梅圣俞《隱居詩(shī)話》云:“梅堯臣《贈(zèng)鄰居詩(shī)》,有云:‘壁隙透燈光,籬根分井口?!煦C亦有《喜李少保卜鄰》云:‘井泉分地脈,砧杵共秋聲?!司溆乳e遠(yuǎn)也?!笨滓惴颉峨s記》云:“永叔稱圣俞《河豚詩(shī)》云:‘春洲生荻牙,春岸飛楊花,河豚于此時(shí),貴不數(shù)魚(yú)蝦?!灾^河豚食柳絮而肥,圣俞破題兩句,便說(shuō)盡河豚好處。乃永叔褒譽(yù)之詞,其實(shí)不爾。此魚(yú)盛于二月,至柳絮時(shí),魚(yú)已過(guò)矣。”
《石林詩(shī)話》云:“歐公謂河豚出于暮春,食柳絮而肥,殆不然。今浙人食河豚于上元前,江陰最先得,方出時(shí),一尾直千錢,然不多得,非富人大家,預(yù)以金啖漁人未易致。二月后,日益多,一尾才百錢耳。柳絮時(shí),人已不食,謂之斑子,或言其腹中生蟲(chóng)故惡之;而江西人方得食,蓋河豚出于海,初與潮俱上,至春深,其類稍流入于江西,公吉州人,故所知者,江西事而已?!避嫦獫O隱曰:“東坡詩(shī)云:‘竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知,蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)?!苏嵌戮爸?,是時(shí)河豚已盛矣,但欲上之語(yǔ),似乎未穩(wěn)?!?br />
東坡云:“先君與梅二丈游,時(shí)軾與子由甚少,未有知者,梅公獨(dú)深知之。家有老人泉,公作詩(shī)曰:‘泉中有老人,隱見(jiàn)不可常。蘇子居其間,飲水樂(lè)未央。泉中必有魚(yú),與子日徜徉。泉中茍無(wú)魚(yú),子特玩滄浪。歲月不知老,家有雛鳳凰。百鳥(niǎo)戢羽翼,不敢呈文章。去為仲尼嘆,出為盛時(shí)祥。方今天子圣,毋滯此泉旁?!ビ釠](méi)今四十年矣。南遷至合浦,見(jiàn)其門(mén)人歐陽(yáng)晦夫出其詩(shī)稿數(shù)十幅,其《遺晦夫詩(shī)》云:‘我家無(wú)梧桐,安得久留鳳?’晦夫年六十六,尚少余一歲,然白發(fā)蒼顏略相似,困窮亦不相遠(yuǎn),執(zhí)手大笑,曰:‘圣俞所謂鳳者,豈例皆窮如此乎?’”《東軒筆錄》云:“張堯佐以進(jìn)士擢第,累官至屯田員外郎,知開(kāi)州。會(huì)其侄女有寵于仁宗,冊(cè)為修媛,堯佐遂驟遷擢,一日中除宣徽、節(jié)度、景靈、群牧四使。是時(shí),御史唐介上疏,引天寶楊國(guó)忠為戒,不報(bào)。又與諫官包拯、吳奎等七人論列殿上。既而御史中丞留百官班,欲以廷諍,卒奪堯佐宣徽、景靈兩使,特加介五品服,以旌敢言。未幾,堯佐復(fù)除宣徽使,知河陽(yáng)。唐謂同列曰:‘是欲與宣徽而假河陽(yáng)為名耳,我曹豈可中已邪?’同列依違不前,唐獨(dú)爭(zhēng)之不能奪。仁宗諭曰:‘差除自是中書(shū)。’介遂極言宰相文彥博以燈籠錦媚貴妃而致位宰相,今又以宣徽使結(jié)堯佐,請(qǐng)逐彥博而相富弼。又言諫官觀望挾奸,而言涉官掖,語(yǔ)甚切直。仁宗怒,趣召兩府,以疏示之。介猶諍不已。(“猶”字原作空白,今據(jù)元本、明鈔本校補(bǔ)。)樞密副使梁適叱介,使下殿。介諍愈切。仁宗大怒,玉音甚厲。眾恐禍出不測(cè)。是時(shí),蔡襄修起居注,立殿陛,即進(jìn)曰:‘介誠(chéng)狂直,然納諫容言,人主之美德,必望全貸?!熨H春州別駕。翊日,御史中丞王舉正救解之,改為英州別駕。始上怒未已,兩府竊議曰:‘必重貶介,則彥博不安;彥博去,即吾屬遞遷矣?!榷缙淞?。當(dāng)是時(shí),梅堯臣作《書(shū)竄詩(shī)》曰:‘皇祐辛卯冬,十月十九日。御史唐子方,危言初造膝。曰朝有巨奸,臣介所憤疾。愿條一二事,臣職敢妄率。宰相文彥博,邪行世莫匹。曩時(shí)守成都,委曲媚貴昵。銀珰插左貂,窮臘使馳驲。邦媛將夸侈,中金赍十鎰。為我寄使君,奇紋織纖密。遂傾西蜀巧,日夜急鞭抶。紅經(jīng)緯金縷,排科斗八七。比比雙蓮華,篝燈戴心出。幾日成一端,持行如鬼疾。明年觀上元,被服穩(wěn)稱質(zhì)。璨然驚上目,遽爾有薄詰。既聞所從來(lái),佞對(duì)似未失。且云奉至尊,于妾豈能必。遂回天子顏,百事容丐乞。臣令得粗陳,狡猾彼非一。偷威與賣利,次第推甲乙。是惟陰猾雄,仁斷宜勇黜。必欲致太平,在列無(wú)如弼。弼亦昧平生,況臣不阿屈。臣言天下公,奚以身自恤。君傍有側(cè)目,喑啞橫詆叱。指言為罔上,廢汝還蓬蓽。是時(shí)白此心,尚不避斧锧。雖令御魑魅,甘且同飴蜜。既知弗可懼,復(fù)以強(qiáng)詞窒。帝聲亦大厲,論奏不容畢。介也容甚閑,猛士膽為栗。立貶嶺外春,速欲為異物。內(nèi)外官恟恟,陛下呵未息。(“呵未息”原作“何未悉”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)即敢救者誰(shuí),襄執(zhí)左右筆。謂此儻不容,盛美有所咈。平明中執(zhí)法,懷疏又堅(jiān)述。介言或似狂,百豈無(wú)一實(shí)??謧暮:停椅鹂鄠}(cāng)卒。亟許遷英山,衢路猶嗟咄。翊日宣白麻,稱快口盈溢。阿附連諫官,去若懷絮虱。其間因獲利,竊笑等蚌鶩。(“蚌”原作“蛇”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)英州五千里,瘦馬行。毒蛇噴曉霧,晝與嵐氣沒(méi)。妻孥不同途,風(fēng)浪過(guò)蛟窟。存亡未可知,雨館愁傷骨。饑仆時(shí)后先,隨猿拾橡栗?;浟侄啾翁?,黃甘雜丹橘。萬(wàn)室通釀酤,撫遠(yuǎn)無(wú)禁律。醉去不須錢,醒來(lái)弄鳴瑟。山水仍奇怪,已可消憂郁。莫作楚大夫,懷沙自沉汨。西漢梅子真,出為吳市卒。市卒且不慚,況茲別乘秩。’始堯臣作此詩(shī),不敢示人,及歐陽(yáng)修為編其集,時(shí)有嫌避,又削去此詩(shī),是以少人知者,故今全錄焉?!?br />
《緗素雜記》云:“鄭谷與僧齊己、黃損等共定今體詩(shī)格云:‘凡詩(shī)用韻有數(shù)格:一曰葫蘆,一曰轆轤,一曰進(jìn)退。葫蘆韻者,先二后四;轆轤韻者,雙出雙入;進(jìn)退韻者,一進(jìn)一退。失此則繆矣?!喟础毒胗坞s錄》載唐介為臺(tái)官,廷疏宰相之失,仁廟怒,謫英州別駕。朝中士大夫以詩(shī)送行者頗眾,獨(dú)李師中待制一篇為人傳誦,詩(shī)曰:‘孤忠自許眾不與,獨(dú)立敢言人所難。去國(guó)一身輕似葉,高名千古重于山。并游英俊顏何厚,未死奸諛骨已寒。天為吾君扶社稷,肯教夫子不生還?!苏^進(jìn)退韻格也。按《韻略》難字第二十五,山字第二十七,寒字又在二十五,而還字又在二十七,一進(jìn)一退,誠(chéng)合體格,豈率爾而為之哉。近閱《冷齋夜話》載當(dāng)時(shí)唐、李對(duì)答語(yǔ)言,乃以此詩(shī)為落韻詩(shī)。蓋渠伊不見(jiàn)鄭谷所定詩(shī)格有進(jìn)退之說(shuō),而妄為云云也?!薄稏|軒筆錄》云:“唐介始彈張堯佐,諫官皆上疏,及彈文彥博,則吳奎畏縮不前,當(dāng)時(shí)謂拽動(dòng)陣腳。及唐爭(zhēng)論于上前,遂并及奎之背約,執(zhí)政又黜奎,而文潞公益不安,遂罷政事。時(shí)李師中詩(shī)送唐,有‘并游英俊顏何厚,未死奸諛骨巳寒’之句,為奎發(fā)也?!?br />
《后山詩(shī)話》云:“周盤(pán)龍以武功為散騎常侍,齊武帝戲之曰;‘貂嬋何如兜鍪?’對(duì)曰:‘貂嬋生于兜鍪?!獯蟾阜f公罷相,建節(jié)出帥太原,其詩(shī)曰:‘兜鍪卻自貂嬋出,敢用前言戲武夫?!畲茙熤幸韵鄻I(yè)自任,嘗帥秦,以事去,其詩(shī)曰:‘兜鍪不勝任,猶可冠貂嬋?!薄峨[居詩(shī)話》云:“楚州有官奴王英英,善筆札,學(xué)顏魯公體,蔡襄頃教以筆法,晚年作大字甚佳。梅堯臣贈(zèng)之詩(shī)曰:‘山陽(yáng)女子大字書(shū),不學(xué)常流事梳洗。親傳筆法中郎孫,妙畫(huà)蠶頭魯公體?!⒂⒚采趼视小皇率嵯础?,中郎孫,君謨也?!?br />
王直方《詩(shī)話》云:“山谷嘗稱圣俞‘聲喧釜豆裂,(“豆”原作“且”,今據(jù)宋本校改。)點(diǎn)疾盎繭立’之句,謂追古作者,陳無(wú)己喜圣俞詩(shī),獨(dú)誦其兩句云:‘胡地馬牛歸隴底,漢人煙火起湟中?!避嫦獫O隱曰:“《臨川集》荊公《次韻元厚之平戎慶捷詩(shī)》,即是此兩句,王直方稱陳無(wú)己喜圣俞詩(shī),獨(dú)誦此兩句。余遍閱《宛陵集》無(wú)此兩句,乃直方之誤?!?br />
《西清詩(shī)話》云:“晏元獻(xiàn)守汝陰,梅圣俞往見(jiàn)之,將行,公置酒潁河上,因言古人章句中全用平聲,制字穩(wěn)帖,如‘枯桑知天風(fēng)’是也,恨未見(jiàn)側(cè)字詩(shī)。圣俞既引舟,遂作五側(cè)體寄公云:‘月出斷岸口,影照別舸背。且獨(dú)與婦飲,頗勝俗客對(duì)。月漸上我席,暝色亦稍退。豈必在秉燭,此景已可愛(ài)?!?br />
王直方《詩(shī)話》云:“圣俞在禮部考校時(shí),《和歐公春雪詩(shī)》云:‘有夢(mèng)皆蝴蝶,逢袍只纻麻?!T人不復(fù)措手,蓋韻惡而能用事如此可貴也?!避嫦獫O隱曰:“余閱《宛陵集》,圣俞此《雪詩(shī)》,即非和歐公韻,乃是唱首,此詩(shī)圣俞自注云:‘聞?dòng)朗逯^子華曰:明日圣俞若無(wú)詩(shī),修輸一杯酒?!瘹W公集中亦有《和圣俞春雪詩(shī)》,皆在禮部時(shí)唱和,以此可見(jiàn)矣。王直方不切審細(xì),遂妄有韻惡而能用事之語(yǔ),蓋其《詩(shī)話》中似此者甚眾,吾故辨證之。”《隱居詩(shī)話》云:“馬遵謫守宣州,及其去也,郡僚軍民爭(zhēng)欲駐留,至以鐵鎖絕江。遵于餞筵倚醉,令官妓剝榧實(shí)而食,眷眷若留連狀,又以所乘驄馬寄圣俞家,郡人皆不疑其去也。遵夜使人絕鎖解舟,以水沃櫨牙,使之不鳴,逮曉,舟去遠(yuǎn)矣。圣俞寄遵詩(shī)云:‘三更醉下陵陽(yáng)峰,仙舟注上去無(wú)蹤,杈牙鐵鎖漫橫絕,櫨濕不驚潭底龍。斷腸吳姬指如筍,欲剝玉榧將何從。短翎水鴨飛不遠(yuǎn),那經(jīng)細(xì)雨山重重。卻顧舊埒病驄馬,塵沙歷盡空龍鐘?!?br />
《隱居詩(shī)話》云:“呂士隆知宣州,好以事笞官妓,妓皆欲逃去而未得也。會(huì)杭州有一妓到宣,其色藝可取,士隆喜之,留之使不去。一日,郡妓復(fù)犯小過(guò),士隆又欲笞之,妓泣訴曰:‘某不敢辭罪,但恐杭妓不能安也?!柯№嶂?。圣俞因作《莫打鴨》一篇云:‘莫打鴨,打鴨驚鴛鴦。鴛鴦新向池北落,不比孤洲老禿鸧。禿鸧尚欲遠(yuǎn)飛去,何況鴛鴦?dòng)鹨黹L(zhǎng)?!w謂此也。”
《石林詩(shī)話》云:“歐公謂河豚出于暮春,食柳絮而肥,殆不然。今浙人食河豚于上元前,江陰最先得,方出時(shí),一尾直千錢,然不多得,非富人大家,預(yù)以金啖漁人未易致。二月后,日益多,一尾才百錢耳。柳絮時(shí),人已不食,謂之斑子,或言其腹中生蟲(chóng)故惡之;而江西人方得食,蓋河豚出于海,初與潮俱上,至春深,其類稍流入于江西,公吉州人,故所知者,江西事而已?!避嫦獫O隱曰:“東坡詩(shī)云:‘竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知,蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)?!苏嵌戮爸?,是時(shí)河豚已盛矣,但欲上之語(yǔ),似乎未穩(wěn)?!?br />
東坡云:“先君與梅二丈游,時(shí)軾與子由甚少,未有知者,梅公獨(dú)深知之。家有老人泉,公作詩(shī)曰:‘泉中有老人,隱見(jiàn)不可常。蘇子居其間,飲水樂(lè)未央。泉中必有魚(yú),與子日徜徉。泉中茍無(wú)魚(yú),子特玩滄浪。歲月不知老,家有雛鳳凰。百鳥(niǎo)戢羽翼,不敢呈文章。去為仲尼嘆,出為盛時(shí)祥。方今天子圣,毋滯此泉旁?!ビ釠](méi)今四十年矣。南遷至合浦,見(jiàn)其門(mén)人歐陽(yáng)晦夫出其詩(shī)稿數(shù)十幅,其《遺晦夫詩(shī)》云:‘我家無(wú)梧桐,安得久留鳳?’晦夫年六十六,尚少余一歲,然白發(fā)蒼顏略相似,困窮亦不相遠(yuǎn),執(zhí)手大笑,曰:‘圣俞所謂鳳者,豈例皆窮如此乎?’”《東軒筆錄》云:“張堯佐以進(jìn)士擢第,累官至屯田員外郎,知開(kāi)州。會(huì)其侄女有寵于仁宗,冊(cè)為修媛,堯佐遂驟遷擢,一日中除宣徽、節(jié)度、景靈、群牧四使。是時(shí),御史唐介上疏,引天寶楊國(guó)忠為戒,不報(bào)。又與諫官包拯、吳奎等七人論列殿上。既而御史中丞留百官班,欲以廷諍,卒奪堯佐宣徽、景靈兩使,特加介五品服,以旌敢言。未幾,堯佐復(fù)除宣徽使,知河陽(yáng)。唐謂同列曰:‘是欲與宣徽而假河陽(yáng)為名耳,我曹豈可中已邪?’同列依違不前,唐獨(dú)爭(zhēng)之不能奪。仁宗諭曰:‘差除自是中書(shū)。’介遂極言宰相文彥博以燈籠錦媚貴妃而致位宰相,今又以宣徽使結(jié)堯佐,請(qǐng)逐彥博而相富弼。又言諫官觀望挾奸,而言涉官掖,語(yǔ)甚切直。仁宗怒,趣召兩府,以疏示之。介猶諍不已。(“猶”字原作空白,今據(jù)元本、明鈔本校補(bǔ)。)樞密副使梁適叱介,使下殿。介諍愈切。仁宗大怒,玉音甚厲。眾恐禍出不測(cè)。是時(shí),蔡襄修起居注,立殿陛,即進(jìn)曰:‘介誠(chéng)狂直,然納諫容言,人主之美德,必望全貸?!熨H春州別駕。翊日,御史中丞王舉正救解之,改為英州別駕。始上怒未已,兩府竊議曰:‘必重貶介,則彥博不安;彥博去,即吾屬遞遷矣?!榷缙淞?。當(dāng)是時(shí),梅堯臣作《書(shū)竄詩(shī)》曰:‘皇祐辛卯冬,十月十九日。御史唐子方,危言初造膝。曰朝有巨奸,臣介所憤疾。愿條一二事,臣職敢妄率。宰相文彥博,邪行世莫匹。曩時(shí)守成都,委曲媚貴昵。銀珰插左貂,窮臘使馳驲。邦媛將夸侈,中金赍十鎰。為我寄使君,奇紋織纖密。遂傾西蜀巧,日夜急鞭抶。紅經(jīng)緯金縷,排科斗八七。比比雙蓮華,篝燈戴心出。幾日成一端,持行如鬼疾。明年觀上元,被服穩(wěn)稱質(zhì)。璨然驚上目,遽爾有薄詰。既聞所從來(lái),佞對(duì)似未失。且云奉至尊,于妾豈能必。遂回天子顏,百事容丐乞。臣令得粗陳,狡猾彼非一。偷威與賣利,次第推甲乙。是惟陰猾雄,仁斷宜勇黜。必欲致太平,在列無(wú)如弼。弼亦昧平生,況臣不阿屈。臣言天下公,奚以身自恤。君傍有側(cè)目,喑啞橫詆叱。指言為罔上,廢汝還蓬蓽。是時(shí)白此心,尚不避斧锧。雖令御魑魅,甘且同飴蜜。既知弗可懼,復(fù)以強(qiáng)詞窒。帝聲亦大厲,論奏不容畢。介也容甚閑,猛士膽為栗。立貶嶺外春,速欲為異物。內(nèi)外官恟恟,陛下呵未息。(“呵未息”原作“何未悉”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)即敢救者誰(shuí),襄執(zhí)左右筆。謂此儻不容,盛美有所咈。平明中執(zhí)法,懷疏又堅(jiān)述。介言或似狂,百豈無(wú)一實(shí)??謧暮:停椅鹂鄠}(cāng)卒。亟許遷英山,衢路猶嗟咄。翊日宣白麻,稱快口盈溢。阿附連諫官,去若懷絮虱。其間因獲利,竊笑等蚌鶩。(“蚌”原作“蛇”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)英州五千里,瘦馬行。毒蛇噴曉霧,晝與嵐氣沒(méi)。妻孥不同途,風(fēng)浪過(guò)蛟窟。存亡未可知,雨館愁傷骨。饑仆時(shí)后先,隨猿拾橡栗?;浟侄啾翁?,黃甘雜丹橘。萬(wàn)室通釀酤,撫遠(yuǎn)無(wú)禁律。醉去不須錢,醒來(lái)弄鳴瑟。山水仍奇怪,已可消憂郁。莫作楚大夫,懷沙自沉汨。西漢梅子真,出為吳市卒。市卒且不慚,況茲別乘秩。’始堯臣作此詩(shī),不敢示人,及歐陽(yáng)修為編其集,時(shí)有嫌避,又削去此詩(shī),是以少人知者,故今全錄焉?!?br />
《緗素雜記》云:“鄭谷與僧齊己、黃損等共定今體詩(shī)格云:‘凡詩(shī)用韻有數(shù)格:一曰葫蘆,一曰轆轤,一曰進(jìn)退。葫蘆韻者,先二后四;轆轤韻者,雙出雙入;進(jìn)退韻者,一進(jìn)一退。失此則繆矣?!喟础毒胗坞s錄》載唐介為臺(tái)官,廷疏宰相之失,仁廟怒,謫英州別駕。朝中士大夫以詩(shī)送行者頗眾,獨(dú)李師中待制一篇為人傳誦,詩(shī)曰:‘孤忠自許眾不與,獨(dú)立敢言人所難。去國(guó)一身輕似葉,高名千古重于山。并游英俊顏何厚,未死奸諛骨已寒。天為吾君扶社稷,肯教夫子不生還?!苏^進(jìn)退韻格也。按《韻略》難字第二十五,山字第二十七,寒字又在二十五,而還字又在二十七,一進(jìn)一退,誠(chéng)合體格,豈率爾而為之哉。近閱《冷齋夜話》載當(dāng)時(shí)唐、李對(duì)答語(yǔ)言,乃以此詩(shī)為落韻詩(shī)。蓋渠伊不見(jiàn)鄭谷所定詩(shī)格有進(jìn)退之說(shuō),而妄為云云也?!薄稏|軒筆錄》云:“唐介始彈張堯佐,諫官皆上疏,及彈文彥博,則吳奎畏縮不前,當(dāng)時(shí)謂拽動(dòng)陣腳。及唐爭(zhēng)論于上前,遂并及奎之背約,執(zhí)政又黜奎,而文潞公益不安,遂罷政事。時(shí)李師中詩(shī)送唐,有‘并游英俊顏何厚,未死奸諛骨巳寒’之句,為奎發(fā)也?!?br />
《后山詩(shī)話》云:“周盤(pán)龍以武功為散騎常侍,齊武帝戲之曰;‘貂嬋何如兜鍪?’對(duì)曰:‘貂嬋生于兜鍪?!獯蟾阜f公罷相,建節(jié)出帥太原,其詩(shī)曰:‘兜鍪卻自貂嬋出,敢用前言戲武夫?!畲茙熤幸韵鄻I(yè)自任,嘗帥秦,以事去,其詩(shī)曰:‘兜鍪不勝任,猶可冠貂嬋?!薄峨[居詩(shī)話》云:“楚州有官奴王英英,善筆札,學(xué)顏魯公體,蔡襄頃教以筆法,晚年作大字甚佳。梅堯臣贈(zèng)之詩(shī)曰:‘山陽(yáng)女子大字書(shū),不學(xué)常流事梳洗。親傳筆法中郎孫,妙畫(huà)蠶頭魯公體?!⒂⒚采趼视小皇率嵯础?,中郎孫,君謨也?!?br />
王直方《詩(shī)話》云:“山谷嘗稱圣俞‘聲喧釜豆裂,(“豆”原作“且”,今據(jù)宋本校改。)點(diǎn)疾盎繭立’之句,謂追古作者,陳無(wú)己喜圣俞詩(shī),獨(dú)誦其兩句云:‘胡地馬牛歸隴底,漢人煙火起湟中?!避嫦獫O隱曰:“《臨川集》荊公《次韻元厚之平戎慶捷詩(shī)》,即是此兩句,王直方稱陳無(wú)己喜圣俞詩(shī),獨(dú)誦此兩句。余遍閱《宛陵集》無(wú)此兩句,乃直方之誤?!?br />
《西清詩(shī)話》云:“晏元獻(xiàn)守汝陰,梅圣俞往見(jiàn)之,將行,公置酒潁河上,因言古人章句中全用平聲,制字穩(wěn)帖,如‘枯桑知天風(fēng)’是也,恨未見(jiàn)側(cè)字詩(shī)。圣俞既引舟,遂作五側(cè)體寄公云:‘月出斷岸口,影照別舸背。且獨(dú)與婦飲,頗勝俗客對(duì)。月漸上我席,暝色亦稍退。豈必在秉燭,此景已可愛(ài)?!?br />
王直方《詩(shī)話》云:“圣俞在禮部考校時(shí),《和歐公春雪詩(shī)》云:‘有夢(mèng)皆蝴蝶,逢袍只纻麻?!T人不復(fù)措手,蓋韻惡而能用事如此可貴也?!避嫦獫O隱曰:“余閱《宛陵集》,圣俞此《雪詩(shī)》,即非和歐公韻,乃是唱首,此詩(shī)圣俞自注云:‘聞?dòng)朗逯^子華曰:明日圣俞若無(wú)詩(shī),修輸一杯酒?!瘹W公集中亦有《和圣俞春雪詩(shī)》,皆在禮部時(shí)唱和,以此可見(jiàn)矣。王直方不切審細(xì),遂妄有韻惡而能用事之語(yǔ),蓋其《詩(shī)話》中似此者甚眾,吾故辨證之。”《隱居詩(shī)話》云:“馬遵謫守宣州,及其去也,郡僚軍民爭(zhēng)欲駐留,至以鐵鎖絕江。遵于餞筵倚醉,令官妓剝榧實(shí)而食,眷眷若留連狀,又以所乘驄馬寄圣俞家,郡人皆不疑其去也。遵夜使人絕鎖解舟,以水沃櫨牙,使之不鳴,逮曉,舟去遠(yuǎn)矣。圣俞寄遵詩(shī)云:‘三更醉下陵陽(yáng)峰,仙舟注上去無(wú)蹤,杈牙鐵鎖漫橫絕,櫨濕不驚潭底龍。斷腸吳姬指如筍,欲剝玉榧將何從。短翎水鴨飛不遠(yuǎn),那經(jīng)細(xì)雨山重重。卻顧舊埒病驄馬,塵沙歷盡空龍鐘?!?br />
《隱居詩(shī)話》云:“呂士隆知宣州,好以事笞官妓,妓皆欲逃去而未得也。會(huì)杭州有一妓到宣,其色藝可取,士隆喜之,留之使不去。一日,郡妓復(fù)犯小過(guò),士隆又欲笞之,妓泣訴曰:‘某不敢辭罪,但恐杭妓不能安也?!柯№嶂?。圣俞因作《莫打鴨》一篇云:‘莫打鴨,打鴨驚鴛鴦。鴛鴦新向池北落,不比孤洲老禿鸧。禿鸧尚欲遠(yuǎn)飛去,何況鴛鴦?dòng)鹨黹L(zhǎng)?!w謂此也。”