話說菩薩自從解救吳璋毒蛇咬足之厄，便一路云游，來到粵海之濱，見此地蠻夷雜處，風(fēng)俗遠(yuǎn)非蘇杭等地可比，故塵劫也較為深重。蠻煙嵐嶂固然毒厲，最近海中還出了一件怪物，為民間大害。

觀世音菩薩暗想：“雖然塵劫已注定了，顛撲不開，但得方便處總要給他們些方便。那海中怪物，我不替他們除去，還有誰能除它呢？”

于是便化身為一個(gè)漁人，來到海濱，結(jié)那寶索金鉤，預(yù)備擒那怪物。你道那怪物是怎樣的－件東西？且待我細(xì)細(xì)說來。那東西似魚非魚，似龜非龜，頭生得和龍頭相仿，卻沒有須；身上披著一重堅(jiān)厚的甲殼，與龜相似：身體的長(zhǎng)度卻較龜要加上兩倍；頭頸完全象龜，尾巴卻象大魚，也生著四腳，趾間厚皮相連，用為劃水之具；通體深褐，略現(xiàn)金色光彩，體長(zhǎng)－丈六、七尺左右，形狀極為怕人。此物平常匿居水底，覓食時(shí)就出水面，如同一只小船一般，行動(dòng)極快。最奇怪的，此物不僅能在水中活動(dòng)，一般地也能上岸游行。憑著它一副鋒利的牙齒和堅(jiān)厚的皮和甲殼，什么都不怕。它最歡喜的食品，就是豬羊牛犬之類，尤其喜歡吃人。力大無窮，海船如遇見它，無論船身多大，只消它用背一掀，不是打個(gè)大窟窿下沉，就是翻身打滾，決無幸免之理，上岸時(shí)，就是農(nóng)家最大的水牛，被它一口咬住，拖著走時(shí)，強(qiáng)也強(qiáng)不得一下。其余畜類遇到它時(shí)，自然更不消說了。

粵海里邊，本來沒有此物，在前一年的夏季，它不知從何處闖入粵海：起初還不過為害漁船海舶，大家已經(jīng)受了它的大累，行商視為畏途，漁戶絕了生計(jì)。于是，近海漁戶商議捕捉之法，屢次用大網(wǎng)滾鉤去與它火并，非但不能將怪物捕獲，并且死傷累累。這一來，反激怒了那怪物，它本來只在水中猖獗，并不上岸為害；一火并之后，它索性闖到陸地上來橫行了，見了人畜，恣意拖了果腹。有時(shí)深夜沖破墻垣，到屋中去捕人充饑，人家在睡夢(mèng)之中，如何防得？雖用火銃鳥槍去打它，它也不會(huì)損傷。附近村落的百姓，禁不得此物的相擾，都遷到內(nèi)地居住，再也沒法奈何它。

今番恰好菩薩過此，知道了金整在此為害，故大發(fā)慈悲，為民除害。當(dāng)下菩薩就在海濱找了一座空屋存身，去找了十萬八千根天蠶之絲，結(jié)成一條羈索，又取寶瓶中的楊柳枝，削成九個(gè)倒刺鉤兒，貫在羈索一端。然后取海濱的沙土，堆捏成一個(gè)人形，九個(gè)倒刺鉤兒就深深地埋在泥人腹內(nèi)，菩薩做這幾件東西，倒也費(fèi)了不少時(shí)日：附近百姓有幾個(gè)膽大的人，時(shí)常到海邊探看，見了菩薩如此舉動(dòng)，不免動(dòng)問。

菩薩便將捕捉金鰲的話告訴他們。大家聽了，都有點(diǎn)不信，以為那連火銃都不怕的怪物，難道這幾件些微之物就可制得下它？又爭(zhēng)著訊問?！　?br />
菩薩道：“天下之物，都有克制。你們不瞧那巨大的象，卻怕老鼠，巴山的蛇，卻怕螟蚣，這正可見不在乎物的大小呢！”

于是那些人便傳言出去，好事的人又天天到海濱走動(dòng)，要看菩薩畢竟如何捕捉金鰲，一廣眼界。

菩薩做好了那幾件東西之后，等了數(shù)日。那一天傍晚時(shí)候，那金整鰲伏海底，連日捕捉魚蝦充饑，吃得怪膩煩的，到海面上望望，又不見有船舶經(jīng)過，一想還是到陸地上去尋找，或者有些人畜可得。它便涌著波浪，一直向海濱而來。

那時(shí)，恰有百十來人聚在海濱與菩薩講話，一聽那波浪的聲音不對(duì)，都嚷道：“怪物來了，怪物來了！”果見波掀浪涌，壁立數(shù)仞。菩薩便右手持了羈索的一端，左手提著泥人，約退大眾，自己迎將上去。

金鰲到了近岸之處，便冒出水面，一見了菩薩便又沉下水去。只聽一陣呼呼吸水之聲，水面上就現(xiàn)出大大的漩渦來。它吸足了一口水，重又冒起水面，昂著頭伸著脖子，把口一張，只見一道水如游龍一般向菩薩射過來。菩薩兀立不動(dòng)，那股水打在身上，水花四散飛濺，如同頓時(shí)下起一陣大雨，濺得那班看的人，都淋漓盡致。大家在此時(shí)，一個(gè)個(gè)都替菩薩擔(dān)心?？戳四歉卑查e鎮(zhèn)靜的樣子，又知有十分把握，急欲看他捕捉。

金整噴那股水，足足有一袋旱煙工夫，方才射完。它見這一股水沒有將菩薩打倒，也似十分驚異，接著卻忿怒起來，大叫一聲，張牙舞爪，一直撲奔菩薩而來。

菩薩等它到得近切，喝道：“孽畜休得無禮！連我也認(rèn)不得起來？如今卻賞你一個(gè)人吃?！闭f罷把手中泥人迎頭摔去。那金鰲一見有人吃，便張開血盆大口，“啪”的一聲，囫圇吞下，接著還想來奔菩薩。不料那泥人一入腹中，立刻融化開了，羈索上九個(gè)倒刺楊枝鉤兒，可可地捧在它一顆心的四周，攏得緊緊的，無從擺脫：它撲上去時(shí)，只見菩薩將手中羈索輕輕一扯，那金鰲卻殺豬般地狂叫起來，不住地在沙灘上打滾，失卻了威猛態(tài)度。

菩薩道：“孽畜在人間已久，不知?dú)埡α藥自S生靈？照理應(yīng)受天誅。如今我本慈悲之旨，度你到南海去修行，也好懺除夙孽。你愿也不愿？”

說著放松了手中羈索，那金鰲畢竟有些通靈，聽了此話，伏在沙灘之上，眼望著菩薩，一動(dòng)也不敢動(dòng)，好象表示滿意的一般。當(dāng)下一班看的人都覺得詫異，暗想；“怎么如此一根羈索，就制得下這么一個(gè)巨大的怪物？”

但是天下事理無二致，且瞧一頭絕大的牛，只因?yàn)楸亲永锎┝艘桓K，就是數(shù)歲小兒也能呼叱它，俯首帖耳，一強(qiáng)也不敢強(qiáng)；若是去了這根穿鼻繩，那可對(duì)不住，莫說小兒，就是大人它也不買你的帳。這就叫一物一制。何況那金鰲被菩薩的楊枝鉤兒捧住了心，自然不能再發(fā)威了。菩薩收了金螯，向眾人作別道：“我替你們將此物捕了，你們盡可重歸故土，安居樂業(yè)。如今我要南海而去，不能在此久留。傳語世人，多行善事，少種惡因，虔誠(chéng)信佛，自有你們的好處?！闭f罷便跳上金鰲之背，現(xiàn)出本相，只見那只金鰲，發(fā)開四足，轉(zhuǎn)身入海，浮在水面，一路南去。

眾人到此才恍然大悟，知是觀世音菩薩示現(xiàn)，都倒身下拜，謝了除怪之恩。移去的百姓，又都搬回來，重理舊時(shí)生計(jì)。

因感菩薩大恩，就拼湊了金資，建造了一座觀音禪院，塑起菩薩踏金鰲的法像，虔誠(chéng)供養(yǎng)不在話下。

再說菩薩一路回到南海普陀落伽山，自有善財(cái)、龍女來接。菩薩便將金整放入白蓮池中，教它悔過修心，自己便走入紫竹林中，高坐蓮臺(tái)，享受清福。我書寫到這里，也乘機(jī)結(jié)束，所有余事不再詳敘了。菩薩的事跡，本來很多很多，大有記不勝記之慨。除了經(jīng)卷之外，還有《觀音靈感錄》、《普陀天竺各志高僧傳》等，都有很多記述菩薩的事跡。有了這些書本，我更不必剿襲陳篇，攔入本書了。

自觀世音菩薩赤足入中原，前后一共現(xiàn)示了三十三寶相，其間男女身都有，故現(xiàn)在各處廟宇中所供的觀世音菩薩寶像，也各各不同。這最后一尊法像，大家都稱為整頭觀音，寺院中往往塑在三世諸佛的后壁，這倒是各地相同的??！正是，

看彼菩薩相，竟自占鰲頭．

本書完