劉關(guān)張之桃園結(jié)義不以同年同月生，愿以同日同時(shí)死；宋江吳用之梁山結(jié)義，誓曰有福同享，有難同當(dāng)，后世江湖流亡之輩，山野桀驁之徒，互相結(jié)合，以成偉人團(tuán)體，胥本斯旨。而所謂青紅幫者，亦于是乎產(chǎn)生矣！迄今幫勢(shì)蔓延，中國(guó)二十二行省莫不有彼輩之足跡。彼輩無(wú)論至何地方，均有同幫招待。故其勢(shì)力日增月盛。凡社會(huì)上所發(fā)現(xiàn)之強(qiáng)劫暗殺各案，幾無(wú)一案不與彼輩有關(guān)系者，言之至足驚人。雖然，青紅兩幫，內(nèi)幕固自有別。青幫中流氓、探伙、差役、兵勇等為多；紅幫則光棍、鹽梟、強(qiáng)盜、長(zhǎng)江兄弟等居多。江湖上雖有青紅不分家之名稱，論其實(shí)際，凡入紅幫者，皆進(jìn)青幫門檻；而入青幫者，未必皆入紅幫門檻也。

　　友人蘇君際青，于前清為團(tuán)總，所部士卒皆在青紅幫。而蘇君為之老頭子。蘇君之言曰：凡治軍者，能以幫規(guī)嚴(yán)勒所部，則兵士皆聽(tīng)約束，一切法紀(jì)軍律，俱具文耳。余駭然曰：幫規(guī)之嚴(yán)，果如是耶？蘇君曰：“豈止此哉！凡在幫者，須絕對(duì)服從老頭子，老頭子命爾死，爾不得不死；老頭子命爾生，爾亦不得不生。故幫中人咸有一種特性，曰：不怕死。此不怕死之特性，善用之，則為俠義；不善用之，則流為劇寇。重然諾，輕金錢，愛(ài)朋友，敬長(zhǎng)上，臨難不懼　赴死不顧，此幫徒中之俠義者也。知幫規(guī)而不顧法紀(jì)，逞殘殺而罔恤同胞，勒索鄉(xiāng)民，劫掠富戶，此乃幫徒中之?dāng)☆愐?。”余瞿然曰：“信斯說(shuō)也。幫徒中多血性男兒，茍有智者能利用之，以為國(guó)家馳驅(qū)，可以揚(yáng)國(guó)威，雪國(guó)恥。乃彼輩終于青紅幫，犯上作亂，為世詬病，何哉？”蘇君曰：“辛亥光復(fù)之役，彼革命黨員，十九青紅幫也。否則革命成功，決無(wú)如此之速。”余憬然曰：“青紅幫之歷史，必有可觀。君能為我述之乎？”蘇君曰：“諾?！庇谑巧献越Y(jié)幫原始，下迄革命成功，原原本本，詳述靡遺。余遂信筆載之，歷半月而始畢。書既成，題曰《青紅幫演義》。

　　嗚呼！我著《青紅幫演義》，我怒。怒我國(guó)政府無(wú)道，官吏昏庸，社會(huì)上多不平事；我著《青紅幫演義》，我喜。喜政府雖無(wú)道，官吏雖昏庸，社會(huì)上雖多不平事，而有血性之男兒，竟能結(jié)合青紅幫，以抵抗政府與官吏；我著《青紅幫演義》，我哀。哀青紅幫之份子，良莠不齊，不能成大事；我著《青紅幫演義》，我樂(lè)。樂(lè)青紅幫中多奇?zhèn)ブ?，喑嗚叱咤，不可一世，其所作為令人氣壯；我著《青紅幫演義》，我懼。懼其黨徒，皆以殺人越貨為事，桀黠之徒，復(fù)倚幫中勢(shì)力，以欺壓良民，而良民不能安枕，社會(huì)不平，益以加甚；我著《青紅幫演義》，我愛(ài)。愛(ài)其人俠義，愛(ài)其事詼奇，愛(ài)其血?dú)猓瑦?ài)其天真；我著《青紅幫演義》，我欲。欲青紅幫中人，皆以其不怕死之特性，以對(duì)敵國(guó)，內(nèi)以勤正，當(dāng)之職業(yè)。外以御不共戴天之強(qiáng)暴。則所謂青紅幫者，不以青紅幫修愛(ài)國(guó)男兒之名，行見(jiàn)洋溢乎世界。我著此書，而七情動(dòng)。嗚呼l我意如此，作《青紅幫演義》，不知青紅幫兄弟以為何如也？

　　民國(guó)十一年夏節(jié)，常熟吳虞公序于上海世界書局。