話說(shuō)衛(wèi)莊公蒯瞆因府藏寶貨，俱被出公輒取去，謀于渾良夫。良夫曰：“太子疾與亡君，皆君之子，君何不以擇嗣召之？亡君若歸，器可得也?！庇行∝Q聞其語(yǔ)，私告于太子疾。疾使壯士數(shù)人，載豭從己，乘間劫莊公，使歃血立誓，勿召亡君，且必殺渾良夫。莊公曰：“勿召輒易耳。業(yè)與良夫有盟在前，免其三死，奈何？”太子疾曰：“請(qǐng)俟四罪，然后殺之。”莊公許諾。
未幾，莊公新造虎幕，召諸大夫落成。渾良夫紫衣狐裘而至，袒裘，不釋劍而食。太子疾使力士牽良夫以退。良夫曰：“臣何罪？”太子疾數(shù)之曰：“臣見(jiàn)君有常服，侍食必釋劍。爾紫衣，一罪也；狐裘，二罪也；不釋劍，三罪也?！绷挤蚝粼唬骸坝忻嗣馊溃 奔苍唬骸巴鼍宰泳芨?，大逆不孝，汝欲召之，非四罪乎？”良夫不能答，俯首受刑。他日，莊公夢(mèng)厲鬼被發(fā)北面而噪曰：“余為渾良夫，叫天無(wú)辜！”莊公覺(jué)，使卜大夫胥彌赦占之，曰：“不害也?！奔绒o出，謂人曰：“冤鬼為厲，身死國(guó)危，兆已見(jiàn)矣?！彼焯颖妓?。
蒯瞆立二年，晉怒其不朝，上卿趙鞅帥師伐衛(wèi)。衛(wèi)人逐莊公，莊公奔戎國(guó)，戎人殺之，并殺太子疾。國(guó)人立公子般師。齊陳恒帥師救衛(wèi)，執(zhí)般師，立公子起。衛(wèi)大夫石圃逐起，復(fù)迎出公輒為君。輒既復(fù)國(guó)，逐石圃。諸大夫不睦于輒，逐輒奔越。國(guó)人立公子默，是為悼公。自是衛(wèi)臣服于晉，國(guó)益微弱，依趙氏。此段話擱過(guò)不提。
再說(shuō)白公勝自歸楚國(guó)，每念鄭人殺父之仇，思以報(bào)之。只為伍子胥是白公勝的恩人，子胥前已赦鄭，況鄭服事昭王，不敢失禮，故勝含忍不言。及昭王已薨，令尹子西，司馬子期，奉越女之子章即位，是為惠王。白公勝自以故太子之后，冀子西召己，同秉楚政。子西竟不召，又不加祿，心懷怏怏。及聞子胥已死，曰：“報(bào)鄭此其時(shí)矣！”使人請(qǐng)于子西曰：“鄭人肆毒于先太子，令尹所知也。父仇不報(bào)，無(wú)以為人，令尹倘哀先太子之無(wú)辜，發(fā)一旅以聲鄭罪，勝愿為前驅(qū)，死無(wú)所恨！”子西辭曰：“新王方立，楚國(guó)未定，子姑待我?！卑坠珓倌送醒詡鋮牵剐母辜页际?，筑城練兵，盛為戰(zhàn)具。復(fù)請(qǐng)于子西，愿以私卒為先鋒，伐鄭。子西許之。尚未出師，晉趙鞅以兵伐鄭，鄭請(qǐng)救于楚。子西帥師救鄭，晉兵乃退，子西與鄭定盟班師。白公怒曰：“不伐鄭而救鄭，令尹欺我甚矣！當(dāng)先殺令尹，然后伐鄭?！闭倨渥谌税咨朴阱㈥?yáng)。善曰：“從子而亂其國(guó)，則不忠于君；背子而發(fā)其私，則不仁于族。”遂棄祿，筑圃灌園終其身。楚人因名其圃曰：“白善將軍藥圃?！卑坠劙咨撇粊?lái)，怒曰：“我無(wú)白善，遂不能殺令尹耶？”即召石乞議曰：“令尹與司馬各用五百人，足以當(dāng)之否？”石乞曰：“未足也。市南有勇士熊宜僚者，若得此人，可當(dāng)五百人之用。”
白公乃同石乞造于市南，見(jiàn)熊宜僚。宜僚大驚曰：“王孫貴人，奈何屈身至此？”白公曰：“某有事，欲與子謀之?！彼旄嬉詺⒆游髦隆Ｒ肆艙u首曰：“令尹有功于國(guó)，而無(wú)仇于僚，僚不敢奉命。”白公怒，拔劍指其喉曰：“不從，先殺汝！”宜僚面不改色，從容對(duì)曰：“殺一宜僚，如去螻蟻，何以怒為？”白公乃投劍于地，嘆曰：“子真勇士，吾聊試子耳！”即以車(chē)載回，禮為上賓，飲食必共，出入必俱。宜僚感其恩，遂以身許白公。
及吳王夫差會(huì)黃池時(shí)，楚國(guó)畏吳之強(qiáng)，戒飭邊人，使修儆備。白公勝托言吳兵將謀襲楚，乃反以兵襲吳邊境，頗有所掠。遂張大其功，只說(shuō)：“大敗吳師，得其鎧仗兵器若干，欲親至楚庭獻(xiàn)捷，以張國(guó)威?！弊游鞑恢溆?jì)，許之。白公悉出自己甲兵，裝作鹵獲百馀乘，親率壯士千人，押解入朝獻(xiàn)功。惠王登殿受捷，子西、子期侍立于旁。白公勝參見(jiàn)已畢，惠王見(jiàn)階下立著兩籌好漢，全身披掛，問(wèn)：“是何人？”勝答曰：“此乃臣部下將士石乞、熊宜僚，伐吳有功者?！彼煲允终卸恕６伺e步，方欲升階，子期喝曰：“吾王御殿，邊臣只許在下叩頭，不得升階！”石乞、熊宜僚那肯聽(tīng)從，大踏步登階。子期使侍衛(wèi)阻之。熊宜僚用手一拉，侍衛(wèi)東倒西歪，二人徑入殿中。石乞拔劍來(lái)砍子西，熊宜僚拔劍來(lái)砍子期。白公大喝：“眾人何不齊上！”壯士千人，齊執(zhí)兵器，蜂擁而登。白公綁住惠王，不許轉(zhuǎn)動(dòng)。石乞生縛子西，百官皆驚散。子期素有勇力，遂拔殿戟，與宜僚交戰(zhàn)。宜僚棄劍，前奪子期之戟。子期拾劍，以劈宜僚，中其左肩。宜僚亦刺中子期之腹。二人兀自相持不舍，攪做一團(tuán)，死于殿庭。子西謂勝曰：“汝餬口吳邦，我念骨肉之親，召汝還國(guó)，封為公爵，何負(fù)于汝而反耶？”勝曰：“鄭殺吾父，汝與鄭講和，汝即鄭也。吾為父報(bào)仇，豈顧私恩哉？”子西嘆曰：“悔不聽(tīng)沈諸梁之言也！”白公勝手劍斬子西之頭，陳其尸于朝。石乞曰：“不弒王，事終不濟(jì)?！眲僭唬骸叭孀诱吆巫铮繌U之可也?！蹦司谢萃跤诟吒?。欲立王子啟為王；啟固辭，遂殺之。石乞又勸勝自立。勝曰：“縣公尚眾，當(dāng)悉召之?！蹦送捅谔珡R。大夫管修率家甲往攻白公，戰(zhàn)三日，修眾敗被殺。圉公陽(yáng)乘間使人掘高府之墻為小穴，夜?jié)撊耄?fù)惠王以出，匿于昭夫人之宮。
葉公沈諸梁聞變，悉起葉眾，星夜至楚。及郊，百姓遮道迎之。見(jiàn)葉公未曾甲胄，訝曰：“公胡不胄？國(guó)人望公之來(lái)，如赤子之望父母，萬(wàn)一盜賊之矢，傷害于公，民何望焉？”葉公乃披掛戴胄而進(jìn)。將近都城，又遇一群百姓，前來(lái)迎接，見(jiàn)葉公戴胄，又訝曰：“公胡胄？國(guó)人望公之來(lái)，如兇年之望谷米，若得見(jiàn)公之面，猶死而得生也，雖老稚，誰(shuí)不為公致死力者！奈何掩蔽其面，使人懷疑，無(wú)所用力乎？”葉公乃解胄而進(jìn)。葉公知民心附己，乃建大旆于車(chē)。箴尹固因白公之召，欲率私屬入城，既見(jiàn)大旗上“葉”字，遂從葉公守城。兵民望見(jiàn)葉公來(lái)到，大開(kāi)城門(mén)，以納其眾。
葉公率國(guó)人攻白公勝于太廟。石乞兵敗，扶勝登車(chē)，逃往龍山。欲適他國(guó)，未定。葉公引兵追至，勝自縊而死，石乞埋尸于山后。葉公兵至，生擒石乞，問(wèn)：“白公何在？”對(duì)曰：“已自盡矣！”又問(wèn)：“尸在何處？”石乞堅(jiān)不肯言。葉公命取鼎鑊，揚(yáng)火沸湯，置于乞前，謂曰：“再不言，當(dāng)烹汝！”石乞自解其衣，笑曰：“事成，貴為上卿；事不成，則就烹，此乃理之當(dāng)然也。吾豈肯賣(mài)死骨以自免乎？”遂跳入鑊中，須臾糜爛。勝尸竟不知所在。石乞雖所從不正，亦好漢也！葉公迎惠王復(fù)位。時(shí)陳國(guó)乘楚亂，以兵侵楚。葉公請(qǐng)于惠王，帥師伐陳，滅之。以子西之子寧嗣為令尹，子期之子寬嗣為司馬，自己告老歸葉。自此楚國(guó)危而復(fù)安。──此周敬王四十二年事也。
是年，越王勾踐探聽(tīng)得吳王自越兵退后，荒于酒色，不理朝政；況連歲兇荒，民心愁怨，乃復(fù)悉起境內(nèi)士卒，大舉伐吳。方出郊，于路上見(jiàn)一大蛙，目睜腹?jié)q，似有怒氣，勾踐肅然，憑軾而起。左右問(wèn)曰：“君何敬？”勾踐曰：“吾見(jiàn)怒蛙如欲斗之士，是以敬之?！避娭薪栽唬骸拔嵬蹙醇芭?，吾等受數(shù)年教訓(xùn)，豈反不如蛙乎？”于是交相勸勉，以必死為志。國(guó)人各送其子弟于郊境之上，皆泣涕訣別，相語(yǔ)曰：“此行不滅吳，不復(fù)相見(jiàn)！”勾踐復(fù)詔于軍曰：“父子俱在軍中者，父歸；兄弟俱在軍中者，兄歸；有父母無(wú)昆弟者，歸養(yǎng)；有疾病不能勝兵者，以告，給醫(yī)藥糜粥?！避娭懈性酵鯋?ài)才之德，歡聲如雷。行及江口，斬有罪者，以申軍法，軍心肅然。
吳王夫差聞越兵再至，亦悉起士卒，迎敵于江上。越兵屯于江南，吳兵屯于江北。越王將大軍分為左右二陣，范蠡率右軍，文種率左軍。君子之卒六千人，從越王為中陣。明日，將戰(zhàn)于江中。乃于黃昏左側(cè)，令左軍銜枚，溯江而上五里，以待吳兵，戒以夜半鳴鼓而進(jìn)。復(fù)令右軍銜枚，踰江十里，只等左軍接戰(zhàn)，右軍上前夾攻，各用大鼓，務(wù)使鼓聲震聞遠(yuǎn)近。吳兵至夜半，忽聞鼓聲震天，知是越軍來(lái)襲，倉(cāng)皇舉火，尚未看得明白，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的鼓聲又起，兩軍相應(yīng)，合圍攏來(lái)。夫差大驚，急傳令分軍迎戰(zhàn)。不期越王潛引私卒六千，金鼓不鳴，于黑暗中，徑?jīng)_吳中軍。此時(shí)天色尚未明，但覺(jué)前后左右中央，盡是越軍，吳兵不能抵當(dāng)，大敗而走。勾踐率三軍緊緊追之，及于笠澤。復(fù)戰(zhàn)，吳師又?jǐn) Ｒ贿B三戰(zhàn)三北，名將王子姑曹、胥門(mén)巢等俱死。夫差連夜遁回，閉門(mén)自守。勾踐從橫山進(jìn)兵，即今越來(lái)溪是也。筑一城于胥門(mén)之外，謂之越城，欲以困吳。
越王圍吳多時(shí)，吳人大困。伯嚭托疾不出。夫差乃使王孫駱肉袒膝行而前，請(qǐng)成于越王，曰：“孤臣夫差，異日得罪于會(huì)稽，夫差不敢逆命，得與君王結(jié)成以歸。今君王舉兵而誅孤臣，孤臣意者，亦望君王如會(huì)稽之赦罪！”勾踐不忍其言，意欲許之。范蠡曰：“君王早朝晏罷，謀之二十年，奈何垂成而棄之？”遂不準(zhǔn)其行成。吳使往返七次，種、蠡堅(jiān)執(zhí)不肯。遂鳴鼓攻城，吳人不能復(fù)戰(zhàn)。種、蠡商議欲毀胥門(mén)而入。其夜，望見(jiàn)吳南城上有伍子胥頭，巨若車(chē)輪，目若耀電，須發(fā)四張，光射十里。越將士無(wú)不畏懼，暫且屯兵。至夜半，暴風(fēng)從南門(mén)而起，疾雨如注，雷轟電掣，飛石揚(yáng)沙，疾于弓弩。越兵遭者，不死即傷，船索俱解，不能連屬。范蠡、文種情急，乃肉袒冒雨，遙望南門(mén)，稽顙謝罪。良久，風(fēng)息雨止，種、蠡坐而假寐，以待天明。夢(mèng)見(jiàn)子胥乘白馬素車(chē)而至，衣冠甚偉，儼如生時(shí)。開(kāi)言曰：“吾前知越兵必至，故求置吾頭于東門(mén)，以觀汝之入?yún)?。吳王置吾頭于南門(mén)，吾忠心未絕，不忍汝從吾頭下而入，故為風(fēng)雨，以退汝軍。然越之有吳，此乃天定，吾安能止哉？汝如欲入，更從東門(mén)，我當(dāng)為汝開(kāi)道，貫城以通汝路?！倍怂鶋?mèng)皆同，乃告于越王，使士卒開(kāi)渠，自南而東。將及蛇、匠二門(mén)之間，忽然太湖水發(fā)，自胥門(mén)洶涌而來(lái)，波濤沖擊，竟將羅城蕩開(kāi)一大穴，有鱄鮒無(wú)數(shù)，隨濤而入。范蠡曰：“此子胥為我開(kāi)道也！”遂驅(qū)兵入城。其后因穴為門(mén)，名曰鱄鮒門(mén)，因水多葑草，又名葑門(mén)。其水名葑溪。此乃子胥顯靈古跡也。
夫差聞越兵入城，伯嚭已降，遂同王孫駱及其三子，奔于陽(yáng)山。晝馳夜走，腹餒口饑，目視昏眩，左右挼得生稻，剝之以進(jìn)。吳王嚼之，伏地掬飲溝中之水，問(wèn)左右曰：“所食者，何物也？”左右對(duì)曰：“生稻?！狈虿钤唬骸按斯珜O圣所言，‘不得火食走章皇’也?！蓖鯇O駱曰：“飽食而去！前有深谷，可以暫避?！狈虿钤唬骸把龎?mèng)已準(zhǔn)，死在旦夕，暫避何為？”乃止于陽(yáng)山，謂王孫駱曰：“吾前戮公孫圣，投于此山之巔，不知尚有靈響否？”駱曰：“王試呼之?！狈虿钅舜蠛粼唬骸肮珜O圣！”山中亦應(yīng)曰：“公孫圣?！比舳龖?yīng)。夫差心中恐懼，乃遷于干隧。
勾踐率千人追至，圍之?dāng)?shù)重。夫差作書(shū)，系于矢上，射入越軍。軍人拾取呈上，種、蠡二人同啟，視其詞曰：
吾聞“狡兔死而良犬烹”，敵國(guó)如滅，謀臣必亡，大夫何不存吳一線，以自為馀地？
文種亦作書(shū)系矢而答之曰：
吳有大過(guò)者六：戮忠臣伍子胥，大過(guò)一也；以直言殺公孫圣，大過(guò)二也；太宰讒佞，而聽(tīng)用之，大過(guò)三也；齊、晉無(wú)罪，數(shù)伐其國(guó)，大過(guò)四也；吳、越同壤而侵伐，大過(guò)五也；越親戕吳之前王，不知報(bào)仇，而縱敵貽患，大過(guò)六也。有此六大過(guò)，欲免于亡，得乎？昔天以越賜吳，吳不肯受。今天以吳賜越，越其敢違天之命！
夫差得書(shū)，讀至第六款大過(guò)，垂淚曰：“寡人不誅勾踐，忘先王之仇，為不孝之子，此天之所以棄吳也！”王孫駱曰：“臣請(qǐng)?jiān)僖?jiàn)越王而哀懇之。”夫差曰：“寡人不愿復(fù)國(guó)，若許為附庸，世世事越，固所愿矣。”
駱至越軍，種、蠡拒之不得入。勾踐望見(jiàn)吳使者泣涕而去，意頗憐之，使人謂吳王曰：“寡人念君昔日之情，請(qǐng)置君于甬東，給夫婦五百家，以終王之世?！狈虿詈瑴I而對(duì)曰：“君王幸赦吳，吳亦君之外府也。若覆社稷，廢宗廟，而以五百家為？臣，孤老矣，不能從編氓之列，孤有死耳！”越使者去，夫差猶未肯自裁。勾踐謂種、蠡曰：“二子何不執(zhí)而誅之？”種、蠡對(duì)曰：“人臣不敢加誅于君，愿主公自命之！天誅當(dāng)行，不可久稽。”勾踐乃仗“步光”之劍，立于軍前，使人告吳王曰：“世無(wú)萬(wàn)歲之君，總之一死，何必使吾師加刃于王耶？”夫差乃太息數(shù)聲，四顧而望，泣曰：“吾殺忠臣子胥公孫圣，今自殺晚矣！”謂左右曰：“使死者有知，無(wú)面目見(jiàn)子胥、公孫圣于地下，必重羅三幅，以掩吾面！”言罷，拔佩劍自刎。王孫駱解衣以覆吳王之尸，即以組帶自縊于旁。勾踐命以侯禮葬于陽(yáng)山，使軍士每人負(fù)土一蔂，須臾，遂成大冢。流其三子于龍尾山，后人名其里為吳山里。詩(shī)人張羽有詩(shī)嘆曰：
荒臺(tái)獨(dú)上故城西，輦路凄涼草木悲。
廢墓已無(wú)金虎臥，壞墻時(shí)有夜烏啼；
采香徑斷來(lái)麋鹿，響屧廊空變黍離；
欲吊伍員何處所？淡煙斜月不堪題！
楊誠(chéng)齋《蘇臺(tái)吊古》詩(shī)云：
插天四塔云中出，隔水諸峰雪后新。
道是遠(yuǎn)瞻三百里，如何不見(jiàn)六千人？
胡曾先生詠史詩(shī)云：
吳王恃霸逞雄才，貪向姑蘇醉綠醅?！?br />
不覺(jué)錢(qián)塘江上月，一宵西送越兵來(lái)。
元人薩都剌詩(shī)云：
閶門(mén)楊柳自春風(fēng)，水殿幽花泣露紅?！?br />
飛絮年年滿(mǎn)城郭，行人不見(jiàn)館娃宮。
唐人陸龜蒙詠西施云：
半夜娃宮作戰(zhàn)場(chǎng)，血腥猶雜宴時(shí)香?！?br />
西施不及燒殘蠟，猶為君王泣數(shù)行。
再說(shuō)越王入姑蘇城，據(jù)吳王之宮，百官稱(chēng)賀。伯嚭亦在其列，恃其舊日周旋之恩，面有德色。勾踐謂曰：“子，吳太宰也，寡人敢相屈乎？汝君在陽(yáng)山，何不從之？”伯嚭慚而退。勾踐使力士執(zhí)而殺之，滅其家，曰：“吾以報(bào)子胥之忠也！”勾踐撫定吳民，乃以兵北渡江、淮，與齊、晉、宋、魯諸侯，會(huì)于舒州，使人致貢于周。時(shí)周敬王已崩，太子名仁嗣位，是為元王。元王使人賜勾踐袞冕、圭璧、彤弓、弧矢，命為東方之伯。勾踐受命，諸侯悉遣人致賀。其時(shí)楚滅陳國(guó)，懼越兵威，亦遣使修聘。勾踐割淮上之地以與楚，割泗水之東，地方百里以與魯，以吳所侵宋地歸宋。諸侯?lèi)偡鹪綖榘?。越王還吳國(guó)，遣人筑賀臺(tái)于會(huì)稽，以蓋昔日被棲之恥。置酒吳宮文臺(tái)之上，與群臣為樂(lè)，命樂(lè)工作《伐吳》之曲，樂(lè)師引琴而鼓之。其詞曰：
吾王神武蓄兵威，欲誅無(wú)道當(dāng)何時(shí)？大夫種蠡前致詞：吳殺忠臣伍子胥，今不伐吳又何須？
良臣集謀迎天禧，一戰(zhàn)開(kāi)疆千里馀。恢恢功業(yè)勒常彝，賞無(wú)所吝罰不違。君臣同樂(lè)酒盈卮。
臺(tái)上群臣大悅而笑，惟勾踐面無(wú)喜色。范蠡私嘆曰：“越王不欲功歸臣下，疑忌之端已見(jiàn)矣！”次日，入辭越王曰：“臣聞‘主辱臣死。’向者，大王辱于會(huì)稽，臣所以不死者，欲隱忍成越之功也。今吳已滅矣，大王倘免臣會(huì)稽之誅，愿乞骸骨，老于江湖。”越王惻然，泣下沾衣，言曰：“寡人賴(lài)子之力，以有今日，方思圖報(bào)，奈何棄寡人而去乎？留則與子共國(guó)，去則妻子為戮！”蠡曰：“臣則宜死，妻子何罪？死生惟王，臣不顧矣?！笔且?，乘扁舟出齊女門(mén)，涉三江，入五湖。至今齊門(mén)外有地名蠡口，即范蠡涉三江之道也。
次日，越王使人召范蠡，蠡已行矣。越王愀然變色，謂文種曰：“蠡可追乎？”文種曰：“蠡有鬼神不測(cè)之機(jī)，不可追也?！狈N既出，有人持書(shū)一封投之。種啟視，乃范蠡親筆。其書(shū)曰：
子不記吳王之言乎？“狡兔死，走狗烹；敵國(guó)破，謀臣亡?！痹酵鯙槿耍L(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙，忍辱妒功；可與共患難，不可與共安樂(lè)。子今不去，禍必不免！
文種看罷，欲召送書(shū)之人，已不知何往矣。種怏怏不樂(lè)，然猶未深信其言，嘆曰：“少伯何慮之過(guò)乎？”過(guò)數(shù)日，勾踐班師回越，攜西施以歸。越夫人潛使人引出，負(fù)以大石，沉于江中，曰：“此亡國(guó)之物，留之何為？”后人不知其事，訛傳范蠡載入五湖，遂有“載去西施豈無(wú)意？恐留傾國(guó)誤君王”之句。按范蠡扁舟獨(dú)往，妻子且棄之，況吳宮寵妃，何敢私載乎？又有言范蠡恐越王復(fù)迷其色，乃以計(jì)沉之于江，此亦謬也。羅隱有詩(shī)辨西施之冤云：
家國(guó)興亡自有時(shí)，時(shí)人何苦咎西施！
西施若解亡吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？
再說(shuō)越王念范蠡之功，收其妻子，封以百里之地，復(fù)使良工鑄金，像范蠡之形，置之座側(cè)，如蠡之生也。
卻說(shuō)范蠡自五湖入海，忽一日，使人取妻子去，遂入齊。改名曰鴟夷子皮，仕齊為上卿。未幾，棄官隱于陶山，畜五牝，生息獲利千金，自號(hào)曰陶朱公。后人所傳《致富奇書(shū)》，云是陶朱公之遺術(shù)也。其后吳人祀范蠡于吳江，與晉張翰，唐陸龜蒙為“三高祠”。宋人劉寅有詩(shī)云：
人謂吳癡信不虛，建崇越相果何如？
千年亡國(guó)無(wú)窮恨，只合江邊祀子胥。
勾踐不行滅吳之賞，無(wú)尺土寸地分授，與舊臣疏遠(yuǎn)，相見(jiàn)益稀。計(jì)倪佯狂辭職，曳庸等亦多告老，文種心念范蠡之言，稱(chēng)疾不朝。越王左右有不悅文種者，譖于王曰：“種自以功大賞薄，心懷怨望，故不朝耳?！痹酵跛刂姆N之才能，以為滅吳之后，無(wú)所用之，恐其一旦為亂，無(wú)人可制，欲除之，又無(wú)其名。其時(shí)魯哀公與季、孟、仲三家有隙，欲借越兵伐魯，以除去三家，乃借朝越為名，來(lái)至越國(guó)。勾踐心虞文種，故不為發(fā)兵，哀公遂死于越。
再說(shuō)越王忽一日，往視文種之疾，種為病狀，強(qiáng)迎王入。王乃解劍而坐，謂曰：“寡人聞之：‘志士不憂(yōu)其身之死，而憂(yōu)其道之不行。’子有七術(shù)，寡人行其三，而吳已破滅，尚有四術(shù)，安所用之？”種對(duì)曰：“臣不知所用也?！痹酵踉唬骸霸敢运男g(shù)，為我謀吳之前人于地下可乎？”言畢，即升輿而去。遺下佩劍于座。種取視之，劍匣有“屬鏤”二字，即夫差賜子胥自剄之劍也。種仰天嘆曰：“古人云：‘大德不報(bào)?！岵宦?tīng)范少伯之言，乃為越王所戮，豈非愚哉！”復(fù)自笑曰：“百世而下，論者必以吾配子胥，亦復(fù)何恨！”遂伏劍而死。越王知種死，乃大喜，葬種于臥龍山，后人因名其山曰種山。葬一年，海水大發(fā)，穿山脅，冢忽崩裂，有人見(jiàn)子胥同文種前后逐浪而去。今錢(qián)塘江上，海潮重疊，前為子胥，后乃文種也。髯翁有《文種贊》曰：
忠哉文種，治國(guó)之杰！三術(shù)亡吳，一身殉越。
不共蠡行，寧同胥滅，千載生氣，海潮疊疊。
勾踐在位二十七年而薨，周元王之七年也。其后子孫，世稱(chēng)為霸。
話分兩頭。卻說(shuō)晉國(guó)六卿，自范、中行二氏滅后，止存智、趙、魏、韓四卿。智氏、荀氏因與范氏同出于荀，欲別其族，乃循智罃之舊，改稱(chēng)智氏，時(shí)智瑤為政，號(hào)為智伯。四家聞田氏弒君專(zhuān)國(guó)，諸侯莫討，于是私自立議，各擇便據(jù)地，以為封邑。晉出公之邑，反少于四卿，無(wú)可奈何。就中單表趙簡(jiǎn)子名鞅，有子數(shù)人，長(zhǎng)子名伯魯，其最幼者，名無(wú)恤，乃賤婢所生。有善相人者，姓姑布，名子卿，至于晉，鞅召諸子使相之。子卿曰：“無(wú)為將軍者?！摈眹@曰：“趙氏其滅矣！”子卿曰：“吾來(lái)時(shí)遇一少年在途，相從者皆君府中人，此得非君之子耶？”鞅曰：“此吾幼子無(wú)恤，所出甚賤，豈足道哉？”子卿曰：“天之所廢，雖貴必賤；天之所興，雖賤必貴。此子骨相，似異諸公子，吾未得詳視也。君可召之。”鞅使人召無(wú)恤至。子卿望見(jiàn)，遽起拱立曰：“此真將軍矣！”鞅笑而不答。他日悉召諸子，叩其學(xué)問(wèn)，無(wú)恤有問(wèn)必答，條理分明，鞅始知其賢。乃廢伯魯而立無(wú)恤為適子。
一日，智伯怒鄭之不朝，欲同趙鞅伐鄭。鞅偶患疾，使無(wú)恤代將以往。智伯以酒灌無(wú)恤，無(wú)恤不能飲。智伯醉而怒，以酒斝投無(wú)恤之面，面?zhèn)鲅?。趙氏將士俱怒，欲攻智伯。無(wú)恤曰：“此小恥，吾姑忍之?！敝遣鄮熁貢x，反言無(wú)恤之過(guò)，欲鞅廢之。鞅不從。無(wú)恤自此與智伯有隙。趙鞅病篤，謂無(wú)恤曰：“異日晉國(guó)有難，惟晉陽(yáng)可恃，汝可識(shí)之。”言畢，遂卒。無(wú)恤代立，是為趙襄子。──此乃周貞定王十一年之事。
時(shí)晉出公憤四卿之專(zhuān)，密使人乞兵于齊、魯，請(qǐng)伐四卿。齊田氏，魯三家，反以其謀告于智伯。智伯大怒，同韓康子虎、魏桓子駒、趙襄子無(wú)恤，合四家之眾，反伐出公。出公出奔于齊。智伯立昭公之曾孫驕為晉君，是為哀公。自此晉之大權(quán)，盡歸于智伯瑤?，幩煊写鷷x之志，召集家臣商議。
畢竟智伯成敗如何，且看下回分解。
【史料來(lái)源】
《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》
未幾，莊公新造虎幕，召諸大夫落成。渾良夫紫衣狐裘而至，袒裘，不釋劍而食。太子疾使力士牽良夫以退。良夫曰：“臣何罪？”太子疾數(shù)之曰：“臣見(jiàn)君有常服，侍食必釋劍。爾紫衣，一罪也；狐裘，二罪也；不釋劍，三罪也?！绷挤蚝粼唬骸坝忻嗣馊溃 奔苍唬骸巴鼍宰泳芨?，大逆不孝，汝欲召之，非四罪乎？”良夫不能答，俯首受刑。他日，莊公夢(mèng)厲鬼被發(fā)北面而噪曰：“余為渾良夫，叫天無(wú)辜！”莊公覺(jué)，使卜大夫胥彌赦占之，曰：“不害也?！奔绒o出，謂人曰：“冤鬼為厲，身死國(guó)危，兆已見(jiàn)矣?！彼焯颖妓?。
蒯瞆立二年，晉怒其不朝，上卿趙鞅帥師伐衛(wèi)。衛(wèi)人逐莊公，莊公奔戎國(guó)，戎人殺之，并殺太子疾。國(guó)人立公子般師。齊陳恒帥師救衛(wèi)，執(zhí)般師，立公子起。衛(wèi)大夫石圃逐起，復(fù)迎出公輒為君。輒既復(fù)國(guó)，逐石圃。諸大夫不睦于輒，逐輒奔越。國(guó)人立公子默，是為悼公。自是衛(wèi)臣服于晉，國(guó)益微弱，依趙氏。此段話擱過(guò)不提。
再說(shuō)白公勝自歸楚國(guó)，每念鄭人殺父之仇，思以報(bào)之。只為伍子胥是白公勝的恩人，子胥前已赦鄭，況鄭服事昭王，不敢失禮，故勝含忍不言。及昭王已薨，令尹子西，司馬子期，奉越女之子章即位，是為惠王。白公勝自以故太子之后，冀子西召己，同秉楚政。子西竟不召，又不加祿，心懷怏怏。及聞子胥已死，曰：“報(bào)鄭此其時(shí)矣！”使人請(qǐng)于子西曰：“鄭人肆毒于先太子，令尹所知也。父仇不報(bào)，無(wú)以為人，令尹倘哀先太子之無(wú)辜，發(fā)一旅以聲鄭罪，勝愿為前驅(qū)，死無(wú)所恨！”子西辭曰：“新王方立，楚國(guó)未定，子姑待我?！卑坠珓倌送醒詡鋮牵剐母辜页际?，筑城練兵，盛為戰(zhàn)具。復(fù)請(qǐng)于子西，愿以私卒為先鋒，伐鄭。子西許之。尚未出師，晉趙鞅以兵伐鄭，鄭請(qǐng)救于楚。子西帥師救鄭，晉兵乃退，子西與鄭定盟班師。白公怒曰：“不伐鄭而救鄭，令尹欺我甚矣！當(dāng)先殺令尹，然后伐鄭?！闭倨渥谌税咨朴阱㈥?yáng)。善曰：“從子而亂其國(guó)，則不忠于君；背子而發(fā)其私，則不仁于族。”遂棄祿，筑圃灌園終其身。楚人因名其圃曰：“白善將軍藥圃?！卑坠劙咨撇粊?lái)，怒曰：“我無(wú)白善，遂不能殺令尹耶？”即召石乞議曰：“令尹與司馬各用五百人，足以當(dāng)之否？”石乞曰：“未足也。市南有勇士熊宜僚者，若得此人，可當(dāng)五百人之用。”
白公乃同石乞造于市南，見(jiàn)熊宜僚。宜僚大驚曰：“王孫貴人，奈何屈身至此？”白公曰：“某有事，欲與子謀之?！彼旄嬉詺⒆游髦隆Ｒ肆艙u首曰：“令尹有功于國(guó)，而無(wú)仇于僚，僚不敢奉命。”白公怒，拔劍指其喉曰：“不從，先殺汝！”宜僚面不改色，從容對(duì)曰：“殺一宜僚，如去螻蟻，何以怒為？”白公乃投劍于地，嘆曰：“子真勇士，吾聊試子耳！”即以車(chē)載回，禮為上賓，飲食必共，出入必俱。宜僚感其恩，遂以身許白公。
及吳王夫差會(huì)黃池時(shí)，楚國(guó)畏吳之強(qiáng)，戒飭邊人，使修儆備。白公勝托言吳兵將謀襲楚，乃反以兵襲吳邊境，頗有所掠。遂張大其功，只說(shuō)：“大敗吳師，得其鎧仗兵器若干，欲親至楚庭獻(xiàn)捷，以張國(guó)威?！弊游鞑恢溆?jì)，許之。白公悉出自己甲兵，裝作鹵獲百馀乘，親率壯士千人，押解入朝獻(xiàn)功。惠王登殿受捷，子西、子期侍立于旁。白公勝參見(jiàn)已畢，惠王見(jiàn)階下立著兩籌好漢，全身披掛，問(wèn)：“是何人？”勝答曰：“此乃臣部下將士石乞、熊宜僚，伐吳有功者?！彼煲允终卸恕６伺e步，方欲升階，子期喝曰：“吾王御殿，邊臣只許在下叩頭，不得升階！”石乞、熊宜僚那肯聽(tīng)從，大踏步登階。子期使侍衛(wèi)阻之。熊宜僚用手一拉，侍衛(wèi)東倒西歪，二人徑入殿中。石乞拔劍來(lái)砍子西，熊宜僚拔劍來(lái)砍子期。白公大喝：“眾人何不齊上！”壯士千人，齊執(zhí)兵器，蜂擁而登。白公綁住惠王，不許轉(zhuǎn)動(dòng)。石乞生縛子西，百官皆驚散。子期素有勇力，遂拔殿戟，與宜僚交戰(zhàn)。宜僚棄劍，前奪子期之戟。子期拾劍，以劈宜僚，中其左肩。宜僚亦刺中子期之腹。二人兀自相持不舍，攪做一團(tuán)，死于殿庭。子西謂勝曰：“汝餬口吳邦，我念骨肉之親，召汝還國(guó)，封為公爵，何負(fù)于汝而反耶？”勝曰：“鄭殺吾父，汝與鄭講和，汝即鄭也。吾為父報(bào)仇，豈顧私恩哉？”子西嘆曰：“悔不聽(tīng)沈諸梁之言也！”白公勝手劍斬子西之頭，陳其尸于朝。石乞曰：“不弒王，事終不濟(jì)?！眲僭唬骸叭孀诱吆巫铮繌U之可也?！蹦司谢萃跤诟吒?。欲立王子啟為王；啟固辭，遂殺之。石乞又勸勝自立。勝曰：“縣公尚眾，當(dāng)悉召之?！蹦送捅谔珡R。大夫管修率家甲往攻白公，戰(zhàn)三日，修眾敗被殺。圉公陽(yáng)乘間使人掘高府之墻為小穴，夜?jié)撊耄?fù)惠王以出，匿于昭夫人之宮。
葉公沈諸梁聞變，悉起葉眾，星夜至楚。及郊，百姓遮道迎之。見(jiàn)葉公未曾甲胄，訝曰：“公胡不胄？國(guó)人望公之來(lái)，如赤子之望父母，萬(wàn)一盜賊之矢，傷害于公，民何望焉？”葉公乃披掛戴胄而進(jìn)。將近都城，又遇一群百姓，前來(lái)迎接，見(jiàn)葉公戴胄，又訝曰：“公胡胄？國(guó)人望公之來(lái)，如兇年之望谷米，若得見(jiàn)公之面，猶死而得生也，雖老稚，誰(shuí)不為公致死力者！奈何掩蔽其面，使人懷疑，無(wú)所用力乎？”葉公乃解胄而進(jìn)。葉公知民心附己，乃建大旆于車(chē)。箴尹固因白公之召，欲率私屬入城，既見(jiàn)大旗上“葉”字，遂從葉公守城。兵民望見(jiàn)葉公來(lái)到，大開(kāi)城門(mén)，以納其眾。
葉公率國(guó)人攻白公勝于太廟。石乞兵敗，扶勝登車(chē)，逃往龍山。欲適他國(guó)，未定。葉公引兵追至，勝自縊而死，石乞埋尸于山后。葉公兵至，生擒石乞，問(wèn)：“白公何在？”對(duì)曰：“已自盡矣！”又問(wèn)：“尸在何處？”石乞堅(jiān)不肯言。葉公命取鼎鑊，揚(yáng)火沸湯，置于乞前，謂曰：“再不言，當(dāng)烹汝！”石乞自解其衣，笑曰：“事成，貴為上卿；事不成，則就烹，此乃理之當(dāng)然也。吾豈肯賣(mài)死骨以自免乎？”遂跳入鑊中，須臾糜爛。勝尸竟不知所在。石乞雖所從不正，亦好漢也！葉公迎惠王復(fù)位。時(shí)陳國(guó)乘楚亂，以兵侵楚。葉公請(qǐng)于惠王，帥師伐陳，滅之。以子西之子寧嗣為令尹，子期之子寬嗣為司馬，自己告老歸葉。自此楚國(guó)危而復(fù)安。──此周敬王四十二年事也。
是年，越王勾踐探聽(tīng)得吳王自越兵退后，荒于酒色，不理朝政；況連歲兇荒，民心愁怨，乃復(fù)悉起境內(nèi)士卒，大舉伐吳。方出郊，于路上見(jiàn)一大蛙，目睜腹?jié)q，似有怒氣，勾踐肅然，憑軾而起。左右問(wèn)曰：“君何敬？”勾踐曰：“吾見(jiàn)怒蛙如欲斗之士，是以敬之?！避娭薪栽唬骸拔嵬蹙醇芭?，吾等受數(shù)年教訓(xùn)，豈反不如蛙乎？”于是交相勸勉，以必死為志。國(guó)人各送其子弟于郊境之上，皆泣涕訣別，相語(yǔ)曰：“此行不滅吳，不復(fù)相見(jiàn)！”勾踐復(fù)詔于軍曰：“父子俱在軍中者，父歸；兄弟俱在軍中者，兄歸；有父母無(wú)昆弟者，歸養(yǎng)；有疾病不能勝兵者，以告，給醫(yī)藥糜粥?！避娭懈性酵鯋?ài)才之德，歡聲如雷。行及江口，斬有罪者，以申軍法，軍心肅然。
吳王夫差聞越兵再至，亦悉起士卒，迎敵于江上。越兵屯于江南，吳兵屯于江北。越王將大軍分為左右二陣，范蠡率右軍，文種率左軍。君子之卒六千人，從越王為中陣。明日，將戰(zhàn)于江中。乃于黃昏左側(cè)，令左軍銜枚，溯江而上五里，以待吳兵，戒以夜半鳴鼓而進(jìn)。復(fù)令右軍銜枚，踰江十里，只等左軍接戰(zhàn)，右軍上前夾攻，各用大鼓，務(wù)使鼓聲震聞遠(yuǎn)近。吳兵至夜半，忽聞鼓聲震天，知是越軍來(lái)襲，倉(cāng)皇舉火，尚未看得明白，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的鼓聲又起，兩軍相應(yīng)，合圍攏來(lái)。夫差大驚，急傳令分軍迎戰(zhàn)。不期越王潛引私卒六千，金鼓不鳴，于黑暗中，徑?jīng)_吳中軍。此時(shí)天色尚未明，但覺(jué)前后左右中央，盡是越軍，吳兵不能抵當(dāng)，大敗而走。勾踐率三軍緊緊追之，及于笠澤。復(fù)戰(zhàn)，吳師又?jǐn) Ｒ贿B三戰(zhàn)三北，名將王子姑曹、胥門(mén)巢等俱死。夫差連夜遁回，閉門(mén)自守。勾踐從橫山進(jìn)兵，即今越來(lái)溪是也。筑一城于胥門(mén)之外，謂之越城，欲以困吳。
越王圍吳多時(shí)，吳人大困。伯嚭托疾不出。夫差乃使王孫駱肉袒膝行而前，請(qǐng)成于越王，曰：“孤臣夫差，異日得罪于會(huì)稽，夫差不敢逆命，得與君王結(jié)成以歸。今君王舉兵而誅孤臣，孤臣意者，亦望君王如會(huì)稽之赦罪！”勾踐不忍其言，意欲許之。范蠡曰：“君王早朝晏罷，謀之二十年，奈何垂成而棄之？”遂不準(zhǔn)其行成。吳使往返七次，種、蠡堅(jiān)執(zhí)不肯。遂鳴鼓攻城，吳人不能復(fù)戰(zhàn)。種、蠡商議欲毀胥門(mén)而入。其夜，望見(jiàn)吳南城上有伍子胥頭，巨若車(chē)輪，目若耀電，須發(fā)四張，光射十里。越將士無(wú)不畏懼，暫且屯兵。至夜半，暴風(fēng)從南門(mén)而起，疾雨如注，雷轟電掣，飛石揚(yáng)沙，疾于弓弩。越兵遭者，不死即傷，船索俱解，不能連屬。范蠡、文種情急，乃肉袒冒雨，遙望南門(mén)，稽顙謝罪。良久，風(fēng)息雨止，種、蠡坐而假寐，以待天明。夢(mèng)見(jiàn)子胥乘白馬素車(chē)而至，衣冠甚偉，儼如生時(shí)。開(kāi)言曰：“吾前知越兵必至，故求置吾頭于東門(mén)，以觀汝之入?yún)?。吳王置吾頭于南門(mén)，吾忠心未絕，不忍汝從吾頭下而入，故為風(fēng)雨，以退汝軍。然越之有吳，此乃天定，吾安能止哉？汝如欲入，更從東門(mén)，我當(dāng)為汝開(kāi)道，貫城以通汝路?！倍怂鶋?mèng)皆同，乃告于越王，使士卒開(kāi)渠，自南而東。將及蛇、匠二門(mén)之間，忽然太湖水發(fā)，自胥門(mén)洶涌而來(lái)，波濤沖擊，竟將羅城蕩開(kāi)一大穴，有鱄鮒無(wú)數(shù)，隨濤而入。范蠡曰：“此子胥為我開(kāi)道也！”遂驅(qū)兵入城。其后因穴為門(mén)，名曰鱄鮒門(mén)，因水多葑草，又名葑門(mén)。其水名葑溪。此乃子胥顯靈古跡也。
夫差聞越兵入城，伯嚭已降，遂同王孫駱及其三子，奔于陽(yáng)山。晝馳夜走，腹餒口饑，目視昏眩，左右挼得生稻，剝之以進(jìn)。吳王嚼之，伏地掬飲溝中之水，問(wèn)左右曰：“所食者，何物也？”左右對(duì)曰：“生稻?！狈虿钤唬骸按斯珜O圣所言，‘不得火食走章皇’也?！蓖鯇O駱曰：“飽食而去！前有深谷，可以暫避?！狈虿钤唬骸把龎?mèng)已準(zhǔn)，死在旦夕，暫避何為？”乃止于陽(yáng)山，謂王孫駱曰：“吾前戮公孫圣，投于此山之巔，不知尚有靈響否？”駱曰：“王試呼之?！狈虿钅舜蠛粼唬骸肮珜O圣！”山中亦應(yīng)曰：“公孫圣?！比舳龖?yīng)。夫差心中恐懼，乃遷于干隧。
勾踐率千人追至，圍之?dāng)?shù)重。夫差作書(shū)，系于矢上，射入越軍。軍人拾取呈上，種、蠡二人同啟，視其詞曰：
吾聞“狡兔死而良犬烹”，敵國(guó)如滅，謀臣必亡，大夫何不存吳一線，以自為馀地？
文種亦作書(shū)系矢而答之曰：
吳有大過(guò)者六：戮忠臣伍子胥，大過(guò)一也；以直言殺公孫圣，大過(guò)二也；太宰讒佞，而聽(tīng)用之，大過(guò)三也；齊、晉無(wú)罪，數(shù)伐其國(guó)，大過(guò)四也；吳、越同壤而侵伐，大過(guò)五也；越親戕吳之前王，不知報(bào)仇，而縱敵貽患，大過(guò)六也。有此六大過(guò)，欲免于亡，得乎？昔天以越賜吳，吳不肯受。今天以吳賜越，越其敢違天之命！
夫差得書(shū)，讀至第六款大過(guò)，垂淚曰：“寡人不誅勾踐，忘先王之仇，為不孝之子，此天之所以棄吳也！”王孫駱曰：“臣請(qǐng)?jiān)僖?jiàn)越王而哀懇之。”夫差曰：“寡人不愿復(fù)國(guó)，若許為附庸，世世事越，固所愿矣。”
駱至越軍，種、蠡拒之不得入。勾踐望見(jiàn)吳使者泣涕而去，意頗憐之，使人謂吳王曰：“寡人念君昔日之情，請(qǐng)置君于甬東，給夫婦五百家，以終王之世?！狈虿詈瑴I而對(duì)曰：“君王幸赦吳，吳亦君之外府也。若覆社稷，廢宗廟，而以五百家為？臣，孤老矣，不能從編氓之列，孤有死耳！”越使者去，夫差猶未肯自裁。勾踐謂種、蠡曰：“二子何不執(zhí)而誅之？”種、蠡對(duì)曰：“人臣不敢加誅于君，愿主公自命之！天誅當(dāng)行，不可久稽。”勾踐乃仗“步光”之劍，立于軍前，使人告吳王曰：“世無(wú)萬(wàn)歲之君，總之一死，何必使吾師加刃于王耶？”夫差乃太息數(shù)聲，四顧而望，泣曰：“吾殺忠臣子胥公孫圣，今自殺晚矣！”謂左右曰：“使死者有知，無(wú)面目見(jiàn)子胥、公孫圣于地下，必重羅三幅，以掩吾面！”言罷，拔佩劍自刎。王孫駱解衣以覆吳王之尸，即以組帶自縊于旁。勾踐命以侯禮葬于陽(yáng)山，使軍士每人負(fù)土一蔂，須臾，遂成大冢。流其三子于龍尾山，后人名其里為吳山里。詩(shī)人張羽有詩(shī)嘆曰：
荒臺(tái)獨(dú)上故城西，輦路凄涼草木悲。
廢墓已無(wú)金虎臥，壞墻時(shí)有夜烏啼；
采香徑斷來(lái)麋鹿，響屧廊空變黍離；
欲吊伍員何處所？淡煙斜月不堪題！
楊誠(chéng)齋《蘇臺(tái)吊古》詩(shī)云：
插天四塔云中出，隔水諸峰雪后新。
道是遠(yuǎn)瞻三百里，如何不見(jiàn)六千人？
胡曾先生詠史詩(shī)云：
吳王恃霸逞雄才，貪向姑蘇醉綠醅?！?br />
不覺(jué)錢(qián)塘江上月，一宵西送越兵來(lái)。
元人薩都剌詩(shī)云：
閶門(mén)楊柳自春風(fēng)，水殿幽花泣露紅?！?br />
飛絮年年滿(mǎn)城郭，行人不見(jiàn)館娃宮。
唐人陸龜蒙詠西施云：
半夜娃宮作戰(zhàn)場(chǎng)，血腥猶雜宴時(shí)香?！?br />
西施不及燒殘蠟，猶為君王泣數(shù)行。
再說(shuō)越王入姑蘇城，據(jù)吳王之宮，百官稱(chēng)賀。伯嚭亦在其列，恃其舊日周旋之恩，面有德色。勾踐謂曰：“子，吳太宰也，寡人敢相屈乎？汝君在陽(yáng)山，何不從之？”伯嚭慚而退。勾踐使力士執(zhí)而殺之，滅其家，曰：“吾以報(bào)子胥之忠也！”勾踐撫定吳民，乃以兵北渡江、淮，與齊、晉、宋、魯諸侯，會(huì)于舒州，使人致貢于周。時(shí)周敬王已崩，太子名仁嗣位，是為元王。元王使人賜勾踐袞冕、圭璧、彤弓、弧矢，命為東方之伯。勾踐受命，諸侯悉遣人致賀。其時(shí)楚滅陳國(guó)，懼越兵威，亦遣使修聘。勾踐割淮上之地以與楚，割泗水之東，地方百里以與魯，以吳所侵宋地歸宋。諸侯?lèi)偡鹪綖榘?。越王還吳國(guó)，遣人筑賀臺(tái)于會(huì)稽，以蓋昔日被棲之恥。置酒吳宮文臺(tái)之上，與群臣為樂(lè)，命樂(lè)工作《伐吳》之曲，樂(lè)師引琴而鼓之。其詞曰：
吾王神武蓄兵威，欲誅無(wú)道當(dāng)何時(shí)？大夫種蠡前致詞：吳殺忠臣伍子胥，今不伐吳又何須？
良臣集謀迎天禧，一戰(zhàn)開(kāi)疆千里馀。恢恢功業(yè)勒常彝，賞無(wú)所吝罰不違。君臣同樂(lè)酒盈卮。
臺(tái)上群臣大悅而笑，惟勾踐面無(wú)喜色。范蠡私嘆曰：“越王不欲功歸臣下，疑忌之端已見(jiàn)矣！”次日，入辭越王曰：“臣聞‘主辱臣死。’向者，大王辱于會(huì)稽，臣所以不死者，欲隱忍成越之功也。今吳已滅矣，大王倘免臣會(huì)稽之誅，愿乞骸骨，老于江湖。”越王惻然，泣下沾衣，言曰：“寡人賴(lài)子之力，以有今日，方思圖報(bào)，奈何棄寡人而去乎？留則與子共國(guó)，去則妻子為戮！”蠡曰：“臣則宜死，妻子何罪？死生惟王，臣不顧矣?！笔且?，乘扁舟出齊女門(mén)，涉三江，入五湖。至今齊門(mén)外有地名蠡口，即范蠡涉三江之道也。
次日，越王使人召范蠡，蠡已行矣。越王愀然變色，謂文種曰：“蠡可追乎？”文種曰：“蠡有鬼神不測(cè)之機(jī)，不可追也?！狈N既出，有人持書(shū)一封投之。種啟視，乃范蠡親筆。其書(shū)曰：
子不記吳王之言乎？“狡兔死，走狗烹；敵國(guó)破，謀臣亡?！痹酵鯙槿耍L(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙，忍辱妒功；可與共患難，不可與共安樂(lè)。子今不去，禍必不免！
文種看罷，欲召送書(shū)之人，已不知何往矣。種怏怏不樂(lè)，然猶未深信其言，嘆曰：“少伯何慮之過(guò)乎？”過(guò)數(shù)日，勾踐班師回越，攜西施以歸。越夫人潛使人引出，負(fù)以大石，沉于江中，曰：“此亡國(guó)之物，留之何為？”后人不知其事，訛傳范蠡載入五湖，遂有“載去西施豈無(wú)意？恐留傾國(guó)誤君王”之句。按范蠡扁舟獨(dú)往，妻子且棄之，況吳宮寵妃，何敢私載乎？又有言范蠡恐越王復(fù)迷其色，乃以計(jì)沉之于江，此亦謬也。羅隱有詩(shī)辨西施之冤云：
家國(guó)興亡自有時(shí)，時(shí)人何苦咎西施！
西施若解亡吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？
再說(shuō)越王念范蠡之功，收其妻子，封以百里之地，復(fù)使良工鑄金，像范蠡之形，置之座側(cè)，如蠡之生也。
卻說(shuō)范蠡自五湖入海，忽一日，使人取妻子去，遂入齊。改名曰鴟夷子皮，仕齊為上卿。未幾，棄官隱于陶山，畜五牝，生息獲利千金，自號(hào)曰陶朱公。后人所傳《致富奇書(shū)》，云是陶朱公之遺術(shù)也。其后吳人祀范蠡于吳江，與晉張翰，唐陸龜蒙為“三高祠”。宋人劉寅有詩(shī)云：
人謂吳癡信不虛，建崇越相果何如？
千年亡國(guó)無(wú)窮恨，只合江邊祀子胥。
勾踐不行滅吳之賞，無(wú)尺土寸地分授，與舊臣疏遠(yuǎn)，相見(jiàn)益稀。計(jì)倪佯狂辭職，曳庸等亦多告老，文種心念范蠡之言，稱(chēng)疾不朝。越王左右有不悅文種者，譖于王曰：“種自以功大賞薄，心懷怨望，故不朝耳?！痹酵跛刂姆N之才能，以為滅吳之后，無(wú)所用之，恐其一旦為亂，無(wú)人可制，欲除之，又無(wú)其名。其時(shí)魯哀公與季、孟、仲三家有隙，欲借越兵伐魯，以除去三家，乃借朝越為名，來(lái)至越國(guó)。勾踐心虞文種，故不為發(fā)兵，哀公遂死于越。
再說(shuō)越王忽一日，往視文種之疾，種為病狀，強(qiáng)迎王入。王乃解劍而坐，謂曰：“寡人聞之：‘志士不憂(yōu)其身之死，而憂(yōu)其道之不行。’子有七術(shù)，寡人行其三，而吳已破滅，尚有四術(shù)，安所用之？”種對(duì)曰：“臣不知所用也?！痹酵踉唬骸霸敢运男g(shù)，為我謀吳之前人于地下可乎？”言畢，即升輿而去。遺下佩劍于座。種取視之，劍匣有“屬鏤”二字，即夫差賜子胥自剄之劍也。種仰天嘆曰：“古人云：‘大德不報(bào)?！岵宦?tīng)范少伯之言，乃為越王所戮，豈非愚哉！”復(fù)自笑曰：“百世而下，論者必以吾配子胥，亦復(fù)何恨！”遂伏劍而死。越王知種死，乃大喜，葬種于臥龍山，后人因名其山曰種山。葬一年，海水大發(fā)，穿山脅，冢忽崩裂，有人見(jiàn)子胥同文種前后逐浪而去。今錢(qián)塘江上，海潮重疊，前為子胥，后乃文種也。髯翁有《文種贊》曰：
忠哉文種，治國(guó)之杰！三術(shù)亡吳，一身殉越。
不共蠡行，寧同胥滅，千載生氣，海潮疊疊。
勾踐在位二十七年而薨，周元王之七年也。其后子孫，世稱(chēng)為霸。
話分兩頭。卻說(shuō)晉國(guó)六卿，自范、中行二氏滅后，止存智、趙、魏、韓四卿。智氏、荀氏因與范氏同出于荀，欲別其族，乃循智罃之舊，改稱(chēng)智氏，時(shí)智瑤為政，號(hào)為智伯。四家聞田氏弒君專(zhuān)國(guó)，諸侯莫討，于是私自立議，各擇便據(jù)地，以為封邑。晉出公之邑，反少于四卿，無(wú)可奈何。就中單表趙簡(jiǎn)子名鞅，有子數(shù)人，長(zhǎng)子名伯魯，其最幼者，名無(wú)恤，乃賤婢所生。有善相人者，姓姑布，名子卿，至于晉，鞅召諸子使相之。子卿曰：“無(wú)為將軍者?！摈眹@曰：“趙氏其滅矣！”子卿曰：“吾來(lái)時(shí)遇一少年在途，相從者皆君府中人，此得非君之子耶？”鞅曰：“此吾幼子無(wú)恤，所出甚賤，豈足道哉？”子卿曰：“天之所廢，雖貴必賤；天之所興，雖賤必貴。此子骨相，似異諸公子，吾未得詳視也。君可召之。”鞅使人召無(wú)恤至。子卿望見(jiàn)，遽起拱立曰：“此真將軍矣！”鞅笑而不答。他日悉召諸子，叩其學(xué)問(wèn)，無(wú)恤有問(wèn)必答，條理分明，鞅始知其賢。乃廢伯魯而立無(wú)恤為適子。
一日，智伯怒鄭之不朝，欲同趙鞅伐鄭。鞅偶患疾，使無(wú)恤代將以往。智伯以酒灌無(wú)恤，無(wú)恤不能飲。智伯醉而怒，以酒斝投無(wú)恤之面，面?zhèn)鲅?。趙氏將士俱怒，欲攻智伯。無(wú)恤曰：“此小恥，吾姑忍之?！敝遣鄮熁貢x，反言無(wú)恤之過(guò)，欲鞅廢之。鞅不從。無(wú)恤自此與智伯有隙。趙鞅病篤，謂無(wú)恤曰：“異日晉國(guó)有難，惟晉陽(yáng)可恃，汝可識(shí)之。”言畢，遂卒。無(wú)恤代立，是為趙襄子。──此乃周貞定王十一年之事。
時(shí)晉出公憤四卿之專(zhuān)，密使人乞兵于齊、魯，請(qǐng)伐四卿。齊田氏，魯三家，反以其謀告于智伯。智伯大怒，同韓康子虎、魏桓子駒、趙襄子無(wú)恤，合四家之眾，反伐出公。出公出奔于齊。智伯立昭公之曾孫驕為晉君，是為哀公。自此晉之大權(quán)，盡歸于智伯瑤?，幩煊写鷷x之志，召集家臣商議。
畢竟智伯成敗如何，且看下回分解。
【史料來(lái)源】
《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》
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