正文

第六十九回 楚靈王挾詐滅陳蔡 晏平仲巧辯服荊蠻

東周列國(guó)志 作者:(明)余邵魚 馮夢(mèng)龍(清)蔡元放 等


  話說陳哀公,名溺,其元妃鄭姬,生子偃師,已立為世子矣。次妃,生公子留;三妃,生公子勝。次妃善媚得寵,既生留,哀公極其寵愛,但以偃師已立,廢之無名。乃以其弟司徒公子招,為留太傅,公子過為少傅,囑付招、過:“異日偃師當(dāng)傳位于子留?!?br />
  周景王十一年,陳哀公病廢在床,久不視朝。公子招謂公子過曰:“公孫吳且長(zhǎng)矣,若偃師嗣位,必復(fù)立吳為世子,安能及留?是負(fù)君之托也。今君病廢已久,事在吾等掌握,及君未死,假以君命,殺偃師而立留,可以無悔?!惫舆^以為然,乃與大夫陳孔奐商議??讑J曰:“世子每日必入宮問疾三次,朝夕在君左右,命不可假也。不若伏甲于宮巷,俟其出入,乘便刺之,一夫之力耳?!边^遂與招定計(jì),以其事托孔奐,許以立留之日,益封大邑??讑J自去陰召心腹力士,混于守門人役數(shù)內(nèi),閽人又認(rèn)做世子親隨,并不疑慮。世子偃師問安畢,夜出宮門,力士滅其火,刺殺之。宮門大亂。須臾,公子招同公子過到,佯作驚駭之狀,一面使人搜賊,一面倡言:“陳侯病篤,宜立次子留為君?!标惏Ч勛?,憤恚自縊而死。史臣有詩(shī)云:

  嫡長(zhǎng)宜君國(guó)本安,如何寵庶起爭(zhēng)端? 

  古今多少偏心父,請(qǐng)把陳哀仔細(xì)看!

  司徒招奉公子留主喪即位,遣大夫于徵師以病薨赴告于楚。時(shí)伍舉侍于靈王之側(cè),聞陳已立公子留為君,不知世子偃師下落,方在疑惑。忽報(bào):“陳侯第三子公子勝同侄兒公孫吳求見?!膘`王召之,問其來意。二人哭拜于地。公子勝開言:“嫡兄世子偃師,被司徒招與公子過設(shè)謀枉殺,致父親自縊而死。擅立公子留為君,我等恐其見害,特來相投?!膘`王詰問于徵師。徵師初猶抵賴,卻被公子勝指實(shí),無言可答。靈王怒曰:“汝即招、過之黨也!”喝教刀斧手,將徵師綁下斬訖。伍舉奏曰:“王已誅逆臣之使,宜奉公孫吳以討招、過之罪,名正言順,誰(shuí)敢不服?既定陳國(guó),次及于蔡,先君莊王之績(jī),不足道也。”靈王大悅。乃出令興師伐陳。公子留聞?dòng)卺鐜熞姎?,懼禍,不愿為君,出奔鄭?guó)去了?;騽袼就秸校骸昂尾煌??”招曰:“楚師若至,我自有計(jì)退之。”

  卻說楚靈王大兵至陳。陳人皆憐偃師之死,見公孫吳在軍中,無不踴躍,咸簞食壺漿,以迎楚師。司徒招事急,使人請(qǐng)公子過議事。過來,坐定,問曰:“司徒云‘有計(jì)退楚’,計(jì)將安出?”招曰:“退楚只須一物,欲問汝借?!边^又問:“何物?”招曰:“借汝頭耳!”過大驚,方欲起身。招左右鞭捶亂下,將過擊倒,即拔劍斬其首,親自持赴楚軍,稽首訴曰:“殺世子立留,皆公子過之所為。招今仗大王之威,斬過以獻(xiàn),惟君赦臣不敏之罪!”靈王聽其言詞卑遜,心中已自歡喜。招又膝行而前,行近王座,密奏曰:“昔莊王定陳之亂,已縣陳矣,后復(fù)封之,遂喪其功。今公子留懼罪出奔,陳國(guó)無主,愿大王收為郡縣,勿為他姓所有也?!膘`王大喜曰:“汝言正合吾意。汝且歸國(guó),為寡人辟除宮室,以候寡人之巡幸?!彼就秸羞抵x而去。公子勝聞靈王放招還國(guó),復(fù)來哭訴,言:“造謀俱出于招,其臨時(shí)行事,則過使大夫孔奐為之。今乃委罪于過,冀以自解,先君、先太子目不瞑于地下矣?!毖粤T,痛哭不已,一軍為之感動(dòng)。靈王慰之曰:“公子勿悲,寡人自有處分?!?br />
  次日,司徒招備法駕儀從,來迎楚王入城。靈王坐于朝堂,陳國(guó)百官俱來參謁。靈王喚陳孔奐至前,責(zé)之曰:“戕賊世子,皆汝行兇,不誅何以儆眾!”叱左右將孔奐斬訖。與公子過二首,共懸于國(guó)門。復(fù)誚司徒招曰:“寡人本欲相寬,奈公論不容何?今赦汝一命,便可移家遠(yuǎn)竄東海?!闭袀}(cāng)皇不敢措辯,只得拜辭。靈王使人押往越國(guó)安置去訖。公子勝率領(lǐng)公孫吳,拜謝討賊之恩。靈王謂公孫吳曰:“本欲立汝,以延胡公之祀。但招、過之黨尚多,怨汝必深,恐為汝害,汝姑從寡人歸楚?!蹦嗣鼩ш愔趶R,改陳國(guó)為縣。以穿封戍爭(zhēng)鄭囚皇頡事,不為諂媚,使守陳地,謂之陳公。陳人大失望。髯翁有詩(shī)嘆云:

  本興義旅誅殘賊,卻愛山河立縣封?!?br />
  記得蹊田奪牛語(yǔ),恨無忠諫似申公!

  靈王攜公孫吳以歸,休兵一載,然后伐蔡。伍舉獻(xiàn)謀曰:“蔡般怙惡已久,忘其罪矣。若往討,彼反有詞,不如誘而殺之?!膘`王從其計(jì)。乃托言巡方,駐軍于申地,使人致幣于蔡,請(qǐng)靈公至申地相會(huì)。使人呈上國(guó)書,蔡侯啟而讀之。略云:

  寡人愿望君侯之顏色,請(qǐng)君侯辱臨于申。不腆之儀,預(yù)以犒從者。

  蔡侯將戎車起行。大夫公孫歸生諫曰:“楚王為人,貪而無信。今使人之來,幣重而言卑,殆誘我也。君不可往!”蔡侯曰:“蔡之地不能當(dāng)楚之一縣,召而不往,彼若加兵,誰(shuí)能抗之?”歸生曰:“然則請(qǐng)立世子而后行。”蔡侯從之,立其子有為世子,使歸生輔之監(jiān)國(guó)。即日命駕至申,謁見靈王。靈王曰:“自此地一別,于今八年矣,且喜君豐姿如舊?!辈毯顚?duì)曰:“般荷上國(guó)辱收盟籍,以君王之靈,鎮(zhèn)撫敝邑,感恩非淺,聞君王拓地商墟,方欲馳賀,使命下臨,敢不趨承。”靈王即于申地行宮,設(shè)宴款待蔡侯大陳歌舞,賓主痛飲甚樂。復(fù)遷席于他寢,使伍舉勞從者于外館。蔡侯歡飲,不覺酕醄大醉。壁衣中伏有甲士,靈王擲杯為號(hào),甲士突起,縛蔡侯于席上。蔡侯醉中,尚不知也。靈王使人宣言于眾曰:“蔡般弒其君父,寡人代天行討。從者無罪,降者有賞,愿歸者聽?!痹瓉聿毯畲拢瑯O有恩禮,從行諸臣,無一人肯降者。靈王一聲號(hào)令,楚軍圍裹將來,俱被擒獲。蔡侯方才酒醒,知身被束縛,張目視靈王曰:“般得何罪?”靈王曰:“汝親弒其父,悖逆天理,今日死猶晚矣?!辈毯顕@曰:“吾悔不用歸生之言也!”靈王命將蔡侯磔死,從死者共七十人,輿、隸最賤者,俱誅不赦。大書蔡侯般弒逆之罪于版,宣布國(guó)中。遂命公子棄疾,統(tǒng)領(lǐng)大軍,長(zhǎng)驅(qū)入蔡。宋儒論蔡般罪固當(dāng)誅,然誘而殺之,非法也。髯翁有詩(shī)云:

  蔡般無父亦無君,鳴鼓方能正大倫?!?br />
  莫怪誘誅非法典,楚靈原是弒君人。

  卻說蔡世子有,自其父發(fā)駕之后,旦晚使諜者探聽。忽報(bào)蔡侯被殺,楚兵不日臨蔡,世子有即時(shí)糾集兵眾,授兵登埤。楚兵至,圍之?dāng)?shù)重。公孫歸生曰:“蔡雖久附于楚,然晉、楚合成,歸生實(shí)與載書。不若遣人求救于晉,倘惠顧前盟,或者肯來相援?!笔雷佑袕钠溆?jì),募國(guó)人能使晉者。蔡洧之父蔡略,從蔡侯于申,在被殺七十人之中。洧欲報(bào)父讎,應(yīng)募而出。領(lǐng)了國(guó)書,乘夜縋城北走,直達(dá)晉國(guó),來見晉昭公,哭訴其事。昭公集群臣問之。荀吳奏曰:“晉為盟主,諸侯依賴以為安。既不救陳,又不救蔡,盟主之業(yè)墮矣?!闭压唬骸俺M,吾兵力不逮,奈何?”韓起對(duì)曰:“雖知不逮,可坐視乎?何不合諸侯以謀之?”

  昭公乃命韓起約諸國(guó)會(huì)于厥慭。宋、齊、魯、衛(wèi)、鄭、曹,各遣大夫至?xí)犆?。韓起言及救蔡之事,各國(guó)大夫人人伸舌,個(gè)個(gè)搖首,沒一個(gè)肯擔(dān)當(dāng)主張的。韓起曰:“諸君畏楚如此,將聽其蠶食乎?倘楚兵由陳、蔡漸及諸國(guó),寡君亦不敢與聞矣?!北娙嗣婷嫦嘤U,莫有應(yīng)者。時(shí)宋國(guó)右?guī)熑A亥在會(huì),韓起獨(dú)謂華亥曰:“盟宋之役,汝家先右?guī)煂?shí)倡其謀,約定南北弭兵;有先用兵者,各國(guó)共伐之。今楚首先敗約,加兵陳、蔡、汝袖手不發(fā)一言,非楚無信,乃爾國(guó)之欺謾也?!比A亥觳觫對(duì)曰:“下國(guó)何敢欺謾,得罪主盟?但蠻夷不顧信義,下國(guó)無如之何耳。今各國(guó)久弛武備,一旦用兵,勝負(fù)未卜。不若遵弭兵之約,遣一使為蔡請(qǐng)宥,楚必?zé)o辭?!表n起見各國(guó)大夫俱有懼楚之意,料救蔡一事,鼓舞不來,乃商議修書一封,遣大夫狐父,徑至申城,來見楚靈王。蔡洧見各國(guó)不肯發(fā)兵救蔡,號(hào)泣而去。狐父到申城將書呈上,靈王拆書看之,略云:

  日者,宋之盟,南北交見,本以弭兵為名。虢之會(huì),再申舊約,鬼神臨之。寡君率諸侯恪守成言,不敢一試干戈。今陳、蔡有罪,上國(guó)赫然震怒,興師往討,義憤所激,聊以從權(quán)。罪人既誅,兵猶未解,上國(guó)其何說之辭?諸國(guó)大夫執(zhí)政,皆走集敝邑,責(zé)寡君以拯溺解紛之義,寡君愧焉!猶懼以征發(fā)師徒,自干盟約,遣下臣起合諸大夫共此尺書,為蔡請(qǐng)命。倘上國(guó)惠顧前好,存蔡之宗廟,寡君及同盟,咸受君賜,豈惟蔡人。

  書末,宋、齊各國(guó)大夫,俱署有名字。靈王覽畢笑曰:“蔡城旦暮且下,汝以空言解圍,以三尺童子待寡人耶?汝去回復(fù)汝君,陳、蔡乃孤家屬國(guó),與汝北方無與,不勞照管?!焙冈儆?,靈王遽起身入內(nèi),亦無片紙回書。狐父怏怏而回。晉君臣雖則恨楚,無可奈何。正是:

  有力無心空負(fù)力,有心無力枉勞心?!?br />
  若還心力齊齊到,涸海移山孰敢禁!

  蔡洧回至蔡國(guó),被楚巡軍所獲,解到公子棄疾帳前。棄疾脅使投降,蔡洧不從,乃囚于后軍。棄疾知晉救不至,攻城益力。歸生曰:“事急矣!臣當(dāng)拚一命,徑往楚營(yíng),說之退兵。萬一見聽,免至生靈涂炭。”世子有曰:“城中調(diào)度,全賴大夫,安可舍孤而去?”歸生對(duì)曰:“殿下若不相舍,臣子朝吳可使也。”世子召朝吳至,含淚遣之。

  朝吳出城,往見棄疾,棄疾待之以禮。朝吳曰:“公子重兵加蔡,蔡知亡矣。然未知罪之在也。若以先君般失德,不蒙赦宥,則世子何罪?蔡之宗社何罪?幸公子憐而察之1”棄疾曰:“吾亦知蔡無滅亡之道,但受命攻城, 若無功歸報(bào),必得罪矣?!背瘏窃唬骸皡歉幸谎裕?qǐng)屏左右?!睏壖苍唬骸叭甑谘灾?,吾左右無妨也?!背瘏窃唬骸俺醯脟?guó)非正,公子寧不知之?凡有人心,莫不怨憤!又內(nèi)竭脂膏于土木,外竭筋骨于干戈,用民不恤,貪得無厭,昔歲滅陳,今復(fù)誘蔡。公子不念君讎,奉其驅(qū)使,怨黷方作,公子將分其半矣!公子賢明著譽(yù),且有‘當(dāng)璧’之祥,楚人皆欲得公子為君,誠(chéng)反戈內(nèi)向,誅其弒君虐民之罪,人心響應(yīng),誰(shuí)能為公子抗者!孰與事無道之君,斂萬民之怨乎?公子倘幸聽愚計(jì),吳愿率死亡之馀,為公子先驅(qū)。”棄疾怒曰:“匹夫敢以巧言離間我君臣,本該斬首,姑寄汝頭于頸上,傳語(yǔ)世子,速速面縛出降,尚可保全馀喘也?!边匙笥覡砍瘏浅鰻I(yíng)。

  原來當(dāng)初楚共王有寵妾之子五人:長(zhǎng)曰熊昭,即康王;次曰圍,即靈王虔;三曰比,字子干;四曰黑肱,字子皙;末即公子棄疾也。共王欲于五子之中,立一人為世子,心中不決,乃大祀群神,奉璧密禱曰:“請(qǐng)神于五人中,擇一賢而有福者,使主社稷?!蹦艘澡得苈裼谔抑ブ?,暗記其處,使五子各齋戒三日后,五更入廟,次第謁祖。視其拜當(dāng)璧處者,即神所選立之人矣??低跸热?,跨過埋璧,拜于其前。靈王拜時(shí),手肘及于璧上。子干、子皙,去璧甚遠(yuǎn)。棄疾時(shí)年尚幼,使傅母抱之入拜,正當(dāng)璧紐之上。共王心知神佑棄疾,寵愛益篤。因共王薨時(shí),棄疾年尚未長(zhǎng),所以康王先立,然楚大夫聞埋璧之事者,無不知棄疾之當(dāng)為楚王矣。今日朝吳說及“當(dāng)璧”之祥,棄疾恐此語(yǔ)傳揚(yáng),為靈王所忌,故佯怒而遣之。

  朝吳還入城中,述棄疾之語(yǔ)。世子有曰:“國(guó)君死社稷,乃是正理。某雖未成喪嗣位,然既攝位守國(guó),便當(dāng)與此城相為存亡,豈可屈膝讎人,自同奴隸乎?”于是固守益力。自夏四月圍起,直至冬十一月,公孫歸生積勞成病,臥不能起,城中食盡,餓死者居半,守者疲困,不能御敵。楚師蟻附而上,城遂破。世子端坐城樓,束手受縛。棄疾入城,撫慰居民;將世子有上了囚車,并蔡洧解到靈王處報(bào)捷。以朝吳有當(dāng)璧之言,留之不遣。未幾,歸生死,朝吳遂留事棄疾。此周景王十四年事也。

  時(shí)靈王駕已回郢,夢(mèng)有神人來謁,自稱九岡山之神,曰:“祭我,我使汝得天下。”既覺大喜,遂命駕至九岡山。適棄疾捷報(bào)到,即命取世子有充作犧牲,殺以祭神。申無宇諫曰:“昔宋襄用鄫子于次睢之社,諸侯叛之。王不可蹈其覆轍!”靈王曰:“此逆般之子,罪人之后,安得比于諸侯?正當(dāng)六畜用之耳。”申無宇退而嘆曰:“王汰虐已甚,其不終乎!”遂告老歸田去訖。

  蔡洧見世子被殺,哀泣三日。靈王以為忠,乃釋而用之。蔡洧之父,先為靈王所殺,陰懷復(fù)讎之志,說靈王曰:“諸侯所以事晉而不事楚者,以晉近而楚遠(yuǎn)也。今王奄有陳、蔡,與中華接壤,若高廣其城,各賦千乘,以威示諸侯,四方誰(shuí)不畏服?然后用兵吳、越,先服東南,次圖西北,可以代周而為天子?!膘`王悅其諛言,日漸寵用。于是重筑陳、蔡之城,倍加高廣,即用棄疾為蔡公,以酬其滅蔡之功。又筑東西二不羹城,據(jù)楚之要害,自以天下莫強(qiáng)于楚,指顧可得天下。召太卜將守龜卜之,問:“寡人何日為王?”太卜曰:“君既已稱王矣,尚何問?”靈王曰:“楚、周并立,非真王也。得天下者,方為真王耳?!碧窢k龜,龜裂。太卜曰:“所占無成。”靈王擲龜于地,攘臂大呼曰:“天乎,天乎!區(qū)區(qū)天下,不肯與我,生我熊虔何用?”蔡洧奏曰:“事在人為耳,彼朽骨者何知?!膘`王乃悅。

  諸侯畏楚之強(qiáng),小國(guó)來朝,大國(guó)來聘,貢獻(xiàn)之使,不絕于道。就中單表一人,乃齊國(guó)上大夫晏嬰,字平仲,奉齊景公之命,修聘楚國(guó)。靈王謂群下曰:“晏平仲身不滿五尺,而賢名聞?dòng)谥T侯。當(dāng)今海內(nèi)諸國(guó),惟楚最盛,寡人欲恥辱晏嬰,以張楚國(guó)之威,卿等有何妙計(jì)?”太宰薳啟疆密奏曰:“晏平仲善于應(yīng)對(duì),一事不足以辱之,必須如此如此。……”靈王大悅。薳啟疆夜發(fā)卒徒于郢城東門之旁,另鑿小竇,剛剛五尺,吩咐守門軍士:“候齊國(guó)使臣到時(shí),卻將城門關(guān)閉,使之由竇而入?!辈灰粫r(shí),晏嬰身穿破裘,輕車羸馬,來至東門。見城門不開,遂停車不行,使御者呼門。守者指小門示之曰:“大夫出入此竇,寬然有馀,何用啟門?”晏嬰曰:“此狗門,非人所出入也!使狗國(guó)者,從狗門入;使人國(guó)者,還須從人門入。”使者以其言,飛報(bào)靈王。王曰:“吾欲戲之,反被其戲矣。”乃命開東門,延之入城。晏子觀看郢都,城郭堅(jiān)固,市井稠密,真乃地靈人杰,江南勝地也。怎見得?宋學(xué)士蘇東坡有《詠荊門》詩(shī)為證:

  游人出三峽,楚地盡平川?!?br />
  北客隨南賈,吳檣間蜀船?!?br />
  江侵平野斷,風(fēng)卷白沙旋。 

  欲問興亡意,重城自古堅(jiān)。

  晏嬰正在觀覽,忽見有車騎二乘,從大衢來,車上俱長(zhǎng)軀長(zhǎng)鬣,精選的出色大漢,盔甲鮮明,手握大弓長(zhǎng)戟,狀如天神,來迎晏子,──欲以形晏子之短小。晏子曰:“今日為聘好而來,非為攻戰(zhàn),安用武士!”叱退一邊,驅(qū)車直進(jìn)。將入朝,朝門外有十馀位官員,一個(gè)個(gè)峨冠博帶,濟(jì)濟(jì)彬彬,列于兩行。晏子知是楚國(guó)一班豪杰,慌忙下車。眾官員向前逐一相見,權(quán)時(shí)分左右敘立,等候朝見。就中一后生,先開口問曰:“大夫莫非夷維晏平仲乎?”晏子視之,乃斗韋龜之子斗成然也,官拜郊尹,晏子答曰:“然。大夫有何教益?”成然曰:“吾聞齊乃太公所封之國(guó),兵甲敵于秦、楚,貨財(cái)通于魯、衛(wèi)。何自桓公一霸之后,篡奪相仍,宋、晉交伐,今日朝晉暮楚,君臣奔走道路,殆無寧歲?夫以齊侯之志,豈下桓公;平仲之賢,不讓管子。君臣合德,乃不思大展經(jīng)綸,丕振舊業(yè),以光先人之緒,而服事大國(guó),自比臣仆,誠(chéng)愚所不解也?!标套訐P(yáng)聲對(duì)曰:“夫識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,通機(jī)變者為英豪。夫自周綱失馭,五霸迭興,齊、晉霸于中原,秦霸西戎,楚霸南蠻,雖曰人材代出,亦是氣運(yùn)使然。夫以晉文雄略,喪次被兵;秦穆強(qiáng)盛,子孫遂弱;莊王之后,楚亦每受晉、吳之侮;豈獨(dú)齊哉?寡君知天運(yùn)之盛衰,達(dá)時(shí)務(wù)之機(jī)變,所以養(yǎng)兵練將,待時(shí)而舉。今日交聘,乃鄰國(guó)往來之禮,載在王制,何謂臣仆?爾祖子文,為楚名臣,識(shí)時(shí)通變,倘子非其嫡裔耶?何言之悖也?!背扇粷M面羞慚,縮頸而退。

  須臾,左班中一士問曰:“平仲固自負(fù)識(shí)時(shí)通變之士,然崔、慶之難,齊臣自賈舉以下,效節(jié)死義者無數(shù),陳文子有馬十乘,去而違之,子乃齊之世家,上不能討賊,下不能避位,中不能致死,何戀戀于名位耶?”晏子視之,乃楚上大夫陽(yáng)匄,字子瑕,乃穆王之曾孫也。晏子即對(duì)曰:“抱大節(jié)者,不拘小諒;有遠(yuǎn)慮者,豈固近謀?吾聞:‘君死社稷,臣當(dāng)從之。’今先君莊公,非為社稷而死;其從死者,皆其私暱。嬰雖不才,何敢?guī)韺櫺抑?,以一死沽名哉?且人臣遇?guó)家之難,能則圖之,不能則去之。吾之不去,欲定新君,以保宗祀,非貪位也。使人人盡去,國(guó)事何賴?況君父之變,何國(guó)無之?子謂楚國(guó)諸公在朝列者,人人皆討賊死難之士乎?”這一句話,暗指著楚熊虔弒君,諸臣反戴之為君,但知責(zé)人,不知責(zé)己。公孫瑕無言可答。

  少頃,右班中又一人出曰:“平仲!汝云‘欲定新君,以保宗祀’,言太夸矣。崔、慶相圖,欒、高、陳、鮑相并,汝依違觀望其間,并不見出奇畫策,無非因人成事。盡心報(bào)國(guó)者,止于此乎?”晏子視之,乃右尹鄭丹,字子革。晏子笑曰:“子知其一,未知其二。崔、慶之盟,嬰獨(dú)不與。四族之難,嬰在君所。宜剛宜柔,相機(jī)而動(dòng),主于保全君國(guó),此豈旁觀者所得而窺哉?”

  左班中又一人出曰:“大丈夫匡時(shí)遇主,有大才略,必有大規(guī)模。以愚觀平仲,未免為鄙吝之夫矣?!标套右曋?,乃太宰薳啟疆也。晏子曰:“足下何以知嬰鄙吝乎?”啟疆曰:“大丈夫身仕明主,貴為相國(guó),固當(dāng)美服飾,盛車馬,以彰君之寵錫。奈何敝裘羸馬,出使外邦,豈不足于祿食耶?且吾聞平仲,少服狐裘,三十年不易。祭祀之禮,豚肩不能掩豆,非鄙吝而何?”晏子撫掌大笑曰:“足下之見,何其淺也!嬰自居相位以來,父族皆衣裘,母族皆食肉,至于妻族,亦無凍餒。草莽之士。待嬰而舉火者,七十馀家。吾家雖儉,而三族肥,身似吝,而群士足。以此彰君之寵錫,不亦大乎?”

  言未畢,右班中又一人出,指晏子大笑曰:“吾聞成湯身長(zhǎng)九尺,而作賢王;子桑力敵萬夫,而為名將。古之明君達(dá)士,皆由狀貌魁梧,雄勇冠世,乃能立功當(dāng)時(shí),垂名后代。今子身不滿五尺,力不勝一雞,徒事口舌,自以為能,寧不可恥!”晏子視之,乃公子真之孫囊瓦,字子常,見為楚王車右之職。嬰乃微微而笑,對(duì)曰:“吾聞秤錘雖小,能壓千斤;舟槳空長(zhǎng),終為水役。僑如身長(zhǎng)而戮于魯,南宮萬絕力而戮于宋,足下身長(zhǎng)力大,得無近之?嬰自知無能,但有問則對(duì),又何敢自逞其口舌耶?”囊瓦不能復(fù)對(duì)。忽報(bào):“令尹薳罷來到?!北娙司愎傲⒑蛑N榕e遂揖晏子,入于朝門,謂諸大夫曰:“平仲乃齊之賢士,諸君何得以口語(yǔ)相加?”

  須臾,靈王升殿,伍舉引晏子入見。靈王一見晏子,遽問曰:“齊國(guó)固無人耶?”晏子曰:“齊國(guó)中呵氣成云,揮汗成雨,行者摩肩,立者并跡,何謂無人?”靈王曰:“然則何為使小人來聘吾國(guó)?”晏子曰:“敝邑出使有常典,賢者奉使賢國(guó),不肖者奉使不肖國(guó),大人則使大國(guó),小人則使小國(guó)。臣小人,又最不肖,故以使楚?!背鯌M其言,然心中暗暗驚異。使事畢,適郊人獻(xiàn)合歡橘至,靈王先以一枚賜嬰,嬰遂帶皮而食。靈王鼓掌大笑曰:“齊人豈未嘗橘耶?何為不剖?”晏子對(duì)曰:“臣聞‘受君賜者,瓜桃不削,橘柑不剖?!衩纱笸踔n,猶吾君也,大王未嘗諭剖,敢不全食?”靈王不覺起敬,賜坐命酒。

  少頃,武士三四人,縛一囚從殿下而過。靈王遽問:“囚何處人?”武士對(duì)曰:“齊國(guó)人?!膘`王曰:“所犯何罪?”武士對(duì)曰:“坐盜?!膘`王乃顧謂晏子曰:“齊人慣為盜耶?”晏子知其故意設(shè)弄,欲以嘲己,乃頓首曰:“臣聞‘江南有橘,移之江北,則化而為枳?!匀徽撸赝敛煌?。今齊人生于齊,不為盜;至楚,則為盜,楚之地土使然,于齊何與焉?”靈王嘿然,良久,曰:“寡人本將辱子,今反為子所辱矣?!蹦撕駷橹Y,遣歸齊國(guó)。

  齊景公嘉晏嬰之功,尊為上相,賜以千金之裘,欲割地以益其封,晏子皆不受。又欲廣晏子之宅,晏子亦力辭之。一日,景公幸晏子之家,見其妻,謂晏子曰:“此卿之內(nèi)子耶?”嬰對(duì)曰:“然?!本肮υ唬骸拔±锨页笠?!寡人有愛女,年少而美,愿以納之于卿。”嬰對(duì)曰:“人以少姣事人者,以他年老惡,可相托也。臣妻雖老且丑,然向已受其托矣,安忍倍之?”景公嘆曰:“卿不倍其妻,況君父乎?”于是深信晏子之忠,益隆委任。

  要知后事,且看下回分解。

  【史料來源】

  《左傳·昭公八年》

  《左傳·昭公十一年》

  《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》:

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