第五十五回疑神疑鬼云氣現(xiàn)樓臺即假即真仙入拋缽盂翌日早起，宮女進來侍候，頭一個跨進門檻，抬頭瞧見，嚇得“噯呀”一聲，身子往后一仰，咕咚地栽倒在門檻上，頭卻撞在后面的宮女身上。后面的宮女起先不知因何嚇倒，嗔著道：“大清早起瞧見什么，大驚小怪嚇得這個樣兒？”嘴里說著，眼睛往里一瞧，也看見了，便大嚷起來。宮門上的內(nèi)監(jiān)宮女聽得，跑攏來瞧了，都嚷著，慌忙奏報徽宗知道?；兆诼牭脛⑻筮@樣死了，倒著實地嗟悼再三，不復(fù)提她生前過惡；命內(nèi)監(jiān)將她放下，停放內(nèi)殿，給她舉哀發(fā)喪，仍然用后禮殮葬。

　　徽宗對待劉太后，總算可以了，不必多說。

　　只講徽宗自命張繼先除了蛟祟，于金殿親眼得見兩位神將后，確信世間有神仙，很想也做個神仙，迷信道家的心思愈溺愈惑。蔡京見徽宗信道家，便多方招致方士，舉薦入朝。他的心里，是要使徽宗把聰明睿智悉在此中錮塞，自己好任意施為，徽宗不復(fù)疑忌他。于是左階道篆徐知常等極邀寵眷，徐知常賜號做沖虛先生，徐守信賜號做虛靖先生，劉混康賜號做玄妙沖和先生，并賜大中大夫。不久，蔡京又引進方士王老志、王仔昔，都有一術(shù)之能，甚得徽宗信重。王老志賜號做洞徽先生，王仔昔做沖隱處士通妙先生。徽宗便大筑宮殿，奉安道像，日夕頂禮。就福寧殿東，筑玉清和陽宮、玉清神霄宮，旋即更又筑葆和殿。這殿上飾純綠，下漆深紅，不用文藻繪畫五彩，垣墉亦不用粉澤，但以淺墨作寒林平遠禽竹罷了。殿前種植松、竹、木犀、海桐、橙、桔、蘭、蕙等花木；有歲寒、秋香、洞庭、吳會的幽趣。殿后列著太湖之石，引著滄浪之水，陂池連綿，若起若伏；支流派別，縈紆清溉；有瀛州、方壺、長江、遠渚的意興。真是一座幽雅宮殿。忽屆長至節(jié)，徽宗舉行郊天禮，措大圭，執(zhí)元圭，用道士百人，執(zhí)杖前導(dǎo)，命蔡攸為執(zhí)綏官。車駕出南薰門，至玉津園，徽宗向東眺望，好像看見了什么，龍顏很是驚異。蔡攸奏問道：“陛下瞧見什么了么？”徽宗答道：“正是?！庇檬种钢窠驁@東面問道：“那邊像有樓殿重復(fù)，是什么所在？”蔡攸隨著徽宗所指處凝視了一會兒，回奏道：“這乃是一團云氣?！　≡崎g顯現(xiàn)著樓殿臺閣，隱隱數(shù)重，但都去地數(shù)丈?！被兆诼犃说溃骸昂牵　庇直犙奂?xì)瞧了一會兒，復(fù)問道：“卿還見人物么？”蔡攸又奏答道：“像有道流童子，持幡幢節(jié)蓋，出入云間，衣服眉目，看得清清楚楚。這云端里，想就是神仙之府吧？”

　　徽宗道：“定然是的。”少頃，又疑問道：“怎么往年不曾瞧見呢？”蔡攸奏答道：“因而今天下太平，陛下敬重益謹(jǐn)，所以神仙便顯真以臨陛下了?！被兆诖笙?，禮畢還朝，即以天神降臨，詔告百官。蔡京率領(lǐng)百官，入朝稱賀，謂是帝德格天，所以天真降臨。于是徽宗乃命就云氣團聚處，筑迎真宮，御撰《天真降靈示現(xiàn)記》，刊碑勒石，豎立宮中。

　　四年正月，詔置道階品秩，凡二十六等。先生處士封號，自八字六字，以至四字二字，比中大夫，下至將仕郎，但不給俸。又置道官，自太虛大夫至金壇郎，凡十六等，同文自中大夫至迪功郎。道職自沖和殿侍宸至凝神殿校經(jīng)，凡十一等。侍宸同侍制、檢籍同修選、校經(jīng)同直閣，皆給告身印紙，經(jīng)道篆院磨勘功過，注授加官。差遣八品用蔭如命官法。自是，典冠羽客，相繼引進，勢焰盛赫一時?；兆谀擞峙d筑宮室，將舊延福宮，分為五位，擴大改造。先是蔡京見徽宗好宮室，因諷內(nèi)侍童貫、楊戩、曹詳、何欣、藍從熙，謂禁中逼窄，宜加推廣?！　⊥灥任迦肼犆?，乃盡徙內(nèi)酒坊諸司，又遷二僧等并軍營于他所。于是各分地位，各出新意，大興土木，分別建筑，當(dāng)時號做五位。五位既成，樓閣相望。鑿池為海，引泉為湖，筑土為山，布置奇花怪石，巖壑幽勝，極盡心巧，弄得就像生成的一般?；兆谟斡^一遍，大為喜悅，即又建葆真宮，授蔡攸為葆真殿學(xué)士。遂置道學(xué)，詔州縣學(xué)兼養(yǎng)道流，增置士名，自元士至志士，凡十三品。大比之年，許襕幞就試。道家此時，可稱極盛了。于是又筑上清寶箓宮，宮前鑿寬濠，水深至三十尺；東西建造兩橋于濠上，東名做景龍門橋，西名做天波門橋。兩橋下面，疊石為固，引舟相通；橋上入物，往還不絕，名做景龍江。江外立鶴莊、鹿寨、文禽、孔雀諸柵，聚養(yǎng)遠方珍怪飛禽走獸，約千百數(shù)。又作村居野店，酒肆青簾，點綴其間。每年長至節(jié)后，即舉放燈景，自東華以北，晝夜無間。徙市民行鋪，夾道列居，酒地花天，極歡娛之至。這樣連朝連夜，至上元節(jié)后才罷，名做先賞。怎見得？有詩一首，道此盛事。詩云：萬炬銀花錦繡圍，景龍門外軟紅飛。

　　凄涼但有云頭月，曾照當(dāng)年步輦歸。

　　一夜，徽宗得一個夢，見東華帝君使童仙召他去游神霄宮，景致十分幽渺。及至覺來，又恍惚記不清楚，乃敕徐知常訪求神霄宮事跡進呈。徐知常奉敕，連神霄宮也不曉得是個什么所在，哪里去訪求這個事跡呢？奈又不能不有以復(fù)旨，因此，心里愁悶，憂慮萬分。有一道生見他這樣憂愁，便問道：“先生為著什么事，這等不樂呢？”徐知常便把皇上教他訪求神霄官事跡的難問題告訴他，且嘆道：？這教我到哪里去尋，哪里去訪呢？“那道生聽了，想了一想，欣然道：”先生不須著急了，這里有個人知道的?！靶熘Ｃ枺骸笔悄囊粋€？“道生道：”現(xiàn)在寓居太乙東宮的溫州道士林靈噩，常對我演說著神霄宮的事跡?！靶熘Ｏ驳溃骸笔钦娴膯?？

　　他怎樣對你說來？“道生道：”他說的，我當(dāng)時沒甚注意，只記下他一首《神霄》詩，這詩而今還寫在壁上。“詩云：神霄宮殿五云間，羽服黃冠綴曉班。

　　詔誥群臣親受箓，步虛聲里認(rèn)龍顏。　　徐知常得了這首詩，把一天的愁都消了，即抄錄著據(jù)實奏復(fù)徽宗。當(dāng)下徽宗召林靈噩進見，垂問道：“卿有些什么仙術(shù)呢？”林靈噩回奏道：“臣上知天宮，中知人間，下知地府。

　　凡天上、人間、地府的事實，臣全行知曉?！盎兆谝娬f，乃問：”神霄宮是個什么所在呢？“林靈噩奏答道：”這神霄宮，乃是東華帝君的治闕。天上的長生大帝君，與弟青華大帝君，都是玉皇大帝的兒子。又有左元仙伯，賞罰仙吏，八百余官。陛下即就是長生大帝君降生人間，所以為天下帝王；蔡京乃是左元仙伯，所以為陛下輔臣。日前臣赴神霄宮問事，瞧見陛下與弟青華大帝君亦同游神霄宮，不很快樂嗎？“徽宗聽了，恍然道：”無怪朕今日見卿好像是素相識，卻只想不起，原來有這等因緣?！凹促n林靈噩名做靈素，號做金門羽客通真達靈元妙先生，賞金紫服，使居上清寶箓宮。又就太乙西宮達仁濟亭，開神霄寶篆壇，施符水，詔天下天寧觀，一概改作神霄玉清萬壽宮；若無觀的，以寺改造，仍各設(shè)長生大帝君、青華大帝君像。這道旨意一下，天下州縣，紛紛改建宮宇，役民夫百千萬人。人民受此勞苦，相枕而亡。加以歲歲災(zāi)蝗，年年饑饉，黃金一斤，易粟一斗，還不易得。貧苦的百姓，只得削樹皮當(dāng)食，甚至易兒子而餐。民間感受病苦已達極點，徽宗卻全然不知，當(dāng)作太平盛世，但日事講求道術(shù)，想作神仙。徽宗遂又從林靈素的奏請，自稱做教主道君皇帝。下詔道：朕乃上帝元子為太霄帝君，憫中華被金狄之教，遂懇上帝愿為人主。今天下歸于正道，卿等可上表章，冊朕為教主道君皇帝，只用于教門。

　　詔下，群臣遵旨冊上尊號。蔡京領(lǐng)導(dǎo)著滿朝文武，很熱烈地稱賀了一番。徽宗喜極，即命翰林學(xué)士王黼、保和殿學(xué)士蔡攸，盛裝至宣和殿，俟神霄降臨。因又詔改重和年號做宜和。

　　元年正月，徽宗御寶篆宮度玉清神霄秘箓，集會在朝道侶八百人，遂開大會，命林靈素講經(jīng)，許群臣士庶人殿聽講。林靈素遂登壇高坐，道貌岸然?；兆谠O(shè)座于側(cè)面，端坐敬聽。林靈素便從天上、人間、地下，信口開河，說得天花亂墜。話里又雜些滑稽野語，引得上下哄堂大笑。就像是一群牧童村豎，坐在豆花棚下，聽纏夾二先生講笑話一般聽著，任情嘩笑，莫有君臣之禮。講經(jīng)畢，便開齋筵。齋罷，徽宗問林靈素道：“朕建此齋，得無有神仙降臨嗎？”林靈素奏答道：“這個，莫須有罷。臣以為陛下更須建靈寶大齋，肅清壇宇，那時是一定有真仙降臨的！”說猶未了，忽然道眾中有一個人拋所盛齋缽于地，“撲通”一響，把大眾嚇了一跳。

　　大眾見他當(dāng)著圣駕這等無禮，便要去責(zé)罰他。只見他足下生云，緩緩騰空而去?；兆诖篌@離座道：“這不是個神仙嗎？”林靈素不答奏，忙走去揭那缽時，竟是生鐵鑄在地上，莫想揭得它起。林靈素不禁大窘，心內(nèi)著慌，自思道：我要是揭不起那缽，當(dāng)著大眾，當(dāng)著圣駕，我還有什么臉面呢？沒奈何把雙膝一屈，跪在那缽前，恭恭敬敬磕頭不已，嘴里也默念道：“三十三天，七十二岳，五湖四海，過往神靈至此，恕弟子肉眼凡骨，不識仙真，寬恕弟子則個！”這樣磕頭禱祝一會兒，再揭那缽盂，毫不費力，就輕輕揭起了。但見缽盂下有紙一幅，上寫詩一絕。詩云：捻土為香事有因，世間宜假不宜真。

　　洞賓識得林靈素，靈素如何識洞賓？

　　林靈素瞧了，暗暗道聲：“慚愧”，忙拾起那詩帖，起來呈與徽宗觀看?；兆谙驳溃骸霸瓉硎嵌促e神仙降臨于此?！庇謫柫朱`素道：“卿怎么不認(rèn)識洞賓神仙呢？”

　　林靈素不知怎樣說，只得飾辭奏答道：“大凡仙真降凡，總不肯現(xiàn)露真相給大眾認(rèn)識，必要把法身化作平常士庶一般，插在眾人中間隨同著。

　　在這個時候，就檢察眾人的行事，看大家誠心也否。如果檢察了果然誠心，到臨去時略一顯神通，留個帖兒給大家知道；若是檢察了認(rèn)為無誠心，便悄悄地去了，誰也不給知道。臣還是凡軀，洞賓神仙化身降臨，臣當(dāng)然也不能認(rèn)識。今日洞賓神仙臨去顯靈留帖，可見陛下信道很誠心了。臣謹(jǐn)敬賀陛下！“答畢，引導(dǎo)大眾，向徽宗三呼稱賀。林靈素這么一來，使得天顏霽開，就把不識呂洞賓的一場羞掩飾過去了。當(dāng)下徽宗君臣，極樂而散。自是在朝道士，俱有俸祿。每一齋施，動獲數(shù)千萬貫；每一宮觀，給田亦不下數(shù)百千頃；都在外面置私第，蓄妻子，置姬媵，用膠青刷鬢，打扮得如王公貴族一樣?？傆嬅酪掠袷车?，在二萬人以上，每一會費數(shù)萬貫。貧下的人，遂亦買青布幅巾赴齋，既得一飽餐，又獲襯施錢三百，真是樁不勞而獲的便宜勾當(dāng)。這個喚作千道會。鄭后見徽宗為著信道的緣故，筑宮室，齋道眾，所費實在不資，因乘間奏道：”陛下雖是誠心敬道，但是民間疾苦也要顧著些兒?！　〕兼鼇砬浦菹逻@等設(shè)施化費，恐怕難免不擾民吧！“徽宗道：”朕亦嘗想著，恐怕擾民，曾命蔡太師查核庫余。蔡太師查核復(fù)奏，還存有五六千萬之多，所以朕才放心使用的，不然，卿即不說，朕亦不肯這樣哪！“鄭后聽了，也就信以為真，不再議論了。其實那時庫余，哪有蔡京奏復(fù)的這個數(shù)目，這且莫去講它。

　　那時徽宗除開筑宮室、好神仙以外，還有一樁比這兩者還耽好的事件，就是聲色?；兆诒臼莻€風(fēng)流皇帝，又當(dāng)華年，且有高俅、楊戩等佞幸提引著，怎能不耽好這個呢？當(dāng)日宮中，鄭后是素得帝寵的，不必說。只說鄭后之外，還有王貴妃、喬貴妃、大劉貴妃、小劉貴妃、韋貴妃，都是極蒙圣眷，各擅一時之寵的。這幾個中間，大劉貴妃最為徽宗所偏愛，凡賞賜宴會，總要先有了她，才有以外的人。徽宗若沒有她，真要食不甘味，寢不安席。不料這么可愛的一個美妃，在政和三年竟一病香消玉殞了?；兆陔m是貴為天子，富有四海，卻也覓不到返魂草，續(xù)命丹，只眼睜睜地瞧她一副艷骨，埋沒在黃土壟中，白楊樹下，徽宗傷感之余，便仿照溫成皇后故事，追冊她做明達皇后，加厚殮葬了事。那小劉貴妃乃是個酒家女，生得桃花臉兒，桂葉眉兒，楊柳腰兒，櫻桃口兒，嬌艷動人。尤其是兩只玉蔥似的纖手，一雙秋水似的媚眼，更使人喜愛。她自己具有這等一個身體，便不愿嫁與俗子為妻，私心立愿要作個帝姬才罷。她那父母，也想藉著這個體面女兒，改換門楣。巨商大賈前來求親，一概拒絕他們，情愿夤緣內(nèi)侍，把她送人崇恩宮劉太后跟前，當(dāng)一個宮女。劉太后自縊后，徽宗把崇恩宮所有的宮女，盡行遣放還家。她卻不愿去，寄居在何欣家里，以待機會?？汕纱髣①F妃死了，徽宗百般悲傷，抑郁寡歡。楊戩想要解除主上的憂愁，便想到她這一個人，因向徽宗極口稱述她的美麗，不讓大劉貴妃。這正是：美人有幸近龍顏，天子無愁諧鳳侶。

　　要知徽宗聽了楊戩的說話，畢竟怎樣，下回分解。