晚餐畢后，大家又聚攏來閑談。羲叔問赤將子輿道：“容成子到底是個什么人？世間傳說他著了一部書，

　　叫作《容成陰道》，共總有二十六冊，專門講究采陰補(bǔ)陽，采了婦人的陰水，來補(bǔ)益他自己的陽水，名叫容成

　　御女術(shù)，不知道究竟有沒有這一回事？”　　赤將子輿道：“野人在當(dāng)時并沒有聽見他有這種方術(shù)。后來他隨黃帝升仙去了，與世長辭，更不會再有這

　　一部書流傳于人間。想起來是后世左道邪魔的方土，造出來假托他的名字的。

　　講到容成子這個人，很是敦厚而睿智。他起先在東海邊一個島上服食三黃，就是雌黃、雄黃、黃金三種，　　專心修煉。后來黃帝知道了，請他出山。他就做了兩件大事：一件是蓋天，象周天之形，可以考察天文，利用

　　不少。一件是調(diào)歷，歲紀(jì)甲寅，日紀(jì)甲子，所有時節(jié)因之而定，利用亦不少。這兩件之外，他又發(fā)明一種測定

　　東西南北方向之術(shù)。辨別方向，本來有指南針可用。但是指南針?biāo)?，不必一定是正南正北，往往略有所偏?br />
　　所以，容成子又發(fā)明一個法術(shù)，用一根長木豎起來，做一個表，拿一根索系在上面，再拿了這根索繞著表

　　畫地成一規(guī)形，以考察太陽之影子。假使太陽向中，影子漸短，候西北隅影子初初入規(guī)的地方，就給它記起來

　　。假使太陽過中，影子漸長，候東北隅影子初初出規(guī)的地方，再給它記起來。這兩個記起來的地方就是正東正

　　西；拿這兩個折半起來以指著表，就是正南正北。

　　他這個方法是在梁州地方發(fā)明，所以現(xiàn)在梁州人用這個方法，還叫他是容成術(shù)。至于采陰補(bǔ)陽的容成術(shù)，

　　淫穢無理已極，豈是可以長生之道！就使確有效驗，求仙的人亦決不應(yīng)該去做的；就使做了，亦決不會成仙的

　　。你看是不是？”羲叔道：“某本來有點(diǎn)疑心，給先生一說更覺明白了?？蓱z容成子冤枉受了多年，今日才始

　　昭雪，先生亦可謂對得住老朋友了?！?br />
　　說到此處，帝堯問道：“容成子的胎息，先生說過了。浮丘子的煉丹方法，如何呢？”赤將子輿用手指指　　山上道：“所有藥料都在這座山里。第一種是朱砂，就出在上面一個朱砂洞里。第二種是紫芝，生在山頂及溪

　　邊，大的長到五六尺，其大如箕，顏色紫碧相雜，香氣如蘭如桂，真正是個神物。第三種是紅術(shù)，其狀和珊瑚

　　一樣。第四種是乳水，出在巖穴之中，長滴石髓，其狀其色都和乳相仿，所以叫作乳水，是煉丹必不可少之物

　　。久服乳水，亦可以長生。第五種是湯泉，在中峰之顛，水味甘美，亦是煉丹煮食必不可少之物。天下世界湯

　　泉很多，但是多含有硫磺質(zhì)，只有此山所產(chǎn)，帶朱砂質(zhì)，所以可貴。此外如同黃連、人參種種名貴的藥品，山

　　中無不齊備?！薄　≌f到此，只聽得外面侍衛(wèi)人等一片呼喊之聲。大家詫異，不知何故，急忙起身，出來一看，只見滿山之

　　中，大大小小都是燈火，忽高忽低，忽上忽下，忽東忽西，忽隱忽現(xiàn)，或則千百為群，或則只有兩三點(diǎn)，漫山

　　遍谷，到處皆是，照得千丘萬壑幾乎同白晝一般。隔了許久，方才漸漸消滅，大眾無不詫異。

　　赤將子輿道：“這個叫作仙燈，是黟山三大奇景之一。靈山之靈，與他山不同，就在此處?！崩蠈Ⅳ嗟溃?br />
　　“另外還有兩種是什么？”赤將子輿道：“一種叫作云海，一種叫作放光，將來都可以看見的，此時說也說不

　　相像?！?br />
　　次日天晴，大眾徐步上山，走不多路，忽然有兩只烏鴉迎面飛來，向著大眾叫了幾聲，立刻回轉(zhuǎn)飛去；隔

　　了片時又飛來叫幾聲，又飛回去。赤將子輿道：“這一對叫作神鴉，是本山靈物之一。每有客來進(jìn)山，它已知

　　道，總先來迎接。它們每年孵小鴉，總是住在這里，不知道有多少年了，豈不是神鴉嗎？　　”大眾又走了許多路，只見遍山都是桃樹，約在萬株以上。赤將子輿道：“這是黃帝所手植的。起初沒有

　　這許多，現(xiàn)在桃子桃孫，年年蕃衍，每到春天，萬花齊放，真是錦繡世界?？上КF(xiàn)在來遲，已是綠葉成陰子滿

　　枝了?！边^了桃林，赤將子輿指著前面一個山峰，說道：“這個亦是黃帝的遺跡。”

　　眾人看時，只見山上兩個石峰，如人對坐，一個朝南，后面圍繞一山，儼如君主座后的黼扆。一個朝北，

　　俯了頭，非常恭肅，如同臣子朝見君主的樣子。赤將子輿道：“當(dāng)初這山上有兩塊石頭，黃帝和浮丘子常在這　　石上休憩論道。后來仙去，這兩塊石頭就化作雙峰，朝南的就是黃帝，朝北的就是浮丘子，豈不是奇怪嗎！”　　正說時，只聽得一陣音樂，大眾聽了，都向四處張望，說道：“哪里作樂呢？”赤將子輿道：“過去有一個山

　　峰，壁立千仞，人不能到，上面常有仙人聚居。每當(dāng)清風(fēng)明月之夜，作起仙樂來，山下人時常聽見，但總在夜

　　間，日里是沒有的。此刻所聽見的，是音樂鳥的鳴聲，不是有人奏樂。

　　”帝堯道：“音樂鳥，這名字很好聽，從來沒有見過。”赤將子輿道：“音樂鳥，一名叫作頻伽鳥，亦叫

　　作迦陵鳥。它在卵殼中已能發(fā)聲，而且微妙，能壓倒眾鳥，大概亦是仙禽之類呢！　　”說著四面一望，指著東面樹上說道：“這就是音樂鳥了。”

　　大眾細(xì)看，果見有十余只美麗之鳥，黃羽、黑眉、赤脊、翠尾，正在那里爭鳴，其聲非笙非笛，非竹非絲

　　，引商刻羽，真如奏樂一般，和諧清脆，非常好聽。忽然之間，又從峰上飛下數(shù)十只，一齊鳴起來，更覺悠揚(yáng)

　　入耳。那鳥飛的時候，翅尾之間帶著一線白色，可算得五色都齊備了。羲叔道：“某聽見說，頻伽鳥一名叫共

　　命鳥，兩個身子共一個頭，常住在西方極樂凈土的，何以這個鳥并不如此？”赤將子輿道：“野人習(xí)聞如是，

　　究竟不知孰是孰非?；蛘吣莻€共命鳥亦叫頻伽，名字偶然相同，亦未可知?！?br />
　　帝堯問道：“山中有猛獸嗎？”赤將子輿道：“虎豹之類都有，但是從不害人，大家以為是已經(jīng)仙人點(diǎn)化

　　的原故。另外有五種神獸，極為特別。一種是猿，此山猿類本多，但有兩只是神猿，一黑一白，都在數(shù)千歲以

　　上，見了人往往作揖打拱。　　那只黑猿常常引著大批的猿到處覓食，那只白猿不常看見，偶然看見總是坐在竹兜里，由四只大猿抬著了

　　走。但是那看見的人，總可以遇到祥瑞或快意的事情。一種是天馬，常常飛騰于最高各峰的頂上，有電光繞著

　　它的四足，但亦是不常見的。一種是白鹿，往來各處，忽隱忽現(xiàn)。一種是青牛，其大如象，常出來嚙草，遇見　　人立刻飛馳而去，倏忽之間已不知去向。一種是紫豸，頭像龍，身像麇，尾像牛，蹄像馬，遠(yuǎn)望過去，儼然是　　一只麒麟，但的確不是麒麟。這五種都稱為神獸。又有三種怪物：一種叫魶魚，四足，長尾而無鱗，聲如嬰兒

　　，能夠升到樹木上，含著水去餌鳥，捕獲了來做食品。緣木求魚竟可以得魚，真是奇事了。它的脂膏可以點(diǎn)燈

　　，久而不熄，現(xiàn)在山上居民往往用之。一種叫盧（犭炎），很像穿黃山甲，但是沒有鱗片。它最喜歡吃猿及蜂

　　兩種。每次要吃猿的時候，只須抗聲一叫，大批群猿都聞聲而至，環(huán)繞了它跪在地下。它挑選幾個肥猿，用木

　　葉或磚石放在它頭上，那肥猿就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢捧了頭，一動也不敢動，仿佛防恐木葉、磚石跌墜似的。挑選完畢之

　　后，瘦的猿就紛紛四散，那肥猿就做了它的食料，豈不是怪物嗎？　　還有一種，叫作石斑魚，只有雌的沒有雄的。到得春天，與蛇交合而生子，所以這時候的石斑魚不可吃，　　其余時候釣了來做魚干，其味甚美，且能久而不饑，所以亦算怪物之一。”

　　正說著，已走到一個洞口，赤將子輿道：“這個叫作駕鶴洞，從前浮丘子在這里控鶴的?！庇种钢髅嬉?br />
　　個峰頭道：“這峰就叫浮丘峰，是從前浮丘子在這里修煉的。上面有浮丘導(dǎo)引壇，彩云靈禽，時常擁護(hù)翔集在

　　上面。每到春天，音樂鳥一定日日到壇上來飛鳴一次，真是仙跡！”又指著一個峰頭說道：“這個叫容成峰，

　　是容成子棲息的地方?，F(xiàn)在還有寶篆、丹篆藏在上面，但是人不能上去，所以無從證明。容成峰的下面有一片

　　平地，叫作容成臺，是從前容成子登嘯的地方?！庇种钢粋€峰頭說道：“這座叫作軒轅峰，當(dāng)初黃帝采藥就

　　在此地。

　　現(xiàn)在還有紫芝、玉菌之類，生在山頂上。軒轅峰下面過去幾十步路，有一塊仙石座，當(dāng)初黃帝與浮丘、容

　　成諸臣會憩，常坐在這塊石上。到得現(xiàn)在，偶然去坐坐，常有異香從空中而來。

　　假使在梅花開的時候，就聞到梅花香；在桂花開的時候，就聞到桂花香；在荷花開的時候，就聞到荷花香

　　。但是左右前后，并沒有梅花、桂花、荷花等等，竟不知是從何處飄來的。野人從前在此歷試歷驗，真是不可

　　思議之事！”帝堯道：“軒轅峰離此地有多少遠(yuǎn)？”赤將子輿道：“看著像近，但是有不少之路?！钡蹐虻溃骸　　扒蚁鹊侥沁吶ネ！?br />
　　于是，大眾直向軒轅峰而來。一路鳥道崇岡，非常難走?！　∽叩揭粋€峰上，只見一塊方石，上面縱橫刻有數(shù)十道深線，都成方罫形；旁邊又置有數(shù)百顆圓形的小石子

　　，不知何用。赤將子輿道：“這個亦是黃帝的遺物。從前黃帝和容成、浮丘諸人，常常拿了這個東西來遣興。

　　兩人對坐了，一個用白石子，一個用黑石子，在這方罫之上你放一顆，我放一顆，差不多放到一半光景，只聽　　他們說你贏了幾路了，或者說你輸了幾路了。這個玩意兒名字叫作奕棋，大約是可以分勝負(fù)的。”帝堯道：“

　　先生可懂嗎？”赤將子輿道：“當(dāng)初，野人在旁亦嘗細(xì)細(xì)觀察，看見黑子怎樣去圍住那個白子，白子又怎樣去

　　包住那個黑子，覺得亦很有道理。但是那道理非常深細(xì)，野人粗心浮氣，實(shí)在有點(diǎn)不耐煩去研究它，所以不懂

　　。”帝堯聽了，將所布在那里的石子行列，細(xì)細(xì)觀看，揣摩了良久，又將石子統(tǒng)統(tǒng)移開，自己再一顆黑、一顆

　　白的擺起來。赤將子輿在旁看了說道：“原來帝是懂這個玩意兒的。”帝堯道：“朕不過研究研究，并沒有懂

　　?！背鄬⒆虞浀溃骸耙叭瞬幌嘈?。既然沒有懂，為什么這個擺的方式，有點(diǎn)和當(dāng)初黃帝他們相像呢？”

　　原來帝堯是天縱之圣，敏悟異常，一經(jīng)思索，已覺得有點(diǎn)頭緒，而且知道此事是極有趣的，因而將石子一

　　齊移開，又細(xì)細(xì)擺了一會。羲叔在旁說：“天色不早，軒轅峰不能去了。此地?zé)o房屋，恐怕天黑了山路難行，

　　不如且尋個宿處，明日再來如何？”帝堯一看，紅日已銜西山，果然不早，不覺嘆道：“朕一時貪弄這個玩物

　　，把半日光陰竟消耗了，可見一個人對于戲玩的東西是不可沾惹的?！碑?dāng)下由赤將子輿引路，曲曲折折到了一　　處，和山頂已有點(diǎn)相近，果然看見許多房屋，亦是從前黃帝所留下的，其中雖無居人，卻喜尚可住宿。那時已

　　經(jīng)暮色蒼茫，侍衛(wèi)早將預(yù)備的燈火、餐具、臥具等鋪設(shè)好了，大家飽餐一頓。因日間跋涉疲勞，大家亦不多談　　，各各歸寢。帝堯在枕上，還是細(xì)細(xì)想那個奕棋之理，久而久之恍然大悟，不覺得意道：“從前伏羲氏的時候

　　，河中有龍馬負(fù)圖而出，上面點(diǎn)點(diǎn)都是個加減數(shù)目，名字叫作河圖?，F(xiàn)在這個奕棋的道理，就是從河圖數(shù)得來

　　的，看著煩難，實(shí)在亦很容易懂呢?！毕肓T之后，就沉沉睡去?！　〉搅舜稳眨焐形疵?，赤將子輿已經(jīng)起來，邀了帝堯和老將羿、羲叔等，跑到山頂上觀看日出。但見西面

　　諸山為霞?xì)馑?，峰峰都作赤色，美麗之至。向東一望，則紅霞半天；歇了一會，紅霞之中又起子黑影一線，

　　高高低低，如同遠(yuǎn)山一般。　　又歇了一會，忽然大放光明，如火之上焰，如金之發(fā)光。約有半個時辰光景，忽見一個太陽出來，其色雪

　　白，如一面大鏡，若隱若現(xiàn)，搖曳不定，而且既然上來，忽又下去，如此者三次?！　〕鄬⒆虞浀溃骸斑@個太陽是假的呢?！北娙寺犃?，不甚相信。

　　又過了一會，果然真?zhèn)€的太陽方才上來，其色甚紅，而且甚大，漸漸上升，顏色亦逐漸淡下去，輪廓亦逐

　　漸小下去，久而久之，已和平時所見一樣了。眾人看了，無不嘆為奇觀，連說有趣有趣。帝堯問亦將子輿道：

　　“剛才那個白色的太陽，先生何以知道它是假的？”赤將子輿道：“天地之中，純是大氣所充塞。大氣這項東

　　西，能夠有一種回光折光之妙用。天體是圓的，太陽從地下上來，那個光芒九射到天空之中，空中的大氣受到

　　這個光芒，立即反射到地面上來，所以那時太陽并未出地，霞光已經(jīng)普照于大千世界，就是這個原故。后來將

　　近出地了，天空中的大氣已將它的影子吸收了上來，所以它的顏色雪白，而且搖動升沉不定，這就可以知道是　　它的影子了。既是影子，豈非是假的嗎？譬如盂底放一項物件，尋常是看不見的，注滿了水就可以看見。那個

　　理由與此相仿，就是折光的原故?！　　?br />
　　正在說時，只見樹林中飛來一陣好鳥，毛色淺赤，個個亂叫。它的叫聲好像“客到”二字。赤將子輿道：

　　“這種亦是音樂鳥之類。游人到此，必先期而鳴，亦是奇怪的。還有一種鳥類，很像百舌，亦是幾十只成一群

　　。它的聲音屢屢更變，有時候大聲轟轟，仿佛車輪走過。有時候細(xì)聲裊裊，仿佛洞簫抑揚(yáng)，大概亦是音樂鳥之

　　類?！钡蹐虻嚷犃?，亦不言語，只管貪看朝景，不住的四面張望。赤將子輿指著西面天盡處，說道：“這個青

　　白色的，就是彭蠡湖西岸的敷淺原山。”又指著北面雪白的一線，說道：“這就是大江?！钡蹐蛘吹贸錾?，

　　忽然有無數(shù)白氣從遠(yuǎn)處山上涌出，漸移漸近；忽然自己所立的山面上亦蓬蓬勃勃、絪絪緼緼的涌出白氣來，如

　　絮如綿，迷漫四塞。赤將子輿連連叫道：“好極好極！云海來了，云海來了。”

　　帝堯再四面一望，不要說大江、敷淺原山不知到何處去，就是遠(yuǎn)近諸山，都一無所見；只有幾個最高之峰　　浮青凝綠，還矗立于茫茫白氣之中，仿佛大海中的點(diǎn)點(diǎn)島嶼。忽而天風(fēng)一卷，那一片云氣奔騰舒展，如波濤之

　　澎湃，直沖無數(shù)島嶼而去；忽而又復(fù)沖來，真是奇態(tài)詭狀，瞬息萬變。再看那些近前的山岡，則沉埋韜晦，若

　　隱若現(xiàn)，仿佛長鯨、巨鯤、蛟龍、黿鼉等等，出沒于驚濤駭浪之間。歇了好一會，忽然云開一線，日光下射，

　　那個景像更加奇怪，或如瀑練，或如積雪，或如流銀之瀉地，或如振鷺之翔翥，或如海舶揚(yáng)帆而出島口，或如

　　大蜃噓氣而為樓臺宮闕。有時天邊隱隱，露出一發(fā)之青天，仿佛如海外諸番之國人，立在峰頂，仿佛如坐了大

　　船，乘風(fēng)而坐在天上。真正是奇極了。又歇了好一會，云氣才散，日光復(fù)來。帝堯道：“所以叫作云海，真?zhèn)€

　　如身在海中一般?！背鄬⒆虞浀溃骸斑@個是此山獨(dú)一無二之奇景，所以這山上的地方都以海字取名。在前面的　　許多山峰叫作前海，在后面的許多山峰叫作后海，在東面的叫東海，在西面的叫西海，中間的叫中海；明明是

　　山，卻叫它作海，豈不是奇事嗎！”老將羿道；“老夫年紀(jì)不算小，游歷的地方不算少，從來不曾見過這種奇

　　景。不到此地，幾乎錯過一生了！”羲叔道：“我等尋常想想，只有仙人能夠在云中來往，不想今朝居然置身　　云外，真?zhèn)€難得了。蒼頡氏造字，‘人’在‘山’上曰仙，想來真是有研究的?！?br />
　　赤將子輿道：“豈但云在我們下面，就是雷電等亦在我們之下呢。野人從前住這里的時候，有一年夏天，

　　在山上游玩，觀望這個云海的景色，忽然看見云氣之中有一物竄來竄去，忽東忽西，竟猜不出是什么東西，頗　　以為怪。后來跑到山下問那居民，知道剛才雷雨大作，才覺到那個在云中竄來竄去的東西就是雷霆呢。照此看

　　來，豈不是雷霆亦在我們的下面嗎？最奇怪的，下面聽到呼呼之聲，甚為猛烈，上面竟一點(diǎn)聲音沒有，不知何

　　故?；蛘呷耘f是大氣的原故，下面濃厚，上面稀薄，因此聲音傳達(dá)不到，不知是不是？”帝堯道：“云生于山　　，所以山總比云高。凡有高山，想來都是如此，不必一定只有此山有云海。或者此山高大，所以特別著名就是

　　了?！?br />
　　大眾又觀望一會，才回到宿舍，進(jìn)些飲食，再往軒轅峰而來。路過昨日的棋局，可怪那棋子，又照常布著

　　在那里了。帝堯詫異道：“朕昨日分明記得都移在旁邊，正要想擺，并沒有擺就動身了。現(xiàn)在此局究竟是何人

　　所擺？這山中并無多人，而且擺的又非常合法，這個真是奇事?！背鄬⒆虞浀溃骸八越凶飨善迨?，是有神靈

　　在這里呵護(hù)的?！北娙寺犃耍祰@不已。

　　到了軒轅峰之后，路旁紫芝甚多，而且甚大。走到峰頂，有一間石室，室中有石幾、石座各一。赤將子輿　　道：“這就是黃帝當(dāng)初在這里受胎息的地方?！钡蹐虻酱烁┭隽鬟B了好一會，方才下峰，回到宿舍。