正文

論詞隨筆

論詞隨筆 作者:(清)沈祥龍


  (清)沈祥龍

  ○論詞隨筆小序

  余偶學(xué)倚聲,未諳格律,乃取宋、元以來諸家詞,探究其忄旨。又歷詢先輩之能詞者,偶有所得,則筆而存之。顧於詞終未能工,亦不欲求其工也。光緒戊戌夏六月。

  ○離騷之旨即詞旨

  詞者詩之馀,當(dāng)發(fā)乎情,止乎禮義,國(guó)風(fēng)好色而不淫,小雅怨悱而不亂,離騷之旨,即詞旨也。

  ○詞導(dǎo)源於詩

  詞導(dǎo)源於詩,詩言志,詞亦貴乎言志。淫蕩之志可言乎哉?“瓊樓玉宇”識(shí)其忠愛,“缺月疏桐”,嘆其高妙,由於志之正也。若綺羅香澤之態(tài),所在多有,則其志可知矣。

  ○詞出於古樂府

  詞出於古樂府,得樂府遺意,則抑揚(yáng)高下,自中乎節(jié),纏綿沉郁,胥洽乎情。徒襲花間、草堂之膚貌,縱極富麗,古意微矣。

  ○詞祖屈宋

  屈、宋之作亦曰詞,香草美人,驚采絕艷,後世倚聲家所由祖也。故詞不得楚騷之意,非淫靡即粗淺。

  ○詞貴妙司

  詞得屈子之纏綿悱惻,又須得莊子之超曠空靈。蓋莊子之文,純是寄言,詞能寄言,則如鏡中花,如水中月,有神無跡,色相俱空,此惟在妙悟而已。嚴(yán)滄浪云:惟悟乃為當(dāng)行,乃為本色。

  ○詞貴意內(nèi)言外

  說文,意內(nèi)而言外曰詞。詞貴意藏於內(nèi),而迷離其言以出之,令讀者郁伊愴怏,於言外有所感觸。

  ○詞之體格如詩

  詞之體格如詩,小令,詩之五言也,長(zhǎng)調(diào),詩之七言也。小令貴工整,貴超脫。長(zhǎng)調(diào)貴動(dòng)宕,貴沉郁。然亦貴相通相濟(jì)。

  ○詞之比興多於賦

  詩有賦比興,詞則比興多於賦?;蚪杈耙砸淝?,興也?;蚪栉镆栽⑵湟?,比也。蓋心中幽約怨悱,不能直言,必低徊要眇以出之,而後可感動(dòng)人。

  ○唐詞分二派

  唐人詞,風(fēng)氣初開,已分二派。太白一派,傳為東坡,諸家以氣格勝,於詩近西江。飛卿一派,傳為屯田,諸家以才華勝,於詩近西昆。後雖迭變,總不越此二者。

  ○詞體各有所宜

  詞之體,各有所宜,如吊古宜悲慨蒼涼,紀(jì)事宜條暢?漾,言愁宜嗚咽悠揚(yáng),述樂宜淋漓和暢,賦閨房宜旖旎嫵媚,詠關(guān)河宜豪放雄壯。得其宜則聲情合矣,若琴瑟專一,便非作家。

  ○詞有婉約有豪放

  詞有婉約,有豪放,二者不可偏廢,在施之各當(dāng)耳。房中之奏,出以豪放,則情致絕少纏綿。塞下之曲,行以婉約,則氣象何能恢拓。蘇、辛與秦、柳,貴集其長(zhǎng)也。

  ○詞有三法

  詞有三法,章法、句法、字法也。章法貴渾成,又貴變化。句法貴精煉,又貴灑脫。字法貴新雋,又貴自然。

  ○詞有三要

  詞有三要,曰情、曰韻、曰氣。情欲其纏綿,其失也靡。韻欲其飄逸,其失也輕。氣欲其動(dòng)宕,其失也放。

  ○作詞須擇題

  作詞須擇題,題有不宜於詞者,如陳腐也、莊重也、事繁而詞不能敘也、意奧而詞不能達(dá)也。幾見論學(xué)問、述功德而可施諸詞乎?幾見如少陵之賦北征、昌黎之詠石鼓而可以詞行之乎。

  ○詞貴協(xié)律與審韻

  詞貴協(xié)律與審韻。律欲細(xì),依其平仄,守其上去,毋強(qiáng)改也。韻欲純,限以古通,諧以今吻,毋混葉也。律不協(xié)則聲音乖,韻不審則宮商亂,雖有佳詞,奚取哉?

  ○小令作法

  小令須突然而來,悠然而去,數(shù)語曲折含蓄,有言外不盡之致。著一直語、粗語、鋪排語、說盡語,便索然矣。此當(dāng)求諸五代宋初諸家。

  ○長(zhǎng)調(diào)作法

  長(zhǎng)調(diào)須前後貫串,神來氣來,而中有山重水復(fù)、柳暗花明之致。句不可過於雕琢,雕琢則失自然。采不可過於涂澤,涂澤則無本色。濃中間以淡語,疏句後接以密語,不冗不碎,神韻天然,斯盡長(zhǎng)調(diào)之能事。

  ○詞中對(duì)句

  詞中對(duì)句,貴整煉工巧,漢動(dòng)脫化,而不類於詩賦。史梅溪之“做冷欺花,將煙困柳”,非賦句也。晏叔原之“落花獨(dú)立,微雨燕雙飛”,晏元獻(xiàn)之“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”,非詩句也。然不工詩賦,亦不能為絕妙好詞。

  ○詞中換頭

  詞換頭處謂之過變,須辭意斷而仍續(xù),合而仍分。前虛則後實(shí),前實(shí)則後虛,過變乃虛實(shí)轉(zhuǎn)捩處。

  ○詞中起結(jié)

  詞起結(jié)最難,而結(jié)尤難於起。結(jié)有數(shù)法,或拍合,或宕開,或醒明本旨,或轉(zhuǎn)出別意,或就眼前指點(diǎn),或於題外借形,不外白石詩說所云“辭意俱盡,辭盡意不盡,意盡辭不盡”三者而已。

  ○詞重發(fā)端

  詩重發(fā)端,惟詞亦然,長(zhǎng)調(diào)尤重。有單起之調(diào),貴突兀籠罩,如東坡“大江東去”是。有對(duì)起之調(diào),貴從容整煉,如少游“山抹微云,天黏衰草”是。

  ○詞中虛字

  詞中虛字,猶曲中襯字,前呼後應(yīng),仰承俯注,全賴虛字靈活,其詞始妥溜而不板實(shí)。不特句首虛字宜講,句中虛字亦當(dāng)留意,如白石詞云“庾郎先自吟愁賦,凄凄更聞私語”,先自、更聞,互相呼應(yīng),馀可類推。

  ○詞之用字

  詞之用字,務(wù)在精擇。腐者、啞者、笨者、弱者、粗俗者、生硬者、詞中所未經(jīng)見者,皆不可用。而葉韻字尤宜留意,古人名句,末字必新雋響亮,如“人比黃花瘦”之瘦字,“紅杏枝頭春意鬧”之鬧字皆是。然有同此字,而用之善不善,則存乎其人之意與筆。

  ○詞貴煉字

  煉字貴堅(jiān)凝,又貴妥溜。句中有煉一字者,如“雁風(fēng)吹裂云痕”是,有煉兩三字者,如“看足柳昏花暝”是,皆極煉如不煉也。

  ○詞品高低

  古詩云:“識(shí)曲聽其真?!闭嬲?,性情也,性情不可強(qiáng)。觀稼軒詞知為豪杰,觀白石詞知為才人,其真處有自然流出者。詞品之高低,當(dāng)於此辨之。

  ○言情貴真

  詞之言情,貴得其真。勞人思婦,孝子忠臣,各有其情。古無無情之詞,亦無假?其情之詞。柳、秦之研婉,蘇、辛之豪放,旨自言其情者也。必專言懊儂、子夜之情,情之為用,亦隘矣哉。

  ○詞本古樂府

  詞有?於閨情者,本諸古樂府,須實(shí)有寄?,言外自含高妙,始合古意。否則,綺羅香澤之態(tài),適以掩風(fēng)骨,汨心性耳。

  ○詞當(dāng)意馀於辭

  詞當(dāng)意馀於辭,不可辭馀於意。東坡謂少游“小樓連苑橫空,下窺繡轂雕鞍驟”二句,只說得車馬樓下過耳,以其辭馀於意也。若意馀於辭,如東坡“燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕”,用張建封事。白石“猶記深宮舊事,那人正處里、飛近蛾綠”,用壽陽事,皆為玉田所稱。蓋辭簡(jiǎn)而馀意悠然不盡也。

  ○詞有諷味

  詞不顯言直言,而隱然能感動(dòng)人心,乃有關(guān)系,所謂“言者無罪,聞?wù)咦憬洹币?。南唐李後主游宴,潘佑進(jìn)詞云:“樓上春寒山四面,桃李不須夸爛熳。已失了春風(fēng)一半?!鄙w謂外多敵國(guó),地日侵削也。後主為之罷宴。詞能如此,何減諫章。

  ○詞宜自然詞以自然為尚,自然者,不雕琢、不假借、不著色相、不落方詮也。古人名句,如“梅子黃時(shí)雨”、“云破月來花弄影”,不外自然而已。

  ○詞宜清空詞宜清空,然須才華富,藻采縟,而能清空一氣者為貴。清者不染塵埃之謂,空者不著色相之謂。清則麗,空則靈,如月之曙,如氣之秋,表圣品詩,可移之詞。

  ○詞宜濃淡

  適中詞不宜過於設(shè)色,亦不宜過於白描。設(shè)色則無骨,白描則無采,如粲女試妝,不假珠悴而自然濃麗,不洗鉛華而自然淡雅,得之矣。

  ○詞全賴一清字

  詞不尚鋪敘,而事理自明,不尚議論,而情理自見,其間全賴一清字。骨理清,體格清,辭意清,更出以風(fēng)流蘊(yùn)藉之筆,則善矣。

  ○詞宜空閑

  詞當(dāng)於空處起步,閑處著想,空則不占實(shí)位,而實(shí)意自籠住。閑則不犯正位,而正意自顯出。若開口便實(shí)便正,神味索然矣。

  ○詞之妙在神不在跡

  詞韶麗處,不在涂脂抹粉也。誦東坡“冰肌玉骨,自清涼無汗,水殿風(fēng)來暗香滿”句,自覺口吻俱香。悲慨處不在嘆逝傷離也,誦耆卿“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”句,自覺神魂欲斷。蓋皆在神不在跡也。

  ○詞須含蓄含蓄無窮,詞之要訣。含蓄者意不淺露,語不窮盡,句中有馀味,篇中有馀意,其妙不外寄言而已。

  ○詞須雅正宋人選詞,多以雅名,俗俚固非雅,即過於稼艷,亦與雅遠(yuǎn)。雅者其意正大,其氣和平,其氣和平,其趣淵深也。

  ○詞須幽澀皺瘦詞能幽澀,則無淺滑之病,能皺瘦,則免癡肥之誚。觀周美成、張子野兩家詞自見。

  ○詞須氣象壯闊詞於清麗圓轉(zhuǎn)中,間以壯闊之句,力量始大,玉田詞往往如此。四言如“浪挾天浮,山邀云去”,五言如“月在萬松頂”,七言如“衰草凄迷秋更綠”等句,皆氣象壯闊,不作纖纖之態(tài),但可付女郎低唱也。

  ○詞須情景

  雙繪詞雖濃麗而乏趣味者,以其但知作情景兩分語,不知作景中有情、情中有景語耳?!坝甏蚶婊ㄉ铋]門”、“落紅萬點(diǎn)愁如?!?,皆情景雙繪,故稱好句,而趣味無窮。

  ○詞不宜俗

  白石詩云:“自制新詞韻最嬌”,嬌者如出水芙蓉,亭亭可愛也。徒以嫣媚為嬌,則其韻近俗矣。試觀白石詞,何嘗有一語涉於嫣媚。

  ○詞須有馀音坡公赤壁賦云:“如怨如慕,如泣如訴,馀音裊裊,不絕如縷?!痹~之音節(jié)意旨能合乎此,庶可吹洞簫以和之。

  ○詞須用意

  深用筆曲詞之妙,在透過,在翻轉(zhuǎn),在折進(jìn),“自是春心撩亂,非關(guān)春夢(mèng)無憑”,透過也?!叭粽f愁隨春至,可憐冤煞東風(fēng)”,翻轉(zhuǎn)也?!吧接承标柼旖铀?,芳草無情、更在斜陽外”,折進(jìn)也。三者不外用意深,而用筆曲。

  ○詞貴愈轉(zhuǎn)愈深

  詞貴愈轉(zhuǎn)愈深。稼軒云:“是他春帶愁來,春歸何處,卻不解帶將愁去?!?br />
  玉田云:“東風(fēng)且伴薔薇住,到薔薇春已堪憐。”下句即從上句轉(zhuǎn)出,而意更深遠(yuǎn)。

  ○詞中寫景

  言情之善者寫景貴淡遠(yuǎn)有神,勿墮而奇險(xiǎn)。言情貴蘊(yùn)藉有致,勿浸而淫褻。曉風(fēng)殘?jiān)?,衰草微云,寫景之善者也。紅雨飛愁,黃花比瘦,言情之善者也。

  ○詞中詠古

  榛苓思美人,風(fēng)雨思君子,凡登臨吊古之詞,須有此思致,斯?興高遠(yuǎn),萬象皆為我用,詠古即以詠懷矣。

  ○詞中感時(shí)

  感時(shí)之作,必借景以形之。如稼軒云:“算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮?!蓖υ疲骸昂薹挤剖澜纾稳宋促p,都付與鶯和燕?!辈谎哉?,而言外有無窮感慨。

  ○詞中詠物

  詠物之作,在借物以寓性情。凡身世之感,君國(guó)之憂,隱然蘊(yùn)於其內(nèi),斯寄?遙深,非沾沾焉詠一物矣。如王碧山詠新月之眉嫵,詠梅之高陽臺(tái),詠榴之慶清朝,皆別有所指,故其詞郁伊善感。

  ○詞當(dāng)辨韻

  味詞之蘊(yùn)藉,家還少游、美成,然不可入於淫靡。綿婉宜學(xué)耆卿、易安,然不可失於纖巧。雄爽宜學(xué)東坡、稼軒,然不可近於粗厲。流暢宜學(xué)白石、玉田,然不可流於淺易。此當(dāng)就氣韻趣味上辨之。

  ○運(yùn)用書卷有法

  運(yùn)用書卷,詞難於詩。稼軒永遇樂,岳倦翁尚謂其用事太實(shí)。然亦有法,材富則約以用之,語陳則新以用之,事熟則生以用之,意晦則顯以用之,實(shí)處間以虛意,死處參以活語,如禪家轉(zhuǎn)法華,弗為法華轉(zhuǎn),斯為善於運(yùn)用。

  ○詞須有書卷氣

  詞不能堆垛書卷,以夸典博,然須有書卷之氣味。胸?zé)o書卷,襟懷必不高妙,意趣必不古雅,其詞非俗即腐,非粗即纖。故山谷稱東坡卜算子詞,非胸中有萬卷書,孰能至此。

  ○用成語貴渾成

  用成語,貴渾成,脫化如出諸已。賀方回“舊游夢(mèng)掛碧云邊,人歸落雁後,思發(fā)在花前”,用薛道衡句,歐陽永叔“平山欄檻倚晴空。山色有無中”,用王摩詰句,均妙。李易安“清露晨流,新桐初引”,用世說新語,更覺自然。稼軒能合經(jīng)史子而用之,自其才力絕人處,他人不宜輕效。

  ○詞貴兼通古文

  詩賦詞於古文詩賦,體制各異。然不明古文法度,體格不大,不具詩人旨趣,吐屬不雅,不備賦家才華,文采不富。王元美藝苑卮言云:“填詞雖小技,尤為謹(jǐn)嚴(yán)?!辟R黃公詞筌云:“填詞亦兼辭令議論敘事之妙?!比粍t詞家於古文詩賦,亦貴兼通矣。

  ○詞非小技

  以詞為小技,此非深知詞者。詞至南宋,如稼軒、同甫之慷慨悲涼,碧山、玉田之微婉頓挫,皆傷時(shí)感事,上與風(fēng)騷同旨,可薄為小技乎。若徒作側(cè)艷之體,淫哇之音,則謂之小也亦宜。

  ○詞宜新警渾成

  詞調(diào)有生熟,有諧拗,熟者多諧,生者多拗。熟而諧者,貴逐字錘煉,求其新警。生而拗者,貴一氣旋轉(zhuǎn),求其渾成。新警則熟者不熟,渾成則生者不生矣。

  ○詞貴相題

  選調(diào)詞調(diào)不下數(shù)百,有豪放,有婉約,相題選調(diào),貴得其宜。調(diào)合,則詞之聲情始合。又有一調(diào)數(shù)體者,擇古人通用之體填之,或字句參差,不必從也。

  ○詞林韻釋最古

  詞韻以宋菉斐軒詞林韻釋為最古,其韻以入聲分隸三聲,與周德清中原音韻同。詞當(dāng)用入韻,即以分隸之入聲葉之,如屋、木等字隸魚、模,上去一韻可葉者也。斛、濮等字隸魚、模,平韻則不可當(dāng)灰葉矣。詞調(diào)若憶秦娥、暗香、疏影等,必用入韻,須其字作上去,且同隸一部者始可用?;蛉胱髌?,或非一部而誤葉之,即為失韻。

  ○詞韻不通葉詞韻,凡古韻不通者,本不可葉。古韻通者,亦有可葉不可葉之別。即一韻亦然,如元韻中袁、煩、暄、鴛,阮韻中遠(yuǎn)、蹇、晚、反之類,音既不諧,萬難通葉,馀可類推。

  ○入聲可代平聲

  張玉田詞源,謂平聲可代以上入。沈伯時(shí)謂入聲可代平聲。安中林韻釋入聲有作平聲者,有作上去者。知入作平者可代平,作上去者不可代平也。上代平,亦必就音審擇。

  ○上去須辨

  沈伯時(shí)謂上去不宜相替,故萬氏詞律於仄聲辨上去最嚴(yán)。其曰上聲舒徐和軟,其腔低。去聲激厲勁遠(yuǎn),其腔高。此說本諸明沈?去聲當(dāng)高唱,上聲當(dāng)?shù)统病?br />
  詞必用上去者,如白石“哀音似訴”句之似訴字。必用去上者,如“西窗又吹暗雨”句之暗雨字。

  ○詞選善本

  詞選自花間、草堂後,周氏絕妙好詞選擇最精當(dāng)。朱竹?宋元詞綜,搜羅美備,亦稱善本,然欲學(xué)詞,仍須博觀諸家全集,以窮其變,而約以取之,斯能集古人之所長(zhǎng)矣。

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