斷曰： 貞婦冤魂千載恨，寺僧極惡一朝除。 事聞皇上欽加賞，萬(wàn)古聲名史冊(cè)書(shū)。 話說(shuō)包公為開(kāi)封府尹之日，異政著聞，百僚欽服，便是仁宗皇帝，亦屢召入便殿中，省以政事。包拯開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，知無(wú)不言，言無(wú)不盡，惟恐民情弗達(dá)也。 一日，因按視治下，體悉風(fēng)謠，行到濟(jì)南府。公吏候迎于驛舍，次日打掃公廨伺候。拯升堂坐定，司吏各呈進(jìn)案卷，與拯審視。拯檢察內(nèi)中有事體輕可者，即當(dāng)堂疏放回去，使各安生業(yè)。得脫罪人歡聲動(dòng)地，感德不勝。正決事間，忽階前刮起一陣旋風(fēng)，塵埃蕩起，日色蒼黃，堂下侍立公吏一時(shí)間開(kāi)不得眼。怪風(fēng)過(guò)后，了無(wú)動(dòng)靜，惟拯案上吹落一樹(shù)葉，大如手掌，正不知是何樹(shù)葉。拯提起視之，良久，乃遍示左右，問(wèn)：“此葉亦有名否？”內(nèi)有公人柳辛者認(rèn)得，近前復(fù)道：“城中各處無(wú)此樹(shù)，亦不知樹(shù)何名。離城二十五里有所白鶴寺，三門(mén)里有此樹(shù)二棵，高若參天，條干茂盛。此葉乃是白鶴寺所吹來(lái)的?！?拯道：“汝果認(rèn)得不錯(cuò)么？”柳辛道：“小人住居寺旁，朝夕見(jiàn)之，如何會(huì)認(rèn)差？”拯知有不明事。 過(guò)卻一宵，次日侵早升堂，僉押以罷，即令乘轎去白鶴寺，稱道要行香。寺中僧行連忙各出，迎接入方丈坐定。茶湯才罷，座下風(fēng)生。拯憶昨日旋風(fēng)又起，即差柳辛隨之而去，辛領(lǐng)諾。 那一陣風(fēng)從地中滾出方丈，直至其樹(shù)下而息。柳辛回復(fù)于拯，拯道：“此中有緣故必矣。”乃命柳辛鋤開(kāi)看之。辛問(wèn)左右鄰討得鋤頭，掘開(kāi)三尺土?xí)r，見(jiàn)一領(lǐng)破席，包卷著個(gè)十八九歲年紀(jì)婦人在內(nèi)。辛看得明白，入柬于拯。拯聽(tīng)說(shuō)呀道：“此亦怪哉。”自來(lái)看驗(yàn)，身上并無(wú)傷痕，只唇皮進(jìn)裂，恨目微露。拯令絞開(kāi)口視之，有一根竹簽，直透咽喉。拯令將尸掩了，再入方丈，召集眾僧行問(wèn)之。眾僧各道不知其故。拯一時(shí)跟究不出，轉(zhuǎn)歸府中，退入私衙后，近夜秉燭默坐，自思：“寺門(mén)底緣何會(huì)有婦人死尸？縱使外人有不明事，亦當(dāng)埋向別處。莫非僧行中有不良者謀殺此婦，無(wú)處掩藏，故埋樹(shù)下？” 拯思忖良久，將二更，不覺(jué)困倦，拯身隱幾而臥。忽夢(mèng)見(jiàn)一青年婦人，哭拜階下。拯夢(mèng)中問(wèn)：“哭者是誰(shuí)？有何冤訴？” 婦人道：“妾乃城外五里村人氏，父親姓索名隆，曾當(dāng)本府獄卒。妾名云娘，因今年正月十五元宵夜，與家人入城看燈，夜久更深，偶失伙伴。行過(guò)西橋，遇著一個(gè)后生，說(shuō)是與妾同村，指引妾身回去。行至半路，又來(lái)一個(gè)，卻是個(gè)和尚。妾月下看見(jiàn)，即欲走轉(zhuǎn)城中，被那先來(lái)后生袖中取出毒藥來(lái)?yè)淙腈谥校床荒苎哉Z(yǔ)，竟被二人拖入寺中。妾知其欲行污辱，思量無(wú)計(jì)，適見(jiàn)籬上一竹簽，被妾拔下，插入喉中而死。將妾隨行首飾盡搜檢去，把尸埋于樹(shù)下，冤魂不散，今遇太尹到此，特來(lái)分訴。 乞?yàn)樯炖恚诰湃乱嚓阅恳?。”告罷輒去。拯夢(mèng)中正待再問(wèn)其人姓名，不覺(jué)醒來(lái)，殘燭猶明。拯起行徘徊之間，窗前已遺下新皂靴一只。拯計(jì)上心來(lái)，暗道：“此冤能明矣。” 次日升堂，并不與人說(shuō)知，即喚過(guò)親隨黃勝吩咐：“汝可裝做一皮匠，密密將此皂靴挑在擔(dān)上，往白鶴寺各僧房出賣(mài)。 有人來(lái)認(rèn)，即來(lái)報(bào)我?！眲僖澜虂?lái)到寺中，稱叫賣(mài)僧靴。正值各僧行都閑在舍里，齊來(lái)看買(mǎi)。內(nèi)一少年行者提起那新皂靴來(lái)看，良久乃道：“此靴是我日前著皮匠在寺中新做的，藏在房舍中未著，你如何偷在此來(lái)？”黃勝初則與之爭(zhēng)辯，及行者取出原只來(lái)對(duì)，果是成雙一樣造的。黃勝故意大鬧一場(chǎng)，被行者眾和尚奪得去了。勝忙走回衙，報(bào)與拯知。拯即差集公人，圍繞白鶴寺，捉拿僧行。當(dāng)下沒(méi)一個(gè)走脫，都被解入衙中。拯先拘過(guò)認(rèn)靴的行者靠前排下，嚴(yán)法具審，問(wèn)謀殺婦人根因。行者不肯招認(rèn)，拯就于袖中取出原狀，令司吏讀與聽(tīng)罷，乃道：“分明是汝同一伙逼死，尚敢抵賴?！奔戳钣眉蠘O法拷究。行者心膽驚落，不待用刑，從實(shí)一一招出逼殺索氏情由。拯將其口詞疊成案卷，當(dāng)堂判擬：“行者與同謀和尚二人，為用毒藥致逼死索氏，押上街心斬首示眾；其同寺僧員知情通謀，事未發(fā)露，發(fā)配及惡州充軍?！迸杏?，滿城老幼無(wú)不稱快。后包公回京，將此事奏請(qǐng)于仁宗。仁宗大加欽獎(jiǎng)，下敕有司，塋其墳而旌表之。此見(jiàn)包公之明真并日月，照妖氣不能逃其影，使索氏之冤竟雪，且懲戒后人不敢恣放為惡矣。