且說舜這次出門，卻在日間，尚好到朋友家中走走。那時東不訾亦到別處去了，單有秦不虛在家，于是就
到秦老家中。
秦老知道了這種情形，就說道：“仲華，我想做兒子的，固然應(yīng)該伺候父母，但是與其在家中伺候父母，
倒反常常淘氣，還不如到外邊去尋些事業(yè)做做，將資財寄回來養(yǎng)父母，亦是一樣的，你看如何？”舜答應(yīng)道：
“是?！鼻夭惶摰溃骸拔铱蠢喜畾庑匀绱酥保偸请p目失明之故。假使吾兄出去，各處探聽，能尋得一種明
目之藥，使老伯雙目復(fù)明，能見一切，那么肝火決不至如此大旺，吾兄家庭亦決不至如此了，你看如何？”舜
聽了，極以為然，亦答應(yīng)道：“是，是。”秦老道：“當(dāng)初圣天子那里，據(jù)說有一個鴻醫(yī)，名叫巫咸，有起死
回生之術(shù)，無論什么病都能治?，F(xiàn)在他不知道在不在都城里，你何妨去探聽探聽呢?！彼绰犃耍B聲道：“老 伯之言極是，小侄就去探聽?！?br />
當(dāng)下秦老又借給舜許多盤纏。舜辭了秦老父子，徑向平陽而來。先到南郊，看見那一對麒麟，覺得胸中的
愿望頗慰。進(jìn)了都城，只見那街衢之寬廣整潔，間閻之繁盛稠密，車行的人，步行的人，荷擔(dān)的人，徒手的人
，熙熙攘攘，來往不絕，和偏僻村邑比較起來，真是有天淵之不同了。舜各處游覽了一遍，不覺嘆道：“古書
上說：‘王者之民，皞皞?cè)缫病！戳爽F(xiàn)在這種情形，可以算得‘皞皞’了。”
正想再去看看帝堯的宮殿，忽覺腳力有點不繼，忙來閭左，尋一個休息之地。陡然迎面來了一個人，是個 官吏打扮，神氣瀟灑，器宇不俗，向著自己周身上下看了一回，便問道：“足下何人？來此何事？”舜慌忙將
行李放下，對他施禮，將姓名籍貫及疲乏求休息的原因說明。那人哈哈大笑道：“原來就是仲華先生，久仰，
久仰！既然乏了，就請到敝處坐坐吧?！闭f著，用手向左一指，舜一看，是一間房屋，雖不甚大，卻很精雅，
當(dāng)下就拿了行李，跟了那人進(jìn)去，重新行禮，請教那人姓名。
那人笑道：“在下姓方，名回，家在五柞山，無端遇見了一個天子的近臣名叫篯鏗的，和我要好，幾次三
番的來訪我，硬要我出來做官，我不耐辛苦，固辭不就。后來圣天子又聽他的話，聘我在這里做個閭士。我因
為這個官位卑事簡，譬如住在家里，所以就受了。這就是在下的歷史。多年以來，閱人不少，前年見著一位東
不訾，是貴同鄉(xiāng)，談起仲華先生，是千古未有之圣賢，我因此傾慕久矣。不想今日忽然光降，真是可幸之至！
敢問仲華先生到此地來，有何貴干？我力所及，無不效勞?！彼绰犃耍泵Φ乐x，并將父親病盲，要來求巫咸
醫(yī)治的意思說了一遍。方回道：“巫咸嗎，的確是個好醫(yī)生。不過此刻許久不見了，不知在何處。他從前總在
此地北面一座山頂上修真，就叫作巫咸頂。后來又跑到南面去了，聽說那邊的山亦就因他著名，叫作巫咸山、
巫咸谷，不知此刻究在何處，我給你去探聽吧?！彼从址Q謝。于是又談了一會，頗覺投契。方回忽然向舜道：
“仲華，你且少待，我出去就來?！彼次ㄎù饝?yīng)。
方回去不多時，即便轉(zhuǎn)來，手中拿了許多食物，說道：“仲華，時候已向午，你想餓了。我獨自一個，無
人炊爨，只好取諸市中，你不要嫌簡慢，隨便吃點吧?！彼匆幻娣Q謝，一面問他道：“寶眷都不在此地嗎？”
方回笑道：“我是一個世外之人，以天地為廬，以日月為燈，無家無室，幾十年了，頗覺逍遙自在，省了多少
妻孥之累，更有什么眷不眷呢？”舜道：“那么每餐膳食，都向市中購取嗎？”方回又笑道：“不瞞仲華說，
我已有三十多年不吃谷食了?！彼丛尞惖溃骸澳敲闯允裁茨?？”方回疾忙從廚中取出一大包丸藥來，給舜看道
?。骸拔揖统赃@個，以此奉陪吧。”說著，撮取一大把望口中便送，又用半盞熱水送下。舜道：“此藥叫什么名
字？”方回道：“是云母粉?！彼吹溃骸霸颇甘堑V物，可以常吃嗎？”方回道：“可以久服，久服之后，能騰
山越海，神仙長生?！彼绰犃耍鉃橄『?，但是亦不去窮究他煉服的方法。過了一會，兩人都吃完了，方回拉
了舜的手，說道：“我們?nèi)ピL巫咸吧，行李且安放在此，不妨。”
于是二人出了門，將門帶上，穿過衢路，又曲折走過幾條小巷，到了一家門首止步。方回用手叩門，里面
問是何人，方回道：“咸老先生在家嗎？”那時門已開了，一個異服大袖的人出來說道：“敝老師不在家，到
南方去了。二位有何見教？
且進(jìn)來坐坐?！狈交刭伤催M(jìn)內(nèi)，彼此通了姓名，才知道他名叫巫社，是巫咸的弟子。當(dāng)下方回就將要請巫 咸醫(yī)治目疾的意思說了。巫社道：“敝老師到南邊海上去，已有好多年，此地一切病人診治，都是由小巫和許
多同學(xué)在這里代理，尊駕如要治病，小巫可以效勞?！狈交爻烈髁艘粫?，說道：“既然如此，就請費心。不過
病人卻不在此，只要請賜一個方藥，帶回去醫(yī)治?！蔽咨绲溃骸安∪瞬辉诖瞬灰o，只須將病人的姓名、年紀(jì) 、住址、病情說了，小巫就有方法?！彼醇匆灰徽f了。巫社道：“二位且少坐，待小巫作法。”
說罷，將大袖揎起，頭發(fā)抖散，到密室中去了。過了一會，出來說道：“剛才小巫已問過神明，大約這個
病人命中應(yīng)該有二十多年的魔難。這目疾，一時無論如何是醫(yī)治不好的。就使得到了靈藥，還是有人從中作梗
，使他不能如法施治。直要等到十三年之后，自有貴人來給他醫(yī)愈，復(fù)見天日。此刻但請他寬心忍耐，不要性
急?！狈交芈犃耍悬c不信，就拿些物件來交給他，作為酬功，并說道：“多謝，多謝，費心，費心?！?br />
那巫社亦稱謝了，送到門口，關(guān)門自去。
這里方回和舜回到間中，方回說道：“仲華，我看這個巫社靠不住，恐是本領(lǐng)不濟，有意推托。你還是尋
巫咸為是。他那個手段高明多了?！彼磻?yīng)道：“是，是，不過巫咸究竟在南方何處？能否尋到是一個問題。假 使訪不到，將奈之何？這一次豈不是枉跑嗎？”方回道：“能不能訪到，是別一個問題。
我們總應(yīng)該盡人事以聽天命。”舜連聲應(yīng)道：“是，是?！狈交氐溃骸爸偃A遠(yuǎn)來，居停在哪里？”舜道：
“此間人地生疏，尚無居停之處。”方回道：“那么何妨就住在我處。”舜大喜稱謝。
這日晚間，二人促膝細(xì)談，又漸漸說到瞽叟的目疾。方回道：“我從前也曾涉獵過方書，覺得治目疾的方
法多著呢，不知道哪幾種是已經(jīng)試過的?！彼吹溃骸安莞鶚淦?、羊眼、石決明之類，大概多試過了，總是無效
?！狈交氐溃骸翱涨唷⒄渲橹惸?？”舜道：“這二種卻沒有試過?！狈交氐溃骸斑@二種治目疾，是極有功效
的?？涨喑鲈诹褐萆焦戎?，大約產(chǎn)銅的地方都有，據(jù)說是銅的精華薰蒸而成，其腹中空虛，剖開來有漿水的最
佳，但是極難得。大者如雞子，小者如相思子，其青厚如荔枝核，其漿水酸甜。冀州北部和雍州西部亦有之。
聽說江南黟山一帶很多，治目疾是最要之藥。大概目疾都由肝膽二經(jīng)而起，故卞急躁怒?？涨嗌喽鞲危洹 {有益于膽，肝膽兩經(jīng)得治，那么目疾自然全愈了。珍珠出在淮水之濱，亦叫作蠙珠，江南沿海出產(chǎn)亦多。拿
了來搗成細(xì)末，約一兩之?dāng)?shù)，再用白蜜二合，鯉魚膽二枚，和合在銅器之中，煎到一半，用新的絲綿濾過，拿
來頻頻點在目中，無論久遠(yuǎn)新舊青盲失明之類都能醫(yī)得好。還有一種蘭草，出在閩海之中，叫作幽蘭，其花五
色俱備，色墨者叫墨蘭，將ＰＸ曬干了，可治盲目，能生瞳神，治青盲尤有效驗，但是不容易得到。這三項療
治之法，都是我所知道的。你這番南行，尋得到巫咸最好，否則這三項藥之中，能尋到一二種，先來治治，亦 是一法，你看何如？”舜聽了感佩之至，連聲答應(yīng)，謹(jǐn)記在心。
次日，辭別方回，就要動身。方回取出無數(shù)川資來贈行，舜固辭不受。方回正色道：“我這個不是非義之
財，你不受，是不以我為朋友了?！彼疵Φ溃骸柏M敢，豈敢，你自己亦要使用呢。”方回道：“我獨自一人，
用度極剩你遠(yuǎn)下江南，曠日持久，川資自以多帶為是。朋友有通財之義，你客氣做什么？
”舜聽了，只得收受。別了方回，又購了些帝都所產(chǎn)的衣裘甘旨等，都是鄉(xiāng)間所沒有的，急急轉(zhuǎn)回家鄉(xiāng)。
卻不敢去見父母，私下來訪秦老。衣裘甘旨等，就托秦老轉(zhuǎn)致，并將這次下江南、訪巫咸求醫(yī)藥的意思，亦請 秦老轉(zhuǎn)陳：“此行歸期，遲速難卜，并請秦老不時去安慰父母，不要懸念?！鼻乩弦灰淮饝?yīng)，舜即匆匆就道。
到了王屋山，時適夏令，赤日當(dāng)空，不免有點炎熱，遠(yuǎn)望有人家，就想過去借坐乞漿。只見朝南三間草屋
，屋中一個老者正在午睡，兩旁書冊滿架。舜料想是個隱君子，不敢驚動，只在門前大樹下稍息。但見前路轍 跡甚深，暗想：“這位隱君子，雖在山林，卻與顯宦大官相往來，亦未免可怪了！”正思想間，忽見屋后走出
一只狗來，看見了生客，縱聲狂吠。那老者被驚醒了，翻身起來，走到門口，問道：“何人在此？”舜未及回
答，那老者已看見了舜，便拱手道：“原來是虞仲華，好極，好極，請到草堂之中來坐吧。”舜聽了，大為詫 異，暗想：“這老者何以認(rèn)識我呢？”
一面想，一面急忙答禮道：“小子何人，荷承青睞，敢不從命，登堂領(lǐng)教。但不識長者何以認(rèn)識小子？長
者高姓大名，還未曾請教？” 一面說，一面已到堂上。那老者先請舜坐下，然后說道：“老夫姓尹，名壽。貴老師務(wù)成先生前日來此，
談起足下將有江南之行，不久就要經(jīng)過此地，所以老夫鎮(zhèn)日在此留心。足下儀表與人不同，所以一望而知了。
”舜聽見務(wù)成老師前日來過，就慌忙問道：“務(wù)成老師此刻在何處？”尹壽道：“他的行蹤是飄忽不定的。此
刻在何處，卻不知道?！彼吹溃骸皠?wù)成老師對于小子恩深義重，一別多年，小子實在渴想極了。長者如果知道
他的行蹤，務(wù)請指示?！币鼔坌Φ溃骸白阆聫馁F老師受業(yè)，共有幾年？”舜道：“約有五年。”尹壽道：“足
下可知道貴老師是何等人？”舜道：“說起來慚愧之至。小于受業(yè)的時候，年齡尚小，但知道老師姓務(wù)成，他
的大名，還是后來老師去了才知道的。至于老師的歷史，更不知了?！币鼔鄣溃骸八且粋€游戲世界的活神仙 ，換一個朝代，他就換一副面貌，換一個姓名。從前，當(dāng)今天子還未曾即位之前，指揮司衡羿打九嬰，平風(fēng)后
，殺封豨、巴蛇的，就是他呀！他對于足下，連姓名都沒有改過呢。”
舜聽了，方才恍然。但是又想：“果然如此，老師自此以后，決不肯再見我，我亦從此不能再見老師了?！ 毕氲酱颂?，不勝惆悵。尹壽忽問道：“仲華此刻到南方去采藥，貴老師說是極好的。大約十年之后，天下蒼
生都要屬望于仲華呢?！彼绰犃?，莫解所謂，就問道：“老師說小子這番南行，一定遇得著良醫(yī)，求得著良藥 嗎？”尹壽道：“那亦說不定，不過盡人事而已?！彼绰犨@話口氣不對，不覺失望，但又不好多問，只得另外
問問談?wù)?，覺得這尹壽的學(xué)問道德，不在務(wù)成老師之下，暗想：“他既然是務(wù)成老師之友，當(dāng)然可以為我之師
，何妨拜他為師呢？”想罷，離席請修弟子之禮，尹壽亦不推辭。于是舜就拜尹壽為師，住在尹壽家中，談了
幾日，受益不淺。一日，舜告辭南行，尹壽道：“不錯，汝確系可以去了，將來再見吧。
”舜唯唯而行。
過了王屋山，徑向東南而行，路過了洛水，到了有熊之地?！ ∵@個地方，是黃帝最初建國之地，留存的古跡不少。從前黃帝的宮殿，現(xiàn)在已改為黃帝的祠廟。廟外一片
廣場，兩旁古木森森，多是幾百年舊物。廟前有許多碑碣，上面多鑿著文字，記述黃帝的功績。又有許多石桌
、石座，以供游人憩息的。舜剛剛經(jīng)過此地，只見有幾十個兒童在那里游戲。有的爬樹，有的擲石，有的翻筋
斗，有的打虎跳，喧囂雜亂之至。細(xì)看過去，年紀(jì)都不過七八歲到十幾歲的樣子，內(nèi)中獨有一個孩子立在大樹
之下，旁觀不語。立的姿勢很端正，神氣亦很靜穆，狀貌亦頗歧嶷。舜看了，暗暗稱奇，但亦不去理會他，跑
到各種碑碣之下細(xì)細(xì)多讀了一遍，又信步踱進(jìn)廟中，各處瞻仰了一回，走出廟門，覺得有點乏，就在石座上休
息休息。這時，兒童愈驟愈多，喧囂雜亂亦愈厲害了。但看剛才獨立的那個孩子，雖則換了一個地方，但是仍
舊端正獨立，絕不參加。舜因之更為納罕，要研究他一個究竟，當(dāng)下就不絕的向他注意?！ 『雎犚姳妰捍笤氲溃骸扒騺砹?！球來了！我們踢球，我們踢球。”說罷，一同向前而去。過了一會，只見
有四五個孩子手中各捧著一個球，有大有小，齊向那獨立孩子所立的地方狂奔而來，后面無數(shù)兒童跟著，仿佛
要搶奪他們的球似的。那些捧球的孩子一面跑，一面叫道：“布衣，布衣，他們不守規(guī)則，又要來搶了！”只
聽見那獨立的孩子開口說道：“諸位兄弟呀，小弟屢次勸過，請諸位不要爭奪。何以又要爭奪呢？還是依小弟
的愚見，分班為是?！睙o數(shù)兒童跟在后面的，聽了，就一齊說道：“是，是，是。我們分班，我們分班?！庇凇 ∈谴蠹揖头制鸢鄟恚瑤讉€一班，幾個一組，幾排在東，幾排在西，悉聽那獨立孩子的指揮。分好之后，大家將
球放在地上，用腳去踢。
這邊踢到那邊，那邊又踢到這邊。踢過去的時候，那邊許多兒童一齊出而攔阻，硬要將球踢過來。踢過來
的時候，這邊許多兒童亦一齊出而攔阻，硬要將球踢過去，仿佛兩邊都畫有一定界線，不能躍越，以此分勝負(fù)
似的。
踢到后來，不知怎樣，兩方面又發(fā)生爭執(zhí)了，大家又一齊向那獨立的小孩叫道：“布衣、布衣，你看這次
是哪個錯？” 那獨立的小孩判斷道：“依小弟的愚見，這次是東組錯。因為照蹙鞠的規(guī)則，只能用腳，不能用手的，現(xiàn)
在東組的人連用兩次手，東組錯了?！睎|組的許多兒童聽了這個判斷，都默然無語。舜見了這種情形，對于那
獨立的小孩尤其納罕。過了好久，眾兒童都倦了，暫時停止踢球。
舜湊空，便走到那獨立小孩面前，向他拱手道：“足下辛苦了，請教大名?！蹦切『⑺瓷舷乱豢矗喙?br />
手答禮道：“不敢，不敢，小弟名叫蒲衣，是菖蒲的蒲，衣服的衣。他們叫別了，叫我布衣，或叫我被衣，都
是錯的?！彼从謫柕溃骸敖衲曩F庚？”蒲衣道：“八歲?！彼吹溃骸斑@個踢球之戲，是足下創(chuàng)出來教他們的嗎
?。俊逼岩碌溃骸安皇?，不是。這種游戲，名叫蹙鞠，是黃帝軒轅氏創(chuàng)造的。當(dāng)初黃帝整飭軍備，兵士在營中無 事之時，就教他們做這個玩意兒。既可以娛樂消遣，亦可借此以練習(xí)筋力，不致懈弛，后來此戲遂流行于民間
。此地是黃帝開國之地，所以流行得最廣。他處想來尚無所見，所以老兄不知道?！彼吹溃骸笆茄?，某未曾見
過。這種球是皮做的嗎？里面裝的是什么？”蒲衣道：“里面是毛發(fā)綿絮之類?！?br />
舜道：“諸位都在那里嬉戲作樂，足下何以獨獨袖手，不去參加呢？”蒲衣道：“小弟性喜清靜，所以不
參加?！薄 ∷吹溃骸澳秤幸粋€愚見，愿貢獻(xiàn)于足下。某聽見古人說：‘流水不腐，戶樞不蠹’，是動的明效。況且就
生理上說，兒童身體正在發(fā)育之時，尤其應(yīng)該運動活潑，庶幾筋骨得以鍛煉，身體得以強壯，所以兒童的心性
，沒有不好動惡靜的?，F(xiàn)在足下正在髫齔之年，偏偏好靜惡動，雖說厚重凝固亦是一種美德，但是于身體的發(fā) 育及強健上恐怕發(fā)生影響。所以不揣冒昧，奉勸足下，還是去參加運動為是，不知尊意以為如何？”
蒲衣聽了，又拱手致敬道：“承老兄關(guān)愛指教，極感盛情。
不過這一層小弟亦曾細(xì)細(xì)考慮過，運動能夠鍛煉筋力，強壯身體，這句話固然是不錯的，但是為什么原故
要鍛煉筋力，強壯身體呢？依小弟的愚見，想起來不外乎兩種：一種是為習(xí)武起見，筋力強壯，有力如虎，那 么和他國戰(zhàn)爭的時候，比較的不會失敗。一種是為健康起見，體格強壯，能耐勞苦，則可以任煩劇之事，肩重
大之任，而年壽因之可以久長。照第一種說來，那么各種激烈運動如競走、賽跑、跳高、跳遠(yuǎn)之類，都是應(yīng)該
練習(xí)的，不僅是蹙鞠一種。但是圣人之教，尚德不尚力。這種激烈運動，未免近于尚力，容易越到好勇的一途
。況且兒童本有好動好勝的心理，孜孜不倦，無時無刻去弄這種運動，往往有傷身體。而且運動這久了，心放
氣浮，叫他去體認(rèn)道德，修習(xí)學(xué)業(yè)，就頗為難了。圣人的教人，是天然的運動，以禮為主。
禮之用，以敬為本，所以能夠固人肌膚之會、筋骸之束。平日對于父母的服勞，對于家庭的灑掃操作，對
于賓客的應(yīng)對進(jìn)退，揖讓拜跪，都是運動的一種。而且足的容宜重，手的容宜恭，目的容宜端，口的容宜止，
聲的容宜靜，頭的容宜直，氣的容宜肅，立的容宜德，不偏不倚，無懈無惰，這種都是無形的鍛煉，無形的運
動。從小到大，他的身體沒有不強壯，筋力沒有不堅固，年命亦沒有不長久，學(xué)問亦沒有不精進(jìn)的。因為一日
到晚，四支百體，沒有一刻不受心的監(jiān)督，沒有一刻使他放松，比到那激烈運動，僅僅在一時的，差得遠(yuǎn)了。
所以技擊拳勇家，分內(nèi)功、外功二種，內(nèi)功主靜坐煉氣，而效力比外功為大，就是這個道理。迂謬之見，未知 老兄以為何如？還請賜教?！?br />
舜聽了，暗想：“他八歲的小孩，有如此之見解！”不勝佩服。后來又和他談?wù)劯鞣N學(xué)問，哪知他亦無不 通曉，舜傾倒之至，當(dāng)下就愿以師禮事之。蒲衣雖謙遜“萬不敢當(dāng)”，但是舜對于他執(zhí)弟子之禮甚恭。時已不
早，問明了蒲衣住址，緊記在心。擬從南方歸來后，再登堂受業(yè)。
到秦老家中。
秦老知道了這種情形，就說道：“仲華，我想做兒子的，固然應(yīng)該伺候父母，但是與其在家中伺候父母，
倒反常常淘氣，還不如到外邊去尋些事業(yè)做做，將資財寄回來養(yǎng)父母，亦是一樣的，你看如何？”舜答應(yīng)道：
“是?！鼻夭惶摰溃骸拔铱蠢喜畾庑匀绱酥保偸请p目失明之故。假使吾兄出去，各處探聽，能尋得一種明
目之藥，使老伯雙目復(fù)明，能見一切，那么肝火決不至如此大旺，吾兄家庭亦決不至如此了，你看如何？”舜
聽了，極以為然，亦答應(yīng)道：“是，是。”秦老道：“當(dāng)初圣天子那里，據(jù)說有一個鴻醫(yī)，名叫巫咸，有起死
回生之術(shù)，無論什么病都能治?，F(xiàn)在他不知道在不在都城里，你何妨去探聽探聽呢?！彼绰犃耍B聲道：“老 伯之言極是，小侄就去探聽?！?br />
當(dāng)下秦老又借給舜許多盤纏。舜辭了秦老父子，徑向平陽而來。先到南郊，看見那一對麒麟，覺得胸中的
愿望頗慰。進(jìn)了都城，只見那街衢之寬廣整潔，間閻之繁盛稠密，車行的人，步行的人，荷擔(dān)的人，徒手的人
，熙熙攘攘，來往不絕，和偏僻村邑比較起來，真是有天淵之不同了。舜各處游覽了一遍，不覺嘆道：“古書
上說：‘王者之民，皞皞?cè)缫病！戳爽F(xiàn)在這種情形，可以算得‘皞皞’了。”
正想再去看看帝堯的宮殿，忽覺腳力有點不繼，忙來閭左，尋一個休息之地。陡然迎面來了一個人，是個 官吏打扮，神氣瀟灑，器宇不俗，向著自己周身上下看了一回，便問道：“足下何人？來此何事？”舜慌忙將
行李放下，對他施禮，將姓名籍貫及疲乏求休息的原因說明。那人哈哈大笑道：“原來就是仲華先生，久仰，
久仰！既然乏了，就請到敝處坐坐吧?！闭f著，用手向左一指，舜一看，是一間房屋，雖不甚大，卻很精雅，
當(dāng)下就拿了行李，跟了那人進(jìn)去，重新行禮，請教那人姓名。
那人笑道：“在下姓方，名回，家在五柞山，無端遇見了一個天子的近臣名叫篯鏗的，和我要好，幾次三
番的來訪我，硬要我出來做官，我不耐辛苦，固辭不就。后來圣天子又聽他的話，聘我在這里做個閭士。我因
為這個官位卑事簡，譬如住在家里，所以就受了。這就是在下的歷史。多年以來，閱人不少，前年見著一位東
不訾，是貴同鄉(xiāng)，談起仲華先生，是千古未有之圣賢，我因此傾慕久矣。不想今日忽然光降，真是可幸之至！
敢問仲華先生到此地來，有何貴干？我力所及，無不效勞?！彼绰犃耍泵Φ乐x，并將父親病盲，要來求巫咸
醫(yī)治的意思說了一遍。方回道：“巫咸嗎，的確是個好醫(yī)生。不過此刻許久不見了，不知在何處。他從前總在
此地北面一座山頂上修真，就叫作巫咸頂。后來又跑到南面去了，聽說那邊的山亦就因他著名，叫作巫咸山、
巫咸谷，不知此刻究在何處，我給你去探聽吧?！彼从址Q謝。于是又談了一會，頗覺投契。方回忽然向舜道：
“仲華，你且少待，我出去就來?！彼次ㄎù饝?yīng)。
方回去不多時，即便轉(zhuǎn)來，手中拿了許多食物，說道：“仲華，時候已向午，你想餓了。我獨自一個，無
人炊爨，只好取諸市中，你不要嫌簡慢，隨便吃點吧?！彼匆幻娣Q謝，一面問他道：“寶眷都不在此地嗎？”
方回笑道：“我是一個世外之人，以天地為廬，以日月為燈，無家無室，幾十年了，頗覺逍遙自在，省了多少
妻孥之累，更有什么眷不眷呢？”舜道：“那么每餐膳食，都向市中購取嗎？”方回又笑道：“不瞞仲華說，
我已有三十多年不吃谷食了?！彼丛尞惖溃骸澳敲闯允裁茨?？”方回疾忙從廚中取出一大包丸藥來，給舜看道
?。骸拔揖统赃@個，以此奉陪吧。”說著，撮取一大把望口中便送，又用半盞熱水送下。舜道：“此藥叫什么名
字？”方回道：“是云母粉?！彼吹溃骸霸颇甘堑V物，可以常吃嗎？”方回道：“可以久服，久服之后，能騰
山越海，神仙長生?！彼绰犃耍鉃橄『?，但是亦不去窮究他煉服的方法。過了一會，兩人都吃完了，方回拉
了舜的手，說道：“我們?nèi)ピL巫咸吧，行李且安放在此，不妨。”
于是二人出了門，將門帶上，穿過衢路，又曲折走過幾條小巷，到了一家門首止步。方回用手叩門，里面
問是何人，方回道：“咸老先生在家嗎？”那時門已開了，一個異服大袖的人出來說道：“敝老師不在家，到
南方去了。二位有何見教？
且進(jìn)來坐坐?！狈交刭伤催M(jìn)內(nèi)，彼此通了姓名，才知道他名叫巫社，是巫咸的弟子。當(dāng)下方回就將要請巫 咸醫(yī)治目疾的意思說了。巫社道：“敝老師到南邊海上去，已有好多年，此地一切病人診治，都是由小巫和許
多同學(xué)在這里代理，尊駕如要治病，小巫可以效勞?！狈交爻烈髁艘粫?，說道：“既然如此，就請費心。不過
病人卻不在此，只要請賜一個方藥，帶回去醫(yī)治?！蔽咨绲溃骸安∪瞬辉诖瞬灰o，只須將病人的姓名、年紀(jì) 、住址、病情說了，小巫就有方法?！彼醇匆灰徽f了。巫社道：“二位且少坐，待小巫作法。”
說罷，將大袖揎起，頭發(fā)抖散，到密室中去了。過了一會，出來說道：“剛才小巫已問過神明，大約這個
病人命中應(yīng)該有二十多年的魔難。這目疾，一時無論如何是醫(yī)治不好的。就使得到了靈藥，還是有人從中作梗
，使他不能如法施治。直要等到十三年之后，自有貴人來給他醫(yī)愈，復(fù)見天日。此刻但請他寬心忍耐，不要性
急?！狈交芈犃耍悬c不信，就拿些物件來交給他，作為酬功，并說道：“多謝，多謝，費心，費心?！?br />
那巫社亦稱謝了，送到門口，關(guān)門自去。
這里方回和舜回到間中，方回說道：“仲華，我看這個巫社靠不住，恐是本領(lǐng)不濟，有意推托。你還是尋
巫咸為是。他那個手段高明多了?！彼磻?yīng)道：“是，是，不過巫咸究竟在南方何處？能否尋到是一個問題。假 使訪不到，將奈之何？這一次豈不是枉跑嗎？”方回道：“能不能訪到，是別一個問題。
我們總應(yīng)該盡人事以聽天命。”舜連聲應(yīng)道：“是，是?！狈交氐溃骸爸偃A遠(yuǎn)來，居停在哪里？”舜道：
“此間人地生疏，尚無居停之處。”方回道：“那么何妨就住在我處。”舜大喜稱謝。
這日晚間，二人促膝細(xì)談，又漸漸說到瞽叟的目疾。方回道：“我從前也曾涉獵過方書，覺得治目疾的方
法多著呢，不知道哪幾種是已經(jīng)試過的?！彼吹溃骸安莞鶚淦?、羊眼、石決明之類，大概多試過了，總是無效
?！狈交氐溃骸翱涨唷⒄渲橹惸?？”舜道：“這二種卻沒有試過?！狈交氐溃骸斑@二種治目疾，是極有功效
的?？涨喑鲈诹褐萆焦戎?，大約產(chǎn)銅的地方都有，據(jù)說是銅的精華薰蒸而成，其腹中空虛，剖開來有漿水的最
佳，但是極難得。大者如雞子，小者如相思子，其青厚如荔枝核，其漿水酸甜。冀州北部和雍州西部亦有之。
聽說江南黟山一帶很多，治目疾是最要之藥。大概目疾都由肝膽二經(jīng)而起，故卞急躁怒?？涨嗌喽鞲危洹 {有益于膽，肝膽兩經(jīng)得治，那么目疾自然全愈了。珍珠出在淮水之濱，亦叫作蠙珠，江南沿海出產(chǎn)亦多。拿
了來搗成細(xì)末，約一兩之?dāng)?shù)，再用白蜜二合，鯉魚膽二枚，和合在銅器之中，煎到一半，用新的絲綿濾過，拿
來頻頻點在目中，無論久遠(yuǎn)新舊青盲失明之類都能醫(yī)得好。還有一種蘭草，出在閩海之中，叫作幽蘭，其花五
色俱備，色墨者叫墨蘭，將ＰＸ曬干了，可治盲目，能生瞳神，治青盲尤有效驗，但是不容易得到。這三項療
治之法，都是我所知道的。你這番南行，尋得到巫咸最好，否則這三項藥之中，能尋到一二種，先來治治，亦 是一法，你看何如？”舜聽了感佩之至，連聲答應(yīng)，謹(jǐn)記在心。
次日，辭別方回，就要動身。方回取出無數(shù)川資來贈行，舜固辭不受。方回正色道：“我這個不是非義之
財，你不受，是不以我為朋友了?！彼疵Φ溃骸柏M敢，豈敢，你自己亦要使用呢。”方回道：“我獨自一人，
用度極剩你遠(yuǎn)下江南，曠日持久，川資自以多帶為是。朋友有通財之義，你客氣做什么？
”舜聽了，只得收受。別了方回，又購了些帝都所產(chǎn)的衣裘甘旨等，都是鄉(xiāng)間所沒有的，急急轉(zhuǎn)回家鄉(xiāng)。
卻不敢去見父母，私下來訪秦老。衣裘甘旨等，就托秦老轉(zhuǎn)致，并將這次下江南、訪巫咸求醫(yī)藥的意思，亦請 秦老轉(zhuǎn)陳：“此行歸期，遲速難卜，并請秦老不時去安慰父母，不要懸念?！鼻乩弦灰淮饝?yīng)，舜即匆匆就道。
到了王屋山，時適夏令，赤日當(dāng)空，不免有點炎熱，遠(yuǎn)望有人家，就想過去借坐乞漿。只見朝南三間草屋
，屋中一個老者正在午睡，兩旁書冊滿架。舜料想是個隱君子，不敢驚動，只在門前大樹下稍息。但見前路轍 跡甚深，暗想：“這位隱君子，雖在山林，卻與顯宦大官相往來，亦未免可怪了！”正思想間，忽見屋后走出
一只狗來，看見了生客，縱聲狂吠。那老者被驚醒了，翻身起來，走到門口，問道：“何人在此？”舜未及回
答，那老者已看見了舜，便拱手道：“原來是虞仲華，好極，好極，請到草堂之中來坐吧。”舜聽了，大為詫 異，暗想：“這老者何以認(rèn)識我呢？”
一面想，一面急忙答禮道：“小子何人，荷承青睞，敢不從命，登堂領(lǐng)教。但不識長者何以認(rèn)識小子？長
者高姓大名，還未曾請教？” 一面說，一面已到堂上。那老者先請舜坐下，然后說道：“老夫姓尹，名壽。貴老師務(wù)成先生前日來此，
談起足下將有江南之行，不久就要經(jīng)過此地，所以老夫鎮(zhèn)日在此留心。足下儀表與人不同，所以一望而知了。
”舜聽見務(wù)成老師前日來過，就慌忙問道：“務(wù)成老師此刻在何處？”尹壽道：“他的行蹤是飄忽不定的。此
刻在何處，卻不知道?！彼吹溃骸皠?wù)成老師對于小子恩深義重，一別多年，小子實在渴想極了。長者如果知道
他的行蹤，務(wù)請指示?！币鼔坌Φ溃骸白阆聫馁F老師受業(yè)，共有幾年？”舜道：“約有五年。”尹壽道：“足
下可知道貴老師是何等人？”舜道：“說起來慚愧之至。小于受業(yè)的時候，年齡尚小，但知道老師姓務(wù)成，他
的大名，還是后來老師去了才知道的。至于老師的歷史，更不知了?！币鼔鄣溃骸八且粋€游戲世界的活神仙 ，換一個朝代，他就換一副面貌，換一個姓名。從前，當(dāng)今天子還未曾即位之前，指揮司衡羿打九嬰，平風(fēng)后
，殺封豨、巴蛇的，就是他呀！他對于足下，連姓名都沒有改過呢。”
舜聽了，方才恍然。但是又想：“果然如此，老師自此以后，決不肯再見我，我亦從此不能再見老師了?！ 毕氲酱颂?，不勝惆悵。尹壽忽問道：“仲華此刻到南方去采藥，貴老師說是極好的。大約十年之后，天下蒼
生都要屬望于仲華呢?！彼绰犃?，莫解所謂，就問道：“老師說小子這番南行，一定遇得著良醫(yī)，求得著良藥 嗎？”尹壽道：“那亦說不定，不過盡人事而已?！彼绰犨@話口氣不對，不覺失望，但又不好多問，只得另外
問問談?wù)?，覺得這尹壽的學(xué)問道德，不在務(wù)成老師之下，暗想：“他既然是務(wù)成老師之友，當(dāng)然可以為我之師
，何妨拜他為師呢？”想罷，離席請修弟子之禮，尹壽亦不推辭。于是舜就拜尹壽為師，住在尹壽家中，談了
幾日，受益不淺。一日，舜告辭南行，尹壽道：“不錯，汝確系可以去了，將來再見吧。
”舜唯唯而行。
過了王屋山，徑向東南而行，路過了洛水，到了有熊之地?！ ∵@個地方，是黃帝最初建國之地，留存的古跡不少。從前黃帝的宮殿，現(xiàn)在已改為黃帝的祠廟。廟外一片
廣場，兩旁古木森森，多是幾百年舊物。廟前有許多碑碣，上面多鑿著文字，記述黃帝的功績。又有許多石桌
、石座，以供游人憩息的。舜剛剛經(jīng)過此地，只見有幾十個兒童在那里游戲。有的爬樹，有的擲石，有的翻筋
斗，有的打虎跳，喧囂雜亂之至。細(xì)看過去，年紀(jì)都不過七八歲到十幾歲的樣子，內(nèi)中獨有一個孩子立在大樹
之下，旁觀不語。立的姿勢很端正，神氣亦很靜穆，狀貌亦頗歧嶷。舜看了，暗暗稱奇，但亦不去理會他，跑
到各種碑碣之下細(xì)細(xì)多讀了一遍，又信步踱進(jìn)廟中，各處瞻仰了一回，走出廟門，覺得有點乏，就在石座上休
息休息。這時，兒童愈驟愈多，喧囂雜亂亦愈厲害了。但看剛才獨立的那個孩子，雖則換了一個地方，但是仍
舊端正獨立，絕不參加。舜因之更為納罕，要研究他一個究竟，當(dāng)下就不絕的向他注意?！ 『雎犚姳妰捍笤氲溃骸扒騺砹?！球來了！我們踢球，我們踢球。”說罷，一同向前而去。過了一會，只見
有四五個孩子手中各捧著一個球，有大有小，齊向那獨立孩子所立的地方狂奔而來，后面無數(shù)兒童跟著，仿佛
要搶奪他們的球似的。那些捧球的孩子一面跑，一面叫道：“布衣，布衣，他們不守規(guī)則，又要來搶了！”只
聽見那獨立的孩子開口說道：“諸位兄弟呀，小弟屢次勸過，請諸位不要爭奪。何以又要爭奪呢？還是依小弟
的愚見，分班為是?！睙o數(shù)兒童跟在后面的，聽了，就一齊說道：“是，是，是。我們分班，我們分班?！庇凇 ∈谴蠹揖头制鸢鄟恚瑤讉€一班，幾個一組，幾排在東，幾排在西，悉聽那獨立孩子的指揮。分好之后，大家將
球放在地上，用腳去踢。
這邊踢到那邊，那邊又踢到這邊。踢過去的時候，那邊許多兒童一齊出而攔阻，硬要將球踢過來。踢過來
的時候，這邊許多兒童亦一齊出而攔阻，硬要將球踢過去，仿佛兩邊都畫有一定界線，不能躍越，以此分勝負(fù)
似的。
踢到后來，不知怎樣，兩方面又發(fā)生爭執(zhí)了，大家又一齊向那獨立的小孩叫道：“布衣、布衣，你看這次
是哪個錯？” 那獨立的小孩判斷道：“依小弟的愚見，這次是東組錯。因為照蹙鞠的規(guī)則，只能用腳，不能用手的，現(xiàn)
在東組的人連用兩次手，東組錯了?！睎|組的許多兒童聽了這個判斷，都默然無語。舜見了這種情形，對于那
獨立的小孩尤其納罕。過了好久，眾兒童都倦了，暫時停止踢球。
舜湊空，便走到那獨立小孩面前，向他拱手道：“足下辛苦了，請教大名?！蹦切『⑺瓷舷乱豢矗喙?br />
手答禮道：“不敢，不敢，小弟名叫蒲衣，是菖蒲的蒲，衣服的衣。他們叫別了，叫我布衣，或叫我被衣，都
是錯的?！彼从謫柕溃骸敖衲曩F庚？”蒲衣道：“八歲?！彼吹溃骸斑@個踢球之戲，是足下創(chuàng)出來教他們的嗎
?。俊逼岩碌溃骸安皇?，不是。這種游戲，名叫蹙鞠，是黃帝軒轅氏創(chuàng)造的。當(dāng)初黃帝整飭軍備，兵士在營中無 事之時，就教他們做這個玩意兒。既可以娛樂消遣，亦可借此以練習(xí)筋力，不致懈弛，后來此戲遂流行于民間
。此地是黃帝開國之地，所以流行得最廣。他處想來尚無所見，所以老兄不知道?！彼吹溃骸笆茄?，某未曾見
過。這種球是皮做的嗎？里面裝的是什么？”蒲衣道：“里面是毛發(fā)綿絮之類?！?br />
舜道：“諸位都在那里嬉戲作樂，足下何以獨獨袖手，不去參加呢？”蒲衣道：“小弟性喜清靜，所以不
參加?！薄 ∷吹溃骸澳秤幸粋€愚見，愿貢獻(xiàn)于足下。某聽見古人說：‘流水不腐，戶樞不蠹’，是動的明效。況且就
生理上說，兒童身體正在發(fā)育之時，尤其應(yīng)該運動活潑，庶幾筋骨得以鍛煉，身體得以強壯，所以兒童的心性
，沒有不好動惡靜的?，F(xiàn)在足下正在髫齔之年，偏偏好靜惡動，雖說厚重凝固亦是一種美德，但是于身體的發(fā) 育及強健上恐怕發(fā)生影響。所以不揣冒昧，奉勸足下，還是去參加運動為是，不知尊意以為如何？”
蒲衣聽了，又拱手致敬道：“承老兄關(guān)愛指教，極感盛情。
不過這一層小弟亦曾細(xì)細(xì)考慮過，運動能夠鍛煉筋力，強壯身體，這句話固然是不錯的，但是為什么原故
要鍛煉筋力，強壯身體呢？依小弟的愚見，想起來不外乎兩種：一種是為習(xí)武起見，筋力強壯，有力如虎，那 么和他國戰(zhàn)爭的時候，比較的不會失敗。一種是為健康起見，體格強壯，能耐勞苦，則可以任煩劇之事，肩重
大之任，而年壽因之可以久長。照第一種說來，那么各種激烈運動如競走、賽跑、跳高、跳遠(yuǎn)之類，都是應(yīng)該
練習(xí)的，不僅是蹙鞠一種。但是圣人之教，尚德不尚力。這種激烈運動，未免近于尚力，容易越到好勇的一途
。況且兒童本有好動好勝的心理，孜孜不倦，無時無刻去弄這種運動，往往有傷身體。而且運動這久了，心放
氣浮，叫他去體認(rèn)道德，修習(xí)學(xué)業(yè)，就頗為難了。圣人的教人，是天然的運動，以禮為主。
禮之用，以敬為本，所以能夠固人肌膚之會、筋骸之束。平日對于父母的服勞，對于家庭的灑掃操作，對
于賓客的應(yīng)對進(jìn)退，揖讓拜跪，都是運動的一種。而且足的容宜重，手的容宜恭，目的容宜端，口的容宜止，
聲的容宜靜，頭的容宜直，氣的容宜肅，立的容宜德，不偏不倚，無懈無惰，這種都是無形的鍛煉，無形的運
動。從小到大，他的身體沒有不強壯，筋力沒有不堅固，年命亦沒有不長久，學(xué)問亦沒有不精進(jìn)的。因為一日
到晚，四支百體，沒有一刻不受心的監(jiān)督，沒有一刻使他放松，比到那激烈運動，僅僅在一時的，差得遠(yuǎn)了。
所以技擊拳勇家，分內(nèi)功、外功二種，內(nèi)功主靜坐煉氣，而效力比外功為大，就是這個道理。迂謬之見，未知 老兄以為何如？還請賜教?！?br />
舜聽了，暗想：“他八歲的小孩，有如此之見解！”不勝佩服。后來又和他談?wù)劯鞣N學(xué)問，哪知他亦無不 通曉，舜傾倒之至，當(dāng)下就愿以師禮事之。蒲衣雖謙遜“萬不敢當(dāng)”，但是舜對于他執(zhí)弟子之禮甚恭。時已不
早，問明了蒲衣住址，緊記在心。擬從南方歸來后，再登堂受業(yè)。
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