謎古謂之隱,其源蓋出於詩,於六儀比之類也。荀卿則別為賦矣。后乃勾心斗角,自為一門,至近代而愈工矣。余小時(shí)亦喜之,顧以工益求工,憚不敢為。既不自為,因不常猜。甚惜其無專書。六十年前,始見龍山燈虎。昔嘗以為燈糊,又疑為燈符,究不知虎名何義也。近歲詩鐘盛行,都人士會(huì)集名流數(shù)十人,分字拈題,余攢眉而入社。以為自科舉廢,賴有此耳。頃來衡陽,重晤味鱸郎中,乃以春燈話相示,幾十萬言,所錄隱凡數(shù)千條,門分類別,探賾鉤深,極文心之所至,如游魚銜鉤而出重淵,以至小包至大,納須彌于芥子,不虛言也。自有六詩以來數(shù)千年,今乃得此小技之大觀,不亦異乎。張君又自述在辰州時(shí),道已大行,相去千里而近,十年之久而初未聞。然則國有顏?zhàn)佣恢植蛔愎忠?。是編之作,足以備詩之一體,繼經(jīng)史而供輶軒之采,帝制共和,大啟文明,必不廢也。故樂為之序,以彰文巧而見人心之神焉。
乙卯九月戊子,湘潭王闿運(yùn)敘。