第八十三回賞花玩月膝下承歡笛韻簫聲池邊奏樂(lè)卻說(shuō)孝宗自即位以來(lái)，因金人入寇，軍書(shū)午旁，未能侍奉太上帝后極盡承歡之舉；現(xiàn)在南北通和，國(guó)家無(wú)事，便要竭盡孝思，以博太上帝后的歡娛。因?yàn)樘系酆笏拥牡聣蹖m，地方湫溢，特命大興工役，重行建筑，落成之后，真是個(gè)碧瓦朱甍，洞房曲戶(hù)，樓閣崔巍，亭榭深幽。正中有堂，名為香遠(yuǎn)堂；堂前以白石為橋，曰萬(wàn)歲橋。其石瑩澈如玉，系吳璘所進(jìn)獻(xiàn)，橋上作四面亭，皆用新疆白木造成，與橋一色。下有大池十余畝，池中遍種千葉白蓮，花開(kāi)之時(shí)，清香四徹，遠(yuǎn)近皆聞，故名之曰清遠(yuǎn)堂。宮之西，有凌虛閣，高入太虛，身登其上，如入云際，可以俯瞰臨安全境。湖光山色，盡收眼底。又有翠寒堂，棟宇顯敞，不加矆，人入其中，暢適異常，真是個(gè)宏壯精巧二者兼?zhèn)?。其正殿更是金碧輝煌，富麗異常。殿前以楠木為柱，柱上皆以赤金為龍，盤(pán)繞曲折，夭矯如生，階前設(shè)金獅一對(duì)，高約丈余，與盤(pán)于柱上之四條金龍，皆空其中，內(nèi)置沉水香，煙氣皆從口鼻鱗甲噴出，郁成云霞，旋繞殿階，如置身香海之中。正旦與令節(jié)，孝宗朝賀太上帝后，皆于此殿行禮。太上皇帝，垂衣而坐，孝宗拜于階下，雍容穆靜，威儀嚴(yán)肅。當(dāng)時(shí)楊萬(wàn)里曾作詩(shī)詠之道：雙金獅子四金龍，噴出香云未殿中；太上垂衣今上拜，百王曾有個(gè)家風(fēng)。

　　到繞春日，孝宗親至德壽宮，起居已畢，恭請(qǐng)?zhí)系酆螅溯浲杼撻w下賞花。

　　閣之四面，皆設(shè)酴了牡丹，層級(jí)累疊，堆作屏山，高約數(shù)尺，垂簾設(shè)樂(lè)宮女歌舞侑酒。所歌舞的，皆是新制曲譜，悉由諸妃嬪，各運(yùn)巧思，藻采紛批，制譜進(jìn)陳，有左右垂手，批鴛鴦諸曲，都是從前所有的。太上皇后又制成《霓裳羽衣曲》，共三十六段，命宮人歌之。共用三十人，每番十人，音節(jié)悠揚(yáng)，聲韻高妙，疑非世間所有。酒半酣，太上帝后出席游玩，聯(lián)步輦而行。孝宗亦以步輦相隨，至翠寒堂，憑欄而玩。又至水堂中路，橋上少憩，面對(duì)酴醿花架，高柳參天，酴醿引蔓垂梢而下，其長(zhǎng)逾丈，芳菲照座，馥郁襲人，命酒更酌，孝宗起而上壽，諸樂(lè)齊奏。太上帝后愉悅異常，命孝宗略去儀節(jié)，開(kāi)懷暢飲。孝宗遵旨，滿(mǎn)飲三爵，直至天晚，方才侍候太上帝后回宮。后人有詩(shī)一首，詠孝宗與太上帝后春日賞花道：翠寒堂上賞春風(fēng)，壯麗由來(lái)絕代工；小憩肩輿高柳下，酴醿飛雪壽杯中。

　　那清遠(yuǎn)堂的萬(wàn)歲橋，原為中秋賞月而設(shè)。孝宗每逢中秋，便于四面亭上設(shè)列水晶屏幾，所有酒器，亦以水晶制成。到了夜間月上，侍奉了太上帝后，坐于亭上，將四面窗扇盡行敝開(kāi)。

　　池中千葉白蓮花，香氣撲鼻，映著月光，如同廣寒宮會(huì)集群仙一般。池的南岸，列著宮女，齊奏清樂(lè)，池的北岸，列著教坊樂(lè)工，鼓板同敲，真?zhèn)€簫韶并奏，悅性怡情。諸樂(lè)停止，太上皇帝大悅！滿(mǎn)飲一杯，興猶未盡，乃召小劉妃，獨(dú)自擪著白玉簫，吹那裳中序的一段。簫音清脆，大有飄然沖舉，羽化登仙之概。遙望著衛(wèi)觀堂，香蘭閣，月光如瀉，假山玲瓏，就是蓬來(lái)仙境，貝闕珠宮也不過(guò)如此了。直至月色橫斜、露珠濕衣，孝宗方請(qǐng)?zhí)系酆笸遣捷?，親自踏月，扶送回宮。后人也有詩(shī)一首，詠萬(wàn)歲橋賞月道：金釘彎橋白玉裝，幽奇全勝衛(wèi)觀堂；假山（柬力）賦壺天景，又見(jiàn)香蘭設(shè)御床。

　　孝宗逢時(shí)遇節(jié)，承歡養(yǎng)志，無(wú)論春夏秋冬，皆是如此；又當(dāng)南北修好，海晏河清，江南人民休養(yǎng)生息，國(guó)用充足，太上皇帝安富尊容，日長(zhǎng)無(wú)事，未免要選色征歌，以為娛老之計(jì)。

　　那時(shí)德壽宮的妃嬪，真是屈指難數(shù)，最有名的是大小二劉妃。

　　大劉妃乃臨安人，初入宮，為紅霞帔，旋以色藝俱佳，拜為貴妃；小劉妃入宮時(shí)，為宜春郡夫人，因善于音樂(lè)，深得太上皇之心，進(jìn)位婕妤。這大小二劉妃，最得寵愛(ài)，宮中稱(chēng)為大劉娘，小劉娘。其余又有信安趙夫人、咸寧藺夫人、樂(lè)平王夫人、咸安郭夫人、新興陳夫人、富平孫夫人、縉云蔡夫人、南平張夫人、齊安張夫人、安定李夫人；馮美人、韓才人、吳才人。這吳才人，名喚玉奴，乃是太上皇后的近族，因此更得寵幸。后人有詩(shī)詠德壽宮妃嬪眾多道：德壽宮姬取次娛，大劉呼過(guò)小劉呼；夫人更得十余輩，不數(shù)宮中有玉奴。

　　太上皇有許多妃嬪侍奉，真?zhèn)€是朝朝寒食，夜夜元宵，說(shuō)不盡的繁華熱鬧富貴豪奢了。

　　于妃嬪娛樂(lè)之暇，便與太上皇后吟詩(shī)作賦，或是揮灑宸翰，繪為圖畫(huà)。太上皇后更有一種絕技，書(shū)畫(huà)竟與太上皇如出一手，無(wú)論何人看了，皆分辨不出，因此，太上皇每有題詠，皆由太上皇后代書(shū)。所有御寶的印泥，亦出特制，名曰紅沫，雖經(jīng)歷風(fēng)霜，也不褪色。又因日常閑暇，無(wú)可消遣，特設(shè)女供奉官，選擇良家女子入宮，視其擅長(zhǎng)何技，即令其充任何職。如圍棋則有沈姑娘，演史為張氏、宋氏、陳氏。說(shuō)陸棋經(jīng)為妙，慧陸妙靜，小說(shuō)為史惠英，隊(duì)?wèi)驗(yàn)槔疃四?，影戲?yàn)橥鯘?rùn)卿，更番輪值，略有厭倦，立即更換。所以，太上皇后于德壽宮內(nèi)，和神仙一般歡樂(lè)無(wú)盡。

　　后人也有詩(shī)一首，詠供奉女官道：滿(mǎn)苑奇花擁至尊，宛書(shū)宸翰代天恩；細(xì)看御寶新紅沫，猶有香生粉指痕。

　　太上皇娛樂(lè)之暇，又喜古書(shū)名畫(huà)，鐘鼎彝器，以及一切古玩錦繡之類(lèi)。常命內(nèi)侍設(shè)肆市廛，搜求各種書(shū)畫(huà)古物。那些內(nèi)侍奉了旨意，真得了肥缺美差，便在臨安的繁盛街市，建了高大的房屋，開(kāi)張起店鋪來(lái)。在店門(mén)上，大書(shū)德壽宮書(shū)畫(huà)古玩應(yīng)奉所。那時(shí)宋朝南渡，軍需浩繁，所以征收租稅，極為繁苛，單是人丁稅一項(xiàng)，每人也拿到三千五百，旁的捐稅，也可想而知了。那些市儈，想方設(shè)法免去捐稅，知道德壽宮供奉所有沒(méi)有捐稅的，便去結(jié)納內(nèi)侍，厚加賄賂，將自己的店鋪也掛起德壽宮的字樣來(lái)。征收租稅的官員，見(jiàn)是上皇的應(yīng)奉所，如何敢去收取捐稅。

　　此風(fēng)一開(kāi)，這些店家爭(zhēng)先效尤，都和內(nèi)侍串通，領(lǐng)取德壽宮旗匾，懸掛門(mén)閾，臨安的街市上面，“德壽宮”三字，竟是遍處掛滿(mǎn)。到了后來(lái)，連商人運(yùn)載貨物的船只，要想避免捐稅，也納賄內(nèi)侍，制造了“德壽宮”三字的黃旗，掛在船上，飄蕩空際，作為護(hù)符。當(dāng)時(shí)竟成了一種風(fēng)氣，無(wú)論居民店戶(hù)，水陸行旅，都要打了德壽宮的旗號(hào)，方覺(jué)有些威勢(shì)，不受欺凌。甚至連臨安中載糞的舟船，也掛了德壽宮的黃旗，揚(yáng)武耀威的，在河中往來(lái)，任你是什么大官的坐船，遇見(jiàn)掛了德壽宮旗號(hào)的載糞船，也要趕速回避，略一俄延，便說(shuō)是沖撞了太上皇的應(yīng)奉船，立刻竹篙鐵錨，一陣亂打，輕則帶傷，重則連舟船也要?dú)?。恰巧這日，御史汪應(yīng)辰家眷的坐船到來(lái)。那船上的水手，是從外路雇了來(lái)的，不知回避，撣了一個(gè)糞船。那糞船上面，便大嚷大罵起來(lái)。幸虧有個(gè)家人一眼瞧見(jiàn)糞船上掛著德壽宮的黃旗，知道不是好惹的，連忙跑出船頭，向糞船打招呼道：“我們是御史汪老爺?shù)募揖齑?。船上水手，都是外路?lái)的，不知道這里的規(guī)矩，無(wú)心沖撞，請(qǐng)諸位不動(dòng)怒罷?！闭f(shuō)著，又責(zé)備了船家?guī)拙?。那糞船聽(tīng)說(shuō)是御史的船，知道是個(gè)言官，方才沒(méi)有十分為難，悻悻而去。

　　汪應(yīng)辰聞得這事，不覺(jué)奮然道：“哪有糞船也稱(chēng)供奉之理，這不比宣和年間的花石綱還要擾民么？”當(dāng)即繕了奏疏，次日入陳，大致是說(shuō)德壽宮應(yīng)奉所設(shè)立過(guò)多，奸徒假借名號(hào)，閭閻受累無(wú)窮，請(qǐng)即裁撤等語(yǔ)。孝宗覽了此奏，面色不豫道：“事關(guān)東朝，卿何必如此認(rèn)真?！蓖魬?yīng)辰頓首道：“太上圣德，遐邇稱(chēng)頌！今為應(yīng)奉所一事，奸人從中利用，使民間疑為出自宮闈主張，豈不有累盛德?！毙⒆诼勓?，默然無(wú)語(yǔ)，拂袖而退。

　　汪應(yīng)辰方才上疏，又有右正言袁孚，奏言此內(nèi)的私酤，乞請(qǐng)禁止。孝宗見(jiàn)了，只是留中不發(fā)?！　≌l(shuí)知這事已為太上皇所聞，不禁發(fā)怒道：“連朕在宮飲酒，也說(shuō)是私酤，日后還有什么不是私的呢？”當(dāng)下在孝宗將進(jìn)御膳之時(shí)，以玉壺貯酒一壺，親手封識(shí)，大書(shū)“德壽宮私酒”五字，賜于孝宗。孝宗見(jiàn)了，不勝驚駭！只得拜恩領(lǐng)賜，親往德壽宮謝罪！又召袁孚面諭道：“太上怒甚！卿等以后毋再多事。”當(dāng)下即調(diào)袁孚為戶(hù)部郎，又恐汪應(yīng)辰還要論奏，特擢為翰林學(xué)士。這也是孝宗委屈事親，惟恐他們要再論奏，觸怒上皇，因此將二人遷調(diào)，不使再列臺(tái)諫，乃是保全言官之意。當(dāng)日孝宗的事奉上皇，真是無(wú)微不至，寫(xiě)書(shū)的不過(guò)說(shuō)其大概，也難盡言。楊萬(wàn)里曾有孝宗承歡兩宮詩(shī)一首，錄在上面，可以看出孝宗的孝意了。

　　長(zhǎng)樂(lè)宮前望翠華，玉皇來(lái)賀太皇家；青天白日仍飛雪，錯(cuò)認(rèn)東風(fēng)轉(zhuǎn)柳花?！　⌒⒆谝虺迤絿?guó)家無(wú)事知道立儲(chǔ)一事，乃是根本大計(jì)，遂下詔立鄧王憎為皇太子。愭系故妃郭氏所生。郭妃共生四子，長(zhǎng)即太子愭；次名愷；三名惇；四名恪。

　　郭氏未幾即逝。孝宗受了內(nèi)禪，迫冊(cè)郭氏為皇后，封愭為鄧王；愷為慶王；惇為恭王；恪為邵王，并立賢妃夏氏為繼后。夏后袁州宜春人，生時(shí)異光滿(mǎn)室，數(shù)日不散；及長(zhǎng)，姿色美麗，聰穎絕倫。其父夏協(xié)，知其非常女可比，遂將她納入宮中，初為吳后閤中侍御。郭妃去世，吳后乃以夏氏賜孝宗，至是冊(cè)為繼后。太子章妃錢(qián)氏，乃參政錢(qián)端禮女?！　《硕Y自恃身為貴戚，久有入相的希望。孝宗因宰執(zhí)虛位，亦擬以端禮為相。侍御史唐堯封上言：“端禮帝戚，不宜再予政柄。”疏上，遷堯封為太常少卿。朝論大嘩。吏部侍郎陳俊卿，奏稱(chēng)：“本朝從無(wú)以帝戚為宰相的。愿陛下謹(jǐn)守家法，無(wú)改祖制。”端禮陰懷怨恨！出俊卿知建寧府，遂亦上疏，請(qǐng)避嫌疑。孝宗乃罷端禮為資政殿大學(xué)士，提舉萬(wàn)壽觀使。端禮無(wú)法挽回，只得怏怏而去。端禮既罷，以洪適為尚書(shū)右仆射兼樞密使。適自中書(shū)舍人，半年中四遭遷擢，驟登相位。廷臣又議論紛紛。適亦毫無(wú)建樹(shù)，不安于位。乾道二年春季，因霖雨不休引咎免職，乃以參政葉颙為左仆射，魏杞為右仆射，蔣芾參知政事，陳俊卿同知樞密院事。當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)得人。未幾，寧遠(yuǎn)節(jié)度使楊存中病卒，存中出入宿衛(wèi)四十年，大小二百戰(zhàn)，未尚大遭敗衄，人亦稱(chēng)為中興名將。訃聞?dòng)诔?，孝宗甚為震悼！賜謚武恭。到了次年三月，秀王妃張氏卒。孝宗因秀王早逝，此時(shí)張氏又復(fù)去世，念切本生，不勝哀悼！成服后苑。誰(shuí)知過(guò)了兩月，太傅四川宣撫使、新安王吳璘復(fù)卒。遣疏到來(lái)，請(qǐng)孝宗毋棄四川，毋輕出兵。孝宗因懿戚淪亡，老成凋謝，哀痛逾恒！遂追贈(zèng)吳璘為太師，加封信王。

　　那知?jiǎng)偛耪鸬棵麑?，悲哀生母，接連著皇后夏氏駕崩，皇太子愭亦卒。孝宗此時(shí)，真是哀上加哀，痛中增痛，只得追謚夏后為恭安皇后，太子愭為莊文太子。其時(shí)葉颙、魏杞罷職；蔣芾以母喪去位，改任陳俊卿、虞允文為左右仆射。允文請(qǐng)遣使如金，以陵寢為請(qǐng)?？∏涞溃骸笆构?jié)不宜輕遣，倘請(qǐng)而不允，反至辱國(guó)?！毙⒆诜叫湃卧饰模蛄T俊卿相位，出判福州，以起居郎范成大，為金國(guó)祈請(qǐng)使，求陵寢地，及改定受書(shū)禮。

　　先是紹興年間，和議既成。金使宋，捧著升殿，宋帝降榻受書(shū)，轉(zhuǎn)授內(nèi)侍。孝宗初年，陳康伯為相，金使到來(lái)，即令館伴使赍書(shū)以進(jìn)。到了湯思退手里，又還復(fù)紹興年間的禮節(jié)。孝宗很覺(jué)追悔！故命范成大申請(qǐng)。成大恐為金國(guó)臣僚所知，必有諫阻，事更難成，遂暗草章疏，密藏于袖，入謁金主之時(shí)，先呈國(guó)書(shū)，詞意慷慨。

　　金國(guó)君臣，正傾聽(tīng)間，成大忽奏道：“兩國(guó)既為叔侄，受書(shū)禮尚未合。外臣有章疏瀆陳。”言時(shí)，從袖內(nèi)出疏，搢笏以獻(xiàn)。金主雍詫愕道：“此豈獻(xiàn)書(shū)之處么？”擲疏不受，成大拾疏再進(jìn)，毫不動(dòng)容。金太子允恭，侍立于側(cè)，啟奏道：“宋使無(wú)禮，應(yīng)即斬首。”金主不從，命退居使館，過(guò)了一夜，即發(fā)復(fù)書(shū)，令其南還，復(fù)書(shū)里有幾句話，說(shuō)得很是中肯，使宋朝君臣無(wú)可辯答，因摘錄一段道：和好再成界，河山而如舊，緘音遽至，指鞏洛以為言。既云廢祀，欲申追遠(yuǎn)之懷；正可奉還。即俟刻其期報(bào)。至若未歸之旅，櫬亦當(dāng)并發(fā)于行涂。抑聞附清之詞，欲變受書(shū)之禮，于尊卑之分何如，顧信誓之誠(chéng)安在。此復(fù)孝宗得了復(fù)書(shū)，心還不死，當(dāng)遣中書(shū)舍人趙雄往賀生辰時(shí)，又具函申請(qǐng)。金主乃是不允，到了趙雄南歸的時(shí)候，反向他說(shuō)道：“你國(guó)為何舍了欽宗的靈棺，專(zhuān)請(qǐng)鞏洛的山陵？若不要?dú)J宗靈棺回去，我當(dāng)從你國(guó)代葬?！壁w雄無(wú)從回答，只說(shuō)回去稟明了，再當(dāng)回復(fù)。金主等了一年之久，見(jiàn)宋朝杏無(wú)音信，遂將欽宗靈棺，用一品禮，葬于鞏洛之原。后人有詩(shī)一首，詠欽宗不能歸葬道：念祖拒兄事最奇，國(guó)書(shū)申請(qǐng)動(dòng)人疑；誰(shuí)憐五國(guó)城頭月，夜照孤魂泣血時(shí)！

　　孝宗兩次申請(qǐng)，皆為金主拒絕，只得罷了念頭。又因太子情歿，儲(chǔ)位未建，依次當(dāng)立慶王愷為嗣。孝宗以恭王惇，英武類(lèi)己，遂越次立為太子；進(jìn)封愷為魏王，出判寧國(guó)府，命宰相餞送于玉津園。宴畢，魏王愷臨登車(chē)時(shí)，執(zhí)虞允文手道：“還望相公保全?！痹饰闹坏眉右晕縿?，魏王愷乃攜眷而行。

　　未幾，改左右仆射為左右丞相，以虞允文任左丞相，梁克家為右丞相，張說(shuō)簽書(shū)樞密院事。說(shuō)為太上皇后妹婿，先是用值樞密，廷議紛起。左司員外郎兼侍講張栻，上疏切諫，且責(zé)允文道：“宦官執(zhí)政，自京黼始；近習(xí)執(zhí)政，自相公始?！痹饰氖掷崳∪氚仔⒆?，始收回成命。至是又入樞密院，張栻出知袁州。侍御史李衡、右正言王希呂，上書(shū)諫阻；直學(xué)土院周必大，不肯草詔；給事中莫濟(jì)，封還錄黃。反將四人一同罷免，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為四賢。虞允文以諫院缺人，薦李彥穎、林光朝、王質(zhì)充任。孝宗不從，反用幸臣曾覿所薦之人。允文力求去位，乃改授宣撫四川，進(jìn)封雍國(guó)公。允文到任逾年而卒，詔贈(zèng)太傅，予謚忠肅。允文以采石磯一戰(zhàn)成名，既入相，因事納忠，知無(wú)不言，可算是救事良相。到了乾道八年殘臘，孝宗又?jǐn)M改元，乃以次年元旦為淳熙元年。至冬季，始立貴妃謝氏為皇后。

　　那謝氏究系何人？因何得立為皇后呢？請(qǐng)看下回，便有分解。