道僧門

　　道士沈廷瑞，彬之子也。性坦率，一日，直造縣宰之坐；宰方治訟而廷瑞至。宰戲之曰：“沈道士何時(shí)成道？”廷瑞應(yīng)聲曰：“何須問(wèn)我道成時(shí)，紫府清都自有期。手握藥苗人不識(shí)，體含仙骨俗爭(zhēng)知！”宰慚?！督弦颁洝?br />
　　吳崇岳，泉州人也。為龍興觀道士，辟谷多年。常登其宮松梢禮拜，據(jù)松枝可六七十尺。福建漕使周謂因請(qǐng)隨行，抵于德化縣?？h治之東有古松一株，高八九十尺，上有鶴巢，乃命崇岳登之。宛若猿狖，容易直上，出鶴巢之外，端身飛步，手無(wú)攀援，就纖枝拜如平地。其松枝柔軟，隨步低昂，略無(wú)損處。周謂乃為詩(shī)贈(zèng)云：“楮為冠子布為裳，吞得丹霞?jí)圩铋L(zhǎng)?；焖仔造`常樂(lè)道，出塵風(fēng)格早休糧?！墩碇薪?jīng)》妙誰(shuí)傳與，《肘后方》新自寫將。百尺松梢?guī)罪w步，鶴棲枝上禮虛皇。”太平興國(guó)中詔入。《郡閣雅談》

　　楚郎中失其名，宦游江東，泊金陵岸下。子弟輩游茅山，見一老僧住一小庵，謂諸子曰：“何所至此？”告以“因游賞林泉而來(lái)，日晚欲丐宿，可乎？”僧曰：“舍陋不可相容。此二三里有寺可宿?！币蛑钢T子令往，抵寺，已暮矣。寺僧問(wèn)誰(shuí)指來(lái)，諸子曰：“山下老僧?！彼律唬骸奥劥擞欣仙蹙?，未之見也?！绷璩客瑒t庵中已無(wú)人，惟松上有詩(shī)云：“數(shù)株松檜食不盡，一沼芰荷衣有余。剛被旁人相問(wèn)訊，老僧今日又遷居。”《摭遺》

　　僧無(wú)夢(mèng)嘗在府畿村落中求化，手持大木牌，題詩(shī)二絕曰：“心為車兮身為軾，車動(dòng)軾隨何意息。交梨火棗是誰(shuí)無(wú)，自是不為荊與棘?！薄吧頌榭唾庑臑橹鳎魅撕推娇桶捕?。若還客主不康寧，精神必定隨君去?！薄逗哺劇?br />
　　景德中，日本僧照寂入貢，三司使丁晉公甚悅之。晉為言姑蘇山水奇秀，照寂心愛而留，因止于吳門寺。其徒不愿從者遣數(shù)人歸本國(guó)。后以黑金水瓶寄晉公，并詩(shī)曰：“提攜三五載，日用不曾離。曉井斟殘?jiān)拢籂t釋夜澌。鄱銀難免侈，萊石易成虧。此器堅(jiān)還實(shí)，寄公應(yīng)可知?！薄墩勗贰?br />
　　僧護(hù)國(guó)，江南人也。攻詞翰，《題醴陵玉仙觀》云：“白云至今凝不散，星壇松殿幾千秋，往往笙歌生夜半。瀑布西行遇石橋，黃精采根還采苗。路逢一人擎一碗，茶花夜來(lái)風(fēng)吹滿。又言家住在東坡，白大相逢邀我過(guò)。南山石上有棋局，曾使樵人爛斧柯?！贝似^佳，詩(shī)僧中不可得也。

　　大歷末，禪僧玄覽住荊州陟岵寺，道高風(fēng)韻，人不可親。章璪嘗畫松于齋壁，符載贊之，衛(wèi)象詠之，亦一時(shí)四絕，覽悉加堊焉。人問(wèn)其故，曰：“無(wú)事疥吾壁也?！鄙羌雌渖?，發(fā)瓦探鷇，壞墻薰鼠，覽未嘗責(zé)，弟子議論而布衣一食，亦不稱之。或怪問(wèn)之。乃題詩(shī)于竹曰：“大海從魚躍，長(zhǎng)空任鳥飛。”《古今詩(shī)話》

　　沙門貫休，鍾陵人，精于筆札。荊州成中令問(wèn)其筆札法，休曰：“此事須登壇可授，安可草草而言？”成令銜之，乃遞于黔中。因?yàn)椤恫→Q詩(shī)》見意曰：“見說(shuō)氣清邪不入，不知爾病自何來(lái)！”同前

　　唐昭宗以錢武肅平董昌功拜鎮(zhèn)東軍節(jié)度使，自稱吳越國(guó)王。貫休投詩(shī)曰：“貴逼身來(lái)不自由，幾年勤苦蹈林丘。滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。萊子衣裳宮錦窄，謝公篇詠綺霞羞。他年名上凌煙閣，豈羨當(dāng)時(shí)萬(wàn)戶侯！”武肅愛其詩(shī)，遣諭令改為四十州，乃可相見。貫休性褊，答曰：“州亦難添，詩(shī)亦難改。閑云孤鶴，何天不可飛？”遂入蜀，以詩(shī)投孟知祥，詩(shī)云：“一瓶一缽垂垂老，萬(wàn)水千山得得來(lái)?！币蛱?hào)為得得和尚?！豆沤裨?shī)話》

　　溫州雁蕩山，自古圖史不載。按西域書云：“諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉龍湫?！碧曝炐葑髻澰疲骸把闶幗?jīng)行云漠漠，龍湫宴坐雨濛濛?！贝松侥仙接熊饺胤?，下有芙蓉驛，前瞰大海。山頂有大池，相傳以為雁蕩；有二潭，以為龍湫；又有經(jīng)行臺(tái)宴坐峰，皆以貫休詩(shī)得名也。[《夢(mèng)溪筆談》]

　　唐大興善寺東廊之南，有僧不出院，轉(zhuǎn)《法華經(jīng)》三萬(wàn)七千部，夜常有貉子來(lái)聽。長(zhǎng)慶初，庭前有牡丹一朵合歡。僧幽之詩(shī)曰：“三萬(wàn)《蓮經(jīng)》三十春，平生不踏院門塵?！?br />
　　杜牧之弱冠登第，再中制科。因與二三同年城南游覽，至丈六寺，有禪僧擁褐坐，與之語(yǔ)，可佳，問(wèn)杜姓名，具以對(duì)。又曰：“修何業(yè)？”旁人以累捷夸之。笑曰：“皆不知也?！蹦林畤@訝久之。作詩(shī)云：“家住城南杜曲旁，兩枝仙桂一時(shí)芳。老僧都未知名姓，始覺空門氣味長(zhǎng)?！盵《本事詩(shī)》]

　　蜀僧遠(yuǎn)國(guó)《傷蜀詩(shī)》曰：“樂(lè)極悲來(lái)數(shù)有涯，歌聲才歇便興嗟。牽羊廢主尋傾國(guó)，逐鹿奸臣盡喪家。丹禁夜涼空鎖月，后庭春老謾開花。兩朝基業(yè)都成夢(mèng)，林木蒼蒼噪暮鴉。”[《鑒戒錄》卷五]

　　南方浮屠能詩(shī)者多矣，往往多不顯其名。福州有一僧作詩(shī)百余篇，其中佳句有云：“虹收千嶂雨，潮展半江天?！庇钟性?shī)云：“詩(shī)因試客分題僻，棋為饒人下子低?！辈粶p于古人也。[《古今詩(shī)話》]

　　閩僧懷浚有詩(shī)二絕云：“家在閩山東復(fù)東，其中歲歲有花紅。而今再到花紅處，花在舊時(shí)紅處紅?！薄凹以陂}山西復(fù)西，其中歲歲有鶯啼。而今再到鶯啼處，鶯在舊時(shí)啼處啼。”人多誦之。[《北夢(mèng)瑣言》]

　　大歷中，澤潞間有僧號(hào)普滿，或歌或笑，言事多驗(yàn)。建中初，潞州佛寺題詩(shī)一首而去，詩(shī)曰：“此水連涇水，雙珠血滿川。青牛將赤虎，方號(hào)太平年?！贝怂?，泚?zhàn)郑粵芩?，自涇川兵亂；雙珠，滔泚也；青牛，興元二年乙丑；赤虎，是歲改元，元年丙寅，是年賊平。[《太平廣記》卷一百四十]

　　陳文惠赴端州，艤舟廬陵。有胡僧叩舷謂公曰：“虎目鳳鼻猿身，平地不能為也。當(dāng)有攀附然后有所食，位極卿相?！鄙疄樵?shī)一絕曰：“虎目猿身形最貴，須因攀附即升高。知公今向端溪去，助子清風(fēng)泛怒濤?！惫蟮怯?，乃呂申公所薦引?！肚喱嵓?br />
　　廬山佛手巖在絕頂，李氏有國(guó)日，行因禪師居焉。李氏詔居棲賢寺。未幾，一夕大雪，逃居舊隱。嘗煮茶延僧，起托巖扉立化。余作偈曰：“前朝詔住棲賢寺，雪夜逃居巖石間。想見煮茶延客處，直緣生死不相關(guān)?！?br />
　　東吳僧道潛，經(jīng)臨平作詩(shī)云：“風(fēng)蒲獵獵弄輕柔，欲立蜻蜓不自由。五月臨平山下路，藕花無(wú)數(shù)滿汀洲?！睎|坡見之大稱賞。及坡守徐，潛訪之，館于逍遙堂。士大夫欲識(shí)之。坡饌客罷，俱而來(lái)。坡遣一妓乞詩(shī)，詩(shī)曰：“寄語(yǔ)巫山窈窕娘，好將魂夢(mèng)惱襄王。禪心已作沾泥絮，不逐春風(fēng)上下狂?！币蛔篌@。然性偏，憎凡子，作詩(shī)云：“去歲春風(fēng)上苑行，爛窺紅紫厭平生。如今眼底無(wú)姚魏，浪蕊浮花懶問(wèn)名?！笔空撋僦?。其作詩(shī)追法淵明，有逼真處。如曰“數(shù)聲柔櫓滄浪外，何處江村人夜歸”是也?！独潺S夜話》

　　西湖僧清順，怡然清苦，賦《十竹詩(shī)》：“城中寸土如寸金，幽軒種竹只十個(gè)。春風(fēng)慎勿長(zhǎng)兒孫，穿我階前綠苔破?！薄读窒略?shī)》云：“久服林下游，頗識(shí)林下趣。從渠綠陰繁，不礙清風(fēng)度。閑來(lái)石上眠，落葉不知數(shù)。山鳥忽飛來(lái)，啼破幽寂處?！鼻G公愛之。

　　陳瑩中謫合浦，以書抵余，為負(fù)《華嚴(yán)經(jīng)》入嶺，有偈曰：“大士游方興盡回，家山風(fēng)月絕纖埃。杖頭多少閑田地，挑取《華嚴(yán)》入嶺來(lái)。”余和之曰：“因法相逢一笑開，俯看人世過(guò)飛埃。湘南嶺內(nèi)休分別，圓寂光中共往來(lái)?！甭剮X外大雪，作二偈寄之曰：“傳聞嶺外雪，壓倒千年樹。老兒拊手笑，有眼未曾睹。故應(yīng)潤(rùn)物材，一洗瘴江霧。寄語(yǔ)牧牛人，莫教頭角露。”又曰：“偏界不曾藏，處處光皎皎。開眼失蹤由，都緣太分曉。園外忽生春，萬(wàn)瓦粲一笑。遙知忍凍人，未悟安心了?！膘o禪師渡溪為漲流所陷，童子掖至岸，坐沙石間，垂頭如雨鶴。忽指溪作詩(shī)曰：“春天一夜雨滂沱，添得溪流意氣多。剛把山僧推倒卻，不知到海復(fù)如何？”后無(wú)疾而化。

　　余夜夢(mèng)一道士，一奴負(fù)酒瓢隨之。道士邀余坐茗坊，奴竊飲，瓢無(wú)有，乃笑。道士詬欲杖之。顧奴曰：“汝從覺范求詩(shī)。”曰：“難藏為香釁，易滿坐遍小。開口所有竭，饞奴法當(dāng)笑?！本渚浣宰I其褊，可怪也。

　　璉禪師工詩(shī)，舒王以其詩(shī)示歐公，公曰：“此道人肝臟饅頭，是中無(wú)一點(diǎn)菜氣。”仁廟留住凈因禪院，作偈進(jìn)乞還山林，曰：“千簇云山萬(wàn)壑流，閑身歸老此峰頭。殷勤愿祝如天壽，一炷清香滿石樓。”又曰：“堯仁況是如天闊，乞與孤云自在飛?！?br />
　　桂林僧景淳工詩(shī)，福老衲為余言，淳意苦而深，世不可遽解。如曰：“夜色中旬后，虛堂坐幾更。隔溪猿乍叫，當(dāng)檻月初生。”又曰：“后夜客來(lái)稀，幽齋獨(dú)掩扉。月中無(wú)事立，草際一螢飛?！庇鄷r(shí)年方十六七，心不然之。

　　筠溪快山有虎，有牧童為虎逐，牛捍護(hù)之，竟死。石門老衲文公為余言之，為作詩(shī)以諷含齒被發(fā)而不義者。然余徒能諷之，其能已之哉！頌曰：“快山山淺亦有虎，時(shí)時(shí)妥尾過(guò)行路。一豎地坐牧兩牯，以捶捶地不知顧?；⒉Q如鷹搦兔，兩牛來(lái)奔虎棄去。因往疴癢挨老樹，牯則喘視同守護(hù)?；⒕共坏么四霖Q。豎雖不活牯無(wú)負(fù)。一村囂傳共鳴鼓，而虎已逃不知處。嗟乎異哉兩大武，高誼可與貫高伍。今走仁義名好古，臨事真情乃愧汝。此事可信文公語(yǔ)，為君落筆驚風(fēng)雨?！辈⑼?/div>

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