正文

第七十九回紂寵姐己?jiǎn)释錾?/p>

開(kāi)辟演義 作者:明·周游



卻說(shuō)帝乙后莫氏崩,無(wú)嗣。妃伊氏生三子,長(zhǎng)即微子啟,次微仲衍,皆大賢。帝乙見(jiàn)伊妃賢明,即立為后,又生一子名受辛,剛勇好色。一夕帝后賞月,三子侍立,更闌而散。伊后奏帝乙曰:“妾每觀受辛,不如微子,他日無(wú)以嫡庶之分,而立受卒,以誤天下大事?!钡墼唬骸皭?ài)卿賢哉,賢哉!我今年老,正為此事心中不定,既然所商,朕于明日與百官言之,立微子為太子。”
早朝,帝乙升殿,群臣朝參畢,帝曰:“朕生三子,惟微子啟賢,欲立。伊后商之,所見(jiàn)皆同。立微子啟為太子,以傳殷國(guó),卿等無(wú)得別議?!庇鼙雀伞⒒幼嘣唬骸傲⑽⒆?,天下萬(wàn)世之至公也?!庇谐即笫匪抉R政劉德、費(fèi)仲、季且等據(jù)法爭(zhēng)之曰:“圣上有嫡子受辛不立,何私愛(ài)于啟,以亂祖訓(xùn)?”帝曰:“皆一母所生,何分嫡庶?”眾臣又奏曰:“雖是一母所生,先為妃生者,長(zhǎng)亦庶子。后為后生者,幼乃嫡子。我主決不可廢嫡立庶?!钡鄄粣?,抱悶而退,遂得病沉重。伊后奏曰:“主上待眾臣入宮問(wèn)安,必言立太子之事,無(wú)被眾臣所誤。古云知子者,莫如父母。主上豈不知子之賢愚,而聽(tīng)迂腐執(zhí)一之見(jiàn)?”帝曰:“然?!?br /> 次日眾臣問(wèn)安,帝曰:“卿等當(dāng)以天下為大事,不可以嫡庶堅(jiān)執(zhí),信小義而損大事?!北姵紶?zhēng)執(zhí),務(wù)立受辛為太子。帝命眾臣且退,宣比干入寢宮,告說(shuō):“受辛臨位,恐失先烈。眾臣硬執(zhí),卿其如何?”干奏曰:“臣薦一人輔佐之,同掌天下庶務(wù),萬(wàn)無(wú)一失。”帝曰:“何人?”干曰:“此人論陰陽(yáng),曉天地之機(jī),通墳典,法羲皇之禮。治萬(wàn)民,社稷當(dāng)安,掌兵權(quán),華夷率服。據(jù)孝行善,素得父母歡心。涼忠酞為,直可軍國(guó)無(wú)慮。九重有不善,敢直言舍命,誓不茍活偷生,見(jiàn)居岐山之地,官封西伯侯爵,姬昌是也?!钡墼唬骸奥劽靡印!奔辞彩谷バ?。西伯承命,入后宮辭母太妊,隨使入朝。
一日到了朝歌比干邀同入內(nèi)。近臣奏知,帝命宣來(lái),二人見(jiàn)駕:
紅光罩定真英主,紫氣遮圍大圣人。
八百余年開(kāi)創(chuàng)祖。三分有二盡忠臣。
西伯、比干望帝乙拜舞禮畢,帝曰:“御弟舉卿忠藎,朕長(zhǎng)子微子啟頗賢,本欲立之,奈眾臣不從,必立三子受辛,特宣卿來(lái),同理后朝大事?!蔽鞑唬骸俺家蝗瞬荒塥?dú)輔,轉(zhuǎn)舉二人同輔?!钡墼唬骸岸耸钦l(shuí)?”昌曰:“此二人正直無(wú)私,文武兼?zhèn)?,真軍?guó)之大才,朝廷之碩輔也。一衛(wèi)九侯,一濮鄂侯,二人見(jiàn)在朝外,無(wú)宣不敢來(lái)見(jiàn)陛下?!钡墼唬骸靶麃?lái)?!倍艘?jiàn)駕禮畢,帝觀三人皆君子,心中大喜,謂曰:“卿三人聞見(jiàn)廣博,諳練宏深,朕授汝重托,卿等勿辭。”三人同聲應(yīng)曰:“委臣赴湯蹈火,亦不敢辭?!奔捶馕鞑畲筅T?,衛(wèi)九侯大司徒,濮鄂侯大司寇,進(jìn)三公之位,命輔東宮。三人謝恩出。內(nèi)帝與伊后言之,后曰:“受辛既立,三人諫不能聽(tīng)也。”果后有先見(jiàn)之明。帝乙不覺(jué)痰壅,一時(shí)氣絕,在位三十有七年而崩。太史費(fèi)仲等,即立受辛焉。
卻說(shuō)紂王受辛于丁巳年即位,為人資辨捷疾,聞見(jiàn)甚敏,才力過(guò)人,手格猛獸,智足以拒諫,言足以飾非,自以謂天下皆出于己之下。生得身長(zhǎng)丈二,腰大十圍,面如烈火,目若朗星,唇似朱涂,齒排齊玉。自登基之后,奢華不息,貪色無(wú)厭。
當(dāng)時(shí)天下大小諸侯共八百余國(guó),一年一貢,二年一聘,三年一朝。殷紂七年癸丑,天下諸侯,合當(dāng)朝覲,各資本國(guó)土產(chǎn)奇珍異物上貢,有四總侯率領(lǐng)。紂王升殿,聚集兩班文武,有太師比干,太傅箕子,太保微子,大夫商容、膠鬲、祖伊、梅伯、雷同,蜚廉、惡來(lái)、費(fèi)仲等,朝參禮畢,四總侯出班,乃東伯侯姜桓叔,見(jiàn)為皇丈,西伯侯姬昌,見(jiàn)在輔國(guó),北伯侯黃飛虎,見(jiàn)為國(guó)舅,南伯侯崇侯虎等,進(jìn)各國(guó)之貢。紂觀之大悅,命設(shè)宴待眾諸侯,教匠以象牙為著?;訃@曰:“彼今以象牙為著,不久必不用瓦器以盛黍稷。若其不節(jié),國(guó)用必竭,竭則必貨民財(cái)。民心一變,國(guó)必不保,將如之何!”果又教作犀玉之杯。心惟好色,朝夕宴樂(lè)。不用菜豆之類,不穿毛裘布素,惟錦衣繡襖。九重造高臺(tái)廣室。
卻說(shuō)南伯侯崇侯虎與冀州侯蘇護(hù)有隙,知紂王好色,欲要君寵,乘間奏曰:“臣聞蘇護(hù)有女名妲己,天姿國(guó)色,嫦娥不過(guò)如是。我主可發(fā)旨,取入宮中,以充掖廷?!奔q王聞得此奏,滿心歡喜,即發(fā)旨命蘇護(hù)送女入朝。蘇護(hù)回國(guó),將女送至恩州驛。妲己宿于正堂,至夜半,有一金毛粉面九尾狐,魅死妲己,盡吸其精血,脫其形容,而臥帳中。合該商朝數(shù)盡,次日蘇護(hù)只說(shuō)是己女,催夫馬送入朝歌。
紂王一見(jiàn),喜不良勝,寵之甚厚,惟言是從。妲己所好者貴之,所惡者誅之。使師延作朝歌北鄙之音,舞靡靡之樂(lè)。造百人床,作長(zhǎng)夜宮,建摘星樓,為瓊臺(tái)玉宇,七年乃成,??嗳f(wàn)民之力。狗馬奇物,充滿宮中。厚賦斂,以實(shí)鹿臺(tái)之財(cái),盈巨橋之粟。筑沙邱苑臺(tái)邢臺(tái)。紂自得妲己之后,不理國(guó)政,連月不朝,以酒為池,懸肉為林,男女相逐其間,宮中為長(zhǎng)夜歡樂(lè)。
紂王十一年,三公在朝,見(jiàn)紂慘刻,百姓怨望,諸侯多叛。衛(wèi)九侯女,為紂元妃,不喜淫亂,紂聽(tīng)妲己之譖,殺之,而醢九侯。濮鄂侯爭(zhēng)之,并醢鄂侯。妲己奏曰:“諸臣諫者,為誅輕罰薄,故威不立??芍婆诶又?,鑄以銅柱,內(nèi)以炭火,外以膏涂,使有罪者,緣柱而抱之,頃刻骨肉焦?fàn)€。又為熨斗,以火燒熱,使罪人舉之,雙手炙落?!奔q與妲己以為笑樂(lè)。
西伯侯聞之,嘆息曰:“三公已死其二,吾何獨(dú)生乎!”立意入朝進(jìn)諫,諸公子諫阻不聽(tīng),徑至朝歌。比干接著,問(wèn):“公此來(lái)為何?”西伯曰:“主上無(wú)道之甚,昌來(lái)諫之?!备稍唬骸跋е魃喜荒苁芏?。且諫凈者誅,諂諛者榮,公豈不知之?”西伯曰:“老夫八旬有余,縱批鱗而死,實(shí)所愿也。敢羈縻爵祿,以貽諸大夫羞哉!誓不以西岐為念矣?!北雀膳c箕子、微子、微仲、商容嘆服:“此公真疾風(fēng)中之勁草,烈火內(nèi)之精金也!”
紂王設(shè)朝,文武班齊,俱皆見(jiàn)駕。搢笏拜跪,朝參禮畢,奏曰:“西伯侯爵臣姬昌上奏陛下垂鑒:臣聞伊尹之訓(xùn)曰:君有過(guò)而臣不諫,非忠也。臣畏死而不諫,非直也?!庇謱?duì)眾官曰:“舉朝文武聽(tīng)著,臣聞日月者,天之文也。山川者,地之文也。言語(yǔ)者,人之文也。天失其文,則有昃蝕之變。地失其文,則有崩塌之災(zāi)。人失其文,則有殞滅之患。故口為言語(yǔ)之門(mén)戶,舌為門(mén)戶之關(guān)鑰,鑰動(dòng)則門(mén)戶開(kāi),開(kāi)則言語(yǔ)出,出言善,則千里應(yīng)之,出言不善,則千里遠(yuǎn)之。言失于己,取辱于人,情發(fā)于近,流播于遠(yuǎn),是以君子慎其關(guān)鑰。開(kāi)鑰在口,譬如鋒劍,斂不可動(dòng),稍動(dòng)其鋒,必傷喉舌。言出害隨,非止鋒劍,計(jì)其所傷,不慎喉舌故也。天有卷舌之星,人有緘口之銘。人之口舌,禍患之宮,亡滅之府。言出禍入,語(yǔ)失身亡。身亡不可復(fù)存,言出不可復(fù)入。一言可以存身,一言可以喪體,一言可以興邦,一言可以滅國(guó),念臣姬昌不風(fēng)不魔,千里而來(lái),冒死闕下,呈誹謗之言,進(jìn)訕諫之語(yǔ),豈不自知夷宗滅族之禍?然臣百死不避者,實(shí)愿陛下改已遂之過(guò),開(kāi)自新之途。非臣能言,在圣君善聽(tīng)耳?!奔q王曰:“朕有何過(guò),卿當(dāng)細(xì)說(shuō)。倘有中節(jié),朕亦改之。”西伯曰:“愿陛下釋今以往,罷摘星樓戲宴,毀長(zhǎng)夜宮淫樂(lè)。散鹿臺(tái)之財(cái),以賑貧乏。發(fā)巨橋之粟,以濟(jì)饑寒。劈百人床,拆九市宮,填酒池,撤肉林,去炮烙刑,表忠諫墓,如此則天下常為殷有矣,不然家破國(guó)亡,災(zāi)害并至,雖有善者,亦無(wú)如之何也已矣!”紂王曰:“姬昌毀朕太甚,命武士金瓜錘死!”比干、箕子、微子抱住西伯曰:“臣等愿與西伯同死!”廷諍不已,崇侯虎譖曰:“可將西伯囚于羑里湯陰。聞彼陰陽(yáng)術(shù)數(shù)甚靈,看其何日可出?!奔q準(zhǔn)奏,西伯被囚,演易數(shù)于羑里。
長(zhǎng)子伯邑考,大夫太顛、閎天、散宜生,知紂貪貨好色,乃求有莘氏之美女,有熊國(guó)之九駟車,驪戎國(guó)之紋馬,及珍寶奇異之物,賄托劈臣費(fèi)仲而獻(xiàn)之。紂見(jiàn)美女大悅,曰:“此一物足以釋西伯,況其多乎!”伯邑考得罪妲己,醢之,賜食西伯。西伯佯不知子肉,得赦回國(guó)。紂十有三年,西伯獻(xiàn)洛西之地,請(qǐng)除炮烙之刑。紂許之。西伯被囚七年,廣修德政,三分天下有其二,以服事殷,諸侯叛紂多歸之。
紂愈淫亂,殺僇諫臣,西伯三聘子牙于渭水而歸,尊為尚父,號(hào)曰太公。子牙曰:“姜尚乃東海鄙人,渭濱釣叟,紂王棄而不用。學(xué)無(wú)資身之策,力無(wú)折枝之能,年已垂老,敢煩主公出見(jiàn)無(wú)用之人,尚愿致其身,以竭殘喘之力,報(bào)主公萬(wàn)一。”西伯深謝。
一日西伯有疾,武王、太公、周公、召公慰問(wèn),曰:“父王宜寬心,頻服藥餌?!蔽耐踉唬骸坝枥弦?,又兼此沉疴,必不起也。”乃命武王至前,囑曰:“幾事尤當(dāng)尊信太公,汝宜小心謹(jǐn)慎,不墜先人之業(yè)可也。予聞君子之事上也,進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò),將順其美,匡救其惡。予為三公,進(jìn)無(wú)所補(bǔ),退無(wú)所裨,不忠之罪,豈能免乎!”武王泣曰:“紂王昏亂,拒諫飾非,父王諫凈不入,何自愧不忠!”文王曰:“第予歿后,切勿葬予骸骨。且勤兵牧野,威諫朝廷,使之速改前非,以安殷邦,以救天下萬(wàn)民之苦,庶幾盡吾補(bǔ)報(bào)心也?!蹦昃攀叨?。
史臣斷曰:太史等據(jù)法爭(zhēng)力,獨(dú)不知堯舜之傳天下乎!堯之子丹朱不肖,堯以天下為重,不肯私于己,擇舜以傳之。舜子商均亦不肖,不私于己,擇禹傳之。古之圣人,皆擇才德以任大位,而不敢露其不善之心。眾臣奏堯立丹朱,堯曰:朕終不以天下之病而利一人。何太史苦以嫡庶之分,而立受辛以誤天下。帝乙、伊后不可謂不知子者,亦賢君賢后也。太史若不執(zhí)愚見(jiàn),任帝乙立微子啟,則殷國(guó)奚至于滅哉。殷之滅,罪不在受辛,罪在太史等眾口嗷嗷咻咻之不通也。今之朝臣,不識(shí)大義,寧緘口勿言之,可笑

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