邃漢齋謎話 ?。ń耍┭P昌 著
詩(shī)有話，詞有話，而謎獨(dú)無(wú)話。蓋雕蟲之技，不列大雅，非若詩(shī)詞之陶情淑性，足擅風(fēng)騷也。然商燈之制（見《帝京景物略》）由來(lái)已久。春宵秋夕，集三數(shù)朋儕，勾心斗角，每一揭曉，鼓掌稱善。雖曰游戲，工雅實(shí)難。余少嗜焉，茶余酒后輒述謎語(yǔ)以為談笑之資，懼其過(guò)時(shí)而或忘也，作此謎話以識(shí)之。是亦孔氏所謂為之猶賢乎已者也。壬子冬日，邃漢齋主薛鳳昌識(shí)。
謎之佳者，要以空靈者為最上乘。相傳吾鄉(xiāng)郭頻伽先生，在京師時(shí)，王公貴人，倒屣恐后。一夕經(jīng)過(guò)某甲第門前，絹燈燦列，環(huán)而立者數(shù)十輩。先生乃雜入稠人之中，見中有一條，書“水晶卵泡（射四子一句）”，先生詢門內(nèi)人云：“是否‘見其二子焉’？”曰：“然”，乃贈(zèng)以彩。先生不取，曰：“余亦有此謎，惟改射《禮記》一句，中者以此彩移贈(zèng)之?！比合嗨妓鳎貌豢傻?，請(qǐng)先生自為揭曉。先生囅然曰：“是蓋諸公所慣為者，何竟不敢出諸口。《曲禮》中非有‘凡奉者當(dāng)心’一句耶?！比合鄧W然笑曰：“郭先生真謔而虐矣?！毕壬唬骸罢?qǐng)更為一謎，以謔己何如？余姓郭，即以‘郭’字為謎面，試射四子一句，中者彩如前?！比艘云渖浦o，不敢射，先生乃自揭曉，曰：“先生之號(hào)則不可”，聞?wù)叻Q善。先生學(xué)文文章自不可及，而偶爾游戲之作，亦復(fù)若此空靈。較之字字刻畫，徒形呆板者，倜乎遠(yuǎn)矣。
謎之品亦不一，以余所聞，有以典雅勝者，如：“睢陽(yáng)城”射“巡所守也”，“鮑叔牙奔莒”射“從其白于外也”，“食以草具”射“是簡(jiǎn)驩也”，“岳家軍”射“云雷屯”，“梁夫人雙騎出關(guān)”射“并驅(qū)從兩狼兮”，“哭子路于中庭”射“吊由靈”，“泥馬”射“康王跨之”，“維虺維蛇”射“姚”字，“御溝流紅葉”射“韓詩(shī)外傳”，“漢書”射“兄妹為之”；亦有以情意勝者，如：“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”射“吾斯之未能信子說(shuō)”，“使女擇焉”射“決汝漢”，“先生不知何許人也”射“師歟有無(wú)名乎”，“如夫人”射“其稱名也小，其取類也大”，“君從此逝，妾將安歸”射“子之往也如之何”；有以對(duì)面著墨勝者，如：“戲叔”射“彼以愛兄之道來(lái)”，“合歡被”射“鰥寡無(wú)蓋”，“樂(lè)只君子”射“小人長(zhǎng)戚戚”，“千不是，萬(wàn)不是，總是小生不是”射“平旦之氣”，“楊柳千條盡向西”射“東風(fēng)齊著力”；有以刻畫勝者，如：“核”射“果在外，仁在其中矣”（集句），“力”射“二之中四之下也”，“二十四朝事略”射“三八政”。是皆卓桌可傳者，雖曰文人小技，其勾心斗角，夫豈笨伯所能做到。
曩于皖北，曾見有為燈虎者，大率鄙俚呆滯。中有一條，上書“一個(gè)大，一個(gè)小，一個(gè)跳，一個(gè)跑，一個(gè)吃人，一個(gè)吃草”射一“騷”字。友人孫仲南謂余曰，某處亦有一個(gè)謎：“四個(gè)頭，六只眼睛，四只手，十二只腳”射《四書》“牛羊父母”，其佳處雖在瞽瞍之無(wú)目，而其格調(diào)正相類似。射者見之，止覺歷歷落落，五花八門，不知其從何處著想者，然究屬呆詮，自是謎中下乘。
江都楊君先疇，余在皖時(shí)同事也，善詼諧，靈心慧舌，高出儕輩。皖人為謎戲時(shí)，群嬲之往，先疇取《長(zhǎng)恨歌》詞以之謎，自首至尾，無(wú)一遺漏，且多可誦者。今雖多忘，尚可記其一二。如：“御宇多年求不得”射“色難”，“一朝選在君王側(cè)”射“色斯舉矣”，“春寒賜浴華清池”射“溫太真”，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”射“幸而至于旦”，“遂令天下父母心，不重生男重生女”射“至此賤丈夫始矣”，“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”射“玉環(huán)同知”（官名），“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”射“欲并生哉”，“上窮碧落下黃泉，升天入地求之遍”射“訪普”（劇名）。聰明伶俐，吾見亦罕，而天不永年，逾歲即殞，惜哉！
同里金君松岑，雄于詩(shī)文者也，然其為謎，亦多傳神。曩在里中為此戲時(shí)，其所作之謎，多可誦者。如：“紅娘隨我來(lái)”射“有鶯其領(lǐng)”，“寶姑娘私叩怡紅院”射“薛夜來(lái)”，“呆大新官人”射“敢問(wèn)何謂成親”，“桃花扇”射“紅拂”，“姊妹商量不嫁夫”射“我二人共貞”，不拘拘于字面，而自能傳神，允屬難得。
余生平作謎不少，而佳者百不得一，且喜用典，或?qū)W渾脫一派，令射者不得要領(lǐng)。其稍有可取者，如：“五關(guān)斬六將，千里走單騎”射“求備焉”，“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”射“為堅(jiān)多心”，“八卦”射“匪用為教”，“子路季氏”射“顏淵后，陽(yáng)虎先”（集句），“二分”射“其惟春秋乎”，“看似分明”射“其實(shí)離離”，“美人手”射“一握為笑”。其最隱晦者，如：“升冠格、脫靴格”為謎面，射一“卜”字。當(dāng)時(shí)射者，既苦于揣測(cè)，及數(shù)日后揭曉，聞?wù)咭嗄溆靡庵?。余乃笑曰：“升冠格，非上去一字乎；脫靴格，非下去一字乎。上，去‘一’字，下去‘一’字，非卜而何？”眾始釋然。在爾時(shí)固自謂巧合，及今思之，文人游戲，何必爾爾，茍以隱晦難人，使射者攢眉尋思，反失興趣。
謎語(yǔ)貴在傳神，表里并不拘拘于配合，而自然有情趣。相傳潘文勤曾撰一謎：“臣東鄰有女，窺臣已三年矣”，射唐詩(shī)“總是玉關(guān)情”，的是讀書人吐屬，此境良非易易。今夏，里人葉君謂余曰，曾于某處見一謎，面為“陽(yáng)貨”二字，射《四書》人名三，無(wú)人射得。逾數(shù)日，忽有老者揭其紙?jiān)唬骸按恕?、公冶長(zhǎng)、丈人’也，然否？”曰：“然！”旋領(lǐng)彩而去，爾時(shí)聞?wù)呓試@為絕妙。余曰：“佳則佳矣，終落呆詮。吾試仿制一謎，以博一粲可乎？以諺語(yǔ)之“卵皮面孔”為面，亦射《四書》人名三。葉君思索移時(shí)，躍然起曰：“得之矣！蓋為‘顏路、有若、陽(yáng)膚’也?！痹谧呦萄诳诤R，大笑不止。蓋暑假期間，恒藉以為消磨永晝事也。
謎之有格，自曹娥碑之“黃絹幼婦，外孫齏臼”始也，其后踵事增華，格愈多而牽強(qiáng)亦愈甚，就中“梨花”一格，尤多可笑。如：“前面吹笛子，后面敲破鑼”射“魚麗于罶，鲿鯊”，“褒公、鄂公毛發(fā)動(dòng)”射“門人惑”，“傷心細(xì)問(wèn)夫君病”射“杯盤狼藉”，縱屬刻畫，究無(wú)興趣。猶憶曩在某處，見有一畫謎，畫一有翼而髯之猿，全體赤色，射“非諸侯而何”，實(shí)足令人噴飯。此梨花格之所以卑也。
增減格乃撰謎者之窮于肆應(yīng)，雜湊而成者，然佳構(gòu)亦正不乏，如：“及”射“無(wú)人乎子思之側(cè)”，“我”射“共食不飽”，“系”射“無(wú)思不服”。是皆以增減而兼含意義者。至若“錫”射“放易、寫本、合缽、扯本、絕金、拆空”（皆戲名），“完”射“或曰：寇至，內(nèi)無(wú)怨女，許子冠乎？其間不能以寸，茍完矣，吾與點(diǎn)也?！保洌╇m極工巧，而究嫌板滯。且集句一多，射者益難得中，是不可以為訓(xùn)。
卷簾格亦系謎語(yǔ)變格之一種，較之梨花、鴛鴦等格已為近理。如：“舊憲書”射“歷年多”，“涇原兵作亂”射“非為人泚”，“再醮”射“室人入又”，“婦人無(wú)爵，從夫之爵”射“子、男同一位”，“偷詩(shī)”射“太師引”（詞牌），“荀令遺規(guī)”射“風(fēng)流況”（六才），皆卓然可傳者。近今所聞卷簾格諸謎，多不能自然，且中多閑字，斯為不逮。系鈴、解鈴為諸格中之最自然者，然真可傳者，亦不多見。如：“今日俸錢過(guò)十萬(wàn)”射“夫微之顯”，“乘舟尋范”射“以追蠡”，“棋盤街”射“行之而不著焉”，“解元”射“鄉(xiāng)取一人焉”，其他則自鄶以下矣。
戊申，京師沈太侔刊行《國(guó)學(xué)萃編》，其征謎語(yǔ)有云：“書家意者，方能照登，江湖意者，恕不登錄?！贝苏Z(yǔ)直得謎中三昧矣。謎之最忌者二：一曰俗，如鄉(xiāng)人所能猜之謎是也；一曰呆，如蘇滬各地茶肆間，丐者所書之謎是也。是皆沈氏所謂江湖者是也，一染此習(xí)，便失文人身分。故謎雖屬游戲，必非胸?zé)o點(diǎn)墨者所能從事。
“政”射“正字通”（書名），“五經(jīng)無(wú)陣字”射“陳代”,“菊”射“鞠通”，此謎之通于字學(xué)者也。唐薇卿中丞有“虛帳不必實(shí)給”射“花開堪折直須折”，此與書注之彼此通同而無(wú)折閱者相合。李憲之有“韋”射“言及之而不言”，“寺”射“已欲立而立人。”，此謎之通于訓(xùn)詁者也?！捌谄诎鄙洹吧w三百年于此矣”（古文），“萬(wàn)取千焉，千取百焉”射“其實(shí)皆什一也”，此謎之通于數(shù)學(xué)者也?！八鸾鹉就痢鄙洹捌湎戮S穀”，“詩(shī)賦”射“自葛始”，“梼杌”射“南國(guó)之紀(jì)”，“當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同”射“有覺其楹”，“召公奭、太公望”射“旦畢中”，“二十號(hào)”射“冠而字之”，“非徒無(wú)益而又害之”射“謂語(yǔ)助者”，“崔雙文”射“在南山之下”，此謎之通于經(jīng)者也。必如是，始可謂之得書家意。
謎之佳者，多通于史。如：“佛骨表”射“是愈疏也”，“晉人復(fù)錮欒氏”射“則必取盈焉”，“腹有寧馨兒”射“衍在中也”，“當(dāng)是時(shí)也，商君佐之”射“或王事鞅掌”，“賜之鴟夷而浮之江”射“載胥及溺”，“并烹左右有常譽(yù)者”射“是察阿黨”，“游于江潭，行吟澤畔”射“原屏”，“旦旦”射“周公優(yōu)為之”，“周公恐懼流言日”射“旦危中”，“興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之”射“太叔申屠”，“漢獻(xiàn)帝禪位”射“劉放、魏收”，“長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見”射“薛夜來(lái)”，“伍奢”射“生員、和尚”（品流），“漢光武大破赤眉賊”射“覆盆子”（藥名），“漢書八表天文志”射“賴大家”（《紅樓》人名），是皆以史事為扣，的是讀書人吐屬，曾有一毫江湖氣否。
畫家之不用顏色，謂之白描法，始于宋之李龍眠，其后評(píng)詩(shī)文者，以其清空而不含典實(shí)者，亦曰白描。白描之詩(shī)文，較之高文典冊(cè)裁云鏤月者，其難易奚啻萬(wàn)倍，謎語(yǔ)亦然，有典實(shí)者，較無(wú)典實(shí)者為易猜，止須知其典實(shí)，即不難揭曉矣。若無(wú)典之謎，專尚心思，非細(xì)細(xì)體貼，不能破的。余昔年春正，客游蘇臺(tái)，適遇某處出燈，見有一謎，其面為一“夢(mèng)”字，射《四書》一句，苦思力索，至第二夕始中之，蓋“覺后知”也。又有一謎，面一“鬚”字，亦射《四書》一句，思索良久，終不可得，越數(shù)夕，為吳某揭去，蓋“唯女子與小人為難養(yǎng)也”。又有一謎，面為“終須一個(gè)土饅頭”，射古文一句，數(shù)夕卒無(wú)人中的，及后揭曉，蓋“故陵不免耳”。皆不用典實(shí)，而自然佳妙者，所謂白戰(zhàn)不持寸鐵者。聞主其事者，為某孝廉，夙以游戲筆墨聞?dòng)跁r(shí)者也。
白描之謎，不若用典之謎之可傳者多，以余所聞，如：“士曰既且”射“言由過(guò)矣”，“第二句士曰既且”射“又先于其所往”，“將錯(cuò)就錯(cuò)，以訛傳訛”射“相率而為偽者也”，“朕與故人嚴(yán)子陵共臥耳”射“是天子而友匹夫也”，“后圣有作然后修火之利”射“先生饌”，“漏卮”射“不可以挹酒漿”；“鰥況”射“獨(dú)夫受”，“絕代有佳人”射“美而無(wú)子”，“焚券”射“合同而化”，“梨花格”射“與音相近而不同”，“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)”射“商容”（古人），“天地一孤舟”射“載玄載黃”，“香滿月輪中”射“桂圓”（果名），“玄都觀里桃千樹”射“將一座梵王宮化作武陵源”（六才），“且攻其右，右無(wú)良焉”射“左難當(dāng)”（唐人），“由是無(wú)與議婚者”射“所以定親疏”，“商尚齒”射“殷之崇牙”，“風(fēng)帆”射“行或使之”，皆白描謎之極有心思者，作之固難，射之亦非易易。
謎之所用典實(shí)，殆無(wú)所不包，不第拘拘于經(jīng)史間也。如：“揚(yáng)州明月”射“三分天下有其二”，“寒梅著花”射“復(fù)其見天地之心乎”，是以詩(shī)句為典實(shí)者也?！耙粬|、二冬”射“江通”，是以音韻為典實(shí)者也?！叭巳铡鄙洹捌湎戮S谷”，“正月初五”射“三日谷”，是以歷日為典實(shí)者也?！拔斐健鄙洹疤鞌?shù)五、地?cái)?shù)五”，“羊毛出在羊身上”射“未之有也”，“寅恭”射“虎拜稽首”，“訪鼠”射“所求乎子”，“壬癸水”射“則是干澤也”，是以干支為典實(shí)者也。“楔子”射“其次致曲”，“男有心女有心”射“忸怩”，是以曲本為典實(shí)者也?！拔鲙鄙洹凹嫒哦鴥芍?，“妹妹拜哥哥”射“崔氏有?！保爸钡晋L庭”射“驟如崔氏”，是以六才為典實(shí)者也?！懊炊牧鄙洹安庞忻坊ū悴煌保跋蟆鄙洹跋率恳晃弧?，“卒”射“行一步”（六才），是以博弈為典實(shí)者也。其他如農(nóng)圃醫(yī)卜，皆得運(yùn)用，射謎者之心思，耗費(fèi)亦正不少。
自《爾雅》有“正月為陬、二月為如”數(shù)語(yǔ)，作謎者恒用之為扣。如“閏二月”射“如今又也”（六才），“瓜時(shí)而往”射“其行次且”，“七月流火”射“相見乎離”，“其行次且”射“相時(shí)而動(dòng)”，“及其壯也，戒之在斗”射“至于八月有兇”，“且往觀乎”射“過(guò)臨皋之下”（蘇文），雖甚典切，而終嫌隱晦，是亦文人喜用冷僻之習(xí)也。
世俗買賣田產(chǎn)，所立之券，或契、或合同，其契式：于年月日名以下，書“中人執(zhí)筆”等名字；若合同，則以合同中之言并合為一，而作“”者，此社會(huì)習(xí)見之通例也。余友王子薇出燈蘇寓時(shí)，曾有以此為謎者，如：“中人以上”射“皆書年月日名焉”（《周禮》），“執(zhí)筆”射“中人以下”，“撮合山”射“此中人語(yǔ)云”，“”射“進(jìn)人口、交易立券”（時(shí)憲書）。事雖出于習(xí)俗，卻不見其鄙俚，此中消息，識(shí)者自知。正如醫(yī)師收藥，牛溲馬勃，亦足療疾，庸可以尋常玩視之。
尋常之謎，其面與底之相扣，恒不外正反二義。其以正義扣者，如：“眾善奉行”射“好事者為之也”，“和尚還俗”射“釋新民”，“命舜浚井”射“使虞敦匠事”，“施恩不求報(bào)”射“賜也何敢望回”，“拙荊”射“柴也愚”，“偷香”射“竊聞之”，“竹書”射“簡(jiǎn)而文”，“昌黎”射“文王之民”，“雁足傳書”射“飛鳥之遺音”，“監(jiān)生”射“觀其所養(yǎng)也”，“詩(shī)思在驢子背上”射“有懷與衛(wèi)”，“是謂過(guò)矣”射“可以為錯(cuò)”，“閨怨”射“婦嘆于室”，“夜半鐘聲”射“牢曰：子云”，“諸峰羅列是兒孫”射“太岳之胤也”，“都御史上白簡(jiǎn)”射“從臺(tái)上彈人”，“鴉背夕陽(yáng)明”射“日在翼”，“告別”射“歸去來(lái)辭”，“吐氣如虹”射“長(zhǎng)息”，“爭(zhēng)座位”射“斗班”，“心喪三年”射“師服”，“楊柳樓臺(tái)”射“絮閣”（劇名），“一鞭殘照里”射“馬兒向西”之類皆是。雖確切不移，終有“天地即乾坤”之嫌。猶之行文，不重正面而重反面，故謎之以正義扣者，不若反扣之為曲折而多趣。如：“日入而息”射“不昏作勞”，“非實(shí)中心好吳也”射“越在外服”，“閫教”射“夫有所受之也”，“樵子”射“其父析薪”，“予，天民之先覺者也”射“吾不以后人迷”，“直呼其名”射“或不知叫號(hào)”，“不二過(guò)”射“惟一經(jīng)”，“圓轉(zhuǎn)如意”射“不可方思”，“師也辟”射“夫子未出于正也”，“惟正之供”射“弗納于邪”，“輕減了小腰圍”射“帶則有馀”，“逝不相好”射“人在人情在”（諺語(yǔ)），“南元”射“北方之學(xué)者未能或之先也”，“俯允”射“不肯把頭抬”（六才），“愿聞己過(guò)”射“許人由之”，“受用”射“不辭費(fèi)”，“正面著想”射“反是不思”，“娘子軍”射“出夫家之征”，“蓋有之矣”射“乃底滅亡”，“曲有誤”射“直不疑”，是皆以反面字扣正面也。
黃絹幼婦，謎語(yǔ)濫觴，自茲以下，代有作者。閱《七修類稿》，載有《燈虎千文》一書，第不知刻自何代，編自何人。又有謎說(shuō)數(shù)種，皆近今失傳之本，其謎之如何，雖不可知，而要皆祧“幼婦”而祖“外孫”也。明·卓人月所選《古今詞統(tǒng)》中，有少游【南歌子】《贈(zèng)陶星兒》詞，末句云：“天外一鉤殘?jiān)聨щp星”，卓注：隱“心”字。是以謎語(yǔ)入詞曲也。宋山谷【兩同心】詞中亦有“你共人、女邊著子，爭(zhēng)知我、門里挑心?！倍Z(yǔ)，意固不文，句亦呆滯，若在今之謎中，卑不足道，烏知其在當(dāng)日，已矜其為巧不可階矣。是知謎語(yǔ)一端，洵古不如今也。今之謎語(yǔ)，取逕至多，較之古謎，其機(jī)巧戲謔處，遠(yuǎn)出古人蹊徑之外。古謎已不傳，吾且錄其格之類于古者，以見一斑。如：“往來(lái)無(wú)白丁”射“問(wèn)管仲”，“子牙”射“爵一齒一”，“知”射“其左善射，其右有辭”，“昱”射“上下其音”，“用”射“連月不開”，“八”射“無(wú)上下之交也”，“宗”射“言其上下察也”，“鮮”射“鱗潛羽翔”，“義”射“儀封人”，“”射“淺草才能沒馬蹄”，“甥館”打“女孩兒家”（六才），“外”射“夜落金錢”（花名），“炙”射“斜月殘燈”（六才），“旦”射“斬草除根”（諺語(yǔ)），“七八”射“虛心箕尾”（四星名），雖不十分工致，當(dāng)是古謎作法。其他之種種，則固出神入化，古謎中所稀如星鳳也。
作謎首在擇底，亦不可無(wú)相當(dāng)之面以扣之。如“其于人也為大腹”，某以“十月懷胎”扣之，余則厭其俗也，曰：不若扣之以“賈”字?！蔼?dú)活”（藥名），有以“未亡人”扣之，余則嫌其不靈也，曰：不若扣之以“昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉”數(shù)語(yǔ)，較得虛神?！按祻椀闷啤保牛?，有以“箏笛不成聲”扣之，余則嫌其非成語(yǔ)也，曰：不若扣之以“樂(lè)必崩”?！皢T半千”（人名），有以“五百元”扣之，余曰：不若扣之以“殷二百、周三百”；“亂我心曲”，有以“必”字扣之，余曰：不若扣之以“懊儂歌”；“后來(lái)其蘇”，有以“紂娶妲己”扣之，余曰：不若扣之以“跪池”二字；“皆舉首而望之”，有以“會(huì)試放榜”扣之，余曰：科舉久費(fèi)，不可用也，不若扣之以“錢塘觀潮”?？芍嫒绮患眩m有佳底不顯也，此謎之難也。
亦有同一謎底，而面各不同，并皆佳妙者。如：“漢之廣矣”，有以“匈奴號(hào)曰飛將軍”扣之，有以“郎向粵東游”扣之，有以“人盡夫也”扣之。雋不疑，漢人名也，有以“果然奪得錦標(biāo)歸”扣之，有以“必有中”扣之。子同生，《左傳》語(yǔ)也，有以“孿”字扣之，有以“蓮蓬”扣之。傅說(shuō)，商人名也，有以“夫子莞爾而笑”扣之，有以“夫子之云”扣之，以說(shuō)為云者，解鈴也。漢人有“魚俱羅”，或以“網(wǎng)”字扣之，或以“一網(wǎng)打盡”扣之；又有“王章”，或以“隧”字扣之，或以“玉璽”扣之；周人“白起”，或以“東方未明，顛倒衣裳”扣之，或以“柳絮因風(fēng)”扣之；美人“莫愁”，或以“無(wú)憂者”扣之，或以“皆大歡喜”扣之；詞牌有名“一半兒”，或以“婿”字扣之，或以“臼”字扣之。意匠不同，蹊徑自異，而工巧處正無(wú)軒輊。
謎之有書家、江湖之別者，雅俗耳，然亦有意俗而詞不俗者，并有詞亦俗而不厭其俗，一似無(wú)傷雅道者。如：“使女擇焉”射“決汝漢”，“打胎”射“既欲其生，又欲其死”，“人盡夫也”射“漢之廣矣”，“太監(jiān)”射“為其嫌于無(wú)陽(yáng)也”，“娘子夸才郎”射“能官人”，“賴債”射“借曰未知”，“視之男也”射“相其陰陽(yáng)”，“宮”射“滅下陽(yáng)”，“怎當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)”射“離騷”，“退婚證據(jù)”射“前漢書”，“閨門”射“黃花地”，“太史公下蠶室”射“畢竟是文章誤我，我誤妻房”（《琵琶記》），“宮辟疑赦其罰六百鍰”射“有錢有勢(shì)”（諺語(yǔ)），“其勢(shì)不佳”射“如之何不弔”（梨花），皆足令人捧腹，然仍不脫書家意，洵是文人之游戲也。
謎面同而謎底互異者，亦間有之。如：“郁陶思君爾”為面，或射以“憂虞之象也”，或射以“假道于虞”；“十”字為面，或射以“自西自東自南自北”，或射“中人以下”，或射“顏氏之子則聞而知之”；“我”字為面，或射“凡自稱”，或射“共食不飽”，其各行機(jī)軸，亦復(fù)工巧互見。至“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”之面，或射“言不必信”，或射“無(wú)信人之言”，或射“謂予不信”，雖亦傳神，然終不若“吾斯之未能信，子說(shuō)”兩句之栩栩欲活也。作謎者得底以扣面，射謎者因面以知底，此恒例也。余友錢某，謂：“底卻易得，面正難求。就底以求面，佳者難得；就面以求底，巧者轉(zhuǎn)多。余曾遇一謎，其面為‘草色遙看近卻無(wú)’射一藥名，喜其句之佳也，必有佳底，乃力索不可得。至后聞射‘空青’。工矣，而猶負(fù)此佳面也，不如別求一底以扣之。偶讀《左傳》至‘王孫滿尚幼’一句，乃曰：得之矣！有此底乃不負(fù)此面矣?！卞X某之言如此，知作謎之法，非必就底以求面也。然非聰明伶俐如錢某者，亦何足以語(yǔ)此。
底面長(zhǎng)短，亦無(wú)定程，有底雖長(zhǎng)而面甚短者，有面極長(zhǎng)而底甚簡(jiǎn)短者，要以現(xiàn)成而罕渾者為佳。底長(zhǎng)而面短者，如：“抱牌做親”射“踐其位，行其禮，奏其樂(lè)，敬其所尊，愛其所親，事死如事生，事亡如事存”，何曾有一句涵蓋不牢。“令”射“太師摯適齊；亞飯干適楚；三飯繚適蔡；四飯缺適秦；鼓方叔，入於河；播鼗武，入於漢；少師陽(yáng)，擊磬襄，入於?！?，以一字射一章，尤為奇特。然論者謂此面不過(guò)取“伶官無(wú)人”之意，其意之顯豁，情之周至，遜于前謎遠(yuǎn)矣。至面長(zhǎng)底短之謎，佳者絕尠，降格以求之，則如：“君謂許不共，故從君討之。許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞”射“公孫鄭”（古人），尚有意致。又如：“上不在上，下不在下。不宜在上，止宜在下”射“一而已矣”，雖屬十分刻畫，究無(wú)意趣。又聞“唐虞有，堯舜無(wú)，商周有，湯武無(wú)，古文有，今文無(wú)。”射一“吾”字之謎，面長(zhǎng)底短，多稱其巧。然誤觀之，直自鄶無(wú)譏矣。
以面湊成詩(shī)詞或尺牘或藥方等句，射一底，曰“分宮格”，亦曰“分見格”，支離破碎，不可為訓(xùn)。要不過(guò)藉炫新奇耳，正如作詩(shī)者之集句，終不免湊合之跡。其真能天衣無(wú)縫，如自己出者，千百中不一二覯。作者既東拉西扯，射者又未能拉扯得全，如此句射一六才，彼句射一唐詩(shī)，雖有杜家，莫之射也。若底僅限于一類，射者較易，而作者愈難。試述所聞之較工者二三則于下，以見一斑。
曩見吳門某巷，春夜放燈，有以七律一首為面者，句射古樂(lè)府題一，謎尚雅切，詩(shī)亦可誦。其詩(shī)曰：“記得兒家朝復(fù)暮（子夜曲），秦淮幾折繞香津（金陵曲）。雨絲莫遣催花片（休洗紅），月影偏嫌暗麹塵（夜黃）。長(zhǎng)夜迢遙聞斷漏（五更鐘），中年陶寫漫勞神（莫愁樂(lè)）。鴉兒卅六雙飛穩(wěn)（烏生八九子），應(yīng)向章臺(tái)送遠(yuǎn)人（折楊柳）。是謎聞為一僧射得，此僧亦正不凡矣。
吾邑王嘯桐孝廉，風(fēng)雅能文，后進(jìn)多游其門。余曾見其“巧思圖”，乃仿舊時(shí)七巧圖而為者。其板共十余枚，長(zhǎng)短大小，悉本勾股，所搭書畫，頗多曲肖。謎雖非其所長(zhǎng)，偶一為之，亦皆膾炙人口。如：“白牡丹”射“素富貴”，“伯牙終身不復(fù)鼓琴”射“為期之喪”，“松子”射“父為大夫”，“右徵角，左宮羽”射“商也不及”，“德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)”射“夫子之設(shè)科也”，“戊辰”射“天數(shù)五、地?cái)?shù)五”，“塞翁吟”射“思馬斯作”，“族譜”射“在宗載考”，“太顛、閎夭、散宜生、南宮適”射“亂為四輔”，“非實(shí)中心好吳也”射“越在外服”，“泥馬”射“康王跨之”，“管仲不死”射“生夷吾”，“甲長(zhǎng)”射“龜為前列”等謎，皆嘖嘖人口，一時(shí)無(wú)兩?；蛞赃\(yùn)典見長(zhǎng)，或以底面現(xiàn)成取勝，自非江湖諸家所能望其項(xiàng)背。
里中沈君中路，為文定公裔，性豪快，善詩(shī)鐘，分詠分妝，各擅其勝。其于燈虎之戲，曩年亦曾共為之，佳者雖不多，然亦有出人意表者。如：“文說(shuō)康成讀書處，而今剩有劫余灰”射“不其然乎”，“一自漢家驂乘禍，編詩(shī)怕誦黍離篇”射“霍亂、傷風(fēng)”（二病名），皆不失詞人吐屬。尤絕倒者，如：“笑拈髭須問(wèn)夫婿”射“何生在上”，一時(shí)聞?wù)?，咸為捧腹云?br /> 吾友錢某，曾為余述其友人生花館主，夙有謎癖，所作甚夥，及至往還尺素，亦多為隱語(yǔ)。曾見其寄外書，句句隱一聊目者。書云：“蝶睡方酣，驪歌忽唱（夢(mèng)別）。十里君行之地（長(zhǎng)亭），廿年石上之期（三生）。曾有詩(shī)云：秋波一轉(zhuǎn)言千萬(wàn)（瞳人語(yǔ)），步步回頭看阿郎（顧生）。為時(shí)東閣名花，猶含嫩蕊（小梅）；隋堤煙樹，初發(fā)新枝（柳生）。聽燕話之呢喃（鳥語(yǔ)），弄鶯簧而宛轉(zhuǎn)（口技）。轉(zhuǎn)瞬春歸天上（花神），人到瑤臺(tái)（成仙）。樹密陰濃（葉生），荷開風(fēng)送（蓮香）。迄今則西風(fēng)淡泊（素秋），塞雁來(lái)賓矣（鴻）！當(dāng)此筠篁添翠（竹青），籬菊初華（黃英）；蟲聲和機(jī)韻相催（促織），山色共眉痕并瘦（小翠）。朱弦五十，綺麗空存（錦瑟）；白玦半圭，麝蘭猶在（香玉）。解舞柔腰，正不知消瘦幾許（細(xì)柳）。落梅五月之時(shí)（江城），郵來(lái)美人肖影（寄生、象），蓮花君貌（王六），兩髩漸霜（二班），想見涉浪沖波之苦（水災(zāi)）。懸圖墻上（畫壁），供璧同珍（連城）。惟是君能憐妾癡情（愛奴），妾當(dāng)報(bào)君盛意（小謝）。謹(jǐn)呈絳佩一方（紅玉），銀釭兩盞（雙燈），敢比瓊瑤之潔（白于玉），聊為桃李之酬（果報(bào)）。嗟乎！月光如晝（夜明），夜色添寒（冷生），縫游子之衣裳（紉針），自憐弱質(zhì)（阿纖）；寄深情于紙筆（書癡），宣告遠(yuǎn)人（布客）。盈盈帶水之間（江中），迢遞關(guān)山之外（陸判），尚乞好自攝衛(wèi)（保?。?。珍重萬(wàn)萬(wàn)，萬(wàn)萬(wàn)珍重（四十千），此請(qǐng)晏安（嬰寧）。不盡縷縷（連鎖）。此上紅妝女史（胭脂）。白氏春駒啟（粉蝶）?！彪m不免有斧鑿痕，而情詞繾綣，即非隱語(yǔ)，已是函牘能手，況乎所隱者，盡聊目也，論者固當(dāng)曲諒之。
雖然，前書之閑詞剩字，終嫌其過(guò)多。吾鄉(xiāng)周良夫前輩，吾友沈君舅也。沈君曾出視其舅之雜著，中有書箋二首，一致一答，各為隱語(yǔ)，一隱藥名，一隱花名。其勾心斗角，實(shí)出前書之右。致書云：“小億去年（細(xì)辛），金閶款聚（蘇合），黃姑笑指（牽牛），油壁香迎（車前）。猥以量斗之才（百合），得逐薰衣之隊(duì)（香附）。前程萬(wàn)里，悔覓封侯（遠(yuǎn)志）；瘦影孤棲，猶思續(xù)命（獨(dú)活）。問(wèn)草心誰(shuí)而主（王孫），怕花信之頻催（防風(fēng)）。雖傅粉郎君，青絲未老（何首烏），而侍香小史，玉骨先寒（腐婢）。惟有申禮自持（防已），殘年獨(dú)守（忍冬）。屈指瓜期之將及（當(dāng)歸），此心荼苦之全消（甘遂）。書到君前（白及），即希裁答（旋覆）。五月望日（半夏）玉瞻肅衽（白斂）?！贝饡疲骸俺呖V傳馥（素馨），芳柬流丹（刺紅）。腸宛轉(zhuǎn)以如回（百結(jié)），歲循環(huán)而既改（四季）。億前宵之歡會(huì)（夜合），悵祖道之分飛（將離）。玉女投壺，微開香輔（合笑）；金蓮貼地，小步軟塵（紅躑躅）。一自遠(yuǎn)索長(zhǎng)安，空憐羞澀（米囊）；遲回洛浦，乍合神光（水仙）。在卿則脂盚粉奩，華容自好（扶麗）；在我已雪絲霜鬢，結(jié)習(xí)都忘（老少年）。過(guò)九十之春光，落英幾點(diǎn)（百日紅）；祝大千之法界，并蒂三生（西番蓮）。計(jì)玉杓值寅卯之間（指甲），庶鈿盒卜星辰之會(huì)（牽牛）。裁成霜素（剪秋羅）。欲發(fā)偏遲（徘徊）。二月十六日（長(zhǎng)春）寅刻名另肅（虎刺）?！?br /> 六經(jīng)謎雖較四子書為易作，然所易者，不過(guò)材料較多耳，于謎之真際無(wú)與焉?！对?shī)經(jīng)》謎之佳者，如：“指囷相贈(zèng)”射“予所蓄租”，“牧童遙指杏花村”射“彼有旨酒”，是皆指點(diǎn)得神者?！耙欢坊ê嫦φ铡鄙洹叭逶跂|”，“雞”射“二三其德”，是以數(shù)字扣合者。他如：“聞雞起舞”射“先祖是聽”，“髀肉復(fù)生”射“無(wú)使君勞”，“懊儂歌”射“亂我心曲”，“此非吾君也，何其聲之似我君也?”射“明明魯侯”，“天地一舟孤”射“載玄載黃”，皆為近數(shù)年來(lái)之佳制。《易》謎如：“凱風(fēng)何以不怨”射“蓋取諸小過(guò)”，“監(jiān)生”射“觀其所養(yǎng)也”，“西廂記”射“兼三才而兩之”，“眾賓望之，以為神仙”射“觀泰同人既濟(jì)”（卦名），亦屬靈變可喜?！皶敝i如：“畫”射“聿求元圣”，“欲有謀焉則就之”射“王來(lái)自商”，“覺”射“三江既入”，“二十四朝事略”射“三八政”，皆顯切渾成，無(wú)一毫饾饤習(xí)氣。
《左傳》、《禮記》，謎料尤夥，近人佳制，亦正不乏，今擇其可傳者錄之?！蹲蟆分i如：“太監(jiān)”射“滅下陽(yáng)”，“草色遙看近卻無(wú)”射“王孫滿尚幼”，“永安宮殿草蕭蕭”射“無(wú)備也夫”，“辭西席”射“出師于東門之外”，“竹外一僧閑”射“君子不欲多上人”，“直到鶯庭”射“驟如崔氏”，“坤之策”射“謀及婦人”，“養(yǎng)弟子以萬(wàn)鐘”射“老師費(fèi)財(cái)”?！抖Y》謎如：“周公恐懼流言日”射“旦危中”，“鴉背夕陽(yáng)明”射“日在翼”，“歷本”射“五行四時(shí)十二月”，“爭(zhēng)論”射“其音角”，“由是無(wú)與議婚者”射“所以定親疏”，“旦旦”射“周公優(yōu)為之”，“焚券”射“合同而化”，“霸王之氣也”射“羽為物”，“上嚴(yán)憚之,若芒刺在背”射“登車則有光矣”，無(wú)不勾心斗角，運(yùn)用入妙，殆亦謎中能品。
若人名、物名，則以底字既少，尤難穩(wěn)愜，佳者不數(shù)覯也。人名如：王筱同之“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)”射“商容”；顧大椿之“若猶未也，階之為禍”射“申不害”；王鏡航之“且攻其右，右無(wú)良焉”射“左難當(dāng)”；余之“浪費(fèi)浪用”射“錢若水”，不惟底面渾成，而神情亦栩栩欲活。且用古人名號(hào)，宜取普通，不宜取生澀，生澀雖工，猜者不樂(lè)也。如：“始為飲食之人”射唐人“善祖”，“子曰：焉用佞？”射唐人“論弓仁”，“簞瓢陋巷”射漢人“顏安樂(lè)”，“運(yùn)籌決勝”射宋人“計(jì)有功”，“聞詩(shī)聞禮”射明人“過(guò)庭訓(xùn)”，“仲尼之徒”射明人“習(xí)孔教”，雖極有心思，而知者實(shí)尟。
物名取普通，一如人名。佳者如：“行”射“書帶草”，“為王前驅(qū)”射“伯勞”，“光武大破赤眉賊”射“覆盆子”，“瓊樓玉宇，高出不勝寒”射“天門冬”，“歸而謀諸婦”射“酒籌”，固盡人知其妙處。若“江淹夢(mèng)還無(wú)色筆”射“郭索”，“曾子曰：我過(guò)矣，我過(guò)矣”射“參差”，“五月披裘”射“寒皋”，“東坡謫嶺南”射“流蘇”，各謎雖有精意深思，余已稍嫌其冷僻矣。至于“魏絳更賜”射“半部樂(lè)”（鳥名），“夫人將啟之”射“款段”（獸名），“此嵇侍中血，勿浣也”射“御衣紅”（花名），“故燒高燭照紅妝”射“卻睡”（草名），“眾山皆響”射“應(yīng)谷”（樂(lè)器），“與之粟五秉”射“冉遺”（魚別名）等，作者固陳篋發(fā)書，猜者舉攢眉蹙額。欲矜己之博洽，而不恤人搜索之苦，是亦大煞風(fēng)景矣。
蒙讀則以《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》為限，而《詩(shī)品》及《神童詩(shī)》不與也。近世蒙讀之謎，亦不乏佳制。如：“不二過(guò)”射“惟一經(jīng)”，“尖頭”射“大小戴”，“鉅橋之粟”射“有谷梁”，“才一搦”射“撮其要”，“婁豬艾豭”射“為南朝”，“叔為侄抗債”射“索咸籍賴”，“襟上杭州舊酒痕”射“印宿白懷”，“鮮”射“鱗潛羽翔”，“三五而盈”射“既集墳典”，皆足與前人抗衡。至表圣《詩(shī)品》，謎材尤多，如：“肉好若一謂之環(huán)”射“可人如玉”，“癡頭不費(fèi)一文錢，坐得佳婦計(jì)亦良”射“取語(yǔ)甚直”，“月明南內(nèi)更無(wú)人”射“落落元宗”，“高宗亮陰，三年不言”射“素處以默”，是皆渾成有趣者。
古文浩如煙海，惟謎則以吳選之《古文觀止》為斷，蓋取其家置一編也。余舊作有“終須一個(gè)土饅頭”，射“故陵不免耳”，“吾弟則愛”射“秦人視之，亦不甚惜”，“筆”射“大者如椽”。陳星言有“一樽在手對(duì)黃花”射“攜酒與魚”，“避人焚諫草”射“臣密言”，“冷板凳之名未免太甚”射“先生坐，何至于此”。是皆極有意趣之作。
以書名為謎，則范圍既狹，佳構(gòu)尤尟。余所知者，則以“御溝流葉”射“韓詩(shī)外傳”，“今也滕有倉(cāng)廩府庫(kù)”射“許氏說(shuō)文”，為絕唱，惜不知為何人所作。其次如顧友蘭之“結(jié)繩而治”射“古微書”；王清臣之“君臣上下同聽之，父子兄弟同聽之”射“國(guó)語(yǔ)、家語(yǔ)”，亦是謎家正格。余于己酉春，出燈里中，有“退婚證據(jù)”射“前漢書”一條，蓋沿《齊書》“何物漢子”之舊也，當(dāng)時(shí)同在燈下者，為之嘩然大笑。
傳奇詞曲，種類甚多，而入謎者莫多于六才，若《琵琶記》與《牡丹亭》，百不一二見。六才之謎，雅馴者易作，俚俗者難為，蓋底既俚俗，如不以經(jīng)史成語(yǔ)扣之，直是傖父作耳。如：“乃告太王，王季，文王”射“說(shuō)哥哥病久”，“襁負(fù)其子”射“兜的便親”，“弱”射“繡鞋兒冰透”，“夫鵠子鵠”射“老的少的”，“兩個(gè)兒童捉柳花”射“對(duì)面搶白”，“誰(shuí)其嗣之”射“豈沒個(gè)兒郎”，“六月既望”射“調(diào)眼色已經(jīng)半載”。余生平六才謎最少，正苦其難得雅面也。
至以諺語(yǔ)為謎，則尤非扣以成語(yǔ)不可，況五方異宜，語(yǔ)亦不同，作謎者尤須在楚言楚，在齊言齊。如：“幸而獲之，坐以待旦”射“不曉得”，“鐘鼓送尸”射“不留神”，“閱后付丙”射“一目了然”，皆諺語(yǔ)之普通者。外此如：“強(qiáng)得易貧”射“四十弗富”，蘇諺也；“吉利吉利”射“雙料曹操”，京諺也，則各限一方，不相通用。非特底也，面亦有之。如：“乖覺”射“是知津矣”，蓋用京諺之以乖為婦人口也?！俺峭饷骘灅O多”射唐詩(shī)“野火燒不盡”，蓋以京都面餅，小厚而無(wú)芝麻者，稱曰“火燒”，故云。諺謎之不可通也如是。
舊時(shí)八股文有截搭，而謎亦有作截搭者。如：于甌生之“座上客常滿，樽中酒不空”射“北海語(yǔ)人曰”，其一例也。又有撮兩典為一典者，如“何事扁舟嫁小姑”射蒙讀“奚范彭郎”：蓋范蠡扁舟為一事；小姑嫁彭郎，又一事也?！帮嬹R投錢剛臥槽”射《詩(shī)經(jīng)》“仲山甫將之”：蓋項(xiàng)仲山之飲馬投錢為一事，而象棋之“臥槽”，又一事也。此謎家之出奇制勝者，然究非先民矩矱，不可以為訓(xùn)。
字謎亦難得佳者，乞丐所作，大半此類。字謎益卑不足道。吳雨軒之“一枝斑管累棋枰”射一“簫”字，自是絕唱，不愧為十五謎家之一。其余如：“一心咒筍莫成竹”射一“恂”字，“二十四橋明月夜”射一“夢(mèng)”字，皆用成語(yǔ)為扣，乃不落一毫乞丐氣。不然如：“十字在口里，無(wú)頭又無(wú)尾”之射一“魚”字，要亦為有意趣之謎，然終不足貴者，以無(wú)詩(shī)書氣耳。
十余年前，每于元宵前后，出燈里門，相應(yīng)和者，不下二三十人。其后饑驅(qū)奔走，俗務(wù)倥傯，殆不暇及。然猶間歲一舉，應(yīng)和者已不過(guò)十余人。至近年來(lái)，數(shù)欲出燈，而應(yīng)和者寥寥，因之不果。曾憶庚戌出燈時(shí)，燈前并不擁擠，過(guò)者咸瞠目相視，搔首苦思，十不揭二三。蓋自設(shè)學(xué)校，四子、五經(jīng)，胥置高閣，及或童而習(xí)之，亦長(zhǎng)而忘焉。謎雖小道，亦足見古今盛衰之異，回首前塵，能無(wú)悵惘？
謎之有話，不知昉于何時(shí)?？肌镀咝揞惛濉罚呵俺小稛艋⑶摹芬粫?，不知作于何人，刻于何代。并有“謎說(shuō)”數(shù)則，亦未曾得見。所得見者，雜出于筆記中耳。聞京師于光緒間，出燈極盛，有所謂《同岑集》者，遍覓坊間，迄無(wú)此書。近雜志中往往載有謎話，余乃據(jù)向所聞見者，綴成茲篇。欲聞其詳，俟之他日。
邃漢齋謎話
詩(shī)有話，詞有話，而謎獨(dú)無(wú)話。蓋雕蟲之技，不列大雅，非若詩(shī)詞之陶情淑性，足擅風(fēng)騷也。然商燈之制（見《帝京景物略》）由來(lái)已久。春宵秋夕，集三數(shù)朋儕，勾心斗角，每一揭曉，鼓掌稱善。雖曰游戲，工雅實(shí)難。余少嗜焉，茶余酒后輒述謎語(yǔ)以為談笑之資，懼其過(guò)時(shí)而或忘也，作此謎話以識(shí)之。是亦孔氏所謂為之猶賢乎已者也。壬子冬日，邃漢齋主薛鳳昌識(shí)。
謎之佳者，要以空靈者為最上乘。相傳吾鄉(xiāng)郭頻伽先生，在京師時(shí)，王公貴人，倒屣恐后。一夕經(jīng)過(guò)某甲第門前，絹燈燦列，環(huán)而立者數(shù)十輩。先生乃雜入稠人之中，見中有一條，書“水晶卵泡（射四子一句）”，先生詢門內(nèi)人云：“是否‘見其二子焉’？”曰：“然”，乃贈(zèng)以彩。先生不取，曰：“余亦有此謎，惟改射《禮記》一句，中者以此彩移贈(zèng)之?！比合嗨妓鳎貌豢傻?，請(qǐng)先生自為揭曉。先生囅然曰：“是蓋諸公所慣為者，何竟不敢出諸口。《曲禮》中非有‘凡奉者當(dāng)心’一句耶?！比合鄧W然笑曰：“郭先生真謔而虐矣?！毕壬唬骸罢?qǐng)更為一謎，以謔己何如？余姓郭，即以‘郭’字為謎面，試射四子一句，中者彩如前?！比艘云渖浦o，不敢射，先生乃自揭曉，曰：“先生之號(hào)則不可”，聞?wù)叻Q善。先生學(xué)文文章自不可及，而偶爾游戲之作，亦復(fù)若此空靈。較之字字刻畫，徒形呆板者，倜乎遠(yuǎn)矣。
謎之品亦不一，以余所聞，有以典雅勝者，如：“睢陽(yáng)城”射“巡所守也”，“鮑叔牙奔莒”射“從其白于外也”，“食以草具”射“是簡(jiǎn)驩也”，“岳家軍”射“云雷屯”，“梁夫人雙騎出關(guān)”射“并驅(qū)從兩狼兮”，“哭子路于中庭”射“吊由靈”，“泥馬”射“康王跨之”，“維虺維蛇”射“姚”字，“御溝流紅葉”射“韓詩(shī)外傳”，“漢書”射“兄妹為之”；亦有以情意勝者，如：“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”射“吾斯之未能信子說(shuō)”，“使女擇焉”射“決汝漢”，“先生不知何許人也”射“師歟有無(wú)名乎”，“如夫人”射“其稱名也小，其取類也大”，“君從此逝，妾將安歸”射“子之往也如之何”；有以對(duì)面著墨勝者，如：“戲叔”射“彼以愛兄之道來(lái)”，“合歡被”射“鰥寡無(wú)蓋”，“樂(lè)只君子”射“小人長(zhǎng)戚戚”，“千不是，萬(wàn)不是，總是小生不是”射“平旦之氣”，“楊柳千條盡向西”射“東風(fēng)齊著力”；有以刻畫勝者，如：“核”射“果在外，仁在其中矣”（集句），“力”射“二之中四之下也”，“二十四朝事略”射“三八政”。是皆卓桌可傳者，雖曰文人小技，其勾心斗角，夫豈笨伯所能做到。
曩于皖北，曾見有為燈虎者，大率鄙俚呆滯。中有一條，上書“一個(gè)大，一個(gè)小，一個(gè)跳，一個(gè)跑，一個(gè)吃人，一個(gè)吃草”射一“騷”字。友人孫仲南謂余曰，某處亦有一個(gè)謎：“四個(gè)頭，六只眼睛，四只手，十二只腳”射《四書》“牛羊父母”，其佳處雖在瞽瞍之無(wú)目，而其格調(diào)正相類似。射者見之，止覺歷歷落落，五花八門，不知其從何處著想者，然究屬呆詮，自是謎中下乘。
江都楊君先疇，余在皖時(shí)同事也，善詼諧，靈心慧舌，高出儕輩。皖人為謎戲時(shí)，群嬲之往，先疇取《長(zhǎng)恨歌》詞以之謎，自首至尾，無(wú)一遺漏，且多可誦者。今雖多忘，尚可記其一二。如：“御宇多年求不得”射“色難”，“一朝選在君王側(cè)”射“色斯舉矣”，“春寒賜浴華清池”射“溫太真”，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”射“幸而至于旦”，“遂令天下父母心，不重生男重生女”射“至此賤丈夫始矣”，“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”射“玉環(huán)同知”（官名），“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”射“欲并生哉”，“上窮碧落下黃泉，升天入地求之遍”射“訪普”（劇名）。聰明伶俐，吾見亦罕，而天不永年，逾歲即殞，惜哉！
同里金君松岑，雄于詩(shī)文者也，然其為謎，亦多傳神。曩在里中為此戲時(shí)，其所作之謎，多可誦者。如：“紅娘隨我來(lái)”射“有鶯其領(lǐng)”，“寶姑娘私叩怡紅院”射“薛夜來(lái)”，“呆大新官人”射“敢問(wèn)何謂成親”，“桃花扇”射“紅拂”，“姊妹商量不嫁夫”射“我二人共貞”，不拘拘于字面，而自能傳神，允屬難得。
余生平作謎不少，而佳者百不得一，且喜用典，或?qū)W渾脫一派，令射者不得要領(lǐng)。其稍有可取者，如：“五關(guān)斬六將，千里走單騎”射“求備焉”，“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”射“為堅(jiān)多心”，“八卦”射“匪用為教”，“子路季氏”射“顏淵后，陽(yáng)虎先”（集句），“二分”射“其惟春秋乎”，“看似分明”射“其實(shí)離離”，“美人手”射“一握為笑”。其最隱晦者，如：“升冠格、脫靴格”為謎面，射一“卜”字。當(dāng)時(shí)射者，既苦于揣測(cè)，及數(shù)日后揭曉，聞?wù)咭嗄溆靡庵?。余乃笑曰：“升冠格，非上去一字乎；脫靴格，非下去一字乎。上，去‘一’字，下去‘一’字，非卜而何？”眾始釋然。在爾時(shí)固自謂巧合，及今思之，文人游戲，何必爾爾，茍以隱晦難人，使射者攢眉尋思，反失興趣。
謎語(yǔ)貴在傳神，表里并不拘拘于配合，而自然有情趣。相傳潘文勤曾撰一謎：“臣東鄰有女，窺臣已三年矣”，射唐詩(shī)“總是玉關(guān)情”，的是讀書人吐屬，此境良非易易。今夏，里人葉君謂余曰，曾于某處見一謎，面為“陽(yáng)貨”二字，射《四書》人名三，無(wú)人射得。逾數(shù)日，忽有老者揭其紙?jiān)唬骸按恕?、公冶長(zhǎng)、丈人’也，然否？”曰：“然！”旋領(lǐng)彩而去，爾時(shí)聞?wù)呓試@為絕妙。余曰：“佳則佳矣，終落呆詮。吾試仿制一謎，以博一粲可乎？以諺語(yǔ)之“卵皮面孔”為面，亦射《四書》人名三。葉君思索移時(shí)，躍然起曰：“得之矣！蓋為‘顏路、有若、陽(yáng)膚’也?！痹谧呦萄诳诤R，大笑不止。蓋暑假期間，恒藉以為消磨永晝事也。
謎之有格，自曹娥碑之“黃絹幼婦，外孫齏臼”始也，其后踵事增華，格愈多而牽強(qiáng)亦愈甚，就中“梨花”一格，尤多可笑。如：“前面吹笛子，后面敲破鑼”射“魚麗于罶，鲿鯊”，“褒公、鄂公毛發(fā)動(dòng)”射“門人惑”，“傷心細(xì)問(wèn)夫君病”射“杯盤狼藉”，縱屬刻畫，究無(wú)興趣。猶憶曩在某處，見有一畫謎，畫一有翼而髯之猿，全體赤色，射“非諸侯而何”，實(shí)足令人噴飯。此梨花格之所以卑也。
增減格乃撰謎者之窮于肆應(yīng)，雜湊而成者，然佳構(gòu)亦正不乏，如：“及”射“無(wú)人乎子思之側(cè)”，“我”射“共食不飽”，“系”射“無(wú)思不服”。是皆以增減而兼含意義者。至若“錫”射“放易、寫本、合缽、扯本、絕金、拆空”（皆戲名），“完”射“或曰：寇至，內(nèi)無(wú)怨女，許子冠乎？其間不能以寸，茍完矣，吾與點(diǎn)也?！保洌╇m極工巧，而究嫌板滯。且集句一多，射者益難得中，是不可以為訓(xùn)。
卷簾格亦系謎語(yǔ)變格之一種，較之梨花、鴛鴦等格已為近理。如：“舊憲書”射“歷年多”，“涇原兵作亂”射“非為人泚”，“再醮”射“室人入又”，“婦人無(wú)爵，從夫之爵”射“子、男同一位”，“偷詩(shī)”射“太師引”（詞牌），“荀令遺規(guī)”射“風(fēng)流況”（六才），皆卓然可傳者。近今所聞卷簾格諸謎，多不能自然，且中多閑字，斯為不逮。系鈴、解鈴為諸格中之最自然者，然真可傳者，亦不多見。如：“今日俸錢過(guò)十萬(wàn)”射“夫微之顯”，“乘舟尋范”射“以追蠡”，“棋盤街”射“行之而不著焉”，“解元”射“鄉(xiāng)取一人焉”，其他則自鄶以下矣。
戊申，京師沈太侔刊行《國(guó)學(xué)萃編》，其征謎語(yǔ)有云：“書家意者，方能照登，江湖意者，恕不登錄?！贝苏Z(yǔ)直得謎中三昧矣。謎之最忌者二：一曰俗，如鄉(xiāng)人所能猜之謎是也；一曰呆，如蘇滬各地茶肆間，丐者所書之謎是也。是皆沈氏所謂江湖者是也，一染此習(xí)，便失文人身分。故謎雖屬游戲，必非胸?zé)o點(diǎn)墨者所能從事。
“政”射“正字通”（書名），“五經(jīng)無(wú)陣字”射“陳代”,“菊”射“鞠通”，此謎之通于字學(xué)者也。唐薇卿中丞有“虛帳不必實(shí)給”射“花開堪折直須折”，此與書注之彼此通同而無(wú)折閱者相合。李憲之有“韋”射“言及之而不言”，“寺”射“已欲立而立人。”，此謎之通于訓(xùn)詁者也?！捌谄诎鄙洹吧w三百年于此矣”（古文），“萬(wàn)取千焉，千取百焉”射“其實(shí)皆什一也”，此謎之通于數(shù)學(xué)者也?！八鸾鹉就痢鄙洹捌湎戮S穀”，“詩(shī)賦”射“自葛始”，“梼杌”射“南國(guó)之紀(jì)”，“當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同”射“有覺其楹”，“召公奭、太公望”射“旦畢中”，“二十號(hào)”射“冠而字之”，“非徒無(wú)益而又害之”射“謂語(yǔ)助者”，“崔雙文”射“在南山之下”，此謎之通于經(jīng)者也。必如是，始可謂之得書家意。
謎之佳者，多通于史。如：“佛骨表”射“是愈疏也”，“晉人復(fù)錮欒氏”射“則必取盈焉”，“腹有寧馨兒”射“衍在中也”，“當(dāng)是時(shí)也，商君佐之”射“或王事鞅掌”，“賜之鴟夷而浮之江”射“載胥及溺”，“并烹左右有常譽(yù)者”射“是察阿黨”，“游于江潭，行吟澤畔”射“原屏”，“旦旦”射“周公優(yōu)為之”，“周公恐懼流言日”射“旦危中”，“興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之”射“太叔申屠”，“漢獻(xiàn)帝禪位”射“劉放、魏收”，“長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見”射“薛夜來(lái)”，“伍奢”射“生員、和尚”（品流），“漢光武大破赤眉賊”射“覆盆子”（藥名），“漢書八表天文志”射“賴大家”（《紅樓》人名），是皆以史事為扣，的是讀書人吐屬，曾有一毫江湖氣否。
畫家之不用顏色，謂之白描法，始于宋之李龍眠，其后評(píng)詩(shī)文者，以其清空而不含典實(shí)者，亦曰白描。白描之詩(shī)文，較之高文典冊(cè)裁云鏤月者，其難易奚啻萬(wàn)倍，謎語(yǔ)亦然，有典實(shí)者，較無(wú)典實(shí)者為易猜，止須知其典實(shí)，即不難揭曉矣。若無(wú)典之謎，專尚心思，非細(xì)細(xì)體貼，不能破的。余昔年春正，客游蘇臺(tái)，適遇某處出燈，見有一謎，其面為一“夢(mèng)”字，射《四書》一句，苦思力索，至第二夕始中之，蓋“覺后知”也。又有一謎，面一“鬚”字，亦射《四書》一句，思索良久，終不可得，越數(shù)夕，為吳某揭去，蓋“唯女子與小人為難養(yǎng)也”。又有一謎，面為“終須一個(gè)土饅頭”，射古文一句，數(shù)夕卒無(wú)人中的，及后揭曉，蓋“故陵不免耳”。皆不用典實(shí)，而自然佳妙者，所謂白戰(zhàn)不持寸鐵者。聞主其事者，為某孝廉，夙以游戲筆墨聞?dòng)跁r(shí)者也。
白描之謎，不若用典之謎之可傳者多，以余所聞，如：“士曰既且”射“言由過(guò)矣”，“第二句士曰既且”射“又先于其所往”，“將錯(cuò)就錯(cuò)，以訛傳訛”射“相率而為偽者也”，“朕與故人嚴(yán)子陵共臥耳”射“是天子而友匹夫也”，“后圣有作然后修火之利”射“先生饌”，“漏卮”射“不可以挹酒漿”；“鰥況”射“獨(dú)夫受”，“絕代有佳人”射“美而無(wú)子”，“焚券”射“合同而化”，“梨花格”射“與音相近而不同”，“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)”射“商容”（古人），“天地一孤舟”射“載玄載黃”，“香滿月輪中”射“桂圓”（果名），“玄都觀里桃千樹”射“將一座梵王宮化作武陵源”（六才），“且攻其右，右無(wú)良焉”射“左難當(dāng)”（唐人），“由是無(wú)與議婚者”射“所以定親疏”，“商尚齒”射“殷之崇牙”，“風(fēng)帆”射“行或使之”，皆白描謎之極有心思者，作之固難，射之亦非易易。
謎之所用典實(shí)，殆無(wú)所不包，不第拘拘于經(jīng)史間也。如：“揚(yáng)州明月”射“三分天下有其二”，“寒梅著花”射“復(fù)其見天地之心乎”，是以詩(shī)句為典實(shí)者也?！耙粬|、二冬”射“江通”，是以音韻為典實(shí)者也?！叭巳铡鄙洹捌湎戮S谷”，“正月初五”射“三日谷”，是以歷日為典實(shí)者也?！拔斐健鄙洹疤鞌?shù)五、地?cái)?shù)五”，“羊毛出在羊身上”射“未之有也”，“寅恭”射“虎拜稽首”，“訪鼠”射“所求乎子”，“壬癸水”射“則是干澤也”，是以干支為典實(shí)者也。“楔子”射“其次致曲”，“男有心女有心”射“忸怩”，是以曲本為典實(shí)者也?！拔鲙鄙洹凹嫒哦鴥芍?，“妹妹拜哥哥”射“崔氏有?！保爸钡晋L庭”射“驟如崔氏”，是以六才為典實(shí)者也?！懊炊牧鄙洹安庞忻坊ū悴煌保跋蟆鄙洹跋率恳晃弧?，“卒”射“行一步”（六才），是以博弈為典實(shí)者也。其他如農(nóng)圃醫(yī)卜，皆得運(yùn)用，射謎者之心思，耗費(fèi)亦正不少。
自《爾雅》有“正月為陬、二月為如”數(shù)語(yǔ)，作謎者恒用之為扣。如“閏二月”射“如今又也”（六才），“瓜時(shí)而往”射“其行次且”，“七月流火”射“相見乎離”，“其行次且”射“相時(shí)而動(dòng)”，“及其壯也，戒之在斗”射“至于八月有兇”，“且往觀乎”射“過(guò)臨皋之下”（蘇文），雖甚典切，而終嫌隱晦，是亦文人喜用冷僻之習(xí)也。
世俗買賣田產(chǎn)，所立之券，或契、或合同，其契式：于年月日名以下，書“中人執(zhí)筆”等名字；若合同，則以合同中之言并合為一，而作“”者，此社會(huì)習(xí)見之通例也。余友王子薇出燈蘇寓時(shí)，曾有以此為謎者，如：“中人以上”射“皆書年月日名焉”（《周禮》），“執(zhí)筆”射“中人以下”，“撮合山”射“此中人語(yǔ)云”，“”射“進(jìn)人口、交易立券”（時(shí)憲書）。事雖出于習(xí)俗，卻不見其鄙俚，此中消息，識(shí)者自知。正如醫(yī)師收藥，牛溲馬勃，亦足療疾，庸可以尋常玩視之。
尋常之謎，其面與底之相扣，恒不外正反二義。其以正義扣者，如：“眾善奉行”射“好事者為之也”，“和尚還俗”射“釋新民”，“命舜浚井”射“使虞敦匠事”，“施恩不求報(bào)”射“賜也何敢望回”，“拙荊”射“柴也愚”，“偷香”射“竊聞之”，“竹書”射“簡(jiǎn)而文”，“昌黎”射“文王之民”，“雁足傳書”射“飛鳥之遺音”，“監(jiān)生”射“觀其所養(yǎng)也”，“詩(shī)思在驢子背上”射“有懷與衛(wèi)”，“是謂過(guò)矣”射“可以為錯(cuò)”，“閨怨”射“婦嘆于室”，“夜半鐘聲”射“牢曰：子云”，“諸峰羅列是兒孫”射“太岳之胤也”，“都御史上白簡(jiǎn)”射“從臺(tái)上彈人”，“鴉背夕陽(yáng)明”射“日在翼”，“告別”射“歸去來(lái)辭”，“吐氣如虹”射“長(zhǎng)息”，“爭(zhēng)座位”射“斗班”，“心喪三年”射“師服”，“楊柳樓臺(tái)”射“絮閣”（劇名），“一鞭殘照里”射“馬兒向西”之類皆是。雖確切不移，終有“天地即乾坤”之嫌。猶之行文，不重正面而重反面，故謎之以正義扣者，不若反扣之為曲折而多趣。如：“日入而息”射“不昏作勞”，“非實(shí)中心好吳也”射“越在外服”，“閫教”射“夫有所受之也”，“樵子”射“其父析薪”，“予，天民之先覺者也”射“吾不以后人迷”，“直呼其名”射“或不知叫號(hào)”，“不二過(guò)”射“惟一經(jīng)”，“圓轉(zhuǎn)如意”射“不可方思”，“師也辟”射“夫子未出于正也”，“惟正之供”射“弗納于邪”，“輕減了小腰圍”射“帶則有馀”，“逝不相好”射“人在人情在”（諺語(yǔ)），“南元”射“北方之學(xué)者未能或之先也”，“俯允”射“不肯把頭抬”（六才），“愿聞己過(guò)”射“許人由之”，“受用”射“不辭費(fèi)”，“正面著想”射“反是不思”，“娘子軍”射“出夫家之征”，“蓋有之矣”射“乃底滅亡”，“曲有誤”射“直不疑”，是皆以反面字扣正面也。
黃絹幼婦，謎語(yǔ)濫觴，自茲以下，代有作者。閱《七修類稿》，載有《燈虎千文》一書，第不知刻自何代，編自何人。又有謎說(shuō)數(shù)種，皆近今失傳之本，其謎之如何，雖不可知，而要皆祧“幼婦”而祖“外孫”也。明·卓人月所選《古今詞統(tǒng)》中，有少游【南歌子】《贈(zèng)陶星兒》詞，末句云：“天外一鉤殘?jiān)聨щp星”，卓注：隱“心”字。是以謎語(yǔ)入詞曲也。宋山谷【兩同心】詞中亦有“你共人、女邊著子，爭(zhēng)知我、門里挑心?！倍Z(yǔ)，意固不文，句亦呆滯，若在今之謎中，卑不足道，烏知其在當(dāng)日，已矜其為巧不可階矣。是知謎語(yǔ)一端，洵古不如今也。今之謎語(yǔ)，取逕至多，較之古謎，其機(jī)巧戲謔處，遠(yuǎn)出古人蹊徑之外。古謎已不傳，吾且錄其格之類于古者，以見一斑。如：“往來(lái)無(wú)白丁”射“問(wèn)管仲”，“子牙”射“爵一齒一”，“知”射“其左善射，其右有辭”，“昱”射“上下其音”，“用”射“連月不開”，“八”射“無(wú)上下之交也”，“宗”射“言其上下察也”，“鮮”射“鱗潛羽翔”，“義”射“儀封人”，“”射“淺草才能沒馬蹄”，“甥館”打“女孩兒家”（六才），“外”射“夜落金錢”（花名），“炙”射“斜月殘燈”（六才），“旦”射“斬草除根”（諺語(yǔ)），“七八”射“虛心箕尾”（四星名），雖不十分工致，當(dāng)是古謎作法。其他之種種，則固出神入化，古謎中所稀如星鳳也。
作謎首在擇底，亦不可無(wú)相當(dāng)之面以扣之。如“其于人也為大腹”，某以“十月懷胎”扣之，余則厭其俗也，曰：不若扣之以“賈”字?！蔼?dú)活”（藥名），有以“未亡人”扣之，余則嫌其不靈也，曰：不若扣之以“昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉”數(shù)語(yǔ)，較得虛神?！按祻椀闷啤保牛?，有以“箏笛不成聲”扣之，余則嫌其非成語(yǔ)也，曰：不若扣之以“樂(lè)必崩”?！皢T半千”（人名），有以“五百元”扣之，余曰：不若扣之以“殷二百、周三百”；“亂我心曲”，有以“必”字扣之，余曰：不若扣之以“懊儂歌”；“后來(lái)其蘇”，有以“紂娶妲己”扣之，余曰：不若扣之以“跪池”二字；“皆舉首而望之”，有以“會(huì)試放榜”扣之，余曰：科舉久費(fèi)，不可用也，不若扣之以“錢塘觀潮”?？芍嫒绮患眩m有佳底不顯也，此謎之難也。
亦有同一謎底，而面各不同，并皆佳妙者。如：“漢之廣矣”，有以“匈奴號(hào)曰飛將軍”扣之，有以“郎向粵東游”扣之，有以“人盡夫也”扣之。雋不疑，漢人名也，有以“果然奪得錦標(biāo)歸”扣之，有以“必有中”扣之。子同生，《左傳》語(yǔ)也，有以“孿”字扣之，有以“蓮蓬”扣之。傅說(shuō)，商人名也，有以“夫子莞爾而笑”扣之，有以“夫子之云”扣之，以說(shuō)為云者，解鈴也。漢人有“魚俱羅”，或以“網(wǎng)”字扣之，或以“一網(wǎng)打盡”扣之；又有“王章”，或以“隧”字扣之，或以“玉璽”扣之；周人“白起”，或以“東方未明，顛倒衣裳”扣之，或以“柳絮因風(fēng)”扣之；美人“莫愁”，或以“無(wú)憂者”扣之，或以“皆大歡喜”扣之；詞牌有名“一半兒”，或以“婿”字扣之，或以“臼”字扣之。意匠不同，蹊徑自異，而工巧處正無(wú)軒輊。
謎之有書家、江湖之別者，雅俗耳，然亦有意俗而詞不俗者，并有詞亦俗而不厭其俗，一似無(wú)傷雅道者。如：“使女擇焉”射“決汝漢”，“打胎”射“既欲其生，又欲其死”，“人盡夫也”射“漢之廣矣”，“太監(jiān)”射“為其嫌于無(wú)陽(yáng)也”，“娘子夸才郎”射“能官人”，“賴債”射“借曰未知”，“視之男也”射“相其陰陽(yáng)”，“宮”射“滅下陽(yáng)”，“怎當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)”射“離騷”，“退婚證據(jù)”射“前漢書”，“閨門”射“黃花地”，“太史公下蠶室”射“畢竟是文章誤我，我誤妻房”（《琵琶記》），“宮辟疑赦其罰六百鍰”射“有錢有勢(shì)”（諺語(yǔ)），“其勢(shì)不佳”射“如之何不弔”（梨花），皆足令人捧腹，然仍不脫書家意，洵是文人之游戲也。
謎面同而謎底互異者，亦間有之。如：“郁陶思君爾”為面，或射以“憂虞之象也”，或射以“假道于虞”；“十”字為面，或射以“自西自東自南自北”，或射“中人以下”，或射“顏氏之子則聞而知之”；“我”字為面，或射“凡自稱”，或射“共食不飽”，其各行機(jī)軸，亦復(fù)工巧互見。至“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”之面，或射“言不必信”，或射“無(wú)信人之言”，或射“謂予不信”，雖亦傳神，然終不若“吾斯之未能信，子說(shuō)”兩句之栩栩欲活也。作謎者得底以扣面，射謎者因面以知底，此恒例也。余友錢某，謂：“底卻易得，面正難求。就底以求面，佳者難得；就面以求底，巧者轉(zhuǎn)多。余曾遇一謎，其面為‘草色遙看近卻無(wú)’射一藥名，喜其句之佳也，必有佳底，乃力索不可得。至后聞射‘空青’。工矣，而猶負(fù)此佳面也，不如別求一底以扣之。偶讀《左傳》至‘王孫滿尚幼’一句，乃曰：得之矣！有此底乃不負(fù)此面矣?！卞X某之言如此，知作謎之法，非必就底以求面也。然非聰明伶俐如錢某者，亦何足以語(yǔ)此。
底面長(zhǎng)短，亦無(wú)定程，有底雖長(zhǎng)而面甚短者，有面極長(zhǎng)而底甚簡(jiǎn)短者，要以現(xiàn)成而罕渾者為佳。底長(zhǎng)而面短者，如：“抱牌做親”射“踐其位，行其禮，奏其樂(lè)，敬其所尊，愛其所親，事死如事生，事亡如事存”，何曾有一句涵蓋不牢。“令”射“太師摯適齊；亞飯干適楚；三飯繚適蔡；四飯缺適秦；鼓方叔，入於河；播鼗武，入於漢；少師陽(yáng)，擊磬襄，入於?！?，以一字射一章，尤為奇特。然論者謂此面不過(guò)取“伶官無(wú)人”之意，其意之顯豁，情之周至，遜于前謎遠(yuǎn)矣。至面長(zhǎng)底短之謎，佳者絕尠，降格以求之，則如：“君謂許不共，故從君討之。許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞”射“公孫鄭”（古人），尚有意致。又如：“上不在上，下不在下。不宜在上，止宜在下”射“一而已矣”，雖屬十分刻畫，究無(wú)意趣。又聞“唐虞有，堯舜無(wú)，商周有，湯武無(wú)，古文有，今文無(wú)。”射一“吾”字之謎，面長(zhǎng)底短，多稱其巧。然誤觀之，直自鄶無(wú)譏矣。
以面湊成詩(shī)詞或尺牘或藥方等句，射一底，曰“分宮格”，亦曰“分見格”，支離破碎，不可為訓(xùn)。要不過(guò)藉炫新奇耳，正如作詩(shī)者之集句，終不免湊合之跡。其真能天衣無(wú)縫，如自己出者，千百中不一二覯。作者既東拉西扯，射者又未能拉扯得全，如此句射一六才，彼句射一唐詩(shī)，雖有杜家，莫之射也。若底僅限于一類，射者較易，而作者愈難。試述所聞之較工者二三則于下，以見一斑。
曩見吳門某巷，春夜放燈，有以七律一首為面者，句射古樂(lè)府題一，謎尚雅切，詩(shī)亦可誦。其詩(shī)曰：“記得兒家朝復(fù)暮（子夜曲），秦淮幾折繞香津（金陵曲）。雨絲莫遣催花片（休洗紅），月影偏嫌暗麹塵（夜黃）。長(zhǎng)夜迢遙聞斷漏（五更鐘），中年陶寫漫勞神（莫愁樂(lè)）。鴉兒卅六雙飛穩(wěn)（烏生八九子），應(yīng)向章臺(tái)送遠(yuǎn)人（折楊柳）。是謎聞為一僧射得，此僧亦正不凡矣。
吾邑王嘯桐孝廉，風(fēng)雅能文，后進(jìn)多游其門。余曾見其“巧思圖”，乃仿舊時(shí)七巧圖而為者。其板共十余枚，長(zhǎng)短大小，悉本勾股，所搭書畫，頗多曲肖。謎雖非其所長(zhǎng)，偶一為之，亦皆膾炙人口。如：“白牡丹”射“素富貴”，“伯牙終身不復(fù)鼓琴”射“為期之喪”，“松子”射“父為大夫”，“右徵角，左宮羽”射“商也不及”，“德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)”射“夫子之設(shè)科也”，“戊辰”射“天數(shù)五、地?cái)?shù)五”，“塞翁吟”射“思馬斯作”，“族譜”射“在宗載考”，“太顛、閎夭、散宜生、南宮適”射“亂為四輔”，“非實(shí)中心好吳也”射“越在外服”，“泥馬”射“康王跨之”，“管仲不死”射“生夷吾”，“甲長(zhǎng)”射“龜為前列”等謎，皆嘖嘖人口，一時(shí)無(wú)兩?；蛞赃\(yùn)典見長(zhǎng)，或以底面現(xiàn)成取勝，自非江湖諸家所能望其項(xiàng)背。
里中沈君中路，為文定公裔，性豪快，善詩(shī)鐘，分詠分妝，各擅其勝。其于燈虎之戲，曩年亦曾共為之，佳者雖不多，然亦有出人意表者。如：“文說(shuō)康成讀書處，而今剩有劫余灰”射“不其然乎”，“一自漢家驂乘禍，編詩(shī)怕誦黍離篇”射“霍亂、傷風(fēng)”（二病名），皆不失詞人吐屬。尤絕倒者，如：“笑拈髭須問(wèn)夫婿”射“何生在上”，一時(shí)聞?wù)?，咸為捧腹云?br /> 吾友錢某，曾為余述其友人生花館主，夙有謎癖，所作甚夥，及至往還尺素，亦多為隱語(yǔ)。曾見其寄外書，句句隱一聊目者。書云：“蝶睡方酣，驪歌忽唱（夢(mèng)別）。十里君行之地（長(zhǎng)亭），廿年石上之期（三生）。曾有詩(shī)云：秋波一轉(zhuǎn)言千萬(wàn)（瞳人語(yǔ)），步步回頭看阿郎（顧生）。為時(shí)東閣名花，猶含嫩蕊（小梅）；隋堤煙樹，初發(fā)新枝（柳生）。聽燕話之呢喃（鳥語(yǔ)），弄鶯簧而宛轉(zhuǎn)（口技）。轉(zhuǎn)瞬春歸天上（花神），人到瑤臺(tái)（成仙）。樹密陰濃（葉生），荷開風(fēng)送（蓮香）。迄今則西風(fēng)淡泊（素秋），塞雁來(lái)賓矣（鴻）！當(dāng)此筠篁添翠（竹青），籬菊初華（黃英）；蟲聲和機(jī)韻相催（促織），山色共眉痕并瘦（小翠）。朱弦五十，綺麗空存（錦瑟）；白玦半圭，麝蘭猶在（香玉）。解舞柔腰，正不知消瘦幾許（細(xì)柳）。落梅五月之時(shí)（江城），郵來(lái)美人肖影（寄生、象），蓮花君貌（王六），兩髩漸霜（二班），想見涉浪沖波之苦（水災(zāi)）。懸圖墻上（畫壁），供璧同珍（連城）。惟是君能憐妾癡情（愛奴），妾當(dāng)報(bào)君盛意（小謝）。謹(jǐn)呈絳佩一方（紅玉），銀釭兩盞（雙燈），敢比瓊瑤之潔（白于玉），聊為桃李之酬（果報(bào)）。嗟乎！月光如晝（夜明），夜色添寒（冷生），縫游子之衣裳（紉針），自憐弱質(zhì)（阿纖）；寄深情于紙筆（書癡），宣告遠(yuǎn)人（布客）。盈盈帶水之間（江中），迢遞關(guān)山之外（陸判），尚乞好自攝衛(wèi)（保?。?。珍重萬(wàn)萬(wàn)，萬(wàn)萬(wàn)珍重（四十千），此請(qǐng)晏安（嬰寧）。不盡縷縷（連鎖）。此上紅妝女史（胭脂）。白氏春駒啟（粉蝶）?！彪m不免有斧鑿痕，而情詞繾綣，即非隱語(yǔ)，已是函牘能手，況乎所隱者，盡聊目也，論者固當(dāng)曲諒之。
雖然，前書之閑詞剩字，終嫌其過(guò)多。吾鄉(xiāng)周良夫前輩，吾友沈君舅也。沈君曾出視其舅之雜著，中有書箋二首，一致一答，各為隱語(yǔ)，一隱藥名，一隱花名。其勾心斗角，實(shí)出前書之右。致書云：“小億去年（細(xì)辛），金閶款聚（蘇合），黃姑笑指（牽牛），油壁香迎（車前）。猥以量斗之才（百合），得逐薰衣之隊(duì)（香附）。前程萬(wàn)里，悔覓封侯（遠(yuǎn)志）；瘦影孤棲，猶思續(xù)命（獨(dú)活）。問(wèn)草心誰(shuí)而主（王孫），怕花信之頻催（防風(fēng)）。雖傅粉郎君，青絲未老（何首烏），而侍香小史，玉骨先寒（腐婢）。惟有申禮自持（防已），殘年獨(dú)守（忍冬）。屈指瓜期之將及（當(dāng)歸），此心荼苦之全消（甘遂）。書到君前（白及），即希裁答（旋覆）。五月望日（半夏）玉瞻肅衽（白斂）?！贝饡疲骸俺呖V傳馥（素馨），芳柬流丹（刺紅）。腸宛轉(zhuǎn)以如回（百結(jié)），歲循環(huán)而既改（四季）。億前宵之歡會(huì)（夜合），悵祖道之分飛（將離）。玉女投壺，微開香輔（合笑）；金蓮貼地，小步軟塵（紅躑躅）。一自遠(yuǎn)索長(zhǎng)安，空憐羞澀（米囊）；遲回洛浦，乍合神光（水仙）。在卿則脂盚粉奩，華容自好（扶麗）；在我已雪絲霜鬢，結(jié)習(xí)都忘（老少年）。過(guò)九十之春光，落英幾點(diǎn)（百日紅）；祝大千之法界，并蒂三生（西番蓮）。計(jì)玉杓值寅卯之間（指甲），庶鈿盒卜星辰之會(huì)（牽牛）。裁成霜素（剪秋羅）。欲發(fā)偏遲（徘徊）。二月十六日（長(zhǎng)春）寅刻名另肅（虎刺）?！?br /> 六經(jīng)謎雖較四子書為易作，然所易者，不過(guò)材料較多耳，于謎之真際無(wú)與焉?！对?shī)經(jīng)》謎之佳者，如：“指囷相贈(zèng)”射“予所蓄租”，“牧童遙指杏花村”射“彼有旨酒”，是皆指點(diǎn)得神者?！耙欢坊ê嫦φ铡鄙洹叭逶跂|”，“雞”射“二三其德”，是以數(shù)字扣合者。他如：“聞雞起舞”射“先祖是聽”，“髀肉復(fù)生”射“無(wú)使君勞”，“懊儂歌”射“亂我心曲”，“此非吾君也，何其聲之似我君也?”射“明明魯侯”，“天地一舟孤”射“載玄載黃”，皆為近數(shù)年來(lái)之佳制。《易》謎如：“凱風(fēng)何以不怨”射“蓋取諸小過(guò)”，“監(jiān)生”射“觀其所養(yǎng)也”，“西廂記”射“兼三才而兩之”，“眾賓望之，以為神仙”射“觀泰同人既濟(jì)”（卦名），亦屬靈變可喜?！皶敝i如：“畫”射“聿求元圣”，“欲有謀焉則就之”射“王來(lái)自商”，“覺”射“三江既入”，“二十四朝事略”射“三八政”，皆顯切渾成，無(wú)一毫饾饤習(xí)氣。
《左傳》、《禮記》，謎料尤夥，近人佳制，亦正不乏，今擇其可傳者錄之?！蹲蟆分i如：“太監(jiān)”射“滅下陽(yáng)”，“草色遙看近卻無(wú)”射“王孫滿尚幼”，“永安宮殿草蕭蕭”射“無(wú)備也夫”，“辭西席”射“出師于東門之外”，“竹外一僧閑”射“君子不欲多上人”，“直到鶯庭”射“驟如崔氏”，“坤之策”射“謀及婦人”，“養(yǎng)弟子以萬(wàn)鐘”射“老師費(fèi)財(cái)”?！抖Y》謎如：“周公恐懼流言日”射“旦危中”，“鴉背夕陽(yáng)明”射“日在翼”，“歷本”射“五行四時(shí)十二月”，“爭(zhēng)論”射“其音角”，“由是無(wú)與議婚者”射“所以定親疏”，“旦旦”射“周公優(yōu)為之”，“焚券”射“合同而化”，“霸王之氣也”射“羽為物”，“上嚴(yán)憚之,若芒刺在背”射“登車則有光矣”，無(wú)不勾心斗角，運(yùn)用入妙，殆亦謎中能品。
若人名、物名，則以底字既少，尤難穩(wěn)愜，佳者不數(shù)覯也。人名如：王筱同之“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)”射“商容”；顧大椿之“若猶未也，階之為禍”射“申不害”；王鏡航之“且攻其右，右無(wú)良焉”射“左難當(dāng)”；余之“浪費(fèi)浪用”射“錢若水”，不惟底面渾成，而神情亦栩栩欲活。且用古人名號(hào)，宜取普通，不宜取生澀，生澀雖工，猜者不樂(lè)也。如：“始為飲食之人”射唐人“善祖”，“子曰：焉用佞？”射唐人“論弓仁”，“簞瓢陋巷”射漢人“顏安樂(lè)”，“運(yùn)籌決勝”射宋人“計(jì)有功”，“聞詩(shī)聞禮”射明人“過(guò)庭訓(xùn)”，“仲尼之徒”射明人“習(xí)孔教”，雖極有心思，而知者實(shí)尟。
物名取普通，一如人名。佳者如：“行”射“書帶草”，“為王前驅(qū)”射“伯勞”，“光武大破赤眉賊”射“覆盆子”，“瓊樓玉宇，高出不勝寒”射“天門冬”，“歸而謀諸婦”射“酒籌”，固盡人知其妙處。若“江淹夢(mèng)還無(wú)色筆”射“郭索”，“曾子曰：我過(guò)矣，我過(guò)矣”射“參差”，“五月披裘”射“寒皋”，“東坡謫嶺南”射“流蘇”，各謎雖有精意深思，余已稍嫌其冷僻矣。至于“魏絳更賜”射“半部樂(lè)”（鳥名），“夫人將啟之”射“款段”（獸名），“此嵇侍中血，勿浣也”射“御衣紅”（花名），“故燒高燭照紅妝”射“卻睡”（草名），“眾山皆響”射“應(yīng)谷”（樂(lè)器），“與之粟五秉”射“冉遺”（魚別名）等，作者固陳篋發(fā)書，猜者舉攢眉蹙額。欲矜己之博洽，而不恤人搜索之苦，是亦大煞風(fēng)景矣。
蒙讀則以《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》為限，而《詩(shī)品》及《神童詩(shī)》不與也。近世蒙讀之謎，亦不乏佳制。如：“不二過(guò)”射“惟一經(jīng)”，“尖頭”射“大小戴”，“鉅橋之粟”射“有谷梁”，“才一搦”射“撮其要”，“婁豬艾豭”射“為南朝”，“叔為侄抗債”射“索咸籍賴”，“襟上杭州舊酒痕”射“印宿白懷”，“鮮”射“鱗潛羽翔”，“三五而盈”射“既集墳典”，皆足與前人抗衡。至表圣《詩(shī)品》，謎材尤多，如：“肉好若一謂之環(huán)”射“可人如玉”，“癡頭不費(fèi)一文錢，坐得佳婦計(jì)亦良”射“取語(yǔ)甚直”，“月明南內(nèi)更無(wú)人”射“落落元宗”，“高宗亮陰，三年不言”射“素處以默”，是皆渾成有趣者。
古文浩如煙海，惟謎則以吳選之《古文觀止》為斷，蓋取其家置一編也。余舊作有“終須一個(gè)土饅頭”，射“故陵不免耳”，“吾弟則愛”射“秦人視之，亦不甚惜”，“筆”射“大者如椽”。陳星言有“一樽在手對(duì)黃花”射“攜酒與魚”，“避人焚諫草”射“臣密言”，“冷板凳之名未免太甚”射“先生坐，何至于此”。是皆極有意趣之作。
以書名為謎，則范圍既狹，佳構(gòu)尤尟。余所知者，則以“御溝流葉”射“韓詩(shī)外傳”，“今也滕有倉(cāng)廩府庫(kù)”射“許氏說(shuō)文”，為絕唱，惜不知為何人所作。其次如顧友蘭之“結(jié)繩而治”射“古微書”；王清臣之“君臣上下同聽之，父子兄弟同聽之”射“國(guó)語(yǔ)、家語(yǔ)”，亦是謎家正格。余于己酉春，出燈里中，有“退婚證據(jù)”射“前漢書”一條，蓋沿《齊書》“何物漢子”之舊也，當(dāng)時(shí)同在燈下者，為之嘩然大笑。
傳奇詞曲，種類甚多，而入謎者莫多于六才，若《琵琶記》與《牡丹亭》，百不一二見。六才之謎，雅馴者易作，俚俗者難為，蓋底既俚俗，如不以經(jīng)史成語(yǔ)扣之，直是傖父作耳。如：“乃告太王，王季，文王”射“說(shuō)哥哥病久”，“襁負(fù)其子”射“兜的便親”，“弱”射“繡鞋兒冰透”，“夫鵠子鵠”射“老的少的”，“兩個(gè)兒童捉柳花”射“對(duì)面搶白”，“誰(shuí)其嗣之”射“豈沒個(gè)兒郎”，“六月既望”射“調(diào)眼色已經(jīng)半載”。余生平六才謎最少，正苦其難得雅面也。
至以諺語(yǔ)為謎，則尤非扣以成語(yǔ)不可，況五方異宜，語(yǔ)亦不同，作謎者尤須在楚言楚，在齊言齊。如：“幸而獲之，坐以待旦”射“不曉得”，“鐘鼓送尸”射“不留神”，“閱后付丙”射“一目了然”，皆諺語(yǔ)之普通者。外此如：“強(qiáng)得易貧”射“四十弗富”，蘇諺也；“吉利吉利”射“雙料曹操”，京諺也，則各限一方，不相通用。非特底也，面亦有之。如：“乖覺”射“是知津矣”，蓋用京諺之以乖為婦人口也?！俺峭饷骘灅O多”射唐詩(shī)“野火燒不盡”，蓋以京都面餅，小厚而無(wú)芝麻者，稱曰“火燒”，故云。諺謎之不可通也如是。
舊時(shí)八股文有截搭，而謎亦有作截搭者。如：于甌生之“座上客常滿，樽中酒不空”射“北海語(yǔ)人曰”，其一例也。又有撮兩典為一典者，如“何事扁舟嫁小姑”射蒙讀“奚范彭郎”：蓋范蠡扁舟為一事；小姑嫁彭郎，又一事也?！帮嬹R投錢剛臥槽”射《詩(shī)經(jīng)》“仲山甫將之”：蓋項(xiàng)仲山之飲馬投錢為一事，而象棋之“臥槽”，又一事也。此謎家之出奇制勝者，然究非先民矩矱，不可以為訓(xùn)。
字謎亦難得佳者，乞丐所作，大半此類。字謎益卑不足道。吳雨軒之“一枝斑管累棋枰”射一“簫”字，自是絕唱，不愧為十五謎家之一。其余如：“一心咒筍莫成竹”射一“恂”字，“二十四橋明月夜”射一“夢(mèng)”字，皆用成語(yǔ)為扣，乃不落一毫乞丐氣。不然如：“十字在口里，無(wú)頭又無(wú)尾”之射一“魚”字，要亦為有意趣之謎，然終不足貴者，以無(wú)詩(shī)書氣耳。
十余年前，每于元宵前后，出燈里門，相應(yīng)和者，不下二三十人。其后饑驅(qū)奔走，俗務(wù)倥傯，殆不暇及。然猶間歲一舉，應(yīng)和者已不過(guò)十余人。至近年來(lái)，數(shù)欲出燈，而應(yīng)和者寥寥，因之不果。曾憶庚戌出燈時(shí)，燈前并不擁擠，過(guò)者咸瞠目相視，搔首苦思，十不揭二三。蓋自設(shè)學(xué)校，四子、五經(jīng)，胥置高閣，及或童而習(xí)之，亦長(zhǎng)而忘焉。謎雖小道，亦足見古今盛衰之異，回首前塵，能無(wú)悵惘？
謎之有話，不知昉于何時(shí)?？肌镀咝揞惛濉罚呵俺小稛艋⑶摹芬粫?，不知作于何人，刻于何代。并有“謎說(shuō)”數(shù)則，亦未曾得見。所得見者，雜出于筆記中耳。聞京師于光緒間，出燈極盛，有所謂《同岑集》者，遍覓坊間，迄無(wú)此書。近雜志中往往載有謎話，余乃據(jù)向所聞見者，綴成茲篇。欲聞其詳，俟之他日。
邃漢齋謎話
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