格致門
《詩(shī)眼》:山谷言,文章必謹(jǐn)布置,每見(jiàn)后學(xué),多言(告)以《原道》命意曲折。后予以此概考古人法度,如贈(zèng)韋見(jiàn)素詩(shī)云:“紈袴不餓死,儒冠多誤身?!贝艘黄⒁鈁也],故使人靜聽(tīng)而具陳之[耳]。自“甫昔少年日,[至]再使風(fēng)俗淳”,皆儒冠事業(yè)也。自“此意競(jìng)蕭條”至“蹭蹬無(wú)縱鱗”,言誤身如此也。則意舉而文備,故已有是詩(shī)矣。然必言其所以[見(jiàn)]韋者,于是有厚愧真知之句,所以真知者,謂傳誦其詩(shī)也。然宰相職在薦賢,不當(dāng)徒愛(ài)人而已,士故不能無(wú)望,故日:“竊效貢□(公)喜,難甘原憲貧。”果不能薦賢,則去之可也,故曰:“焉能心怏怏,只是走踆踆。”又將入海而去秦也。然其去也,必有遲遲不忍之意,故曰:“尚憐終南山,回首清渭濱?!眲t所知不可以不別,故曰:“常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣?!狈蛉绱耍强梢韵嗤诮?,雖見(jiàn)[素]亦不可得而見(jiàn)矣。故曰“白鷗波(沒(méi))浩蕩,萬(wàn)里誰(shuí)能馴”終焉。此詩(shī)前賢錄為壓卷,蓋布置最得正體,如官府甲第,廳堂房室各有定處,不可亂也。韓文公《原道》與《書》之《堯典》如此,其他皆謂之變體可也。[《漁隱叢話》前集卷一○]
曲水修禊之會(huì),人各賦詩(shī),成兩篇者,自右軍、安石而下才十一人。成一篇者,郗曇、王酆(酆作“豐之”)而下十五人。詩(shī)不成罰觥者凡十六人。今觀所傳詩(shī),數(shù)(類)皆四言五言,而又兩韻者兩(多),四韻者無(wú)幾。四言二韻正(止)十六字耳,當(dāng)時(shí)得預(yù)者往往皆知名士,豈獻(xiàn)之輩終日不能措辭于十六字哉!竊意古人持重自惜,不欲率爾(然),恐貽久遠(yuǎn)譏議,不如不賦之為愈?!饵S常明》[《溪詩(shī)話》卷一○]
白獻(xiàn)晉公云:“聞?wù)f風(fēng)情筋力在,只如初破蔡州時(shí)?!彪m敘其功業(yè)與壽康,其語(yǔ)緩而不迫,此可為作詩(shī)法也?!断穂卷九]
省題詩(shī)自成一家,非他詩(shī)比也。首韻拘于見(jiàn)題,則易于牽合;中聯(lián)縛于法律,則易于駢對(duì)。非若游戲于煙云月露之形,可以縱橫在我者也。王昌齡、錢起、孟浩然、李商隱輩皆有詩(shī)名,至于作省題詩(shī)則疏矣。王昌齡《四時(shí)調(diào)玉燭詩(shī)》云:“祥光長(zhǎng)赫矣,佳號(hào)得溫其?!卞X起《巨魚縱大壑詩(shī)》云:“方快吞舟意,尤殊在藻嬉。”孟浩然《騏驥長(zhǎng)鳴詩(shī)》云:“逐逐懷良馭,蕭蕭顧樂(lè)鳴?!崩钌屉[《桃李無(wú)言詩(shī)》云:“夭桃花正發(fā),秾李蕊方繁?!贝说染鋄與]兒童無(wú)異。以此知省題詩(shī)自成一家也。《丹陽(yáng)集》[《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷三]
古辭云:“藁砧今何在,山上復(fù)有山。何當(dāng)大刀頭,破鏡飛上天?!鞭徽?,砆也,謂夫也。山上有山,出也。大刀頭,刀上镮也。破鏡,言半月當(dāng)還也。此詩(shī)格非當(dāng)時(shí)有釋之者,后人豈能曉哉!古辭又云:“圍棋燒敗襖,著子故依(衣)然?!标扆斆?、皮日休固(間)嘗擬之,陸云:“旦日思雙履,明時(shí)愿早諧。”皮云:“莫言春繭薄,猶有萬(wàn)重思?!笔墙砸韵戮溽屔暇洌c《藁砧》異矣?!稑?lè)府解題》以此格為風(fēng)人詩(shī),取陳詩(shī)以觀民風(fēng),示不顯言之意。至東坡《無(wú)題》詩(shī)云:“蓮子擘開(kāi)須見(jiàn)薏,秋(楸)枰著盡更無(wú)棋。破彩(衫)卻有重縫處,一飯何曾忘卻匙!”是文與釋普(并)見(jiàn)于一句中,與風(fēng)人詩(shī),又小異矣?!兜り?yáng)集》[同上卷四]
老杜歌行與長(zhǎng)韻律詩(shī),后人莫及。而蘇、黃用韻下字用故事處,亦古所未到。晉、宋間人造語(yǔ)題品,絕妙今古。近世蘇黃帖題跋之類,率用此法,尤為要妙?!秴问贤捎?xùn)》
學(xué)退之不至,李翱、皇甫湜。然翱、湜之文,足以窺測(cè)作文用力處。近世欲學(xué)詩(shī),則莫若先考江西諸派。同上
老杜歌行,最見(jiàn)次第出入本末。而東坡長(zhǎng)句波瀾浩大,變化不測(cè)。如作雜劇,打猛諢入?yún)s打猛諢出也?!秴问贤捎?xùn)》[《漁隱叢話》前集卷四二]
讀《古詩(shī)十九首》及曹子建諸詩(shī),如“明月入高樓(我牖),流光正徘徊”之類,詩(shī)皆思深遠(yuǎn)而有余意,言有盡而意無(wú)窮也。學(xué)者當(dāng)以此等詩(shī)常自涵養(yǎng),自然下筆高妙。[同上卷一]
大概學(xué)詩(shī)須以《三百篇》《[楚]辭》及漢、魏間人詩(shī)為主,方見(jiàn)古人妙處,自無(wú)齊梁間綺靡氣味也。[同上后集卷一]
少游過(guò)嶺后詩(shī)嚴(yán)重高古,自成一家,與舊作不同,文潛詩(shī)自然奇逸,非他人可及。如“秋明樹(shù)外天”,“客燈青映壁,城角冷吟霜”,“淺山寒帶水,旱日[白]吹風(fēng)”,“川塢半夜雨,臥冷五更秋”之類,迥出時(shí)流,雖是天姿,亦學(xué)可及。學(xué)者若能常玩味此等語(yǔ),自然有變化處也。[同上前集卷五○、五一]
今人作詩(shī),自述則稱我,謂人則稱君,往往相習(xí)皆然。杜子美《送孔巢父詩(shī)》云:“道甫問(wèn)信今何如!”《墜馬諸公攜酒相看詩(shī)》云:“甫也諸侯老賓客?!薄队鐾跻酗嫛吩疲骸霸谟诟σ埠斡闪w!”則自述乃稱名?!端头逃吩疲骸爸磷鸱疥菏?,仗爾布嘉惠?!薄都睦钐住吩疲骸拔裟暧锌窨?,號(hào)爾謫仙人?!薄端透]九》云:“非爾更持節(jié),何人符大名!”則謂人乃稱爾。若謂尊之甚則稱名,則前三人皆非通貴之士;若謂卑則甚之(之甚則)稱爾,則后三人皆非稚孺之列。蓋其詩(shī)格變態(tài)如是,恐不系重輕也[《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷二○]
效法門
退之:“心訝近(愁)來(lái)惟貯火,眼知?jiǎng)e后自添花?!迸R川云:“發(fā)為感傷無(wú)翠葆,眼從瞻望有玄花?!盵又]“久欽江總文才妙,自嘆虞翻骨相屯。”王(又)云:“久諳郭璞言多驗(yàn),老比顏含意更疏?!表n:“我今罪重?zé)o歸望,直去長(zhǎng)安路八千?!庇朗澹骸敖袢帐贾枳锎?,夷陵去此更三千?!绷骸笆赉俱驳角鼐?,誰(shuí)料今為嶺外行?!蓖酰骸笆杲e常輕,豈料今隨寡嫂行。”柳:“直以疏慵招物議,休將文字占(趁)時(shí)名。”王:“直以文章供潤(rùn)色,未應(yīng)風(fēng)月負(fù)登臨?!盵柳]:“十一年前南渡客,四千里外北歸人。”又:“一身去國(guó)六千里,萬(wàn)死投荒十二年?!碧K:“七千里外二毛人,十八灘頭一葉身?!秉S:“五更歸夢(mèng)三千里,一日思親十二時(shí)。”皆不約而合,句法使然故也。《黃常明》[《溪詩(shī)話》卷五]
老杜《雨詩(shī)》云:“紫崖奔處黑,白鳥(niǎo)去邊明?!倍敖跳B(niǎo)逾白,山青花欲燃”之句似之。《贈(zèng)王侍御》云:“曉鶯工迸淚,秋月解傷神?!倍案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”之句似之。殆是同一機(jī)軸也?!陡鸪V穂《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷四]
劉叉詩(shī)酷似玉川子,而傳于世者二十七篇而已。《冰柱》《雪車》二詩(shī)雖作語(yǔ)奇怪,然議論亦皆出于正也?!侗吩?shī)云:“不為四時(shí)雨,徒于道路成泥渣;不為九江浪,徒能汩沒(méi)天之涯?!薄堆┸嚒吩?shī)謂:“官家不知民餒寒,盡驅(qū)牛車盈道載屑玉。載載欲何之,秘藏深當(dāng)(宮),以御炎酷?!比绱说染?,亦有補(bǔ)于時(shí),與玉川《月蝕詩(shī)》稍相類?!兜り?yáng)集》[同上卷三]
張籍云:“愛(ài)養(yǎng)無(wú)家客,多傳得力方。”坡《贈(zèng)金山元老》云:“蒜山幸有閑田地,招此無(wú)家客任居(一房客)?!薄陡鸪V穂《溪詩(shī)話》卷八]
白云:“趁涼行繞竹,引睡臥看(觀)書?!逼拢骸耙臅攀址??!睍В\(chéng)人人所同也。同上[同上]
詩(shī)病門
學(xué)古人文字,須得[其]短處,如杜子美詩(shī)頗有近質(zhì)野處,如《封主簿親事不合詩(shī)》之類是也。東坡詩(shī)有汗漫處,魯直詩(shī)有太新奇太巧處,皆不可不知。東坡詩(shī)如“成都畫手開(kāi)十眉”,“楚山固多猿,青者黠而壽”,皆窮極思致,出新意于法度之表,前賢所未到。然學(xué)者專力于此,則亦失古人作詩(shī)之意。[《漁隱叢話》前集卷四八]
劉禹錫《嘉話》載楊祭酒《贈(zèng)項(xiàng)斯》詩(shī)曰:“度(幾)度見(jiàn)詩(shī)詩(shī)總好,今觀標(biāo)格勝于詩(shī)。平生不解藏人善,到處相逢說(shuō)項(xiàng)斯?!彼辜薪^少佳句,如《晚春花》云:“疏與香風(fēng)會(huì),細(xì)將泉影移?!薄秳e張籍》云:“子城西并宅,御水北同渠。”拙惡有余,宜祭酒公謂標(biāo)格勝于詩(shī)也。祭酒乃敬之也。其贈(zèng)斯詩(shī)鄙俗如此,與斯亦奚遠(yuǎn)哉!《葛常之》[《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷四]
樂(lè)府門
周美成為江寧府溧水令。主簿之室有色而慧,美成每款洽于尊席之間。世有(所)傳《風(fēng)流子》詞蓋所寓意焉:“新綠小池塘。風(fēng)簾動(dòng),碎影舞斜陽(yáng)。羨一作見(jiàn)。金屋去來(lái),舊時(shí)巢燕;土花繚繞,前度高(莓)墻。繡閣鳳帷深處(幾)許,聽(tīng)得理絲黃(簧)。欲說(shuō)又休,慮乖芳信;未歌先噎,愁轉(zhuǎn)清商?! “迪胄聤y了,開(kāi)朱戶,應(yīng)自待月西廂。最苦夢(mèng)魂,今霄(宵)不到伊行。問(wèn)甚時(shí)卻與,佳音密耗,癡(擬)將秦鏡,偷換韓香。天便教人,霎時(shí)廝見(jiàn)何妨!”新綠、待月皆簿廳亭軒之名也。俞羲仲云。[《揮塵錄》余話卷二]
徐干臣伸,三衢人。政和初以知音律為太常典樂(lè),出知常州。嘗自制《轉(zhuǎn)調(diào)二郎神》之詞云:“悶來(lái)彈鵲,又?jǐn)囁?,一簾花影。謾試著春衫,還思纖手,薰徹金虬燼冷。動(dòng)是愁端,如何向,但怪得新來(lái)多病。嗟舊日沈腰,如今潘鬢,怎堪臨鏡!重省。別時(shí)淚滴,羅襟猶凝。為我厭厭,日高慵起,長(zhǎng)托春酲未醒。雁足不來(lái),馬蹄難駐,門掩一亭芳景??諄辛ⅲM日欄干倚遍,晝長(zhǎng)人靜?!奔瘸桑瑫?huì)開(kāi)封尹李孝壽來(lái)牧吳郡。李以嚴(yán)治京兆,號(hào)李閻羅。道出郡下,干臣大合樂(lè)燕勞之。喻群娼令謳此詞,必待其問(wèn)乃止。娼如戒,歌至三四,李果詢之。干臣蹙頞云:“某頃有一侍婢,色藝冠絕,前歲以亡室不容逐去。今聞在蘇州一兵官處。屢遣信欲復(fù)來(lái),而今之主公靳之,感慨賦此。詞中所敘,多其書中語(yǔ)。今焉適有天幸,公擁麾于彼,不審能為我之地否?”李云:“此甚不難,可無(wú)慮也。”既次無(wú)錫,賓贊者請(qǐng)受謁次第,李云:“郡官常(當(dāng))至楓橋?!睒蚓喑鞘锒h(yuǎn),翌日艤舟其所,官吏上下望風(fēng)股栗。李一閱刺字,忽大怒云:“都監(jiān)在法不許出城,乃亦至此!使郡中萬(wàn)一有火盜之虞,豈不殆哉?”斥都監(jiān)下階,荷校送獄。又?jǐn)?shù)日,取其供牘判“奏”字。其家震懼求援,宛轉(zhuǎn)哀鳴致懇。李笑云:“且還徐典樂(lè)之妾了,來(lái)理會(huì)?!北僬呓馄渲?,即日承命。然后舍之。[同上]
曾文肅十子,最鐘愛(ài)外祖空青公,有壽詞云:“江南客,家有寧馨兒。三世文章稱大手,一門兄弟獨(dú)良眉。籍甚眾多推。千里足,來(lái)自渥洼池。莫倚善題《鸚鵡賦》,青山須待健時(shí)歸。不似傲當(dāng)時(shí)?!逼浜笸庾婀栽~翰名世,可謂父子為知己也?!稉]麈錄》[同上卷一]
世傳溫公有《西江月》一詞,今復(fù)得《錦堂春》云:“紅日遲遲,虛廊轉(zhuǎn)影,槐陰迤徑(邐)西斜。彩筆工夫,難狀晚景煙霞。蝶尚不知春去,漫繞幽砌尋花。奈猛風(fēng)過(guò)后,縱有殘紅,飛向誰(shuí)家! 始知青鬢無(wú)價(jià),嘆飄零宦路,荏苒年華。今日笙歌叢里,特地咨嗟。席上青衫濕透,算感舊,何止琵琶!怎不教人見(jiàn)老,多少離愁,散在天涯。”《東皋雜錄》[《漁隱叢話》后集卷二三]
送劉貢父守維揚(yáng),作長(zhǎng)短句云:“平山欄檻倚晴空。山色有無(wú)中?!逼缴教猛?左)諸山甚近,或以謂永叔短視,故云“山色有無(wú)中”。東坡笑之,因賦快哉亭道其事云:“長(zhǎng)記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒(méi)孤鴻。認(rèn)取醉翁語(yǔ),‘山色有無(wú)中?!鄙w“山色有無(wú)中”,非煙雨不能然也。《藝苑雌黃》[同上卷二三]
方回詞有《雁后歸》云:“巧剪合歡羅勝子,釵頭春意翩翩。艷歌淺笑拜嫣然。愿郎宜此酒,行樂(lè)駐華年。 未至文園多病客,幽襟凄斷堪憐。舊游夢(mèng)掛碧云邊。人歸落雁后,思發(fā)在花前?!鄙焦仁禺?dāng)涂,方回過(guò)焉,人日席上作也。腔本《臨江仙》,山谷以方回用薛道衡詩(shī),故易以《雁后歸》云。唐劉餗《傳記》云:隋薛道衡聘陳,為《人日》詩(shī)曰:“入春才七日,離家已二年?!蹦先肃椭<霸疲骸叭藲w落雁后,思發(fā)在花前?!蹦嗽唬骸懊聼o(wú)虛士?!薄稄?fù)齋漫錄》[同上卷二五]
《后山詩(shī)話》謂:“退之以文為詩(shī),子瞻以詩(shī)為詞,如教坊雷大使之舞,雖極天下之工,要非本色?!庇嘀^后山之言過(guò)矣。子瞻佳詞最多,其間杰出者,如:“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”,赤壁詞;“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,中秋詞;“落日繡簾卷,庭下水澄(連)空”,快戰(zhàn)亭詞;“乳燕飛華屋,悄無(wú)人,桐陰轉(zhuǎn)午”,初夏詞;“明月如霜,好風(fēng)如水,清景無(wú)限”,夜登燕子樓詞;“楚山修竹如云,異材秀出千林表”,詠笛詞;“玉骨那愁瘴霧,冰肌自有仙風(fēng)”,詠梅詞;“東武南城,新堤固,漣漪初溢”,宴流杯亭詞;“冰肌玉骨,自清涼無(wú)汗”,夏夜詞;“有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái),無(wú)情送潮歸”,別參寥詞;“缺月掛疏桐,漏斷人初靜”,秋夜詞;“霜降水痕收,淺碧鱗鱗露遠(yuǎn)洲”,九日詞。凡此十余詞,皆絕去筆墨畦徑間,直造古人不到處,真可使人一唱而三嘆。若謂以詩(shī)為詞,是大不然。子瞻自言平生不善唱曲,故間有不入腔處,非盡如此。后山乃比之教坊雷大使舞,是何每況愈下?蓋其繆耳![同上卷二六]
《詩(shī)眼》:山谷言,文章必謹(jǐn)布置,每見(jiàn)后學(xué),多言(告)以《原道》命意曲折。后予以此概考古人法度,如贈(zèng)韋見(jiàn)素詩(shī)云:“紈袴不餓死,儒冠多誤身?!贝艘黄⒁鈁也],故使人靜聽(tīng)而具陳之[耳]。自“甫昔少年日,[至]再使風(fēng)俗淳”,皆儒冠事業(yè)也。自“此意競(jìng)蕭條”至“蹭蹬無(wú)縱鱗”,言誤身如此也。則意舉而文備,故已有是詩(shī)矣。然必言其所以[見(jiàn)]韋者,于是有厚愧真知之句,所以真知者,謂傳誦其詩(shī)也。然宰相職在薦賢,不當(dāng)徒愛(ài)人而已,士故不能無(wú)望,故日:“竊效貢□(公)喜,難甘原憲貧。”果不能薦賢,則去之可也,故曰:“焉能心怏怏,只是走踆踆。”又將入海而去秦也。然其去也,必有遲遲不忍之意,故曰:“尚憐終南山,回首清渭濱?!眲t所知不可以不別,故曰:“常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣?!狈蛉绱耍强梢韵嗤诮?,雖見(jiàn)[素]亦不可得而見(jiàn)矣。故曰“白鷗波(沒(méi))浩蕩,萬(wàn)里誰(shuí)能馴”終焉。此詩(shī)前賢錄為壓卷,蓋布置最得正體,如官府甲第,廳堂房室各有定處,不可亂也。韓文公《原道》與《書》之《堯典》如此,其他皆謂之變體可也。[《漁隱叢話》前集卷一○]
曲水修禊之會(huì),人各賦詩(shī),成兩篇者,自右軍、安石而下才十一人。成一篇者,郗曇、王酆(酆作“豐之”)而下十五人。詩(shī)不成罰觥者凡十六人。今觀所傳詩(shī),數(shù)(類)皆四言五言,而又兩韻者兩(多),四韻者無(wú)幾。四言二韻正(止)十六字耳,當(dāng)時(shí)得預(yù)者往往皆知名士,豈獻(xiàn)之輩終日不能措辭于十六字哉!竊意古人持重自惜,不欲率爾(然),恐貽久遠(yuǎn)譏議,不如不賦之為愈?!饵S常明》[《溪詩(shī)話》卷一○]
白獻(xiàn)晉公云:“聞?wù)f風(fēng)情筋力在,只如初破蔡州時(shí)?!彪m敘其功業(yè)與壽康,其語(yǔ)緩而不迫,此可為作詩(shī)法也?!断穂卷九]
省題詩(shī)自成一家,非他詩(shī)比也。首韻拘于見(jiàn)題,則易于牽合;中聯(lián)縛于法律,則易于駢對(duì)。非若游戲于煙云月露之形,可以縱橫在我者也。王昌齡、錢起、孟浩然、李商隱輩皆有詩(shī)名,至于作省題詩(shī)則疏矣。王昌齡《四時(shí)調(diào)玉燭詩(shī)》云:“祥光長(zhǎng)赫矣,佳號(hào)得溫其?!卞X起《巨魚縱大壑詩(shī)》云:“方快吞舟意,尤殊在藻嬉。”孟浩然《騏驥長(zhǎng)鳴詩(shī)》云:“逐逐懷良馭,蕭蕭顧樂(lè)鳴?!崩钌屉[《桃李無(wú)言詩(shī)》云:“夭桃花正發(fā),秾李蕊方繁?!贝说染鋄與]兒童無(wú)異。以此知省題詩(shī)自成一家也。《丹陽(yáng)集》[《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷三]
古辭云:“藁砧今何在,山上復(fù)有山。何當(dāng)大刀頭,破鏡飛上天?!鞭徽?,砆也,謂夫也。山上有山,出也。大刀頭,刀上镮也。破鏡,言半月當(dāng)還也。此詩(shī)格非當(dāng)時(shí)有釋之者,后人豈能曉哉!古辭又云:“圍棋燒敗襖,著子故依(衣)然?!标扆斆?、皮日休固(間)嘗擬之,陸云:“旦日思雙履,明時(shí)愿早諧。”皮云:“莫言春繭薄,猶有萬(wàn)重思?!笔墙砸韵戮溽屔暇洌c《藁砧》異矣?!稑?lè)府解題》以此格為風(fēng)人詩(shī),取陳詩(shī)以觀民風(fēng),示不顯言之意。至東坡《無(wú)題》詩(shī)云:“蓮子擘開(kāi)須見(jiàn)薏,秋(楸)枰著盡更無(wú)棋。破彩(衫)卻有重縫處,一飯何曾忘卻匙!”是文與釋普(并)見(jiàn)于一句中,與風(fēng)人詩(shī),又小異矣?!兜り?yáng)集》[同上卷四]
老杜歌行與長(zhǎng)韻律詩(shī),后人莫及。而蘇、黃用韻下字用故事處,亦古所未到。晉、宋間人造語(yǔ)題品,絕妙今古。近世蘇黃帖題跋之類,率用此法,尤為要妙?!秴问贤捎?xùn)》
學(xué)退之不至,李翱、皇甫湜。然翱、湜之文,足以窺測(cè)作文用力處。近世欲學(xué)詩(shī),則莫若先考江西諸派。同上
老杜歌行,最見(jiàn)次第出入本末。而東坡長(zhǎng)句波瀾浩大,變化不測(cè)。如作雜劇,打猛諢入?yún)s打猛諢出也?!秴问贤捎?xùn)》[《漁隱叢話》前集卷四二]
讀《古詩(shī)十九首》及曹子建諸詩(shī),如“明月入高樓(我牖),流光正徘徊”之類,詩(shī)皆思深遠(yuǎn)而有余意,言有盡而意無(wú)窮也。學(xué)者當(dāng)以此等詩(shī)常自涵養(yǎng),自然下筆高妙。[同上卷一]
大概學(xué)詩(shī)須以《三百篇》《[楚]辭》及漢、魏間人詩(shī)為主,方見(jiàn)古人妙處,自無(wú)齊梁間綺靡氣味也。[同上后集卷一]
少游過(guò)嶺后詩(shī)嚴(yán)重高古,自成一家,與舊作不同,文潛詩(shī)自然奇逸,非他人可及。如“秋明樹(shù)外天”,“客燈青映壁,城角冷吟霜”,“淺山寒帶水,旱日[白]吹風(fēng)”,“川塢半夜雨,臥冷五更秋”之類,迥出時(shí)流,雖是天姿,亦學(xué)可及。學(xué)者若能常玩味此等語(yǔ),自然有變化處也。[同上前集卷五○、五一]
今人作詩(shī),自述則稱我,謂人則稱君,往往相習(xí)皆然。杜子美《送孔巢父詩(shī)》云:“道甫問(wèn)信今何如!”《墜馬諸公攜酒相看詩(shī)》云:“甫也諸侯老賓客?!薄队鐾跻酗嫛吩疲骸霸谟诟σ埠斡闪w!”則自述乃稱名?!端头逃吩疲骸爸磷鸱疥菏?,仗爾布嘉惠?!薄都睦钐住吩疲骸拔裟暧锌窨?,號(hào)爾謫仙人?!薄端透]九》云:“非爾更持節(jié),何人符大名!”則謂人乃稱爾。若謂尊之甚則稱名,則前三人皆非通貴之士;若謂卑則甚之(之甚則)稱爾,則后三人皆非稚孺之列。蓋其詩(shī)格變態(tài)如是,恐不系重輕也[《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷二○]
效法門
退之:“心訝近(愁)來(lái)惟貯火,眼知?jiǎng)e后自添花?!迸R川云:“發(fā)為感傷無(wú)翠葆,眼從瞻望有玄花?!盵又]“久欽江總文才妙,自嘆虞翻骨相屯。”王(又)云:“久諳郭璞言多驗(yàn),老比顏含意更疏?!表n:“我今罪重?zé)o歸望,直去長(zhǎng)安路八千?!庇朗澹骸敖袢帐贾枳锎?,夷陵去此更三千?!绷骸笆赉俱驳角鼐?,誰(shuí)料今為嶺外行?!蓖酰骸笆杲e常輕,豈料今隨寡嫂行。”柳:“直以疏慵招物議,休將文字占(趁)時(shí)名。”王:“直以文章供潤(rùn)色,未應(yīng)風(fēng)月負(fù)登臨?!盵柳]:“十一年前南渡客,四千里外北歸人。”又:“一身去國(guó)六千里,萬(wàn)死投荒十二年?!碧K:“七千里外二毛人,十八灘頭一葉身?!秉S:“五更歸夢(mèng)三千里,一日思親十二時(shí)。”皆不約而合,句法使然故也。《黃常明》[《溪詩(shī)話》卷五]
老杜《雨詩(shī)》云:“紫崖奔處黑,白鳥(niǎo)去邊明?!倍敖跳B(niǎo)逾白,山青花欲燃”之句似之。《贈(zèng)王侍御》云:“曉鶯工迸淚,秋月解傷神?!倍案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”之句似之。殆是同一機(jī)軸也?!陡鸪V穂《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷四]
劉叉詩(shī)酷似玉川子,而傳于世者二十七篇而已。《冰柱》《雪車》二詩(shī)雖作語(yǔ)奇怪,然議論亦皆出于正也?!侗吩?shī)云:“不為四時(shí)雨,徒于道路成泥渣;不為九江浪,徒能汩沒(méi)天之涯?!薄堆┸嚒吩?shī)謂:“官家不知民餒寒,盡驅(qū)牛車盈道載屑玉。載載欲何之,秘藏深當(dāng)(宮),以御炎酷?!比绱说染?,亦有補(bǔ)于時(shí),與玉川《月蝕詩(shī)》稍相類?!兜り?yáng)集》[同上卷三]
張籍云:“愛(ài)養(yǎng)無(wú)家客,多傳得力方。”坡《贈(zèng)金山元老》云:“蒜山幸有閑田地,招此無(wú)家客任居(一房客)?!薄陡鸪V穂《溪詩(shī)話》卷八]
白云:“趁涼行繞竹,引睡臥看(觀)書?!逼拢骸耙臅攀址??!睍В\(chéng)人人所同也。同上[同上]
詩(shī)病門
學(xué)古人文字,須得[其]短處,如杜子美詩(shī)頗有近質(zhì)野處,如《封主簿親事不合詩(shī)》之類是也。東坡詩(shī)有汗漫處,魯直詩(shī)有太新奇太巧處,皆不可不知。東坡詩(shī)如“成都畫手開(kāi)十眉”,“楚山固多猿,青者黠而壽”,皆窮極思致,出新意于法度之表,前賢所未到。然學(xué)者專力于此,則亦失古人作詩(shī)之意。[《漁隱叢話》前集卷四八]
劉禹錫《嘉話》載楊祭酒《贈(zèng)項(xiàng)斯》詩(shī)曰:“度(幾)度見(jiàn)詩(shī)詩(shī)總好,今觀標(biāo)格勝于詩(shī)。平生不解藏人善,到處相逢說(shuō)項(xiàng)斯?!彼辜薪^少佳句,如《晚春花》云:“疏與香風(fēng)會(huì),細(xì)將泉影移?!薄秳e張籍》云:“子城西并宅,御水北同渠。”拙惡有余,宜祭酒公謂標(biāo)格勝于詩(shī)也。祭酒乃敬之也。其贈(zèng)斯詩(shī)鄙俗如此,與斯亦奚遠(yuǎn)哉!《葛常之》[《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷四]
樂(lè)府門
周美成為江寧府溧水令。主簿之室有色而慧,美成每款洽于尊席之間。世有(所)傳《風(fēng)流子》詞蓋所寓意焉:“新綠小池塘。風(fēng)簾動(dòng),碎影舞斜陽(yáng)。羨一作見(jiàn)。金屋去來(lái),舊時(shí)巢燕;土花繚繞,前度高(莓)墻。繡閣鳳帷深處(幾)許,聽(tīng)得理絲黃(簧)。欲說(shuō)又休,慮乖芳信;未歌先噎,愁轉(zhuǎn)清商?! “迪胄聤y了,開(kāi)朱戶,應(yīng)自待月西廂。最苦夢(mèng)魂,今霄(宵)不到伊行。問(wèn)甚時(shí)卻與,佳音密耗,癡(擬)將秦鏡,偷換韓香。天便教人,霎時(shí)廝見(jiàn)何妨!”新綠、待月皆簿廳亭軒之名也。俞羲仲云。[《揮塵錄》余話卷二]
徐干臣伸,三衢人。政和初以知音律為太常典樂(lè),出知常州。嘗自制《轉(zhuǎn)調(diào)二郎神》之詞云:“悶來(lái)彈鵲,又?jǐn)囁?,一簾花影。謾試著春衫,還思纖手,薰徹金虬燼冷。動(dòng)是愁端,如何向,但怪得新來(lái)多病。嗟舊日沈腰,如今潘鬢,怎堪臨鏡!重省。別時(shí)淚滴,羅襟猶凝。為我厭厭,日高慵起,長(zhǎng)托春酲未醒。雁足不來(lái),馬蹄難駐,門掩一亭芳景??諄辛ⅲM日欄干倚遍,晝長(zhǎng)人靜?!奔瘸桑瑫?huì)開(kāi)封尹李孝壽來(lái)牧吳郡。李以嚴(yán)治京兆,號(hào)李閻羅。道出郡下,干臣大合樂(lè)燕勞之。喻群娼令謳此詞,必待其問(wèn)乃止。娼如戒,歌至三四,李果詢之。干臣蹙頞云:“某頃有一侍婢,色藝冠絕,前歲以亡室不容逐去。今聞在蘇州一兵官處。屢遣信欲復(fù)來(lái),而今之主公靳之,感慨賦此。詞中所敘,多其書中語(yǔ)。今焉適有天幸,公擁麾于彼,不審能為我之地否?”李云:“此甚不難,可無(wú)慮也。”既次無(wú)錫,賓贊者請(qǐng)受謁次第,李云:“郡官常(當(dāng))至楓橋?!睒蚓喑鞘锒h(yuǎn),翌日艤舟其所,官吏上下望風(fēng)股栗。李一閱刺字,忽大怒云:“都監(jiān)在法不許出城,乃亦至此!使郡中萬(wàn)一有火盜之虞,豈不殆哉?”斥都監(jiān)下階,荷校送獄。又?jǐn)?shù)日,取其供牘判“奏”字。其家震懼求援,宛轉(zhuǎn)哀鳴致懇。李笑云:“且還徐典樂(lè)之妾了,來(lái)理會(huì)?!北僬呓馄渲?,即日承命。然后舍之。[同上]
曾文肅十子,最鐘愛(ài)外祖空青公,有壽詞云:“江南客,家有寧馨兒。三世文章稱大手,一門兄弟獨(dú)良眉。籍甚眾多推。千里足,來(lái)自渥洼池。莫倚善題《鸚鵡賦》,青山須待健時(shí)歸。不似傲當(dāng)時(shí)?!逼浜笸庾婀栽~翰名世,可謂父子為知己也?!稉]麈錄》[同上卷一]
世傳溫公有《西江月》一詞,今復(fù)得《錦堂春》云:“紅日遲遲,虛廊轉(zhuǎn)影,槐陰迤徑(邐)西斜。彩筆工夫,難狀晚景煙霞。蝶尚不知春去,漫繞幽砌尋花。奈猛風(fēng)過(guò)后,縱有殘紅,飛向誰(shuí)家! 始知青鬢無(wú)價(jià),嘆飄零宦路,荏苒年華。今日笙歌叢里,特地咨嗟。席上青衫濕透,算感舊,何止琵琶!怎不教人見(jiàn)老,多少離愁,散在天涯。”《東皋雜錄》[《漁隱叢話》后集卷二三]
送劉貢父守維揚(yáng),作長(zhǎng)短句云:“平山欄檻倚晴空。山色有無(wú)中?!逼缴教猛?左)諸山甚近,或以謂永叔短視,故云“山色有無(wú)中”。東坡笑之,因賦快哉亭道其事云:“長(zhǎng)記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒(méi)孤鴻。認(rèn)取醉翁語(yǔ),‘山色有無(wú)中?!鄙w“山色有無(wú)中”,非煙雨不能然也。《藝苑雌黃》[同上卷二三]
方回詞有《雁后歸》云:“巧剪合歡羅勝子,釵頭春意翩翩。艷歌淺笑拜嫣然。愿郎宜此酒,行樂(lè)駐華年。 未至文園多病客,幽襟凄斷堪憐。舊游夢(mèng)掛碧云邊。人歸落雁后,思發(fā)在花前?!鄙焦仁禺?dāng)涂,方回過(guò)焉,人日席上作也。腔本《臨江仙》,山谷以方回用薛道衡詩(shī),故易以《雁后歸》云。唐劉餗《傳記》云:隋薛道衡聘陳,為《人日》詩(shī)曰:“入春才七日,離家已二年?!蹦先肃椭<霸疲骸叭藲w落雁后,思發(fā)在花前?!蹦嗽唬骸懊聼o(wú)虛士?!薄稄?fù)齋漫錄》[同上卷二五]
《后山詩(shī)話》謂:“退之以文為詩(shī),子瞻以詩(shī)為詞,如教坊雷大使之舞,雖極天下之工,要非本色?!庇嘀^后山之言過(guò)矣。子瞻佳詞最多,其間杰出者,如:“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”,赤壁詞;“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,中秋詞;“落日繡簾卷,庭下水澄(連)空”,快戰(zhàn)亭詞;“乳燕飛華屋,悄無(wú)人,桐陰轉(zhuǎn)午”,初夏詞;“明月如霜,好風(fēng)如水,清景無(wú)限”,夜登燕子樓詞;“楚山修竹如云,異材秀出千林表”,詠笛詞;“玉骨那愁瘴霧,冰肌自有仙風(fēng)”,詠梅詞;“東武南城,新堤固,漣漪初溢”,宴流杯亭詞;“冰肌玉骨,自清涼無(wú)汗”,夏夜詞;“有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái),無(wú)情送潮歸”,別參寥詞;“缺月掛疏桐,漏斷人初靜”,秋夜詞;“霜降水痕收,淺碧鱗鱗露遠(yuǎn)洲”,九日詞。凡此十余詞,皆絕去筆墨畦徑間,直造古人不到處,真可使人一唱而三嘆。若謂以詩(shī)為詞,是大不然。子瞻自言平生不善唱曲,故間有不入腔處,非盡如此。后山乃比之教坊雷大使舞,是何每況愈下?蓋其繆耳![同上卷二六]