苧蘿村里柳絮飛，幾家兒女制羅衣。

　　怪底西家有之子，亂頭粗服浣紗溪。

　　亂頭粗服天姿絕，何物老媼生國(guó)色。

　　向人含顰默無(wú)言，背人揮淚嬌難匿。　　一朝應(yīng)詔入?yún)菍m，珠衫汗?jié)袂訒燥L(fēng)。

　　歌舞追歡樂(lè)未央，運(yùn)籌衽席建奇功。

　　奇功就，霸圖覆。

　　畫漿芙蓉瘦，胥臺(tái)麋鹿走?！　№懤瓤震^娃秋，遺香殘?jiān)禄椟S候。

　　上邊這首詩(shī)，是吳江文士楊蕷園詠西施的。西施雖是個(gè)女人，卻生得天姿國(guó)色，容華絕代，在古往今來(lái)美女之中，可算得首屈一指的了。但是西施的容貌固然生得嬌艷如花，潔白似玉，一顧傾城，再顧傾國(guó)，就是他為國(guó)雪恥，舍身報(bào)仇的一副義膽剛腸，非但是女界之中無(wú)人及得，從古至今，所說(shuō)的偉男子、烈丈夫，要像她這樣為了國(guó)恥，含垢忍辱，力圖報(bào)復(fù)，使那破碎不堪的越國(guó)，為人奴隸的越王，重新?lián)P眉吐氣，圖霸稱王；已經(jīng)強(qiáng)盛，勢(shì)焰炙手的吳國(guó)，居然冰消瓦解，變成池沼。

　　這種志氣，這種作為，這種苦心孤詣，恐怕在歷史上計(jì)算起來(lái)，也是沒(méi)有幾個(gè)人能及得到西施的。后世的輕薄文人，還要吹毛求疵、尋垢索瑕，說(shuō)西施受了吳王的厚恩，不應(yīng)該引誘吳王荒淫無(wú)度，沉湎酒色，致使越兵乘隙而入，把個(gè)金城湯池的吳國(guó)，和轟轟烈烈的吳王夫差，生生的被她一人送掉。況且吳亡之后，若是稍顧情義，稍有人心的女子，就該念著吳王生前的恩義，拼卻一死，她又偏要跟隨范大夫，浪跡五湖，一舸容與，去享那清閑幸福。這樣的女子，簡(jiǎn)直是全無(wú)心肝，絕無(wú)志氣的禍水。

　　雖然生得花容月貌，像嫦娥般美，洛神般艷，有何足取呢？

　　這位文人的議論雖是秉正不阿、娓娓動(dòng)聽，他卻沒(méi)有把西施到吳國(guó)來(lái)的本意，略想一想，那西施本是受了范大夫的重托，和越王的命令，到吳國(guó)來(lái)行內(nèi)間的妙計(jì)，以便報(bào)仇雪恨，滅亡吳國(guó)的。若不引誘吳王荒淫無(wú)度，沉湎酒色，怎么可以報(bào)仇雪恨，滅亡吳國(guó)呢？至于吳亡之后，西施早就投身江中，拼卻一死，以報(bào)吳王的厚誼高情。正史明明可考，那些輕薄文人，偏要說(shuō)他隨鴟夷而去，使一位有志氣、有情義、舍身報(bào)仇、亡生殉主的巾幗英雄，蒙這千古不白之冤，也算得極可恨的恨事了。

　　所以在下要把西施的歷史，敷衍出來(lái)，使社會(huì)上都知西施是為國(guó)雪恥的奇女子，并不是忘恩負(fù)義的俗裙釵。并且還可以提起一般人的愛(ài)國(guó)心，不至于生為一國(guó)的國(guó)民，連國(guó)恥都不知道湔雪，這便是在下編這部書的意思了。