半山老人三
《漫叟詩(shī)話》云:“荊公詩(shī):‘紅梨無(wú)葉庇花身,黃菊分香委路塵,歲晚蒼官才自保,日高青女尚橫陳。’蒼官事見(jiàn)唐刺史樊宗師所作《絳守居園亭記》,中云:‘蒼官青士權(quán)列與槐朋友。’橫陳事見(jiàn)宋玉《風(fēng)賦》,云:‘橫自陳兮君之前。’若《楞嚴(yán)經(jīng)》所謂‘于橫陳時(shí),味如嚼蠟。’乃房融筆,用其語(yǔ)也?!?br />
《冷齋夜話》云:“‘木落岡巒因自獻(xiàn),水歸洲渚得橫陳?!?“洲”原作“舟”,今據(jù)元本、徐鈔本、明鈔本校改。)山谷謂余曰:‘自獻(xiàn)橫陳見(jiàn)相如賦,荊公不應(yīng)用耳?!枰浴独銍?yán)經(jīng)》語(yǔ)對(duì)之。山谷云:‘荊公暮年作小詩(shī),雅麗精絕,脫去流俗,每諷味之,便覺(jué)沆瀣生牙頰間?!避嫦獫O隱曰:“荊公小詩(shī),如‘南浦隨花去,回舟路已迷,暗香無(wú)覓處,日落畫橋西?!驹茷榱~,剪水作梨花,不是春風(fēng)巧,何綠見(jiàn)歲華。’‘檐日陰陰轉(zhuǎn),床風(fēng)細(xì)細(xì)吹,翛然殘午夢(mèng),何許一黃鸝?!讶~清淺水,杏花和暖風(fēng),地偏緣底綠,人老為誰(shuí)紅?!異?ài)此江邊好,留連至日斜,眠分黃犢草,坐占白鷗沙?!諆羯饺缛?,風(fēng)喧草欲熏,梅殘數(shù)點(diǎn)雪,麥漲一川云?!^此數(shù)詩(shī),真可使人一唱而三嘆也?!薄段髑逶?shī)話》云:“熙寧初,張掞以二府初成,作詩(shī)賀荊公,公和曰:‘功謝蕭規(guī)漸漢第,恩從隗始詫燕臺(tái)?!允娟戅r(nóng)師,農(nóng)師曰:‘蕭規(guī)曹隨,高帝論功,蕭何第一,皆摭故實(shí);而請(qǐng)從隗始,初無(wú)恩字?!υ唬骸由茊?wèn)也。韓退之《斗雞聯(lián)句》:感恩慚隗始,若無(wú)據(jù),豈當(dāng)對(duì)功字也?!酥叭艘杂檬乱蛔制荩瑸榈怪妹寄?,返易巾裳,蓋謹(jǐn)之如此?!避嫦獫O隱曰:“荊公《春日絕句》云:‘春風(fēng)過(guò)柳綠如繰,晴日蒸紅出小桃。’余嘗疑蒸紅必所有據(jù),后讀退之《桃源圖詩(shī)》云:‘種桃處處惟開(kāi)花,川原遠(yuǎn)近蒸紅霞?!w出此也?!?br />
《石林詩(shī)話》云:“京師職事官,舊皆無(wú)公廨,雖宰相執(zhí)政官,亦僦舍而居。每遇出省,或有中批外奏急速文字,則省吏遍持于私第呈押,既稽緩,又多漏泄。元豐初,始建東西二府于右掖門之前,每府相對(duì)為四位,俗謂之八位。裕陵幸尚書省回,嘗特臨幸駐輦,環(huán)視久之。時(shí)張侍郎文裕以詩(shī)慶宰執(zhí),元參政厚之和云:‘黃閣勢(shì)連雙鳳闕,紫樞光直右銀臺(tái)?!w東府與西闕角相近,西府正直右掖門。崇寧以后,宰相皆賜第,例于私第治事,而二府往往多虛位,或?yàn)闀止僦干湟灾镁?,與元豐本意稍異矣。”
《冷齋夜話》云:“山谷言詩(shī)意無(wú)窮,而人才有限,以有限之才,追無(wú)窮之意,雖淵明、少陵不得工也。不易其意,而造其語(yǔ),謂之換骨法。規(guī)摹其意形容之,謂之奪胎法。如鄭谷詩(shī):‘自緣今日人心別,未必秋香一夜衰?!艘馍跫眩≡跉獠婚L(zhǎng);西漢文章,雄深雅健,其氣長(zhǎng)故也。曾子固曰:‘詩(shī)當(dāng)使人一覽語(yǔ)盡,卻意有余,乃古人用心處?!G公《菊詩(shī)》曰:‘千花百卉凋零后,始見(jiàn)閑人把一枝?!瘱|坡曰:‘萬(wàn)事到頭都是夢(mèng),休休,明日黃花蝶也愁?!掷詈擦衷唬骸B(niǎo)飛不盡暮天碧?!衷唬骸嗵毂M處沒(méi)孤鴻?!洳∪缜八?。山谷《達(dá)觀臺(tái)詩(shī)》曰:‘瘦藤掛到風(fēng)煙上,乞與游人眼豁開(kāi),不知眼界闊多少,白鳥(niǎo)去盡青天回。’凡此之類,皆換骨法也。顧況詩(shī)曰:‘一別二十年,人堪幾回別?!湓?shī)簡(jiǎn)緩而意精確。荊公《與故人詩(shī)》曰:‘一日君家把酒杯,六年波浪與塵埃,不知烏石江頭路,到老相尋得幾回?!瘶?lè)天詩(shī):‘臨風(fēng)杪秋樹(shù),對(duì)酒長(zhǎng)年身,醉貌如霜葉,雖紅不是春?!瘱|坡詩(shī):‘兒童誤喜朱顏在,一笑那知是酒紅?!泊酥悾?shī)Z胎法也。學(xué)者不可不知。”苕溪漁隱曰:“‘飛鳥(niǎo)不盡暮天碧’之句,乃郭功甫《金山行》,《冷齋》以為李翰林詩(shī),何也?”《西清詩(shī)話》云:“元豐中,王文公在金陵,東坡自黃北遷,日與公游,盡論古昔文字,閑即俱味禪說(shuō)。公嘆息謂人曰:‘不知更幾百年,方有如此人物?!瘱|坡渡江,至儀真,《和游蔣山詩(shī)》,寄金陵守王勝之益柔,公亟取讀之,至‘峰多巧障日,江遠(yuǎn)欲浮天’,乃撫幾曰:‘老夫平生作詩(shī),無(wú)此二句?!衷谑Y山時(shí),以近制示東坡,東坡云:‘若積李兮縞夜,崇桃兮炫晝,自屈、宋沒(méi)世,曠千余年,無(wú)復(fù)《離騷》句法,乃今見(jiàn)之?!G公曰:‘非子瞻見(jiàn)諛,自負(fù)亦如此,然未嘗為俗子道也?!?br />
潘子真《詩(shī)話》云:“東坡得請(qǐng)宜興,道過(guò)鐘山,見(jiàn)荊公,時(shí)公病方愈,令坡誦近作,因?yàn)槭謱懸煌ㄒ詾橘?zèng);復(fù)自誦詩(shī),俾坡書以贈(zèng)己,仍約坡卜居秦淮。故坡和公詩(shī)云:‘騎驢渺渺入荒陂,想見(jiàn)先生未病時(shí),勸我試求三畝宅,從公已覺(jué)十年遲?!?br />
《西清詩(shī)話》云:“王文公見(jiàn)東坡《醉白堂記》云:‘此乃是韓、白優(yōu)劣論?!瘱|坡聞之曰:‘不若介甫《虔州學(xué)記》,乃學(xué)校策耳?!嗾V或如此,然勝處未嘗不相傾慕。元祐間,東坡奉祠西太一宮,見(jiàn)公舊詩(shī)云:‘楊柳鳴蜩綠暗,荷花落日紅酣,三十六陂春水,白頭想見(jiàn)江南?!⒛烤弥?,曰:‘此老野狐精也。’”
《雪浪齋日記》云:“荊公詩(shī):‘草深留翠碧,花遠(yuǎn)沒(méi)黃鸝。’人只知翠碧黃鸝為精切,不知是四色也。又以‘武丘’對(duì)‘文鹢’,‘殺青’對(duì)‘生白’,‘苦吟’對(duì)‘甘飲’,‘飛瓊’對(duì)‘弄玉’,世皆不及其工。小杜以‘錦字’對(duì)‘琴心’,荊公以‘帶眼’對(duì)‘琴心’,謝夷季以‘鏡約’對(duì)‘琴心’,比荊公為最精切。近時(shí),洪駒父以‘青奴’對(duì)‘黃妳’,黃妳出《金樓子》;(“金”原作“念”,今據(jù)元本、徐鈔本、明鈔本校改。)青奴,山谷所名也。予讀《國(guó)史補(bǔ)》,得‘銀鹿’,后以對(duì)子建集中‘金瓠’,濕螢出《李長(zhǎng)吉集》,干鵲出《西京雜記》,予以‘濕螢’對(duì)‘干鵲’。又王存以‘河魚’對(duì)‘海鳥(niǎo)’,人以為工?!?br />
《西清詩(shī)話》云:“荊公詩(shī)以故事紀(jì)實(shí)事,如《韓魏公挽詞》云:‘木稼嘗聞達(dá)官怕,山頹果見(jiàn)哲人萎。’用孔子及唐寧王事。時(shí)熙寧中,華山圯,冰成木稼,已而魏公薨。如《追傷陸子履詩(shī)》云:‘主張壽祿無(wú)三甲,收拾文章有六丁?!霉茌`及退之詩(shī)事。初日者王生相子履云:‘學(xué)士無(wú)背不壽,仕宦齟齬?!讯勇脑槭?,如日者之言。子履既死,家人悉夢(mèng)云:‘帝命同宋次道修官制,凡吾平生所著職官書,可盡焚之?!磶祝⒐薰僦蒲?。”
《雪浪齋日記》云:“陸龜蒙以‘二酉’對(duì)‘六丁’,荊公以‘三甲’對(duì)‘六丁’,發(fā)機(jī)自陸子也。”
《石林詩(shī)話》云:“前輩詩(shī)材,亦或預(yù)為儲(chǔ)蓄,然非所當(dāng)用,未嘗強(qiáng)出。余嘗從趙德麟假《陶淵明集》本,蓋東坡所閱者,時(shí)有改定,末有手題兩聯(lián)云:‘人言盧杞似奸邪,我覺(jué)魏公真嫵媚?!帧被S,舉子忙,促織鳴,懶婦驚?!恢紩玻?qū)⒁詾橛靡?。然子瞻?shī)不見(jiàn)有此語(yǔ),則固無(wú)意于必用矣。荊公作《韓魏公挽詞》云:‘木稼曾聞達(dá)官怕,山頹今見(jiàn)哲人萎?!蜓砸嗍瞧綍r(shí)所得,魏公之薨,是歲雨木冰,前一歲華山崩,偶有二事,故不覺(jué)耳?!?br />
唐子西《語(yǔ)錄》云:“凡作詩(shī)平居須收拾詩(shī)材以備用,退之作《范陽(yáng)盧殷墓銘》云:‘于書無(wú)所不讀,然正用資以為詩(shī)’,(“用”原作“周”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)是也?!对?shī)疏》不可不閱,詩(shī)材最多,其載諺語(yǔ)如‘絡(luò)緯鳴,懶婦驚’之類,尤宜入詩(shī)用?!稑?lè)府解題》須熟讀,大有詩(shī)材。余詩(shī)云:‘時(shí)難將進(jìn)酒,家遠(yuǎn)莫登樓?!谩豆艠?lè)府》名作對(duì)也?!?br />
《遯齋閑覽》云:“俗語(yǔ)有之曰:‘槐花黃,舉子忙?!^槐之方花,乃進(jìn)士赴舉之時(shí)。而唐詩(shī)人翁承贊有詩(shī)云:‘雨中妝點(diǎn)望中黃,勾引蟬聲送夕陽(yáng),憶得當(dāng)年隨計(jì)吏,馬蹄終日為君忙?!酥渍Z(yǔ)亦有所自也。”
《遯齋閑覽》云:“荊公集句詩(shī),雖累數(shù)十韻,皆頃刻而就,詞意相屬,如出諸己,他人極力效之,終不及也。如《老人行》云:‘翻手為云覆手雨,當(dāng)面輸心背面笑?!熬淅隙拧敦毥恍小?,后句老杜《莫相疑行》,合兩句為一聯(lián),而對(duì)偶親切如此。又《送吳顯道》云:‘欲往城南望城北,此心炯炯君應(yīng)識(shí)。’《胡笳十八拍》云:‘欲往城南望城北,三步回頭五步坐?!私约隙啪湟病0炊旁?shī)《哀江頭》云:‘黃昏胡騎塵滿城,欲往城南忘南北。’荊公兩用,皆以‘忘南北’為‘望城北’,始疑杜詩(shī)誤,其后數(shù)善本皆作‘忘南北’,或云:‘荊公故易此兩字,以合己一篇之意?!磺G公平生集句詩(shī),未嘗改古人字,觀者更宜詳考。”苕溪漁隱曰:“余聞洪慶善云:‘老杜欲往城南忘南北之句,《楚詞》云:中心瞀亂兮迷惑,王逸注云:思念煩惑忘南北也。’子美蓋用此語(yǔ)也。”《呂氏童蒙訓(xùn)》云:“為詩(shī)文?;家獠粚伲蛑坏靡痪?,語(yǔ)意便盡,欲足成一章,又惡其不相稱,若未有其次句,即不若且休,養(yǎng)銳以待新意;若盡力須要相屬,譬如力不敵而苦戰(zhàn),一敗之后,意氣沮矣。荊公好集句,嘗于東坡處見(jiàn)古硯,東坡令荊公集句,荊公云:‘巧匠斫山骨’,只得一句,遂逡巡而去。山谷嘗有句云:‘麒麟臥葬功名骨’,終身不得好對(duì)?!?br />
王直方《詩(shī)話》云:“荊公始為集句,多者至數(shù)十韻,往往對(duì)偶親于本詩(shī),蓋以誦古今人詩(shī)多,或坐中率然而成,始可以為貴也。其后多有效之者。孔毅甫嘗集句贈(zèng)東坡,東坡戲次韻云:‘羨君戲集他人詩(shī),指呼市人如使兒。天邊鴻鵠不易得,便令作對(duì)隨家雞。退之驚笑子美泣,問(wèn)君久假何時(shí)歸。世間好句世人共,明月自滿千家墀。’”《冷齋夜話》云:“集句詩(shī)其法貴速巧,如前輩曰:‘晴湖勝鏡碧,衰柳似金黃。’人以為巧,然疲費(fèi)精力,積日月而后成,不足道也。山谷以集句詩(shī)名曰百家衣。百家衣,今小兒文褓也?!?br />
《西清詩(shī)話》云:“集句自國(guó)初有之,未盛也,至石曼卿人物開(kāi)敏,以文為戲,然后大著。嘗見(jiàn)手書《下第偶成》詩(shī)云:‘一生不得文章力,欲上青云未有因。圣主不勞千里召,姮娥何惜一枝春。鳳凰詔下雖霑命,豺虎叢中也立身。啼得血流無(wú)用處,著朱騎馬是何人?’又云:‘年去年來(lái)來(lái)去忙,為他人作嫁衣裳,仰天大笑出門去,獨(dú)對(duì)春風(fēng)舞一場(chǎng)?!猎S間,王荊公益工于此。人言起自荊公,非也?!?br />
《后山詩(shī)話》云:“荊公莫年喜為集句,唐人號(hào)為四體,黃魯直謂正堪一笑爾。司馬溫公為武定從事,同幕私幸營(yíng)妓,而于公諱之;常會(huì)僧廬,公往迫之,使妓逾垣而去,度不可隱,乃具道。公戲之曰:‘年去年來(lái)來(lái)去忙,暫偷閑臥老僧床,驚回一覺(jué)游仙夢(mèng),又逐流鶯過(guò)短墻?!贾e子中老榜第,其子以緋讓之,客賀之曰:‘應(yīng)是窮通自有時(shí),人生七十古來(lái)稀,如今始覺(jué)為儒貴,不著荷衣便著緋?!瘔壑t(yī)者,老娶少婦,或嘲之曰:‘偎他門戶傍他墻,年去年來(lái)來(lái)去忙,采得百花成蜜后,為他人作嫁衣裳?!婵尚σ病!?br />
蔡寬夫《詩(shī)話》云:“荊公晚多喜取前人詩(shī)句為集句詩(shī),世皆言此體自公始。予家有至和中成都人胡歸仁詩(shī),已有此作,自號(hào)安定八體。其間如‘一第知何日,無(wú)端意不移。欲為青桂主,誰(shuí)與白云期?傍架齊書帙,翻瓢作酒卮。文明終有托,休把運(yùn)行推?!郑骸咨诚@白云堆,但有何人把酒杯。專慕圣賢知志氣,可憐談笑出塵埃。碧山終日思無(wú)盡,清世難群好自猜。風(fēng)滿老松門晝掩,可憐高尚仰天才’之類,亦自精密,但所取多唐末五代人詩(shī),無(wú)復(fù)佳語(yǔ)耳。不知公嘗見(jiàn)與否也?”