紙醉廬春燈百話 亢廷鉁 撰
序一
蜀地僻遠，文學恒后東南，惟謎語則往往浚而跨之，嘗見巧者制一謎也，陽翕陰遁，以穽以窆。及其成也，為鬼斧神工，而射者亦剟肝鐫肺以蘄應鵠，至鵠之中妙者，輒瞠目駭色欣欣贊矣。亢君聘臣，游于斯藝甚夙，既嫥而博，復精于彝，乃著謎話若干卷，索序于余。余惟天下畫狗馬者莫不有書，書莫不法，法莫不傳，以其納人而軌之也。矧茲話也，軌以謎之人者大矣。烏乎不傳。吾見蜀之西、夔之東、大江之南，北風泠泠而汽輪走者，其茲話之行乎。華陽舒廷弼序。
序二
少游燕趙，驅車右北平間，低回李將軍射虎之跡，未嘗不壯其雄風，而甚怪世之嗣響者何少也。已而讀書蓮池，暇與二三友人為燈虎之戲，所見所為大都膚末之文，饤饾之語，問有如劉舍人所謂“回互其辭，約密其義，義婉而正，辭隱而顯”者，固已百不一當，而欲方之李將軍之射虎不其難歟！歲庚子旋蜀尋春歸錦里，識亢君聘臣于燈下。繇是，凡射燈虎無役不偕，因以覘君之蓄積至富且深，然猶未籀其為文章也。閱一載，而同人有“長春燈社”之結，再閱一載，而君有《春燈百話》之著，書成未久，即為趙君仲琴楬橥所為《晨鐘報》。余甚喜其于燈虎中破天荒而發(fā)春雷，顧其全豹則未窺也。今春君徇同人之請?zhí)I出斯話，以餉同好，余卒讀之，乃知君于斯道蓋已監(jiān)其腦而擷其華，宜其無微不入，無堅不破，矢不虛發(fā)而石且沒鏃矣。余別燕趙也久，今讀此編，殆不啻置身右北平間，與李將軍談射虎云。民國八年歲次屠維協(xié)洽寎月，紹荃張敏拜序。
序一
不佞結交亢君有年，服其淹雅多文，謎語特其余事，然君顧于此孜孜不倦，嘗輯二十年來知好所作，附益軼聞為謎話若干卷。夫雪上鴻蹤，山陽鄰笛，懷舊者猶興悵往之思，矧文字因緣感人尤甚，亢君斯作意固有在初非龂龂于蝸角之微名者也。書成于丁未，蓋未嘗輕以示人，時君與不佞共治法政學講肄，余暇談藝及此，逡巡篋衍出以示之。不佞與謎語一道蒙昧無所問津，然亦知茲事之不易也。陳言既難吻合，鑄辭甚苦爐錘，若郢書燕說，斷鶴續(xù)鳧，則又見譏于往哲斯作也。搜羅頗勤，評騭悉當，不僅示謎家之正軌，而平生舊雨亦儼聚首于一堂。君今因摯友之請，付印行世。思舊深情，藝林佳話，何待千金胡賈而后乃知是書之寶貴也。己未暮春，毛桪謹識。
紙醉廬春燈百話題詞
眉山郭慶琮（毓靈）
游戲文章斗巧思，此中三昧兩心知。
醒時說夢原非夢，莫笑詩人比虎癡。
隱語幽思未易明，好將射覆寓探偵。
多君妙悟窮心理，審判何容有遁情。
詩話文評格外求，殘鱗片爪美皆收。
一編好作商燈史，只記春時不記秋。
全憑文字結因緣，共話巴山夜雨天。
遙想錦城燈市里，春燈紅遍薛濤箋。
（時同客渝城）
華陽吳蔭曾（魯弢）
控游戲為莊嚴，復闡白鵲元珠秘旨，殆笠澤龜蒙襄陽鑿齒之思，而侘傺自棄于索隱者也。人譽其才，我為抑塞。
華陽顏鐔（果堪）
比興風裁溯厥初，鹽梅舟楫已權輿。
更從燈社添新話，萬象包羅具洛書。
?。ㄓ迖L謂燈謎之法，在《書》則鹽梅舟楫，在《詩》則比興體裁，在《易》則繇詞，皆謎之最古。然錯綜參伍，無不包羅，河圖洛書、左氏之“河魚”、秦代之“卯金”、周之“桑木萁服”皆其濫觴。）
百話紛紛玉雪霏，雕思斧藻入精微。
閑窗不厭千回讀，口齒生香勝浣薇。
敲詩猜謎味醰醰，鄴架奇書性所耽，
結習難忘應自笑，與君嗜好竟同三。
（君詩書與謎三好愚亦同之。）
搜奇擷艷筆如椽，碎錦零金萃一編。
鼎列五珍嘗一臠，醰醰如向護城還。
璀璨蓮花舌底開，千絲異錦費心裁。
傳神畢竟具阿堵，都是烘云托月來。
超超元箸及華年，如此文章世必傳。
自笑風塵霜兩鬢，欣從文社友英賢。
各擅江花寫妙思，個中胡子筆尤奇。
?。ㄖ^玉鑾、德淵兩胡君）
蹣跚初學邯鄲步，千里難期附驥馳。
?。劸小独m(xù)百話》之編，愚作鄙俚，不知能采擷數(shù)條以附驥尾否耶？）
擲地鏗然聽有聲，文壇旗鼓各當行。
愿鐫萬本誦千遍，紙價應知貴洛城。
?。ㄖT賢名作林立，愿速刊以餉同人。）
【水調歌頭】和自題《謎話》之作
飛將好身手，射虎更無倫。不妨游戲三昧，我亦逐君塵。親戚知其樂此，每說今宵何處？來往豈辭頻。但恨己生晚，舊俗漸沉淪。
幾年事，渾似夢，跡俱陳。且從紙上一笑，呼起錦城春。收拾東西鱗爪，指點承平燈火，滿眼鬧如新?；厥赘皣@，相對亂離人。
紙醉廬春燈百話 卷上
詩有話，文有話，詞有話，賦有話，且經(jīng)有話，八股有話，楹聯(lián)有話。小說無話，近人作《飲冰室小說從話》楬橥《新小說報》，而無話者亦有話。若夫燈謎（廋詞）起于盲左，（注一） 隱語載于腐史,（注二） 溯厥淵源，夐乎遠矣，墨客文人嗜之者夥。紙醉金迷之所，眼花耳熱之娛，逢場一戲，斯固不必有話，而亦不能無話，不可無話者也。則愚不揣請得，肆口雌黃，搖筆弄舌，而以《紙醉廬謎話》為謎界諸君之話柄。子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已！”如曰言不及義，好行小慧，則請拉雜摧燒之。 蜀籍吳人亢廷鉁漫識。
原書夾注：
?。ㄒ唬短綇V記》引《嘉話錄》載：“權丞相德輿言無不聞，又善廋詞。嘗逢李二十六于馬上，廋詞問答，聞者莫知其所說焉?；蛟?，廋詞何也？曰：隱語耳。語不云乎‘人焉廋哉！人焉廋哉！’此之謂也?！币陨辖浴都卧掍洝匪d。按：《春秋傳》曰：范文子莫退于朝,武子曰：“何莫也”,對曰：“有秦客廋辭于朝,大夫莫之能對也,吾知三焉。” 楚申叔展問還無社曰：“有麥趜乎？”“有山鞠窮乎？”蓋二物可以御濕，欲使無社逃難于井中。然則“廋”之一字，雖本于《論語》，然大意當以《春秋傳》為證?！?宋·吳曾《能改齋漫錄》
?。ǘ墩f文》:謎,隱語也?！妒酚洝せ袀鳌罚糊R威王之時喜隱。按：《索引》：喜隱，謂好隱語也。“淳于髡說之以隱”云云，皆燈謎之祖也。
我生有三種特別嗜好：一買書，二作詩，三猜謎，而最快意者則燈謎也。蓋買書見坊間善本，無論價值必購而后快，然限于綿力則有不得快者存；作詩遇心有愉戚，無論久暫必于詩發(fā)之而后快，然儉于腹笥尚有不能快者存。至于燈謎，則不費“有貝之才”，尤不費“無貝之財”，故每年春社既開，友朋征逐，酣嬉淋漓，無得失紛念，無榮辱擾心，生平游戲得意之事孰有過于此者哉？
燈謎進化有天然之階級，初則增損字句，如：“罒”射“欲罷不能”，“亻”射“何可廢也”之類；進而為考據(jù)典故，如銅梁胡君德淵所作：“牛宏贊”隱四子“里仁為美”，成都劉君茂臣所作：“五千年一濕，萬歲一枯”隱《書經(jīng)》“樹之風聲”（卷簾）之類；又進而為白描，如德淵所作：“隱者自怡悅”隱四子“人不知而不慍”，“君仁則臣直”隱唐詩“圣代無隱者”之類；再進而則借典白描，如失名作：“白云長沒矣”隱四子“故龍子曰”（卷簾），德淵所作：“公孫稱帝”隱“三代之得天下也”之類，運實于虛，無中生有，所謂“百煉鋼化為繞指柔”也。而燈謎之能事盡矣，斯為無上上乘。是故以品論之，則增損字句者品最下，考典者能品也，白描者妙品也，至借典白描斯可云神品。
或問酒令所行之射覆與燈謎同乎？曰：二者同源而異流。射覆之法疏，燈謎之法密；射覆之意淺，燈謎之意深；射覆之理粗，燈謎之理細。譬之書法，則射覆行草而燈謎隸楷也；譬之畫法，則射覆寫意而燈謎寫生也譬之文法，則射覆散行而燈謎駢儷也。此射覆與燈謎之異點，而其均為隱語則一也。
研究科學率用論理學演繹、歸納二法，燈謎亦有之。演繹法者，從一般之理以推定種種之點；歸納法者，從種種之點以窮究其一般之理。如舊謎“戊辰”隱《易經(jīng)》“天數(shù)五、地數(shù)五”，“雕”隱聊目“蕭七”，此演繹派之燈謎也。“上截是正體，下截便是碼字；下截是正體，上截便是碼字；中間是正體，上下卻都是碼字”隱“交”字；“一百剩得九十九，逢十進一，逢十進一，四去八進一”隱四子“白圭曰”，此歸納派之燈謎也。
嚴滄浪謂“詩有別才，非關學也，有別趣,非關理也?！蔽嵊跓糁i亦云。顧或目燈謎為不通之事，非學人所宜玩味者，愚則以為必學人而后可以言燈謎。蓋其上下古今，貫穿四部，旁涉九流，非學人嚋能為之，非通人嚋能精之？謂其別有肺腸可耳，謂為“不宜玩味”，則非也。倘慮沉浸其中，流連往返，虛擲光陰，荒蕪正業(yè)，則游戲之事多矣，詎獨燈謎然哉。
愚幼時跳蕩如野馬，加以腦筋最粗，故六經(jīng)文字幾無一卷能默誦者。邇年以癖嗜燈謎之故，嘗取經(jīng)傳之可為燈謎資料者瀏覽之，舊歲應童子試，面題為“向戌弭兵論”，同試者多苦不能記憶，愚獨以屢取左氏此節(jié)作謎而深印于腦中，故論亦較詳，旋受知鄭叔進宗師，取列第三名入泮，客或賀以為燈謎之力，愚則以為：考試之作論射策何？莫非猜謎之類，即謂射中燈謎可也。
可畏哉，燈謎家之思想也；可愛哉，燈謎家之思想也。挾其思想可以變黑白，易丹素，點金成鐵，畫水聞聲，猶小焉者也。至圣賢莊論可為里巷諧談，婦孺庸言可為廟廊謨誥。如或用“倒頭紙”隱四子“的然而日亡”（卷簾）；“天厭之，天厭之”隱《易經(jīng)》“圣人以此洗心”之類。吾不得不愛其靈敏而畏其狡獪。
子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉”，燈謎何獨不然。《禮》：“男子三十而娶，女子二十而嫁”，春秋時雖不盡然（如孔子十九而娶），然大概必男長于女也。成都張君子光以“子謂公冶長：可妻也……”一章，隱《詩經(jīng)》“思媚其婦”，蓋“偕老格”，諧“思媚”為“師妹”也。斯亦詼諧而不軌于理者。
方言入詩者，竹枝、風謠之類是也，近年白話文體盛行，有用以入文者，德淵借以作燈謎，則尤新巧而解頤。如“腮”隱唐詩“何日大刀頭”，“何日大刀頭”又隱四子“使饑餓于我土地”，蓋成都方言呼祀神之肉為“刀頭”，而祀土地者又恒用刀頭也。又成都方言以營工商業(yè)為“做生意”，實即生計之音轉也。善化沈公幼嵐任成綿道時，嘗集一聯(lián)題勤工局云：“便覺眼前生意滿，須知世上苦人多?！比A陽王也樵先生稱其恰如其分，際洵然。舊歲余在子光處附社一條以“則天下之商皆悅，而愿藏于其市矣”隱唐詩“欣欣此生意”，后又見或以“賣笑”作面，亦隱此句，用意同而面更簡當。
燈謎總以底面自然為佳，所謂文章本天成，妙手偶得之者。彼不得已而加格者，實緣腹笥有限，用以文其心思之拙也。就中梨花一格，第取諧聲，尤屬易作難工。失名作：“傷心細問兒夫病”，隱古文“杯盤狼藉”（悲盤郎疾）；舊謎：“臨去那秋波一轉”隱官名“刑部右侍郎”（行步又視郎）；陽湖吳君魯弢作：“梨花一枝春帶雨”隱獸名“龍媒”（濃梅）。皆格謎中不可數(shù)覯者。
離合格燈謎，濫觴于孔北海“漁夫屈節(jié)”一首，如《堅瓠集》所載“焦”字謎、十二時謎之類是也。別有離格如《虎癡初集》之：“眼撝”，隱《易經(jīng)》“離為目，艮為手”；《桐陰清話》之：“江鳥”，隱《詩經(jīng)》“鴻則離之”；失名作之：“垚崩 ”，隱《書經(jīng)》“分土為三”。合格如《虎癡集》之：“者”字，隱四子“信以成之，君子哉”；《游藝報》之：“他途”隱“人也，合而言之，道也”；成都陳君潤之之：“喻馬原非馬，分秧半插秧”隱“種”字。
加減格（即增損字句者）亦有不可目以下品者，如潤之作之：“或者是真”，隱四子“國中無偽”；“僧官二字通用”，隱“賞”字；元和陸蕓蓀作之：“曉來微雨接花梢 ”，隱“蕘”字；茂臣作之：“淉”，隱《西廂記》“多半是相思淚”；“泰”字，隱唐詩“一半是春水”；德淵作之：“午沐”，隱“年深豈免有缺畫”；失名作之：“木主”，隱“往來不逢人”。皆有意趣。
鴛鴦格亦號稱易作，然求其佳偶天然，不假人為者，亦不多覯。舊謎如《春燈百謎》之：“公孫丁”，隱《左傳》“穆叔未對”；《虎癡集》之：“楊柳渡頭行客稀”，隱《西廂記》“恰對菱花，樓上晚妝罷”； 《十五家妙契同岑集》之：“廣廈構眾材”，隱《三字經(jīng)》“對大廷，魁多士”，皆極自然。近又多就底中虛字作襯貼者，如成都龔君相農(nóng)作之：“從禽”，隱《禮記》“數(shù)畜以對”；華陽袁君蔭南作之：“困矮屋”，隱唐詩“對此可以酣高樓”；子光作之：“綠水”，隱“若與青山常作對”；茂臣作之：“紫燕”，隱《西廂記》“黃鶯作對”俱妙。至于楹聯(lián)一格，不過集句而已，別無他趣也。
暗格燈謎：有底藏暗格，如《十五家妙契同岑集》之“玉門關”隱唐詩“金殿鎖鴛鴦”，失名作之“子反”，隱古文“皓首而（兒）歸”；有面中暗格，如蕓蓀作之“誦回文”隱聊目“王成”，浙江許君仲密作之“皓首窮經(jīng)”隱市招“評（貧）書”。愚按：古句藏格者，如司空《詩品》之“脫帽看詩”，摩詰詩之“松風吹解帶”，《西廂記》之“便是一合回文”，皆可作謎，至“卷簾”、“梨花”等字面，則詩詞中尤多。
燈謎有合兩典為一面者，雖非謎中上品，然亦不乏佳構。如子光述之：“卻憎狐偃登場，喜聽屈原唱罷”，隱四子“不好犯上，而好作亂者”；茂臣作之：“且將赤壁前由日，權作龍山落帽時”，隱唐詩“相望試登高”；失名作之：“鏡懸照膽，囊掛籠髥”，隱“秦時明月漢時關”，即絳樹雙聲，黃華二牘，何以加之。又有分一典而為二者，其例至夥，如德淵作之：“成祖永樂”，隱四子“無憂者，其惟文王乎”；成都黃君玉林作之：“五柳”，隱《詩經(jīng)》“有條有梅”是也。
燈謎有“問答體”，有“以問答問體”。問答之謎，舊謎之：“晉禍始于清談，唐禍始于女寵，明禍始于流寇，試歷舉其人焉”，隱四子“何晏也，則天也，自成也”；“何謂信”，隱“不失人，亦不失言”是也。以問答問之謎如前人之：“王征南何人也”，隱古文“咸來問訊”（卷簾）；失名之：“不識蟚蜞”，隱《詩經(jīng)》“吉夢維何”；陽湖吳君魯弢之：“問馬”，隱唐詩“千里其如何”是也。
作謎亦有誤用字義者，如舊謎“佳人口角抹胭脂”隱四子“唯”，因讀本恒用朱圈上聲，甚有思致，但“隹”實不可作“佳”；“重陽”隱“肢”字，用《爾雅》“十月為陽”，但“ ”實不能通“月”。此外其例尚多，要皆不可為訓也。
燈謎貴深入顯出，言下了然。過于膚淺固不值方家一笑，倘過于晦僻，非加以說明聞者莫解所謂，則亦味同嚼蠟。然晦謎固有佳者，如舊謎：“春雨綿綿妻獨宿”隱“一”字，春雨綿綿，無日也；妻獨宿，無夫也。成都廖明軒孝廉之“無邊落木蕭蕭下”隱“曰”字，謂“陳”去“阜”（阝）、“木”也。漢軍于達蓀大令之“大過”隱“八”字，因本卦為“兌上巽下”也。數(shù)謎謂之不晦不可，謂之不佳不可也。
有眼前事跡，一經(jīng)燈謎家運用，不啻典故者。省城打銅街有上馬石歡喜寺，鄰為西來寺，茂臣以“醒酒石”，隱唐詩“酣來上馬去”；暨成都毛君得如所述之：“黃花歡喜寺為鄰”，隱“秋色從西來”，均匪夷所思。
雜書燈謎，茂臣最為擅長。所作《三字經(jīng)》有：“有成德者……”（五句），隱“教五子”（卷簾）；“結廬在人境”，隱“家天下”；“虹藏不見”，隱“梁滅之”。《千字文》有：“生香不斷樹交花”，隱“同氣連枝”?！洱埼谋抻啊酚校骸鞍遵x過隙”，隱“孔明流馬”；“江筆生花”，隱“夢得詩豪”。又《三字經(jīng)》謎，前聞華陽高君伯厚述之：“□□板資”，隱“能讓梨”；“解元”，隱“講道德”；“明天麻”，隱“日月星”。皆可謂化朽腐為神奇。
俗語童謠用作燈謎，可以解悶，可以醒疲。《虎癡集》之：“桃李無言”，隱“紅不說，白不說”；德如作之：“播厥百谷”，隱“栽雜種”；子光作之：“其實皆什一也”，隱“大家都是出門人”；“為黍而食之”，隱“不殺雞”；失名作之：“壽鞋”，隱“腳踏南山”；“委員”，隱“大官不來小官來”；“風風雨雨短長亭”，隱“吹吹打打一路來”，皆足令人發(fā)噱。至如潤之所述：“君夢齊姜”，隱“見你娘的鬼”，口吻雖肖，未免言不雅馴。
用成語作謎，每有與他人暗合者，憶拙作“風雨懷人”，隱四子“五十而慕者”，與華陽陳君紹昌雷同；“少姜”，隱《詩經(jīng)》“有齊季女”，與浙江許君洪度雷同；“中有一人字太真, 雪膚花貌參差是”，隱古文“溫乎其容”，與茂臣雷同。數(shù)謎可謂同心之言。
事物異實同名，燈謎家最利用之。如：方丈，宴室也、禪室也，《虎癡集》有：“阇黎飯后鐘”，隱四子“食前方丈”。玉樓，仙人所居也、兩肩也，失名作有：“詩賦玉樓”，隱鳥名“題肩”。芙蓉，木花也、水花也、鏡也、帳也、面也、山峰也，華陽楊君蕓青作有：“岫繞芙蓉”，隱唐詩“山從人面起”。郎中，官名也、醫(yī)士也、緊中大內也、幽室也，拙作有：“兵部郎中”，隱四子“可使有勇，且知方也”；“出入禁中”，隱唐詩“惟有幽人自來去”。此外其例尚多，如：圜室，囹圄也、道士居也；閫內、國門也、閨閣也、檻楹也、穽也；闌干，罘罳也、眼眶也、夜深也；寸田，地少也、心也；秋水，劍也、眼也；太史，天官也、翰苑也；黃門，閹人也、給事也；貂珰，貴戚也、刑余也；典刑，老成人也、大辟也；金石，文字也、交情也；圖書，經(jīng)史也、印章也；流黃，顏色也、機組也；琥珀，丹石也、酒也；玳瑁，美石也、龜甲也、筵席也；瑯玕\\\\\\\，美石也、竹也；六寸，筆也、算也；葳蕤，花也、鎖也；苜蓿，馬芻也；訓士，官祿也；甲第，貴宅也、科目也；蒲盧，蒲葦也、蜃也、果蠃 也（見《夏小正》注）；玉版，箋也、帖也、筍也；鴟夷，盛物器也、河豚也；飛廉，人名也、獸名也；管仲，人名也、藥名也；皐陶，人名也、古木也（見《考工記》注）；摴蒲，博具也、海蜇也；緇衣，僧號也、《詩經(jīng)》篇名也；王孫，芳草也、蟋蟀也；杜鵑，花名也、鳥名也；龍鐘，老態(tài)也、竹也、船舟也、衣領也；三尺，劍也、刑法也；玉環(huán)，楊妃名也、唐睿宗所御琵琶名也；夜光，螢火也、珠也、璧也、月也、酒杯也頗；朐 ，蚯蚓也、漢縣名也；丹書，刑書也、誓書也；屠蘇，庵也、酒也；五經(jīng)，圣籍也、酒器也；大有，卦名也、豐年也；玉堂，嬖幸之舍也、翰林也；夕陽，山西也、斜日也；五更，養(yǎng)老名也、譙鼓也；庶子，官名也、支子也；小蠻，美人名也、酒杯也；一流，人品也、銀數(shù)也；律令，國法也、咒語也；枇杷，果名也、農(nóng)器也；金井，井欄也、梧桐葉上花紋也；繡球，獅卵也、花名也；滿天星，花名也、爆竹也；過山龍，吸酒器也、山轎也；虞美人，人名也、花名也、詞牌名也；元宵，節(jié)名也、湯圓也；九華，山也、塔也、鐙也；牙簽，剔齒也、書簽也；參差，不齊也、笙也；消息，《周易》卦氣也、詞牌名也；魚目，假珠也、漢武馬名也；牽牛，星名也、花名也、蟲名也。（見阮吾山《茶余客話》暨梁應來《兩般秋雨盦隨筆》）
虛字為組織文章之用，在外國文亦有所謂助詞、助動詞、感嘆詞等。惟燈謎家實者虛之，虛者實之，總以出人意表為佳。然有時亦須仍還虛字之用，乃能神完氣足。如前人“乾無上畫坤無土”隱四子一句，或射“天地之大也”，亦既題無剩義，要不若“此天地之所以為大也”句，傳出兩“無”字之神?！锻ㄋ讏蟆份d有“上去一下去十一”，亦隱此句，用意雖同，而其面則了無意義，不及前作遠矣。又失名作：“傳纛誑楚，頗疑其詐”，隱“唯赤則非邦也與”；“赤壁之役，孟德僅以身免”，隱古文“惟大丞相魏國公則不然”，均以虛字見長。
浙江汪君倫伯作有：“落帽、脫靴、皓首、粉底”，隱《書經(jīng)》“格于上下”，為初學作謎者現(xiàn)身說法。若失名作之：“猜燈謎法”，隱《詩品》“語不欲犯，思不欲癡”，則真道出此中三昧者矣。
林坤《誠齋雜記》稱：喬子曠為詩，喜用僻典，時人謂之“狐穴詩人”。燈謎家亦有蹈此轍者，如《新小說》所載：“士誠拒戶自經(jīng)部將解之”隱《易經(jīng)》“九四有命”，九四，士誠字也。吉水曾顯廷大令述之：“有意而來”隱《禮記》“玄鳥至”，本《莊子·山木》“鳥莫知于鷾鴯”。又：余射南城黃梅生大令作之“積薪桂于灶間”隱唐詩“禪房花木深”，禪，灶神名也；（出《雜五行書》）拙作“潛虬且深蟠”隱四子“今有無名之指，屈而不信”，潛虬，無名指也；（見《酒令·唐招手令》）“薤露”隱《詩品》“猶礦出金”，本《云仙雜記》“山中有蔥，下必有銀；有薤，下必有金”。詩家有自注之例，若此類者，皆非自注不可，斯亦燈謎中之野狐精也。
古有于印章隱姓名者，是亦燈謎之類。如姜白石（夔）之“鷹揚周室，鳳儀虞廷”，乃運典格也；徐文長（渭）之“秦田水月”，乃拆字格也。蓋昉于辛稼軒“六十一上人”印文，（見陸敬安《冷廬雜識》）
李君實《紫桃軒又綴》有云：“《爾雅》釋畜：犬子曰狗；釋獸：虎子、熊子皆曰狗?！稘h律》：捕虎一購錢三千，其狗半之。然則所謂‘畫虎類狗’者，亦未大懸絕耶?！背啥剂志ドp以“畫虎類狗”隱卦名四“訟、師、比、小畜”，運典不覺，想見心思之細。
梁應來《兩般秋雨盦隨筆》有云：“春秋桓公六年，經(jīng)書：子同生。《谷梁傳》曰‘志疑也’。朱子駁之曰‘圣人一筆一削堂堂正正，豈有以曖昧之事疑其君父者。’其說是也。然愚謂十一公皆不特記，而獨于莊公記之，其中豈無深意。文姜淫亂，越境成奸，恐后之論者，或有嬴呂之嫌，故特于十八年，夫人姜氏如齊之前，大書‘子同生’，以明其的系吾君之子。故曰志疑者，非所以傳疑，乃所以釋疑也。詩曰‘展我甥兮’，《春秋》曰‘子同生’，皆所以別嫌明微也。” 然燈謎家竟有用“公與文姜如齊，齊侯通焉”隱四子“然則有同歟”，心思則曲矣，但惜有傷忠厚耳。
《虎癡集》有“郊祁同列”，隱《左傳》“比及宋，手足皆見”；近人有以“郊祁同列”，隱韻目“二宋”。按：“二宋”者，不僅郊、祁，趙云菘《陔余叢考》謂有三“二宋”。指《宋史》宋琪、宋雄，宋郊、宋祁，《元史》宋本、宋褧也。又：《元史》宋子貞與族兄知柔，稱大宋、小宋；《明史》宋克、宋廣善，書稱“二宋”；清朝長洲宋既庭教諭（實顯）與宗弟疇三，俱以孝廉知名，時稱大宋、小宋；道光癸卯浙江鄉(xiāng)試，臨海宋衛(wèi)、宋瑱，以同祖兄弟同舉孝廉，其同年亦以“二宋”稱之。（亦見《冷廬雜識》 ）
德清俞蔭甫先生，掌教西湖詁經(jīng)精舍，進諸生以講求古學，廿余年中裁成獨多。門下士徐花農(nóng)太史倡議于眾，建一樓以安先生杖履，榜曰“俞樓”。會彭剛直巡江，至西湖與先生結小兒女新姻，念樓址太隘，力任擴充，使健兒負土從事，期月而成，先生為著《俞樓經(jīng)始》一卷。越明年燈節(jié)，杭州有好事者，即以“俞樓經(jīng)始”四字懸謎，隱四子人名二：“徐辟、彭更”，謂花農(nóng)倡筑，剛直增廓之也。先生聞而喜甚，須入所著《春在堂筆記》諸類中?；ㄞr(nóng)后以壬辰年視學廣東，所取進及拔置高等者，悉幼童世家子與翩翩裙屐之少年。粵人大嘩，其被摒，向隅者爭為蜚語，以嘲訕之。御史摭以入奏，廷旨寄疆吏按查，以事無左證而罷。其時穗垣燈市，亦有一謎云：“徐宗師取進諸學生”，隱《三國志》人名二，識者解之曰：“此‘顏良、文丑’也”。旁立而聽群起和之，以為用意巧合，得未曾有，則未免流于輕薄矣。（見近人邱煒萲 《菽園贅談》）
俞澗花《印雪軒隨筆》一條云：湖俗，每遇張燈之夕，好事者率懸燈謎于市。有來者，食餼府庠，頗負時望，生平酷好為此，而心思靈巧，往往出人意想之外，以故所制燈謎出，觀者如堵。某年，汪桂楂往觀，見其懸一謎云“一甲五名”隱《易經(jīng)》五句，汪桂楂即索紙筆于眾中大書：“某乎，汝莫不是‘為鱉、為蟹、為蠃、為蚌、為龜’乎？”合市哄然。某雖恨其刻薄，然不能以為非，是酬以應得之物而去。次日，喧傳一郡，以為笑談，而某自是戒不復為此戲矣。
吳趼人《我佛山人札記》一條云：曾、曹二士人相約會于某所，及期曹先至，曾久不來，曹頗苦之。及曾至，談正事畢，曹戲謂曾曰：“有一謎請君猜：‘曾孫來止’，隱《史記》一句?！痹贾坏茫堉i底，曹自指其鼻曰：“吾 太公望子久矣”。曾怒其戲己，也曰：仆亦有一謎：“將軍魏武之子孫，隱俗語一句，知君必猜不著，請逕揭出之。”因指曹曰：“操你的祖宗”。曹操之“操”字，本讀去聲，恰諧俗語。曹聞之大怒，竟至斗毆。
況葵笙先生《辛巳春燈百謎》一卷，謎不盡佳，卷端駢語一敘，于燈謎之源流、得失，言之頗詳，用錄其全文，以供個中人之參考焉：
蓋聞廋詞起于晉朝，隱書標于漢志。東方共舍人之語，特擅詼諧；中郎留幼婦之題，允推工巧。溯夫秦有卯金之讖，越有庚米之辭；河魚詳左氏之文，井龜仿南朝之制。大抵前人之隱語，即為今日之迷言。 “謎”之字收于《玉篇》，“讔”之名見于《呂覽》?？计湓?，各有異同。要不過回互其詞，變通其意?？孜呐e詩成離合，實開拆字之先；王荊公句隱姓名，已用諧聲之格。墨斗吟于蘇子，體物尤工；金鐘賞自孝文，解人可索。至若集編文戲，詩紀唱酬；蓋亦樂此忘疲，言之有味矣。夫雕蟲之技，才士不為；而燈虎之嬉，近時所尚。莫妙于包藏經(jīng)句，運用陳言；趣必天然，語皆風雅。茍命意不傷于蕪雜，即搜詞何害于稗官。所可惜者：用心或特過前賢，立格則殊乖先正。蟬能脫殼，尚從一字以推求；龍可點睛，尤本六書之假借。雖云變格，不失大方。他如脫太白之靴，誰為力士；落孟嘉之帽，不必龍山。故美其割裂之名，以就彼心思之拙。鶴原有膝，蜂豈無腰，觚應率爾而操，觴竟若斯之濫。第舍難而取異，儼然斧以斯之；因斗靡而夸多，否則瓶之罄矣。是豈謂文章之末，而遂忘體制之嚴乎。仆也生小善愁，蹉跎失意。黃山谷之好悶，門里挑心；陶宗儀之獨眠，壁間書字。倦燈倚處，淚枕醒時，消一晌 之煩憂，耐片時之思索。藉得暫忘恨事，因之稍遣病魔。時則楊柳初春，海棠深夜。清風明月，無可奈何；勝友高朋，不期而至。照將紅燭，籠倩碧紗。奪此錦標，射同雕覆。不惜會心之遠，一鳴或竟驚人；共爭捷足之先，三復居然有得?？图扰d高而采烈，主尤色舞而眉飛。不亦樂乎，是之取耳。而或謂構十日之巧思，供一宵之暫厭。為勞已甚，擇術何疏?？v俄頃之歡娛，在愁人豈能多得；倘從俗之嗜好，又吾輩所不肯為。與其枯守而無聊，孰若閑尋之有味也。惟是愁痕滿紙，醉墨連篇。格僅避乎紛紜，語難期于深穩(wěn)。較賀從善千文之虎，殊愧疏??；比金章宗百斛之珠，自慚固陋。然而螀鳴鴉語，得每自矜；蠟淚蠶絲，棄之可惜。百條粗擇，一冊僅成；必有可觀者焉，為之猶賢乎已。（按：“獨眠孤館”謎，本宋·陶穀題南唐館舍壁事，篇中作“陶宗儀”，不知其何所據(jù)也。）
紙醉廬春燈百話 卷下
王也樵先生謂勝朝文事超越前古者有二：一謎語，一試律。洵為碻論。詩莫勝于三唐，而謎則如“蛙謎”、“蛇謎”等，并皆不佳，即以太白天才，而所作如名“許云封”謎，亦僅如是。至陶穀之“獨眠孤館”，則未免如劉舍人所譏“課文了不成義”矣，誰謂古今人不相及哉。
成都周吉唐先生，謎界仰為泰斗者也，歲甲辰兩度張燈，興高采烈。余射中十余謎，先生自目為打虎將，亟贊心思之敏。嗚呼，至可感也?；貞涥贂r情事，宛猶在目，而先生之墓木拱矣，為之黯然者久之。先生燈謎神妙兼擅其勝，惜多遺忘矣！所記者僅：“痛飲讀《離騷》”，隱四子“唯酒無量不及亂”；“鐵梨”，隱“鉆之彌堅”（按：《爾雅•釋木》：“樝梨曰鉆之?！眱葎t作柤梨曰攢之。僅云鐵梨，似當別有所本。）；“明月松間照，清泉石上流”，隱《書經(jīng)》“惟影響”；“中有一人字太真,雪膚花貌參差是”，隱《禮記》“顏色必溫”。 “所著遺忘殆盡矣”，隱《左傳》“作而不記”；“故蜀城”，隱《周禮》“惟王建國”；“一杯酒酹玉樓人”，隱《西廂記》“這酬賀，”；“如此風波不可行”，隱詞牌“駐云飛”（卷簾）。又有“鄉(xiāng)里人還鄉(xiāng)里”，隱唐詩“浩然歸故關”，蓋用明末流寇鄉(xiāng)里人劉浩然也；“松聲吼幾回”，隱《西廂記》“行者又嚎”，蓋本《水滸傳》行者武松也。耆舊得此，想見當年文采風流。
成都王仲明先生，年近七旬，雙目失明，工琴精醫(yī)，而尤嗜燈謎。每夜出觀燈，喆嗣次文為相遇，《左》、《國》、《史》、《漢》、唐宋、詩詞，尤能背誦全文。早歲所作有：“步步嬌”，隱四子“謂武，盡美矣”；“北極朝廷終不改”，隱“順天者存”；“梅花一縣過襄陽”，隱《書經(jīng)》“五百里米”；“河陽一縣并是花”，隱“百里采”；“蓮房”，隱《詩經(jīng)》“君子之馬”；“重棗”，隱“如何如何”；“啟呱呱而泣”，隱古文“宋微子之興悲”；“漢家陵闕倚斜陽”，隱“但以劉日薄西山”；“談虎色變”，隱《西廂記》“忽聽一聲猛驚”；“高誼”，隱唐詩“賈生才調更五倫”；“瀟湘月”，隱“兩水夾明鏡”。諸佳制甚多，茲所錄者，特嘗鼎一臠耳。
東湖饒季音大令，前在惜字宮寓中出謎，佳制極夥，其“喜雨復愁霖”隱四子“樂以天下，憂以天下”、“力”隱“二之中，四之下也”二謎已為王也樵先生刻入所著《樵說拾遺》中。此外僅記“明太祖起兵皇覺寺”，隱“釋治國平天下”；“《魏志》書：諸葛入寇”，隱“吾君不能謂之賊”；“隔千里兮共明月”，隱《易經(jīng)》“天一地二”（卷簾）；“麻紗”，隱唐詩“誰復著手為摩挲”；“其文炳蔚”，隱四子人名“虎豹之鞟 ”。
中江劉少蕓先生，早歲作宰關中，宦成歸里，不預世事，日以作書自娛，間亦出謎。愚所射之：“設紫綃帳”，隱《詩經(jīng)》“載寢之床”；“浮橋”，隱“造舟為梁”均佳。然尚非其至也。有人述其近作三謎：“白馬將軍”，隱四子“焉用戰(zhàn)”（卷簾）；“王”，隱《左傳》“君履后土而戴皇天”；“此調不談久矣”，隱“曲為老”。
廣漢張君尹士，早歲即于燈下訂交。甲辰入泮后，旋赴東瀛留學，丙午歸里，擔任游學預備學堂齋務，未及兩載遽赴修文，至堪惜哉。其舊歲所出諸謎，僅記“容光”隱《左傳》“君實圖之”、“解元”隱“鄉(xiāng)取一人焉”、“后宮佳麗三千人”隱古人“滿寵”、“牛山”隱外地“對馬島”四則。
成都劉子孝先生，人極詼諧，作謎亦令人解頤。如：“荷花嬌欲語”，隱四子“君子學道則愛人”；“白刃可蹈也”，隱“超”字。其 “內子殷勤捧玉鍾”，隱《龍文鞭影》“灌夫使酒”一謎，則與同邑吳子玉先生共飲，相謔戲作也。真以文言道俗情矣，然亦自是妙品。
郫縣姜尹人先生集中，有《贈閻子謙主政，并呈春謎社諸君子》詩一首，云：
少年打燈虎，高跨群龍翔。
群子肆波瀾，遂乃四海汪。
眾仙集蓬灜，鐘磬聞笙簧。
我亦泛泛游，風水聽霓裳。
是時斗指寅，新月?lián)P微光。
繁響忽一駐，遂揭中心藏。
環(huán)顧青云客，騰聲喧玉堂。
余以肥遯土，此樂不可常。
蓋先生少時亦有此癖，至子謙先生，愚已不復見其為人，僅聞王仲明先生述其二謎。云“看竹何須問主人”隱《書經(jīng)》“能自得師者王”；“金蓮調叔”，隱古文“撫孤松而盤桓”。
河間李君銀槎，寒家舊戚也，早歲即以燈謎擅名，年逾耳順，猶復樂此不疲。其少作遺忘殆盡，憶前在御河沿高陽齊寓觀燈所射，如：“脫我戰(zhàn)時袍”，隱《易經(jīng)》“征不服也”；“志在流水”，隱《書經(jīng)》“載采采”；“蓮幕酒 ”，隱《千字文》“景行惟賢”；“庶民子來”，隱地名“昌黎”；“五柳居”，隱“館陶”；“一枝紅杏出墻來”，隱詞牌“露華”。皆其附社所出，興會不減當年。
銀槎又為愚言：熊君渭樵作謎喜用稗官，未免不雅馴。然如：“秦可卿死封龍禁衛(wèi)”隱古人“賈捐之”一謎，亦不害其為佳制也。
華陽葉君友芝，其先本皖人，早歲極喜出謎，有七律二首，隱聊目二十余則，詞意工切，惜底面并忘之矣。僅記有“清白吏”，隱四子“使人昭昭”；“面如滿月”，隱《楚辭》“望三五以為像兮”；“匡廬在望”，隱古文“乃瞻衡宇”。葉君現(xiàn)任客籍學堂職事，此調久不彈矣。
樊君麗泉，喜作泊號謎，頗有極其渾成者。如愚射之：“墨池飛出北溟魚”，隱“黑旋風”；“我獨在人間，委實的不愿生”，隱“拼命三郎”，皆不假雕琢。若失名之“金錢問題”隱“豹子頭”，雖亦切合，而文字贅矣。
成都郭君子章，每歲必開燈社數(shù)宵，愚亦時附驥其間。憶子章作有：“客來雨霽”，隱《詩經(jīng)》“訪予落止”；“仙樂風飄處處聞”，隱《詩品》“悠悠天鈞”（卷簾）。附社新繁嚴君吉甫作有：“紀程新詠”，隱四子“為此詩者，其知道乎”；“同籍”，隱“雖由此霸王不異矣”；“八月初一”，隱《詩經(jīng)》“在夏后之世”；“王赫斯怒”，隱《論語集注》“以受生氣”；“一網(wǎng)打盡”，隱《西廂記》“畢罷了牽掛”；“回眸送盼，以挑王之侍者”，隱“休波”。浙江王君遠伯作有：“豈真愛馬者耶”，隱《詩經(jīng)》“假樂君子”；“窺破奸形”，隱“見此粲者”；“益有弧矢之象”，隱琴操“風雷引”。
乙巳春燈社雖多，絕少佳者，嗣浙江許君紹蘭、金君叔屏、大興官君小農(nóng)、畢節(jié)張君毅俠、桐城趙君仲琴，就平越王君意先宅，組織一社。用半月形雙燈，為東西兩半球，東半球糊以黃紙，西半球糊以白紙，東半球燈謎概出舊學書，西半球燈謎盡用新學書，其構思命意頗極新穎。西半球佳者有：“骍”，隱新名詞“特色”；“霜雪盈顛”，隱“元素”；“破黃巾”，隱“平角”；“白衣秀才”，隱“酸素”；“夫子之墻”，隱外地“尼門”；“駱前王后一詩人”，隱西人“盧騷”；“孟孫、叔孫、季孫”，隱“古魯家”；“日本書札常用‘御’字”，隱《西廂記》“寄語多才”。東半球佳者有：“朋黨”，隱四子“有友五人焉”；“沉者自沉，浮者自浮”，隱《左傳》“受其書而投之”；“不及馬腹”，隱唐詩 “自顧無長策”；“雞犬相聞”，隱時憲書“鳴吠對”。
此外則暑襪街新建曹宅、陳君紹昌、陸君蕓蓀諸社，尚多可采。曹宅有：“揮故人淚”，隱《四子》“愿比死者一灑之”；“燮理陰陽是子牙”，隱《詩經(jīng)》“相鼠有齒”；“子無謂秦無人”，隱《禮記》“在朝言朝”（卷簾）；“妾有老親”，隱《左傳》“如舊婚媾”；“羊一牛一”，隱《楚辭》“望美人兮不見，恨此生兮遠離”；“戲舉烽火”，隱唐詩“梨園子弟散如煙”等作。惜邇日以館事未得往觀，以上 悉聞林佶蓀、郭子章兩君所述，風味頗不惡也。紹昌則有“巨觥陳濁酒”，隱四子“尊賢為大”；“待闕鴛鴦社”，隱《詩經(jīng)》“曰予未有室家”；“此何聲也，汝出視之”，隱“令聞令望”；“天空任鳥飛”，隱唐詩“明月自來還自去”。蕓蓀有“御制詩文”，隱《書經(jīng)》“作之君”（卷簾）；“白從惡少遁去”，隱唐詩“云深不知處”；“桃葉渡頭春漲生”，隱《西廂記》“恰對菱花，樓上晚妝罷”；“行過函谷重回首”，隱美人“關盼盼”；“晉惠帝賈后”，隱聊目“魯公女”。均不落尋常蹊徑。
憶壬寅癸卯之歲，謎界諸君在紅廟子結長春燈社，中秋始罷，余得躬預其盛，所出佳制美不勝收，群賢濟濟其樂陶陶，彈指駒光忽焉數(shù)載。今諸君有入政界者，有列商界者，有散之四方者，有作古人者，斯會重舉不知何時，茲將見聞所及，尚可記憶者，匯錄如下 ，以志一時興會。盧后王前，隨手裒錄，毫無軒輊于其間也。
德淵作有“筆算”，隱四子“管氏有三歸”；“第五倫”，隱“朋友數(shù)”；“焚膏油以繼晷”，隱“的然而日亡”（卷簾）；“六十雙壽”，隱“有同耆焉”；“共有尊中好”，隱“般樂飲酒”；“韓兵圍暹羅”，隱《易經(jīng)》“八卦成列，象在其中矣”；“此非吾君也，何其聲之似我君也”，隱《詩經(jīng)》“魯侯是若”；“月到天心處”，隱古文“盤之中”；“皆嗜酒”，隱唐詩“共有尊中好”；“諸僧伴”，隱物名“禿友”；“古書兩卷”，隱“弱”字。
茂臣作有：“籌”，隱四子“君子去仁”；“返景入深林”，隱“卷之，則退藏于密”；“晚年惟好靜”，隱“仁者壽”（卷簾）；“老當益壯”，隱古文“壽而康”；“絕妙好詞”，隱“不有佳作”；“富貴非吾愿”，隱唐詩“我無汲汲志”；“落花滿地”，隱《西廂記》“土雨紛紛”（卷簾）；“日用飲食”，隱“東洋海般饑渴”；“反其田”，隱“不受人情”；“不欲多土人”，隱“避眾僧”；“不尚時藝”，隱“自古文風盛 ”。
子光作有：“老僧”，隱四子“釋本末”；“乃擲刀抱之曰：我見猶憐，何況老奴”，隱“是氣也，而反動其心”；“遂白曲端之冤”，隱“威武不能屈”；“得雄者王，得雌者霸”，隱《易經(jīng)》“獲之無不利”；“獨孤”，隱《書經(jīng)》“德惟一”；“豈可藏副以賣直邪”，隱《左傳》“于是乎去表之藁”；“馬頭調”，隱古詩“千里作一曲”；“伯道興嗟”，隱《西廂記》“都只是香煙人氣”；“目送飛鴻”，隱古人“顧延年”；“自顧所衣悉成秋葉”，隱“裴楷”；“自謂聰明過人”，隱“儂智高”；“蝸角蚊睫又足相容者也”，隱蟲名“寄居”。
仲琴作有：“陽與為友”，隱《詩經(jīng)》“十月之交”；“一聲河滿子，雙淚落君前”，隱《書經(jīng)》“曲直作酸”；“鬧蓮花”，隱 “狎侮君子”；“三弄笛”，隱《西廂記》“七弦琴成配偶”；“人淡如菊”，隱“黃瘦臉兒”；“壽考”，隱“試偷香”；“太師摯適齊”，隱唐詩“相攜及田家”；“書生”，隱“繕性何由熟”；“死生亦大矣，豈不痛哉”，隱“離別正堪悲”；“童稚開荊扉”，隱《詩品》“碧山人來”。
鎮(zhèn)雄張君星所作有：“陷吾君于聚麀”，隱《詩經(jīng)》“武王烝哉”；“輕減了小腰圍”，隱“帶則有余”；“皇皇”，隱“黃鳥黃鳥”；“負暄觀奕棋”，隱古文“望長安于日下”；“停杯投箸不能食”，隱《西廂記》“少呵”；“影里情郎”，隱古人“顧歡”；“皆大歡喜”，隱“莫愁”。
成都孟君和卿作有：“日月合璧”，隱《書經(jīng)》“宣重光”；“春在鄰家”，隱“我則鳴鳥不聞 ”；“狀元”，隱古文“面目黧黑”；“妾有滅門之禍”，隱“次妻族有似乎定情之日,有似乎北邙之死” ；“別南浦之生離”，隱《西廂記》“比花開花謝”。
潤之作有：“美人首”，隱四子“君子之道”；“群盜突起，搜之，出白刃相加，幸未絕命，恍惚中似有人拽護之狀”，隱唐詩“賊斫不死神扶持”；“靡草死，秋已闌,千里迢迢行路難”，隱時憲書“芒種”；“醉人如在半空中”，隱物名“酒簾”。
成都王君子衡作有：“蛾眉不肯讓人”，隱四子“謂武，盡美矣”；“未能三條燭盡”，隱唐詩“雙照淚痕干”；“人與綠楊俱瘦”，隱《西廂記》“柳腰兒恰一搦”；“璆琳瑯玕\\\”，隱詞牌“四塊玉”。
簡陽魏君雨田作有：“家在白云秋草間”，隱四子“居于陵”；“御溝常有云氣”，隱唐詩“宮中河漢高”。
成都王君成之作有：“舉杯消愁愁更愁”，隱《左傳》“飲而不樂”；“莫愁”，隱唐詩“天氣晚來秋”；“雁兒落”，隱《三字經(jīng)》“為人子，方少時”。
魏君紹唐作有：“大富貴，亦壽考”，隱西人“福祿特爾”；“佛經(jīng)”，隱《石頭記》人名“侍書”；“秀色可餐”，隱《西廂記》“娘呵”。
成都張君吉泉作有：“恨無花解語”，隱古詩“對酒當歌”；“鋪人皮于榻上,執(zhí)彩筆而繪之”，隱“鬼物圖畫填青紅”。
華陽何君斗垣作有：“眼角留情”，隱四子“睨而視之”；“十五始展眉”，隱《西廂記》“半世羞慚”。
毛君德如作有：“月給鶴俸”，隱《禮記》“卿四（士）大夫祿”（粉頸）；“張如廁”，隱卦三“晉、大有、解”（中一卷簾）。
林君佶蓀作有“張翼尾于門”，隱《詩經(jīng)》“三星在戶”；“是夕幽情苦緒室女心虛”，隱《西廂記》“今夜凄涼有四星”。
華陽蕭君鏡澄作有：“娘子軍”，隱《禮記》“行役以婦人”；“塞上笛音”，隱《詩品》“聲之于羌”。
吳君德門作僅記“紅雨大作”，隱唐詩“艷色天下重”一則。
李君渭清作僅記“月上柳梢頭”，隱古文“蛾眉不肯讓人”一則。
鄙作可記憶者有：“花落衫中”，隱四子“未墜于地”；“在人草無忘憂之意”，隱“小人長戚戚”；“庚哥”，隱“與其弟辛”；“入云中兮養(yǎng)雞”，隱《易經(jīng)》“翰音登于天”；“春愁黯黯獨成眠”，隱“困，以寡怨”（卷簾）；“冤家怕人知道”，隱《左傳》“怨而不言”；“此丈夫而巾幗者,何畏之?”隱“亡下陽不懼”；“西望長安不見家”，隱《周禮》“秦無廬”；“蜀道之難，難于上青天”，隱六朝賦“川路長兮不可越”；“首夏猶清和”，隱《聊齋》人“溫如春”。各條雖極不佳，聊復存之，博方家一粲。
長春社友率各用別號以相識別，有如：德淵之稱“澹園”，潤之之稱“眠香館主”，斗垣之稱“謎界特色思想人”，王君成之自署“寄傲生”。子光戲制一謎云：“寄傲生何太不聞”隱《詩經(jīng)》一句。或曰“此‘武王成之’也”，相與拊掌。詩云“善戲謔兮”，其子光之謂乎？
華陽黃煥堂先生，每夜出觀燈，輒攜雨具，偶一遺忘，其夜反雨；張君吉泉白發(fā)短視，喜近立燈下。孟君和卿目為“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，洵可謂無獨有偶。趙君仲琴并借以作謎語，燈社同人莫不知之，斯亦成都謎界近世史也。
上 錄二十二條，原名《錦里觀燈記》，舊題有【水調歌頭】一闋，改編茲集，是詞無類可歸，姑附與此，以資諧笑。詞云：“年少打燈虎，游戲錦城闉，每宵無處無我，吳下亢廷鉁。結識二胡（德淵、鶴云）三李（亦華、渭清、銀槎），二魏（雨田、紹唐）三張（華軒、所子星光）林（佶蓀）孟（和卿），劉（茂臣）趙（仲琴）竝朱（子壽）陳（紹昌）。高會古紅廟，集社果長春。 屬耆老，黃葉樹，白頭人。一燈互出交射，思筆競如神。繼以黃昏清晝，直過中秋端午，花樣越翻新。回首墜歡在，影事未成塵?！?br /> 丁未春，入政法學堂肄業(yè)，同班成都蔡仲翔、華陽李渭清、袁蔭南三君，劇喜談謎，每課畢休息，輒取法學中術語作謎，以佐諧談，就中亦有佳者。仲翔作有：“失蹤”，隱唐詩“何處尋行跡”；“公使配偶者”，隱《西廂記》“敕賜為夫婦”。渭清作有：“道之使然”，隱名詞“觀察點”；“雁字排連”，隱“相續(xù)人”。蔭南作有“使子路問津焉”，隱“自由言渡”。頗能別開生面。至以“言黃乾善奸邪，罷職安置江州”隱“出張所”則愚效顰所為者。
仲翔述二謎極佳：“月旦”，隱《書經(jīng)》“周公以為卿士 ”；“食于有喪者之側,未嘗飽也”，隱《左傳》“見靈則餓”。
蔭南述數(shù)謎極佳：“七子不能安其室”，隱四子“九男二女”；“避谷學長生”，隱“使饑餓于我土地”；“顛倒鴛鴦”，隱《三字經(jīng)》“二十七”；“丁香”，隱物名“對子蠟”。
成都林君子宜言華陽胡雨嵐太史二謎，亦可稱神品：“庶母頗賢”，隱古文“老子之小仁義”；“細柳娘”，隱《左傳》“小人有母”。又王仲明先生所述：“門前一樹馬纓花”隱《禮記》“戶開亦開，戶闔亦闔”，聞亦太史作也。
德淵近述數(shù)謎亦極佳：“送荊軻”，隱四子“而授孟子室” ；“掛角”，隱“束牲載書”；“多壽則多懼”，隱唐詩“自有歲寒心”；“非樓非亭”，隱《西廂記》“這不是黃鶴醉翁”。后三謎均王仲明先生作，前一謎劉君瑞培作，張君子緯亦曾作此謎，但不知孰先孰后。又“徐淑嘆瓜期”隱古文“秦歟?漢歟?將近代歟?”，未言出自誰手。
戊申春，省城勤工總局暨商務總會職事諸公，組織燈社一所，命曰“文明”，醵資懸獎，即以勤工成品充之。保國粹，攄新知一舉而數(shù)善備焉！所出佳謎亦美不勝紀，略如：“膠州灣”，隱四子“據(jù)于德”；“中國婦女議論，謂之萌芽也可，謂之播種也可”，隱《詩經(jīng)》“華如桃李”；“秋云破處秋光皓，說是秋時秋未到”，隱“四月維夏”；“以裨將出使露西亞”，隱“側弁之俄”；“東洋料理”，隱“日用飲食”；“小供”，隱“東人之子”；“報告俄國歸順”，隱《禮記》“白露降”；“裁判經(jīng)費”，隱古人“賈捐之”；“蘆漢鐵道股份”，隱“華合比”；“豎白旗請降，以保全民命”，隱“乞伏國仁”；“偉然第一”，隱國名“大不列顛”；“第四條款作廢”，隱“丁抹”；“才倚闌干”，隱度名“方依亞”；“黃耳傳書”，隱雜志名“大陸?！?；“領土以火山為止”，隱法學名詞“自然境界”；“安胎”，隱“不動產(chǎn)”等作，皆極標新領異。
文明燈社分為內外兩場，外場之謎略為淺近，必先射中一條，獲優(yōu)待券，然后得入內場。故內雖燈明座雅，從容構思，而外則人雜言龐，喧囂特甚，射虎同人深滋苦之?？傓k周孝懷觀察知其然，爰各介紹善射者數(shù)人，給以特許券，可以不由外場，直入內社。一時獲特許者有林君佶蓀、胡君德淵、劉君茂臣、張君子光、何君斗垣、袁君蔭南、李君渭清、王君子衡，愚亦叨陪諸君之后，得免外場擁擠之煩。閉社后，同人公致頌詞，屬愚起草，信筆為之，不復省記久矣。茲于故紙中得之，用再筆記于此，以志一時盛事。其詞有云：“謎語為活動心思游戲，日本小學教授法亦采用之。我國保存國粹主義尚未發(fā)達，而此專門固有之科，轉有日就消減之勢，惟川省商務勤工總局執(zhí)事諸公，有鑒于是，爰起文明燈社于商務總會。因工暇以提倡國學，藉游戲以增進新知，法至良，意至美，顧不僅于燈社發(fā)絕大光明，于謎界放非常異彩而已也。同人等技慚射虎，容比登龍。興高采烈，受特許之歡迎；踵事增華，祝聞風之繼起?！痹圃?。
社中各處皆有聯(lián)語，其二門外云：“會意須為楊主簿，屬辭不讓蔡中郎?！倍T內云：“煞費苦心，別開生面；自為新義，都是舊詞?！笔讵勌幵疲骸耙粯雨愌?，在章句訓詁之妙；同為賭局，比博弈飲酒如何？”外場云：“莫言妙想天開，有千門萬戶；藉以保存國粹，溫四書五經(jīng)。”內場云：“得其環(huán)中，會心不遠；入此室處，靜言思之?！睌?shù)聯(lián)亦各極其妙也。
繼文明燈社而起者，則有前衛(wèi)街崇慶楊少壁先生暨貴州館靈石何篯伯司馬兩社。楊宅附社者有胡雨嵐太史、彭縣劉昌庭中翰，所出謎語類皆純正雅潔，愚所射亦較多，不復辨其誰手。錄尤如：“富貴而歸故鄉(xiāng)”，隱四子“有顏回者”；“得庾子山書”，隱《詩經(jīng)》“有客信信”；“縱儲二酉，難敵五丁”，隱《左傳》“書何力之有焉”；“苦絳珠何事到人間”，隱唐詩“還將兩行淚”；“四方風動”，隱“一任東西南北吹”；“贈綈袍”，隱古人“賈誼”；“奉三無私，照臨下土；手摘星辰，斯人誰伍”，隱“公明高”；“記得筆花開后，曾有喬木之歌”，隱詞牌“憶江南”。
何宅燈謎不拘一格，奄有眾妙，如：“賣杏收谷”，隱《禮記》“虎始交”；“明年”，隱名詞“分配”。同社漢軍于達蓀大令作有：“坤六段”，隱四子“非外也”；“單于”，隱“一人定國”；“典韋”，隱《易經(jīng)》“革而當”；“弟子服其勞”，隱“習教事”（卷簾）；“周公旦、太公望”，隱《左傳》“姬姓日也，異姓月也”；“謚貞白先生”，隱古文“卒相中山”（卷簾）；“井臼親操賴女兒”，隱“家累千金”。吳縣錢君 別駕作有：“上品火柴”，隱四子“木若以美然”；“偽順竊據(jù)，天下大亂”，隱唐詩“清明時節(jié)雨紛紛”。南城吳子萇推事作有：“重上妝臺”，隱古詩“千里作一曲”；“古物商”，隱古人“陳賈”。山陰胡衍甫貳尹作有：“公子申”，隱《左傳》“穆叔未對”。咸能獨樹一幟，各擅勝長。
江右熊紀成大令，雅好猜謎，曾在王仲明先生宅附社，出謎不多，而細針密縷，頗費推敲。如：“櫻桃嬌小解離思”，隱四子“尚志”；“聞得十八日點狀元，二十日點榜眼”，隱四子人名朱注陳亢斗量名 ；“踏青女”，隱《易經(jīng)》“履霜”；“貶岳少保為庶人”，隱唐詩“飛入尋常百姓家”；“明月自來還自去”，隱《西廂記》“想嫦娥，西沒東生有誰共”；“王雱反復，東坡甚為不平”，隱古人“公子荊、蘇忿生”；“歐陽修兼領二郡”，隱“骍”字。愚射先生之謎有：“欲把裙衣來脫下，先看臉色已羞紅”，隱《詩經(jīng)》“顏如渥丹，其君也哉”；“魚兒腹內吞絲餌，蝸國爭端起觸蠻”，隱古文“鉤心斗角”。愚謂牧之此語即先生之謎語定評，先生亦韙 其說。
戊申燈社經(jīng)商務總會提倡，一時張燈雅集者風發(fā)泉涌，每夕常熟處焉。然求其出謎之佳而且久者，要必于吳君魯弢首一指屈。魯弢社逾數(shù)月，出謎極多，就愚所射者言之，如：“寄書常不達，況乃未休兵”，隱四子“函人唯恐傷人”；“附驥尾而名益顯”，隱《詩經(jīng)》“蒼蠅之聲”；“當頭棒喝”，隱《禮記》“佛其首”；“壓倒元白”，隱“詩負之”；“杜絕往來”，隱唐詩“出塞復入塞”；“有難言之隱衷”，隱“苦道來不易”；“矍鑠哉是翁”，隱《西廂記》“一個據(jù)鞍上馬”；“戊戌同體，腹中只欠一點；己巳連蹤，足下何不雙挑”，隱聊目“土偶”。皆能自出機杼，不落恒蹊。又：“一個是孫飛虎，一個是歡郎”，隱四子“賊夫人之子”；“黃龍府潮水忽至”，隱《禮記》“有流矢在白肉”；“平明騎馬”，隱唐詩“早知潮有信”數(shù)謎，則其尊人伯森大令作也。
嗣有梓潼街壽宅，連于二月五日出謎兩次，惜觀者甚少，故均未久即罷。其謎如夏鼎商彝，自饒古致，愚射有：“山西出將”，射四子“晉國，天下莫強焉”；“冬日、夏日之臣”，隱《書經(jīng)》“可愛非君，可畏非民”；“五月披裘何處尋”，隱《詩經(jīng)》“不長夏以革”；“犇馳”，隱古文“牛馬走”；“鴛鴦譜”，隱唐詩“傳之七十有二代”；“吁嗟乎”，隱古人“長息”；“毋為牛后”，隱“犀首”；“謂之楚孟子”，隱“荊軻”；“風雨不出”，隱“杜如晦”；“ 天生德于予, 漢兵其如予何?”隱書名“新語”。皆佳謎也。
是年二酉山房燈社，愚射有：“矅得臣飲”，隱《詩經(jīng)》“子有酒食”（卷簾）一條，社主樊君孔周作也。用顏延之對宋文帝語，恰到妙處。顧或以“酒食”二字為疑，愚按：《漢書•于定國傳》“食酒至數(shù)石不亂”；有《柳河東文》“吾病痞不能食酒 ”云云。謎主詼諧俗語亦所不忌，矧古人文字且有用之哉。
二酉山房燈社，主之者樊孔周、高石銘兩君，附社者不一其人。樊高謎如：“二度梅”，隱四子“某在斯，某在斯”；“白云深處有人家”，隱“居移氣”；“接唇”，隱《書經(jīng)》“如西禮”；“太史第”，隱“入宅于河”；“少陵詩稿流傳日”，隱《詩經(jīng)》“東有甫草”；“禁觀秘戲圖”，隱《禮記》“毋淫視”；“酌彼康爵”，隱“斯揚觶,謂之杜舉 ”；“圓荷浮小葉”，隱古文“盤之泉”；“佳友”，隱“凡二十二人為一朋”；“雨后山光滿郭青”，隱唐詩“晴翠接荒城”；“兩個黃鸝鳴翠柳”，隱“綠樹鶯鶯語”；“三十六計走為上”，隱古人“林逋”皆佳?！捌湓S后之獄罪歸何人？”隱《詩經(jīng)》“不顯其光”；“軍中樂□□ 苦程”，隱《西廂記》“他們不識憂，不識愁”，則華陽孔保滋先生附也?！芭摺?，隱四子“姓所同也”；“無鬼論”，隱《易經(jīng)》“乃徐有說”，則西充羅子青先生附也?！霸⒛峁示印保[《書經(jīng)》“宅乃準”；“杯浮酒綠”，隱古詩“對鏡貼花黃”，則成都龔君相農(nóng)附也?！懊髌滏锋Α?，隱四子“知所先 ”，則華陽馮君健丞附也。
文明燈社畢社時，原訂花會續(xù)開，嗣因社員各有職事，不能照料，且以一城之隔，觀者亦不便，乃于第三次商業(yè)勤工會發(fā)行之《特別新聞》，辟《燈謎》一欄，仍用文明社名義，逐日登載十條，射者投函商會，間日宣布，先中得酬，報中有《鐵荷工會詞》云：“掌書仙吏謫仙才，游戲文章妙剪裁。恐泄玄機多隱語，千年脈望可能猜?！奔从浧涫乱病Ｇ按挝粗兄i，間亦登之，如：“欲眠君且去，忘卻寄書來”，隱《詩經(jīng)》“是曰既醉，不知其郵”；“中東之役”，隱“我日構禍”；“去了兩頭，去了兩角；一入天堂，一入地獄，還他兩頭、兩角，真會作威作福”，隱四子“能好人，能惡人”；“德律風傳話”，隱縣名“電白”。皆膾炙人口者也。
桂王橋南街存粹燈社，楊君蕓青出也，謎皆包孕史事，卓犖自成家數(shù)。如熊紀成大令所射之：“安帝常從乳母”隱古文“圣王在上”，“暮夜饋金”隱古人“楊行密”，“解散匈牙利國會”隱《三字經(jīng)》“書之奧”（三謎均卷簾）；王君子衡射之：“晉陽宮中聞鼓聲”，隱四子“淵淵其淵”；愚射之：“焚《皇極經(jīng)世書》”隱四子“雍之言然”，“遙指元龍高臥處”隱唐詩“前程惟有一登樓”，皆其杰作。楊君旋以拔貢成均。
南城黃梅生大令，人極風雅，數(shù)主《通俗報》詩鐘燈謎社，己庚兩歲，迭在寓所張燈。愚所射如：“板輿迎養(yǎng)”，隱《書經(jīng)》“御其母以從”；“告糴于吳”，隱“越其罔有黍稷”；“水秀才”，隱《禮記》“諸生蕩”；“隨行工部后”，隱《左傳》“少陵長”；“停艇聽笛”，隱古文“四韻俱成”；“瞬及瓜期”，隱“將近代歟”。又胡君德淵所射之：“東坡樓閑眺”，隱《左傳》“登軾而望之”；“東坡肉”，隱酒名“屠蘇”。華陽舒君孔昭所射之：“庭前不植海棠花”，隱《后漢書》“后有杜母”；“言在不稱徵,言徵不稱在”，隱書目“字母切韻”（卷簾）。悉枕經(jīng)葄史，自成一家。
己酉春，許君仲密在承平街寓所大開燈社，仿商會文明社辦法，亦分內外兩場。時亡友郭君子章在其幕中，主賓共社，相得益彰。原定閠花朝為始，嗣以愚及王君子衡將入高等警校肄業(yè)，特提前于二月下旬開社。仲密謎如能將用兵，譎正皆宜；子章謎則節(jié)制之師，好整以暇。茲分錄如下。仲密作如：“紅豆啄余鸚鵡粒”，隱四子“唯 ”；“時妝美人圖”，隱“今女畫”；“櫻桃紅破，半晌恰方言”，隱“樊遲出”；“這小賤人倒拖下我來”，隱唐詩“將老身反累”；“這門親事當初也有老僧來”，隱“合昏尚知時”；“宿酒”，隱“星宮之君醉瓊漿”；“嫌無下箸處”，隱《西廂記》“少呵”；“陽虎”，隱書名“春燈謎”。子章作如： “嫦娥應悔偷靈藥”，隱《易經(jīng)》“為月、為盜”；“良家”，隱《詩經(jīng)》“十月納禾稼”；“盧十兄必有佳句，請長吟，俾得共賞之”，隱“與子成說”；“遠山”，隱唐詩“迢遞嵩高下”皆卓卓可傳之作。
仲琴近作如劉長卿五言長城，非攻以偏師不能制勝。略如：“草草了事”，隱四子“四十而不惑”；“天方夜譚”，隱“子曰：回也”；“一雙跨鳳乘鸞客”，隱“推惡惡之心”；“湖東柳色畫圖中”，隱“清人在軸”；“秋燕已如客”，隱“有鹙在梁”；“不完全國之簡易憲法”，隱古人“匡章”。
達蓀大令之西席，成都吳君虛谷，亦謎界鉅子也，心思極細，射謎恒無虛發(fā)。前在育嬰堂街寓所出謎，作有：“去世法舟輕”，隱《易經(jīng)》“尚往也”；“粉香膩玉搓咽項”，隱《詩經(jīng)》“有鶯其領”；“必熟而薦之”，隱《左傳》“生則不困”；“女口”，隱唐詩“卷上珠簾總不如”；“忍辱鎧”，隱古人“寺人披”；“戚姬”，隱詞牌“如意娘”。格局渾成，謎中正法眼藏也。
成都蕭君辛園，己酉歲嘗與同邑陳君鴻生合燈出謎。第一夕，愚射數(shù)條皆佳：“灈濯如春日柳”，隱四子“貌思恭”；“矢竭弦絕，猶力守孤城”，隱《詩經(jīng)》“無射亦?！?；“呢喃似話香泥暖”，隱《禮記》“燕居告溫溫”；“楊柳千條盡向西”，隱詞牌“縷縷金”，均辛園作。又有“填平天下崎嶇路，冷到人間富貴家”，隱新小說名二，愚僅中其一，為“寒牡丹”，惜次夕未往，不知一底云何也。
曩在通省警務公所時，同事桐鄉(xiāng)沈君子綱為述一謎云：“父母有過，三諫而不聽，則號泣而隨之”，隱《千家詩》“子規(guī)啼徹四更時”，甚佳。子綱亦喜作謎，言乙巳春曾在冬青樹街寓內張燈數(shù)夕，惜爾日未之知也。
《通俗報》《燈謎》一欄，隨人可以值社，故出謎雖多，不免薰蕕共器。然其初主社者皆一時名宿，茲最錄數(shù)家如下。笠仙樓主人出有：“土耳其、意大利、西班牙、埃及各國海軍成立”，隱《易經(jīng)》“地中有水，師”；“西例：胎生不下，當剖腹取出”，隱書名“破產(chǎn)律”。悼秋吟館（即黃梅生大令）出有：“舊本《春秋》”，隱《書經(jīng)》“古有夏先后”；“而今始得碧紗籠”，隱《禮記》“前有塵?！薄Ｒ蚶魅顺鲇校骸皸罨ㄇЮ飰簟?，隱四子“綿駒處于高唐”；“飲河”，隱“惟酒無量”。南冠客出有：“直上泰山頂，皚皚白雪豐；山頂望夫人，玲瓏奪天工?！彪[鳥名“白頭翁、巧婦”（卷簾）；“草草賜宴”，隱唐詩“芙蓉闕下會千官”。獨清室主出有：“暮色渾無際，聽一旁三點漏凄迷，侑愁無酒醴，瘦骨勉支持。思量尋到北方去，又恐那邊兒反向這邊歸。欲動苦無力，欲語莫吾語。算來一四一六，合是佳期。”隱理科器名“液體比重計”。瞿上天民（即雙流李君瀓波）出有：“出經(jīng)入史”，隱《禮記》“外事以剛日，內事以柔日”。皆報中謎語翹楚也。
閑夏無事，每過仲明先生談謎，以遣長日。蔣君雨田間亦在座，各述見聞，輒分類記之，積久成帙，茲摘尤如下，不復辨孰為先生語，孰為雨田語也。四子有：“壽竊其節(jié)而先往”，隱“如伋去，遲遲”；“鞍馬夢行云”，隱“綿駒處于高唐”；“我不慣與生人睡”，隱“必熟而薦之”?！兑捉?jīng)》有：“冤家不自在”，隱“乖必有難”；“伍子胥兩薦勇士”，隱“蓋取諸離”?！稌?jīng)》有：“鎖陽臺”，隱“封十有二山”；“娶妓女為妻”，隱“家用平康”；“鞭絲直拂松煙里”，隱“其刑墨”；“太史奏：客星犯帝座甚急”，隱“以近天子之光”?！对娊?jīng)》有：“驢胎”，隱“有懷于衛(wèi)”；“佳人唱楚歌”，隱“女曰雞鳴”；“點《九九消寒圖》”，隱“松柏丸丸”；“姜伯約雖敗，其心未忘后主”，隱“維北有斗”；“魯三卿，季氏最貴”，隱“雖有兄弟，不如友生”?！蹲髠鳌酚校骸捌焱ぎ嫳凇?，隱“為之歌《王》”；“蘋藻難尋山谷里”，隱“庭堅不祀”?！吨芏Y》有：“名媛尺牘”，隱“夫人而能為函也”。古文有“蘇鞋”，隱“子卿足下”；“其猶龍乎”，隱“李氏之蟠”。唐詩有：“周公瑾觀北軍”，隱“武帝旌旗在眼中”；“司馬牛憂”，隱“圉人太仆皆惆悵”；“岳少保破楊么，高唱凱歌而還”，隱“朗吟飛過洞庭湖”。古人有“梅花滿祠堂”，隱“五鹿充宗”。地名有：“《高唐》賦就待推敲”，隱“玉門關”；“僧居禪室”，隱“安樂寺”。藥方有：“以妾為妻”，隱“小續(xù)命”；“五霸假之也”，隱“真武湯”（卷簾）。
仲明先生又言：黃君吉菴，嫻音樂，工詞曲，所制院本風行菊部，其作謎亦極擅風趣。如：“干”，隱四子“天下莫能破焉”；“懶雜種”，隱“四體不勤，五谷不分”；“王尊”，隱戲名“古玉杯”；“忠孝”，隱“雙飄帶”，皆諧不傷雅。
雨田又言：張子初大令謎，如時花美女，秀韻天然。謎面純用五七言詩句，尤為整齊畫一。略如：“愿逢天子作門生”，隱四子“是為王者師也”；“紫韻紅腔細細吟”，隱“不大聲以色”；“敲斷玉釵紅燭冷”，隱“鐲”字；“綠柳才黃半未勻”，隱“榴”字，洵屬安置妥貼，名實相符。
成都溫君子厚，隱于市，不求聞達，亦今之奇人也。不常猜謎，而極喜作謎。舊歲，館同邑孫君文淵家，曾合出兩次，近又頻以所作索射。如：“寅正”，隱四子“人之生也直”；“差池其羽”，隱“不能正五音”；“計程應說到常山”，隱唐詩“數(shù)里入云峰”；“月食日食”，隱“玉盤珍羞直萬錢”，皆極愜心貴當。又前射“穿一套縞素衣裳”隱《書經(jīng)》“服休服采”，及文淵作之“應聘為女教習”隱四子“有就右?guī)熤弧保嘈缕婵上病?br /> 成都鄧葵安、聘如、松屏昆仲有聲燈社，與愚神交數(shù)載，客歲在通順街寓內張燈出謎，始克識之?？病⑺善翗O喜猜謎而不常出，聘如則每歲必出數(shù)次。所作有：“秀才又重來懦”，隱四子“附庸”；“國亡猶作后庭花”，隱“邦無道，谷”（卷簾）；“山從人面起”，隱《易經(jīng)》“艮其輔”；“春為發(fā)生”，隱《書經(jīng)》“蠢茲有苗”；“詞寫春風語未安”，隱《詩經(jīng)》“孔填不寧”；“袒下了偏衫”，隱《孝經(jīng)》“則周公其人也”；“ 江南風景好,桃李半殘歇；流螢何處來，夜夜望新月”，隱古詩“春林花多媚”；“文猶質也”，隱《西廂記》“語言的當”；“迫之如火煎”，隱藥名“白前”；“山間之四時也”，隱“鄉(xiāng)”字等謎，名下果無虛也。
愚自知書即竺嗜謎語，每歲所為不下數(shù)百條，皆隨得隨棄，未嘗存稿也。乙巳歲，館同邑伍丈硯侯家，授課之余，恒覽舊籍以自遣，每見前人雜說間載謎語，有類詩話，因思輯為謎話，以資談噱。暇輒命筆，約得數(shù)十則，扃諸敝簏，未敢輕以示人。丙午以后，修學法政，不復措意，及此庚戌歲 ，學治渝城法院。同年，眉山郭毓靈雅好談謎，而此冊適在行篋，治公之暇，出以相質。君則躍然以為創(chuàng)獲，并為題詞四絕，雖詩意未盡敢當，而誼則深可感已。辛亥返里，家居無聊，復有附益。壬子夏，乃取重加厘定，略以類從分為兩卷。所錄不必盡佳，惟以存話為主，計適百則，遂命今名。雖然文心變幻，月異日新，謎雖小道，詎獨不爾。環(huán)睹小生，所見一孔，豈是區(qū)區(qū)者遂足以盡謎語之變哉？顧思《容齋隨筆》，集至于五；《后村詩話》，續(xù)者再三。古人著書，具有先例，《續(xù)話》之成，固有竢焉爾。是歲七月既望，聘臣又識。
紙醉廬春燈百話終
余十六七歲時雅好作謎，甚恨無一論謎之書，如詩文評諸書者。久之從報紙中見君此話則大喜，以為先得我心。是時，成都陶然亭謎事方盛，余偕友往觀，語次及紙醉廬，或指君以告，遂得訂交燈下，亟以謎話為問。越夕，君袖油印一卷畀之，時民國二年三月也。余讀竟甚快，謂君此作絕可喜，宜以時付梓，傳之好事。君退然謙遜，遷延未果。已而，滬上鉛印有《邃漢齋謎話》、《橐園春燈話》諸書，其持論立意于君書間有出門之合。君益廢然，不復示人，以為彼既流行，人且疑為蹈襲也。然余見君書乃在諸書未出之前，且小有暗合，古今此例正多，游戲之作無關典要，亦何嫌之足避。今春社集諸友皆以此書不行為憾，因共慫恿，乃付印焉。君敏捷善射，一時有“打虎將”之目，其在成都，此事直無所于讓。觀所作取多用宏，可以知之矣。
民國八年三月華陽龐俊跋
序一
蜀地僻遠，文學恒后東南，惟謎語則往往浚而跨之，嘗見巧者制一謎也，陽翕陰遁，以穽以窆。及其成也，為鬼斧神工，而射者亦剟肝鐫肺以蘄應鵠，至鵠之中妙者，輒瞠目駭色欣欣贊矣。亢君聘臣，游于斯藝甚夙，既嫥而博，復精于彝，乃著謎話若干卷，索序于余。余惟天下畫狗馬者莫不有書，書莫不法，法莫不傳，以其納人而軌之也。矧茲話也，軌以謎之人者大矣。烏乎不傳。吾見蜀之西、夔之東、大江之南，北風泠泠而汽輪走者，其茲話之行乎。華陽舒廷弼序。
序二
少游燕趙，驅車右北平間，低回李將軍射虎之跡，未嘗不壯其雄風，而甚怪世之嗣響者何少也。已而讀書蓮池，暇與二三友人為燈虎之戲，所見所為大都膚末之文，饤饾之語，問有如劉舍人所謂“回互其辭，約密其義，義婉而正，辭隱而顯”者，固已百不一當，而欲方之李將軍之射虎不其難歟！歲庚子旋蜀尋春歸錦里，識亢君聘臣于燈下。繇是，凡射燈虎無役不偕，因以覘君之蓄積至富且深，然猶未籀其為文章也。閱一載，而同人有“長春燈社”之結，再閱一載，而君有《春燈百話》之著，書成未久，即為趙君仲琴楬橥所為《晨鐘報》。余甚喜其于燈虎中破天荒而發(fā)春雷，顧其全豹則未窺也。今春君徇同人之請?zhí)I出斯話，以餉同好，余卒讀之，乃知君于斯道蓋已監(jiān)其腦而擷其華，宜其無微不入，無堅不破，矢不虛發(fā)而石且沒鏃矣。余別燕趙也久，今讀此編，殆不啻置身右北平間，與李將軍談射虎云。民國八年歲次屠維協(xié)洽寎月，紹荃張敏拜序。
序一
不佞結交亢君有年，服其淹雅多文，謎語特其余事，然君顧于此孜孜不倦，嘗輯二十年來知好所作，附益軼聞為謎話若干卷。夫雪上鴻蹤，山陽鄰笛，懷舊者猶興悵往之思，矧文字因緣感人尤甚，亢君斯作意固有在初非龂龂于蝸角之微名者也。書成于丁未，蓋未嘗輕以示人，時君與不佞共治法政學講肄，余暇談藝及此，逡巡篋衍出以示之。不佞與謎語一道蒙昧無所問津，然亦知茲事之不易也。陳言既難吻合，鑄辭甚苦爐錘，若郢書燕說，斷鶴續(xù)鳧，則又見譏于往哲斯作也。搜羅頗勤，評騭悉當，不僅示謎家之正軌，而平生舊雨亦儼聚首于一堂。君今因摯友之請，付印行世。思舊深情，藝林佳話，何待千金胡賈而后乃知是書之寶貴也。己未暮春，毛桪謹識。
紙醉廬春燈百話題詞
眉山郭慶琮（毓靈）
游戲文章斗巧思，此中三昧兩心知。
醒時說夢原非夢，莫笑詩人比虎癡。
隱語幽思未易明，好將射覆寓探偵。
多君妙悟窮心理，審判何容有遁情。
詩話文評格外求，殘鱗片爪美皆收。
一編好作商燈史，只記春時不記秋。
全憑文字結因緣，共話巴山夜雨天。
遙想錦城燈市里，春燈紅遍薛濤箋。
（時同客渝城）
華陽吳蔭曾（魯弢）
控游戲為莊嚴，復闡白鵲元珠秘旨，殆笠澤龜蒙襄陽鑿齒之思，而侘傺自棄于索隱者也。人譽其才，我為抑塞。
華陽顏鐔（果堪）
比興風裁溯厥初，鹽梅舟楫已權輿。
更從燈社添新話，萬象包羅具洛書。
?。ㄓ迖L謂燈謎之法，在《書》則鹽梅舟楫，在《詩》則比興體裁，在《易》則繇詞，皆謎之最古。然錯綜參伍，無不包羅，河圖洛書、左氏之“河魚”、秦代之“卯金”、周之“桑木萁服”皆其濫觴。）
百話紛紛玉雪霏，雕思斧藻入精微。
閑窗不厭千回讀，口齒生香勝浣薇。
敲詩猜謎味醰醰，鄴架奇書性所耽，
結習難忘應自笑，與君嗜好竟同三。
（君詩書與謎三好愚亦同之。）
搜奇擷艷筆如椽，碎錦零金萃一編。
鼎列五珍嘗一臠，醰醰如向護城還。
璀璨蓮花舌底開，千絲異錦費心裁。
傳神畢竟具阿堵，都是烘云托月來。
超超元箸及華年，如此文章世必傳。
自笑風塵霜兩鬢，欣從文社友英賢。
各擅江花寫妙思，個中胡子筆尤奇。
?。ㄖ^玉鑾、德淵兩胡君）
蹣跚初學邯鄲步，千里難期附驥馳。
?。劸小独m(xù)百話》之編，愚作鄙俚，不知能采擷數(shù)條以附驥尾否耶？）
擲地鏗然聽有聲，文壇旗鼓各當行。
愿鐫萬本誦千遍，紙價應知貴洛城。
?。ㄖT賢名作林立，愿速刊以餉同人。）
【水調歌頭】和自題《謎話》之作
飛將好身手，射虎更無倫。不妨游戲三昧，我亦逐君塵。親戚知其樂此，每說今宵何處？來往豈辭頻。但恨己生晚，舊俗漸沉淪。
幾年事，渾似夢，跡俱陳。且從紙上一笑，呼起錦城春。收拾東西鱗爪，指點承平燈火，滿眼鬧如新?；厥赘皣@，相對亂離人。
紙醉廬春燈百話 卷上
詩有話，文有話，詞有話，賦有話，且經(jīng)有話，八股有話，楹聯(lián)有話。小說無話，近人作《飲冰室小說從話》楬橥《新小說報》，而無話者亦有話。若夫燈謎（廋詞）起于盲左，（注一） 隱語載于腐史,（注二） 溯厥淵源，夐乎遠矣，墨客文人嗜之者夥。紙醉金迷之所，眼花耳熱之娛，逢場一戲，斯固不必有話，而亦不能無話，不可無話者也。則愚不揣請得，肆口雌黃，搖筆弄舌，而以《紙醉廬謎話》為謎界諸君之話柄。子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已！”如曰言不及義，好行小慧，則請拉雜摧燒之。 蜀籍吳人亢廷鉁漫識。
原書夾注：
?。ㄒ唬短綇V記》引《嘉話錄》載：“權丞相德輿言無不聞，又善廋詞。嘗逢李二十六于馬上，廋詞問答，聞者莫知其所說焉?；蛟?，廋詞何也？曰：隱語耳。語不云乎‘人焉廋哉！人焉廋哉！’此之謂也?！币陨辖浴都卧掍洝匪d。按：《春秋傳》曰：范文子莫退于朝,武子曰：“何莫也”,對曰：“有秦客廋辭于朝,大夫莫之能對也,吾知三焉。” 楚申叔展問還無社曰：“有麥趜乎？”“有山鞠窮乎？”蓋二物可以御濕，欲使無社逃難于井中。然則“廋”之一字，雖本于《論語》，然大意當以《春秋傳》為證?！?宋·吳曾《能改齋漫錄》
?。ǘ墩f文》:謎,隱語也?！妒酚洝せ袀鳌罚糊R威王之時喜隱。按：《索引》：喜隱，謂好隱語也。“淳于髡說之以隱”云云，皆燈謎之祖也。
我生有三種特別嗜好：一買書，二作詩，三猜謎，而最快意者則燈謎也。蓋買書見坊間善本，無論價值必購而后快，然限于綿力則有不得快者存；作詩遇心有愉戚，無論久暫必于詩發(fā)之而后快，然儉于腹笥尚有不能快者存。至于燈謎，則不費“有貝之才”，尤不費“無貝之財”，故每年春社既開，友朋征逐，酣嬉淋漓，無得失紛念，無榮辱擾心，生平游戲得意之事孰有過于此者哉？
燈謎進化有天然之階級，初則增損字句，如：“罒”射“欲罷不能”，“亻”射“何可廢也”之類；進而為考據(jù)典故，如銅梁胡君德淵所作：“牛宏贊”隱四子“里仁為美”，成都劉君茂臣所作：“五千年一濕，萬歲一枯”隱《書經(jīng)》“樹之風聲”（卷簾）之類；又進而為白描，如德淵所作：“隱者自怡悅”隱四子“人不知而不慍”，“君仁則臣直”隱唐詩“圣代無隱者”之類；再進而則借典白描，如失名作：“白云長沒矣”隱四子“故龍子曰”（卷簾），德淵所作：“公孫稱帝”隱“三代之得天下也”之類，運實于虛，無中生有，所謂“百煉鋼化為繞指柔”也。而燈謎之能事盡矣，斯為無上上乘。是故以品論之，則增損字句者品最下，考典者能品也，白描者妙品也，至借典白描斯可云神品。
或問酒令所行之射覆與燈謎同乎？曰：二者同源而異流。射覆之法疏，燈謎之法密；射覆之意淺，燈謎之意深；射覆之理粗，燈謎之理細。譬之書法，則射覆行草而燈謎隸楷也；譬之畫法，則射覆寫意而燈謎寫生也譬之文法，則射覆散行而燈謎駢儷也。此射覆與燈謎之異點，而其均為隱語則一也。
研究科學率用論理學演繹、歸納二法，燈謎亦有之。演繹法者，從一般之理以推定種種之點；歸納法者，從種種之點以窮究其一般之理。如舊謎“戊辰”隱《易經(jīng)》“天數(shù)五、地數(shù)五”，“雕”隱聊目“蕭七”，此演繹派之燈謎也。“上截是正體，下截便是碼字；下截是正體，上截便是碼字；中間是正體，上下卻都是碼字”隱“交”字；“一百剩得九十九，逢十進一，逢十進一，四去八進一”隱四子“白圭曰”，此歸納派之燈謎也。
嚴滄浪謂“詩有別才，非關學也，有別趣,非關理也?！蔽嵊跓糁i亦云。顧或目燈謎為不通之事，非學人所宜玩味者，愚則以為必學人而后可以言燈謎。蓋其上下古今，貫穿四部，旁涉九流，非學人嚋能為之，非通人嚋能精之？謂其別有肺腸可耳，謂為“不宜玩味”，則非也。倘慮沉浸其中，流連往返，虛擲光陰，荒蕪正業(yè)，則游戲之事多矣，詎獨燈謎然哉。
愚幼時跳蕩如野馬，加以腦筋最粗，故六經(jīng)文字幾無一卷能默誦者。邇年以癖嗜燈謎之故，嘗取經(jīng)傳之可為燈謎資料者瀏覽之，舊歲應童子試，面題為“向戌弭兵論”，同試者多苦不能記憶，愚獨以屢取左氏此節(jié)作謎而深印于腦中，故論亦較詳，旋受知鄭叔進宗師，取列第三名入泮，客或賀以為燈謎之力，愚則以為：考試之作論射策何？莫非猜謎之類，即謂射中燈謎可也。
可畏哉，燈謎家之思想也；可愛哉，燈謎家之思想也。挾其思想可以變黑白，易丹素，點金成鐵，畫水聞聲，猶小焉者也。至圣賢莊論可為里巷諧談，婦孺庸言可為廟廊謨誥。如或用“倒頭紙”隱四子“的然而日亡”（卷簾）；“天厭之，天厭之”隱《易經(jīng)》“圣人以此洗心”之類。吾不得不愛其靈敏而畏其狡獪。
子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉”，燈謎何獨不然。《禮》：“男子三十而娶，女子二十而嫁”，春秋時雖不盡然（如孔子十九而娶），然大概必男長于女也。成都張君子光以“子謂公冶長：可妻也……”一章，隱《詩經(jīng)》“思媚其婦”，蓋“偕老格”，諧“思媚”為“師妹”也。斯亦詼諧而不軌于理者。
方言入詩者，竹枝、風謠之類是也，近年白話文體盛行，有用以入文者，德淵借以作燈謎，則尤新巧而解頤。如“腮”隱唐詩“何日大刀頭”，“何日大刀頭”又隱四子“使饑餓于我土地”，蓋成都方言呼祀神之肉為“刀頭”，而祀土地者又恒用刀頭也。又成都方言以營工商業(yè)為“做生意”，實即生計之音轉也。善化沈公幼嵐任成綿道時，嘗集一聯(lián)題勤工局云：“便覺眼前生意滿，須知世上苦人多?！比A陽王也樵先生稱其恰如其分，際洵然。舊歲余在子光處附社一條以“則天下之商皆悅，而愿藏于其市矣”隱唐詩“欣欣此生意”，后又見或以“賣笑”作面，亦隱此句，用意同而面更簡當。
燈謎總以底面自然為佳，所謂文章本天成，妙手偶得之者。彼不得已而加格者，實緣腹笥有限，用以文其心思之拙也。就中梨花一格，第取諧聲，尤屬易作難工。失名作：“傷心細問兒夫病”，隱古文“杯盤狼藉”（悲盤郎疾）；舊謎：“臨去那秋波一轉”隱官名“刑部右侍郎”（行步又視郎）；陽湖吳君魯弢作：“梨花一枝春帶雨”隱獸名“龍媒”（濃梅）。皆格謎中不可數(shù)覯者。
離合格燈謎，濫觴于孔北海“漁夫屈節(jié)”一首，如《堅瓠集》所載“焦”字謎、十二時謎之類是也。別有離格如《虎癡初集》之：“眼撝”，隱《易經(jīng)》“離為目，艮為手”；《桐陰清話》之：“江鳥”，隱《詩經(jīng)》“鴻則離之”；失名作之：“垚崩 ”，隱《書經(jīng)》“分土為三”。合格如《虎癡集》之：“者”字，隱四子“信以成之，君子哉”；《游藝報》之：“他途”隱“人也，合而言之，道也”；成都陳君潤之之：“喻馬原非馬，分秧半插秧”隱“種”字。
加減格（即增損字句者）亦有不可目以下品者，如潤之作之：“或者是真”，隱四子“國中無偽”；“僧官二字通用”，隱“賞”字；元和陸蕓蓀作之：“曉來微雨接花梢 ”，隱“蕘”字；茂臣作之：“淉”，隱《西廂記》“多半是相思淚”；“泰”字，隱唐詩“一半是春水”；德淵作之：“午沐”，隱“年深豈免有缺畫”；失名作之：“木主”，隱“往來不逢人”。皆有意趣。
鴛鴦格亦號稱易作，然求其佳偶天然，不假人為者，亦不多覯。舊謎如《春燈百謎》之：“公孫丁”，隱《左傳》“穆叔未對”；《虎癡集》之：“楊柳渡頭行客稀”，隱《西廂記》“恰對菱花，樓上晚妝罷”； 《十五家妙契同岑集》之：“廣廈構眾材”，隱《三字經(jīng)》“對大廷，魁多士”，皆極自然。近又多就底中虛字作襯貼者，如成都龔君相農(nóng)作之：“從禽”，隱《禮記》“數(shù)畜以對”；華陽袁君蔭南作之：“困矮屋”，隱唐詩“對此可以酣高樓”；子光作之：“綠水”，隱“若與青山常作對”；茂臣作之：“紫燕”，隱《西廂記》“黃鶯作對”俱妙。至于楹聯(lián)一格，不過集句而已，別無他趣也。
暗格燈謎：有底藏暗格，如《十五家妙契同岑集》之“玉門關”隱唐詩“金殿鎖鴛鴦”，失名作之“子反”，隱古文“皓首而（兒）歸”；有面中暗格，如蕓蓀作之“誦回文”隱聊目“王成”，浙江許君仲密作之“皓首窮經(jīng)”隱市招“評（貧）書”。愚按：古句藏格者，如司空《詩品》之“脫帽看詩”，摩詰詩之“松風吹解帶”，《西廂記》之“便是一合回文”，皆可作謎，至“卷簾”、“梨花”等字面，則詩詞中尤多。
燈謎有合兩典為一面者，雖非謎中上品，然亦不乏佳構。如子光述之：“卻憎狐偃登場，喜聽屈原唱罷”，隱四子“不好犯上，而好作亂者”；茂臣作之：“且將赤壁前由日，權作龍山落帽時”，隱唐詩“相望試登高”；失名作之：“鏡懸照膽，囊掛籠髥”，隱“秦時明月漢時關”，即絳樹雙聲，黃華二牘，何以加之。又有分一典而為二者，其例至夥，如德淵作之：“成祖永樂”，隱四子“無憂者，其惟文王乎”；成都黃君玉林作之：“五柳”，隱《詩經(jīng)》“有條有梅”是也。
燈謎有“問答體”，有“以問答問體”。問答之謎，舊謎之：“晉禍始于清談，唐禍始于女寵，明禍始于流寇，試歷舉其人焉”，隱四子“何晏也，則天也，自成也”；“何謂信”，隱“不失人，亦不失言”是也。以問答問之謎如前人之：“王征南何人也”，隱古文“咸來問訊”（卷簾）；失名之：“不識蟚蜞”，隱《詩經(jīng)》“吉夢維何”；陽湖吳君魯弢之：“問馬”，隱唐詩“千里其如何”是也。
作謎亦有誤用字義者，如舊謎“佳人口角抹胭脂”隱四子“唯”，因讀本恒用朱圈上聲，甚有思致，但“隹”實不可作“佳”；“重陽”隱“肢”字，用《爾雅》“十月為陽”，但“ ”實不能通“月”。此外其例尚多，要皆不可為訓也。
燈謎貴深入顯出，言下了然。過于膚淺固不值方家一笑，倘過于晦僻，非加以說明聞者莫解所謂，則亦味同嚼蠟。然晦謎固有佳者，如舊謎：“春雨綿綿妻獨宿”隱“一”字，春雨綿綿，無日也；妻獨宿，無夫也。成都廖明軒孝廉之“無邊落木蕭蕭下”隱“曰”字，謂“陳”去“阜”（阝）、“木”也。漢軍于達蓀大令之“大過”隱“八”字，因本卦為“兌上巽下”也。數(shù)謎謂之不晦不可，謂之不佳不可也。
有眼前事跡，一經(jīng)燈謎家運用，不啻典故者。省城打銅街有上馬石歡喜寺，鄰為西來寺，茂臣以“醒酒石”，隱唐詩“酣來上馬去”；暨成都毛君得如所述之：“黃花歡喜寺為鄰”，隱“秋色從西來”，均匪夷所思。
雜書燈謎，茂臣最為擅長。所作《三字經(jīng)》有：“有成德者……”（五句），隱“教五子”（卷簾）；“結廬在人境”，隱“家天下”；“虹藏不見”，隱“梁滅之”。《千字文》有：“生香不斷樹交花”，隱“同氣連枝”?！洱埼谋抻啊酚校骸鞍遵x過隙”，隱“孔明流馬”；“江筆生花”，隱“夢得詩豪”。又《三字經(jīng)》謎，前聞華陽高君伯厚述之：“□□板資”，隱“能讓梨”；“解元”，隱“講道德”；“明天麻”，隱“日月星”。皆可謂化朽腐為神奇。
俗語童謠用作燈謎，可以解悶，可以醒疲。《虎癡集》之：“桃李無言”，隱“紅不說，白不說”；德如作之：“播厥百谷”，隱“栽雜種”；子光作之：“其實皆什一也”，隱“大家都是出門人”；“為黍而食之”，隱“不殺雞”；失名作之：“壽鞋”，隱“腳踏南山”；“委員”，隱“大官不來小官來”；“風風雨雨短長亭”，隱“吹吹打打一路來”，皆足令人發(fā)噱。至如潤之所述：“君夢齊姜”，隱“見你娘的鬼”，口吻雖肖，未免言不雅馴。
用成語作謎，每有與他人暗合者，憶拙作“風雨懷人”，隱四子“五十而慕者”，與華陽陳君紹昌雷同；“少姜”，隱《詩經(jīng)》“有齊季女”，與浙江許君洪度雷同；“中有一人字太真, 雪膚花貌參差是”，隱古文“溫乎其容”，與茂臣雷同。數(shù)謎可謂同心之言。
事物異實同名，燈謎家最利用之。如：方丈，宴室也、禪室也，《虎癡集》有：“阇黎飯后鐘”，隱四子“食前方丈”。玉樓，仙人所居也、兩肩也，失名作有：“詩賦玉樓”，隱鳥名“題肩”。芙蓉，木花也、水花也、鏡也、帳也、面也、山峰也，華陽楊君蕓青作有：“岫繞芙蓉”，隱唐詩“山從人面起”。郎中，官名也、醫(yī)士也、緊中大內也、幽室也，拙作有：“兵部郎中”，隱四子“可使有勇，且知方也”；“出入禁中”，隱唐詩“惟有幽人自來去”。此外其例尚多，如：圜室，囹圄也、道士居也；閫內、國門也、閨閣也、檻楹也、穽也；闌干，罘罳也、眼眶也、夜深也；寸田，地少也、心也；秋水，劍也、眼也；太史，天官也、翰苑也；黃門，閹人也、給事也；貂珰，貴戚也、刑余也；典刑，老成人也、大辟也；金石，文字也、交情也；圖書，經(jīng)史也、印章也；流黃，顏色也、機組也；琥珀，丹石也、酒也；玳瑁，美石也、龜甲也、筵席也；瑯玕\\\\\\\，美石也、竹也；六寸，筆也、算也；葳蕤，花也、鎖也；苜蓿，馬芻也；訓士，官祿也；甲第，貴宅也、科目也；蒲盧，蒲葦也、蜃也、果蠃 也（見《夏小正》注）；玉版，箋也、帖也、筍也；鴟夷，盛物器也、河豚也；飛廉，人名也、獸名也；管仲，人名也、藥名也；皐陶，人名也、古木也（見《考工記》注）；摴蒲，博具也、海蜇也；緇衣，僧號也、《詩經(jīng)》篇名也；王孫，芳草也、蟋蟀也；杜鵑，花名也、鳥名也；龍鐘，老態(tài)也、竹也、船舟也、衣領也；三尺，劍也、刑法也；玉環(huán)，楊妃名也、唐睿宗所御琵琶名也；夜光，螢火也、珠也、璧也、月也、酒杯也頗；朐 ，蚯蚓也、漢縣名也；丹書，刑書也、誓書也；屠蘇，庵也、酒也；五經(jīng)，圣籍也、酒器也；大有，卦名也、豐年也；玉堂，嬖幸之舍也、翰林也；夕陽，山西也、斜日也；五更，養(yǎng)老名也、譙鼓也；庶子，官名也、支子也；小蠻，美人名也、酒杯也；一流，人品也、銀數(shù)也；律令，國法也、咒語也；枇杷，果名也、農(nóng)器也；金井，井欄也、梧桐葉上花紋也；繡球，獅卵也、花名也；滿天星，花名也、爆竹也；過山龍，吸酒器也、山轎也；虞美人，人名也、花名也、詞牌名也；元宵，節(jié)名也、湯圓也；九華，山也、塔也、鐙也；牙簽，剔齒也、書簽也；參差，不齊也、笙也；消息，《周易》卦氣也、詞牌名也；魚目，假珠也、漢武馬名也；牽牛，星名也、花名也、蟲名也。（見阮吾山《茶余客話》暨梁應來《兩般秋雨盦隨筆》）
虛字為組織文章之用，在外國文亦有所謂助詞、助動詞、感嘆詞等。惟燈謎家實者虛之，虛者實之，總以出人意表為佳。然有時亦須仍還虛字之用，乃能神完氣足。如前人“乾無上畫坤無土”隱四子一句，或射“天地之大也”，亦既題無剩義，要不若“此天地之所以為大也”句，傳出兩“無”字之神?！锻ㄋ讏蟆份d有“上去一下去十一”，亦隱此句，用意雖同，而其面則了無意義，不及前作遠矣。又失名作：“傳纛誑楚，頗疑其詐”，隱“唯赤則非邦也與”；“赤壁之役，孟德僅以身免”，隱古文“惟大丞相魏國公則不然”，均以虛字見長。
浙江汪君倫伯作有：“落帽、脫靴、皓首、粉底”，隱《書經(jīng)》“格于上下”，為初學作謎者現(xiàn)身說法。若失名作之：“猜燈謎法”，隱《詩品》“語不欲犯，思不欲癡”，則真道出此中三昧者矣。
林坤《誠齋雜記》稱：喬子曠為詩，喜用僻典，時人謂之“狐穴詩人”。燈謎家亦有蹈此轍者，如《新小說》所載：“士誠拒戶自經(jīng)部將解之”隱《易經(jīng)》“九四有命”，九四，士誠字也。吉水曾顯廷大令述之：“有意而來”隱《禮記》“玄鳥至”，本《莊子·山木》“鳥莫知于鷾鴯”。又：余射南城黃梅生大令作之“積薪桂于灶間”隱唐詩“禪房花木深”，禪，灶神名也；（出《雜五行書》）拙作“潛虬且深蟠”隱四子“今有無名之指，屈而不信”，潛虬，無名指也；（見《酒令·唐招手令》）“薤露”隱《詩品》“猶礦出金”，本《云仙雜記》“山中有蔥，下必有銀；有薤，下必有金”。詩家有自注之例，若此類者，皆非自注不可，斯亦燈謎中之野狐精也。
古有于印章隱姓名者，是亦燈謎之類。如姜白石（夔）之“鷹揚周室，鳳儀虞廷”，乃運典格也；徐文長（渭）之“秦田水月”，乃拆字格也。蓋昉于辛稼軒“六十一上人”印文，（見陸敬安《冷廬雜識》）
李君實《紫桃軒又綴》有云：“《爾雅》釋畜：犬子曰狗；釋獸：虎子、熊子皆曰狗?！稘h律》：捕虎一購錢三千，其狗半之。然則所謂‘畫虎類狗’者，亦未大懸絕耶?！背啥剂志ドp以“畫虎類狗”隱卦名四“訟、師、比、小畜”，運典不覺，想見心思之細。
梁應來《兩般秋雨盦隨筆》有云：“春秋桓公六年，經(jīng)書：子同生。《谷梁傳》曰‘志疑也’。朱子駁之曰‘圣人一筆一削堂堂正正，豈有以曖昧之事疑其君父者。’其說是也。然愚謂十一公皆不特記，而獨于莊公記之，其中豈無深意。文姜淫亂，越境成奸，恐后之論者，或有嬴呂之嫌，故特于十八年，夫人姜氏如齊之前，大書‘子同生’，以明其的系吾君之子。故曰志疑者，非所以傳疑，乃所以釋疑也。詩曰‘展我甥兮’，《春秋》曰‘子同生’，皆所以別嫌明微也。” 然燈謎家竟有用“公與文姜如齊，齊侯通焉”隱四子“然則有同歟”，心思則曲矣，但惜有傷忠厚耳。
《虎癡集》有“郊祁同列”，隱《左傳》“比及宋，手足皆見”；近人有以“郊祁同列”，隱韻目“二宋”。按：“二宋”者，不僅郊、祁，趙云菘《陔余叢考》謂有三“二宋”。指《宋史》宋琪、宋雄，宋郊、宋祁，《元史》宋本、宋褧也。又：《元史》宋子貞與族兄知柔，稱大宋、小宋；《明史》宋克、宋廣善，書稱“二宋”；清朝長洲宋既庭教諭（實顯）與宗弟疇三，俱以孝廉知名，時稱大宋、小宋；道光癸卯浙江鄉(xiāng)試，臨海宋衛(wèi)、宋瑱，以同祖兄弟同舉孝廉，其同年亦以“二宋”稱之。（亦見《冷廬雜識》 ）
德清俞蔭甫先生，掌教西湖詁經(jīng)精舍，進諸生以講求古學，廿余年中裁成獨多。門下士徐花農(nóng)太史倡議于眾，建一樓以安先生杖履，榜曰“俞樓”。會彭剛直巡江，至西湖與先生結小兒女新姻，念樓址太隘，力任擴充，使健兒負土從事，期月而成，先生為著《俞樓經(jīng)始》一卷。越明年燈節(jié)，杭州有好事者，即以“俞樓經(jīng)始”四字懸謎，隱四子人名二：“徐辟、彭更”，謂花農(nóng)倡筑，剛直增廓之也。先生聞而喜甚，須入所著《春在堂筆記》諸類中?；ㄞr(nóng)后以壬辰年視學廣東，所取進及拔置高等者，悉幼童世家子與翩翩裙屐之少年。粵人大嘩，其被摒，向隅者爭為蜚語，以嘲訕之。御史摭以入奏，廷旨寄疆吏按查，以事無左證而罷。其時穗垣燈市，亦有一謎云：“徐宗師取進諸學生”，隱《三國志》人名二，識者解之曰：“此‘顏良、文丑’也”。旁立而聽群起和之，以為用意巧合，得未曾有，則未免流于輕薄矣。（見近人邱煒萲 《菽園贅談》）
俞澗花《印雪軒隨筆》一條云：湖俗，每遇張燈之夕，好事者率懸燈謎于市。有來者，食餼府庠，頗負時望，生平酷好為此，而心思靈巧，往往出人意想之外，以故所制燈謎出，觀者如堵。某年，汪桂楂往觀，見其懸一謎云“一甲五名”隱《易經(jīng)》五句，汪桂楂即索紙筆于眾中大書：“某乎，汝莫不是‘為鱉、為蟹、為蠃、為蚌、為龜’乎？”合市哄然。某雖恨其刻薄，然不能以為非，是酬以應得之物而去。次日，喧傳一郡，以為笑談，而某自是戒不復為此戲矣。
吳趼人《我佛山人札記》一條云：曾、曹二士人相約會于某所，及期曹先至，曾久不來，曹頗苦之。及曾至，談正事畢，曹戲謂曾曰：“有一謎請君猜：‘曾孫來止’，隱《史記》一句?！痹贾坏茫堉i底，曹自指其鼻曰：“吾 太公望子久矣”。曾怒其戲己，也曰：仆亦有一謎：“將軍魏武之子孫，隱俗語一句，知君必猜不著，請逕揭出之。”因指曹曰：“操你的祖宗”。曹操之“操”字，本讀去聲，恰諧俗語。曹聞之大怒，竟至斗毆。
況葵笙先生《辛巳春燈百謎》一卷，謎不盡佳，卷端駢語一敘，于燈謎之源流、得失，言之頗詳，用錄其全文，以供個中人之參考焉：
蓋聞廋詞起于晉朝，隱書標于漢志。東方共舍人之語，特擅詼諧；中郎留幼婦之題，允推工巧。溯夫秦有卯金之讖，越有庚米之辭；河魚詳左氏之文，井龜仿南朝之制。大抵前人之隱語，即為今日之迷言。 “謎”之字收于《玉篇》，“讔”之名見于《呂覽》?？计湓?，各有異同。要不過回互其詞，變通其意?？孜呐e詩成離合，實開拆字之先；王荊公句隱姓名，已用諧聲之格。墨斗吟于蘇子，體物尤工；金鐘賞自孝文，解人可索。至若集編文戲，詩紀唱酬；蓋亦樂此忘疲，言之有味矣。夫雕蟲之技，才士不為；而燈虎之嬉，近時所尚。莫妙于包藏經(jīng)句，運用陳言；趣必天然，語皆風雅。茍命意不傷于蕪雜，即搜詞何害于稗官。所可惜者：用心或特過前賢，立格則殊乖先正。蟬能脫殼，尚從一字以推求；龍可點睛，尤本六書之假借。雖云變格，不失大方。他如脫太白之靴，誰為力士；落孟嘉之帽，不必龍山。故美其割裂之名，以就彼心思之拙。鶴原有膝，蜂豈無腰，觚應率爾而操，觴竟若斯之濫。第舍難而取異，儼然斧以斯之；因斗靡而夸多，否則瓶之罄矣。是豈謂文章之末，而遂忘體制之嚴乎。仆也生小善愁，蹉跎失意。黃山谷之好悶，門里挑心；陶宗儀之獨眠，壁間書字。倦燈倚處，淚枕醒時，消一晌 之煩憂，耐片時之思索。藉得暫忘恨事，因之稍遣病魔。時則楊柳初春，海棠深夜。清風明月，無可奈何；勝友高朋，不期而至。照將紅燭，籠倩碧紗。奪此錦標，射同雕覆。不惜會心之遠，一鳴或竟驚人；共爭捷足之先，三復居然有得?？图扰d高而采烈，主尤色舞而眉飛。不亦樂乎，是之取耳。而或謂構十日之巧思，供一宵之暫厭。為勞已甚，擇術何疏?？v俄頃之歡娛，在愁人豈能多得；倘從俗之嗜好，又吾輩所不肯為。與其枯守而無聊，孰若閑尋之有味也。惟是愁痕滿紙，醉墨連篇。格僅避乎紛紜，語難期于深穩(wěn)。較賀從善千文之虎，殊愧疏??；比金章宗百斛之珠，自慚固陋。然而螀鳴鴉語，得每自矜；蠟淚蠶絲，棄之可惜。百條粗擇，一冊僅成；必有可觀者焉，為之猶賢乎已。（按：“獨眠孤館”謎，本宋·陶穀題南唐館舍壁事，篇中作“陶宗儀”，不知其何所據(jù)也。）
紙醉廬春燈百話 卷下
王也樵先生謂勝朝文事超越前古者有二：一謎語，一試律。洵為碻論。詩莫勝于三唐，而謎則如“蛙謎”、“蛇謎”等，并皆不佳，即以太白天才，而所作如名“許云封”謎，亦僅如是。至陶穀之“獨眠孤館”，則未免如劉舍人所譏“課文了不成義”矣，誰謂古今人不相及哉。
成都周吉唐先生，謎界仰為泰斗者也，歲甲辰兩度張燈，興高采烈。余射中十余謎，先生自目為打虎將，亟贊心思之敏。嗚呼，至可感也?；貞涥贂r情事，宛猶在目，而先生之墓木拱矣，為之黯然者久之。先生燈謎神妙兼擅其勝，惜多遺忘矣！所記者僅：“痛飲讀《離騷》”，隱四子“唯酒無量不及亂”；“鐵梨”，隱“鉆之彌堅”（按：《爾雅•釋木》：“樝梨曰鉆之?！眱葎t作柤梨曰攢之。僅云鐵梨，似當別有所本。）；“明月松間照，清泉石上流”，隱《書經(jīng)》“惟影響”；“中有一人字太真,雪膚花貌參差是”，隱《禮記》“顏色必溫”。 “所著遺忘殆盡矣”，隱《左傳》“作而不記”；“故蜀城”，隱《周禮》“惟王建國”；“一杯酒酹玉樓人”，隱《西廂記》“這酬賀，”；“如此風波不可行”，隱詞牌“駐云飛”（卷簾）。又有“鄉(xiāng)里人還鄉(xiāng)里”，隱唐詩“浩然歸故關”，蓋用明末流寇鄉(xiāng)里人劉浩然也；“松聲吼幾回”，隱《西廂記》“行者又嚎”，蓋本《水滸傳》行者武松也。耆舊得此，想見當年文采風流。
成都王仲明先生，年近七旬，雙目失明，工琴精醫(yī)，而尤嗜燈謎。每夜出觀燈，喆嗣次文為相遇，《左》、《國》、《史》、《漢》、唐宋、詩詞，尤能背誦全文。早歲所作有：“步步嬌”，隱四子“謂武，盡美矣”；“北極朝廷終不改”，隱“順天者存”；“梅花一縣過襄陽”，隱《書經(jīng)》“五百里米”；“河陽一縣并是花”，隱“百里采”；“蓮房”，隱《詩經(jīng)》“君子之馬”；“重棗”，隱“如何如何”；“啟呱呱而泣”，隱古文“宋微子之興悲”；“漢家陵闕倚斜陽”，隱“但以劉日薄西山”；“談虎色變”，隱《西廂記》“忽聽一聲猛驚”；“高誼”，隱唐詩“賈生才調更五倫”；“瀟湘月”，隱“兩水夾明鏡”。諸佳制甚多，茲所錄者，特嘗鼎一臠耳。
東湖饒季音大令，前在惜字宮寓中出謎，佳制極夥，其“喜雨復愁霖”隱四子“樂以天下，憂以天下”、“力”隱“二之中，四之下也”二謎已為王也樵先生刻入所著《樵說拾遺》中。此外僅記“明太祖起兵皇覺寺”，隱“釋治國平天下”；“《魏志》書：諸葛入寇”，隱“吾君不能謂之賊”；“隔千里兮共明月”，隱《易經(jīng)》“天一地二”（卷簾）；“麻紗”，隱唐詩“誰復著手為摩挲”；“其文炳蔚”，隱四子人名“虎豹之鞟 ”。
中江劉少蕓先生，早歲作宰關中，宦成歸里，不預世事，日以作書自娛，間亦出謎。愚所射之：“設紫綃帳”，隱《詩經(jīng)》“載寢之床”；“浮橋”，隱“造舟為梁”均佳。然尚非其至也。有人述其近作三謎：“白馬將軍”，隱四子“焉用戰(zhàn)”（卷簾）；“王”，隱《左傳》“君履后土而戴皇天”；“此調不談久矣”，隱“曲為老”。
廣漢張君尹士，早歲即于燈下訂交。甲辰入泮后，旋赴東瀛留學，丙午歸里，擔任游學預備學堂齋務，未及兩載遽赴修文，至堪惜哉。其舊歲所出諸謎，僅記“容光”隱《左傳》“君實圖之”、“解元”隱“鄉(xiāng)取一人焉”、“后宮佳麗三千人”隱古人“滿寵”、“牛山”隱外地“對馬島”四則。
成都劉子孝先生，人極詼諧，作謎亦令人解頤。如：“荷花嬌欲語”，隱四子“君子學道則愛人”；“白刃可蹈也”，隱“超”字。其 “內子殷勤捧玉鍾”，隱《龍文鞭影》“灌夫使酒”一謎，則與同邑吳子玉先生共飲，相謔戲作也。真以文言道俗情矣，然亦自是妙品。
郫縣姜尹人先生集中，有《贈閻子謙主政，并呈春謎社諸君子》詩一首，云：
少年打燈虎，高跨群龍翔。
群子肆波瀾，遂乃四海汪。
眾仙集蓬灜，鐘磬聞笙簧。
我亦泛泛游，風水聽霓裳。
是時斗指寅，新月?lián)P微光。
繁響忽一駐，遂揭中心藏。
環(huán)顧青云客，騰聲喧玉堂。
余以肥遯土，此樂不可常。
蓋先生少時亦有此癖，至子謙先生，愚已不復見其為人，僅聞王仲明先生述其二謎。云“看竹何須問主人”隱《書經(jīng)》“能自得師者王”；“金蓮調叔”，隱古文“撫孤松而盤桓”。
河間李君銀槎，寒家舊戚也，早歲即以燈謎擅名，年逾耳順，猶復樂此不疲。其少作遺忘殆盡，憶前在御河沿高陽齊寓觀燈所射，如：“脫我戰(zhàn)時袍”，隱《易經(jīng)》“征不服也”；“志在流水”，隱《書經(jīng)》“載采采”；“蓮幕酒 ”，隱《千字文》“景行惟賢”；“庶民子來”，隱地名“昌黎”；“五柳居”，隱“館陶”；“一枝紅杏出墻來”，隱詞牌“露華”。皆其附社所出，興會不減當年。
銀槎又為愚言：熊君渭樵作謎喜用稗官，未免不雅馴。然如：“秦可卿死封龍禁衛(wèi)”隱古人“賈捐之”一謎，亦不害其為佳制也。
華陽葉君友芝，其先本皖人，早歲極喜出謎，有七律二首，隱聊目二十余則，詞意工切，惜底面并忘之矣。僅記有“清白吏”，隱四子“使人昭昭”；“面如滿月”，隱《楚辭》“望三五以為像兮”；“匡廬在望”，隱古文“乃瞻衡宇”。葉君現(xiàn)任客籍學堂職事，此調久不彈矣。
樊君麗泉，喜作泊號謎，頗有極其渾成者。如愚射之：“墨池飛出北溟魚”，隱“黑旋風”；“我獨在人間，委實的不愿生”，隱“拼命三郎”，皆不假雕琢。若失名之“金錢問題”隱“豹子頭”，雖亦切合，而文字贅矣。
成都郭君子章，每歲必開燈社數(shù)宵，愚亦時附驥其間。憶子章作有：“客來雨霽”，隱《詩經(jīng)》“訪予落止”；“仙樂風飄處處聞”，隱《詩品》“悠悠天鈞”（卷簾）。附社新繁嚴君吉甫作有：“紀程新詠”，隱四子“為此詩者，其知道乎”；“同籍”，隱“雖由此霸王不異矣”；“八月初一”，隱《詩經(jīng)》“在夏后之世”；“王赫斯怒”，隱《論語集注》“以受生氣”；“一網(wǎng)打盡”，隱《西廂記》“畢罷了牽掛”；“回眸送盼，以挑王之侍者”，隱“休波”。浙江王君遠伯作有：“豈真愛馬者耶”，隱《詩經(jīng)》“假樂君子”；“窺破奸形”，隱“見此粲者”；“益有弧矢之象”，隱琴操“風雷引”。
乙巳春燈社雖多，絕少佳者，嗣浙江許君紹蘭、金君叔屏、大興官君小農(nóng)、畢節(jié)張君毅俠、桐城趙君仲琴，就平越王君意先宅，組織一社。用半月形雙燈，為東西兩半球，東半球糊以黃紙，西半球糊以白紙，東半球燈謎概出舊學書，西半球燈謎盡用新學書，其構思命意頗極新穎。西半球佳者有：“骍”，隱新名詞“特色”；“霜雪盈顛”，隱“元素”；“破黃巾”，隱“平角”；“白衣秀才”，隱“酸素”；“夫子之墻”，隱外地“尼門”；“駱前王后一詩人”，隱西人“盧騷”；“孟孫、叔孫、季孫”，隱“古魯家”；“日本書札常用‘御’字”，隱《西廂記》“寄語多才”。東半球佳者有：“朋黨”，隱四子“有友五人焉”；“沉者自沉，浮者自浮”，隱《左傳》“受其書而投之”；“不及馬腹”，隱唐詩 “自顧無長策”；“雞犬相聞”，隱時憲書“鳴吠對”。
此外則暑襪街新建曹宅、陳君紹昌、陸君蕓蓀諸社，尚多可采。曹宅有：“揮故人淚”，隱《四子》“愿比死者一灑之”；“燮理陰陽是子牙”，隱《詩經(jīng)》“相鼠有齒”；“子無謂秦無人”，隱《禮記》“在朝言朝”（卷簾）；“妾有老親”，隱《左傳》“如舊婚媾”；“羊一牛一”，隱《楚辭》“望美人兮不見，恨此生兮遠離”；“戲舉烽火”，隱唐詩“梨園子弟散如煙”等作。惜邇日以館事未得往觀，以上 悉聞林佶蓀、郭子章兩君所述，風味頗不惡也。紹昌則有“巨觥陳濁酒”，隱四子“尊賢為大”；“待闕鴛鴦社”，隱《詩經(jīng)》“曰予未有室家”；“此何聲也，汝出視之”，隱“令聞令望”；“天空任鳥飛”，隱唐詩“明月自來還自去”。蕓蓀有“御制詩文”，隱《書經(jīng)》“作之君”（卷簾）；“白從惡少遁去”，隱唐詩“云深不知處”；“桃葉渡頭春漲生”，隱《西廂記》“恰對菱花，樓上晚妝罷”；“行過函谷重回首”，隱美人“關盼盼”；“晉惠帝賈后”，隱聊目“魯公女”。均不落尋常蹊徑。
憶壬寅癸卯之歲，謎界諸君在紅廟子結長春燈社，中秋始罷，余得躬預其盛，所出佳制美不勝收，群賢濟濟其樂陶陶，彈指駒光忽焉數(shù)載。今諸君有入政界者，有列商界者，有散之四方者，有作古人者，斯會重舉不知何時，茲將見聞所及，尚可記憶者，匯錄如下 ，以志一時興會。盧后王前，隨手裒錄，毫無軒輊于其間也。
德淵作有“筆算”，隱四子“管氏有三歸”；“第五倫”，隱“朋友數(shù)”；“焚膏油以繼晷”，隱“的然而日亡”（卷簾）；“六十雙壽”，隱“有同耆焉”；“共有尊中好”，隱“般樂飲酒”；“韓兵圍暹羅”，隱《易經(jīng)》“八卦成列，象在其中矣”；“此非吾君也，何其聲之似我君也”，隱《詩經(jīng)》“魯侯是若”；“月到天心處”，隱古文“盤之中”；“皆嗜酒”，隱唐詩“共有尊中好”；“諸僧伴”，隱物名“禿友”；“古書兩卷”，隱“弱”字。
茂臣作有：“籌”，隱四子“君子去仁”；“返景入深林”，隱“卷之，則退藏于密”；“晚年惟好靜”，隱“仁者壽”（卷簾）；“老當益壯”，隱古文“壽而康”；“絕妙好詞”，隱“不有佳作”；“富貴非吾愿”，隱唐詩“我無汲汲志”；“落花滿地”，隱《西廂記》“土雨紛紛”（卷簾）；“日用飲食”，隱“東洋海般饑渴”；“反其田”，隱“不受人情”；“不欲多土人”，隱“避眾僧”；“不尚時藝”，隱“自古文風盛 ”。
子光作有：“老僧”，隱四子“釋本末”；“乃擲刀抱之曰：我見猶憐，何況老奴”，隱“是氣也，而反動其心”；“遂白曲端之冤”，隱“威武不能屈”；“得雄者王，得雌者霸”，隱《易經(jīng)》“獲之無不利”；“獨孤”，隱《書經(jīng)》“德惟一”；“豈可藏副以賣直邪”，隱《左傳》“于是乎去表之藁”；“馬頭調”，隱古詩“千里作一曲”；“伯道興嗟”，隱《西廂記》“都只是香煙人氣”；“目送飛鴻”，隱古人“顧延年”；“自顧所衣悉成秋葉”，隱“裴楷”；“自謂聰明過人”，隱“儂智高”；“蝸角蚊睫又足相容者也”，隱蟲名“寄居”。
仲琴作有：“陽與為友”，隱《詩經(jīng)》“十月之交”；“一聲河滿子，雙淚落君前”，隱《書經(jīng)》“曲直作酸”；“鬧蓮花”，隱 “狎侮君子”；“三弄笛”，隱《西廂記》“七弦琴成配偶”；“人淡如菊”，隱“黃瘦臉兒”；“壽考”，隱“試偷香”；“太師摯適齊”，隱唐詩“相攜及田家”；“書生”，隱“繕性何由熟”；“死生亦大矣，豈不痛哉”，隱“離別正堪悲”；“童稚開荊扉”，隱《詩品》“碧山人來”。
鎮(zhèn)雄張君星所作有：“陷吾君于聚麀”，隱《詩經(jīng)》“武王烝哉”；“輕減了小腰圍”，隱“帶則有余”；“皇皇”，隱“黃鳥黃鳥”；“負暄觀奕棋”，隱古文“望長安于日下”；“停杯投箸不能食”，隱《西廂記》“少呵”；“影里情郎”，隱古人“顧歡”；“皆大歡喜”，隱“莫愁”。
成都孟君和卿作有：“日月合璧”，隱《書經(jīng)》“宣重光”；“春在鄰家”，隱“我則鳴鳥不聞 ”；“狀元”，隱古文“面目黧黑”；“妾有滅門之禍”，隱“次妻族有似乎定情之日,有似乎北邙之死” ；“別南浦之生離”，隱《西廂記》“比花開花謝”。
潤之作有：“美人首”，隱四子“君子之道”；“群盜突起，搜之，出白刃相加，幸未絕命，恍惚中似有人拽護之狀”，隱唐詩“賊斫不死神扶持”；“靡草死，秋已闌,千里迢迢行路難”，隱時憲書“芒種”；“醉人如在半空中”，隱物名“酒簾”。
成都王君子衡作有：“蛾眉不肯讓人”，隱四子“謂武，盡美矣”；“未能三條燭盡”，隱唐詩“雙照淚痕干”；“人與綠楊俱瘦”，隱《西廂記》“柳腰兒恰一搦”；“璆琳瑯玕\\\”，隱詞牌“四塊玉”。
簡陽魏君雨田作有：“家在白云秋草間”，隱四子“居于陵”；“御溝常有云氣”，隱唐詩“宮中河漢高”。
成都王君成之作有：“舉杯消愁愁更愁”，隱《左傳》“飲而不樂”；“莫愁”，隱唐詩“天氣晚來秋”；“雁兒落”，隱《三字經(jīng)》“為人子，方少時”。
魏君紹唐作有：“大富貴，亦壽考”，隱西人“福祿特爾”；“佛經(jīng)”，隱《石頭記》人名“侍書”；“秀色可餐”，隱《西廂記》“娘呵”。
成都張君吉泉作有：“恨無花解語”，隱古詩“對酒當歌”；“鋪人皮于榻上,執(zhí)彩筆而繪之”，隱“鬼物圖畫填青紅”。
華陽何君斗垣作有：“眼角留情”，隱四子“睨而視之”；“十五始展眉”，隱《西廂記》“半世羞慚”。
毛君德如作有：“月給鶴俸”，隱《禮記》“卿四（士）大夫祿”（粉頸）；“張如廁”，隱卦三“晉、大有、解”（中一卷簾）。
林君佶蓀作有“張翼尾于門”，隱《詩經(jīng)》“三星在戶”；“是夕幽情苦緒室女心虛”，隱《西廂記》“今夜凄涼有四星”。
華陽蕭君鏡澄作有：“娘子軍”，隱《禮記》“行役以婦人”；“塞上笛音”，隱《詩品》“聲之于羌”。
吳君德門作僅記“紅雨大作”，隱唐詩“艷色天下重”一則。
李君渭清作僅記“月上柳梢頭”，隱古文“蛾眉不肯讓人”一則。
鄙作可記憶者有：“花落衫中”，隱四子“未墜于地”；“在人草無忘憂之意”，隱“小人長戚戚”；“庚哥”，隱“與其弟辛”；“入云中兮養(yǎng)雞”，隱《易經(jīng)》“翰音登于天”；“春愁黯黯獨成眠”，隱“困，以寡怨”（卷簾）；“冤家怕人知道”，隱《左傳》“怨而不言”；“此丈夫而巾幗者,何畏之?”隱“亡下陽不懼”；“西望長安不見家”，隱《周禮》“秦無廬”；“蜀道之難，難于上青天”，隱六朝賦“川路長兮不可越”；“首夏猶清和”，隱《聊齋》人“溫如春”。各條雖極不佳，聊復存之，博方家一粲。
長春社友率各用別號以相識別，有如：德淵之稱“澹園”，潤之之稱“眠香館主”，斗垣之稱“謎界特色思想人”，王君成之自署“寄傲生”。子光戲制一謎云：“寄傲生何太不聞”隱《詩經(jīng)》一句。或曰“此‘武王成之’也”，相與拊掌。詩云“善戲謔兮”，其子光之謂乎？
華陽黃煥堂先生，每夜出觀燈，輒攜雨具，偶一遺忘，其夜反雨；張君吉泉白發(fā)短視，喜近立燈下。孟君和卿目為“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，洵可謂無獨有偶。趙君仲琴并借以作謎語，燈社同人莫不知之，斯亦成都謎界近世史也。
上 錄二十二條，原名《錦里觀燈記》，舊題有【水調歌頭】一闋，改編茲集，是詞無類可歸，姑附與此，以資諧笑。詞云：“年少打燈虎，游戲錦城闉，每宵無處無我，吳下亢廷鉁。結識二胡（德淵、鶴云）三李（亦華、渭清、銀槎），二魏（雨田、紹唐）三張（華軒、所子星光）林（佶蓀）孟（和卿），劉（茂臣）趙（仲琴）竝朱（子壽）陳（紹昌）。高會古紅廟，集社果長春。 屬耆老，黃葉樹，白頭人。一燈互出交射，思筆競如神。繼以黃昏清晝，直過中秋端午，花樣越翻新。回首墜歡在，影事未成塵?！?br /> 丁未春，入政法學堂肄業(yè)，同班成都蔡仲翔、華陽李渭清、袁蔭南三君，劇喜談謎，每課畢休息，輒取法學中術語作謎，以佐諧談，就中亦有佳者。仲翔作有：“失蹤”，隱唐詩“何處尋行跡”；“公使配偶者”，隱《西廂記》“敕賜為夫婦”。渭清作有：“道之使然”，隱名詞“觀察點”；“雁字排連”，隱“相續(xù)人”。蔭南作有“使子路問津焉”，隱“自由言渡”。頗能別開生面。至以“言黃乾善奸邪，罷職安置江州”隱“出張所”則愚效顰所為者。
仲翔述二謎極佳：“月旦”，隱《書經(jīng)》“周公以為卿士 ”；“食于有喪者之側,未嘗飽也”，隱《左傳》“見靈則餓”。
蔭南述數(shù)謎極佳：“七子不能安其室”，隱四子“九男二女”；“避谷學長生”，隱“使饑餓于我土地”；“顛倒鴛鴦”，隱《三字經(jīng)》“二十七”；“丁香”，隱物名“對子蠟”。
成都林君子宜言華陽胡雨嵐太史二謎，亦可稱神品：“庶母頗賢”，隱古文“老子之小仁義”；“細柳娘”，隱《左傳》“小人有母”。又王仲明先生所述：“門前一樹馬纓花”隱《禮記》“戶開亦開，戶闔亦闔”，聞亦太史作也。
德淵近述數(shù)謎亦極佳：“送荊軻”，隱四子“而授孟子室” ；“掛角”，隱“束牲載書”；“多壽則多懼”，隱唐詩“自有歲寒心”；“非樓非亭”，隱《西廂記》“這不是黃鶴醉翁”。后三謎均王仲明先生作，前一謎劉君瑞培作，張君子緯亦曾作此謎，但不知孰先孰后。又“徐淑嘆瓜期”隱古文“秦歟?漢歟?將近代歟?”，未言出自誰手。
戊申春，省城勤工總局暨商務總會職事諸公，組織燈社一所，命曰“文明”，醵資懸獎，即以勤工成品充之。保國粹，攄新知一舉而數(shù)善備焉！所出佳謎亦美不勝紀，略如：“膠州灣”，隱四子“據(jù)于德”；“中國婦女議論，謂之萌芽也可，謂之播種也可”，隱《詩經(jīng)》“華如桃李”；“秋云破處秋光皓，說是秋時秋未到”，隱“四月維夏”；“以裨將出使露西亞”，隱“側弁之俄”；“東洋料理”，隱“日用飲食”；“小供”，隱“東人之子”；“報告俄國歸順”，隱《禮記》“白露降”；“裁判經(jīng)費”，隱古人“賈捐之”；“蘆漢鐵道股份”，隱“華合比”；“豎白旗請降，以保全民命”，隱“乞伏國仁”；“偉然第一”，隱國名“大不列顛”；“第四條款作廢”，隱“丁抹”；“才倚闌干”，隱度名“方依亞”；“黃耳傳書”，隱雜志名“大陸?！?；“領土以火山為止”，隱法學名詞“自然境界”；“安胎”，隱“不動產(chǎn)”等作，皆極標新領異。
文明燈社分為內外兩場，外場之謎略為淺近，必先射中一條，獲優(yōu)待券，然后得入內場。故內雖燈明座雅，從容構思，而外則人雜言龐，喧囂特甚，射虎同人深滋苦之?？傓k周孝懷觀察知其然，爰各介紹善射者數(shù)人，給以特許券，可以不由外場，直入內社。一時獲特許者有林君佶蓀、胡君德淵、劉君茂臣、張君子光、何君斗垣、袁君蔭南、李君渭清、王君子衡，愚亦叨陪諸君之后，得免外場擁擠之煩。閉社后，同人公致頌詞，屬愚起草，信筆為之，不復省記久矣。茲于故紙中得之，用再筆記于此，以志一時盛事。其詞有云：“謎語為活動心思游戲，日本小學教授法亦采用之。我國保存國粹主義尚未發(fā)達，而此專門固有之科，轉有日就消減之勢，惟川省商務勤工總局執(zhí)事諸公，有鑒于是，爰起文明燈社于商務總會。因工暇以提倡國學，藉游戲以增進新知，法至良，意至美，顧不僅于燈社發(fā)絕大光明，于謎界放非常異彩而已也。同人等技慚射虎，容比登龍。興高采烈，受特許之歡迎；踵事增華，祝聞風之繼起?！痹圃?。
社中各處皆有聯(lián)語，其二門外云：“會意須為楊主簿，屬辭不讓蔡中郎?！倍T內云：“煞費苦心，別開生面；自為新義，都是舊詞?！笔讵勌幵疲骸耙粯雨愌?，在章句訓詁之妙；同為賭局，比博弈飲酒如何？”外場云：“莫言妙想天開，有千門萬戶；藉以保存國粹，溫四書五經(jīng)。”內場云：“得其環(huán)中，會心不遠；入此室處，靜言思之?！睌?shù)聯(lián)亦各極其妙也。
繼文明燈社而起者，則有前衛(wèi)街崇慶楊少壁先生暨貴州館靈石何篯伯司馬兩社。楊宅附社者有胡雨嵐太史、彭縣劉昌庭中翰，所出謎語類皆純正雅潔，愚所射亦較多，不復辨其誰手。錄尤如：“富貴而歸故鄉(xiāng)”，隱四子“有顏回者”；“得庾子山書”，隱《詩經(jīng)》“有客信信”；“縱儲二酉，難敵五丁”，隱《左傳》“書何力之有焉”；“苦絳珠何事到人間”，隱唐詩“還將兩行淚”；“四方風動”，隱“一任東西南北吹”；“贈綈袍”，隱古人“賈誼”；“奉三無私，照臨下土；手摘星辰，斯人誰伍”，隱“公明高”；“記得筆花開后，曾有喬木之歌”，隱詞牌“憶江南”。
何宅燈謎不拘一格，奄有眾妙，如：“賣杏收谷”，隱《禮記》“虎始交”；“明年”，隱名詞“分配”。同社漢軍于達蓀大令作有：“坤六段”，隱四子“非外也”；“單于”，隱“一人定國”；“典韋”，隱《易經(jīng)》“革而當”；“弟子服其勞”，隱“習教事”（卷簾）；“周公旦、太公望”，隱《左傳》“姬姓日也，異姓月也”；“謚貞白先生”，隱古文“卒相中山”（卷簾）；“井臼親操賴女兒”，隱“家累千金”。吳縣錢君 別駕作有：“上品火柴”，隱四子“木若以美然”；“偽順竊據(jù)，天下大亂”，隱唐詩“清明時節(jié)雨紛紛”。南城吳子萇推事作有：“重上妝臺”，隱古詩“千里作一曲”；“古物商”，隱古人“陳賈”。山陰胡衍甫貳尹作有：“公子申”，隱《左傳》“穆叔未對”。咸能獨樹一幟，各擅勝長。
江右熊紀成大令，雅好猜謎，曾在王仲明先生宅附社，出謎不多，而細針密縷，頗費推敲。如：“櫻桃嬌小解離思”，隱四子“尚志”；“聞得十八日點狀元，二十日點榜眼”，隱四子人名朱注陳亢斗量名 ；“踏青女”，隱《易經(jīng)》“履霜”；“貶岳少保為庶人”，隱唐詩“飛入尋常百姓家”；“明月自來還自去”，隱《西廂記》“想嫦娥，西沒東生有誰共”；“王雱反復，東坡甚為不平”，隱古人“公子荊、蘇忿生”；“歐陽修兼領二郡”，隱“骍”字。愚射先生之謎有：“欲把裙衣來脫下，先看臉色已羞紅”，隱《詩經(jīng)》“顏如渥丹，其君也哉”；“魚兒腹內吞絲餌，蝸國爭端起觸蠻”，隱古文“鉤心斗角”。愚謂牧之此語即先生之謎語定評，先生亦韙 其說。
戊申燈社經(jīng)商務總會提倡，一時張燈雅集者風發(fā)泉涌，每夕常熟處焉。然求其出謎之佳而且久者，要必于吳君魯弢首一指屈。魯弢社逾數(shù)月，出謎極多，就愚所射者言之，如：“寄書常不達，況乃未休兵”，隱四子“函人唯恐傷人”；“附驥尾而名益顯”，隱《詩經(jīng)》“蒼蠅之聲”；“當頭棒喝”，隱《禮記》“佛其首”；“壓倒元白”，隱“詩負之”；“杜絕往來”，隱唐詩“出塞復入塞”；“有難言之隱衷”，隱“苦道來不易”；“矍鑠哉是翁”，隱《西廂記》“一個據(jù)鞍上馬”；“戊戌同體，腹中只欠一點；己巳連蹤，足下何不雙挑”，隱聊目“土偶”。皆能自出機杼，不落恒蹊。又：“一個是孫飛虎，一個是歡郎”，隱四子“賊夫人之子”；“黃龍府潮水忽至”，隱《禮記》“有流矢在白肉”；“平明騎馬”，隱唐詩“早知潮有信”數(shù)謎，則其尊人伯森大令作也。
嗣有梓潼街壽宅，連于二月五日出謎兩次，惜觀者甚少，故均未久即罷。其謎如夏鼎商彝，自饒古致，愚射有：“山西出將”，射四子“晉國，天下莫強焉”；“冬日、夏日之臣”，隱《書經(jīng)》“可愛非君，可畏非民”；“五月披裘何處尋”，隱《詩經(jīng)》“不長夏以革”；“犇馳”，隱古文“牛馬走”；“鴛鴦譜”，隱唐詩“傳之七十有二代”；“吁嗟乎”，隱古人“長息”；“毋為牛后”，隱“犀首”；“謂之楚孟子”，隱“荊軻”；“風雨不出”，隱“杜如晦”；“ 天生德于予, 漢兵其如予何?”隱書名“新語”。皆佳謎也。
是年二酉山房燈社，愚射有：“矅得臣飲”，隱《詩經(jīng)》“子有酒食”（卷簾）一條，社主樊君孔周作也。用顏延之對宋文帝語，恰到妙處。顧或以“酒食”二字為疑，愚按：《漢書•于定國傳》“食酒至數(shù)石不亂”；有《柳河東文》“吾病痞不能食酒 ”云云。謎主詼諧俗語亦所不忌，矧古人文字且有用之哉。
二酉山房燈社，主之者樊孔周、高石銘兩君，附社者不一其人。樊高謎如：“二度梅”，隱四子“某在斯，某在斯”；“白云深處有人家”，隱“居移氣”；“接唇”，隱《書經(jīng)》“如西禮”；“太史第”，隱“入宅于河”；“少陵詩稿流傳日”，隱《詩經(jīng)》“東有甫草”；“禁觀秘戲圖”，隱《禮記》“毋淫視”；“酌彼康爵”，隱“斯揚觶,謂之杜舉 ”；“圓荷浮小葉”，隱古文“盤之泉”；“佳友”，隱“凡二十二人為一朋”；“雨后山光滿郭青”，隱唐詩“晴翠接荒城”；“兩個黃鸝鳴翠柳”，隱“綠樹鶯鶯語”；“三十六計走為上”，隱古人“林逋”皆佳?！捌湓S后之獄罪歸何人？”隱《詩經(jīng)》“不顯其光”；“軍中樂□□ 苦程”，隱《西廂記》“他們不識憂，不識愁”，則華陽孔保滋先生附也?！芭摺?，隱四子“姓所同也”；“無鬼論”，隱《易經(jīng)》“乃徐有說”，則西充羅子青先生附也?！霸⒛峁示印保[《書經(jīng)》“宅乃準”；“杯浮酒綠”，隱古詩“對鏡貼花黃”，則成都龔君相農(nóng)附也?！懊髌滏锋Α?，隱四子“知所先 ”，則華陽馮君健丞附也。
文明燈社畢社時，原訂花會續(xù)開，嗣因社員各有職事，不能照料，且以一城之隔，觀者亦不便，乃于第三次商業(yè)勤工會發(fā)行之《特別新聞》，辟《燈謎》一欄，仍用文明社名義，逐日登載十條，射者投函商會，間日宣布，先中得酬，報中有《鐵荷工會詞》云：“掌書仙吏謫仙才，游戲文章妙剪裁。恐泄玄機多隱語，千年脈望可能猜?！奔从浧涫乱病Ｇ按挝粗兄i，間亦登之，如：“欲眠君且去，忘卻寄書來”，隱《詩經(jīng)》“是曰既醉，不知其郵”；“中東之役”，隱“我日構禍”；“去了兩頭，去了兩角；一入天堂，一入地獄，還他兩頭、兩角，真會作威作福”，隱四子“能好人，能惡人”；“德律風傳話”，隱縣名“電白”。皆膾炙人口者也。
桂王橋南街存粹燈社，楊君蕓青出也，謎皆包孕史事，卓犖自成家數(shù)。如熊紀成大令所射之：“安帝常從乳母”隱古文“圣王在上”，“暮夜饋金”隱古人“楊行密”，“解散匈牙利國會”隱《三字經(jīng)》“書之奧”（三謎均卷簾）；王君子衡射之：“晉陽宮中聞鼓聲”，隱四子“淵淵其淵”；愚射之：“焚《皇極經(jīng)世書》”隱四子“雍之言然”，“遙指元龍高臥處”隱唐詩“前程惟有一登樓”，皆其杰作。楊君旋以拔貢成均。
南城黃梅生大令，人極風雅，數(shù)主《通俗報》詩鐘燈謎社，己庚兩歲，迭在寓所張燈。愚所射如：“板輿迎養(yǎng)”，隱《書經(jīng)》“御其母以從”；“告糴于吳”，隱“越其罔有黍稷”；“水秀才”，隱《禮記》“諸生蕩”；“隨行工部后”，隱《左傳》“少陵長”；“停艇聽笛”，隱古文“四韻俱成”；“瞬及瓜期”，隱“將近代歟”。又胡君德淵所射之：“東坡樓閑眺”，隱《左傳》“登軾而望之”；“東坡肉”，隱酒名“屠蘇”。華陽舒君孔昭所射之：“庭前不植海棠花”，隱《后漢書》“后有杜母”；“言在不稱徵,言徵不稱在”，隱書目“字母切韻”（卷簾）。悉枕經(jīng)葄史，自成一家。
己酉春，許君仲密在承平街寓所大開燈社，仿商會文明社辦法，亦分內外兩場。時亡友郭君子章在其幕中，主賓共社，相得益彰。原定閠花朝為始，嗣以愚及王君子衡將入高等警校肄業(yè)，特提前于二月下旬開社。仲密謎如能將用兵，譎正皆宜；子章謎則節(jié)制之師，好整以暇。茲分錄如下。仲密作如：“紅豆啄余鸚鵡粒”，隱四子“唯 ”；“時妝美人圖”，隱“今女畫”；“櫻桃紅破，半晌恰方言”，隱“樊遲出”；“這小賤人倒拖下我來”，隱唐詩“將老身反累”；“這門親事當初也有老僧來”，隱“合昏尚知時”；“宿酒”，隱“星宮之君醉瓊漿”；“嫌無下箸處”，隱《西廂記》“少呵”；“陽虎”，隱書名“春燈謎”。子章作如： “嫦娥應悔偷靈藥”，隱《易經(jīng)》“為月、為盜”；“良家”，隱《詩經(jīng)》“十月納禾稼”；“盧十兄必有佳句，請長吟，俾得共賞之”，隱“與子成說”；“遠山”，隱唐詩“迢遞嵩高下”皆卓卓可傳之作。
仲琴近作如劉長卿五言長城，非攻以偏師不能制勝。略如：“草草了事”，隱四子“四十而不惑”；“天方夜譚”，隱“子曰：回也”；“一雙跨鳳乘鸞客”，隱“推惡惡之心”；“湖東柳色畫圖中”，隱“清人在軸”；“秋燕已如客”，隱“有鹙在梁”；“不完全國之簡易憲法”，隱古人“匡章”。
達蓀大令之西席，成都吳君虛谷，亦謎界鉅子也，心思極細，射謎恒無虛發(fā)。前在育嬰堂街寓所出謎，作有：“去世法舟輕”，隱《易經(jīng)》“尚往也”；“粉香膩玉搓咽項”，隱《詩經(jīng)》“有鶯其領”；“必熟而薦之”，隱《左傳》“生則不困”；“女口”，隱唐詩“卷上珠簾總不如”；“忍辱鎧”，隱古人“寺人披”；“戚姬”，隱詞牌“如意娘”。格局渾成，謎中正法眼藏也。
成都蕭君辛園，己酉歲嘗與同邑陳君鴻生合燈出謎。第一夕，愚射數(shù)條皆佳：“灈濯如春日柳”，隱四子“貌思恭”；“矢竭弦絕，猶力守孤城”，隱《詩經(jīng)》“無射亦?！?；“呢喃似話香泥暖”，隱《禮記》“燕居告溫溫”；“楊柳千條盡向西”，隱詞牌“縷縷金”，均辛園作。又有“填平天下崎嶇路，冷到人間富貴家”，隱新小說名二，愚僅中其一，為“寒牡丹”，惜次夕未往，不知一底云何也。
曩在通省警務公所時，同事桐鄉(xiāng)沈君子綱為述一謎云：“父母有過，三諫而不聽，則號泣而隨之”，隱《千家詩》“子規(guī)啼徹四更時”，甚佳。子綱亦喜作謎，言乙巳春曾在冬青樹街寓內張燈數(shù)夕，惜爾日未之知也。
《通俗報》《燈謎》一欄，隨人可以值社，故出謎雖多，不免薰蕕共器。然其初主社者皆一時名宿，茲最錄數(shù)家如下。笠仙樓主人出有：“土耳其、意大利、西班牙、埃及各國海軍成立”，隱《易經(jīng)》“地中有水，師”；“西例：胎生不下，當剖腹取出”，隱書名“破產(chǎn)律”。悼秋吟館（即黃梅生大令）出有：“舊本《春秋》”，隱《書經(jīng)》“古有夏先后”；“而今始得碧紗籠”，隱《禮記》“前有塵?！薄Ｒ蚶魅顺鲇校骸皸罨ㄇЮ飰簟?，隱四子“綿駒處于高唐”；“飲河”，隱“惟酒無量”。南冠客出有：“直上泰山頂，皚皚白雪豐；山頂望夫人，玲瓏奪天工?！彪[鳥名“白頭翁、巧婦”（卷簾）；“草草賜宴”，隱唐詩“芙蓉闕下會千官”。獨清室主出有：“暮色渾無際，聽一旁三點漏凄迷，侑愁無酒醴，瘦骨勉支持。思量尋到北方去，又恐那邊兒反向這邊歸。欲動苦無力，欲語莫吾語。算來一四一六，合是佳期。”隱理科器名“液體比重計”。瞿上天民（即雙流李君瀓波）出有：“出經(jīng)入史”，隱《禮記》“外事以剛日，內事以柔日”。皆報中謎語翹楚也。
閑夏無事，每過仲明先生談謎，以遣長日。蔣君雨田間亦在座，各述見聞，輒分類記之，積久成帙，茲摘尤如下，不復辨孰為先生語，孰為雨田語也。四子有：“壽竊其節(jié)而先往”，隱“如伋去，遲遲”；“鞍馬夢行云”，隱“綿駒處于高唐”；“我不慣與生人睡”，隱“必熟而薦之”?！兑捉?jīng)》有：“冤家不自在”，隱“乖必有難”；“伍子胥兩薦勇士”，隱“蓋取諸離”?！稌?jīng)》有：“鎖陽臺”，隱“封十有二山”；“娶妓女為妻”，隱“家用平康”；“鞭絲直拂松煙里”，隱“其刑墨”；“太史奏：客星犯帝座甚急”，隱“以近天子之光”?！对娊?jīng)》有：“驢胎”，隱“有懷于衛(wèi)”；“佳人唱楚歌”，隱“女曰雞鳴”；“點《九九消寒圖》”，隱“松柏丸丸”；“姜伯約雖敗，其心未忘后主”，隱“維北有斗”；“魯三卿，季氏最貴”，隱“雖有兄弟，不如友生”?！蹲髠鳌酚校骸捌焱ぎ嫳凇?，隱“為之歌《王》”；“蘋藻難尋山谷里”，隱“庭堅不祀”?！吨芏Y》有：“名媛尺牘”，隱“夫人而能為函也”。古文有“蘇鞋”，隱“子卿足下”；“其猶龍乎”，隱“李氏之蟠”。唐詩有：“周公瑾觀北軍”，隱“武帝旌旗在眼中”；“司馬牛憂”，隱“圉人太仆皆惆悵”；“岳少保破楊么，高唱凱歌而還”，隱“朗吟飛過洞庭湖”。古人有“梅花滿祠堂”，隱“五鹿充宗”。地名有：“《高唐》賦就待推敲”，隱“玉門關”；“僧居禪室”，隱“安樂寺”。藥方有：“以妾為妻”，隱“小續(xù)命”；“五霸假之也”，隱“真武湯”（卷簾）。
仲明先生又言：黃君吉菴，嫻音樂，工詞曲，所制院本風行菊部，其作謎亦極擅風趣。如：“干”，隱四子“天下莫能破焉”；“懶雜種”，隱“四體不勤，五谷不分”；“王尊”，隱戲名“古玉杯”；“忠孝”，隱“雙飄帶”，皆諧不傷雅。
雨田又言：張子初大令謎，如時花美女，秀韻天然。謎面純用五七言詩句，尤為整齊畫一。略如：“愿逢天子作門生”，隱四子“是為王者師也”；“紫韻紅腔細細吟”，隱“不大聲以色”；“敲斷玉釵紅燭冷”，隱“鐲”字；“綠柳才黃半未勻”，隱“榴”字，洵屬安置妥貼，名實相符。
成都溫君子厚，隱于市，不求聞達，亦今之奇人也。不常猜謎，而極喜作謎。舊歲，館同邑孫君文淵家，曾合出兩次，近又頻以所作索射。如：“寅正”，隱四子“人之生也直”；“差池其羽”，隱“不能正五音”；“計程應說到常山”，隱唐詩“數(shù)里入云峰”；“月食日食”，隱“玉盤珍羞直萬錢”，皆極愜心貴當。又前射“穿一套縞素衣裳”隱《書經(jīng)》“服休服采”，及文淵作之“應聘為女教習”隱四子“有就右?guī)熤弧保嘈缕婵上病?br /> 成都鄧葵安、聘如、松屏昆仲有聲燈社，與愚神交數(shù)載，客歲在通順街寓內張燈出謎，始克識之?？病⑺善翗O喜猜謎而不常出，聘如則每歲必出數(shù)次。所作有：“秀才又重來懦”，隱四子“附庸”；“國亡猶作后庭花”，隱“邦無道，谷”（卷簾）；“山從人面起”，隱《易經(jīng)》“艮其輔”；“春為發(fā)生”，隱《書經(jīng)》“蠢茲有苗”；“詞寫春風語未安”，隱《詩經(jīng)》“孔填不寧”；“袒下了偏衫”，隱《孝經(jīng)》“則周公其人也”；“ 江南風景好,桃李半殘歇；流螢何處來，夜夜望新月”，隱古詩“春林花多媚”；“文猶質也”，隱《西廂記》“語言的當”；“迫之如火煎”，隱藥名“白前”；“山間之四時也”，隱“鄉(xiāng)”字等謎，名下果無虛也。
愚自知書即竺嗜謎語，每歲所為不下數(shù)百條，皆隨得隨棄，未嘗存稿也。乙巳歲，館同邑伍丈硯侯家，授課之余，恒覽舊籍以自遣，每見前人雜說間載謎語，有類詩話，因思輯為謎話，以資談噱。暇輒命筆，約得數(shù)十則，扃諸敝簏，未敢輕以示人。丙午以后，修學法政，不復措意，及此庚戌歲 ，學治渝城法院。同年，眉山郭毓靈雅好談謎，而此冊適在行篋，治公之暇，出以相質。君則躍然以為創(chuàng)獲，并為題詞四絕，雖詩意未盡敢當，而誼則深可感已。辛亥返里，家居無聊，復有附益。壬子夏，乃取重加厘定，略以類從分為兩卷。所錄不必盡佳，惟以存話為主，計適百則，遂命今名。雖然文心變幻，月異日新，謎雖小道，詎獨不爾。環(huán)睹小生，所見一孔，豈是區(qū)區(qū)者遂足以盡謎語之變哉？顧思《容齋隨筆》，集至于五；《后村詩話》，續(xù)者再三。古人著書，具有先例，《續(xù)話》之成，固有竢焉爾。是歲七月既望，聘臣又識。
紙醉廬春燈百話終
余十六七歲時雅好作謎，甚恨無一論謎之書，如詩文評諸書者。久之從報紙中見君此話則大喜，以為先得我心。是時，成都陶然亭謎事方盛，余偕友往觀，語次及紙醉廬，或指君以告，遂得訂交燈下，亟以謎話為問。越夕，君袖油印一卷畀之，時民國二年三月也。余讀竟甚快，謂君此作絕可喜，宜以時付梓，傳之好事。君退然謙遜，遷延未果。已而，滬上鉛印有《邃漢齋謎話》、《橐園春燈話》諸書，其持論立意于君書間有出門之合。君益廢然，不復示人，以為彼既流行，人且疑為蹈襲也。然余見君書乃在諸書未出之前，且小有暗合，古今此例正多，游戲之作無關典要，亦何嫌之足避。今春社集諸友皆以此書不行為憾，因共慫恿，乃付印焉。君敏捷善射，一時有“打虎將”之目，其在成都，此事直無所于讓。觀所作取多用宏，可以知之矣。
民國八年三月華陽龐俊跋
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