詞學集成 清 江順詒輯 宗山參訂 江先生秋珊，宏才績學，尤工倚聲。折肱于此，垂三十年，著有明鏡詞。山與先生有同好，倡和往還，多所指授。竊念詞之為道，自李唐沿及兩宋，濫觴厥制，漸至紛紜歧出，有江河日下之慨。先生憂之，為之尋源竟委，審律考音，取諸說之異同得失，旁通曲證。折衷一是。所以存前人之正軌，示后進之準則。心苦矣，功亦偉矣。山校讎既竣，分列子目，成書八卷，名曰詞學集成，慫其付梓，以公同志。先生虛懷若谷，俾附賤名于簡，謹綴數言，并撰序目如左： 析津沿支，每況愈下。正畀閏統，祧紊鼻祖。循乃故轍，溯厥本根。為民祈祀，必先追源。集詞源第一。 辭尚體要，無體不立。正變剖分，大小次第。物不可遺，聲亦如味。★稽其屬，總有十二。集詞體第二。 六律克諧，八風宣暢。應節(jié)角徵，調鐘唇吭。已無伶?zhèn)?，矧乃夔曠。如縷裊裊，誰其繼響。集詞音第三。 彥倫切韻，李登聲類。差積累黍，五音幾廢。益則減半，損則加倍。如禮已止，競守綿蕞。集詞韻第四。 滾滾詞源，橫擁其派。泛涉者疏，專攻者隘。風歸麗則，語芟荑稗。南北江河，入海而會。集詞派第五。 法立文成，旋周旋折。異曲異詩，非莊非謔。變必歸宗，反而能縮。一氣轉圜，是謂中則。集詞法第六。 不離乎情，不泥乎境。托逍遙游，辟町畦逕。寓目皆春，水流不競。香象羚羊，乃臻上乘。集詞境第七。 盈廷之官，各司其司。八珍之味，各宜其宜。析縷分條，抒以論斷。希跡名流，則吾何敢。集詞品第八。鐵嶺宗山謹識 ○凡例 一、引證前人書，或詞序，或詞話，或專論詞，或不專論，有與詞相發(fā)明者，率皆引用，抒以論斷，皆加［詒］案以別之。論斷后再引他人之說者，亦加某以別之，以清眉目。 一、徵引書不能不刪節(jié)字句。然有刪無增，不能妄竄人著作也。 一、有前人論議，必全篇登載始能得其旨趣者，率皆全篇錄之。期讀者于詞之源律，展卷了然。鈔胥之譏，所不辭也。 一、間有己論，自成一則者，皆不書名，以省煩瀆。 一、家藏書絕少。僅就目之所見集成書，掛漏之譏，知所不免。 一、此書積之數十年，有見必錄，迄求成書，亦不過詞話之流耳，未敢出以示人。鐵嶺宗小梧司馬［山］，文字之交，莫逆最久。偶論作詞，以是稿就正。遂蒙激賞，謂為卞和之璞，有功于詞不小。即為之條分縷析，撮其綱，曰源、曰體、曰音、曰韻，衍其流曰派、曰法、曰境、曰品，分為八卷，以各則麗之，易其名曰詞學集成。蕢桴土鼓，儼若金聲而玉振矣，豈參訂云爾哉。因并列其名于卷首。 一、或謂此書詆譏萬氏太甚。余曰不然，古今事變，各有其時?？鬃幼鞔呵?，孟子距楊墨，易地皆然。使余生萬氏之時，亦為萬氏之詞律，以辟嘯余之謬。使萬氏生今之時，亦能因韻以求音，因音以求體，亦能知繁聲增字之所以然，余此書可以不作。 一、是書論又一體之非，僅證之一二詞之增字，殊不足為確據。擬博考群書，凡一調而有數體者，悉為之刪繁去復，以正體列于前，以異同各體低一格列于后。俟書成后，再為續(xù)刻。 一、是書雖皆引前人之說，究不能無議論之偏，或棄或取，各因學力所造之淺深。尚望諸君子指摘譏評，不遺余力，庶不致貽誤后人。