《老殘游記》是劉鶚(1857—1909)所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。發(fā)表時(shí)署名“洪都百煉生”,后來(lái)改署“鴻都百煉生”。[1]他原名孟鵬,字云摶,后字鐵云。清江蘇丹徒人。劉鶚出身于封建官僚家庭,從小得名師傳授學(xué)業(yè)。曾師事太谷學(xué)派周星垣的傳人李光炘,主張儒釋道三教合一。他的父親劉成忠,咸豐二年<1852)進(jìn)士,以御史出官河南,在天算、樂(lè)律、方技、詞章等諸方面,無(wú)不擅其妙。鶚學(xué)識(shí)博雜,精于考古,他在算學(xué)、醫(yī)道、治河方面的成就,有其家學(xué)淵源。光緒二年(1876)和十二年(1886),曾兩度赴南京應(yīng)鄉(xiāng)試未第,中間曾從事過(guò)商業(yè),并懸壺行醫(yī)。光緒十四年(1888)后,相繼在河南巡撫吳大澂和山東巡撫張曜處任幕賓,主要為協(xié)助治理黃河,從此聲譽(yù)日盛。后經(jīng)山東巡撫福潤(rùn)保薦,入總理衙門(mén),得以知府任用。不久,應(yīng)外商的聘請(qǐng),辭官主辦山西礦務(wù),并和外國(guó)人士有所結(jié)交。晚年曾東渡日本游歷。光緒三十四年(1908),清政府因他在庚子(1900年)八國(guó)聯(lián)軍攻入北京時(shí),曾用賤價(jià)向聯(lián)軍購(gòu)得太倉(cāng)儲(chǔ)粟,設(shè)平糶局賑濟(jì)京津饑民,遂加以私售侖粟的罪名將他逮捕流放新疆。第二年七月,病死于迪化(今烏魯木齊),時(shí)年五十三歲。本書(shū)以“老殘”這個(gè)搖串鈴走江湖的醫(yī)生的活動(dòng)為線索,記述作者在各地游歷時(shí)的見(jiàn)聞,內(nèi)容廣博,所涉三教九流,妓家賭場(chǎng),通過(guò)幅射式的結(jié)構(gòu),廣泛地展示了晚清社會(huì)黑暗腐敗的內(nèi)幕。尤其在揭露官場(chǎng)流弊方面,與一般小說(shuō)住往專(zhuān)寫(xiě)貪官者不同,它的重點(diǎn)是揭露“清官”。書(shū)中化了大量筆墨所寫(xiě)的玉賢和剛弼兩人,都是著名的所謂“清官”,而且剛弼還是“清廉得格登登的”??墒撬邶R河縣會(huì)審賈家十三條命案時(shí),只因發(fā)現(xiàn)魏家家人行賄,于是審案時(shí)先有了成見(jiàn),認(rèn)定賈魏氏為元兇。結(jié)果屈打成招,把一個(gè)平白無(wú)辜的寡婦定了凌遲的罪名。盡管這案后因老殘干預(yù),經(jīng)過(guò)復(fù)審,終于真相大白;但人們卻可從中看到封建司法制度的暗無(wú)天日。至于玉賢這個(gè)酷吏,一談起他,人們乃是談虎色交。他在山東曹州做知府時(shí),不到一年時(shí)間,就用慘無(wú)人道的站籠這種刑罰,殘酷殺害了二千多個(gè)平民百姓。在這些人中,有不少人完全是無(wú)辜的;董家口雜貨店的兒子酒后說(shuō)了“玉大人怎樣糊涂,怎樣好冤枉人”,就彼抓去以“謠言惑眾”的罪名站死。于家父子因被強(qiáng)盜栽贓,在審問(wèn)時(shí)方說(shuō)得一聲“冤枉”,玉賢驚堂一拍,大嚷道:“人贓現(xiàn)獲,還喊冤枉,把他‘站’起來(lái)!”可是一查簿子,籠子早已站滿(mǎn)了人。差投提出將于氏父子“先行收監(jiān),明天定有幾個(gè)死的,等站籠出了缺,將他們補(bǔ)上”時(shí),作者寫(xiě)道:玉大入凝了一凝神,說(shuō)道:“我最恨這些東西!若要將他們收監(jiān),豈不是又披他多活了一天去了嗎7斷乎不行!你們?nèi)グ汛笄疤煺镜乃膫€(gè)放下,拉來(lái)我看?!辈钊巳⒛撬娜朔畔?,拉上堂去。大人親自下案,用手接著四人鼻子,說(shuō)道:“是還有點(diǎn)游氣。”復(fù)行坐上堂去,說(shuō):“每人打二千板子,看他死不死!”于是,活活打死了舊的“罪犯”,再把新的“罪犯”關(guān)進(jìn)了站籠。種情景,讀來(lái)怎不令人發(fā)指!
不僅酷吏殺人,治河官吏的只管中飽私囊,不顧百姓死活的事,更是觸目驚心。在第十三回中,作者借妓女翠花、翠環(huán)與老殘的交談身世,道出了其中的秘密。山東治河官吏以為齊河縣一帶河床大狹,為了放寬河道,提出“廢了民埝,退守大堤”的主張,人為地造成數(shù)十萬(wàn)人葬身魚(yú)腹的慘劇。原來(lái)在大堤與民埝中間,是一道五六里寬,六百里長(zhǎng),住著十幾萬(wàn)戶(hù)人家的地區(qū)。喪心病狂的決策者,竟商定:“可不能叫百姓知道?!凰麄冎懒?,這幾十萬(wàn)人守住民埝,那還廢的掉嗎!”作者接著借翠花的嘴說(shuō):這“就是殺這幾十萬(wàn)人的一把大刀!可憐俺們這小百姓那里知道呢!”由于作者曾做過(guò)幕僚,對(duì)官場(chǎng)的接觸頗多,而且又是光緒二十四、五年黃河大漬決,直隸東南部,山東沿運(yùn)河西部,淹死人口十六七萬(wàn)的目擊者,就使這種敘述,更具藝術(shù)感染力。
本書(shū)的另一個(gè)特色是作者語(yǔ)言精煉,富于表達(dá)能力;對(duì)書(shū)中人物的心理描寫(xiě),也有其獨(dú)到之處。魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱(chēng)這書(shū)為“敘景狀物,時(shí)有可觀”。書(shū)個(gè)第二回的“明湖居說(shuō)書(shū)”、第十二回的“黃河上打冰”,都寫(xiě)得非常精彩。所以早從二十年代起,就被作為范文,選入中學(xué)語(yǔ)文課本。劉鶚這書(shū)是在光緒二十九年(1903)四十七歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)作的。這時(shí)正當(dāng)庚子事變后不久,資產(chǎn)階級(jí)舊民主革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃興起,在這民族矛盾、社會(huì)矛盾異常尖銳的關(guān)鍵時(shí)刻,他的思想感情始終傾向于清王朝,并把自己的命運(yùn)和這個(gè)行將滅亡的末代王朝聯(lián)系在一起。在《自敘》中他嘆道:“棋局已殘,吾人將老,欲不哭泣也得乎?”書(shū)中主人公化名老殘的用意,正出于此。因此他十分痛恨和恐懼革命,第十一回中對(duì)“北拳南革”的斥責(zé),充分反映了他的政治立場(chǎng),所以這是一本瑕瑜互見(jiàn)的作品。
《老殘游記》最早發(fā)表在1903年8月上海商務(wù)印書(shū)館《繡像小說(shuō)》第九號(hào)上,刊至第十四回為止。[2]翌年改在天津《日日新聞》重新刊行,至二十回,刊成單本初集。光緒三十三年(1907),有神州日?qǐng)?bào)館印本,民國(guó)元年(1912),有商務(wù)印書(shū)館本。二十年代亞?wèn)|國(guó)書(shū)館、藝文書(shū)局曾分別出過(guò)二十回的單行本?!独m(xù)集》六回,亦發(fā)表于《日日新聞》,良友復(fù)興圖書(shū)印50公司又在二十回本之后將它作為附錄,出版二十六回本。此外又有石印本多種。解放后,人民文學(xué)出版社于1957年出版了簡(jiǎn)注本。上海古籍出版社前身中華書(shū)局上海編輯所于1962年出版了魏紹昌編的《老殘游記資料》,該書(shū)收有從劉氏的后人厚滋、厚澤所提供的《二編》卷七至卷九以及《外編》卷一(殘稿),合計(jì)共四卷的新稿。
不僅酷吏殺人,治河官吏的只管中飽私囊,不顧百姓死活的事,更是觸目驚心。在第十三回中,作者借妓女翠花、翠環(huán)與老殘的交談身世,道出了其中的秘密。山東治河官吏以為齊河縣一帶河床大狹,為了放寬河道,提出“廢了民埝,退守大堤”的主張,人為地造成數(shù)十萬(wàn)人葬身魚(yú)腹的慘劇。原來(lái)在大堤與民埝中間,是一道五六里寬,六百里長(zhǎng),住著十幾萬(wàn)戶(hù)人家的地區(qū)。喪心病狂的決策者,竟商定:“可不能叫百姓知道?!凰麄冎懒?,這幾十萬(wàn)人守住民埝,那還廢的掉嗎!”作者接著借翠花的嘴說(shuō):這“就是殺這幾十萬(wàn)人的一把大刀!可憐俺們這小百姓那里知道呢!”由于作者曾做過(guò)幕僚,對(duì)官場(chǎng)的接觸頗多,而且又是光緒二十四、五年黃河大漬決,直隸東南部,山東沿運(yùn)河西部,淹死人口十六七萬(wàn)的目擊者,就使這種敘述,更具藝術(shù)感染力。
本書(shū)的另一個(gè)特色是作者語(yǔ)言精煉,富于表達(dá)能力;對(duì)書(shū)中人物的心理描寫(xiě),也有其獨(dú)到之處。魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱(chēng)這書(shū)為“敘景狀物,時(shí)有可觀”。書(shū)個(gè)第二回的“明湖居說(shuō)書(shū)”、第十二回的“黃河上打冰”,都寫(xiě)得非常精彩。所以早從二十年代起,就被作為范文,選入中學(xué)語(yǔ)文課本。劉鶚這書(shū)是在光緒二十九年(1903)四十七歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)作的。這時(shí)正當(dāng)庚子事變后不久,資產(chǎn)階級(jí)舊民主革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃興起,在這民族矛盾、社會(huì)矛盾異常尖銳的關(guān)鍵時(shí)刻,他的思想感情始終傾向于清王朝,并把自己的命運(yùn)和這個(gè)行將滅亡的末代王朝聯(lián)系在一起。在《自敘》中他嘆道:“棋局已殘,吾人將老,欲不哭泣也得乎?”書(shū)中主人公化名老殘的用意,正出于此。因此他十分痛恨和恐懼革命,第十一回中對(duì)“北拳南革”的斥責(zé),充分反映了他的政治立場(chǎng),所以這是一本瑕瑜互見(jiàn)的作品。
《老殘游記》最早發(fā)表在1903年8月上海商務(wù)印書(shū)館《繡像小說(shuō)》第九號(hào)上,刊至第十四回為止。[2]翌年改在天津《日日新聞》重新刊行,至二十回,刊成單本初集。光緒三十三年(1907),有神州日?qǐng)?bào)館印本,民國(guó)元年(1912),有商務(wù)印書(shū)館本。二十年代亞?wèn)|國(guó)書(shū)館、藝文書(shū)局曾分別出過(guò)二十回的單行本?!独m(xù)集》六回,亦發(fā)表于《日日新聞》,良友復(fù)興圖書(shū)印50公司又在二十回本之后將它作為附錄,出版二十六回本。此外又有石印本多種。解放后,人民文學(xué)出版社于1957年出版了簡(jiǎn)注本。上海古籍出版社前身中華書(shū)局上海編輯所于1962年出版了魏紹昌編的《老殘游記資料》,該書(shū)收有從劉氏的后人厚滋、厚澤所提供的《二編》卷七至卷九以及《外編》卷一(殘稿),合計(jì)共四卷的新稿。