第九十二回植蠶桑農(nóng)婦辱吏鬧宮苑喇嘛驅(qū)魂卻說西太后的鑾輿方出長安時,街上忽然來了一個大漢,赤膊跣足,臉上涂著花彩,雙手亂舞地直撲西太后的駕前。兩旁侍衛(wèi)立刻將大漢擒住,一刀斬在街旁。
這時扈從的大臣深怕有刺客犯了御駕,即命追究那大漢的來歷,經(jīng)地方官報告,才知道那大漢原是個瘋子。當(dāng)下鑾輿經(jīng)過,民間的婦女都長跪兩邊迎送。西太后在輿中瞧婦女中間有一個穿補(bǔ)服的婦人,很恭敬地跪在那里,西太后知道是個命婦,令賞給銀牌一面。這樣的一路進(jìn)了潼關(guān),沿途都有官員長跪迎送;護(hù)駕的兵丁除了原有馬玉昆的五百之外,又有鹿傳麟、宋慶和的軍隊。
過太原時,光緒帝命將駐蹕地方的祠廟統(tǒng)賜匾額一方。其時,南書房供奉只有陸潤庠一個人,不到半天功夫,把七十多處的匾額都已題就了。光緒帝夸獎了陸潤庠幾句,還賜了一百匹銀絹。但西太后住西安的時候,有侍臣榮辛的兒子也常常在太后地方,很得太后的歡心。因?yàn)闃s辛的愛妾是侍候西太后的,所以他的兒子得跟隨在左右。那個小兒年紀(jì)不到四歲,卻十分聰明;西太后賜他的食物,必先行了禮才敢取食。因此西太后不時召見他。后來,等西太后回鑾,那小兒忽然死了;西太后很覺郁郁不歡,足有三四天,才旋旋忘去。車駕到了大同,山西撫臺恩銘已預(yù)備了火車,車上設(shè)了御座,里面一齊都用黃緞,繡著龍鳳花紋。西太后登上火車,不覺望著王公大臣微笑道:“咱們倒還有今天的日子。”說著,便瞧著光緒皇上,光緒帝卻低了頭,只做不曾聽見一樣?;疖噯⑿?,好似風(fēng)馳電掣一般,直向北京進(jìn)發(fā)。既到了京中,早有滿漢文武大臣和各國的公使在城邊迎接。公使們見太后、皇上下車,都脫帽致敬。西太后只對他們略略點(diǎn)頭,便乘了鑾輿進(jìn)城回宮。可是,一到了宮中,只見什物零亂,所有陳設(shè)的寶物,失的失去,毀的毀壞,真是繁宮華庭頓成了荒涼世界。西主后不由潸然淚下。
西太后回鑾之后,腦子也漸漸地變過來。這時,淳親王載澧從德國謝罪回來,力言外邦的文明,西太后知道大勢已變,非實(shí)地改革一下不行。于是,先把屈死的大臣一一復(fù)了原官,入賢良祠受祭;將珍妃的尸首打撈了起來,以貴妃禮節(jié)安葬;一面下詔實(shí)行新政,凡舊日康梁所條陳的廢科舉、興學(xué)堂等等,從前所不贊成的,現(xiàn)今卻都一件件地實(shí)行了。
然宮中自經(jīng)這一次大創(chuàng)后,不但實(shí)物的損失,就是侍候西太后的那些婦女,也多半走散了。還有繪畫的繆素筠也生病死了;李蓮英的妹妹又出嫁了;端王的福晉因端王遣戍新疆,罪婦不便入值;其他所有的,不過一個壽昌公主而已。因此,西太后覺得十分冷清了。這個當(dāng)兒,慶王之女珍珠隨著福晉進(jìn)宮。
西太后見她伶俐,便命留在宮中。那珍珠是往東洋留過學(xué)的,閑談之間,講起日本的婦女到中國來學(xué)習(xí)養(yǎng)蠶,學(xué)會之后再研究種桑的方法,她們準(zhǔn)備自己去種桑養(yǎng)蠶了。因日本人對于蠶桑也列在農(nóng)學(xué)里面,很是重視的??上毡練夂虿粚?,養(yǎng)蠶終是不發(fā)達(dá)的。西太后聽了,頓觸起她的好奇之心,便對珍珠說道:“古來的帝后也有養(yǎng)蠶織布的,咱們怕做不到嗎?”當(dāng)下傳諭旨出去,叫在江南地方挑選清秀的婦女二十人,送入大內(nèi)養(yǎng)蠶。又令在民間弄來桑樹的種子,叫內(nèi)監(jiān)們種植。不到幾時,鄉(xiāng)間民婦送到了,西太后便另辟一室,看這些婦女在里面養(yǎng)蠶。
蠶既做了繭子,隨即取絲,買了機(jī)軸,織起綢來。一時在大內(nèi)的人終夜聞得機(jī)聲不絕,卻是西太后督導(dǎo)女工在那里織綢緞。
但這一批女工大都是有夫之婦,西太后準(zhǔn)半年回家一次。平日在宮中的時候,賞賜也很優(yōu)厚:每織成一匹布,賞銀四兩;織綢一匹,賞銀十兩。倘逢著時節(jié),便得加賞二十兩。有時宮中演戲,也得賞賜瞧戲。鄉(xiāng)中的民婦受這樣的寵遇,也要算是難得了。所以,一班出入宮禁的民婦,眼光看得很大的了。 有一次,江南的民婦因蠶事將興預(yù)備進(jìn)京供職,但在起身之前,照例須地方官員遣發(fā)。其中一個民婦因不聽縣官的吩咐,知縣叫差役把她驅(qū)逐出去。不料那民婦也大怒道:“我在太后宮中,大大小小的官員真不知見過多少,卻來怕你一個縣官咧?!闭f罷,就要動手來打,幸虧同伴將她勸了回去。知縣因恨她不過,拿這民婦的名兒取消了。其他的民婦到了京里;西太后一點(diǎn)卻少了一人,問還有一個哪里去了。那民婦將知縣留難的話告訴了西太后。西太后忙令傳諭,到江南指名要這個民婦進(jìn)京需用。知縣沒奈何,只得照常遣送。當(dāng)臨行的時候,那民婦把知縣大罵一頓;知縣連氣也不敢喘一聲呢。這且按下不提。
再說宮中自西太后回鑾后,不時發(fā)現(xiàn)怪異,有時桌椅無故自移,或屋中有步履聲音,一經(jīng)往視,便寂然無聲了;但等人一走,那聲音又復(fù)響了起來。而且一天厲害一天,甚至有形跡出現(xiàn)。一班宮女常常見珍妃在宮中往來走著,近看時又不見了。
這種謠言漸漸傳到西太后的耳朵里來,西太后很是不相信;后來也親自目睹過一次,方才和內(nèi)臣商議祈打的法子。侍郎裕昆主張用喇嘛來打醮。
講到喇嘛,本紅黃兩教,他的祖師,一個叫達(dá)賴?yán)?,一個是班禪喇嘛;其教始興在蒙古。當(dāng)世宗的時候,喇嘛勢力很大,因?yàn)槟菚r諸王競爭繼統(tǒng),圣祖很相信佛教,也極是贊成喇嘛;所以世宗也供養(yǎng)著喇嘛,以備篡位時做個助手。世宗既登了基,喇嘛的勢力越發(fā)大了。只就永雋殿和雍和宮兩處,那喇嘛已很不少,而且一樣的干預(yù)朝政,一般地賣官鬻爵。無卿的官僚往往無可設(shè)法時,便去奔走喇嘛之門。結(jié)果,因喇嘛的聲名狼藉,幾乎一蹶不振咧。但在喇嘛興盛的時光,他們手下服侍的人都是滿人。原來滿人有一種奴隸籍,譬如:老子犯了國法,子孫得貶入奴隸籍。不過一入奴隸之后,雖一樣可以做官,一遇他舊日的主人,卻依然要奴主稱呼的。這種奴隸滿人也有服侍漢人的,清末的督撫衙門里,此類奴隸最多了。至于給喇嘛執(zhí)役的,大都是皇上所遣派,也有自己雇用的。奴隸稱喇嘛都是喚做師爺。 其時在雍和宮給大喇嘛驅(qū)使的奴隸,名兒叫做多達(dá),為人很是勤儉,深得大喇嘛的歡心。
這樣的過了幾年,一天,那多達(dá)向大喇嘛要求道:“奴才跟隨師爺多年了,可否在一班大人面前吹噓一下,給奴才一個差使做做?!贝罄稂c(diǎn)點(diǎn)頭,隔不多日,大喇嘛果然替他謀了一件事,是賑濟(jì)局的委員。第二年上,多達(dá)已銷差回來,因這賑濟(jì)局是不長的,缺分卻很肥美。多達(dá)回來,仍到大喇嘛的地上執(zhí)役,這是入了奴隸籍緣故,任你做了最大的職分,一卸職依然是個奴隸了。多達(dá)既仍稱奴隸,還取出一張六萬元的銀票,算是謝大喇嘛的;大喇嘛倒吃了一驚,忙問道:“你只任了六個月的差使,能賺幾多錢?卻送給我這許多。”那多達(dá)說著:“不瞞師爺講,這是最優(yōu)的美缺,所以六個月中共弄到十九萬;但像奴才似的,還是平日不會弄錢的咧?!贝罄锫犃?,把舌頭伸出來,半晌縮不回去。從此以后,有人央托大喇嘛謀事,就要運(yùn)動若干;卸任回來,又要酬謝若干;這都是多達(dá)一人所弄出來的啊??墒乔宕倮舻母瘮?,專一剝削小民,就這個上頭看來,已可想而知了?! ¢e話少說,當(dāng)下,西太后即命傳集喇嘛,就在宮中設(shè)壇建醮。到了那是,鐃鈸丁咚,禁宮又一變而為寺院哩。到法事將畢,由喇嘛奏明太后,舉行打鬼。這打鬼的活劇雍和宮中素來有的:用平常的小喇嘛穿了白衣,戴了白冠,面上涂了五彩,預(yù)先在暗處伏著,大喇嘛在臺上念經(jīng)作法;忽然燈燭全滅,一聲怪叫,所扮的活鬼便從暗處直竄出來。旁邊那些喇嘛已持著竹片在那里候著,一聽大喇嘛叱咤,立刻把竹片向活鬼亂打,活鬼往四下奔避。末了,直打出宮外,活鬼前面逃,打的后頭追;須追得瞧不見了,才一齊回來。這時算鬼已打走,宮中燈火復(fù)明,謂一切的不祥就此驅(qū)逐干凈。但此次宮中的驅(qū)鬼是奏明了西太后舉行的,那些活鬼都由太監(jiān)們改扮。到了打鬼的時候,宮里大小嬪妃宮女皆手拿著竹片等候驅(qū)鬼。大喇嘛把神咒念完,喝令驅(qū)逐,一班宮女七手八腳地望著扮鬼的內(nèi)監(jiān)打來。
那些太監(jiān)便穿房走戶地從這宮逃到那宮;凡有怪異的地方,一處處都要走到。
宮女們一邊嬉笑,一邊打著,也有傾跌的,也有碰痛手指的,霎時光怪陸離,丑態(tài)百出。西太后同著皇上皇后及瑾妃等也來壇下看喇嘛驅(qū)鬼,見了這般情狀,也忍不住笑了起來。宮女們追逐太監(jiān)扮的活鬼,一直到了預(yù)備著的水池邊,那活鬼紛紛跳入了水池中,把臉上的顏色洗去,算是把鬼趕入水里去了。然宮里自經(jīng)這樣混亂了一場,果然覺得安靜了許多;以是宮中成了一種慣例,每以這個時候,必須打鬼一次了。這且按下一邊。
再說清廷自拳民之亂,外人既蹂躪了北京,還要求很大的賠償,這個上頭不免大喪了元?dú)?。但一波未平,一波又起,湖南和廣東地方又鬧起革命來了。原來這革命黨在康梁奏請行新政時已經(jīng)發(fā)動過了,那時在廣東組織興中會的首領(lǐng)叫做孫文。
這孫文,字逸仙,是廣東香山縣人。當(dāng)初在中西醫(yī)學(xué)校里卒業(yè),也曾入教做過教士,后來卻專門行醫(yī),到處演說革命,祟信他的人一時很為不少。不期給清廷知道,很注意他的行動。
孫文既辦了興中會,因會員十分發(fā)達(dá),被廣東偵探將孫文獲住,說他立會結(jié)黨,便解到兩廣總督署里。恰巧總督是李鴻章,他見孫文辯辭流利,人品出眾,就有了個憐才之心。暗想:現(xiàn)在的中國要想出這樣一個人才也是不容易,并且他謀叛又沒什么證據(jù),何必認(rèn)真去干呢?當(dāng)下乘個空兒把孫文釋放了。孫文得脫身以后,宣傳革命益覺得起勁了。又隔了不多時,因李鴻章奉調(diào)入京,同德國去議和了,繼任總督的就是譚鐘麟。孫文乘譚鐘麟到任未久,便締結(jié)了鄭弼臣、陸?zhàn)〇|、黃彬麗、朱浩清等,想在廣東起事,并飛電湖南唐才常等,到了那時以便響應(yīng)。
不料事機(jī)不密,給譚鐘麟知道,將陸?zhàn)〇|一班人設(shè)法擒獲,立時斬首。這樣一來,孫文在廣東站不住腳,只好逃往日本。
孫文走后,興中會的黨人史堅如用炸彈拋擲廣東督署,事體鬧得很大。清政府里已知孫文是革命黨首領(lǐng),史堅如的事也歸罪于孫文,聽得逃往海外,便通電駐各國中國公使留意緝捕。
孫文逃走到日本時,清政府已照會日本拿捕,幸虧在橫濱遇見了日本人宮崎寅藏,對孫文說道:“你在日本早晚要不免的,還是到英國去的為上?!笨墒菍O文此時身無半文,行動不得;又是那宮崎寅藏助了孫文幾百塊盤費(fèi),才得勉強(qiáng)成行。
于是匆匆離了日本,渡了太平洋,竟往英國來。不到幾到,已經(jīng)到倫敦了,孫文就去找尋醫(yī)師歔立德,告訴他是亡命來此。歔立德和孫文原是從前的舊友,便叮囑孫文道:“現(xiàn)在清廷緝捕你的風(fēng)聲很緊,就是本國也有中國公使館,怕他們已得著清政府的電報了。你若要外出時,須通知我一聲,好派人保護(hù)你?!睂O文答應(yīng)著,心里尋思道:“我已到海外,清廷終拿得厲害,也斷不會到英國來捕人。因此大著膽子,依然照常進(jìn)出。對于留學(xué)英國的學(xué)生,仍舊鼓吹他的革命主義。
一天,忽然有一個廣東鄉(xiāng)人來請孫文出去,孫文并不疑惑,很爽氣地跟他前去。
到了那里,邀孫文上了樓,那同鄉(xiāng)人已不知去向了。孫文這才有些疑心,忙推開樓窗向外一望,不覺吃了一驚:因?yàn)榇箝T外面突然懸起龍旗來了。孫文趕緊回到里面,高聲叫了兩聲,見走進(jìn)來一個中年仆人,笑著問有什么事。孫文說道:“這是什么地方?為什么請了我來,卻把我幽囚著呢?”那仆人微笑說道:“你來了半天還不曾知道么?此處是中國龔公使的私宅,將你邀來,因?yàn)榍鍑幕实垡獙つ闳プ龉?,有電文來知照公使的啊?!睂O文聽了,曉得身入牢籠,就是插翼也飛不掉的了。思來想去,終轉(zhuǎn)不出脫身的法子,只有致書給歔立德,叫他設(shè)法營救。但這書使誰送去呢?當(dāng)下孫文央求那仆人道:“我既然到了這里,也不想出去了。不過我有一位好友,須遞個消息與他,你肯替我送一封信去么?”那仆人起先不肯,經(jīng)孫文說了許多好話,才答應(yīng)了。孫文很匆促地寫了幾句,命仆人去送給歔立德,又恐怕他中途變更,便講了些耶酥救人急難的話給他聽,那仆人去了。要知孫文能逃脫否,且聽下回分解。
這時扈從的大臣深怕有刺客犯了御駕,即命追究那大漢的來歷,經(jīng)地方官報告,才知道那大漢原是個瘋子。當(dāng)下鑾輿經(jīng)過,民間的婦女都長跪兩邊迎送。西太后在輿中瞧婦女中間有一個穿補(bǔ)服的婦人,很恭敬地跪在那里,西太后知道是個命婦,令賞給銀牌一面。這樣的一路進(jìn)了潼關(guān),沿途都有官員長跪迎送;護(hù)駕的兵丁除了原有馬玉昆的五百之外,又有鹿傳麟、宋慶和的軍隊。
過太原時,光緒帝命將駐蹕地方的祠廟統(tǒng)賜匾額一方。其時,南書房供奉只有陸潤庠一個人,不到半天功夫,把七十多處的匾額都已題就了。光緒帝夸獎了陸潤庠幾句,還賜了一百匹銀絹。但西太后住西安的時候,有侍臣榮辛的兒子也常常在太后地方,很得太后的歡心。因?yàn)闃s辛的愛妾是侍候西太后的,所以他的兒子得跟隨在左右。那個小兒年紀(jì)不到四歲,卻十分聰明;西太后賜他的食物,必先行了禮才敢取食。因此西太后不時召見他。后來,等西太后回鑾,那小兒忽然死了;西太后很覺郁郁不歡,足有三四天,才旋旋忘去。車駕到了大同,山西撫臺恩銘已預(yù)備了火車,車上設(shè)了御座,里面一齊都用黃緞,繡著龍鳳花紋。西太后登上火車,不覺望著王公大臣微笑道:“咱們倒還有今天的日子。”說著,便瞧著光緒皇上,光緒帝卻低了頭,只做不曾聽見一樣?;疖噯⑿?,好似風(fēng)馳電掣一般,直向北京進(jìn)發(fā)。既到了京中,早有滿漢文武大臣和各國的公使在城邊迎接。公使們見太后、皇上下車,都脫帽致敬。西太后只對他們略略點(diǎn)頭,便乘了鑾輿進(jìn)城回宮。可是,一到了宮中,只見什物零亂,所有陳設(shè)的寶物,失的失去,毀的毀壞,真是繁宮華庭頓成了荒涼世界。西主后不由潸然淚下。
西太后回鑾之后,腦子也漸漸地變過來。這時,淳親王載澧從德國謝罪回來,力言外邦的文明,西太后知道大勢已變,非實(shí)地改革一下不行。于是,先把屈死的大臣一一復(fù)了原官,入賢良祠受祭;將珍妃的尸首打撈了起來,以貴妃禮節(jié)安葬;一面下詔實(shí)行新政,凡舊日康梁所條陳的廢科舉、興學(xué)堂等等,從前所不贊成的,現(xiàn)今卻都一件件地實(shí)行了。
然宮中自經(jīng)這一次大創(chuàng)后,不但實(shí)物的損失,就是侍候西太后的那些婦女,也多半走散了。還有繪畫的繆素筠也生病死了;李蓮英的妹妹又出嫁了;端王的福晉因端王遣戍新疆,罪婦不便入值;其他所有的,不過一個壽昌公主而已。因此,西太后覺得十分冷清了。這個當(dāng)兒,慶王之女珍珠隨著福晉進(jìn)宮。
西太后見她伶俐,便命留在宮中。那珍珠是往東洋留過學(xué)的,閑談之間,講起日本的婦女到中國來學(xué)習(xí)養(yǎng)蠶,學(xué)會之后再研究種桑的方法,她們準(zhǔn)備自己去種桑養(yǎng)蠶了。因日本人對于蠶桑也列在農(nóng)學(xué)里面,很是重視的??上毡練夂虿粚?,養(yǎng)蠶終是不發(fā)達(dá)的。西太后聽了,頓觸起她的好奇之心,便對珍珠說道:“古來的帝后也有養(yǎng)蠶織布的,咱們怕做不到嗎?”當(dāng)下傳諭旨出去,叫在江南地方挑選清秀的婦女二十人,送入大內(nèi)養(yǎng)蠶。又令在民間弄來桑樹的種子,叫內(nèi)監(jiān)們種植。不到幾時,鄉(xiāng)間民婦送到了,西太后便另辟一室,看這些婦女在里面養(yǎng)蠶。
蠶既做了繭子,隨即取絲,買了機(jī)軸,織起綢來。一時在大內(nèi)的人終夜聞得機(jī)聲不絕,卻是西太后督導(dǎo)女工在那里織綢緞。
但這一批女工大都是有夫之婦,西太后準(zhǔn)半年回家一次。平日在宮中的時候,賞賜也很優(yōu)厚:每織成一匹布,賞銀四兩;織綢一匹,賞銀十兩。倘逢著時節(jié),便得加賞二十兩。有時宮中演戲,也得賞賜瞧戲。鄉(xiāng)中的民婦受這樣的寵遇,也要算是難得了。所以,一班出入宮禁的民婦,眼光看得很大的了。 有一次,江南的民婦因蠶事將興預(yù)備進(jìn)京供職,但在起身之前,照例須地方官員遣發(fā)。其中一個民婦因不聽縣官的吩咐,知縣叫差役把她驅(qū)逐出去。不料那民婦也大怒道:“我在太后宮中,大大小小的官員真不知見過多少,卻來怕你一個縣官咧?!闭f罷,就要動手來打,幸虧同伴將她勸了回去。知縣因恨她不過,拿這民婦的名兒取消了。其他的民婦到了京里;西太后一點(diǎn)卻少了一人,問還有一個哪里去了。那民婦將知縣留難的話告訴了西太后。西太后忙令傳諭,到江南指名要這個民婦進(jìn)京需用。知縣沒奈何,只得照常遣送。當(dāng)臨行的時候,那民婦把知縣大罵一頓;知縣連氣也不敢喘一聲呢。這且按下不提。
再說宮中自西太后回鑾后,不時發(fā)現(xiàn)怪異,有時桌椅無故自移,或屋中有步履聲音,一經(jīng)往視,便寂然無聲了;但等人一走,那聲音又復(fù)響了起來。而且一天厲害一天,甚至有形跡出現(xiàn)。一班宮女常常見珍妃在宮中往來走著,近看時又不見了。
這種謠言漸漸傳到西太后的耳朵里來,西太后很是不相信;后來也親自目睹過一次,方才和內(nèi)臣商議祈打的法子。侍郎裕昆主張用喇嘛來打醮。
講到喇嘛,本紅黃兩教,他的祖師,一個叫達(dá)賴?yán)?,一個是班禪喇嘛;其教始興在蒙古。當(dāng)世宗的時候,喇嘛勢力很大,因?yàn)槟菚r諸王競爭繼統(tǒng),圣祖很相信佛教,也極是贊成喇嘛;所以世宗也供養(yǎng)著喇嘛,以備篡位時做個助手。世宗既登了基,喇嘛的勢力越發(fā)大了。只就永雋殿和雍和宮兩處,那喇嘛已很不少,而且一樣的干預(yù)朝政,一般地賣官鬻爵。無卿的官僚往往無可設(shè)法時,便去奔走喇嘛之門。結(jié)果,因喇嘛的聲名狼藉,幾乎一蹶不振咧。但在喇嘛興盛的時光,他們手下服侍的人都是滿人。原來滿人有一種奴隸籍,譬如:老子犯了國法,子孫得貶入奴隸籍。不過一入奴隸之后,雖一樣可以做官,一遇他舊日的主人,卻依然要奴主稱呼的。這種奴隸滿人也有服侍漢人的,清末的督撫衙門里,此類奴隸最多了。至于給喇嘛執(zhí)役的,大都是皇上所遣派,也有自己雇用的。奴隸稱喇嘛都是喚做師爺。 其時在雍和宮給大喇嘛驅(qū)使的奴隸,名兒叫做多達(dá),為人很是勤儉,深得大喇嘛的歡心。
這樣的過了幾年,一天,那多達(dá)向大喇嘛要求道:“奴才跟隨師爺多年了,可否在一班大人面前吹噓一下,給奴才一個差使做做?!贝罄稂c(diǎn)點(diǎn)頭,隔不多日,大喇嘛果然替他謀了一件事,是賑濟(jì)局的委員。第二年上,多達(dá)已銷差回來,因這賑濟(jì)局是不長的,缺分卻很肥美。多達(dá)回來,仍到大喇嘛的地上執(zhí)役,這是入了奴隸籍緣故,任你做了最大的職分,一卸職依然是個奴隸了。多達(dá)既仍稱奴隸,還取出一張六萬元的銀票,算是謝大喇嘛的;大喇嘛倒吃了一驚,忙問道:“你只任了六個月的差使,能賺幾多錢?卻送給我這許多。”那多達(dá)說著:“不瞞師爺講,這是最優(yōu)的美缺,所以六個月中共弄到十九萬;但像奴才似的,還是平日不會弄錢的咧?!贝罄锫犃?,把舌頭伸出來,半晌縮不回去。從此以后,有人央托大喇嘛謀事,就要運(yùn)動若干;卸任回來,又要酬謝若干;這都是多達(dá)一人所弄出來的啊??墒乔宕倮舻母瘮?,專一剝削小民,就這個上頭看來,已可想而知了?! ¢e話少說,當(dāng)下,西太后即命傳集喇嘛,就在宮中設(shè)壇建醮。到了那是,鐃鈸丁咚,禁宮又一變而為寺院哩。到法事將畢,由喇嘛奏明太后,舉行打鬼。這打鬼的活劇雍和宮中素來有的:用平常的小喇嘛穿了白衣,戴了白冠,面上涂了五彩,預(yù)先在暗處伏著,大喇嘛在臺上念經(jīng)作法;忽然燈燭全滅,一聲怪叫,所扮的活鬼便從暗處直竄出來。旁邊那些喇嘛已持著竹片在那里候著,一聽大喇嘛叱咤,立刻把竹片向活鬼亂打,活鬼往四下奔避。末了,直打出宮外,活鬼前面逃,打的后頭追;須追得瞧不見了,才一齊回來。這時算鬼已打走,宮中燈火復(fù)明,謂一切的不祥就此驅(qū)逐干凈。但此次宮中的驅(qū)鬼是奏明了西太后舉行的,那些活鬼都由太監(jiān)們改扮。到了打鬼的時候,宮里大小嬪妃宮女皆手拿著竹片等候驅(qū)鬼。大喇嘛把神咒念完,喝令驅(qū)逐,一班宮女七手八腳地望著扮鬼的內(nèi)監(jiān)打來。
那些太監(jiān)便穿房走戶地從這宮逃到那宮;凡有怪異的地方,一處處都要走到。
宮女們一邊嬉笑,一邊打著,也有傾跌的,也有碰痛手指的,霎時光怪陸離,丑態(tài)百出。西太后同著皇上皇后及瑾妃等也來壇下看喇嘛驅(qū)鬼,見了這般情狀,也忍不住笑了起來。宮女們追逐太監(jiān)扮的活鬼,一直到了預(yù)備著的水池邊,那活鬼紛紛跳入了水池中,把臉上的顏色洗去,算是把鬼趕入水里去了。然宮里自經(jīng)這樣混亂了一場,果然覺得安靜了許多;以是宮中成了一種慣例,每以這個時候,必須打鬼一次了。這且按下一邊。
再說清廷自拳民之亂,外人既蹂躪了北京,還要求很大的賠償,這個上頭不免大喪了元?dú)?。但一波未平,一波又起,湖南和廣東地方又鬧起革命來了。原來這革命黨在康梁奏請行新政時已經(jīng)發(fā)動過了,那時在廣東組織興中會的首領(lǐng)叫做孫文。
這孫文,字逸仙,是廣東香山縣人。當(dāng)初在中西醫(yī)學(xué)校里卒業(yè),也曾入教做過教士,后來卻專門行醫(yī),到處演說革命,祟信他的人一時很為不少。不期給清廷知道,很注意他的行動。
孫文既辦了興中會,因會員十分發(fā)達(dá),被廣東偵探將孫文獲住,說他立會結(jié)黨,便解到兩廣總督署里。恰巧總督是李鴻章,他見孫文辯辭流利,人品出眾,就有了個憐才之心。暗想:現(xiàn)在的中國要想出這樣一個人才也是不容易,并且他謀叛又沒什么證據(jù),何必認(rèn)真去干呢?當(dāng)下乘個空兒把孫文釋放了。孫文得脫身以后,宣傳革命益覺得起勁了。又隔了不多時,因李鴻章奉調(diào)入京,同德國去議和了,繼任總督的就是譚鐘麟。孫文乘譚鐘麟到任未久,便締結(jié)了鄭弼臣、陸?zhàn)〇|、黃彬麗、朱浩清等,想在廣東起事,并飛電湖南唐才常等,到了那時以便響應(yīng)。
不料事機(jī)不密,給譚鐘麟知道,將陸?zhàn)〇|一班人設(shè)法擒獲,立時斬首。這樣一來,孫文在廣東站不住腳,只好逃往日本。
孫文走后,興中會的黨人史堅如用炸彈拋擲廣東督署,事體鬧得很大。清政府里已知孫文是革命黨首領(lǐng),史堅如的事也歸罪于孫文,聽得逃往海外,便通電駐各國中國公使留意緝捕。
孫文逃走到日本時,清政府已照會日本拿捕,幸虧在橫濱遇見了日本人宮崎寅藏,對孫文說道:“你在日本早晚要不免的,還是到英國去的為上?!笨墒菍O文此時身無半文,行動不得;又是那宮崎寅藏助了孫文幾百塊盤費(fèi),才得勉強(qiáng)成行。
于是匆匆離了日本,渡了太平洋,竟往英國來。不到幾到,已經(jīng)到倫敦了,孫文就去找尋醫(yī)師歔立德,告訴他是亡命來此。歔立德和孫文原是從前的舊友,便叮囑孫文道:“現(xiàn)在清廷緝捕你的風(fēng)聲很緊,就是本國也有中國公使館,怕他們已得著清政府的電報了。你若要外出時,須通知我一聲,好派人保護(hù)你?!睂O文答應(yīng)著,心里尋思道:“我已到海外,清廷終拿得厲害,也斷不會到英國來捕人。因此大著膽子,依然照常進(jìn)出。對于留學(xué)英國的學(xué)生,仍舊鼓吹他的革命主義。
一天,忽然有一個廣東鄉(xiāng)人來請孫文出去,孫文并不疑惑,很爽氣地跟他前去。
到了那里,邀孫文上了樓,那同鄉(xiāng)人已不知去向了。孫文這才有些疑心,忙推開樓窗向外一望,不覺吃了一驚:因?yàn)榇箝T外面突然懸起龍旗來了。孫文趕緊回到里面,高聲叫了兩聲,見走進(jìn)來一個中年仆人,笑著問有什么事。孫文說道:“這是什么地方?為什么請了我來,卻把我幽囚著呢?”那仆人微笑說道:“你來了半天還不曾知道么?此處是中國龔公使的私宅,將你邀來,因?yàn)榍鍑幕实垡獙つ闳プ龉?,有電文來知照公使的啊?!睂O文聽了,曉得身入牢籠,就是插翼也飛不掉的了。思來想去,終轉(zhuǎn)不出脫身的法子,只有致書給歔立德,叫他設(shè)法營救。但這書使誰送去呢?當(dāng)下孫文央求那仆人道:“我既然到了這里,也不想出去了。不過我有一位好友,須遞個消息與他,你肯替我送一封信去么?”那仆人起先不肯,經(jīng)孫文說了許多好話,才答應(yīng)了。孫文很匆促地寫了幾句,命仆人去送給歔立德,又恐怕他中途變更,便講了些耶酥救人急難的話給他聽,那仆人去了。要知孫文能逃脫否,且聽下回分解。