正文

銷釋大乘正宗神默然寶卷

銷釋大乘正宗神默然寶卷 作者:


銷釋大乘正宗神默然寶卷

儒賢孔圣題經(jīng)臺(tái)詩(shī)
清凈心身證法臺(tái)
一回能去已軀災(zāi)
瀟瀟洞洞珠璣上
元神閃爍氣安排
三千七二諸賢弟
般若船中洗去埃
皎潔一心無(wú)掛礙
中明古鏡不沉埋
若是吉兇皆脫去
從今合掌見(jiàn)如來(lái)

釋迦文佛題經(jīng)臺(tái)詩(shī)
吾觀世事了難全
北地邙中見(jiàn)普賢
佛本慈悲齊愿王
養(yǎng)精健固豈無(wú)傳
直得天空云湛霽
玄玄妙里更玄元
相體鮮澄非垢污
得賢且樂(lè)寶珠天

混元老君題經(jīng)臺(tái)詩(shī)
堪嘆忙忙普眾生
誰(shuí)覺(jué)回頭度此身
真須要至無(wú)常地
何日咨嗟未稱心

禁內(nèi)禽聲泣竹林
山前古佛養(yǎng)精

眾生好似風(fēng)前燭
不登寶塔度孤


奉請(qǐng)
儒門教主孔圣先師
奉請(qǐng)
本師釋迦牟尼文佛
奉請(qǐng)
混元老君道德天尊
奉請(qǐng)
玉皇大帝金闋天尊
奉請(qǐng)
圣祖保生天尊大帝
奉請(qǐng)
五顯十二真君(五谷真仙
關(guān)圣帝君
趙公元帥)

奉請(qǐng)
紫薇大帝及神農(nóng)帝王(五谷真仙
奉請(qǐng)
三官大帝
奉請(qǐng)
五顯二大帝
奉請(qǐng)
東華教主李真君
奉請(qǐng)
宗師純陽(yáng)呂真君
奉請(qǐng)
四圣真君
奉請(qǐng)
老祖天師真君
奉請(qǐng)
妙道薩翁真君
奉請(qǐng)
神功妙濟(jì)真君

本坊土主


奉請(qǐng)
經(jīng)師籍師度師三真君
奉請(qǐng)
閩山圣公黃真君(三大祖師

奉請(qǐng)
五府六洞大法師金天


發(fā)愿文
稽首三界尊
皈命十方佛
我今發(fā)宏愿
持此正宗經(jīng)
上報(bào)四重恩
下濟(jì)三途苦
若有見(jiàn)聞?wù)?br />悉發(fā)菩提心
盡此一報(bào)身
同生極樂(lè)國(guó)

云何法梵
云何得長(zhǎng)壽
金剛不壞身
復(fù)以何因緣
得大堅(jiān)固力
云何于此經(jīng)
究竟到彼岸
愿佛開(kāi)微密
廣大眾生說(shuō)

開(kāi)經(jīng)偈
無(wú)上甚深微妙法
百千萬(wàn)劫難遭遇
我今見(jiàn)聞得受持
愿解如來(lái)真實(shí)義

心悟真空分第一
摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)
觀自在菩薩
行深般若波羅蜜多時(shí)

見(jiàn)五蘊(yùn)皆空
度一切苦厄
舍利子
色不異空
空不異色
色即是

空即是色
受想行識(shí)
亦復(fù)如是
舍利子
是諸法空相
不生
不滅
不垢不凈
不增不減
是故空中無(wú)色
無(wú)受想行識(shí)
無(wú)眼耳
鼻舌身意
無(wú)色聲香味觸法
無(wú)眼界
乃至無(wú)意識(shí)界
無(wú)無(wú)明

無(wú)無(wú)明盡
乃至無(wú)老死
亦無(wú)老死盡
無(wú)苦集滅道無(wú)智亦無(wú)得
以無(wú)所得故
菩提薩陲
依般若波羅蜜多故
心無(wú)掛礙無(wú)掛礙

無(wú)有恐怖
遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想
究竟涅盤(pán)
三世諸佛
依般若波羅

蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神

是大明咒
是無(wú)上咒
是無(wú)等等咒
能除一切苦
真實(shí)不虛
故說(shuō)般若波羅蜜多咒
即說(shuō)咒曰
揭諦揭諦
波羅揭諦
波羅僧
揭諦
菩提娑婆訶
般若波羅密多心經(jīng)
心悟真空
只卷其經(jīng)不落縱
道在無(wú)為上
金丹與法洞
佛齊齊
去洞中
天地同游
六賊難相弄
一竅通時(shí)
萬(wàn)法竅通
夫心經(jīng)者
乃老佛一藏之心耳
人解此則入圣超凡有何難哉大抵不養(yǎng)精
神先修空竅
將黃庭日蔽日塞
谷道愈染愈深
且問(wèn)爾而今學(xué)道
者將什么為題

色本真人無(wú)面目
空隨色入太虛

真空悟盡好難明
莫問(wèn)先行于后

自在本從心內(nèi)發(fā)
眾生原是利名人
早起忙時(shí)不認(rèn)宗
有緣遇圣點(diǎn)心

打破碧潭星與月
但當(dāng)?shù)澜讨?jǐn)交

玄玄竅妙真中竅
體相元神拼是


色悟真空
無(wú)影無(wú)蹤
本色在身中
無(wú)來(lái)無(wú)去
無(wú)意無(wú)通
端然寂

捉拿真龍
若能會(huì)得
方知色是空
心本是靈臺(tái)
輪回轉(zhuǎn)圣胎
真空無(wú)面目
去了還又來(lái)

萬(wàn)相森嚴(yán)分第二
萬(wàn)相乃如來(lái)之相
須菩提
兀有善男子善女人
皆一體之無(wú)垢
須要清凈身心
登臺(tái)念誦此經(jīng)
勿得簡(jiǎn)慢施行
為此示戒
萬(wàn)相
森嚴(yán)
普救庵中去參禪
勢(shì)至觀音現(xiàn)諸佛
齊聲念佛
衣缽在身

九轉(zhuǎn)難當(dāng)
莫把心田艷
同眾齊登般若船
萬(wàn)相森嚴(yán)諸天相
即如來(lái)相
虛靈妙境
正宗經(jīng)
即大乘經(jīng)
尊仙尊佛
無(wú)非敬己
誠(chéng)心恕人恕己
不過(guò)心五惡行
雖然眼下難明
到底終為善道
且問(wèn)你不惡行如何遁

一性本來(lái)無(wú)窒礙
大千三界可同居

莊嚴(yán)萬(wàn)相休如如
心心念念常如垢
漢初周始黃粱夢(mèng)
幸得呂師傳大道
萬(wàn)法普皆由真起

萬(wàn)相森楊
說(shuō)起根

四海龍王獻(xiàn)寶珠

何須燈下誦靈書(shū)

眾生不學(xué)待如何

凈心對(duì)法捉金烏

何勞早早誦彌陀
本體坐玄玄
山山嶺


受苦心艱
無(wú)形
無(wú)


遇祖承傳
只能解得
今做紫陽(yáng)山
獨(dú)坐順真宮游回三界通
家筵棄盡
今性法宗

純陽(yáng)養(yǎng)體分第三
玉清神宵
上輔沖玄
靈寶雷霆太行上師
五雷主判
仙鄉(xiāng)一氣
自然虛無(wú)
通妙度
人無(wú)量
當(dāng)太乙之權(quán)衡
掌九天之樞紐
大慈
大悲
大真大道
三臺(tái)扶教
五洞明師
高上老純陽(yáng)
警化孚佑帝

監(jiān)三十六雷神
管五岳諸神煞
群仙諸領(lǐng)袖
眾圣之真仙
無(wú)
上一氣天尊
一見(jiàn)純陽(yáng)
六處燈籠盡放光
本體元無(wú)相
修真皆一樣
慈悲度
人量
能了身心
無(wú)偏亦無(wú)向
萬(wàn)洗塵髏盡放光
呂祖昔身
白秀先世圣軀
故鐘師一點(diǎn)成佛
非一代出生之初

即曉回光返照
況牡丹乃一娼妓
尚得金精點(diǎn)化
況今之人乎
或出于公鄉(xiāng)士庶之口
或由于愚夫愚婦之中
不能勤恭學(xué)道

娼婦之不告斯人哉
欲得紅日光輝
又求什么

紅日若能常向照
普透娑婆世界

純體昂昂果妙哉
何須見(jiàn)圣拜高
臺(tái)
從今禱得真師點(diǎn)
始覺(jué)從前可稱

無(wú)端鋁渾飛天外
有肯虛心共與

鐘師點(diǎn)示無(wú)言說(shuō)
法瓶柳葉灑三
災(zāi)
眾生不念無(wú)常至
一見(jiàn)關(guān)君不問(wèn)


純陽(yáng)養(yǎng)體
四向周流
無(wú)缺亦不求
回光返照
雨散云收
觀君
早去
與我同修
天清月朗
萬(wàn)載任遨游
純身不說(shuō)話
說(shuō)話何所
長(zhǎng)
兩言皆有行
隨處現(xiàn)青黃

靈光謹(jǐn)舍分第四
正宗隱臥
本境不離須菩提
遇善男信女
若繼神詞
先宜謹(jǐn)舍
且得晝夜光明
玄空絕括
所悟何也
靈光謹(jǐn)舍
古者修行不顧

拈來(lái)明晝夜
端端無(wú)所話
心如明鏡華
慧燈朗朗
無(wú)圓亦無(wú)

本性精神
盡放光
師弟相承
此古今之大道
前言后覺(jué)乃

上下之相親
原經(jīng)者
乃如來(lái)之妙議
卷者乃古佛之言詞



持誦以建道場(chǎng)
不過(guò)敬心而已
無(wú)經(jīng)不敬
則后代眾生
將什


進(jìn)道
昔東坡
棄職于林泉
白玉拱隨于洞府
尚然此世難生


不轉(zhuǎn)頭自覺(jué)嗟
大限不分老與少
孤魂總是利名人
正國(guó)莽山一冢丘
草頭埋盡幾骷髏
貪名奪利多嫌氣
年來(lái)年去守山頭
隨日隨時(shí)悲滿懷
來(lái)生休望隨胞胎
人如春夢(mèng)終須短
今不修時(shí)草塔間

佛母現(xiàn)存南海內(nèi)
夢(mèng)覺(jué)來(lái)時(shí)歸去來(lái)
靈光謹(jǐn)舍
本性難迷
轉(zhuǎn)上覺(jué)不離機(jī)
來(lái)言去語(yǔ)言是言非
持經(jīng)
誦咒
靜處皈依
無(wú)常一至
即去不容推
山海色清清
光明映古

利風(fēng)飄淡淡
性字好分明

萬(wàn)法普濟(jì)分第五
志心皈命禮
混元始祖一氣分真
多劫之前
積修至道
勤苦備

經(jīng)緯愈深
萬(wàn)法千門
無(wú)不斯歷
救災(zāi)拔難
除害蕩妖
功濟(jì)
生靈
名高玉籍
眾真推仰
宜有甄升
大悲大愿
大孝大仁九

州都仙
大使高明
大使雷霆
泰省天樞
伏魔上相
至道玄應(yīng)
神功妙濟(jì)
掌九天司職
太乙定命
注生真君
三千按察都檢校
普奏諫議大夫
天醫(yī)大帝
度人祖師凈明普化天尊
萬(wàn)法普濟(jì)
多少愚人不料機(jī)
東邊常出日
晚來(lái)西墜
此事果稀奇
成就陰
陽(yáng)
難見(jiàn)真和偽
月上天心說(shuō)向誰(shuí)
道即太虛孜孜不泄天機(jī)

濟(jì)誰(shuí)能效訣
金丹一就
半點(diǎn)難欺
昔晶陽(yáng)
普濟(jì)于黎民
今功歸
于上善
棄職全修
救眾生何曾滅度
掃萬(wàn)法之本空潔菩提之
境界
靈丹一粒
點(diǎn)鐵成金
無(wú)非上報(bào)四福天恩
下濟(jì)三途地苦
心身一了
則萬(wàn)法皆空
無(wú)由禁戒矣

普濟(jì)一回沾四海
萬(wàn)法皆從一急

巍我體似法王身
何勞千萬(wàn)八千

心地若能空洞字
夜來(lái)休問(wèn)去行人
真過(guò)虛化影下還
骷髏棄地如安

老佛有言伊可聽(tīng)
長(zhǎng)長(zhǎng)流水極無(wú)

高登得到菩提路
閑來(lái)洞府理棋


萬(wàn)法普濟(jì)
不可思議
真人返宅歸
少年悟道
不入輪回
正宗妙

拈土成灰
松稍月朗
石人戴帽歸
萬(wàn)法皆一樣
普濟(jì)忽完成
苦海依他格
仔細(xì)好惺惺

萬(wàn)相同觀分第六
銀臺(tái)玉關(guān)
萬(wàn)相皆臨
眾真齊降釋名阿耨多羅三藐三菩提
有善
男子善女人
信心一點(diǎn)
則功德道延能除萬(wàn)難
能結(jié)百祥
盡此
一身普供養(yǎng)
萬(wàn)相同觀
諸佛菩提下寶蓮
人人齊聲念
老祖空
中現(xiàn)
仔細(xì)好生觀
一卷能消
莫與他人見(jiàn)
清凈身心生寶蓮

同善緣
初起道場(chǎng)
恭布十方
圣賢古佛
菩提本師
歐陽(yáng)真仙
滿空圣眾
諸位仙翁
各離洞府
南無(wú)三教宗師
請(qǐng)降道場(chǎng)
南無(wú)
本師歐陽(yáng)真君
證明功德
且問(wèn)爾眾圣既臨有甚供獻(xiàn)

眾圣非貪茶果獻(xiàn)
同登般若證禪門

莊嚴(yán)八寶紫金臺(tái)
滿空圣佛降臨
來(lái)
八仙班內(nèi)諸師祖
個(gè)個(gè)齊來(lái)受此

有告有求皆應(yīng)念
無(wú)是無(wú)非稱心懷
金童玉女傳仙詔
幡幡寶蓋滿天

古佛眾真天外去
合掌依依歸去
來(lái)

萬(wàn)相同觀始見(jiàn)心虔
合掌請(qǐng)諸仙
正宗寶卷
祖租相傳
流行萬(wàn)

永永綿綿
世人會(huì)得
即日下林泉
諸佛齊下降賜不可言
觀音先祖等
同眾齊登般若船

能凈障業(yè)分第七
能凈障業(yè)
歐祖西來(lái)傳妙訣
鐵樹(shù)枝無(wú)葉
至今不謝佛
不生亦
不滅
祖租流來(lái)
無(wú)圓亦無(wú)訣
插蓬萊罕世稀
金剛科議正宗言
示分明
時(shí)時(shí)刻刻
掛云光西地
救度眾生
鎮(zhèn)涅
之苦海
灑露
千災(zāi)
臨蓮座之善門
披毛帶角
嚙鐵負(fù)鞍
一切眾生
悟相持咬
皆不肯回頭
以致饑

吞熱鐵
渴飲溶銅
苦海無(wú)邊
總是今生錯(cuò)
過(guò)
十二時(shí)甘心受苦
皆不慕道
若能回此身
后如何解脫

若能得遇真師點(diǎn)
定教打破生死
關(guān)
古佛分明鎮(zhèn)涅
眾生求救往西




生不受到真師語(yǔ)
到來(lái)陰府收熬

古佛聞言悲滿懷
手持楊柳灑三
災(zāi)
無(wú)常路上君難去
定不容情淚似出
若依老仙甘霖水
父子相隨歸去
來(lái)

能凈障業(yè)
不可思議
一點(diǎn)灑光輝
片言教爾不隨輪回
隨緣過(guò)

莫用心機(jī)
百年如夢(mèng)
江山盡是虛
能為三教宗
凈水灑流通
障穢皆消滅
業(yè)罪盡虛空

順真流教分第八
神霄玉席郁羅中
為三教之宗師作洞之尊神法
天護(hù)地
主衡
人物
顯圣跡于連城
建巍功于上帝大悲大愿大宗師
引進(jìn)羅
賴之后學(xué)
無(wú)上一氣大法主
道悉備于三千七二語(yǔ)
經(jīng)綸灌注乎
九百八八六十四卦
大無(wú)不包
細(xì)無(wú)不容
曾作王侯卿相輔

為巫峰十二仙
志心皈命
三術(shù)九流
通儒釋道無(wú)果六度
為天
地人
至神至圣至感至靈
大圣大慈老祖歐陽(yáng)真君五府六洞大
法師
金闋天尊
至心歸命禮
豐山勝境
歐陽(yáng)至真
漢禮周始
生育成靈
純陽(yáng)點(diǎn)化
修煉專精
四十二載
行滿功成
群仙導(dǎo)引

白日飛騰追報(bào)應(yīng)
靈著古今消災(zāi)避疫
旱濟(jì)甘霖
百邪除滅
五谷豐登
歷劫濟(jì)世
庶兆康寧天師保
敷奏帝廷
玉皇降敕
通天得道
歐陽(yáng)妙應(yīng)真君
五府六洞大法師
金闋天尊
順真流

前世冤魔今世消
曾作白衣道
家延都不要
自在任逍遙
游樂(lè)蓬萊
語(yǔ)語(yǔ)真奇妙
萬(wàn)相森羅一性包
念先祖氣質(zhì)清明

神爽語(yǔ)
幸呂祖?zhèn)鞯?br />今現(xiàn)成刀罷職于山
修成妙果昔梁王

笠蓋如來(lái)
得成佛祖
妙善不招駙馬
已得菩提眾生若肯皈依
何不成道
且成道二字
還能解么何也

一陽(yáng)能現(xiàn)千神伏
半火無(wú)沾便是仙



順真宮內(nèi)定天心
眾生難分假與

陰氣不窮仙不點(diǎn)
一陽(yáng)若艷便清

無(wú)根常發(fā)千層葉
有本花枝不報(bào)春
石女尚能傳語(yǔ)語(yǔ)
本人屢聽(tīng)紫簫

一吹爐內(nèi)砂鉛制
笑倒旁邊作手


順真流教
祖租相承
萬(wàn)法總思
明明朗朗
耀古騰今
靈臺(tái)普照
此處安心
圓明一點(diǎn)
白日即飛身
獨(dú)坐自燎燎
神通語(yǔ)更騷

來(lái)無(wú)定準(zhǔn)
鐵樹(shù)化金鰲

今古修真分第九
釋迦文佛
同隆天之八部
齊降道場(chǎng)
高上帝真
八仙諸祖
眾立
寶幡
普同供養(yǎng)
今古修真
悟覺(jué)禪關(guān)了劫心
利名人恭敬
生養(yǎng)
去貪嗔
富貴似浮云
大道能成
可與并一底
河景色新
唐擬三
俊儒官
自成古仙佛
言五藏修行
常論空色有得空者
則色應(yīng)
何難
今人獨(dú)守枯頑
心欲成佛何如

撇卻虛名無(wú)一念
始知空色更相
道大心明話更長(zhǎng)
猶如扯箭射陰陽(yáng)
枯枝拾取歸家去
不覺(jué)山頭又入藏



寸心一了無(wú)牽掛
莫道人如石火


我今奉勸英雄子
單單一念妙非


徘徊能竟先誰(shuí)后
身臺(tái)萬(wàn)寶紫金裝
今古修真
只要修心
福鼎不非輕
人人本愛(ài)
個(gè)個(gè)齊升
日月朗

超古入今
嬰兒一現(xiàn)
高日正天心
古者修來(lái)不易
今人疑是

具足非是足
空色兩分明

勝會(huì)蓬萊分第十
須菩提
一念圣心
萬(wàn)靈感應(yīng)
救河沙之弟子
開(kāi)歷代之法
遇有

善男信女
同赴此會(huì)
能上報(bào)四重恩
下濟(jì)三途苦
遇有見(jiàn)聞?wù)?br />悉發(fā)菩提心
盡此一念心
同生安樂(lè)國(guó)
勝會(huì)蓬萊
昔日梁王
悟太虛
前加一笠
功勛今存積
人人笑嘻

得到蓬萊
個(gè)個(gè)生歡喜
勝會(huì)飄飄眾圣齊念
勝會(huì)蓬萊
乃心
中之境界
流通線之機(jī)樞
修供六根之妙果爭(zhēng)人道已
無(wú)非宗
師空虛
夸會(huì)夸能
終身亦不言不實(shí)
要得本宗之妙訣
能了鬼
神之天機(jī)
一虛百實(shí)
出乎本性真命真陽(yáng)
還入太虛玉髓
且道
不受關(guān)臺(tái)何如

金丹一粒身藏起
不問(wèn)閻君論是非

鬼神合掌聽(tīng)經(jīng)
等閑照出金剛

西方勝會(huì)寶蓮
般若尚能通地
若是修遲終有

勝會(huì)蓬萊
玉殿金
故至茅家
世人不
難到處心
空得自

勝會(huì)光明帝可稱

多少埋頭嗜色人

生死人人莫笑他

誰(shuí)知踏上紫金階

閻王帖至勿疑來(lái)
老佛降臨齊而今點(diǎn)破不必言他
對(duì)真無(wú)
語(yǔ)
迦葉便笑他
勝會(huì)景莊嚴(yán)
普眾諸天



銷釋正宗分第十一
清凈化身彌陀佛
但有善男子善女人能誦一卷
永除一切苦難
能救一切眾生
釋迦摩尼佛
尋聲救苦觀世音菩薩
十方諸佛降
此道場(chǎng)
無(wú)量功德
銷釋正宗
萬(wàn)法皆從此卷通
放下全不動(dòng)

賊齊來(lái)弄
著力更加功
拿定摩王
鎖在真人洞
晝夜明明好用功
正宗科儀常開(kāi)般若之門
銷釋寶卷
屢度眾生成道
了得一心

軀無(wú)脫落
外則絕塵不染
內(nèi)則晝夜常明
孜孜謹(jǐn)守則宅固神精
今人以異端望教
如埋頭吃飯
自悟一身
非為錯(cuò)路
修心到

心難忍
對(duì)景無(wú)明明上夫虛耳
且問(wèn)爾不欲心的怎么道來(lái)

一正若能無(wú)窒礙
勞資騎牛至此
來(lái)
前頭古佛坐獅去
白馬青蔥載寶

定報(bào)碧河舟未岸
寒禽嚙果獻(xiàn)經(jīng)臺(tái)
玉女抱桃來(lái)拜佛
金童獻(xiàn)寶在三

寶看眾生忙不定
直至閻浮歸去
來(lái)

銷釋正宗
萬(wàn)法齊通
日上不離蹤
紛紛渺渺不見(jiàn)其功
來(lái)來(lái)去
去只影如風(fēng)
花開(kāi)又謝總是一場(chǎng)空
正言亦有嘲
宗成果碧桃
巍我常不動(dòng)
太極始分交清

三教流行分第十二
太清仙境
太赤天宮
巍巍金闋之
渺渺層霄之上
降生于無(wú)量
數(shù)劫說(shuō)法
于萬(wàn)二天
五千秘言
容三才之妙道
八千余度
接六
趣之眾生
圣德崇高
玄宮廣博
大悲大愿大圣大慈
無(wú)量度人
降生天尊
三教流行
無(wú)量天尊是老君
母受三年孕
險(xiǎn)害佛娘命
佛救苦順天心
三教流行
便把妖邪鎮(zhèn)
一粒金丹濟(jì)萬(wàn)人
老君濟(jì)
度甘霖
普救黎民
神光大士講經(jīng)
天廚送貢
李長(zhǎng)者解卷地涌
金蓮
達(dá)摩執(zhí)履西歸
立蘆飄江而去
尚且貪生
惟人何不惜命
冬來(lái)葉落
春來(lái)又發(fā)新枝
今世不皈道教
再生焉望此身
老君曰

一去一來(lái)如夢(mèng)覺(jué)
再生再往世難

此身終須去不回
轉(zhuǎn)頭休嘆悟真

儒道未能終一夢(mèng)
螻蟻猶曾得救生
為人不學(xué)非成道
到老全無(wú)一粒

三教勿說(shuō)同流等
歐祖當(dāng)年亦斷

有肯知音堅(jiān)聽(tīng)法
否極還成泰與


三教流行
體相不輕
真真現(xiàn)此身
回光返照
面目分明
來(lái)來(lái)去

了了騰騰
圓圓不缺
山河徹底清
三教總同
內(nèi)外兩交功
太極金丹語(yǔ)
一滴不虛空

千界玄玄分第十三
三千

大千建汀連
老祖要建道場(chǎng)凡有善男信女
了得一心須菩

于意云何
是名阿耨多羅三藐三菩提
同此一心功歸上善
無(wú)不信心
當(dāng)次虔戒
千界玄玄
萬(wàn)里靈山在耳邊
如來(lái)金剛現(xiàn)

心頭愿
姓名總由天
皆是人為
今存惡與善
世世相持冤
解釋
夫界者
乃天地之界也
蓋載萬(wàn)物生靈
盡沾普濟(jì)者
人也
況樹(shù)木禽獸山水金銀七寶
皆伏于人所養(yǎng)
尚能成器何人獨(dú)不
如之
若得明師點(diǎn)示
如禽木得精
人心垢疵
則如鳥(niǎo)獸成精

能入正
人心乃萬(wàn)靈
當(dāng)效德獸能一心不垢
雖不能成仙
終為

善行
且道善行的如何
百獸尚能尋大道
豈可為人不覺(jué)機(jī)
大千三界總包含
百獸回頭當(dāng)此壇
元神誰(shuí)識(shí)來(lái)和去
猶如黑夜去撐船
灘頭不認(rèn)櫓誰(shuí)搖
水涌船頭便下篙
渺渺冥冥無(wú)一物
只憑口嘴說(shuō)叨叨
大運(yùn)到頭還不平
大家齊去不堅(jiān)牢
何時(shí)得遇真師友
一掌山河拔鳳毛

千界玄玄
不可均沾
百獸總生天
今今古古
界界玄玄
而今成


要學(xué)真仙
真心不正
禍生莫怨天
靜坐意如如
心懸水石

冷風(fēng)吹撲鼻
玄牝在無(wú)言

無(wú)煙燎空分第十四
昔菩提于寒山
日高升于玄輔之上
端寂閉目
以兩手摸捏

庭又涌泉
察那于空洞中
一正宗而大道悉么無(wú)煙燎空
性映
寒潭好用功
本體丹為重
無(wú)私亦無(wú)公
佛以法取正宗
萬(wàn)法玲
瓏引出真人用
皎潔泥團(tuán)一樣同
以性問(wèn)性
性本通于七情

道學(xué)道
道皆傳于九教
試觀忠恕
乃道之根本
是故心能內(nèi)收

斂則為真心
心一外慕
為忘心
故虛空寂滅
不入日掃禪花

應(yīng)吉地以安身
靜動(dòng)不離本境
呂祖云來(lái)吹無(wú)孔笛
先鼓沒(méi)弦琴
之謂也
眾子還解如何

云凈月華如日耀
不與胡僧夜度

坎離一會(huì)皆天地
一點(diǎn)精神氣入

不貪不受無(wú)私染
何勞用意更無(wú)
無(wú)
朝里蟄蟄只養(yǎng)心
暮來(lái)炯炯葆光

臥鳳頓如龍倚藤
金丸黍米龍飛


無(wú)煙燎空
碧綠黑紅
四相與皆同
莊嚴(yán)業(yè)凈
兔倚金烏
若得行

現(xiàn)
便為真吾
煉心霽月
癡啞意如何
乾坤更似伴
風(fēng)火水如

無(wú)禪真佛祖
與我共高歌

先天后天分第十五
夫天地一陰陽(yáng)
陰乃太乙之精
陽(yáng)乃兩儀之毓
自世人不解陰陽(yáng)
盡以五行而名之曰太極
太極盛虛
太極衰而陽(yáng)現(xiàn)
豈知陰陽(yáng)一

不外無(wú)極是也
先天后天
海朵蓬萊好念禪
多來(lái)何處現(xiàn)

波足艷艷
早起去長(zhǎng)川
左右同朋
一心修著煉
黃泉與我別多

夫先一氣
不過(guò)以色空形之
至若得后天
則性由自悟
命假

師傳
不容以己參之
如若參之
則道學(xué)無(wú)源
老來(lái)做什么



況日月相推
人生有幾
若不
火急修持
求師懺悔
是為潑花
豈能久孚且道
老來(lái)一節(jié)無(wú)言分解
若得三教通正脈
即牽鐵馬入藍(lán)關(guān)
翠柏青松不老天
醉時(shí)常伴月中眠
渭河難辨桃花浪
劫將九桂好爭(zhēng)光
前三后三都是道
木人用法與君

須向井中觀日月
猶如以火指心

不如放下塵間夢(mèng)
饗外日月做神


先天后天空照九天
子子相傳
因心抱養(yǎng)

心猿
知覺(jué)常靜
虛然意惠
君如舍利
妙處可升天獨(dú)生守孤魂
于今定不能

平同拱手

學(xué)道得長(zhǎng)生

念萬(wàn)感紛分第十六
三藐三菩提
以善男子善女人
日以四色金蓮
于享生極樂(lè)國(guó)中
神霄授
握符嚙印
多時(shí)嘟嚕眾生
三界十方
八道四恩六度
寶言生相死相
須菩提
于意云何
須菩提答
以一出輪胎
皆有
定分
果未生于朵日耶
萬(wàn)感萬(wàn)紛紛
帝釋當(dāng)年出苦輪
高修金



寶殿
百相共一行佛
兩眼耀崢崢
靈山古墓昨日安盤(pán)定
一氣
虛無(wú)出苦輪
孤星帶月
盡是河沙法界
一切真靈
自老子以青
牛白馬接應(yīng)河車路
見(jiàn)一人問(wèn)之曰道在何所
其人即能對(duì)云道
在心在天天
吾不知也
且以天字茲解么苦

凈里誦禪人不見(jiàn)
端嚴(yán)寂湛有心


自從入洞學(xué)參玄
明心見(jiàn)性意專


大限到來(lái)無(wú)處去
無(wú)常日今與相


勸伊著意行方便
休得閑言亂我禪

半夜夜來(lái)驚旦雨
北邙終棄在林邊

青山鳥(niǎo)語(yǔ)無(wú)人見(jiàn)
惟看紅
上大千
萬(wàn)感萬(wàn)紛囑咐叮嚀
身里來(lái)溫存三千大千一樣同行
月朗照破
光彩十方
皈依正道
性在黃庭
春來(lái)震日
帶白綸巾
相垢源
無(wú)欲
本性是骷髏
荒丘相對(duì)哂
平地草千秋

非有非無(wú)分第十七
詳觀心經(jīng)一藏
乃如來(lái)一卷妙議
其中精如日光
讀之誦之

賞三嘆
波羅蜜
南無(wú)心心經(jīng)
觀自在菩薩
受持世界
是無(wú)垢相
無(wú)私相
無(wú)物相
無(wú)染相
無(wú)形
花相
無(wú)上上相
舍利子
無(wú)生相無(wú)



滅相
一切為有
似行正道
非有非無(wú)
滿地塵沙一洗空
東西好
安功
宇宙吐霓虹
那日去豐宮龍虎隨行
真乃巫山洞
齊在三
千七里中
心經(jīng)般若自在經(jīng)
即南華經(jīng)
五蘊(yùn)六根
彌陀佛
即如
來(lái)佛
其經(jīng)有太

玄酒
精金美玉
令人神鬼兩忘
評(píng)評(píng)如何

世界猶如花木草
遇冬凋折冷如
風(fēng)

依依玉鳳樹(shù)枝啼
齊唱華山一曲


艮巽乾坤真妙手
依心畫(huà)虎筆為


火候求師親點(diǎn)破
只效純陽(yáng)始見(jiàn)
機(jī)

土人嫌炭又嫌灰
還求曹子拼泥


若得火候灰皆好
眾子修行歸去來(lái)
非有非無(wú)
言少心多
丹事勿糊涂火風(fēng)地水
竹籬草堂
炎日出
沖虛
意味更清閑
石床日伴眠
玉雪飛白
三千及大千

正信宗稀有分第十八
夫性人之根本也
若得一性常在
則能還顧
元神一缺
則性命
須臾
冥冥難認(rèn)
功夫之到處
一失百失
則性命無(wú)定期
接得一
氣扶持
萬(wàn)力之根本
切不可污
已精神以傷命也
謹(jǐn)言悉么昔
明也
正性稀有
名利家延水上漚
百歲難難受
來(lái)生還依舊眾



子土埋頭
累把身心
貪戀淫與欲
休到臨期怨老丘
一性包羅
寒潭常明萬(wàn)古
兩意交加
心花發(fā)開(kāi)云霞
若得云飛天靜
光萬(wàn)
古之名臺(tái)
非一朝一夕而已耳
道本無(wú)形
理原定在
先于無(wú)形

參有幸
定在中求固
物將神清氣爽欲到無(wú)為
何難之有

一性原來(lái)身本懷
寶臺(tái)寶樹(shù)寶花
開(kāi)
金屋金營(yíng)銀岳現(xiàn)
心來(lái)心往莫生
災(zāi)
正覺(jué)一圓無(wú)外昧
始知生死不相

凈凈門間常閉戶
瀟瀟洞內(nèi)定修

不有不無(wú)真妙手
日近天中歸去
來(lái)

正性稀有不在分
人人不了機(jī)
心心念念
法界受持
道專心
凝結(jié)臺(tái)珠
爭(zhēng)名奪利總是一場(chǎng)虛一性原無(wú)垢
寒潭月正輝

奇木女叫
合掌見(jiàn)如來(lái)

坐對(duì)玄關(guān)分第十九

清凈話言
無(wú)分老少
心能解者
盡是同交
善男信女
一切無(wú)由
申明此戒
坐對(duì)玄關(guān)
一養(yǎng)嬰兒果是難
人道青山在還有山山

何日見(jiàn)如來(lái)
若得常明
古鏡無(wú)塵
心性同居坐月華坐對(duì)玄
關(guān)
無(wú)非心花
一念玄者乃虛空一氣
華光閉目
關(guān)開(kāi)凈引
真人

游玩
千接禪潭
若上月華之路

若將一滴霓霞
打破碧洗月下
直至彌陀無(wú)一語(yǔ)
定教打破生死關(guān)
巍峨不動(dòng)梵中王
鬧市山前
了卻一塵真不染
高郊景室總四方
修得心如明鏡臺(tái)
一風(fēng)難近點(diǎn)塵外
半日石飛天外去
三千佛祖老悲崖
歐君打破天山洞
目視菩提到此來(lái)

坐對(duì)玄關(guān)
如隔千山

涌泉上透天心
且問(wèn)爾對(duì)玄有何妙話

海水當(dāng)回月





場(chǎng)

認(rèn)得不為


凈心念佛
禮拜金









朗朗瑯咸
正宗妙法
前后可勤參
獨(dú)坐自如如
心誠(chéng)對(duì)太

玄玄通頂透
關(guān)閉一塵無(wú)

要認(rèn)源宗分第二十
人宗一氣之靈
以宗問(wèn)性
性性何由
以身問(wèn)體
體體何人
老師
點(diǎn)破
一一分明
宗宗體體皆是虛靈
真人一出乃見(jiàn)佳房人

認(rèn)源宗
人得源合道合
眼前欲
動(dòng)
六賊不尊重內(nèi)外謹(jǐn)重重
乃怕相持
龍王來(lái)打貢
修道先認(rèn)本宗
觀宗認(rèn)本
人人性理

言入室尋真
只要丹田飽滿取周
火流八面神氣交和
自然日飛紅


勿得惡行

空生解脫之門
源流活動(dòng)真仙在
兩岸棲棲柳內(nèi)鶯
日日風(fēng)吹難宿
上水君來(lái)下水民
終日忙忙何門
若要認(rèn)真當(dāng)問(wèn)

要認(rèn)源宗

則道果完

盡此一


認(rèn)宗境

盡入菩提境


常常不滅燃


了則未




不做神人騎鶴牛

不分晝夜只悲


河邊去住利名


人投他群鳥(niǎo)投


總是心遇不認(rèn)真

打破金甌盜法瓶
脫悟真空

萬(wàn)子相

忙忙晝


事事功功
黃庭谷道

日艷飛紅
光明日少
日西月上東
認(rèn)得來(lái)時(shí)路
回去亦無(wú)難
源從根本出
蹤跡兩徘徊

同赴蟠桃分第二十一
眾仙之祖
萬(wàn)金之元
蓬萊三鳥(niǎo)世界
循環(huán)壺中日月
九轉(zhuǎn)丹成
氣噓像現(xiàn)
道合乾坤
東華紫府
輔玄立極
大道帝君
吾今啟請(qǐng)
即降壇庭
證盟看誦
同赴蟠桃
王母宮中走一遭今日醉
酕醄
個(gè)個(gè)回天
飲得呵呵笑
百歲無(wú)此日高
王母圣誕
諸仙個(gè)個(gè)來(lái)

道童獻(xiàn)酒于宮中
八仙來(lái)至
玉女散花于洞府
庸飲瓊漿不

覺(jué)醉回于天路
遇與言之曰一杯沉吟難棄去
平生宮樂(lè)寶珠天
王母蟠桃到此中
仙仙相賀
永無(wú)窮盡
鐵拐鐘離藍(lán)采等
純陽(yáng)
果老湘子同
國(guó)舅仙姑齊勸罷
沉沉不覺(jué)醉熏風(fēng)
熏風(fēng)飄舞枝花
動(dòng)
皎日西來(lái)本境宗
大家路上歡觀去醉在江山草墓中
和同
赴蟠桃
得樂(lè)今宵
洞里自逍遙
三杯五盞個(gè)個(gè)相嘲
綸巾羽扇
一品英豪
言言來(lái)去共樂(lè)此蟠桃
王母蟠桃會(huì)諸仙到此中

分清與濁
至此體化同

文昌開(kāi)教分第二十二
不驕帝境
玉真慶宮現(xiàn)九十八化之行藏
顯億千種之神異
飛鳥(niǎo)
開(kāi)于在在
如意救劫以生生
至孝至仁
功存乎儒道釋教
不驕
不樂(lè)
職盡乎天地水中
功德難量
威靈莫測(cè)
大悲大愿
大圣大

九天輔元化主宰
司祿司職
貢舉真言七曲靈應(yīng)保德宏仁
大帝
談經(jīng)演教消劫行化
更生永命天尊
文昌開(kāi)教
天下紛紛
引俊坤髦
富貴人人要
不肯尋真道
依依他教
終做鮮花開(kāi)一

文昌秀才
難脫閻君一帖之追
古代帝王終受無(wú)常之苦

昌屢下王身朱衣老輩
恭敬左右
一轉(zhuǎn)回天
則永為宗王
今時(shí)



士子不悟禪

只圖富


且道不回頭的如


生時(shí)任得天宮
朝夕紛紛立帝
黃花三徑休貪

山溪小澗水悠
眼前富貴皆開(kāi)

不如



都勾

文昌開(kāi)

今古周

終須亦是土埋


回頭便是洞中天

萬(wàn)載江山亦枉


堪嘆英雄又白頭

若遇冬臨葉盡


合掌相隨逍遙

富貴似云收

草生花
發(fā)

艷者當(dāng)


朱衣
執(zhí)

暗點(diǎn)來(lái)

閻王帖

地獄日憂


文章真妙


得志即三公

從此騎駿馬
到此體皆同

金剛勝會(huì)分第二十三
天地玄宗
萬(wàn)物之根
廣修萬(wàn)劫
證吾神通
三界內(nèi)外
惟吾獨(dú)尊
體有金剛
覆有金剛
覆映吾身
之不見(jiàn)
聽(tīng)之不聞
包羅天地
養(yǎng)育群生
誦持萬(wàn)遍
身有光明
三界侍衛(wèi)
五帝司迎
萬(wàn)神朝禮
役使雷霆
鬼妖喪膽
精怪亡形
內(nèi)有霹靂
雷神隱名洞慧交徹
五氣騰騰
金剛速現(xiàn)
覆護(hù)真人
急急如玉皇光降律令敕
金剛勝會(huì)到此
人人各了心
除卻

貪嗔癡
心田多掃盡
豐山好





引出真





能門三天之境

思鎮(zhèn)一問(wèn)亟關(guān)見(jiàn)老君
能照歷代之獄門

金剛正者最大


誦之一


則氛穢無(wú)


如不尊
尚能尋

則永墮地獄
為人何不皈依佛

蚯蚓聽(tīng)


尚然在螺螄聞示剛經(jīng)生


鎮(zhèn)會(huì)齊超生死
如今體相樂(lè)堂
在堂父母增延

非是非非勿降
黃冠彩服依然

同證金剛大道場(chǎng)
普請(qǐng)金剛大道場(chǎng)
現(xiàn)存人眷盡安寧
脫卻閻浮到此臺(tái)

少年曾樂(lè)桂蓮


求男學(xué)道諸男女
個(gè)個(gè)齊齊拜此諧
金剛勝會(huì)
去了還來(lái)
凈身心明鏡臺(tái)
朝朝持誦
開(kāi)覺(jué)塵埃
道場(chǎng)
滿完誦經(jīng)臺(tái)
齊聲念想
賜福又消災(zāi)金剛王勝會(huì)
眾圣一齊來(lái)
諸天皆下降
賜福消災(zāi)

觀音妙議分第二十四
南無(wú)救苦救難觀世音菩薩
百千

恒河沙數(shù)佛無(wú)量功德佛
佛高阿難言
此經(jīng)大圣
能救獄囚
能救重病
能救百難苦
若有
人誦得一千遍
一身離苦難
誦得

一萬(wàn)遍
合家離苦難
南無(wú)佛

力威
使人無(wú)惡心
令人身得度
回光菩薩
回善菩薩
阿耨大天

正殿菩薩
摩邱摩邱
清凈比邱
官事得散
事得休
諸大
菩薩
五百羅漢
救護(hù)弟子身
悉皆離苦難
自然觀世音
纓絡(luò)不
須解
勤誦千萬(wàn)遍
災(zāi)難自然得解脫
信受奉行
即說(shuō)真言曰

菩今菩提
陀羅尼帝
尼迦羅帝
菩提娑婆訶
觀音妙議
朵朵蓮花一樣齊
真真當(dāng)?shù)美?br />同赴瓊花會(huì)
童子笑
微微
拿住鶯歌啼
自在空中墜
救苦輪回早脫離妙莊王三女
二不回心
妙善不招駙馬
苦心無(wú)限
時(shí)時(shí)念念
后得靈救身

寺眾僧
盡遭焚化而死
若現(xiàn)未完
菩薩親身救脫
得轉(zhuǎn)輪回且



道妙莊王上帝
如何發(fā)


被日獸飛藏眼

救苦忙然度眾

肯賜凈瓶甘霖

一點(diǎn)永除災(zāi)與
六畜尚來(lái)求佛
鬼神見(jiàn)卻心兢

觀音妙議
恭布十方

后來(lái)




弄菩


親自靈老見(jiàn)世尊

答道來(lái)救八千


開(kāi)經(jīng)能遣上昆


惟人癡守等無(wú)


不會(huì)根源耿勁剛
合掌去拈香

文殊菩


光降道
場(chǎng)

碧桃
會(huì)

上坐寶蓮

先師初

共焚五蘊(yùn)


普度八千


南海老乾坤

白云伴此身

回向諸天分第二十五
南無(wú)佛
南無(wú)法
南無(wú)僧
南無(wú)本師釋迦牟尼佛
南無(wú)寶
琉璃

南無(wú)大乘金剛佛明海
南無(wú)第一
德成就
眾事大功德

廣大功德
尊天諸天
天眾天主
天女神宣
說(shuō)神咒
明都麻護(hù)帝
盧護(hù)助正法
憫苦眾生
什菌羅護(hù)帝
盧護(hù)咒
護(hù)帝盧俱遮
護(hù)

盧積帝盧也
娑婆訶
聞一時(shí)
佛在毗耶離城
音樂(lè)樹(shù)下

八千比丘
時(shí)有一菩薩
名曰普光菩薩摩訶薩
眾所知識(shí)
說(shuō)往







昔因緣未來(lái)世中
末法眾生多造罪業(yè)
結(jié)冤仇
亦世世皆須相

若有善男子善女人
聞此陀羅尼
七日七夜
潔凈齋戒
潔凈
齋戒
日日清朝
念此普光菩薩摩訶薩名號(hào)
及念此陀羅尼一百
八遍
七日滿足
盡得消滅
冤家不相遇佛說(shuō)是語(yǔ)時(shí)
四眾人民
悉皆歡喜
信受奉行
回向諸天
同領(lǐng)先仙與后仙
積善無(wú)見(jiàn)

佛空中現(xiàn)
賜福不可言
日日心虔
單單持一卷應(yīng)照乾坤不老

念夫諸天菩薩
乃二十四氣之光耳
若修善果
賜福無(wú)邊

一惡行
則福禍連連
今同善眾
普濟(jì)良因
修成善果
東日西向無(wú)過(guò)行
且道無(wú)過(guò)往行也

無(wú)人無(wú)我談?wù)?br />月光一片耀寒
來(lái)時(shí)一擔(dān)挑將

一線圓名照



大千三界可同


山花似錦水如

藍(lán)

莫問(wèn)前三與后三

不必多言問(wèn)老


空言半夜黑漫漫

幸得三生共玉蘭
人人用心堅(jiān)

晝午日明君不認(rèn)

還依他樣存心性
回向諸天
經(jīng)卷流傳

散誕神仙
若人能悟
眼前修妙果

千千萬(wàn)萬(wàn)
種種重宣

流年


護(hù)法總諸天回向諸天


時(shí)時(shí)降在


遇此是靈


玉皇降會(huì)分第二十六
太上彌羅無(wú)上天
妙有玄真境
渺渺紫金闋
太上微玉清宮
無(wú)
極無(wú)上圣
郭落法光明
寂寂昊無(wú)宗玄范總十方
湛寂真常道
淹沒(méi)大神通
穹蒼真老
妙圓清凈
智慧辯才
至道至尊三界師
混元祖
五微圣主
四生慈
高天上圣
大慈仁者
十號(hào)圓滿
萬(wàn)德周身
無(wú)量度人
拔生死苦
諸佛之師
眾圣之王
清靜自然
覺(jué)王如來(lái)
太上開(kāi)天執(zhí)符御歷
含真體道
金闋靈宮九穹御歷
萬(wàn)道無(wú)違
通明達(dá)殿
昊天至


金闋玉皇大天尊
玄穹高上帝
玉皇降會(huì)
福壽綿綿不可說(shuō)
枯木生枝葉
萬(wàn)年永不謝
鳳輦后

來(lái)隨
歷歷龍幡
閃閃
日月圣駕臨壇萬(wàn)相齊
玉皇降會(huì)
只回
功案
怎么施行
此卷埋落
數(shù)千余年
無(wú)能點(diǎn)出
今得歐師傳示
應(yīng)行萬(wàn)代
且贊此卷如何

幸得歐師提點(diǎn)破
一回看覺(jué)又重新
此卷流落數(shù)千年
明明點(diǎn)示絕塵煙
眾子信心當(dāng)覺(jué)悟
莫把虛花
等閑
金剛對(duì)誦三千轉(zhuǎn)
遮二十八分盡言詮
而今開(kāi)覺(jué)時(shí)人眼
半夜

虛空掛鐵船

步月瀛洲來(lái)紫苑

早起
作去長(zhǎng)



玉皇降會(huì)
老祖開(kāi)言
正宗寶卷慳
數(shù)年埋落
不得周圓
而今
開(kāi)出
祖租重宣
靈光照日
正宗萬(wàn)代傳
齊齊朝供佛
個(gè)個(gè)用心

玉皇親降舍
再不墮輪回

報(bào)答四恩分第二十七
太乙上清都梵氣
九天之法令
管治九洞之神仙玉
煉丹

就金身
艮盧竹炭
全完一粒真靈
黑濟(jì)眾生
功通上圣
大悲大

大圣大慈
九天都省
正一真君
檢校通議大夫
行行妙道真

陰氛一氣天尊
須菩提
若有人以滿無(wú)量
阿僧
世界七寶

祇鼎

持用布施
若有善男子善女人
發(fā)菩提心者
持于此經(jīng)
乃至四
句偈等
受持讀誦
為人演說(shuō)
其福勝彼云何
為人演說(shuō)
不取于

如如不動(dòng)
何以故
報(bào)答四恩
合會(huì)家諸人了善根
風(fēng)調(diào)并雨

兄弟生恭敬
佛重重謝天恩
愿得長(zhǎng)生
個(gè)個(gè)行宗正
叩謝皇
王萬(wàn)萬(wàn)春
施七寶滿僧

福有求
而即望持此經(jīng)
演說(shuō)四句
得難勝
而非真宴坐水月道場(chǎng)
成就空花佛事度幻化之
識(shí)
正寂滅之菩提
凡情圣解俱空
解涅不生

不滅
生死涅槃如夢(mèng)
昔梁武帝
請(qǐng)傳大士誦經(jīng)
大士揮案一聲
便乃下座
如斯洪范
千古分明不恪
弘慈當(dāng)機(jī)辨
著意大士
揮尺誦經(jīng)
猶是垂方便



美則甚美
了則未
寶劍
盡情掃蕩無(wú)

歇去一念萬(wàn)年

真得虛空悉消
空生疊疊窮迷

末后了然超百億

真截根源說(shuō)與
奈何蹉過(guò)西來(lái)
極樂(lè)家鄉(xiāng)甚妙

若論聚上頂宗
真是不通
凡圣以金剛


一任渠明來(lái)暗來(lái)
四方八面來(lái)
普教他休
雖然如是
且道末后一句
誰(shuí)堪奉行

天龍八部遍流通

大覺(jué)重重說(shuō)偈言

明如果日耀乾坤

了無(wú)些子涉情塵

猶道休將景示人

無(wú)情憂苦樂(lè)常諧

因談果海圓音徹
時(shí)禮金容歸去來(lái)
正宗

般若六度根源
內(nèi)外最牢慳三千大千萬(wàn)古流傳
雙林默語(yǔ)
祖租重宣
開(kāi)示悟入
眾生大有緣
說(shuō)破無(wú)生話
決定往西方

陀極樂(lè)國(guó)
常開(kāi)般若香

隱機(jī)凡世分第二十八
夫凡眾者皆一愚夫
今得歐師

肯無(wú)惡心
肯無(wú)惡行
肯無(wú)

肯無(wú)惡念
肯無(wú)惡謀
肯無(wú)惡思
不行滅道
不負(fù)師言

負(fù)師戒
一切惡念永除永戒
是指為妙法
隱機(jī)凡世
點(diǎn)出明珠夜

不溟
青山常向日
綠樹(shù)百鶯棲
月照耀東籬
若有精光
個(gè)個(gè)
生彩瑞
同上巫峰第一
令二十八分正宗言道
超生死
分功

最宜遠(yuǎn)議
放下則一塵不染
展開(kāi)則法界難量
無(wú)為境界

功德全彰
如錯(cuò)答一宗
墜不輪回
說(shuō)此經(jīng)定入地獄
若不皈

休言卷議
邇道不言卷議如何

今得歐師傳妙
夻卷
眾生隨同老乾坤
齊來(lái)見(jiàn)佛悟玄
如團(tuán)
今始覺(jué)少年顛
來(lái)來(lái)往往如春夢(mèng)
日夜忙忙亦枉然
眾觀世事風(fēng)吹火
一時(shí)滅去換新鮮



心悟若能依佛語(yǔ)
朝朝法界又相傳


滿空眾圣真君在
各往西天入洞前
癮機(jī)凡世
率慮后思前
長(zhǎng)生不老天回光日現(xiàn)
坐臥山川

虎嘯
龍?jiān)诰盘?br />清風(fēng)影影
樂(lè)道即神仙學(xué)得玄

竅心空一物
無(wú)
靈光輝世上
晝夜一輪珠
志心皈禮
神霄一氣
郁羅肅臺(tái)
端坐九天之上地玄
行十洞之高居
道顯陰陽(yáng)德超日月


連煉結(jié)駕
上金烏
玉兔間
授職于建安府尹歸山于古洞
巖中
大師大道大真人
五蘊(yùn)超群諸佛祖
顯圣跡于連城


王于此地
作經(jīng)卷三千言
提人民八百語(yǔ)





玉皇敕封大悲大愿
大圣大慈
驅(qū)邪滅鬼天尊
五府六洞大法師
真君混元弟子大真人
正宗般若波羅蜜經(jīng)
觀之為言
內(nèi)心覺(jué)照
其在般若心經(jīng)
則首六觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時(shí)
照見(jiàn)
五蘊(yùn)皆空
在此經(jīng)則終以如是觀
如發(fā)菩提心
在印證諸法空義
學(xué)者以肉眼觀之而會(huì)之
則親
黃面矣
凡諸聞?wù)?br />莫不頓然開(kāi)

無(wú)量歡喜
信而受之
奉而行之
且道信受奉行個(gè)什么

觸日對(duì)楊真般若
山河全露法王

五千來(lái)字妙難言
八百余家解

珍重諸人休外覓
回光直下

自承
當(dāng)



鬼神稽首聽(tīng)經(jīng)聲
從此諸人如會(huì)得
人身得處最為難
須藉金剛?cè)亮?br />
妙悟圓通萬(wàn)法明
這回更不問(wèn)前程
莫把浮生過(guò)度關(guān)
直教打破生死關(guān)

二十分分會(huì)

插屑抽丁

色不礙處
補(bǔ)闕真言
南摩喝蘿坦哪

真言傳下好惺


四流浪


六國(guó)




朝看暮
轉(zhuǎn)

春雷震
親到法

推倒望舟


見(jiàn)色非千


聞聲不是



















俱住俱







賀賀
怛孥



抹孥娑婆


般若無(wú)盡藏真言
納謨簿伽伐帝


惹波羅多曳怛
底三密粟知佛弼社曳娑婆訶
金剛心真言









娑婆訶(三遍


普回向真


娑摩

娑摩


磨曩

縛摩








摩訶多迦












今同善眾共閱最上乘經(jīng)
佛事時(shí)當(dāng)滿散
普集良因
莊嚴(yán)會(huì)首之
福田成就
無(wú)窮之善果
此事且止
誠(chéng)問(wèn)諸人
這一場(chǎng)公案
作么施行
還會(huì)得么
拈起則

覷不破展開(kāi)
則法界難藏
若能直下承當(dāng)
受取本來(lái)真足

然如是
猶涉途程
且道如何
即今兩手吩又作么生道咦

言言見(jiàn)諦言非有
句句超生句本無(wú)
金剛本體湛然虛
把斷牢關(guān)一物無(wú)
若要山僧通線路
諸人收取護(hù)身
閻王本是平等君
不愛(ài)錢財(cái)只取人




陰司若用錢財(cái)當(dāng)
貧者先亡富者存
西方極樂(lè)景幽深
寶剛光勝百萬(wàn)尋
良緣等眾
略聽(tīng)些個(gè)
般若大摩訶
行住坐臥
不離只個(gè)
人人本

非我非他
諸人與取
人生莫嗟過(guò)
摩訶空最大
最大是摩訶
般若波羅蜜
撒手誦彌陀
夫欲最上大乘
須具金剛
眼看釋迦老與須菩提顯大機(jī)施大用
聚須彌山等
七寶碎大千世界
若微塵盡僧祗布施將來(lái)獨(dú)最上

無(wú)法可得
直得人天膽惡魔外心寒
俱能舍命承當(dāng)依舊白
云萬(wàn)里
所以解此經(jīng)者
八百余家
頌此經(jīng)者
不滿屈
蓋古人



錯(cuò)答一字
尚墮野狐
謬誦此經(jīng)
應(yīng)入地獄
自惟不入地獄


濟(jì)
槃群生
既能為法忘軀
豈避彌天逆罪
橫按寶劍
重說(shuō)偈言


心烈正
法眼掃除
知見(jiàn)截?cái)?br />命根堪報(bào)之恩
用酬難酬之


若求他日待龍華
今朝先受菩提

四十九年成露布
五千余卷盡言

妙明一句威音外
折角泥
雪裹


阿彌陀佛色光輝
白發(fā)宛轉(zhuǎn)五西彌

頂上旋累青絲發(fā)
三十二種相巍

銷唱金經(jīng)滿散緣
回頭今
牛展福無(wú)


合家人等齊修證
見(jiàn)聞熏種已周圓
道場(chǎng)圓滿
不可思議
人人用心機(jī)銷唱金剛佛
圣遍知上祝
皇帝圣壽萬(wàn)歲
法界有情
同生極樂(lè)園
南無(wú)一正宗經(jīng)
萬(wàn)卷玄空般若
銷釋法言經(jīng)
伏愿經(jīng)聲瑯瑯

徹穹蒼
梵語(yǔ)玲綸
下通幽府
一愿刀山落刃
二愿劍樹(shù)摧鋒
三愿爐火炭收焰四愿江河浪息
咸咽餓鬼
永絕饑虛
鱗角羽毛
莫相食敢
惡星變怪掃出天門
異獸靈魑
潛藏地穴
囚徒禁系
愿降天恩
疾病纏身早逢良

盲者聾者
愿見(jiàn)愿聞
跛者啞者
能行能語(yǔ)
懷孕婦人
愿子

母團(tuán)圓
征客遠(yuǎn)行
早還家國(guó)
貧窮下賤
惡業(yè)眾生
謨殺故




一切冤仇
并皆消釋
金剛威力洗滌身心
般若威光
照臨寶

與足下足
皆是佛地
更愿七祖先亡離苦升天
地獄罪苦


解脫
以此不盡功德
上報(bào)四恩
下資三有
法界有情
齊登正
覺(jué)

老頌云
如饑得食
渴得漿
病得痊
熱得涼
貧人得寶
嬰兒
得懷
飄舟到岸
孤客還鄉(xiāng)
早逢甘澤
國(guó)有忠良四夷拱手

表來(lái)降
頭頭總是
物物全彰
古今凡圣
地獄天云東西南北
不用思量
剎塵沙界
諸群品盡
入正宗大道場(chǎng)
三途永息當(dāng)時(shí)

六趣休隨淚沒(méi)因
恒河舍識(shí)悟真如
一切有情登彼岸
乃至

虛空世界盡
如是
眾同登般若船

眾生及業(yè)煩惱


苦是四


廣無(wú)邊
愿今回向亦
見(jiàn)聞盡悟真空理

宣卷功德已周

回向三寶眾龍


十方三世一切


文殊普賢觀自


諸尊菩薩


訶薩

神歸八
金剛

摩訶般若菠蘿

恩有一門增氣


鎮(zhèn)




善緣福報(bào)本仙
機(jī)

文字圣人真面


恩施莫
報(bào)

欲為君臣則盡





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