正文

卷第四十二.東坡五

苕溪漁隱叢話前集 作者:胡仔


東坡五

唐子西《語(yǔ)錄》云:“東坡作《病鶴詩(shī)》,嘗寫‘三尺長(zhǎng)脛瘦軀’,闕其一字,使任德翁輩下之,凡數(shù)字;東坡徐出其稿,蓋‘閣’字也。此字既出,儼然如見(jiàn)病鶴矣。東坡詩(shī)敘事言簡(jiǎn)而意盡,惠州有潭,潭有潛蛟,人未之信也;虎飲水其上,蛟尾而食之,俄而浮骨水上,人方知之。東坡以十字道盡云:‘潛鱗有饑蛟,掉尾取渴虎?!钥蕜t知虎以飲水而召災(zāi),言饑則蛟食其肉矣?!薄逗笊皆?shī)話》云:“詩(shī)欲其好,則不能好矣。王介甫以工,蘇子瞻以新,黃魯直以奇,而子美之詩(shī)奇常工易新陳,莫不好也。”

王直方《詩(shī)話》云:“東坡嘗以所作小詞示無(wú)咎、文潛,曰:‘何如少游?’二人皆對(duì)云:‘少游詩(shī)似小詞,先生小詞似詩(shī)?!悷o(wú)己云:‘荊公晚年詩(shī)傷工,魯直晚年詩(shī)傷奇?!鄳蛑唬骸佑庸て嬷g邪?’”

《遯齋閑覽》云:“蘇子瞻嘗自言平生有三不如人,謂著棋、飲酒、唱曲也。然三者亦何用如人。子瞻之詞雖工,而多不入腔,正以不能唱曲耳?!薄秴问贤捎?xùn)》云:“老杜歌行,最見(jiàn)次第出入本末;而東坡長(zhǎng)句,波瀾浩大,變化不測(cè),如作雜劇,打猛諢入?yún)s打猛諢出也?!度R贊》:‘振鬣長(zhǎng)鳴,萬(wàn)馬皆瘖?!擞洸粋髦?。學(xué)文者能涵泳此等語(yǔ),自然有入處?!?br />
王直方《詩(shī)話》云:“邢惇夫言:‘掃地焚香閉閣眠,簟紋如水帳浮煙,客來(lái)夢(mèng)覺(jué)如何處,掛起西窗浪接天。此東坡詩(shī)也,嘗題于余扇,山谷初讀,以為是劉夢(mèng)得所作?!?br />
《后山詩(shī)話》云:“蘇詩(shī)始學(xué)劉禹錫,故多怨刺,學(xué)不可不謹(jǐn)也。晚學(xué)太白,至其得意,則似之矣,然失于粗,以其得之易也?!?br />
《緗素雜記》云:“東坡于金門寺中,見(jiàn)李留臺(tái)與二錢唱和,戲用其韻跋之,有云:‘欲問(wèn)君王乞符竹,但憂無(wú)蟹有監(jiān)州?!⒃疲骸允浪鶄麇X氏故事?!乱?jiàn)《歸田錄》,云:‘國(guó)朝自下湖南,始置通判,既非副貳,又非屬官,故常與知州爭(zhēng)權(quán),每云我是監(jiān)郡,朝廷使我來(lái)監(jiān)汝,舉動(dòng)為其所制。太祖聞而患之,下詔書戒勵(lì),自此稍絀。然至今州郡往往與通判不和。往時(shí)有錢昆少卿者,家世余杭人也。(“余”原作“饒”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)杭人嗜蟹。昆嘗求補(bǔ)外,人問(wèn)其欲何州,昆曰:‘但得有螃蟹無(wú)通判處可矣。’至今士人以為口實(shí)。”蔡寬夫《詩(shī)話》云:“學(xué)士院舊與宣徽院相鄰,今門下后省,乃其故地。玉堂兩壁,有巨然畫山,董羽水。宋宣獻(xiàn)公為學(xué)士時(shí),燕穆之復(fù)為六幅山水屏寄之,遂置于中間。宣獻(xiàn)詩(shī)所謂‘憶昔唐家扃禁地,粉壁曲龍聞曩記,承明意象今頓還,永與鑾坡為故事’是也。唐翰林壁畫海曲龍山,故詩(shī)引用之。元豐末,既修兩后省,遂移院于今樞密院之后,兩壁既毀,屏亦莫知所在。今玉堂中屏,乃待詔郭熙所作《春江曉景》。禁中官局,多熙筆跡,而此屏獨(dú)深妙,意若欲追配前人者。蘇儋州嘗賦詩(shī)云:‘玉堂晝掩春日閑,中有郭熙畫春山?!袼鞛橛裉靡患盐镆病!避嫦獫O隱曰:“《才調(diào)集》有無(wú)名氏絕句云:‘春光冉冉歸何處,更向樽前把一杯,盡日問(wèn)花花不語(yǔ),為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)?’東坡《吉祥寺花詩(shī)》云:‘太守問(wèn)花花有語(yǔ),為君零落為君開(kāi)?!炫c前詩(shī)略同,豈偶然邪。《古今詩(shī)話》載,太上隱者,人莫知其本末,好事者從之問(wèn)姓名,不答,留詩(shī)一絕云:‘偶來(lái)松樹(shù)下,高枕石頭眠,山中無(wú)歷日,寒盡不知年?!瘱|坡《贈(zèng)梁道人詩(shī)》云:‘寒盡山中無(wú)歷日?!么耸乱?。又《行瓊儋間肩輿坐睡夢(mèng)中得句》云:‘千山動(dòng)鱗甲,萬(wàn)谷酣笙鐘?!X(jué)而遇清風(fēng)急雨,戲作數(shù)句云:‘幽懷忽破散,永嘯來(lái)天風(fēng),千山動(dòng)鱗甲,萬(wàn)谷酣笙鐘。’蓋風(fēng)來(lái)則千山草木皆動(dòng),如動(dòng)鱗甲,萬(wàn)谷號(hào)呼有聲,如酣笙鐘耳。”

王直方《詩(shī)話》云:“東坡《送楊孟容詩(shī)》云:‘我家峨眉陰,與子同一邦,相望六十里,共飲玻璃江。江山不違人,遍滿千家窗,但苦窗中人,寸心不自降。子歸治小國(guó),洪鐘噎微撞;我留侍玉堂,弱步欹豐扛。后生多高才,名與黃童雙。不肯入州府,故人余老龐。殷勤與問(wèn)訊,愛(ài)惜霜眉厖,何以待我歸,寒醅發(fā)春缸?!w效山谷體作也。山谷云:‘子瞻詩(shī)句妙一世,乃云效庭堅(jiān)體,退之戲效孟郊、樊宗師之比,以文滑稽耳??趾笊唤?,故次韻道之曰:我詩(shī)如曹鄶,淺陋不成邦;公如大國(guó)楚,吞五湖三江,赤壁風(fēng)月笛,玉堂云霧窗。句法提一律,堅(jiān)城受我降??菟傻?jié)聚?,波濤所舂撞,萬(wàn)牛挽不前,公乃獨(dú)力扛。諸人方嗤點(diǎn),渠非晁張雙。但懷相識(shí)察,床下拜老龐。小兒未可知,客或許敦厖。誠(chéng)堪婿阿巽,買紅纏酒缸?!瘹W陽(yáng)文忠亦嘗效圣俞體作一篇,有云:‘嘉子治新園,乃在太行谷。’題劉羲叟家園也?!?br />
《后山詩(shī)話》云:“昔之黠者,滑稽以玩世,曰:‘彭祖八百歲而死,其婦哭之慟,其鄰里共解之,曰:人生八十不可得,而翁八百矣,尚何尤。婦謝曰:汝輩自不喻耳,八百死矣,九百猶在也?!酪园V為九百,謂其精神不足也。又曰:‘令新視事,而不習(xí)吏道,召胥魁問(wèn)之??叩荔资廖迨?。及折杖數(shù),令遽止之,曰:我解矣,笞六十為杖十四邪??υ唬何迨锌桑q癡邪。’蘇長(zhǎng)公取為偶對(duì),曰:‘九百不死,六十猶癡。’”苕溪漁隱曰:“東坡《送人守嘉州》古詩(shī),其中云:‘蛾眉山月半輪秋,影入平羌江水流;謫仙此語(yǔ)誰(shuí)解道?請(qǐng)君見(jiàn)月時(shí)登樓。’上兩句全是李謫仙詩(shī),故繼之以‘謫仙此語(yǔ)誰(shuí)解道,請(qǐng)君見(jiàn)月時(shí)登樓’之句。此格本出于李謫仙,其詩(shī)云:‘解道澄江凈如練,令人還憶謝玄暉?!w‘澄江凈如練’,即玄暉全句也。后人襲用此格,愈變愈工?!?br />
東坡云:“昔年過(guò)洛,見(jiàn)李公簡(jiǎn),言:宋真宗既東封,訪天下隱者。杞人楊樸能為詩(shī),召對(duì),自言不能。上問(wèn):‘臨行有人作詩(shī)送卿否?’樸曰:‘惟臣妻有一首云:更休落魄耽杯灑,且莫猖狂愛(ài)詠詩(shī),今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项B皮?!洗笮?,放還山。余在湖州,坐作詩(shī)追赴詔獄,妻子送余出門,皆哭,無(wú)以語(yǔ)之,顧謂妻子曰:‘子獨(dú)不能如楊處士妻作一詩(shī)送我乎?’妻子不覺(jué)失笑,余乃出?!?br />
《桐江詩(shī)話》云:“楊樸,字契先,一日,秋晴,戲釣于道傍溪澗中,值漕臺(tái)陳文惠出巡按,從者訶之,契先竟不顧。文惠怒,命從者攝至前路郵亭中詰之,契先風(fēng)神村野,宛然一耕夫也。文惠益怒,欲加以刑。契先丐亳楮供狀,(“狀”原作“析”,今據(jù)明鈔本校改。)乃作絕句云:‘昨夜西風(fēng)爛漫秋,(“漫”原作“熳”,今改。)今朝東岸獨(dú)垂鉤,紫袍不識(shí)蓑衣客,曾對(duì)君王十二旒?!幕葜x遣之。”王定國(guó)《甲申雜記》云:“天下之公論,雖仇怨不能奪也。李承之奉世知南京,嘗謂余曰:‘昨在從班,李定資深鞠子瞻獄,雖同列不敢輒啟問(wèn)。一日,資深于崇政殿門忽謂諸人曰:蘇軾奇才也。眾莫敢對(duì)。已而曰:雖三十年所作文字詩(shī)句,引證經(jīng)傳,隨問(wèn)即答,無(wú)一字差舛,誠(chéng)天下之奇才也?!瘒@息不已?!避嫦獫O隱曰:“余之先君,靖康間嘗為臺(tái)端,臺(tái)中子瞻詩(shī)案具在,因錄得其本,與近時(shí)所刊行《烏臺(tái)詩(shī)案》為尤詳。(“案”原作“話”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)今節(jié)入《叢話》,以備觀覽。”

《臘月游孤山詩(shī)》云:“獸在藪,魚在湖,一入池檻歸期無(wú)。誤隨弓旌落塵土,坐使鞭棰環(huán)呻呼。追胥連保罪及孥,百日愁嘆一日娛。白云舊有終老約,朱綬豈合山人紆。人生何者非蘧廬,故山鶴怨秋猿孤。何時(shí)自駕鹿車去,掃除白發(fā)煩菖蒲。麻鞋短后隨獵夫,射弋狐兔供朝晡。陶潛自作《五柳傳》,潘閬畫入三峰圖。吾年凜凜今幾余,知非不去慚衛(wèi)蘧。歲荒無(wú)術(shù)歸亡逋,鵠則易畫虎難摹?!贝嗽?shī)云:“誤隨弓旌落塵土,坐使鞭棰環(huán)呻呼?!币宰I新法行后,公事鞭棰多也。又云:“追胥連保罪及孥?!币宰I鹽法收坐同保妻子移鄉(xiāng),法太急也。又云:“歲荒無(wú)術(shù)歸亡逋,鵠則易畫虎難摹?!币馊●R援言“畫鵠不成猶類騖,畫虎不成反類狗”,言歲既饑荒,我欲出奇,擘畫賑濟(jì),又恐不從,恐似畫虎不成反類狗也?!稇蜃佑伞吩?shī)云:“宛丘先生長(zhǎng)如丘,宛丘學(xué)舍小如舟,常時(shí)低頭誦經(jīng)史,忽然欠伸屋打頭;斜風(fēng)吹帷雨注面,先生不愧傍人羞。任從飽死笑方朔,肯為雨立求秦優(yōu)。眼前勃溪何足道,處置六鑿須天游。讀書萬(wàn)卷不讀律,致君堯舜知無(wú)術(shù)。勸農(nóng)冠蓋鬧如云,送老齏鹽甘似蜜。門前萬(wàn)事不掛眼,頭雖長(zhǎng)低氣不屈!余杭別駕無(wú)功勞,畫堂五丈容旗旄,重樓跨空雨聲遠(yuǎn),屋多人少風(fēng)騷騷。平生所慚今不恥,坐對(duì)疲氓更鞭棰。道逢陽(yáng)虎呼與言,心知其非口諾唯。居高志下真何益,氣節(jié)消縮今無(wú)幾。文章小技安足程,先生別駕舊齊名。如今衰老俱無(wú)用,付與時(shí)人分重輕。”此詩(shī)云:“任從飽死笑方朔,肯為雨立求秦優(yōu)?!币馊 稏|方朔傳》“侏儒飽欲死,臣朔饑欲死?!奔啊痘鼈鳌贰皟?yōu)旃謂陛楯郎:‘汝雖長(zhǎng)何益,乃雨立,我雖短,幸休居。’”言弟轍居貧官卑,而身材長(zhǎng)大,故以比東方朔、陛楯郎,而以當(dāng)今進(jìn)用之人比侏儒、優(yōu)旃也。又云:“讀書萬(wàn)卷不讀律,致君堯舜知無(wú)術(shù)?!笔菚r(shí)新興律學(xué),某意非之,以謂法律不足以致君堯舜,今時(shí)人專學(xué)法律,而忘詩(shī)書,故言我讀書萬(wàn)卷,惟不讀法律,蓋知法律之中,無(wú)致君堯舜之術(shù)也。又云:“勸農(nóng)冠蓋鬧如云,送老誹齏鹽甘似蜜?!币宰I所差提舉官,所至苛碎生事,發(fā)摘官吏,惟學(xué)官無(wú)吏責(zé)也。又云:“平生所慚今不恥,坐對(duì)疲氓更鞭棰?!笔菚r(shí)多徒配犯鹽之人,例皆饑貧,言鞭撻此等貧民,平生所慚,今不復(fù)恥,以譏鹽法太急也。又云:“道逢陽(yáng)虎呼與言,心知其非口諾唯?!笔菚r(shí)張靚、俞希旦作鹽司,意不喜其人,不敢與爭(zhēng)議,故毀詆之為陽(yáng)虎也。

《山村詩(shī)》云:“煙雨蒙蒙雞犬聲,有生何處不安生?但教黃犢無(wú)人佩,布谷何勞也勸耕!”意言是時(shí)販私鹽者,多帶刀杖,故取前漢龔遂令人賣劍買牛,賣刀買犢,曰:“何為帶牛佩犢?!币庋缘名}法寬平,令民不帶刀劍,而買牛犢,則民自力耕,不勞勸督,以譏鹽法太峻不便也。又云:“老翁七十自腰鐮,慚愧春山筍蕨甜,豈是聞韶解忘味,爾來(lái)三月食無(wú)鹽。”意言山中之人饑貧無(wú)食,雖老猶自采筍蕨充饑,時(shí)鹽法峻急,僻遠(yuǎn)之人,無(wú)鹽食用,動(dòng)經(jīng)數(shù)月。若古之圣賢,則能聞韶忘味,山中小民豈能食淡而樂(lè)乎?以譏鹽法太急也。又云:“杖藜裹飯去怱怱,過(guò)眼青錢轉(zhuǎn)手空,贏得兒童語(yǔ)音好,一年強(qiáng)半在城中?!币庋园傩照?qǐng)得青苗錢,立便于城中浮費(fèi)使卻,又言鄉(xiāng)村之人,一年兩度夏秋稅,及數(shù)度請(qǐng)納和預(yù)買錢,今來(lái)更添青苗助役錢。因此莊家幼小子弟,多在城市,不著次第,但學(xué)得城中人語(yǔ)音而已。以譏新法青苗助役不便也。

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