◎韋應(yīng)物曉音律 韋應(yīng)物曉音律，夜泊靈璧舟中，聞笛聲，謂酷似天寶梨園法曲李所吹者。 詢之，乃外甥許云封也。韋授以李笛，許曰："此非外祖所吹者，遇至音必裂。"強(qiáng)令試之，遂吹六州遍，一疊而裂。［樂府紀(jì)聞］ ◎韋應(yīng)物小詞 韋蘇州性高潔，所在焚香掃地，惟顧況、皎然輩得與倡酬。其小詞不多見，惟三臺令、轉(zhuǎn)應(yīng)曲流傳耳。［唐詩紀(jì)事］ ◎戴叔倫轉(zhuǎn)應(yīng)曲 金壇戴叔倫有轉(zhuǎn)應(yīng)曲云："邊草。邊草。邊草盡來兵老。山南山北雪晴。千里尤里月明。明月。明月。哀笳一聲愁絕。"即調(diào)笑令也。筆意回環(huán)，音調(diào)宛轉(zhuǎn)，與韋蘇州一闋同妙。韋詞云："河漢。河漢。曉掛秋城漫漫。愁人起望相思。塞北江南別離。離別。離別。河漢雖同路絕。"［古今詞話］ ◎陶峴 陶峴者，彭澤之子孫也。家於昆山，泛舟江湖，遍游煙水，往往數(shù)歲不歸。 自制三舟：一舟自載，一舟載賓客，一舟載飲饌?？陀星斑M(jìn)士孟彥深、孟云卿，布衣焦遂，善為詞調(diào)。峴有女樂一部，奏清商之曲，逢奇勝則窮其景物，盡興而行，吳越之士號為水仙。 ◎劉禹錫詞 劉賓客官蘇州刺史，李司空罷鎮(zhèn)日，慕其名招致之，出伎佐觴。劉賦春風(fēng)一曲杜韋娘，司空呼伎歸之。［耆舊續(xù)聞］ ◎劉禹錫作竹枝九章 劉夢得在沅湘日，以里歌俚鄙，乃依騷人九歌作竹枝九章，教里中兒，由是盛於貞元、元和之間。每歲正月，里中兒聯(lián)歌竹枝，吹笛擊鼓以應(yīng)節(jié)，歌者揚(yáng)袂雎舞，以曲多為貴。聆其聲音，中黃鐘之羽，卒章訐激如吳，雖傖佇不可分，而含思宛轉(zhuǎn)，有淇澳之艷。［劉禹錫竹枝序］ ◎劉禹錫瀟湘神 劉禹錫別有瀟湘神詞云："斑竹枝。斑竹枝。淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時(shí)。"亦竹枝之流也。［草堂箋］ ◎劉禹錫春去也 "春去也，多謝洛城人。弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭露似沾巾。獨(dú)坐亦含顰。"劉賓客詞也，一時(shí)傳唱，乃名為春去也曲。［古今詞話］ ◎劉禹錫柳枝 柳枝，樂府作折楊柳，為漢鐃歌橫吹曲。"上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。蹀坐吹長笛，怨煞行客兒。"蓋邊詞別曲也。舊詞如劉禹錫云："清江一曲柳千條。 二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，更無消息到今朝。"一日壽杯詞。如"千門尤戶喧歌吹，富貴人間只此聲。年年織作升平字，高映南山獻(xiàn)壽觴"，語意自別。 ［古今詞話］ ◎唐無名氏柳枝 唐無名氏柳枝云："尤里長江一帶開。岸邊楊柳是論證栽。錦帆落盡西風(fēng)起，惆悵龍舟更不回。"盡推此曲為第一。然不若薛能楊柳枝云："汴水高懸百尤條，清風(fēng)兩岸一時(shí)搖。家力盡虛栽得，無限春風(fēng)屬圣朝。"更得大體。［古今詞話］ ◎周德華唱柳枝 周德華在崔芻言郎中席上唱柳枝，如劉禹錫之"春江一曲柳千條"，賀知章之"碧玉栽成一樹高"，楊巨源之"江連楊柳麥塵絲"，而不取溫庭筠、裴П所作，二人有愧色。［耆舊續(xù)聞］ ◎元稹歌 元稹歌曰："櫻桃花，一枝兩枝千尤朵。花磚曾立采花人，破羅裙紅似火。"此亦長短句，比章臺柳少疊三字。［古今詞話］ ◎元才子 稹長於詩詞，與白居易名相埒，天下傳諷，往往播於樂府。穆宗在東宮日，妃嬪近心皆歌之，宮中呼為元才子。［唐詩紀(jì)事］ ◎白居易柳枝 白居易在洛作柳枝詞云："一樹春風(fēng)尤尤枝。嫩於金色軟於絲。永豐東角荒園里，盡日無人屬阿誰。"有人歌之，聞於宣宗，因命移永豐柳二枝植內(nèi)庭。白復(fù)作詞云："一樹衰殘委泥土，兩枝移植在天庭。定知此後天文里，柳宿光中添兩星。"［唐詩紀(jì)事］ ◎白居易自度曲 白樂天詞云："花非花，霧非霧。夜半來，天明去。不如春夢不多時(shí)，去似朝云無覓處。"蓋其自度之曲，因情生文，雖高唐、洛神奇麗不及也。張子野衍之為御街行，亦有出藍(lán)之色。［楊慎］ ◎白居易花非花 白樂天長相思、望江南，縟麗可愛，非後世作者可及?；ǚ腔ㄒ皇?，尤纏綿無盡。［花庵詞客］ ◎杜秋娘歌行 唐有杜秋娘歌行，相傳是金陵女子，為浙西觀察使李妾。有陰謀，秋娘時(shí)解勉之。嘗為制小詞云："勸君莫惜金縷衣。勸群惜取少年時(shí)。有花堪折君須折，莫待無花空折枝。"後敗，籍入宮。此蓋以詞隱諫者，唐詞選為金縷曲，今尚存金縷巷名。則不獨(dú)桃葉桃根，專美於秦淮也。［客座贅語］ ◎王建宮詞王仲初以宮詞百首著名，三臺令，轉(zhuǎn)應(yīng)曲，其馀技也。［花庵詞客］ ◎王建霓裳詞 王建霓裳詞云："弟子部中留一色，聽風(fēng)聽水作霓裳。"今教坊尚存其聲，而其舞則廢不傳矣。近世有望瀛府、獻(xiàn)仙音二曲，乃其遺聲也。霓裳曲，前世傳記論說頗詳，不知"聽風(fēng)聽水"為何事。白樂天有霓裳羽衣歌，其詳，亦無風(fēng)水之說。第記之，必有知者爾。［六一詩話］ ◎聽風(fēng)水聲作霓裳 歐陽永叔以不曉"聽風(fēng)聽水作霓裳"為疑。按唐人西域記，龜茲國王與其臣庶之知樂者，於大山間聽風(fēng)水聲均節(jié)成音，後翻入中國。如伊州、涼州等曲，皆自龜茲所致。雖未及霓裳，而其制曲亦用其法。此說近之。［蔡絳詩話］ ◎歐陽修不明宮調(diào) 唐明皇改婆羅門引為霓裳羽衣，屬黃鐘商，時(shí)號越調(diào)。白樂天嵩陽觀夜奏霓裳詩云："開元遺曲自凄涼。況近秋天調(diào)是商。"知其為黃鐘商無疑。歐陽永叔知霓裳羽衣為法曲，而以望瀛府、獻(xiàn)仙音為其遺聲，不明宮調(diào)，亦太疏矣。［碧雞漫志］ ◎霓裳譜字 蒲中逍遙棲楣上，有唐人橫書，類梵字。相傳是霓裳譜字，訓(xùn)不通，莫知其說。或謂今都下獻(xiàn)仙音乃其遺聲。［筆談］ ◎霓裳譜 同州樂工翻黃幡綽霓裳譜，人以為非是，仍依法曲造成。伶人花日新見之，題其後云："法曲雖精，莫近望瀛。"［嘉雜志］ ◎霓裳舞 唐憲宗時(shí)，每大宴作霓裳舞。文宗時(shí)，詔太常卿馮定采開元雅樂制云詔雅樂。 是時(shí)霓裳曲，四方大都邑及士大夫家已多按心，而文宗乃加考訂，制為舞曲，因曲存而舞節(jié)非舊，故加整頓耳。李後主作昭惠后誄云："霓裳羽衣曲，經(jīng)茲兵火，世罕聞?wù)?，偶獲舊譜，殘缺頗甚。暇日與后詳定，去其淫繁，定其缺墜。"蓋霓裳曲在唐末已不全矣。［碧雞漫志］ ◎霓裳羽衣歌 白樂天和元微之霓裳羽衣歌曰："磬簫箏笛遞相橫，擊ㄓ吹彈聲迤邐。"注云："凡曲之初，眾音不齊，金石絲竹，次第發(fā)聲。霓裳序之初，亦復(fù)如此。"又曰："散序六奏未動(dòng)衣。陽臺宿云慵不飛。中序劈砉初入拍，秋竹吹裂春冰拆。"注云："散序六遍無拍，故不舞。中序始有拍，乃舞。"又曰："繁音急節(jié)十二遍，跳珠撼玉何钅從錚。翔鶯舞罷卻收翅，唳鶴曲終長引聲。"注云："霓裳十二遍而曲終，凡曲將終，皆聲拍促速，惟霓裳之末，長引一聲。通計(jì)霓裳曲凡十二疊，前六疊無拍，至第七疊謂之疊遍，自此始有拍而舞矣。"沈存中筆談指霓黨為遺調(diào)法曲，未嘗見舊譜，豈亦得於樂天之詩乎。［碧雞漫志］ ◎李龜年兄弟 開元中，樂工李龜年兄弟三人皆有盛名，彭年善舞，鶴年、龜年善歌，制渭州、六幺，亦奏霓裳羽衣，特承顧遇。［明皇雜錄］ ◎六幺 六幺一名綠腰，一名錄要。唐史吐蕃傳云：奏涼州、渭州、錄要、雜曲。段安節(jié)琵琶錄云：綠腰本錄要也，樂工進(jìn)曲，必令錄其要者。青箱雜記云：曲有綠腰，乃霓裳羽衣之要拍也。［碧雞漫志］ ◎康昆侖 康昆侖琵琶第一手，兩市斗樂，昆侖踞東采樓，彈新翻羽調(diào)綠腰，自謂無敵手矣。曲罷，市之四采樓出一女郎，抱樂器云："我亦彈此曲，兼移在楓香調(diào)中。"撥聲如雷雨交集，奇妙入神。昆侖悵然自失，愿拜為師。女郎更衣出，乃僧善本，俗姓段者是也。［碧雞漫志］ ◎記曲娘子 張紅紅者，大歷初隨父丐食，遇將軍韋青，因其善歌，乃納為姬，穎悟絕倫。 有樂工取西河長命女，加減節(jié)奏，頗有新聲，未進(jìn)內(nèi)廷，先歌於韋青宅第。青令紅紅隔屏聽之，以小豆合數(shù)記其拍。紿之云："女弟子久歌此，非新曲也。"隔屏奏之，一聲不失。且云："曲中有一聲不穩(wěn)，今已正之矣。"樂工大驚拜伏，嗟嘆不已。尋詔入內(nèi)廷宜春院，寵澤隆異，宮中號為記曲娘子，即拜才人。［脞說］ ◎李益征人歌 李益詩名早著，征人歌一篇，好事者畫為國障。"回樂峰前沙似雪"，天下唱為歌曲。［唐語林］ ◎章臺柳 韓字君平，有友人每將妙妓柳氏至其居，窺韓所與往還，皆名人，必不久貧賤，許配之。未幾，韓從辟淄青，置柳都下，三歲，寄以詞："章臺柳。章臺柳。昔日青青今在否?？v使長條似舊垂，也應(yīng)攀折他人手。"柳答以詞："楊柳枝，芳菲節(jié)?？珊弈昴曩?zèng)離別。一夜隨風(fēng)忽報(bào)秋，縱使君來豈堪折。"後為番將沙叱利所創(chuàng)，有虞候許俊詐取得之，詔歸韓。［太平廣記］ ◎鄂州伎楊柳枝 韋蟾字隱，下杜人，廉問鄂州，罷還，賓客祖餞。蟾書文選句云："悲莫悲兮生別離。登山臨水送將歸。"以箋毫授賓從，請續(xù)其句。逡巡，有伎泫然起曰："某不才，不敢染翰，欲口占兩句。"韋大驚異，隨令念，曰："武昌無限新栽柳，不見楊花撲面飛。"座我不嘉嘆，韋令唱作楊柳枝詞。［唐詩紀(jì)事］ ◎沈阿翹 太和中，文宗於內(nèi)殿看牡丹，翹足賃闌，忽吟舒元輿牡丹賦云："坼者如語，含者如咽。俯者如愁，仰者如悅。"吟罷方省元輿詞，不覺嘆息良久，泣下沾襟。 時(shí)有宮人沈翹者，為舞何滿子，調(diào)聲風(fēng)態(tài)，率皆宛轉(zhuǎn)。曲罷賜金臂環(huán)，即問其從來。翹曰："妾本吳元濟(jì)之伎女，元濟(jì)敗，因以聲得為宮人。"俄遂進(jìn)白玉方響，云本元濟(jì)所與也。光明皎潔，可照十?dāng)?shù)步，犀槌即響犀也。方物有聲，乃響應(yīng)其中焉。架則云檀香也，文彩若支霞之狀，芳馥著人，彌月不散，制度精妙，非中國所有。因令阿翹奏涼州曲，音韻清越，聽者無不凄然，謂之天上樂。乃選內(nèi)人與阿翹為弟焉。［杜陽雜編］ ◎霓裳羽衣曲賦 開成中，高鍇知舉，內(nèi)出霓裳羽衣曲賦，太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)詩。進(jìn)士復(fù)試詩賦，自此始也。［盧氏雜說］ ◎景德寺題壁 京師景德寺東廊三學(xué)院壁間題云："明月斜，秋風(fēng)冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。"相傳呂洞賓題也。［庚溪詩話］ ◎呂洞賓題字 大梁景德寺峨眉院壁間，有呂洞賓題字。寺僧相傳，以為頃時(shí)有蜀僧號峨眉道者，戒律甚嚴(yán)，不下席者二十年。一日有布衣青裘昂然一偉人來，與語良久，期以明年是日復(fù)相見於此，愿少見待也。明年是日，日方午，道人沐浴端坐而逝。 至暮，偉人果來，問："道者安在？"曰："亡矣。"偉人嘆息良久，忽不見。 明日見數(shù)語於堂側(cè)壁間絕高處。其語云："落日斜，西風(fēng)冷。幽人今夜來不來，教人立盡梧桐影。"字畫飛動(dòng)，如翔鶯舞鳳，非世間筆也。［竹坡詩話］ ◎如夢令 如夢令，小石調(diào)曲。有傳自莊宗者，有傳自呂仙者。莊宗於宮中掘得石刻，名曰古記，復(fù)取調(diào)中二字為名，曰如夢令。所謂"如夢。如夢。殘?jiān)侣浠熤?是也。不知先曾有一闋云："嘗記溪亭日暮。沉醉不知?dú)w路。興盡欲回舟，誤入藕花深處。爭渡。爭渡。驚起一行鷗鷺。"傳是呂仙之曲。別刻又云無名氏作，非呂仙也。張宗瑞寓以新詞，曰比梅。近選以莊宗"曾宴桃源深洞"，又名曰宴桃源。［古今詞譜］ ◎解紅 解紅，相傳為呂仙作。余考解紅為和魯公歌童。其詞曰："百戲罷，五音清。 解紅一曲新教成。兩個(gè)瑤池小仙子，此時(shí)奪卻柘枝名。"魯公自制曲也。按解紅舞，衣紫緋繡襦，戴花鳳冠，五代時(shí)飾。焉有呂仙在唐季為此腔耶。［物外清音］ ◎司空圖酒泉子 司空圖王官谷，自目為耐辱居士，豫為冢棺，遇勝日，引客坐壙中賦詩詞，徘徊不已?？突螂y之。則曰："君何不廣也，生死一致，吾寧暫游此中哉。"每歲時(shí)祠禱歌舞，與閭里耆老相樂。有酒泉子詞云："買得杏花，十載歸來方始坼。 假山崗西畔藥欄東。滿枝紅。 旋開旋旋成空。白發(fā)多情人更惜，黃昏把酒祝東風(fēng)。且從容。"［唐詩紀(jì)事］ ◎韓生查子 凡寫迷離之況者，止須述景。如"小窗斜日到芭蕉"，"半床斜月疏鐘後"，不言愁而愁自見。因思韓致光"空樓雁一聲，遠(yuǎn)屏燈半滅"，已足色悲涼，何必又贅"眉山正愁絕"耶。覺首篇"時(shí)復(fù)見殘燈，和煙墜金穗"，如此結(jié)句，更自含情無限。［詞筌］ ◎韓詩 韓小字冬郎，父瞻，李義山同門也。嘗即席為詩相送，義山喜贈(zèng)之，有"十歲裁詩走馬城"，及"雛鳳清於老鳳聲"句。其生查子二首，風(fēng)致過人。［唐詩紀(jì)事］ ◎韓浣溪紗 韓冬郎浣溪紗，絕非和魯公之嫁名者，亦以香奩名詞。［全芳備祖］ ◎八叉手 溫庭筠舊名岐，以"雞聲茅店月，人跡板橋霜"句知名。才思敏捷，入試日，凡八叉手而八韻成，多為鄰鋪假手。沈詢知舉，別施一席試之?；蛟?，潛救八人矣。詞有金荃集，蓋取其香而軟也。［北夢瑣言］ ◎溫庭筠進(jìn)菩薩蠻 宣宗愛唱菩薩蠻。令狐假溫庭筠手，撰二十闋以進(jìn)，戒勿泄，而遽方於人。 且曰："中書堂內(nèi)坐將軍。"以譏其無學(xué)也。由是疏之。［樂府紀(jì)聞］ ◎花間集載溫詞 趙崇祚花間集載溫飛卿菩薩蠻甚多，合之呂鵬尊前集，不下二十闋。［古今詞話］ ◎溫飛卿故事 溫飛卿才思艷麗，與李義山齊名，號溫李。一日義山謂曰："近得一聯(lián)句：遠(yuǎn)比趙公，三十六年宰輔。未有偶。"溫曰："何不云：近同郭令，二十四考中書。"宣宗嘗賦詩，上句用"金步搖"，未有對。遣索進(jìn)士對之。溫乃以"玉條脫"續(xù)之。宣宗賞焉。又有藥名"白頭翁"，溫以"蒼耳子"為對，他皆類此。 宣宗好微行，遇於逆旅，溫不識龍顏，傲然詰之曰："公非長史司之流。"帝曰："非也。""得非六之類。"帝曰："非也。"後謫為方城尉。最善鼓琴吹笛。 云："有絲即彈，有孔即吹，不必柯亭爨桐也。"著乾巽子，不傳；有握蘭集、金荃集、漢南真稿。［唐詩紀(jì)事］ ◎溫李詩 溫李齊名，或謂溫不如李，徒以溫多香奩之詞耳。然亦有彼此互勝者。李七夕詩云："清漏漸移相望久，微云未接過來遲。"溫七夕詞云："蘇小橫塘過桂楫，未應(yīng)清淺隔牽牛。"皆妙於荒唐事說得真實(shí)。李隋宮詩云："玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。"溫春江花月夜詩云："十幅錦帆風(fēng)力滿，在展盡金芙蓉。"雖竭力描與豪奢，不及李語能狀無涯之態(tài)。至其結(jié)句云："地下若逢陳後主，豈宜重問後庭花。"溫云："後主荒宮有曉鶯，飛來只隔西江水。"則溫語含蓄多矣。［詩話又編］ ◎薛昭緯 薛昭緯恃才傲物，每入朝省，弄笏而行，旁若無人，好唱浣溪紗詞。知舉後，有一門生辭歸鄉(xiāng)里，臨歧獻(xiàn)規(guī)曰："侍郎重德，某乃受恩，爾後請不弄笏與唱浣溪紗，幸甚。"時(shí)人以為至言。［北夢瑣言］ ◎宣宗曲 宣宗制泰邊陲曲。［杜陽雜編］ ◎唐昭宗宮人作巫山一段云 唐昭宗宮人作巫山一段云二首，或以為昭宗作。二首各一體，比舊調(diào)六字句換頭，而第二首結(jié)句換韻。［尊前集］ ◎昭宗詞 乾寧三年，昭宗次華州，韓建迎歸郡中，帝郁郁不樂，每登城西齊云樓遠(yuǎn)望。 明年秋，制菩薩蠻詞云："登樓遙望秦宮殿。茫茫只見雙飛燕。渭水一條流。千山與萬丘。 遠(yuǎn)煙籠碧樹。陌上行人去。何處是英雄。迎儂歸故宮。"［中朝故事］ ◎徐昌圖詞 徐昌圖，唐人，冬景木蘭花一詞，縟麗可愛，今入草堂之選，然莫知為唐人也。［詞品］ ◎尊前集中有徐詞 尊前集有徐昌圖臨江仙、河傳二首，俱唐音也。按昌圖為肅宗時(shí)進(jìn)士，至宋太宗時(shí)，世次遙遙，而必欲屈之為博士以列於宋人，不可解也?；蛟剖莾扇?。［古今詞話］ ◎仄韻絕句 仄韻絕句，唐人以入樂府，謂之阿那曲。女郎姚月華歌二首，即"手拂銀瓶秋水冷"，"煙柳鵲飛去也"也。其夫北游，感其詞而歸。［今詞話］ ◎妖女詞 太平廣記載妖女一詞云："五原分袂真吳越。燕拆鶯離芳草歇。年少煙花處處春，北邙空恨清秋月。"其詞亦佳。［詞品］ ◎妙香歌北邙月 鄭繼超遇田參軍，贈(zèng)妓曰妙香。留數(shù)年，告別，歌北邙月送酒。明日偕過北邙，化狐而去。［洞微志］ ◎字字雙 唐中涓宿官妓館，見童子捧酒核半三人至，皆古衣冠。相謂曰："崔常侍來何遲。"俄一人至，有離別意，共聯(lián)四句，為字字雙曲："床頭錦衾斑復(fù)斑。架上朱衣殷復(fù)殷?？胀ッ髟麻e復(fù)閑。夜長路遠(yuǎn)山復(fù)山。"［才鬼錄］ ◎黃損 賈人女裴玉娥善箏，與黃捐有婚姻約。損贈(zèng)詞云："無所愿，愿作樂中箏。 得近佳人纖手子，砑羅裙上放嬌聲。便死也為榮。"後為呂用之劫歸第，賴胡僧神術(shù)復(fù)歸損。詞內(nèi)七言二句，本唐崔懷寶詩，多有以此詞為崔作者。［詩馀廣選］ ◎醉公子 "門外︵兒吠，知是蕭郎至。劃襪下香階，冤家今夜醉。 扶得入羅幃。不肯脫羅衣。醉則從他醉，還勝獨(dú)睡時(shí)。"此唐人詞也。前輩謂讀此可悟詩法。或以問韓子蒼，子蒼曰"只是轉(zhuǎn)折多。且如喜其至是一轉(zhuǎn)也，而苦其今夜醉又是一轉(zhuǎn)。入羅幃是一轉(zhuǎn)矣，而不肯脫羅衣又是一轉(zhuǎn)。後二句自家開釋又是一轉(zhuǎn)。直是賦盡醉公子也。"［懷古錄］ ◎魚游春水 東都防河卒於浚汴日得一石刻，有詞無調(diào)，摭詞中四字名之曰魚游春水。教坊倚聲歌之。詞云："秦樓東風(fēng)里。燕還來尋舊壘。馀寒猶峭，紅日薄侵羅綺。 嫩草方抽碧玉簪，媚柳輕拂黃金蕊。鶯囀上林，魚游春水。 幾曲闌干遍倚。又是一番新桃李。佳人應(yīng)怪歸遲，梅妝淚洗。鳳簫聲絕無歸雁，望斷清波無雙鯉。 云山尤重，寸心千里。"凡八十九字，而風(fēng)花鶯燕動(dòng)植之物曲盡，此唐人語也。 ［詞苑］ ◎後庭宴 宣和間，掘地得石刻一詞，唐人作也。本無名，後人名之為後庭宴。云："千里故鄉(xiāng)，十年華屋。亂魂飛過屏山簇。眼重眉褪不勝春，菱花知我銷香玉。 雙雙燕子歸來，應(yīng)解笑人幽獨(dú)。斷歌零舞，遺恨清江曲。尤樹綠低迷，一庭紅撲簌。"［詞苑］ ◎薄命女 長命西河女，羽調(diào)曲，亦名薄命女。唐五言體云："云送關(guān)西雨，風(fēng)傳渭北秋。孤燈燃客夢，寒杵搗鄉(xiāng)愁。"和凝有長短句云："天欲曉。宮漏穿花聲繚繞。 窗里星光少。冷霞寒侵帳額，殘?jiān)鹿獬翗滂隆魯噱\闈空悄悄。強(qiáng)起愁眉小。"力崇詞格者，當(dāng)不取詩體也。［樂府解題］ ◎摘紅英 政和中，京師有姥人內(nèi)教歌，傳得禁中擷芳詞，一名摘紅英。張尚書帥成都日，人競歌之。卻於前段"記得年時(shí)，共伊曾摘"，其下添"憶憶憶"三字。換頭句"燕兒來也，又無消息"，於下添"得得得"三字。擷芳，擅芳，禁中園名。 ［太平樂府］ ◎上江虹 滿江紅，仙呂宮曲，教坊記有此名。唐人冥音錄所載上江虹即此。彭芳遠(yuǎn)有平聲詞。［古今詞譜］ ◎小秦王與瑞鷓鴣 七言八句與七言四句見諸歌曲者，今止小秦王、瑞鷓鴣耳。瑞鷓鴣猶依字易歌，若小秦王必雜以虛聲乃可歌也。［苕溪漁隱］ ◎唐詞多述本意 唐詞多述本意，有調(diào)無題。如臨江仙賦水媛江妃也。天仙子賦天臺仙子也。 河瀆神賦祠廟也。小重山賦宮詞也。思越人賦西子也。有謂此亦詞之末端者，唐人因詞而制詞，故命名多屬本意。後人填詞以從調(diào)，故賦詠可離原唱也。［沈際飛］ ◎唐人歌詞異調(diào) 唐人歌詞皆七言而異其調(diào)，渭城曲為陽關(guān)三疊，楊柳枝復(fù)為添聲。采蓮、竹枝，當(dāng)日遂有排調(diào)。如竹枝、女兒、年少、舉棹，同聲附和。用韻接拍，不僅雜以虛聲也。［古今詞譜］ ◎唐人曲調(diào)有詞有聲 唐人曲調(diào)皆有詞有聲，而大曲又有艷，有趣，有亂。詞者，其歌詞也，聲者，若羊吾夷、伊那何之類也。艷在曲之前，趨與亂在曲之後，亦猶吳聲西曲，前有和，後有送也。［詞品］ ◎晚唐五季詞精巧高麗 詩至晚唐五季，氣格卑陋，千家一律。而長短句獨(dú)精巧高麗，後世莫及。此事之不可曉者。［陸游］ ◎詞非詩馀 當(dāng)開元盛日，王之渙、高適、王昌齡詞句流播旗亭，而李白菩薩蠻等詞亦被之歌曲。逮及花間、蘭畹、香奩、金荃，作者日盛。古詩之於樂府，律詩之於詞，分鑣并轡，非有後先。有謂詩降而為詞，以詞為詩之馀者，殆非通論。［玉茗堂選花間集序］