第五十一回承大統(tǒng)旁支入繼議崇封聚訟盈廷話說(shuō)狄青獲勝之后，深恐儂智高為人狡猾，就此潛逃，便難擒拿，所以決不休息，揮軍亟進(jìn)。果然不出狄青所料，宋兵追至邕州，智高已縱火焚城，夤夜遁去。

　　宋兵進(jìn)了邕州，撲滅余火，查覓智高，竟無(wú)蹤跡。適有一具尸體，身穿龍衣，眾將都目為智高，說(shuō)他已死，擬即上聞。狄青連連搖頭道：“安知非詐？我寧失智高，不敢欺君冒功?！彼鞊?jù)實(shí)具奏?！　∪首诮拥媒輬?bào)，喜慰非凡，謂龐籍道：“狄青果能一戰(zhàn)成功，卿可謂有知人之明了。”乃詔余靖經(jīng)制廣西，追捕智高，召狄青、孫沔還朝。擢青為樞密使；沔為樞密副使，南征將士，均各賞赍有差。智高母阿儂及弟智光，侄繼宗，逃至特磨道，為余靖追獲，解京伏法。獨(dú)智高竄死大理，由余靖索取尸身，函首人獻(xiàn)。南方既平。

　　仁宗又下詔改元，號(hào)稱至和。適值張貴妃一病不起，竟?fàn)柺攀?。仁宗悲悼逾恒?br />
　　輟朝七日；且禁京城舉樂(lè)一月，追冊(cè)為皇后，治喪皇儀殿，賜謚溫成。知制誥王洙，迎合意旨，陰與內(nèi)侍石全斌結(jié)連，欲令孫沔讀冊(cè)，宰相護(hù)葬。其時(shí)龐籍罷相，陳執(zhí)中斷任。執(zhí)中奉命惟謹(jǐn)，孫沔入朝抗言道：“陛下欲令臣沔讀冊(cè)，何敢不遵！但臣職任樞密副使，非讀冊(cè)官。不讀冊(cè)，是謂逆旨；臣若讀冊(cè)，是謂越職。須陛下將臣免職，方才可告無(wú)罪。”仁宗默然不答，次日竟罷沔職，徙知杭州；且令參政劉沆充溫成皇后園陵監(jiān)護(hù)使，葬畢敘功，擢同平章事。　　未幾，陳執(zhí)中以臺(tái)諫交章論列遂致銘職。仁宗擇相未定，恰值學(xué)士王素，因事入見(jiàn)。仁宗問(wèn)道：“卿為故相王旦之子，與朕為世舊，非他人可比。朕欲擇相，卿以為誰(shuí)可當(dāng)此重任？”王素奏道：“但教宦官宮妾不知姓名者，便可入選。”仁宗道：“據(jù)卿所言，只有富弼一人可以充選?！蓖跛仡D首拜賀道：“臣慶陛下得人矣！”

　　仁宗又問(wèn)文彥博如何？王素道：“亦宰相才！”乃下詔召二人入朝，并授同平章事。

　　詔下之日，士大夫額手稱慶！過(guò)了至和二年，又改年號(hào)為嘉祐，仁宗御大慶殿受賀。

　　忽然眩暈欲仆，亟命群臣草草行禮，退回宮中，自此數(shù)日不朝，內(nèi)外憂疑，群情洶懼！幸賴文、富二相，以祈禱為名，值宿殿廬，方能鎮(zhèn)靖無(wú)事。文彥博于問(wèn)疾之時(shí)，乘間請(qǐng)立儲(chǔ)君，仁宗總是含糊答應(yīng)。過(guò)了一月，才得痊愈，御延和殿召見(jiàn)百官?！　∥?、富二相，始敢退舊私第。知諫院范鎮(zhèn)，請(qǐng)建儲(chǔ)位，罷免諫職。學(xué)士歐陽(yáng)修、侍御史趙汴、知制誥吳奎，上疏力請(qǐng)，亦不見(jiàn)允。殿中侍御史包拯，又上章極諫，竟把他出知開(kāi)封府。　　這包拯，宇希仁，及安徽合肥人，初舉進(jìn)士，授建昌縣知縣。因父母年老，辭不赴任。直至雙親逝世，廬墓終喪，方才出仕。初知天長(zhǎng)縣，即以善折獄著聞；后拜御史，加按察使，又歷三司戶部判官，出為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使，復(fù)入為天章閣待制，更知諫院，除龍圖閣直學(xué)士，兼殿中侍御史。生性剛正不阿，權(quán)貴豪戚，宦官近幸，皆為斂手。既知開(kāi)封府，大開(kāi)正門(mén)，任人訴冤。無(wú)論何種案件，皆令兩造上堂，辨白是非，如有枉屈，必盡力察訪，務(wù)得真情而后已。鋤強(qiáng)扶弱，伸冤理枉；不避權(quán)貴，矜恤孤寡；一介不取，鐵面無(wú)私。童稚婦女，皆知其名，或呼名為“包待制”，或呼作“包龍圖”。京師為之語(yǔ)道：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?！焙笕艘虼艘徽Z(yǔ)，便說(shuō)包公能日斷陽(yáng)間，夜斷陰間，死后且為閻羅天子?！栋浮芬粫?shū)，就是從此附會(huì)而成的。其實(shí)包公善能斷獄，乃是真的。那些無(wú)稽之談，卻不足憑信。后人有詩(shī)一首，詠包公之善于折獄，倒還說(shuō)得不錯(cuò)，錄在下面；諸位看就知包公的為人了。

　　其詩(shī)道：理枉全仗是廉明，豈有神仙異術(shù)存；剛正如公能有幾，果然一笑比河清。

　　讀了這首詩(shī)，可知包公完全是個(gè)剛正不阿的人，并非攻乎異端之輩。后人說(shuō)神說(shuō)鬼，未免厚誣包公了?！　∧前隽藘赡觊_(kāi)封府，仁宗仍舊召他入朝，授為御史中丞。包拯受職以后，仍然是正色立朝，絕不阿附。才過(guò)了幾日，他又伏闕上，請(qǐng)立儲(chǔ)君，以端國(guó)本。仁宗不悅道：“卿又來(lái)說(shuō)此事了。朕且問(wèn)卿，何人可立？”包拯叩首奏道：“臣之本意，不過(guò)為宗廟萬(wàn)世計(jì)。陛下今問(wèn)臣何人可立，是疑臣請(qǐng)立儲(chǔ)君，抱有邀福之意了。

　　臣年將七十，且無(wú)子嗣，還有什么后福可邀。

　　但是耿耿孤忠，難安緘默，愿陛下察之?！叭首诼?tīng)了，很為動(dòng)容，方和聲諭道：”卿之忠心，朕已知之；建儲(chǔ)一事，總當(dāng)舉行，待朕妥議便了?！澳前居幸蛔樱麊景潱⑵薮奘?，曾為建州通判，壯年去世。崔氏無(wú)子，守節(jié)不嫁。因此包拯面奏仁宗，說(shuō)道沒(méi)有子嗣。但包拯有個(gè)媵妾，懷孕被出，在母家生下一男，為崔氏所知，暗中贍養(yǎng)，母子俱得生全。嘉祐六年，包拯為樞密副使，過(guò)了一年，患病將死。崔氏始將此事告知包拯，乃命取回媵子，繼承宗桃，命名曰綖。包拯臨歿，留遺囑道：“后人倘得出仕為官，當(dāng)謹(jǐn)守清白家風(fēng)。如或犯贓，生不得放歸本家，死不得安葬祖塋。不從吾志，非我子孫?！毖援叾?。有詔追贈(zèng)禮部尚書(shū)，賜謚孝肅。惟立儲(chǔ)一事，也在嘉祐六七年間方才定奪。原來(lái)，仁宗生有三子，長(zhǎng)名防，次名昕，三名曦。皆生而不育，仁宗日夕望子，無(wú)奈育麟乏兆，終成虛愿。自張貴妃歿后，仁宗追思故劍，又召回前時(shí)的楊美人。楊美人原是劉太后的親戚，色藝雙全，重新入宮，晉位婕妤，迭進(jìn)修嬡修議諸名號(hào)，也是夢(mèng)態(tài)無(wú)期，徒擅寵幸。仁宗因后宮無(wú)出，又采選良家女子十人，一一召幸，宮中號(hào)稱“十閤”?！　∵@十閤都?xì)g喜恃寵爭(zhēng)權(quán)，各有各的門(mén)路，內(nèi)中尤以黃美人、劉美人兩個(gè)更為驕縱攬權(quán)，賄賂公行，中外測(cè)目。當(dāng)嘉祐四年秋間，月食幾盡，御史中丞韓絳，奏稱十閤恃寵，不足育麟，反傷陰教，應(yīng)請(qǐng)嚴(yán)加裁抑。仁宗覽奏，暗加察訪，得了實(shí)據(jù)，遂將十閤盡行遣去，并放出宮女一二百人。

　　至嘉祐六七年間，文彥博年老致仕，富弼亦丁母憂，乃用韓琦同平章事、宋庠、田況為樞密使，張升為副使。韓琦入相，首以建儲(chǔ)為請(qǐng)。仁宗道：“后宮現(xiàn)已有孕，且待分娩后，再議罷?！辈涣系搅水a(chǎn)期，又復(fù)生女。韓琦乃呈進(jìn)《漢書(shū)。孫光傳》道：“漢成帝無(wú)子，曾立猶子嗣。彼乃中材之主，尚能擇人付托，何況英明如陛下呢！”仁宗仍是遲疑不決。　　會(huì)知諫院司馬光，知江州呂誨，連章固請(qǐng)。司馬光奏中且言儲(chǔ)位不定，必有小人從中作梗，欲俟臨時(shí)倉(cāng)猝之際，援立親厚的人。古時(shí)有定策閤老，門(mén)生天子之名，都是從此而來(lái)的，豈不可危！仁宗見(jiàn)了此奏，果然感悟，命將本章交中書(shū)會(huì)議。

　　首相韓琦，次日帶了本章進(jìn)見(jiàn)，正要論奏，仁宗遽然說(shuō)道：“朕久有立儲(chǔ)之意，卿看哪個(gè)可立呢？”韓琦答道：“此事非臣等所敢私議，還請(qǐng)決自宸衷?！比首诘溃骸皩m中嘗養(yǎng)二子，年小的不甚聰明，就是大的罷?！表n琦即便請(qǐng)名，仁宗道：“名為宗實(shí)。”韓琦道：“既然如此，陛下不用再疑，就此定奪才好?！贝藭r(shí)宗實(shí)生父濮王，身故未久，正在藩邸守制，遂下詔起復(fù)，令知宗正寺。宗實(shí)天性至孝，歡喜讀書(shū)不好嬉游，衣服儉樸，與儒素之家無(wú)異。當(dāng)下得詔，再三辭謝。仁宗又問(wèn)韓琦。

　　韓琦道：“陛下為宗社計(jì)，擇賢而立。今固辭不受，正是器識(shí)遠(yuǎn)大。足見(jiàn)陛下賞鑒不虛，請(qǐng)令喪視事便了?！?br />
　　次年宗實(shí)服滿，韓琦又入奏道：“宗正一詔，已見(jiàn)明文，中外臣民，盡知陛下?lián)袼?，不如即日正名為是?！比首邳c(diǎn)頭答應(yīng)。韓琦退回中書(shū)，即令王圭草詔，王圭道：“此事關(guān)系宗社，非當(dāng)面受命，不敢遽草?！贝稳赵绯?，親自入宮請(qǐng)示。仁宗道：“朕意已決，你可速去辦來(lái)?！蓖豕缭侔莘Q賀，乃退回草制，立宗實(shí)為皇子，賜名曙。宗實(shí)又稱疾固辭，司馬光入奏道：“謙讓固是美德，但父召無(wú)諾，君命召不辭駕而行，這是臣子大義，請(qǐng)陛下舉義相，繩皇子自不敢有違了?！比首谡倥写笞谒掳矅?guó)公從古往傳意旨，宗實(shí)尚不肯受，記室周孟陽(yáng)，私問(wèn)宗實(shí)，究是何意？宗實(shí)道：“非敢邀福，實(shí)欲避禍?！泵详?yáng)道：“今皇上屢次傳詔，固辭不受。倘中官等別，有所奉，轉(zhuǎn)啟嫌疑，還能安然無(wú)患么？”宗實(shí)始悟，即與從古等相偕入宮。　　臨行的時(shí)候，向家人說(shuō)道：“謹(jǐn)守蕪舍，待上有嫡嗣，我便歸來(lái)了。”進(jìn)宮之后，每日一朝，有時(shí)或入侍禁中；過(guò)了一月，受封為巨鹿郡公。大事方定，仁宗已一病不起，嘉祐八年三月初旬，駕崩于福寧殿，遺詔皇子曙即皇帝位，皇后曹氏為皇太后，仁宗在位共計(jì)四十二年，壽五十四歲?！　∪首诩缺溃屎蟛苁仙罘烙凶?，即命將宮門(mén)各匙收在身旁，待至黎明，命召皇子入宮，并傳集韓琦、歐陽(yáng)修等，共議皇子即位事宜。皇子哭臨已畢，遽欲退出。

　　曹后道：“大行皇帝遺詔，令皇子嗣位?；首討?yīng)承先志，不得有違?！被首幼兩溃骸笆锊桓覟椤！表n琦忙掖留道：“承先繼志，始可謂孝，圣母言不得有違?！被首邮锬俗衩梦?，御東楹，見(jiàn)百官，是為英宗皇帝，尊皇后曹氏為皇太后，大赦天下。英宗欲行古禮，諒陰三年，命韓琦攝冢宰。大臣等多不為然，這才罷了。不到一月，英宗忽得暴疾，喜怒無(wú)常，病臥于床，不能理事；只得援前朝故事，請(qǐng)?zhí)蟠购熉?tīng)政。太后深通書(shū)史，遇事援引處斷，頗為適宜。外事卻可放心，倒是宮廷里面很為不和。只因英宗患病，性情暴躁，舉動(dòng)改常，左右內(nèi)侍，稍有不和，非打即罵，因此怨聲載道。

　　內(nèi)都知任守忠，本是奸猾之人，前時(shí)仁宗無(wú)子，他原想立個(gè)昏弱的人做了皇帝，就可以于中攬權(quán)。后來(lái)立了英宗，已是滿肚皮的氣憤無(wú)可發(fā)泄，今見(jiàn)各人皆懷怨望，他就聯(lián)絡(luò)左右使令之人，在兩宮之前，肆行離間起來(lái)。在太后跟前，說(shuō)皇帝怎樣不孝，到底不是親生之子，總沒(méi)有真心對(duì)待太后的；在英宗面前，只說(shuō)太后怎樣不慈，陛下這樣病著，她連正眼也不瞧一瞧，仍是尋歡作樂(lè)，好在不是她親生養(yǎng)育的，陛下倘有不測(cè)，她又可以再承繼一個(gè)了。諸如此類的言語(yǔ)朝夕進(jìn)讒，兩宮之間如何能和睦呢？初時(shí)還不過(guò)各存意見(jiàn)，后來(lái)竟成了仇隙。

　　外面得了這個(gè)風(fēng)聲，人心憂懼，中外不和。知諫院呂誨，亟上疏兩宮，指陳大義，詞旨懇切，多言人所難言。兩宮嫌隙已深，哪里挽回得來(lái)。一日，韓琦、歐陽(yáng)修奏事簾前，太后嗚咽流涕，具言英宗改變常度。韓琦道：“這是圣躬不豫，故失常態(tài)；病愈以后，必不至此?！睔W陽(yáng)修接著說(shuō)道：“太后事先帝數(shù)十年，賢德之名，四海共聞，溫成得寵之時(shí)，太后尚能容忍。如今母子相關(guān)，難道反不能容忍么？”

　　太后聽(tīng)了，氣方略平。歐陽(yáng)修又道：“先帝在位日久，德澤在人，所以一日晏駕，天下奉載嗣君，無(wú)敢異議。今太后雖然賢明，究竟是個(gè)婦人?！　〕嫉任辶私允谴氪髸?shū)生，若非先帝遺命，誰(shuí)肯服從呢？“太后沉吟不語(yǔ)，韓琦即朗聲道：”臣等在外，皇躬若失調(diào)護(hù)，太后不得辭責(zé)?！疤舐?tīng)了這話，瞿然道：”這話是從哪里來(lái)，我心里更為此事愁得很哩。“韓琦、歐陽(yáng)修皆頓首道：”

　　太后仁慈，臣等素所欽仰，所望是能夠全始全終。“言畢而退。這一番言論，左右內(nèi)侍聽(tīng)了，莫不瞠目咋舌，方才不敢肆其陰謀。

　　過(guò)了些時(shí)，英宗漸愈，韓琦進(jìn)宮獨(dú)見(jiàn)。英宗略問(wèn)數(shù)語(yǔ)，便道：“太后待朕，未免寡恩。”韓琦對(duì)道：“古來(lái)圣帝明王，也屬不少。因何獨(dú)稱舜為大孝，難道此外的都是不孝么？不過(guò)親慈子孝，乃是常道，未足稱揚(yáng)。若父母不慈，子仍盡孝，乃可名傳千古。臣恐陛下事親尚有未至，天下豈有不是的父母么？”英宗聞言，為之改容。

　　英宗身體既愈，命侍臣在邇英閣講讀。翰林侍講學(xué)士劉敝，進(jìn)讀《史記》，至堯授舜天下事，拱手講解道：“舜起自側(cè)陋，堯乃禪授大位，天下歸心，萬(wàn)民悅服。

　　這不是舜另有他術(shù)，只因他孝親友弟，德播遐邇，所以謳歌朝覲，不召自來(lái)了?！?br />
　　英宗大為感悟道：“朕明白了?！彼爝M(jìn)宮問(wèn)太后安，且呈：“病中昏亂無(wú)狀，得罪慈躬，伏望矜宥?！碧笠残牢康溃骸安r(shí)小過(guò)，不得為罪，此后能善自調(diào)護(hù)，不致違和，我已喜慰得很了，還有什么計(jì)較；況皇兒四歲入宮，我朝夕撫養(yǎng)，正為今日，難道反有異心么？”英宗泣拜道：“圣母大恩，昊天罔極。兒若有忤慈命，是無(wú)以為人，還能治國(guó)么？”太后亦流淚扶起英宗道：“國(guó)事有大臣輔弼，待皇兒冊(cè)后以后，我亟應(yīng)歸政了?！庇⒆诘溃骸澳负蠖嘁蝗沼?xùn)政，兒得多一日受教，請(qǐng)母后勿遽撤簾?！碧蟮溃骸拔易杂兄鲝??！睆拇?，母子之間，嫌隙盡釋，和好如初。

　　英宗即位之后，因?yàn)榛疾。形磧?cè)后；此時(shí)病愈，遂冊(cè)妃高氏為皇后。后乃故侍中高瓊曾孫女，母曹氏，為太后胞姊。

　　幼育宮中，及長(zhǎng)出宮，為英宗妃，封京兆郡君。至是冊(cè)為皇后，與太后不啻母女，自然十分親愛(ài)了。

　　到了第二年，英宗身體復(fù)元。韓琦欲令太后還政，不便奏請(qǐng)，乃于入朝奏事的時(shí)候，取了幾本奏章，請(qǐng)英宗裁決。英宗批后，韓琦復(fù)奏太后道：“皇上載決政事，悉合機(jī)宜。”太后一一復(fù)閱，亦每事稱善。韓琦頓首道：“皇上親斷萬(wàn)機(jī)，雙有太后訓(xùn)政。此后宮廷規(guī)劃，應(yīng)無(wú)不善。臣年力已衰，不堪重任，愿即乞休，辛祈賜允?！?br />
　　太后道：“朝廷大事，全仗相公，如何可去。我當(dāng)退居深宮，不再與聞?wù)铝??！薄　№n琦道：“前朝太后，賢如鄧馬，尚且貪戀權(quán)勢(shì)。今太后如此盛德謙沖，真可壓倒千古了，但不知于何日撤簾？”太后道：“我并不要干預(yù)政權(quán)，說(shuō)撤就撤，何用定日?！毖粤T即起。韓琦抗聲道：“太后已有旨撤簾，鑾儀司何不遵行?！碑?dāng)下走過(guò)鑾儀司，將簾撤下。太后匆匆入內(nèi)，御屏后猶見(jiàn)衣角，內(nèi)外都驚為異事！英宗親政，加韓琦為右仆射，每日御前后殿，親理政事。

　　上太后宮殿名為慈壽宮，所有太后出入儀衛(wèi)，如章獻(xiàn)太后故事。知諫院司馬光，見(jiàn)諸事就緒，只有內(nèi)侍任守忠還沒(méi)有除去，便上疏極言任守忠離間兩宮，致釀大禍，請(qǐng)將守忠斬首市曹，以申國(guó)法。英宗見(jiàn)奏，也很以為然。

　　次日韓琦至中書(shū)處忽出空白敕書(shū)一道，自己先行署名簽字，復(fù)請(qǐng)兩參政一同署名簽字。此時(shí)參政是歐陽(yáng)修、趙概。歐陽(yáng)修接敕，并不多言，遂即署訖。趙概還在遲疑，歐陽(yáng)修道：“韓公必有道理，不妨照簽?！壁w概方才署名，韓琦即坐政事堂，將任守忠傳來(lái)，立于堂下，當(dāng)面喝道：“你知罪么？本該斬首?；噬咸於骱剖帲脧膶挼?，發(fā)往蘄州安置，你可從速啟行?！比问刂以谙旅?，只是叩頭，哪里敢說(shuō)一句話。韓琦遂把敕書(shū)取出，填了守忠的名字，立命押解起程。眾人才明白韓琦用空白敕書(shū)，是因?yàn)槿问刂覄?shì)力浩大，倘若露了風(fēng)聲，不但有人前來(lái)救情，恐有甚變故，所以用迅雷不及掩耳的手段辦理此事。守忠既去，又追究余黨史昭錫等十余人，一概充發(fā)出去。

　　中外人心為之大快?！　∮⒆谟H政之后，首先下詔，命廷臣會(huì)議追尊本生父濮王典禮。群臣奉詔，很覺(jué)為難，沒(méi)人敢開(kāi)口議論。獨(dú)知諫院司馬光，援史評(píng)駁，說(shuō)是漢宣帝為孝昭后，終不追尊衛(wèi)太子史皇孫。光武上繼元帝，亦沒(méi)有追尊巨鹿南頓君，這是萬(wàn)世一定的道理，不可以移易的。于是翰林學(xué)士王圭等，就照著司馬光話說(shuō)，略加增改，議奏上去。

　　中書(shū)處嫌他們議得不甚詳細(xì)，究竟濮王應(yīng)該怎樣稱呼用名不用名，發(fā)下再議。王圭等又奏稱濮王為仁宗之兄，宣稱為皇伯父而不名。歐陽(yáng)修以為議得不妥，援據(jù)《喪服大記》，撰成《為后》或《問(wèn)上下》二篇，大旨說(shuō)是身為人后，應(yīng)為父母降服，三年為期；惟不設(shè)父母原稱，這就是服可降，名不可設(shè)的意思。若本生父改稱皇伯，歷考前代，均無(wú)典據(jù)，即如漢宣帝及光武帝，亦皆稱父為皇考，未嘗稱皇伯，至進(jìn)封大國(guó)，尤于禮不合，請(qǐng)下尚書(shū)省集三省御史臺(tái)議。太后也下手詔，說(shuō)執(zhí)政處事寡斷，徒起紛（阝奴）。英宗只得將此事擱起，等考得確實(shí)典故再說(shuō)。

　　轉(zhuǎn)眼便是一年，這一年里面，御史呂誨、范純?nèi)?、呂大防，先后上疏固?zhēng)，都說(shuō)王圭等所議不錯(cuò)，請(qǐng)即照準(zhǔn)。一連上了七道奏章，總是不見(jiàn)批答，又因?yàn)樽鸪绫旧脑?，乃是韓琦發(fā)起又上疏參他專權(quán)導(dǎo)諛，請(qǐng)免職治罪；又參歐陽(yáng)修首倡雅議，媚君邀寵，請(qǐng)與附會(huì)不正的曾公亮、趙概一同貶謫。英宗只是置之不理。后來(lái)還是太后見(jiàn)群臣們永遠(yuǎn)堅(jiān)持下去，不是個(gè)道理，便下一道手詔道：吾聞群臣議請(qǐng)皇帝崇封濮安懿王，至今未見(jiàn)施行。吾載閱前史，乃知自有故事。濮安懿王，譙國(guó)夫人王氏，襄國(guó)夫人韓氏、仙游縣君任氏，可令皇帝稱親。濮安懿王稱皇，王氏、韓氏、任氏并稱后，特此手諭，其各欽遵。

　　中書(shū)處奉到手詔，呈于英宗。英宗又下詔辭讓一番，然后定議稱濮王為親，在墳園立廟，封濮王次子宗樸為濮國(guó)公；濮王名字，臣民均須敬避。一場(chǎng)聚訟才算了結(jié)。當(dāng)下呂誨等一班御史，因朝廷不用他們的條陳，一齊繳還誥敕，回家待罪。英宗令人送還他們，呂誨等又復(fù)固辭，且言與輔臣勢(shì)難兩立。英宗又轉(zhuǎn)問(wèn)韓琦、歐陽(yáng)修如何可處置？?jī)扇送曌嗟溃骸坝返纫詾閯?shì)難兩立。陛下如以臣等為有罪，當(dāng)留御史，黜退臣等?！庇⒆谀徊淮?，到了次日，下詔徙呂誨知蘄州，范純?nèi)释ㄅ邪仓荩瑓未蠓乐輰幙h。司馬光等上疏乞留呂誨等，不報(bào)，又請(qǐng)與俱貶，亦不準(zhǔn)。

　　侍讀呂公著上言陛下即位二年，屢黜言官，何以風(fēng)示天下。英宗不從，呂公著因乞外調(diào)，遂出知蔡州。一番大爭(zhēng)論，從此罷休?！　≈纹饺晔辉?，英宗病又復(fù)發(fā)，韓琦入內(nèi)問(wèn)候，請(qǐng)?jiān)缌⑻?，以安眾心。英宗點(diǎn)頭。韓琦取過(guò)筆硯，英宗勉強(qiáng)寫(xiě)了“立大大王為皇太子”八個(gè)字，便將筆放下。

　　韓琦道：“一定是潁王了，還要請(qǐng)陛下寫(xiě)明?！庇⒆谟峙恕皾}王頊”三個(gè)字，就倒在枕上。韓琦傅學(xué)士承旨張方子到福寧殿，草擬立太子制書(shū)。此時(shí)英宗病已甚重，制書(shū)草就，只能親筆寫(xiě)了個(gè)“頊”字，發(fā)將出去，到了來(lái)年正月，遂崩于福寧殿。

　　太子頊即皇帝位，是為神宗，尊皇太后為太皇太后，皇后為皇太后，立向氏為皇后。

　　這時(shí)乃是宋朝人才最盛之際。一班君子，如韓富文、趙范呂等人相繼用事。神宗初即位時(shí)，又授吳奎參知政事，司馬光為翰林學(xué)士，都是一時(shí)之彥。但是從來(lái)說(shuō)的“物極必反，消長(zhǎng)盈虛，互為乘除?！蹦耸且欢ǖ牡览?。那神宗銳意圖治，雖然人才濟(jì)濟(jì)。他還以為未足，忽然想起王安石來(lái)，立刻傳諭執(zhí)政，召他即日來(lái)京陛見(jiàn)。

　　等了許久，總不見(jiàn)來(lái)，神宗問(wèn)輔臣道：“朕在藩邸久聞王安石的名字，先帝也曾屢次辟召他，總托病不來(lái)。朕疑他是個(gè)狂妄之人，現(xiàn)在又不肯應(yīng)召，究竟是真有病么？”　　曾公亮道：“王安石有宰相之才，必不至于欺罔朝廷?！眳强M(jìn)言道：“臣從前在外任時(shí)，曾與安石同事，其人護(hù)非自用，所以又多于闊，不近人情，萬(wàn)一重用，必安紊亂朝綱?！鄙褡谌绾慰下?tīng)，又下詔旨，命王安石知江寧府。當(dāng)詔書(shū)下去的時(shí)候，群臣都料定王安石一定不肯屈就，這道詔書(shū)又是白下的。哪里知道，竟有出入意料之事呢。　　未知何事出人意料，且聽(tīng)下回分解。