臺(tái)灣雜詠合刻
韋序
周序
海音詩(shī)
楊序
龔序
題詞
臺(tái)灣雜詠三十二首（原注）
續(xù)詠十二首（原注）
臺(tái)陽(yáng)雜興三十首（原注）
臺(tái)陽(yáng)雜詠
汪跋
何跋
韋序
「海音」七絕百首，廣文劉芑川先生作也。
先生，侯官名孝廉。學(xué)問(wèn)淵博，行文如翻水成；工四六詞賦，而尤邃于詩(shī)。著有外丁卯橋居士初稿及東洋小草各若干卷；凡世道人心、交游遭際，有所棖觸，輒于詩(shī)發(fā)之，其音雅矣。屢應(yīng)禮部試，歸就冷官。
旋以寧德滿任，遷臺(tái)灣府學(xué)左齋；芳緣此識(shí)先生，得數(shù)晨夕。壬子夏秋交，先生病幾殆；洎愈，出病中吟稿相示。采風(fēng)間俗，顯微闡幽，所關(guān)匪細(xì)；惟「海音」之名，則有說(shuō)乎！蓋臺(tái)郡處海外，郡城又濱海，出西關(guān)，一望汪洋萬(wàn)頃、碧浪迷天；顧或鰲抃鯨呿，潮汐震撼，激而成聲，隱隱吰吰，如雷如鼓。自四、五兩月始，天將雨，是音即盛發(fā)；況颶母時(shí)作，海吼益甚，令人心怖。先生聞所創(chuàng)聞，伏枕謳吟；耳中洶涌澎湃、郁勃怒號(hào)之音，與胸中嵚奇磊落、牢騷不平之音，互相遙答。詩(shī)成而疾愈，殆以己詩(shī)愈己疾歟？何其有遺音耶？抑司訓(xùn)是職，有時(shí)大其聲、疾其呼，一若分玉振金聲余韻，發(fā)人之聾于鯤身、鹿耳間，則海音偕鐸音俱長(zhǎng)矣。先生為人慷慨豪俠，絕少頭巾氣；故其為詩(shī)，風(fēng)流跌宕，而嬉笑怒罵，欲歌欲泣，亦復(fù)激昂悲壯。一切地方因革利弊，撫時(shí)感事咸歸月旦，往往言人所不敢言、所不能言；此誠(chéng)黃鐘、大呂之音，不作錚錚細(xì)響者。其以「海音」名篇也固宜。
芳讀竟，慫恿付梓；先生囑主剞劂。工未竣，而先生遽逝，束閣幾兩載。嗚呼！先生往矣，先生之音容猶昨也。敢不勉成所囑，俾人人得聆咳唾之余音乎？爰督工蕆事，郵寄數(shù)冊(cè)藏諸其家。
歲咸豐乙卯夏五月，鄉(xiāng)晚生韋廷芳序。
周序
凡物不得其平則鳴。風(fēng)晨雨夕之間，時(shí)而鏜鏜鼓喧、時(shí)而虺虺雷轟、時(shí)而千鼎共沸、時(shí)而萬(wàn)馬奔騰驚心動(dòng)魄者，海音也。靜淥渟淵，波紋不起；迭浪飛濤，忽焉以興。其叱咤之生耶？其刺船之移我情耶？頹波欲東，中流有賴；其以之為發(fā)聾振聵之聲耶？嗚虖！其不平也。
咸豐乙卯夏五月，鄉(xiāng)晚生周維新拜題。
海音詩(shī)
侯官劉家謀芑川著
秋齋臥病謝朋徒，欹枕狂吟且自?shī)?；絕域西來(lái)聲不斷，可知歌答有天吳。
壬子夏秋之間，臥病連月，不出戶庭。海吼時(shí)來(lái)，助以臺(tái)颶；郁勃號(hào)怒，壹似有不得已者。伏枕狂吟，尋聲響答韻之；曰「海音」。
一方擘畫括全臺(tái)，敘述何徒擅史才。添邑添兵關(guān)至計(jì)，他年籌海此胚胎。
周宣子（鍾瑄）「諸羅志」，半成于陳少林（夢(mèng)林）之手中。論半線以上，當(dāng)增置城邑；及北路兵單汛廣，營(yíng)制宜更。后皆如其議。
發(fā)凡起例倍精嚴(yán)，謝鄭同心兩美兼。誰(shuí)敢揮毫相點(diǎn)竄，畫蛇應(yīng)笑足輕添！
謝退谷（金鑾）、鄭六亭（兼才）續(xù)修「臺(tái)灣縣志」，在嘉慶十二年；再訂于道光元年。歲久原版散失，修補(bǔ)頗多?；蛴趯W(xué)宮、壇廟諸門，忘加添注；皆元年以后事。體例殊乖，宜亟刪之，以待續(xù)志。
韓趙吳楊并雋才，一時(shí)職志讓文開(kāi)；鷺洲草罷瀛堧詠，已恨無(wú)人繼福臺(tái)。
張鷺洲（湄）「瀛堧百詠」末章云：『「福臺(tái)新詠」萃群英，調(diào)絕音希孰繼聲』？自注：『「東寧詩(shī)」名「福臺(tái)新詠」，四明沈光文、宛陵韓又琦、關(guān)中趙行可、會(huì)稽陳元圖、無(wú)錫鄭廷桂、榕城林奕丹、吳蕖、輪山楊宗城、螺陽(yáng)王際慧前后唱和之作』。文開(kāi)，光文字。
舊跡空余大井頭，敗篷斷纜可曾留？滄桑變幻真彈指，徒步同登赤嵌樓。
大井頭，在西定坊，昔年泊舟上渡處；今去海岸一里許。赤嵌樓在安平鎮(zhèn)；自郡至鎮(zhèn)，舟行?；硷L(fēng)濤；今則由陸路可達(dá)矣。天險(xiǎn)漸失，防海者所宜知也。
故宮蕭瑟土花斑，海外當(dāng)年轉(zhuǎn)徙艱；寶玦珊瑚無(wú)覓處，天人眉宇落民間。
寧靖王府在西定坊，今為天后宮。韋澤芬明經(jīng)（廷芳）云：『寧靖王像，十年前見(jiàn)諸重慶寺街某老婦家。婦自言陳姓，其祖曾為鄭氏將；故有此像。像戎裝獨(dú)立，儀容甚偉。上綴草書數(shù)行，筆墨飛舞，即當(dāng)日絕命詞也。韓策庵孝濂（治）家，亦有王手書「杜詩(shī)」一幀；而天后宮、北極殿兩匾，并王筆也』。
魁斗山頭吊五妃，鄭娘芳冢是耶非？年年瑯嶠清明節(jié)，無(wú)數(shù)東來(lái)白雁飛。
五妃墓在仁和里魁斗山。鄭女墓俗呼小姐墓，鄭成功葬女處；在鳳邑瑯嶠山腳。每歲遇清明節(jié)，烏山內(nèi)飛出白雁數(shù)百群，直到墓前悲鳴不已；夜宿于蘭坡嶺，其明日仍向?yàn)跎斤w去。一年一度，俗謂鄭女魂所化；其然歟？
卑南覓與水沙連，更有波瀾萬(wàn)頃田。好續(xù)梁家詹事疏，一戈一甲樂(lè)堯年。
卑南覓在南路傀儡山后，凡七十二社。水沙連在北路，距彰化縣治九十里，凡二十四社。泗波瀾一名秀孤鸞，又名秀姑鸞，在山后；北界噶瑪蘭、南界鳳山，橫四百余里、亙二百余里。三處皆地寬土沃，閩、粵人多私墾其中。收之，則有益國(guó)家；棄之，則徒貽奸宄。誠(chéng)使置官司、定田賦，收千余里所出之利以佐正供，納數(shù)十萬(wàn)無(wú)籍之民咸遵國(guó)法，勞在一時(shí)、逸在萬(wàn)世，豈曰小補(bǔ)云哉？噶瑪蘭之開(kāi)創(chuàng)，議自同知徐夢(mèng)麟；繼之者，知府楊廷理。嘉慶十五年，奏準(zhǔn)于總督方維甸；至十六年，總督汪志伊、巡撫張師誠(chéng)乃定議。丈田地，置官司焉。然十三年少詹事梁上國(guó)一疏，實(shí)有以成之。臺(tái)郡田，每甲東西南北各二十五戈；每戈長(zhǎng)一丈二尺五寸。計(jì)一甲，約內(nèi)地十一畝三分一厘零。
一甲征租近一車，賦浮那得復(fù)言加！多田翁比無(wú)田苦，怕見(jiàn)當(dāng)門虎老爹。
臺(tái)邑地狹，而賦視其它邑為多。內(nèi)地田一畝約賦銀一錢，臺(tái)地田一甲比內(nèi)地十一畝三分一厘零，上則田一甲賦粟八石八斗，每石折番餅銀二圓二角，計(jì)每甲賦十?dāng)?shù)倍內(nèi)地不止。久墾，土田漸成磽瘠，每甲出粟上者不過(guò)三、四十石，每石價(jià)不過(guò)六、七角；一年所入，除各色費(fèi)用外，不足以供賦。追呼之慘、稱貸之艱，有不忍言者矣。田地昔值百金者，今僅及半焉；鬻之則虧資，存之則受累，民亦何樂(lè)求田耶？臺(tái)榖每石為一車。班役之家皆祀虎，謂之「虎老爹」；逋賦者拘押諸家，荼毒萬(wàn)狀。
有田翻得免催科，納賦人無(wú)半畝禾；鳧鴈秋糧自狼籍，南山烏墮北山羅。
富室田園日開(kāi)日廣，逋賦者多；而貧民坍塌漂沒(méi)之糧，不得免焉。
負(fù)郭曾無(wú)一棱田，兒孫猶納賦租錢；飛來(lái)何計(jì)還飛去，李代桃僵不記年。
先時(shí)崩陷之田，戶逃人絕，無(wú)從追索；吏役常浼上戶代完。上戶亦以所費(fèi)無(wú)多，慨然代之；謂之「飛租」。數(shù)傳以后，田產(chǎn)斥賣無(wú)遺，而所謂「飛租」者依然在也。通泉誰(shuí)把堰渠開(kāi)，旱魃如焚總可哀；百面麻旗千面鼓，五街簇簇戴青來(lái)。
久旱，鄉(xiāng)村人皆入城，手執(zhí)麻布旗，各書村名，首戴樹(shù)葉，擊鼓鳴鉦，數(shù)步一拜；呼號(hào)之慘，聞?wù)邜湃弧?br />
居然不績(jī)市婆娑，華麗猶將競(jìng)綺羅；大甲溪頭機(jī)軋軋，至今婦苦有人歌。
女人不知蠶織，以刺繡為能。三十年前，婦女出門者雖內(nèi)著美衣，必襲以布；猶詩(shī)人尚絅之遺也。今則綺羅照耀矣。阮參戎蔡文有「大甲婦」詩(shī)，首云：『大甲婦，一何苦！為夫馌餉為夫鋤，為夫日日織麻縷』。
一碗胡涂粥共嘗，地瓜土豆且充腸；萍飄幸到神仙府，始識(shí)人間有稻粱。
澎地不生五谷，惟高粱、小米、地瓜、土豆而已。地瓜，蕃薯也；土豆，落花生也。以海藻、魚蝦雜薯米為糜，曰胡涂粥。草地人謂府城曰「神仙府」。韋澤芬明經(jīng)云：『鄭氏有臺(tái)時(shí)，置府曰「承天」；今外邑人來(lái)郡者，猶曰「往承天府」。神仙，殆音訛也。
真教澎女作臺(tái)牛，百里饑驅(qū)不自由；三十六村歸未得，望鄉(xiāng)齊上赤嵌樓。
諺云：『澎湖女人、臺(tái)灣?！唬詣诳噙^(guò)甚也。咸豐元、二年冬春之交，澎地大饑；澎女載至郡城鬻為婢者不下數(shù)十口。徐樹(shù)人廉訪（宗干）諭富紳出貲贖之；予亟商諸二、三好善之士勸捐贖回，各為收養(yǎng)。稻熟后，按名給路費(fèi)，載還其家。澎湖五十五島，著名者三十六島。
蜀糖利市勝閩糖，出峽長(zhǎng)年價(jià)倍償；挽粟更教資鬼國(guó)，三杯誰(shuí)覓海東糧！
臺(tái)地糖米之利，近濟(jì)東南、遠(yuǎn)資西北。乃四川新產(chǎn)之糖，價(jià)廉而貨美，諸省爭(zhēng)趨之，臺(tái)糖因而減市；英吉利販呂宋諸夷米入于中國(guó)，臺(tái)米亦多賤售。商為虧本而歇業(yè)，農(nóng)為虧本而賣田，民愈無(wú)聊賴矣?！溉?，臺(tái)榖名。
浩浩飛臺(tái)競(jìng)卷沙，秋棚何處覓新瓜？烏魚歲晚無(wú)消息，累得鹽官仰屋嗟。
腌瓜，四時(shí)皆有；和醬食，尤佳。烏魚；至冬方盛，家家腌而藏之。二者皆課鹽所賴以銷者也。
亭戶鹽籌滯未行，牢盆在手絀經(jīng)營(yíng)；涓涓莫塞卮中漏，徒析秋毫利不盈。
內(nèi)地私鹽每斤二文，偷載至臺(tái)每斤賣四、五文；而官鹽每斤十二、三文，故民間趨之若騖。私鹽出入，小口居多；關(guān)吏利其賄，不問(wèn)也。內(nèi)山生、熟番及粵莊人，皆食此鹽。臺(tái)鹽每年減銷，不啻十之六、七，而官與商俱困矣。惟稍減官價(jià)，使之易銷；而嚴(yán)緝諸口，禁其偷漏，庶有瘳乎！
鹿耳門前礁石多，張帆尚未出滄波；賒來(lái)水利重添載，一夜飄流付孟婆。
內(nèi)港多礁石，舟未出洋遇風(fēng)輒碎。以金貸商船，置貨往北洋，每番鏹百圓取二十圓、十八圓不等；由廈兌臺(tái)，每百圓亦取五、六圓或八、九圓，曰「水利」。風(fēng)水不虞，并母錢沒(méi)焉。貸于本處者，曰「山單」；每百圓唯取二、三圓，不包定風(fēng)水也。
戈船如霧集滄湄，破浪乘風(fēng)是幾時(shí)？無(wú)數(shù)估帆愁海暴，千金枉聘碧眸夷。
洋商畏盜，嘗鳩貲雇夷船為護(hù)；近艇匪之暴，夷船亦無(wú)能及矣。夷人，皆高準(zhǔn)碧眸。
暮年曾未賦添丁，乞得男青復(fù)女青；底事森森階下玉，也隨蜾蠃負(fù)螟蛉。
老年乏嗣，無(wú)期功緦麻之親；不得已，而抱育異姓者有之。然瀆姓亂宗，已干明禁。今則富家有數(shù)子者，亦蓄他人子；噫！異矣。
晨饈夕膳可能謀，罔極恩從死后酬；未必重泉真一飽，筵前爭(zhēng)進(jìn)九豬頭。
始死，必祭以豬頭。自是每祭用之，能具九豬頭者上也。無(wú)者以為大戚。
有孝男兒來(lái)弄鐃，有孝女兒來(lái)弄猴；生天成佛猶難必，先遣爺娘黑獄投。
凡親喪必懺佛；僧于中午飛鈸，謂之「弄鐃鈸」。諺曰：『有孝后生來(lái)弄鐃，有孝查畝來(lái)弄猴』。弄猴者，以猴演雜劇也。俗謂男曰「后生」、女曰「查畝」。按「查畝」二字，無(wú)謂；當(dāng)是「珠母」音訛，猶南海之言「珠娘」也。
爭(zhēng)將寸草報(bào)春暉，海上啼烏作隊(duì)飛。慷慨更無(wú)人贈(zèng)麥，翻憑百衲共成衣！
家貧親老者，或十人或數(shù)十人為一會(huì)。遇有大故，同會(huì)者醵金為喪葬之資；競(jìng)赴其家，助奔走焉：謂之「父母會(huì)」。
構(gòu)屋空糜十萬(wàn)錢，化為灰燼亦堪憐！飄流多少加鸰仔，何處棲身覓一廛？
親喪禮佛，必糊紙屋焚之；屋中器物悉備，雕鏤之精、繪繡之美，常費(fèi)百余緡。內(nèi)地?zé)o業(yè)窮民，每附兵船渡海；久而不歸，曰「加鸰仔」。
山邱零落黯然歸，薤上方嗟露易唏；歌哭驟驚聲錯(cuò)雜，紅裙翠袖映麻衣。
賽神，以妓裝臺(tái)閣，曰「倪旦棚」；今乃用之送葬。始作俑于某班頭；至衣冠之家亦效之，可慨也夫！
送終爭(zhēng)欲飾奇珍，不智誰(shuí)知啟不仁！君看漢朝陵墓古，竟教玉碗落烽塵。
吾郡送終之禮，衣衾以外無(wú)他飾；片金寸玉不以附身，故棺無(wú)劫者。臺(tái)地飾終皆從厚，被劫所以多也。議者徒求御盜之法，而不知致盜之源；晝夜巡防，轉(zhuǎn)招覬覦。仁人、孝子，尚慎厥初。
箕中懸筆倩人扶，潦草依然鬼畫符；道是長(zhǎng)生真有藥，九泉猶未覺(jué)迷途！
俗重堈神，有病請(qǐng)神醫(yī)之。神輿兩轅，前一人肩其右、后一人肩其左，其行顛簸不定。病家用糠或米置箕中，前左轅忽低忽昂，點(diǎn)注糠、米間作畫字狀，以為神方；即醫(yī)死不悟也。
夜合花開(kāi)香滿庭，鴦鴛待闕社猶停；怪來(lái)百兩盈門日，三五微芒見(jiàn)小星。
男女嫁娶，遲至二、三十歲。晚近風(fēng)氣不古，每有冶游之男、懷春之女，毋亦愆期之所致耶？未娶而先納婢，既育男女，娶后有嫡不相容而復(fù)離異者。
張蓋途行禮自持，文公巾帽意猶遺；一開(kāi)一闔尋常事，不覺(jué)民風(fēng)已暗移。
婦女出行，以傘自遮，曰「含蕊傘」；即漳州「文公兜」遺意也。今則闔之如拄杖；然觚不觚，觚哉、觚哉！
愛(ài)戀曾無(wú)出里閭，同行更喜賦同車；手牽何事輕相放，黑齒雕題恐不如！
「諸羅志」番俗考：『夫婦自相親昵，雖富無(wú)婢妾、僮仆。終身不出里門，行攜手、坐同車，不知有生人離別之苦』。臺(tái)俗：夫婦雖相得極歡，鮮不廣置妾媵，甚且出為冶游；反目，輒輕棄之。婦被棄于夫，亦無(wú)顧戀；馬頭覆水，視為故常。何乃少結(jié)發(fā)情耶？?jī)?nèi)地來(lái)臺(tái)者，每娶臺(tái)婦，久亦忘歸；及歸，則未作飛蓬之嗟，已違就木之誓！地氣之薄也，抑人心之澆歟？番俗可以風(fēng)矣。俗娶妻，曰「牽手」；棄妻，曰「放手」。
厚奩不惜橐金銷，盼到堂前亞亞腰；猶藉雞豚相饋遺，盡情唯博大家燒。
嫁娶輒千金，少亦累百；愆期者所以多也。何若稱家有無(wú)，早成嘉禮乎！娶婦三日后，拜堂；新郎望前叩頭，新婦望后倒仰，謂之「亞亞腰」。既成昏三日，小舅來(lái)「探房」；四日，夫婦「回車」；彌月日，做「滿月」；四月日，做「四月」，女家皆饋雞鴨豚蹄以獻(xiàn)于姑，曰「大家燒」。「大家」，俗謂姑也；「燒」，熱也。
煙草檳榔遍幾家，金錢不惜擲泥沙；夕陽(yáng)門巷香風(fēng)送，揀得一籃鷹爪花。
婦女吸生煙、吃檳榔，日夜不斷。若夫夕陽(yáng)已西、初月欲上，賣花者盈門闌焉。茉莉四時(shí)常開(kāi)，佛桑、含笑、睡香、月桂、鷹爪蘭之類，流香送馥，簇?fù)頌踉?，不惜青蚨一擲也；日費(fèi)蓋不止杖頭矣。
火樹(shù)千叢映絳霄，年年菜市鬧花朝；路旁掩泣誰(shuí)家子，失卻鬢邊翠玉翹。
菜市坡放煙火，常以花朝前后。是夕婦女皆出游，墮珥遺簪，填衢塞巷；守土官親彈壓之，以防奸徒。
清明時(shí)節(jié)雨初晞，楮陌紛紛化蝶飛；剛是重關(guān)斜照后，云鬟無(wú)數(shù)插青歸。
清明前后，婦女俱適墓。淡妝素服，三五成群；隨柳傍花，男女不避。祭畢，摘樹(shù)歸；或簪之，謂之「插青」。
黑齒偏云助艷姿，瓠犀應(yīng)廢國(guó)風(fēng)詩(shī)；俗情顛倒君休笑，梨茇登盤厭荔支。
婦女以黑齒為妍，多取檳榔和孩兒茶嚼之。按「彰化縣志」番俗考：『男女以澀草或芭蕉花擦齒，令黑』；蓋本番俗也。梨仔茇，即番石榴。味臭，番酷嗜之；見(jiàn)鮮荔支，反以為惡。
競(jìng)送王爺上海坡，烏油小轎水邊多；短幨三尺風(fēng)吹起，斜日分明露翠蛾。
鯤身王，俗謂之「王爺」；以五月來(lái)，六、七月歸。歸時(shí)，郡中婦女皆送至海坡上。輕薄之徒，藉言出游，以覘佳麗。
何必明珠十斛償，一家八口托檀郎；唐山縱有西歸日，不肯雙飛過(guò)墨洋。
內(nèi)地人多娶臺(tái)女，以索聘廉也。然娶后，而父母兄弟咸仰食焉。久羈海外，欲挈以歸，不可；或舍之自歸，隔數(shù)年則琶琵別抱矣。謂內(nèi)地人曰「唐山客」。「墨洋」，即黑水洋。
鴇兒原不及娘兒，聘結(jié)檳榔喜未遲；分得后生查畝仔，白頭無(wú)復(fù)嫁尩時(shí)！
鴇兒愛(ài)鈔、娘兒愛(ài)俏，隨地皆然。臺(tái)妓不堪鴇母之苦，常速嫁；鴇母但圖厚聘而已。所生之女，則樂(lè)而忘嫁，索聘亦廉。然既嫁之后，一家資衣食焉；雖豪客難之。二、三十歲未嫁者，必抱養(yǎng)子女，為他日頭家地。俗謂夫曰「尩」；音如「安」。周光邰明經(jīng)（維新）云：『俚曲多此字』；然「尩」者，瘠病之謂，于義無(wú)取。土音，「尩」、「翁」并讀如「安」，殆「翁」字之訛歟？子抱養(yǎng)者曰「分」；音如「奔」。
誓海盟山意正長(zhǎng)，纏頭百萬(wàn)亦尋常；三家村里盲兒鼓，猶唱當(dāng)年黃錦娘。
永春人賈于臺(tái)者，眷一婦黃錦娘，傾其貲。既歸復(fù)來(lái)，錦娘拒而不納；流落失所。臺(tái)人哀之，為俚曲紀(jì)其事。
撮合偏饒秘術(shù)多，蓮花座下簇青娥；不圖色相全空后，猶舍慈航渡愛(ài)河！
重慶寺，在寧南坊；昔住持以尼，今則僧矣。男女相悅不得遂者、夫妻反目者，皆乞靈于佛；置酰甕佛座下，以箸系發(fā)攪之，云使人心酸；取佛前燈油暗抹所歡頭，則變。東安坊岳帝廟亦有之。皆整俗者所宜除也。
婢作夫人固有時(shí)，江沱江泛亦何辭！獨(dú)憐赤腳廚頭走，垂白無(wú)因著履綦。
大腳者，曰「赤骹」；小腳者，曰「縛骹」。婢皆大腳跣足，或指配與人，始得穿屨，而執(zhí)役依然。錮婢之風(fēng)，豪富家尤甚，不能禁其奔也。
可憐十曲已歔欷，再到堂前筆寓譏；辛苦吳航柯博士，載將怨女滿船歸。
周澗東太守（彥）有「十可憐」之歌，戒錮婢也；鄭六亭廣文「再到堂筆錄」亦譏之，以為士大夫家何苦為此徒作冤孽以貽后耳。長(zhǎng)樂(lè)柯義周廣文（龍章）嘗掌教崇文書院；將歸，載婢數(shù)十人于內(nèi)地嫁之，誠(chéng)苦海慈航也。
睥睨東邊列屋居，冶游只費(fèi)杖頭儲(chǔ)；那知切里征村外，別有催科到女閭！
大西門內(nèi)，右旋而北，面城居者，皆狹邪家；肩挑負(fù)販之人，百錢即可一度。主者多蔡姓，收淫嫗、逃婢實(shí)之，日斂其買笑之資；未盈，輒遭苛責(zé)?；蚶肇?fù)債家婦女為之，以償所負(fù)；尤為不法。
筠籃隱約蓋微遮，月影朧朧路幾叉：恰似紙錢送貓鬼，背人偷掛路旁花。
偷生之子，貯以竹籃，夜深掛路旁，任人拾之。貓狗骨得溺生毛，便能為祟；故貓死掛之樹(shù)、狗死投之水，必送以紙錢。
草雞長(zhǎng)耳亂經(jīng)年，飼鴨狂徒更可憐；君看紛紛群蟻斗，槐安一郡已騷然！
臺(tái)地自入版圖，奸民十?dāng)?shù)亂，然多赤子弄兵耳。其釀釁也有由，其燭幾也不早；蔓延日久，致動(dòng)大軍，可勝浩嘆！朱一貴居母頂草地，以飼鴨為生。
同是萍浮傍海濱，此疆彼界辨何真！誰(shuí)云百世仇當(dāng)復(fù)，賣餅公羊始誤人！
臺(tái)郡械斗，始于乾隆四十六年；后則七、八年一小斗，十余年一大斗。北路則先分漳、泉，繼分閩、粵；彰、淡又分閩、番，且分晉、南、惠、安、同。南路則惟分閩、粵，不分漳、泉。然俱積年一斗，懲創(chuàng)即平；今乃無(wú)年不斗、無(wú)月不斗矣。陳恭甫先生「治南獄事論」云：『細(xì)虞構(gòu)訟，攻殺無(wú)已；禍連子孫，殃及鄉(xiāng)閭，踰百年不能解』。其意似近于公羊「春秋」之百世復(fù)仇；而用之不得其義，以至此也。
秋成爭(zhēng)唱太平歌，誰(shuí)識(shí)■〈艸佳〉苻警轉(zhuǎn)多；尾壓未交田已做，卻拋耒耜弄干戈！
臘月既望，各市廛競(jìng)饜酒肉，曰「尾壓」；秋成報(bào)賽，曰「做年」、亦曰：「做田」。禾稼登場(chǎng)，傭工者無(wú)以自食，多去而為盜；故每歲十月后，尤重巡防。至臘月望日，飲「尾壓酒」，乃無(wú)事也。
草間狐兔每縱橫，潛入崔嵬百雉城；夜半女墻斜月影，出關(guān)無(wú)事效雞鳴。
鄉(xiāng)村盜賊入城竊劫，旋踰城而出；皆守門者為之導(dǎo)。迨擒獲至官，輒以瞻徇營(yíng)員，久難定讞。
派飯?jiān)鵁o(wú)十日期，闖兄幾輩似兒嬉；股頭旗腳雄豪甚，釜底游魚尚未知。
匪徒滋事，傳食諸村莊，謂之「派飯」；領(lǐng)隊(duì)者曰「股頭」；余黨曰「旗腳」。闖兄，羅漢腳之別名也。近日樹(shù)旗聚眾，多以械斗開(kāi)端，非真有大志也。逞一朝之忿，冐不韙之名，身膏蕭斧，懵然未悟，可哀也哉！
空把強(qiáng)弓毒矢施，藏山猛虎穴難窺；笑他北海孫賓石，復(fù)壁惟容一趙岐。
豪強(qiáng)之家，爪牙常數(shù)百輩；橫行鄉(xiāng)曲，莫敢誰(shuí)何！爭(zhēng)訟者，須其一言而定，不必控官。巨奸積匪，敢于藏匿；官欲捕之，非屈意相求不可得也。
十六營(yíng)兵餉已糜，更煩籌劃到荒陲；千言侃侃飛書上，獨(dú)有曹參不肯隨。
達(dá)總鎮(zhèn)洪阿于所轄各營(yíng)抽選六百人，自練為精兵；歲計(jì)犒賞錢二萬(wàn)五千余緡，道、府、廳、縣捐助其半。周觀察凱下各屬酌議，于是鳳山令曹謹(jǐn)上書極言其弊；略云：『朝廷慎重海疆，額設(shè)水陸步戰(zhàn)守兵一萬(wàn)二千六百七十名，無(wú)一非鎮(zhèn)帥之兵——即無(wú)一非鎮(zhèn)帥當(dāng)練之兵。今所練之兵，僅全臺(tái)二十分之一，所賞較本兵糧餉倍之；是予各兵借口之端，而開(kāi)各營(yíng)推諉之漸。且臺(tái)地綿亙一千余里，精兵六百，以之自衛(wèi)則有余，以之衛(wèi)人則不足；一旦南北交警，此六百人者顧此則失彼、顧彼則失此，勢(shì)不能不仍驅(qū)未練、未精之人相與從事。夫平居各籌練兵之貲，有事不獲共享練兵之用；與平居未沐精兵之賞，有事不免蹈精兵之危：皆情所難堪，而理所弗順也』。曹君嘗請(qǐng)以所練壯勇與精兵較，且曰：『兵能勝壯勇乃為精也』。
曾門溪畔少行人，草地常愁劫奪頻；何似春風(fēng)香腳好，去來(lái)無(wú)恙總依神。
曾文溪為臺(tái)、嘉二邑交界處；「文」亦作「門」，方音「文」如「門」也。近溪多匪人，渡者苦之。鄉(xiāng)村曰「草地」。進(jìn)香北港天后者，不下數(shù)千人，謂之「香腳」；往來(lái)盜不敢劫。劫者，輒遭神譴。
五虎長(zhǎng)牙舞爪來(lái)，秋風(fēng)避債竟無(wú)臺(tái)；驚心昨夜西鄰哭，掌上明珠去不回！
每百錢，按日繳息五文；停繳一日，即前繳抹銷，謂之「五虎利」；亦營(yíng)卒所為。窮民不得已，貸之；無(wú)力償者，或擄其妻女而去。
九抽敢把禁條違，飛去青蚨忽自歸；寄語(yǔ)杜陵頭白叟，可堪日日典春衣？
私典有曰「小押」者，皆兵卒為之。每質(zhì)物一百文，只給九十一，謂之「九抽」；贖時(shí)仍滿其數(shù)。每十日，一百文計(jì)息六文。其限期之緩急，以物之高下為差；然無(wú)過(guò)一歲者。
鍛矛礪刃衛(wèi)邊垠，恰有三郊比魯人；水債不收公餉亟，頭家近日亦愁貧。
商戶曰「郊」；南郊、北郊、糖郊曰「三郊」。蔡牽之亂，義首陳啟良、洪秀文、郭拔萃領(lǐng)三郊旗，自備兵餉，破洲仔尾賊巢。近日生計(jì)日虧，三郊亦非昔比?！杆畟辜础杆?；見(jiàn)前。民有余貲，遭官吞噬，曰「公餉」。俗謂富人為「頭家」。
夜半鳴金起僻隅，弓刀環(huán)集滿街衢；但教戶戶都聯(lián)絡(luò)，明月花村犬吠無(wú)。
歲暮有聯(lián)絡(luò)諸鄉(xiāng)，互為救援者。夜間聞警，即鳴鑼集眾御之；得「守望相助」遺意。惜不能時(shí)時(shí)然、處處然也。
蔡郭黃盧大姓分，豪強(qiáng)往往虐榆枌！那知拔戟能成隊(duì)，五色旌旗照海濆。
大西門外五大姓，蔡姓最多，郭姓次之，黃、許、盧三姓又次之；并強(qiáng)悍不馴，各據(jù)一街，自為雄長(zhǎng)。然乾隆五十一年林爽文之亂，五大姓皆充義民；爾后郡城守御，亦屢資其力。
檨?zhàn)辛诌厪铰贩?，中藏羅漢腳紛紛；寄言玉局休相笑，擔(dān)糞年來(lái)亦不群。
臺(tái)兵之橫，殃及平民；然所懼有四焉：曰「輿夫也，羅漢腳也，大西門外蔡、郭五大姓也，大南門邊擔(dān)糞人也」。蓋四者半孤身無(wú)賴，好勇輕生；其黨多至千百人，愈集愈多。拚命死斗，兵無(wú)如之何也。抑此四者，遇地方有事，收之則為用，散之則為非，當(dāng)事者尤宜加意也。檨?zhàn)辛衷趯幠戏?，地曠徑多，「羅漢腳」所聚也。
騎輕從減歷危途，化日終教照一隅。爭(zhēng)按圖經(jīng)譚拓土，可能威惠似雙梧。
噶瑪蘭初開(kāi)時(shí)，楊雙梧太守（廷理）親往勘視；輿從寥寥不避艱險(xiǎn)，噶民懷之。謝退谷廣文嘗序其事，比之陳雷陽(yáng)。
依然朱邑祀桐鄉(xiāng)，歲久方知惠澤長(zhǎng)。八卦山前人似織，不關(guān)菊酒賽重陽(yáng)。
楊蓉初大令（桂森）宰彰化有惠政，其去也民為立祠。九月三日大令生辰，至今醵祝者不絕。
少時(shí)了了大時(shí)差，游戲徒教誤歲華！莫惜十年遲樹(shù)木，飄零容易是唐花。
臺(tái)童多早慧，父師教之為應(yīng)制之文，一學(xué)而就；書法皆圓整光潤(rùn)，不難造成大器。第入學(xué)之后，束之高閣矣。大抵八、九歲后，智識(shí)便開(kāi)；二十歲外漸塞。說(shuō)者謂：臺(tái)地諸山，早晨極開(kāi)朗秀發(fā)，午后即多蒙翳；雖地氣使然，亦馳逐紛華有以錮之歟？
千金送女亦尋常，翠繞珠圍各斗強(qiáng)；底事一經(jīng)思教子，翻愁破費(fèi)束修羊。
千金嫁女，猶嫌其薄；而百金延師，轉(zhuǎn)以為厚。富家子，多附學(xué)；來(lái)往道涂、荒廢時(shí)日，有潛逃而為非者。
雞皮三少總?cè)搜爦湄i定宋朝；不惜金籠飼黃脰，秋風(fēng)無(wú)數(shù)老來(lái)嬌。
年老不安其室者私蓄少年，曰「飼黃脰」?！更S脰」，鳥(niǎo)名，善斗，故以比之；亦曰「冤斗」。老婦善妝，俗謂之「老來(lái)嬌」。
興筑功同蘇白堤，政成偕樂(lè)與群黎；玉簫金管歸何處，閣閣荒蛙傍草泥。
半月池，在小南門外永康里法華寺前；廣可數(shù)畝，即南湖也。左受蓬溪，接內(nèi)山之流；右出大南門，經(jīng)新昌里婉蜒入海。蔣金竹太守（允焄）親浚之，為旱澇蓄泄之資。建半月樓其上，五日觀競(jìng)渡于此；畫槳錦帆、金樽玉管，極一時(shí)之盛；可謂為政風(fēng)流者矣。今則寒葦荒蛙，蕭然滿目。
虎須手捋自棼迷，那更圍魚一網(wǎng)提；布褲不辭都脫卻，春風(fēng)處處勃鳩啼。
手握三簽，藏其根、露其梢，一根系紅繩垂于外，若可辨、若不可辨。猜者置錢其梢，以得紅繩為勝；勝則三倍償之。然隨手抽換，罕能中者；輒罄資以歸。謂之「虎須」。屋前為博場(chǎng)，后為妓館；或被人誘入其中，必傾其囊橐、褫其衣服乃得出。謂之「圍魚」。
赤嵌城里■〈輕上足下〉徘徊，一局棋兵兩陣開(kāi)；莫更旁觀學(xué)王質(zhì)，爛柯容易得歸來(lái)。
市上常設(shè)局排成棋勢(shì)，所爭(zhēng)一子、兩子間。有來(lái)觀者，邀其以貲入伙，或指衣服為注；先云：『操有勝算，萬(wàn)無(wú)一輸』。既入伙后，隨手變化，轉(zhuǎn)勝為輸；罄所有償之，或稱貸以益，乃得歸也。此局設(shè)自營(yíng)兵，而鄉(xiāng)愚之受欺尤眾。
密密根連未肯疏，故應(yīng)外御藉林荼；大哥尾弟空聯(lián)臂，持較同懷總不如。
臺(tái)竹生筍不出叢外，連根相附為藩籬城郭之資。不拘年齒，推強(qiáng)有力者為大哥；一年少者殿后，曰「尾弟」。歃血為盟，相稱以行次；兇終隙末，曾不移時(shí)。
靈根轉(zhuǎn)眼化枯荄，毒火銷磨百事乖；學(xué)得顧長(zhǎng)康食蔗，漫云漸入境能佳。
臺(tái)人以甘蔗為鴉片煙桿，上者一根值數(shù)金。
舐罷余丹尚共爭(zhēng)；淮南雞犬可憐生；漫將上下床分別，如豆燈光數(shù)不清。
煙渣館，多營(yíng)卒所開(kāi)；收鴉片煙之灰，熬而賣之。地狹不足庋床，每隔為兩、三層以待來(lái)者。無(wú)賴之輩囊無(wú)一錢，至為小偷，覓數(shù)十文以求度癮。
耗擲甕飧百口糧，如山狼籍不堪償；傷財(cái)翻被居財(cái)誤，浪說(shuō)紅龜是吉祥。
吉兇事，皆用「紅龜粿」；臺(tái)語(yǔ)「龜」若「居」，取「居財(cái)」之意也。每用，常數(shù)百個(gè)；其棄之也如泥沙，暴殄甚矣。
公門折節(jié)競(jìng)趨風(fēng)，牽引都憑一線通；辛苦為人裝布袋，肯教妙手獨(dú)空空！
出入公門、為官弋利，曰「布袋手」。
鼠牙雀角各爭(zhēng)強(qiáng)，空費(fèi)條條誥誡詳；解釋兩家無(wú)限恨，不如銀盒捧檳榔。
里閭構(gòu)訟，大者親鄰置酒解之；小者饋以檳榔，不費(fèi)百錢而消兩家睚眥之怨。余嘗為贊曰：『一口之貽，消怨釋忿；胡文告之煩而敝其唇吻』。
解從經(jīng)史覓傳薪，自有文章動(dòng)鬼神；夢(mèng)里幾曾分五色，年年乞筆向鯤身。
枕經(jīng)葄史者，何地?zé)o才；而率爾操觚、便求速化，此學(xué)人之通病也。鯤身王以四、五月來(lái)郡，祈禱于行宮無(wú)虛日；皆攜所乞以歸，明年必倍數(shù)酬之，如求利者乞錢、求名者乞筆乞紙之類。
井邊下石忍相殘，得勢(shì)誰(shuí)知失勢(shì)難；潮長(zhǎng)潮消期倍速，幾人著眼海門看！
轟轟烈烈之時(shí)，爭(zhēng)相趨附；一朝勢(shì)敗，反從而排擠之。炎涼之態(tài)，蓋亦徒狃目前耳。鹿耳門至南路打鼓港，較同安、金、廈潮早四刻；打鼓港至瑯嶠，竟早一時(shí)。
雞似鸞凰彘似山，梨園子弟演分班；怪來(lái)海外都隨俗，聲味全無(wú)佛亦艱！
七月普度，日夜演劇，有四、五臺(tái)相連者。以雞鴨作鳳鸞狀；以豬作山，布人物其上以供佛。
勞身猶足博甕餐，歲暮無(wú)衣意亦寬；不怕饑寒寧怕死，自家斷送入三棺！
臺(tái)郡傭工所得常倍。地暖，冬月不需綿裘也?！溉住拐?，猜寶「銅棺」也、吃鴉片「竹棺」也、狎妓「肉棺」也。
懷中刺滅少遭逢，回首家山路萬(wàn)重；典盡征衫歸未得，幾人豪氣傍芙蓉！
臺(tái)幕修脯豐于內(nèi)地，游客爭(zhēng)趨焉。然人浮于幕，強(qiáng)半賦閑。羈留海外不得歸，因而凍餓者有之；胡輕去其鄉(xiāng)耶？
一席珍肴費(fèi)數(shù)金，萬(wàn)錢日食更難禁；不如真率溫公會(huì)，嘉話流傳直到今。
尋常筵席，每費(fèi)三、四金；斗靡夸多，至十余金不止。
楊仆樓船自列營(yíng)，孫盧島上尚縱橫；薛文吉武威名在，如鐵依然舊土城！
游擊吉凌阿用兵得法，蔡牽之亂力戰(zhàn)有功。時(shí)臺(tái)灣令薜志亮號(hào)愛(ài)民；民為謠曰：『武官有一吉，文官有一薛；任是蔡牽來(lái)，土城變成鐵』！
掛籍牙門意氣盈，釁爭(zhēng)竹徃徃啟編氓；沈幾誰(shuí)似黃都閫，一語(yǔ)從容遏亂萌。
黃淡川參戎（清泰）任彰化都司時(shí)，大墩民與汛弁爭(zhēng)。汛弁故捏其詞，上下惶恐。君急慰諸營(yíng)將曰：『此妄語(yǔ)耳！若稍涉張皇，愚民畏罪走險(xiǎn)，轉(zhuǎn)生他變』；乃只身往諭之，兵民帖然。嗟夫！使將帥盡如君者，豈有兵民之禍哉？
分疆畫界立公廳，盤踞儼然犄角形；傳首已教心膽落，古來(lái)兵法本兼刑。
班兵各據(jù)一隅，私立「公廳」為聚議之所。提標(biāo)兵據(jù)寧南坊，漳鎮(zhèn)、詔安、云霄兵據(jù)鎮(zhèn)北坊，同安兵據(jù)東安坊，本土募兵則分據(jù)西定坊之開(kāi)仙宮、轅門街諸處，賭場(chǎng)、煙館、娼窩、私典皆其所為。白晝劫奪財(cái)物、擄掠?jì)D女，守土官不敢治，將弁亦隱忍聽(tīng)之，懼其變也。不知臺(tái)兵多住家內(nèi)地，一有叛亂，戮及妻孥，敢為變乎？聞乾隆末年奎總鎮(zhèn)（林）知兵之強(qiáng)悍難制也，嚴(yán)治之。兵脅眾繳刀銃，公許之，示以期；至期，令五人為一牌，以次入繳。公升堂，先召五人入，不見(jiàn)出；次召五人入，不見(jiàn)出；次又召五人入，不見(jiàn)出；其在外候繳者，久之不聞消息；須臾，內(nèi)持五頭出，又召第四牌入；諸兵在外見(jiàn)者，咸鳥(niǎo)獸散。其在內(nèi)十人，甫入見(jiàn)五頭，懼而求免；各予以責(zé)革。一軍肅然，孰謂兵之不可治乎？
戎馬書生氣浩然，軍中草檄筆如椽；功成不復(fù)論酬賞，大海歸來(lái)月滿船。
藍(lán)鹿洲（鼎元）以諸生佐從兄廷珍平朱一貴之亂，軍中籌策悉藉贊襄；平臺(tái)后歸，不言功績(jī)。其自序有『事定歸來(lái)，滿船明月』之語(yǔ)。
一島能伸氣浩然，鋪揚(yáng)盛烈亦微權(quán)；覆盆冤訴何從達(dá)，金鏡曈曈照海堧。
英人滋事以來(lái)，南憑浙、粵，北駛燕、齊；穢毒之流，上干天怒。雞籠一役，雖曰受制尾閭，而敵愾同仇，究關(guān)眾憤。論功行賞，作民氣，即以壯國(guó)威也；議者不原其意，輒以冒濫為辭。信漏網(wǎng)之頑讒，阻干城之義勇；攀轅泣訴，輿論莫伸！幸宣宗皇帝洞燭隱微，鎮(zhèn)、道二臣僅施薄謫；嗣皇御極！功罪益彰；桂海用兵，并加節(jié)鉞。知人則哲，不其然歟？
忠毅勛猷勒鼎鐘，王邱英勇繼前蹤；手殲狂寇鯨波里，不愧天朝五等封！
李忠毅公（長(zhǎng)庚）歿后，王軍門得祿、邱軍門良功卒擊沉蔡牽船于魚山外洋。奏入，王得祿晉封子爵、邱良功晉封男爵。
柯亭德教孰能如？遺墨猶黏四壁虛；東里西華憔悴甚，幾人渡海吊幽居！
柯儀周廣文掌教崇文數(shù)年，培植人材，不遺寒畯。每課文，評(píng)定甲乙，揭其尤者貼于壁，俾相觀摩；或自作以為程序，臺(tái)士稱之。內(nèi)渡后，旋卒；其后人不能自立。周光邰明經(jīng)省試時(shí)，嘗至其家。
一死都緣撫字勞，不徒冰雪勵(lì)清操！雞籠山下輿人在，歌罷前曹復(fù)后曹。
曹懷樸司馬，河內(nèi)人也；治淡五年，方正廉潔，愛(ài)民如子。滇南曹馥堂（樹(shù)桂）繼之；其約己勤民，殆有過(guò)焉；蒞任八閱月，積勞而卒。至今，淡人猶稱前、后曹也。
殺賊書生勇獨(dú)饒，一門義烈薄云霄！未妨冷吃闌干菜，熱血千年自不消。
閩縣葉夢(mèng)苓，字景西、一字松根；乾隆二十七年舉人，官鳳山縣學(xué)教諭。五十一年林爽文之亂，城陷，夢(mèng)苓率鄉(xiāng)勇御賊埤頭街；被執(zhí)，罵賊死。繼妻林氏紅玉聞難自縊，以救免；復(fù)入井，不死；一日突取刀截其喉半斷，村婦以藥掩之；臥月余，防者稍懈，卒以手絕吭而死。次子殿材、三子殿豪、四子殿杰、幕客莊如圭、圭侄鳴璧（一作其徒）、家丁林長(zhǎng)飛、林德、陳益，并殉難。事聞，賜祭葬，予云騎尉世職。按「東瀛紀(jì)事」惟紀(jì)夢(mèng)苓死為五十二年正月十五日，不及從殉諸人；故備錄之。
誰(shuí)興水利濟(jì)瀛東，旱潦應(yīng)資蓄泄功！溉遍陂田三萬(wàn)畝，至今遺圳說(shuō)曹公（字書「無(wú)圳字」，俗制也；音若「畯」）。
曹懷樸（謹(jǐn)）令鳳山時(shí)，開(kāi)九曲塘，引淡水溪。壘石為五門，以時(shí)啟閉，自東而西，入于海。計(jì)鑿圳道四萬(wàn)三百六十丈，分筑十四壩，灌田三萬(wàn)一千五百余畝，歲可加收早稻十五萬(wàn)六千六百余石。踰一歲而功成，熊介臣觀察（一本）名以「曹公圳」。今則修筑不時(shí)，故道漸塞；而臺(tái)、嘉二邑旱田居多，無(wú)堤防溝渠之利，為政者宜亟籌之！
鴻荒鑿破海天空，慷慨當(dāng)年賦大東！無(wú)數(shù)明珠遭按劍，憐才倍憶撈蝦翁。
蔡香祖（廷蘭），澎湖人；以諸生充道光十七年拔貢，旋舉于鄉(xiāng)；二十四年，成進(jìn)士，出為陜江令。澎之科第，自廷蘭開(kāi)也。道光十一年，澎湖風(fēng)災(zāi)。周觀察凱自廈往賬，廷蘭為「請(qǐng)急賑歌」上之，一見(jiàn)傾心；既而視學(xué)臺(tái)、澎，遂膺首選。師生沆瀣，時(shí)并稱焉。嗟夫！青云之士，不附驥尾而名不彰者，可勝道哉！吾欲夢(mèng)周公矣！觀察常自號(hào)「富春江上撈蝦翁」。
養(yǎng)晦衡門亦自清，閭閻疾苦不關(guān)情；獨(dú)憐頭白歸田叟，問(wèn)俗猶聞太息聲！
士大夫居鄉(xiāng)，絕跡公門、不聞外事，亦可謂矯矯自好者矣。然一方有當(dāng)興之利、當(dāng)除之弊，官民阻隔，上之情不下通、下之情不上達(dá)；聯(lián)上下之情而隨事補(bǔ)救之，不有賴于方正之鄉(xiāng)先生哉？陳星舟州倅（震曜）為諸生時(shí)，凡里中善事，輒身任之，不憚賢勞。既以優(yōu)貢官?gòu)V文，愛(ài)才好義、遇事敢言；上官器重之。自陜之寧羗歸，宦橐蕭然。年踰七十矣，猶以人心、風(fēng)俗為憂。撰有「歸田問(wèn)俗錄」一卷。
迎年餞臘事休論，爆竹聲中欲斷魂；爭(zhēng)得城西黃太學(xué)，一囊夜半忽敲門。
黃太學(xué)拔萃居總趕宮，由貧致富，好行善事。郡中有大役，必佽助成之。嘗立「引心文社」以育后進(jìn)，捐貲為飯食、獎(jiǎng)賞之資。設(shè)館待應(yīng)試寒士，日給甕飧；獲雋者代為經(jīng)紀(jì)，罷黜者亦資以歸，士林頌焉。每歲除前三日，預(yù)貯千金，遇親朋告匱，隨所需以畀；除夜自出巡歷街巷，見(jiàn)不能度歲者，必有饋貽。今其子孫官學(xué)校、登賢書者比比矣。
黃家亭館傍城隅，一瓣香燒仰楷模；遂使陸機(jī)懷祖德，拜墳當(dāng)日有遺圖。
黃秀才獻(xiàn)南，家在佛頭港。館中祀有李秀才夢(mèng)瓊栗主，其尊甫錦尚所從學(xué)者也。不忘其師，可以風(fēng)矣。先王父素堂公從陳虞英先生學(xué)；先生歿，無(wú)嗣，公亦祀之于家。有「竹柄山拜墳圖」，多名人題詠。
覆雨翻云事可欷，巨卿白馬已稱稀！君看札佐張巡檢，朽骨猶能萬(wàn)里歸。
彰化張?jiān)磹H官黔之札佐巡檢，歿于任；宦橐蕭然，旁無(wú)親屬。其友黃鋒（字楚實(shí)）吁于當(dāng)?shù)?，醵集?shù)百金，柩始得返。留黔三載，黔人義之，爭(zhēng)詠歌其事。
交口爭(zhēng)聞?lì)后捡?，錚錚也有鐵相如；一編抵得傳家寶，我亦低頭守拙居。
「守拙居苫余錄」，臺(tái)邑監(jiān)生蔡國(guó)香纂。國(guó)香為道署吏，廉謹(jǐn)有士風(fēng)；集家訓(xùn)及自作詩(shī)為一帙，語(yǔ)語(yǔ)真切，可當(dāng)規(guī)箴。
紛紛番割總殃民，誰(shuí)似吳郎澤及人！拚卻頭顱飛不返，社寮俎豆自千春。
沿山一帶，有學(xué)習(xí)番語(yǔ)、貿(mào)易番地者，名曰「番割」；生番以女妻之，常誘番出為民害。吳鳳，嘉義番仔潭人，為蒲羗林大社通事。蒲羗林十八社番，每欲殺阿豹厝兩鄉(xiāng)人；鳳為請(qǐng)緩期，密令兩鄉(xiāng)人逃避。久而番知鳳所為，將殺鳳；鳳告其家人曰：『吾寧一死以安兩鄉(xiāng)之人』。既死，社番每于薄暮，見(jiàn)鳳披發(fā)帶劍騎馬而呼，社中人多疫死者；因致祝焉，誓不敢于中路殺人。南則于傀儡社、北則于王字頭，而中路無(wú)敢犯者。鳳墳在林社，社人春秋祀之。
辛苦耕漁朝暮偕，饑來(lái)薯米爨牛柴；煌煌六十年中紀(jì)，貞節(jié)如林聚一涯！
澎地之耕者，男人僅犁耜反土。而栽種耘耨，俱女人任之；又隨潮消長(zhǎng)，拾取蝦蟹蠃蛤之屬以贍其家。以薯干煮粥而食，曰「薯米」。無(wú)薪以牛糞爨，曰「牛柴」。蔣通守鏞「澎湖續(xù)編」去胡通守建偉「紀(jì)略」之成僅踰周甲，而「列女」一門增至一百二十二人，比他志獨(dú)盛。魯敬姜之言曰：『凡人勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則惡心生』；其此之謂歟？
闡幽郡伯有傳文，吳女沉冤得上聞；我向昭忠祠外過(guò)，披榛空訪守娘墳！
鄧菽原太守（傳安）有「書彰化吳貞女事」，見(jiàn)「蠡測(cè)匯鈔」。陳守娘，郡城東安坊經(jīng)廳巷人；夫歿守節(jié)，姑強(qiáng)令更適，不可。姑之女常譖之，百端凌虐，肌無(wú)完膚。一日，母女共縛守娘于■〈登上廾下〉，以錐刺其下體而斃。里人鳴諸官；臺(tái)灣令某欲寢其事，檢尸曰：『無(wú)傷也』。眾憤，毀令輿；令懼，乃定讞。此道光末年事也。初葬昭忠祠后山仔尾，屢著靈異，祈禱者無(wú)虛日；官以其惑民，為改葬之。
貞烈陳黃報(bào)所天，捐軀無(wú)媿五妃賢；匆匆六甲光彤史，況沐皇風(fēng)二百年！
陳烈婦、黃棄娘，并鄭時(shí)人；郡邑志有傳。草昧之初，而九烈三貞煌煌志乘；今入版圖將二百載矣，列圣相承昭然禮法，有不共被涵濡哉？近周光邰明經(jīng)欲輯臺(tái)郡節(jié)烈勒成一編，誠(chéng)盛舉也?！浩鹉隃缒?，六甲更始』，鄭氏初讖語(yǔ)也；詳見(jiàn)「池北偶談」。
四年炎海寄微官，虛吃天朝苜蓿餐；留得秦中新樂(lè)府，議婚傷宅總憂嘆！
己、庚、辛、壬，歷四載矣。
楊序
雍正中，巡臺(tái)御史夏公之芳有「臺(tái)陽(yáng)雜詠」百首傳播藝林；東瀛風(fēng)土，臚寫略備。顧今昔情形不同，百余年來(lái)，內(nèi)山日辟，風(fēng)氣益開(kāi)。同治末，日本借番社起釁，朝廷命重臣經(jīng)理其事；于是「開(kāi)川撫番」之議起，移福建巡撫駐臺(tái)主持大局。光緒元年，中丞王公蒞臺(tái)；海波不興，庶務(wù)畢舉。暇時(shí)，作「臺(tái)陽(yáng)雜詠」數(shù)十首，足與夏公后先輝映。一時(shí)隨員中如何竟山司馬、校官中如馬子翊孝廉，皆有繼作。王公詩(shī)清華婉約，深得古竹枝之遺；何、馬二公詩(shī)綜練謠俗、經(jīng)緯風(fēng)雅，山川之靈異、習(xí)尚之俶詭、物產(chǎn)之繁變，舉可考而知。合而刻之，固足以見(jiàn)一時(shí)賡和之盛，又可貽他日釆風(fēng)之資；未容與風(fēng)云、月露之詞同觀也！
光緒辛巳嘉平之望，江右新城楊希閔鐵傭。
龔序
由泉郡迤大海東溯水驛七百余里，歷澎湖三十六島，有娑洋之浮漚，為臺(tái)員之■〈宀居〉落。牛女絕域，禹跡之所不經(jīng)；虎賁略地，隋代之所未及。我朝版圖遠(yuǎn)拓，收五十嶼全區(qū)；師旅時(shí)行，奠二千年荒徼！皇輿大一統(tǒng)，聯(lián)宙合為家庭；帝命式九圍，從海島置郡縣。鯤洋既達(dá)，鳀壑無(wú)阻。聽(tīng)歡呼番語(yǔ)，補(bǔ)蕭梁職貢之圖；愿長(zhǎng)振天聲，邁炎漢燕然之嵑！不須徐福，仙藥可求；已逝田橫，蠻化幾換！遂有釆風(fēng)問(wèn)俗，握槧?wèi)雁U：哦東坡海外之詩(shī)，寫梅溪會(huì)稽之賦；「臺(tái)灣紀(jì)巡」百首爭(zhēng)傳（夏之芳著），「社寮雜詩(shī)」一卷成袟（吳廷華著）；「渡海輿記」附臺(tái)郡番境之歌，「赤嵌筆談」錄藍(lán)氏近詠之作（藍(lán)鼎元著）。久已捪羅風(fēng)土，■〈艸〈氵叅〉〉繢山川；操鍾儀之土風(fēng)，成溪蠻之叢笑。后有作者，得毋添足、抑類效嚬乎！不知事已鬲百余年，地更辟數(shù)千里：開(kāi)山撫番，增名郡于臺(tái)北；巡邊駐節(jié)，命大吏以渡東。內(nèi)山日廓，風(fēng)氣日開(kāi)；見(jiàn)聞互■〈枝上山下〉，建置又變。儻繼作從■〈契，合代大〉，昔將專美；新事弗收，后恐塵滅！
前中丞寶應(yīng)王公，開(kāi)府來(lái)閩，移旌涉徼，海波不揚(yáng)。公余多暇，倡為「臺(tái)灣雜詠」三十二首、「續(xù)詠」十二首；福州馬子翊廣文，校官是地，復(fù)得七律三十首；山陰何竟山太守，捧檄彼都，更成二十四律。前隅后于，此倡彼和。詩(shī)成自注，格非竟創(chuàng)；事靡不搜，典足參故。中丞響嗣竹枝，深得詩(shī)人之旨；太守意新莩甲，能補(bǔ)廣文之遺。洎乎少陵失武，意林霣總；太守乃臚厥眾美，都為一編。今夏雕成，出以見(jiàn)示。蒙受而讀之，駢坒方物，羅列掌故；凡制度沿革、道里遠(yuǎn)近、習(xí)尚俶詭、民夷純雜，靡弗諷詩(shī)而得，不翅按圖以稽?？寄下贰⒈甭?，如掌現(xiàn)螺紋；察熟番、生番，儼身臨鹿耳。三茅港外，觀■〈〈朿朿〉上入下〉■〈束頁(yè)〉童犵老之風(fēng)；八卦山前，添龍戶馬人之典。匪如風(fēng)云月露，狀景物于詞章；且看椰樹(shù)桐花，盡錦囊之吟料。杜老以詩(shī)史著，不特夔州能傳；白傅諷樂(lè)府吟，直使雞林解辨！煬芬海嶠，清癯如郁林裝；爚釆瀛壖，富麗奪波斯藏。凡在桑梓，幸獲創(chuàng)聞；他日輶軒，用茲下采。是為有用之書，誠(chéng)有見(jiàn)乎其大者！
光緒壬午夏五，晉江治愚弟龔顯曾詠樵甫拜序于■〈黑葴〉齋。
題詞
放眼南瀛第一洲，輶軒余興逐旄頭：蠻陬象貝荒經(jīng)闕，瘴谷龍蛇禹鼎收。白傅才名驚遠(yuǎn)賈，杜陵詩(shī)史帶邊愁。含葩磨盾供多識(shí)，想見(jiàn)巖畺雨露流！
奉題竟山賢弟「臺(tái)陽(yáng)雜詠詩(shī)合刻」，卻寄閩中即正。
橘陰主人補(bǔ)勤陳錦初稿
臺(tái)灣雜詠三十二首（原注）
寶應(yīng)王凱泰補(bǔ)帆著
無(wú)雨無(wú)風(fēng)浪打山，支離奇境現(xiàn)瀛寰。秋風(fēng)一別錢江后，又為觀濤到此間（臺(tái)島環(huán)海之浪，其名曰「涌」。銀濤山立，奇觀也、險(xiǎn)境也）。
截竹編簰用作舟，乘潮人亦水中鷗（輪船不能入港，以竹簰置木桶，人坐其中，隨潮出入）；忽思湖上浮梅檻，泛到中流似此不（昔人以竹掣「浮梅檻」游浙之西湖。俞巾山同年方造，未成）？
安平港前官筏迎，舟人東指海潮生；謂予欲渡即須渡，如此風(fēng)濤趁早行（安平自四月起涌，向曉天晴，亟竹簰入港；遲則涌大不能渡矣。仿青蓮「橫江詞」而反其意）。
綠陰深處偶停驂，水利猶聞故老談。無(wú)數(shù)稻花香滿岸，好風(fēng)吹過(guò)鳳山南（曹懷璞司馬宰鳳山時(shí)，廣開(kāi)山甽，民受其利）。
出郊行過(guò)二層溪，攀桂橋邊句待題。指點(diǎn)半屏山下路，榕陰猶護(hù)舊城西（二層溪，由郡赴鳳之路。鳳山縣治，道光年間甫移于埤南）。
炊煙不起少人家，峭壁重巖云氣遮。懷葛山中無(wú)歲月，一年又見(jiàn)刺桐花（番社以刺桐花開(kāi)為一年）。
將星中夜隕天河，太息偏裨誤事多！先軫歸元三閱月，浩然生氣未消磨（王游戎開(kāi)俊攻獅頭番社，孤軍深入；正擬收隊(duì)，因哨官李長(zhǎng)興未出，留以待之。詎知李已先退，王竟沒(méi)于陣?；窜姽タ?，始獲其首；時(shí)隔三月，面目如生）。
街衢一任積污萊，攘攘熙熙逐臭來(lái)。猶憶軟紅塵里過(guò)，杏花時(shí)節(jié)地溝開(kāi)（郡城溝道污穢，近已設(shè)法清理）。
宰官頒戳各鄉(xiāng)承，約長(zhǎng)居然總理稱；執(zhí)版道旁迎與送，頭銜笑看兩門燈（鄉(xiāng)約名「總理」，地方官給「戳記」。門首懸大燈，亦「總理」銜）。
有味青燈短榻橫，米囊流毒到書生；癡心欲立回頭岸，一一竽吹識(shí)姓名（臺(tái)屬士子近多染食鴉片，令書院監(jiān)院官擇敦品之士各給一簿，將食煙者注名于上；悔悟自新，即行登注；按月呈送，以備查核）。
不釆柔桑不種棉，女紅辜負(fù)艷陽(yáng)天?？蓱z曲巷三更月，彈破琵琶第幾弦（臺(tái)多桑濮之風(fēng)，皆緣婦女懶惰，不務(wù)本業(yè)。近給示勸諭，以挽積習(xí)）！
車馬分排局陣新（賭具仿象棋式），場(chǎng)中熱鬧往來(lái)頻；牧豬奴戲成風(fēng)氣，半是同袍同澤人（營(yíng)兵開(kāi)場(chǎng)，汛弁得規(guī)；嚴(yán)禁澈查，以清其源）。
食單滋味菜根長(zhǎng)，獨(dú)有臺(tái)陽(yáng)問(wèn)價(jià)昂；學(xué)稼不如先學(xué)圃，豆花棚下納新涼（郡城內(nèi)外曠地甚多，而疏圃甚少。近廣勸種植，并令新軍于營(yíng)房隙地先種，以為之倡）。
道場(chǎng)普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存；卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元（閩省盛行「普渡」，臺(tái)屬尤甚。門貼紅箋大書，慶贊中元，費(fèi)用極侈；已嚴(yán)禁之）。
夭桃莫賦女宜家，韻事徒傳竹里茶。少小為奴今老大，星星霜鬢尚盤鴉（錮婢之習(xí)，臺(tái)郡尤甚）。
五字編成百句歌，苦心甘作老婆婆；兒童幾隊(duì)同聲調(diào)，朔望門前索賞多（近將勸戒煙、賭并一切陋習(xí)，各編五言百句歌。十五歲以下兒童有能背誦者，賞青蚨十文；月之朔望驗(yàn)給）。
海上猶存樸素風(fēng)，檳榔不與綺羅同；無(wú)端香火因緣結(jié)，翻笑前人制未工（檳榔扇頗為古樸，大都鄉(xiāng)村中用之。傳聞?dòng)糜谑看蠓?，自徐清惠公始；亦崇儉之意。近者犀柄錦邊、爇香圖畫，聲價(jià)昂而本真失矣）！
網(wǎng)羅環(huán)寶海東隅，玉樹(shù)交柯葉本無(wú)；一笑看朱忽成碧，人家籬落盡珊瑚（綠珊瑚有枝無(wú)葉，臺(tái)人植之以為籬）。
辟瘴名聞七里香，一叢玉蕊白于霜；人間果有瓊花種，豈獨(dú)流傳在故鄉(xiāng)（七里香，即玉蕊；或云：即揚(yáng)州之瓊花）。
好竹連山覺(jué)筍香（成句），馬蹄（筍名）入市許先嘗；誰(shuí)知瘴霧蠻煙里，別有花豬二尺長(zhǎng)（檳榔筍較竹筍尤嫩）。
珠湖美酒最芬芳（高郵有木瓜酒），鄉(xiāng)味難忘是半醺。聞道此邦有佳果，不堪投報(bào)誦詩(shī)云（臺(tái)人好食木瓜，其臭可惡）。
朗誦心經(jīng)海外州，山前不見(jiàn)后山求；采菱剝栗尋常事，難得青青上佛頭（波羅蜜出內(nèi)山，大者數(shù)十斤；形如佛頭，剖食。其子似菱似栗，瓤不可食）。
釋伽名亦亞波羅（釋伽果，似波羅蜜而種小，出荷蘭），異種分來(lái)外國(guó)多；禹貢厥包無(wú)此品，手香終讓綠橙搓。
南無(wú)知否是菩提（「府志」：菩提果，其色白，其實(shí)中空；狀如蠟丸、與南無(wú)相似。俗名染霧），一例稱名佛在西（臺(tái)中果名多用梵語(yǔ)）；不染云霞偏染霧，慈航欲渡世人迷。
參差鳳尾聚林端，染就鵝黃秀可餐；畢竟熱中非所貴，只宜位置水晶盤（黃梨，一名菠蘿；味頗甘美，性熱，發(fā)病不宜多食。置之幾案，尚有清香）。
高樹(shù)濃陰盛暑天，出林檨?zhàn)幼钚迈r；島人艷說(shuō)蓬萊醬，誰(shuí)是蓬萊籍里仙（檨?zhàn)?，俗稱番蒜；切片腌食，名蓬萊醬。臺(tái)屬二百年來(lái)未得館選，常以此勖多士）？
霜柑品類八閩多，番社東西各號(hào)螺；每到歲寒風(fēng)味別，個(gè)中甘苦竟如何（閩省柑子，以嘉義西螺為最；東螺亦出柑，其味特苦）？
西風(fēng)已起洞庭波，麻豆莊中柚子多（麻豆柚，甲于通?。煌鶜q文宗若東渡，內(nèi)園應(yīng)不數(shù)平和（孫萊山學(xué)使極贊平和內(nèi)園柚。李子和制軍曾議福建學(xué)政渡臺(tái)考試，而未果行）。
殼外無(wú)毛內(nèi)有房，味香肉嫩色深黃；桂花（江南有桂花栗，熟于八月）風(fēng)景分明在，卻被人呼作鳳凰（鳳凰蛋似栗，而香味特勝，俗名冰弸；或云：鳳凰蛋別是一種）。
如何微物亦知更，偏學(xué)林間嘎嘎聲；大海東來(lái)烏鵲少，夜深時(shí)有守宮鳴（守宮，俗名壁虎。臺(tái)地鵲少，守宮能鳴，且應(yīng)更點(diǎn)）。
鐵甲金錢（皆海魚名）名不同，圖經(jīng)搜討亦難窮。只堪記載不堪食，異說(shuō)荒唐是海翁（「志」言：海翁魚如小山，草木生之；樵者誤登其背，須臾轉(zhuǎn)徙，不知所之）。
珠螺聞?wù)f產(chǎn)澎湖，翠蟹雖佳未入廚（臺(tái)蟹性寒，不可食）；最是秋風(fēng)好時(shí)節(jié)，教人無(wú)奈憶莼鱸（螃蟹車螯，應(yīng)以吾揚(yáng)為最）！
續(xù)詠十二首（原注）
寶應(yīng)王凱泰補(bǔ)帆著
臺(tái)陽(yáng)原自福州來(lái)（「志」言：臺(tái)龍發(fā)于鼓山），逆水洋洋氣脈開(kāi)（萬(wàn)水皆朝東，獨(dú)臺(tái)水朝西，堪輿家所贊「逆水砂」也）；從來(lái)風(fēng)火西南定，驚濤駭浪一齊回（西南風(fēng)起，則安平涌起。沈幼丹星使會(huì)疏，請(qǐng)封海神，立廟崇祀。本年七月下旬以來(lái)，皆是北風(fēng)；已月余，不聞?dòng)柯?。感?yīng)之捷如此）。
大海神燈半隱明（海舟遇風(fēng)，呼吁天后；見(jiàn)紅燈來(lái)，則額手相慶），香花供奉最虔誠(chéng)；湄洲（天后，湄洲人）靈跡原無(wú)二，北港如何拜郡城（北港有天后廟，間數(shù)年必請(qǐng)神像來(lái)拜郡城天后。屆時(shí)香火之盛，日數(shù)千人。鄉(xiāng)愚無(wú)知，可發(fā)一笑）。
窯變?cè)鐐鞴纳疆悾ǜＶ莨纳接懈G變觀音像，禱雨輒應(yīng)），又聞流水送觀音（水流觀音在東安坊清水寺）；從今不必朝南海（赴普陀山進(jìn)香，俗稱「朝南?！梗?，到處慈悲是佛心。
命名何取白龍庵（俗傳觀音亭街井內(nèi)獲一香爐，鐫有「幅省白龍庵」五字。因此，建廟后遂為戍兵禱神求福之所），兒戲居然號(hào)健男；能執(zhí)干戈衛(wèi)社稷，人人都沐圣恩覃。
故王一去五妃陪（前明寧靖王全節(jié)之日，妃袁氏等五人殉焉），海外黃沙剩幾堆（王墓在鳳山維新里竹滬，五妃墓在臺(tái)灣府仁和里）！猶有山僧殊解事，介圭不使沒(méi)蒿萊（道光年間，農(nóng)人掘土得圭；法華寺僧奇成以榖易之，滌去塵埃，見(jiàn)「朱術(shù)桂」三字，知為王物。近已飭藏祠中）。
精忠直貫七鯤身（一鯤身至七鯤身，皆在安平海濱），跋浪騎鯨若有神（事見(jiàn)「臺(tái)灣外記」）；兩面是山四面海，特開(kāi)半壁作完人（新建延平王廟落成，余題楹聯(lián)云：「忠節(jié)感蒼穹，大海忽將孤島現(xiàn)；經(jīng)綸關(guān)運(yùn)會(huì)，全山留與后人開(kāi)）。
江南前輩老名場(chǎng)，猶記珠巢共舉觴（京都珠巢街有揚(yáng)州會(huì)館）；我渡重洋公已徃，只留海上姓名香（高南卿大令，高郵人；以名翰林出宰閩中，罹于臺(tái)灣灣里街之難。奉旨：給恤、建祠）。
新事傳來(lái)郡北方，雞籠澳內(nèi)現(xiàn)晶光；旁人莫說(shuō)金銀氣，依舊長(zhǎng)虹海底藏（今夏七月間，雞籠山見(jiàn)有晶光。就視之，則隱；掘地，亦無(wú)所他異。旬日，漸移?？谙扇硕?、萬(wàn)人堆等處而沒(méi)。大約虹霓之類，不足異也）。
泗波瀾（即秀姑巒）外海云封，踏遍花蓮（山名）亂石蹤；鳥(niǎo)道羊腸今已鑿，且銷金甲試春農(nóng)（羅景山軍門自北路蘇澳開(kāi)山直達(dá)秀姑巒；宋奎五鎮(zhèn)軍接辦?，F(xiàn)議招墾章程）。
玉非剖璞不晶瑩，石韞山輝理最精；云霧天開(kāi)榛莽辟，珍珠薏苡自分明（彰化內(nèi)山有一望潔白者，相傳為玉山。吳霽軒鎮(zhèn)軍開(kāi)山履勘，乃積雪）。
東瀛人盡說(shuō)炎鄉(xiāng)，寒暖誰(shuí)知候靡常。暑月深山軍綊纊，八同關(guān)外已飛霜（霽軒鎮(zhèn)軍駐八同關(guān)來(lái)函，言六月杪軍中著皮衣，嶺上皆有霜痕。霜山之名，信不誣）。
雙溪迤邐轉(zhuǎn)昆侖，直向卑南問(wèn)水源；正是艱難初著手，如何此事不推袁（袁警齋司馬南路開(kāi)山，由雙溪口至昆侖坳入卑南、山徑崎嶇；緣上年時(shí)勢(shì)，不能不于此路先開(kāi)。嗣鮑吉初通守開(kāi)楓港、張奎垣鎮(zhèn)軍開(kāi)射寮，路較平易矣）？
臺(tái)陽(yáng)雜興三十首（原注）
侯官馬清樞子翊著
群山東聳水西流，星野終當(dāng)屬女牛（「諸羅志」謂臺(tái)灣為翼九度者，非）。險(xiǎn)隘人難踰滬尾，長(zhǎng)城我欲筑埤頭；連窯煅蠣蘆灰暖，萬(wàn)灶煎餳蔗葉稠。三獲尚憂粳稻貴，屯田誰(shuí)為借前籌？
山勢(shì)龍盤起木岡，我朝文教破天荒；朝霞倒影翻紅水，萬(wàn)派橫流涌黑洋。石出野田原有讖（石鐫文曰：『山明水秀，閩人居之』。見(jiàn)「福建通志」），金埋巖谷詎猶藏（林道干妹埋金于打鼓山上）。如何士卒開(kāi)山路，辛苦難逢三保姜（明王三保種姜岡山，得者可療百疾）！
水多礁石礙行舟，黃黑成文土產(chǎn)硫。西達(dá)閩江開(kāi)鹿耳，北通浙海扼牛頭；宵波動(dòng)焰如流火，嵐氣蒸衣似涴油。醉上層樓開(kāi)倦眼，青山一發(fā)是琉球（琉球在臺(tái)海正東）。
曉日曈昽■〈門外吉內(nèi)〉■〈門外失內(nèi)〉門（鄭氏門名），奇男手自辟乾坤。芋叢十丈飛雙鳳（在大呂覓山），竻竹千竿繞七鯤；六袠老翁成賤隸（臺(tái)地賤老），一年令節(jié)盛中元（臺(tái)人好鬼）。雄圖剩有佳蔬在，猶共青芽重北園（鄭氏園名）！
龜蛇對(duì)峙鎖孤城，草蔓煙荒統(tǒng)領(lǐng)營(yíng)；古寺何人尋海會(huì)，炮臺(tái)邇?nèi)罩财健４撼醺邩?shù)蜩螗沸，夜半疏欞蜥蜴鳴。太息合歡山下路，月明漸少嘴琴聲（以竹為弓，長(zhǎng)四寸，番童以唇鼓之；番女聞而合意者，遂成婚姻）！
溪洞生煙十八重（地在諸羅），亂山蒼翠簇芙蓉。誰(shuí)能望氣探銀穴，便欲乘云上玉峰。五夜寒潮鳴戰(zhàn)鼓，二更殘日吐邊烽（臺(tái)海頹陽(yáng)如烽燧遞出，夜深方隱；奇觀也）。風(fēng)中挾火麒麟颶，奇事還聞犼斗龍（見(jiàn)「東番記」）。
仙桃高對(duì)佛桑紅，花信難憑廿四風(fēng)：百合奇香收鹿港，千年積雪望雞籠。御冬旨蓄腌番蒜（俗呼番檨?？甲謺鵁o(wú)「檨」字；「居易錄」有番蒜，從之），占?xì)q豐穰驗(yàn)刺桐（先葉后花，其歲大熟）；生性渾渾偏嗜飲，竹筒釀酒學(xué)郫筒（番酒，刳大竹釀之；味不甚佳）。
高岸萋萋草似煙，白波青嶂水沙連；編茅繞嶼千椽屋，架竹浮湖萬(wàn)頃田（番架竹木浮水面，藉草成土以種稻，謂之「浮田」。見(jiàn)「番俗六考」）。喚渡津頭劃蟒甲（小船名），賣鹽市上用螺錢。行人莫憚藤橋險(xiǎn)，別是瀛壖一洞天！
信有仙源可避秦，土番半是女真人（元滅金，金人有浮海避兵者，為颶風(fēng)飄至，遂孳種類）。一年海燕常重乳，四季林花不斷春。倒掛山禽如鳳小，寄居沙蟹與螺親。敦厖未改鴻荒俗，丁壯扶犁婦負(fù)薪。
怪狀爭(zhēng)看大耳兒（番俗：好大耳，幼年以竹圈張之），龍涎香好貨居奇（龍涎香，傳為鰍魚精浮水面者；價(jià)十倍，不可多得。見(jiàn)「風(fēng)土記」）。卓猴山樹(shù)猶藏劍（荷蘭人插劍于樹(shù)，樹(shù)生皮。合，劍藏其中）沙馬磯苔孰賭棋（磯上有石楸秤，苔紋如畫）。貙戶織皮完鹿稅，蜑民輸幣買魚旗（捕烏魚者，必買官旗）。東鄰西舍多秦贅，生女真為門上楣。
門臨煙水室依林，歷日何煩紀(jì)古今（番社無(wú)憲書）。婚聘儀文資吠蛤（以蛤?yàn)槠福?，吉兇朕兆卜鳴禽。紅絨系發(fā)年猶少，彩罽圍腰冷不侵。父老能知興廢事，長(zhǎng)官莫更采黃金（哆啰滿地產(chǎn)金，鄭氏季世遣人采之；老番曰：『昔日采金，荷蘭奪之；荷蘭采金，鄭氏奪之；今又來(lái)取，豈遂晏然無(wú)他事乎』？見(jiàn)「臺(tái)灣志略」）！
端午先籌贌社錢（五月初二日，各商認(rèn)辦「社餉」。見(jiàn)「諸羅雜識(shí)」），海隅原共戴堯天。焚將紙虎驅(qū)窮鬼（除夕以鴨祭紙虎，焚之驅(qū)厲），買得韓盧當(dāng)美田（番人重獵犬，有值百金者）。藥水不醫(yī)淮上客（明王三保置藥于水，以療番人；時(shí)淮軍來(lái)臺(tái)，死者甚眾），橘岡誰(shuí)訪洞中天（在鳳邑岡山。見(jiàn)「古橘岡詩(shī)序」）？尢憐暗澳人難返，一日居然是一年（臺(tái)東北有「暗澳」，春夏為晝，秋冬為夜。紅夷昔以二百人居其地，無(wú)一生者。見(jiàn)舊志）！
南番不及北番強(qiáng)，款客殷勤掃草堂。銅釜煮殘加雪白（豆名），砂盆炊滿過(guò)山香（米名。俗曰「香米」）。未堪刀俎論肥瘠，只合羇維作蔡荒。試覓當(dāng)年分界石，熙熙中外少痍傷（社番南弱于北。見(jiàn)「臺(tái)海采風(fēng)圖」）。
殊俗猙獰未可親，都盧番語(yǔ)聽(tīng)難真。水濱罔兩蛇頭客（在雞籠山后。見(jiàn)「志略」），樹(shù)上飛禽雞距人（雞距番，足趾如雞；食息皆在樹(shù)間。見(jiàn)「番境補(bǔ)遺」）。燕婉閨情深鑿齒（番人夫婦相得，則各鑿一齒存之），象賢家法守文身（番人文身，皆命于祖父）。髑髏滿架金為飾，雄武翹然長(zhǎng)里鄰。
巖穴曾棲宋客星（土番，有宋時(shí)零丁洋之?dāng)《萃鲋链苏?。?jiàn)「沈文開(kāi)雜記」），勝朝事勢(shì)等零丁。騎鯨人去天難問(wèn)（鄭延平攻臺(tái)灣時(shí)，紅夷望見(jiàn)一人騎鯨從鹿耳門入），夢(mèng)蝶園荒酒易醒（明舉人李茂春隱處）；滿樹(shù)花開(kāi)三友白（番茉莉，一名「三友花」），孤墳草為五妃青；哀蟬似訴王孫恨，暮雨蕭蕭不忍聽(tīng)（明寧靖王術(shù)桂浮海依鄭氏，王師克臺(tái)，王殉國(guó)難，五妃從焉）！
方言曾亦說(shuō)臺(tái)員（明周嬰「遠(yuǎn)游篇」稱臺(tái)灣為「臺(tái)員」），古塔嵯峨拂五云（塔名秀峰）。斑竹至今悲烈婦（鄭氏，監(jiān)國(guó)克■〈臧上土下〉妃；夫死殉節(jié)），甘棠自昔愛(ài)參軍（陳永華為鄭氏參軍，治臺(tái)有善政）。野牛馴后犁春雨（荷蘭時(shí)南北設(shè)牛頭司，放牧生息。至今山多野牛，縶而馴之，可以耕種。見(jiàn)「小崖外記」），蔣鵲飛來(lái)噪夕曛（臺(tái)地?zé)o鵲，有太守蔣姓者從內(nèi)地購(gòu)數(shù)百翼放之，今頗孳生；謂之蔣鵲）。閑卻朱提無(wú)用處（臺(tái)地不用元寶），洋錢買得達(dá)戈紋（布名）。
昔年隙地借牛皮（紅毛借居于土番，乃紿之曰：『得一牛皮地足矣』。見(jiàn)舊志），賈舶于今達(dá)四夷；帆影東西風(fēng)順逆，潮痕高下月盈虧。漫空結(jié)隊(duì)飛龍虱，浥露盈林摘菠蘿。誰(shuí)說(shuō)山間無(wú)直木（「山間」五字，閩中喭詩(shī)），槺榔百尺干無(wú)枝。
蜃樓高起瘴云間，妖氣迷漫壓市阛。認(rèn)餉待歌他里霧（他里霧社有「認(rèn)餉歌」），營(yíng)屯應(yīng)辟武勞灣（北路武勞灣地廣土沃，可耕萬(wàn)夫。見(jiàn)「稗海紀(jì)游」）；尤宜租稅蠲箕斂，更把詩(shī)書化梗頑。細(xì)讀鹿洲（藍(lán)公鼎元）詩(shī)十首，老成謀國(guó)切痌瘝！
受朝壇外盡罛寮，蘆荻波濤一望遙。七日能平花鴨亂（朱一貴以養(yǎng)鴨倡亂），百年猶唱草雞謠（謂鄭成功事。見(jiàn)「池北偶談」）。走差麻達(dá)鳴腰鐵（番童年十五、六者，謂之「麻達(dá)」；執(zhí)驛遞役），待字雛娘聽(tīng)鼻簫（臺(tái)稱幼女曰「娘」。鼻簫，以鼻吹者；與嘴琴同）。拚醉何須謀曲糵，椰漿如玉白盈瓢。
華嚴(yán)世界婆娑洋（見(jiàn)「蓉洲文稿」），七夕家家祀七娘。魚陣迎潮滄海熟（歲有群魚逆潮而上，則海大熟），鹿群逃火野番荒（番社以鹿為糧；草場(chǎng)失火，群鹿遁逃，謂之「番荒」）。彌陀港淺潛流淡，傀儡山高殺氣揚(yáng)。天使邇來(lái)頻按部，霓旌咫尺拂扶桑。
鹿場(chǎng)漸已化桑麻，六十年來(lái)免貢瓜。曙鼓鏗鏘開(kāi)馬驛，寒笳嗚咽動(dòng)牛車。慕膻緣案多婁蟻，挺臂當(dāng)輪有怒蛙。自羨冷官饒艷福，曇花看罷看瓊花（一名七里香）。
春到衙齋淑氣和，膽瓶兼供桂梅荷；已看果熟波羅蜜，又報(bào)花開(kāi)吉貝多；愁聽(tīng)白鴆驚遠(yuǎn)夢(mèng)（白鳩知更），醉撕翠蟹發(fā)高歌；無(wú)端霖雨連三日，屋破何人為補(bǔ)蘿（衙齋敝漏，大雨則床床濕矣）！
長(zhǎng)街花鼓鬧春宵，獨(dú)坐荒齋意寂寥：狷介誰(shuí)如高士菊（臺(tái)地少寒，花開(kāi)無(wú)節(jié)。惟菊至冬，乃盛開(kāi)至二月；東坡謂：『菊性狷介』，誠(chéng)哉是言也），芳鮮共愛(ài)美人蕉（四時(shí)皆開(kāi)，芳鮮可愛(ài)；其花國(guó)之妖姬哉）；侵簾樹(shù)影斜隨月，繞榻濤聲冷帶潮；料得明朝天氣好，竹溪（寺名）應(yīng)赴阮公招。
翠幔當(dāng)窗午蔭涼，花磚日影夏偏長(zhǎng)（臺(tái)地夏晷較內(nèi)地長(zhǎng)數(shù)刻。見(jiàn)「臺(tái)海使槎錄」）。雞鳴小院潮相應(yīng)（應(yīng)潮雞，潮上則鳴），蛛隱高檐網(wǎng)不張（蛛不張網(wǎng)）；殘夜寒飆生積水，遠(yuǎn)山瘴氣逗微香；客來(lái)問(wèn)字誰(shuí)攜酒，滿捧檳榔勸我嘗。
水仙宮外盡成途（水仙宮，舊在港口；今宮前已成沖途），滄海揚(yáng)塵信不誣！短短墻堆紅靺鞨，家家籬繞綠珊瑚；村娃小戲渺綿氏（番語(yǔ)秋千），番客歡呼打喇酥（飲酒也）；挈榼乘涼何處好，藕花香徹北香湖（國(guó)朝張鷺洲有「北香湖詩(shī)」）。
閩江千里月同明（廈門至澎湖水程七更，澎湖至鹿耳門水程五更，五虎門至臺(tái)十一更。見(jiàn)「赤嵌筆談」）。針路迢迢十一更（航海以指南為準(zhǔn)，謂之「針路」）。祆火曾焚黃蘗寺，劫灰新撤赤嵌城（同治甲戌，以倭患故）。開(kāi)燈難使鸮音變（臺(tái)人多吸鴉片，謂之「開(kāi)燈」），壓寶誰(shuí)將蠹俗清（臺(tái)人賭博，名曰「壓寶」。見(jiàn)「臺(tái)海使槎錄」）！底事豪門偏錮婢？秋風(fēng)蕭瑟若為情。
一樹(shù)檳榔一樹(shù)椰（檳榔不與椰樹(shù)并栽，則花而不實(shí)。語(yǔ)見(jiàn)「赤嵌集」，亦見(jiàn)「稗海紀(jì)游」），晚風(fēng)駘蕩影交加。青歸墻角相思草，黃到階頭消息花。獨(dú)自橫琴延皓月，倩誰(shuí)嚼米釀流霞（番人無(wú)曲糵，釀酒則令少婦以口嚼米為之）！官貧莫怪奚奴懶，手撥爐灰煮建茶。
籬落天然結(jié)莿球，金鈴個(gè)個(gè)綴林投；高巖神藥生三腳，野圃香柑熟九頭。異鳥(niǎo)舞雷魚舞火（雷舞鳥(niǎo)聞雷則舞、飛藉魚見(jiàn)火則舞），好花含笑草含羞（含笑花，五瓣微黃；含羞草，爪之則垂）。閑來(lái)欲訂群芳譜，不負(fù)乘桴汗漫游！
天險(xiǎn)生成鐵板沙，深山無(wú)虎野無(wú)鴉。健兒誰(shuí)是麻丹畢（華言好漢），故國(guó)猶傳毘舍耶（見(jiàn)「文獻(xiàn)通考」）。年少社童能出草（捕鹿謂之「出草」），臘除鄰女共偷花（除夕竊花，謂得佳婿）。三冬無(wú)雪風(fēng)常暖，獻(xiàn)歲盤登綠玉瓜。
篷萊福地久傳疑，遠(yuǎn)隔重溟古不知；佳果偏多名老佛（如釋迦、菩提之類），仙人何處訪安期？扶桑弱水言非謬，漢武秦皇意太癡！莫怪樓臺(tái)頻震蕩（臺(tái)多地震），勞他鰲戴已多時(shí)。
臺(tái)陽(yáng)雜詠
山陰何澄竟山著
馬子翊廣文作臺(tái)陽(yáng)雜興三十首；余見(jiàn)之技癢，因就廣文詩(shī)所未及者得詩(shī)
二十四首。
海外東南片土開(kāi)，萬(wàn)山羅列水環(huán)回。鯤身讓地倭謀拙（牛皮借地一事，與「明史」所載佛郎機(jī)之紿呂宋相似；論者疑之?；蛑^荷蘭與倭約，歲貢鹿皮三萬(wàn)張，倭以全臺(tái)歸荷蘭；乃筑赤嵌城，踞一鯤身全島），鹿耳乘潮鄭業(yè)恢（鹿耳門港道紆折，沙多水淺；成功至，忽水漲數(shù)丈，大小戰(zhàn)艦縱橫畢入）；二百年來(lái)歸版籍（自康熙二十二年，靖海侯統(tǒng)師征鄭氏、克澎湖，克塽奉表以全臺(tái)降；至今一百九十五年），一千里路辟蒿萊（自雞籠山起，至瑯嶠以南龜鼻山止，袤長(zhǎng)八百余里；舊說(shuō)一千七百余里，殆就內(nèi)地弓步約計(jì)耳）。重臣更廓鴻圖計(jì)，郡縣新增出圣裁（同治十三年，沈幼丹星使奏請(qǐng)于南路之猴洞設(shè)恒春縣；光緒元年，又奏請(qǐng)于北路之艋舺設(shè)臺(tái)北府，附府設(shè)淡水縣，竹塹淡水廳舊治改為新竹縣，噶瑪蘭廳舊治改為宜蘭縣，改噶瑪蘭通判為臺(tái)北分府，駐雞籠；均奉旨交部議準(zhǔn)）。
巨瀛無(wú)際接扶桑，海澨依然晝晷長(zhǎng)（海外晝?nèi)?，視中土較長(zhǎng)。蓋迤西巨瀛無(wú)際，陽(yáng)曦?zé)o蔽虧故也）。都道四時(shí)皆是夏，有時(shí)六月亦飛霜（光緒元年，吳鎮(zhèn)軍開(kāi)路至八同關(guān)。六月二十八、九日，嚴(yán)霜兩夜；次日，雨雪交霏。八同關(guān)，彰化內(nèi)山地也）。風(fēng)來(lái)卷地天容慘，露湛層霄夜氣涼（臺(tái)地露水甚濃，故夏夜乃涼）。不信佳期三五誤，一鉤初二見(jiàn)蟾光（初二即見(jiàn)新月）。
閑將軼事溯潮王（鄭成功封延平王，尋晉潮王。見(jiàn)夏琳「閩海紀(jì)錄」），手挈洪戈拓大荒。孤島自存田廣叔，圍棋早讓李文皇（成功報(bào)招撫書，自比張仲堅(jiān)）；羽山不盡黃能痛（順治十一年，朝廷遣使撫成功，不從；乃系其父芝龍于獄。十八年冬，殺之），軹道終看赤幟揚(yáng)（三傳至克塽，以地降）。忠節(jié)于今褒兩字，千秋廟祀享蒸嘗（同治十三年，朝廷從沈大臣葆楨之請(qǐng)，予謚「忠節(jié)」，并建祠致祭）。
仗節(jié)東來(lái)嘅一元（寧靖王朱術(shù)桂，別號(hào)一元子，長(zhǎng)陽(yáng)郡王次子；由金門渡臺(tái)），全歸地下復(fù)何言（我?guī)熆伺旌?，寧靖結(jié)帛于梁自盡；五妃袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐，先自同縊）；數(shù)莖草長(zhǎng)忠臣發(fā)（寧靖絕命詞有云：『艱辛避海外，總為數(shù)莖發(fā)』），五出梅開(kāi)烈女魂（五妃墓在魁斗山）；猶有介圭留古寺（圭長(zhǎng)一尺五寸、闊一寸八分、厚四分。道光年間，農(nóng)人掘地得之；僧奇成以粟易，置法華寺），更無(wú)玉帶鎮(zhèn)山門（帶凡玉版二十枚，碾成百鹿；流傳民間。見(jiàn)「海東札記」。今聞落安平海中）?；撵糁駵苏l(shuí)問(wèn)（寧靖王祠在竹滬莊，家人許福立主祀之），杜宇聲凄夜月昏！
兩渡重洋到海圻（余兩次渡臺(tái)），殊方風(fēng)景認(rèn)依?。郝葩毷僚幔ㄊ兄匈u東洋漆，貨最多、亦最精），番錦千絲蜑女機(jī)（番錦，惟郡城一戶能織；價(jià)極貴。間以五釆絲織成被褥等件，陸離耀目，尚覺(jué)可觀）；路狹僅留天一線（街市甚仄，郡城西門一帶，僅留一線天矣），簾垂權(quán)作戶雙扉（此間皆垂簾或竹簟，藉以當(dāng)門）；烏烏吹角知何事，幾擔(dān)肩挑是賣豨（豬肉擔(dān)，以吹角為號(hào)）。
南旗北滬盡繁華，滄海桑田信不差（臺(tái)灣初止鹿耳門一口，百余年來(lái)淤沙擁塞，安平至郡已可陸行。鳳山縣之旗后口，昔只小舟能進(jìn)，近年沙去水深，可停泊百余舟；滬尾為北路最大港口。俱有各國(guó)商艘往來(lái)，并開(kāi)洋行）！萬(wàn)迭銀山翻急涌（涌者，無(wú)風(fēng)起浪；翻濤卷雪，舟莫能近。山前以夏秋為甚，山后起于冬春），一條鐵線鎖長(zhǎng)沙（沙堅(jiān)如鐵，故名「鐵線沙」）；暗礁林立排龍骨，支港參差列犬牙（前后山港口甚多）。為問(wèn)昔年天險(xiǎn)處，蕩纓無(wú)復(fù)舊丫叉（鹿耳門夙稱天險(xiǎn)，舟人樹(shù)標(biāo)水中，以志淺深；名曰「蕩纓」）！
堪笑浮囂陋習(xí)仍，仇讎報(bào)復(fù)競(jìng)稱能（臺(tái)俗性剛易動(dòng)，往往睚眥之仇報(bào)而后快）；黨援不惜家同破（同鄉(xiāng)、同姓設(shè)受凌辱，傾家拯救；身罹法網(wǎng)，所不顧惜），擄勒無(wú)端禍猝興（擄人勒贖，最為惡習(xí)）。爐主簽頭榮里社（里社中有「爐主」、「簽頭」諸名目，輪流值年，以主其事），鄉(xiāng)承約長(zhǎng)耀門燈（鄉(xiāng)約名「總理」，地方官給「戳記」；門首懸大燈，亦「總理」銜）。操戈斗狠尋常事，扎厝由來(lái)最足憎（悍族糾黨逞兇，殺其全家，將田園、房屋、輜財(cái)踞為己有，名曰「扎厝」。近年官兵剿辦，此風(fēng)已息）！
雙冬稻谷熟畦町（俗呼榖熟曰「冬」，有「早冬」、「晚冬」，兩熟曰「雙冬」），豆麥菁麻遍野坰。廣辟山場(chǎng)茶利溥（近年臺(tái)北產(chǎn)茶甚多），高裝村廍蔗漿馨。息求五倍堪浮白，價(jià)問(wèn)三郊（聚貨而分售各店者曰「郊」：來(lái)往福州、江、浙者曰「北郊」，泉州者曰「泉郊」，廈門者曰「廈郊」，統(tǒng)稱三郊）或賣青（未熟先糶者，曰「賣青」；先期定價(jià)給資，及時(shí)而取，曰「買青」）！況值圣恩蠲雜稅，漁租厝餉一齊停（臺(tái)灣仍鄭氏舊制，有厝餉、番餉、蔗車、牛磨、港潭、蠔箔等雜稅。現(xiàn)已奏請(qǐng)蠲免，奉旨準(zhǔn)行）。
生財(cái)容易易繁華，纏首青藍(lán)盡縐紗（漳、泉人畏風(fēng)，恒以布纏首；臺(tái)人亦纏首，多易以藍(lán)黑縐紗。長(zhǎng)丈余，環(huán)繞五、六匝以為美觀）。擺尾如龍爭(zhēng)自便（褲之露于衫外者，寬、長(zhǎng)約尺有半，曰「龍擺尾」），點(diǎn)頭似鳳動(dòng)相夸（襪不系帶，任其脫覆足面，曰「鳳點(diǎn)頭」）。濃熏鶯粟甘于薺（鴉片盛行，較內(nèi)地更甚），細(xì)嚼雞檳慣代茶（男女均嗜檳榔，咀嚼不去口，唇齒皆殷?？椭?，亦必以獻(xiàn)，即以代茶）。披得蘇裾瓜子領(lǐng)（男子短衣，每過(guò)膝；襟多直下，曰「蘇裾」。領(lǐng)則不論頸之肥瘦，多上圓下尖，半露其胸，曰「瓜子領(lǐng)」），輿臺(tái)衣帛不為奢（傭販輿隸，衣褲率用紗綢）。
閩人信鬼世無(wú)儔，臺(tái)郡巫風(fēng)亦效尤：出海大儺剛仲夏（出海在五月，義取逐疫。造木舟，以五彩紙為瘟神像；禮醮演戲畢，舁像舟中，鼓吹儀仗，送船入海），沿鄉(xiāng)普度又初秋（普度，自七月初起至月盡止。設(shè)壇禮醮、搭臺(tái)演劇、結(jié)彩張燈，鋪設(shè)極盛；豬魚雞鴨等類，積如岡阜）；婦男桎梏虔迎送（出會(huì)之日，頳衣遍路；閨閣婦女，亦荷枷、帶鎖跪迎道左），酒肉池林敬獻(xiàn)酬。讕語(yǔ)客師能愈病，喧天鑼鼓妄祈求（有非僧、非道專事祈禳者曰「客師」；書符、行法，謂能愈病）。
刺繡從來(lái)是女紅，高門黹閣理香絨（大家婦女，亦工刺繡）。臂籠金釧脛俱滿（女子裹足者，手釧而外，有腳鐲重迭至三、四行），發(fā)束銀絳首免蓬（瑯嶠婦女，多以銀練纏發(fā)；有至十余條者）；嬌習(xí)蝸居憐懈惰，職詢蠶織慨昏瞢（婦女習(xí)于嬌惰，不解蠶桑、紡織）。澎湖一樣閨中質(zhì)，胡竟辛勞與■〈牛孛〉同（澎湖婦女獨(dú)苦；終日視潮長(zhǎng)落，赴海濱拾取蝦蛤螺蟹，兼任農(nóng)事。諺云：『澎湖女子臺(tái)灣?！唬粯O言其勞瘁同也）！
海面遙看挽髻螺，兩三孤嶼似星羅（離臺(tái)灣最近者為小琉球，在鳳山縣之南，海道三十里；居民二千人，歸鳳山管轄?，槏畺|有紅頭嶼、火燒嶼，海面俱一百余里。紅頭嶼皆土番，火燒嶼多漳、泉人住之。又有五獅嶼，在噶瑪蘭頭圍對(duì)渡）；蓬壺未許來(lái)徐福（五獅嶼有意往求，每不可得），瀛嶠何緣到鄭和（光緒三年春，丁中丞命前署恒春縣周有基帶同機(jī)器學(xué)生游學(xué)詩(shī)、汪喬年往探紅頭嶼。嶼中分八社，番眾皆穴地而居，略似臺(tái)灣生番。「府志」稱：『紅頭嶼產(chǎn)金；番無(wú)鐵，以金為鏢鏃、鎗舌』；今無(wú)其事）；斜日荒城紅薯大（聞前有至五獅嶼者，言嶼內(nèi)有城門五座，中無(wú)人居；拾得野紅薯一枚，重五、六十觔），曉風(fēng)山社綠椰多（紅頭嶼多種椰樹(shù)）；更看香火因緣結(jié)，自奉觀音擬普陀（火燒嶼有水滴觀音，極靈）。
遑論宋士與金民（臺(tái)灣番種，或云宋時(shí)零丁洋之?dāng)《萃龆粒蛟平鸨辉獪绺『轱Z風(fēng)飄至，皆不足信），平埔高山迥不倫（平埔多「熟番」，高山多「兇番」）；憑著刺桐花紀(jì)歲（番無(wú)年歲，以刺桐花開(kāi)為一年），每刳大樹(shù)腹藏身（北港「王字番」死后，刳大樹(shù)，以尸入其中，仍以樹(shù)皮包裹；來(lái)年膠合無(wú)縫，枝干蒼翠勝常。子孫常以牲牢祀之）；生涯林莽惟搜鹿，事業(yè)箕裘在殺人（生番以殺人為遵祖制）。我聽(tīng)番歌疑梵韻，手牽足頓別傳神（番眾牽手成圍、頓足而歌，聲似梵韻）。
莫道卑南地勢(shì)偏（卑南在南路內(nèi)山之東；橫亙南北，下毘瑯嶠，上接嘉義之崇爻界），膏腴應(yīng)并水沙連（水沙連者，嘉、彰兩縣內(nèi)山番地。有貓丹、埔里等十余社。廣袤三十余里。山水秀麗，厥土中上。藍(lán)鹿洲集中，悉記其勝。道光間，劉玉坡制軍履臺(tái)勘實(shí)，奏請(qǐng)?jiān)O(shè)通判；廷議未允）。別論戈甲開(kāi)荒土（臺(tái)地田畝計(jì)戈論甲：每戈長(zhǎng)一丈二尺五寸，東西南北各二十五戈為一甲），廣合丸丹辟瘴煙（各營(yíng)設(shè)官藥局，并施丸散膏丹）；置驛漸通邊徼路（恒春縣設(shè)八磘、牡丹兩驛，卑南設(shè)絲鬮社、卑南藔兩驛），移官更授撫民權(quán)（光緒元年，沈幼丹星使奏請(qǐng)將南路同知移駐卑南、北路改為中路移駐水沙連，各加「撫民」字樣；奉旨：交部議準(zhǔn)）。會(huì)看齊奏平蠻曲，再辟山中萬(wàn)頃田（淡水之后山秀姑巒一帶，土田膏腴；近日吳鎮(zhèn)軍駐璞石閣，督兵「開(kāi)撫）。
太息邊防疫癘多（南、北路諸軍多感瘴癘，死者數(shù)千人），將星零落隕巖阿（臺(tái)北總統(tǒng)宋鎮(zhèn)軍到營(yíng)數(shù)月，一病不起；各路隨營(yíng)提鎮(zhèn)，亦多有病亡）！題詩(shī)我自哀嚴(yán)武（乙亥五月，王文勤公渡臺(tái)督辦防務(wù)，余奉檄隨營(yíng)。十月，文勤公因病內(nèi)渡，遽捐館舍。余作挽聯(lián)云：『秉節(jié)越重洋，正當(dāng)通道百蠻；食少事煩，太息大星隕海嶠！執(zhí)鞭隨行幄，詎料備員五月；悲風(fēng)涕雪，空懷遺澤賦哀詩(shī)』！余蓋妄擬杜甫之與嚴(yán)武也），曳足人爭(zhēng)嘅伏波（李制軍亦有挽文勤公聯(lián)；末句云：『曳足伏波同一嘅』）。碧血青磷獅社月（獅頭社番，前因抗殺官兵，經(jīng)淮軍全力破之），黃沙白骨鳳山坡（淮軍駐鳳山刺桐腳一帶）！玉關(guān)生慶班超入（謂唐、羅兩提督），夜渡軍聲雜鸛鵝。
大府巡邊擁節(jié)旄，雞籠山外泊飛艘（丁中丞渡臺(tái)，先至雞籠）；兵征兩路馳書急（時(shí)調(diào)孫軍門擢?jiǎng)偃隣I(yíng)駐雞籠，顧北路；方觀察統(tǒng)潮普三營(yíng)駐鳳山舊城，顧南路；均限期到防），嶺越三朝接漢高（三朝嶺，今名三貂嶺，為北鉻最高之山；土人謂之摩天嶺。中丞過(guò)此至噶瑪蘭）；龍虎應(yīng)符馳炮艇（新到龍?bào)J、虎衛(wèi)小蛟船兩號(hào)，均調(diào)至臺(tái)），鯨鯢望氣息波濤（西班牙船案，從此定議）。渡瀘五月來(lái)諸葛，風(fēng)雨遄征到不毛（吳星使于五月來(lái)臺(tái)接辦防務(wù)，巡歷南路一帶；適遇風(fēng)雨連旬，駐節(jié)貓貍霧，幾有絕糧之厄。經(jīng)月回郡，從者皆?。?。
粵閩籍貫本分歧，異地呈材莫漫奇（臺(tái)地考試，分粵籍、閩籍）；為拔翹英開(kāi)廣廈，并移節(jié)鉞作宗師（臺(tái)灣學(xué)政事宜，向由巡臺(tái)御史兼理；乾隆十七年，御史裁撤，改歸巡道考校。光緒元年，沈幼丹星使奏請(qǐng)以巡撫來(lái)臺(tái)，應(yīng)歸巡撫主政，并于臺(tái)北府地方捐建考棚；奉旨：交部議準(zhǔn)）。谷鶯早許棲雞樹(shù)（乾隆四年，巡臺(tái)御史諾布單德謨奏請(qǐng)臺(tái)士會(huì)試，照鄉(xiāng)試?yán)河诟＝ň碇辛砭幾痔?hào)，額取一名；部議：令俟臺(tái)士來(lái)京會(huì)試。會(huì)試者果至十人之多，奏請(qǐng)欽定；而臺(tái)灣始有進(jìn)士），海燕何年浴鳳池（臺(tái)地二百年來(lái)，無(wú)館選）？一領(lǐng)青衿獠戶貴，皇朝今已廣恩施（番童向只取佾、舞。光緒丁丑歲試，丁中丞取進(jìn)淡水番童陳寶華一名撥入府學(xué)，以示鼓勵(lì)；并附片奏明）。
年來(lái)事事法西英，更仿洋操立練營(yíng)（郡中設(shè)左、右兩翼練營(yíng)，仿西法操演）。電線已看傳信速（自府城至旗后，已通電線），火輪尚待置車成（現(xiàn)擬筑鐵路）；格林炮購(gòu)新時(shí)樣（格林連珠炮出英國(guó)，最為精捷；臺(tái)地已購(gòu)得十余尊），來(lái)復(fù)槍嗤舊日名（舊有來(lái)復(fù)槍，近改用后膛槍）。城社憑依狐鼠狡，無(wú)端民教起紛爭(zhēng)（洋人各處設(shè)立教堂，無(wú)賴子倚為護(hù)身符；往往民教交鬧，致費(fèi)周章）！
為探煤穴入林深（煤礦在八斗山），買到鋼鉆已萬(wàn)金（鑿山鋼鉆等器購(gòu)自外洋，計(jì)值二萬(wàn)余金）。鑿井真教施鬼斧（延洋人翟薩為煤師，鑿井深二十余丈），醫(yī)貧爭(zhēng)幸得神針。經(jīng)營(yíng)欲啟千年利，窺伺能防萬(wàn)里心？更有磺油堪采?。蚧?、礦油，均擬用機(jī)器采取。硫磺山在金包里，礦油在淡水牛斗山下），山中生計(jì)待搜尋。
卉島從來(lái)叛逆多，十年必反說(shuō)非訛！魚牙結(jié)盜名天運(yùn)（張丙本為魚牙，與巨盜陳辨等往來(lái)。因售米事，忿縣令袒粵民；遂起事偽稱「開(kāi)國(guó)大元帥」，僭號(hào)「天運(yùn)」），鴨母稱王號(hào)永和（朱一貴混名「鴨母」，以豢鴨為業(yè)；鴨行皆成列，眾異焉。逆黨杜君英以其姓朱，假托明裔，擁之，攻據(jù)岡山汛；偽稱「義王」，僭號(hào)「永和」）；已為倭兵籌布置（同治十三年，倭兵窺犯臺(tái)畺，駐兵瑯嶠；經(jīng)歲，而議始成），更因番亂起干戈（元年，攻獅頭社；三年，攻率芒社。皆因該番抗殺官兵，以示懲創(chuàng)）。將軍尚未樓蘭斬，佇聽(tīng)山中唱?jiǎng)P歌（近日內(nèi)山阿棉、烏漏等社恃險(xiǎn)負(fù)嵎，飛虎左營(yíng)、線槍營(yíng)皆小失利；現(xiàn)調(diào)擢?jiǎng)贍I(yíng)、鎮(zhèn)海左營(yíng)進(jìn)山匯剿）！
絕少莼鱸似故鄉(xiāng)，食單從此費(fèi)商量：檳榔筍折春風(fēng)綠（檳榔樹(shù)直上無(wú)枝，折其嫩尖，甘鮮可食，名「檳榔筍」；惟須俟大風(fēng)吹折，始得購(gòu)買，價(jià)亦甚昂），蘆黍花開(kāi)夜月黃（西北方名高粱，臺(tái)地夜間開(kāi)花）；鬼蟹（狀如傀儡）虎鯊（背有斑文）登海錯(cuò)，地瓜山芋（淡水，芋出山石上者佳；大者重四、五觔）足糇糧；竹蟶莫訝腥難近（竹蟶，一名海豆芽。形扁如蟶，殼綠色，吐尾潔白，類豆芽；腥不可食），更有龍蝦一尺長(zhǎng)（龍頭蝦，昂首奮角如畫龍狀，長(zhǎng)尺余；味亦甚腥）。
競(jìng)傳麻豆勝平和，秋日?qǐng)@林柚子多（麻豆堡所產(chǎn)柚子，勝于內(nèi)地平和）。爛煮冰弸逾栗美（冰弸，形如皂莢子，似栗；而香味特勝），愛(ài)看染霧當(dāng)橙槎（染霧，一名軟霧，又名剪霧。大如蒜，蒂銳頭圓，形似石榴，瑩潤(rùn)可愛(ài)；味清甘，略同蘋婆）。綠添水色新番檨（「檨」字，字書所無(wú)；即番蒜也。高樹(shù)多陰，實(shí)如豬腰；青皮、黃肉，土人甘之），青映山光上釋伽（釋伽果，一名佛頭果；實(shí)大如柿。色碧紋縐，如釋伽頭；味甘微酸而膩）；不特菩提稱佛號(hào)（菩提果，一名香果?；ㄓ许殶o(wú)瓣，白色。其實(shí)中空，有細(xì)絨屬蒂，狀如蠟丸；鮮青熟黃，味甘而清），天波羅又地波羅（波羅蜜為天波羅、黃梨為地波羅）。
溫和卻好養(yǎng)花天，迎歲荷新菊度年（臺(tái)地少寒多燠，新歲尚見(jiàn)荷花；又有迎年菊、獻(xiàn)歲菊，皆開(kāi)歷冬、春）；挹露紫含優(yōu)缽?。▋?yōu)缽曇花，種出西域?！父尽馆d：『法華寺舊有小種數(shù)本，花色純紫』），燒空紅遍佛桑然（佛桑，一名扶桑；有單葉、千種二種）；春風(fēng)鷹爪飄香遠(yuǎn)（鷹爪蘭，一名油蘭花。似蘭無(wú)心，香味滯膩；結(jié)子如棗，名「鷹爪桃」），秋雨燕支著色鮮（胭脂有紅、黃、白及五色四種，夏、秋開(kāi)）；又有午時(shí)梅一種，朝朝開(kāi)落在庭前（午時(shí)梅，色紅；午開(kāi)子落）。
試聽(tīng)談瀛事最新，暗洋（「臺(tái)灣雜記」言臺(tái)之東北有暗洋，以一年為一晝夜）弱水（「稗海記游」言雞籠山下實(shí)近弱水，舟至即沉）不無(wú)因。老猴已死偏成魅（「臺(tái)灣縣志」述鳳山有民婦被祟，暮即見(jiàn)形，如人似犬。邑令為牒告城隍神，忽雷震怪走；入地掘之，得死猴一，祟遂絕），巨蟒何來(lái)竟啖人（昔有海舟至雞籠山后，得一山暫泊；舟中四人登岸，見(jiàn)異類蛇首猙獰，飛奔而至，攫一人啖之；余三人，身佩雄黃得免）！龜有兩頭差可怪（臺(tái)北有龜，生兩頭；洪雪塘別駕為余言），牛生六足見(jiàn)曾親（臺(tái)灣縣鄉(xiāng)間有牛生六足，二足從背上倒垂而下；曾親見(jiàn)之）；孽魚奚自能登岸，似戮飛廉到海濱（同治十一年九月，有大魚七尾登噶瑪蘭海口；又一尾，至滬尾登岸。魚大如輪船，多無(wú)目；又有最大一尾，背高如山，似解押登岸者。土人割肉熬油，腥穢不可向邇；食其肉者，皆病。次年即遭倭變，似魚為之兆也）。
汪跋
「臺(tái)灣雜詠」二十四首，山陰何竟山司馬譔；所以補(bǔ)馬子翊廣文「臺(tái)陽(yáng)雜興」三十首所未及也。宅句裁章，叩冰韻玉；詞剪美稗，艷溢錙毫。風(fēng)土之記寓焉，方物之志亦寓焉。至于臚掌故、述近事及制度之沿改、道里之遠(yuǎn)近，莫不詳明典核；則并撫民夷、安疆圉之略亦寓焉。是曰詩(shī)史大有關(guān)系，允為必傳之作；豈屑與月露風(fēng)云、流連光景、泛如馬絡(luò)者絜短較長(zhǎng)哉！余謂當(dāng)亟付梓，以廣流傳；更宜取馬君之作同刊，庶不致有偏而不備之憾。作者并得諸目所親驗(yàn)，讀者皆喜為耳所創(chuàng)聞；使插架中復(fù)增一有用之書，亦一大快事也！
光緒戊寅五月庚戌朔，烏程汪日楨識(shí)。
何跋
光緒建元五月，寶應(yīng)王中丞奉命渡臺(tái)，檄予隨營(yíng)辦理文案。越四月，而中丞病作；又一月，中丞內(nèi)渡就醫(yī)，遽捐館舍。杜陵失武，余甚慟之！
方中丞之在臺(tái)也，公余之暇，日事吟詠，因作「臺(tái)灣雜詩(shī)」；每成一絕，即以示予。予受而錄之，積至三十二首；嗣于病中又作「續(xù)詠」十二首，予皆錄稿置行篋中。
次年，豐順丁中丞接篆，復(fù)命予進(jìn)署；勞形案牘，無(wú)暇展誦。十月，又有臺(tái)灣之役，襄辦營(yíng)務(wù)，三年春，防務(wù)稍弛，丁中丞回省，命予留住行營(yíng)。勾稽之暇，每與汪序東明府、林鶴蓀孝廉倡和為樂(lè)。惟時(shí)，馬子翊孝廉校官臺(tái)灣。子翊，詩(shī)人也；作「臺(tái)陽(yáng)雜興」三十律示予，予亦得二十四律；互相參考，甚愧予詩(shī)不如子翊之工也。因與子翊約：俟旋省，當(dāng)謀付梓。故子翊稿，亦存于予。
迨予內(nèi)渡，即稽榷水口；旋奉諱回里。人事雜沓，束之高閣者又三年。今夏回閩，知子翊歸道山。因檢其遺稿并王中丞稿匯錄成帙，付之手民；非敢云訂敬禮遺文，蓋實(shí)踐橋公夙約也。其附贅拙作者，蓋從楊臥云、汪謝城兩先生之命耳。中丞「續(xù)詠」詩(shī)注有「寧靖王圭」一事，予次年渡臺(tái)，獲睹是器，實(shí)未有「朱術(shù)桂」三字；不知中丞當(dāng)日何以言之？
予詩(shī)成于三年夏間，彼時(shí)阿棉、烏漏等社尚在負(fù)嵎；今已一律招撫，且巡道仍兼學(xué)政、總兵仍掛印。不數(shù)年間而變更又如此，因附記之。
光緒辛巳十月，山陰何澄識(shí)。
韋序
周序
海音詩(shī)
楊序
龔序
題詞
臺(tái)灣雜詠三十二首（原注）
續(xù)詠十二首（原注）
臺(tái)陽(yáng)雜興三十首（原注）
臺(tái)陽(yáng)雜詠
汪跋
何跋
韋序
「海音」七絕百首，廣文劉芑川先生作也。
先生，侯官名孝廉。學(xué)問(wèn)淵博，行文如翻水成；工四六詞賦，而尤邃于詩(shī)。著有外丁卯橋居士初稿及東洋小草各若干卷；凡世道人心、交游遭際，有所棖觸，輒于詩(shī)發(fā)之，其音雅矣。屢應(yīng)禮部試，歸就冷官。
旋以寧德滿任，遷臺(tái)灣府學(xué)左齋；芳緣此識(shí)先生，得數(shù)晨夕。壬子夏秋交，先生病幾殆；洎愈，出病中吟稿相示。采風(fēng)間俗，顯微闡幽，所關(guān)匪細(xì)；惟「海音」之名，則有說(shuō)乎！蓋臺(tái)郡處海外，郡城又濱海，出西關(guān)，一望汪洋萬(wàn)頃、碧浪迷天；顧或鰲抃鯨呿，潮汐震撼，激而成聲，隱隱吰吰，如雷如鼓。自四、五兩月始，天將雨，是音即盛發(fā)；況颶母時(shí)作，海吼益甚，令人心怖。先生聞所創(chuàng)聞，伏枕謳吟；耳中洶涌澎湃、郁勃怒號(hào)之音，與胸中嵚奇磊落、牢騷不平之音，互相遙答。詩(shī)成而疾愈，殆以己詩(shī)愈己疾歟？何其有遺音耶？抑司訓(xùn)是職，有時(shí)大其聲、疾其呼，一若分玉振金聲余韻，發(fā)人之聾于鯤身、鹿耳間，則海音偕鐸音俱長(zhǎng)矣。先生為人慷慨豪俠，絕少頭巾氣；故其為詩(shī)，風(fēng)流跌宕，而嬉笑怒罵，欲歌欲泣，亦復(fù)激昂悲壯。一切地方因革利弊，撫時(shí)感事咸歸月旦，往往言人所不敢言、所不能言；此誠(chéng)黃鐘、大呂之音，不作錚錚細(xì)響者。其以「海音」名篇也固宜。
芳讀竟，慫恿付梓；先生囑主剞劂。工未竣，而先生遽逝，束閣幾兩載。嗚呼！先生往矣，先生之音容猶昨也。敢不勉成所囑，俾人人得聆咳唾之余音乎？爰督工蕆事，郵寄數(shù)冊(cè)藏諸其家。
歲咸豐乙卯夏五月，鄉(xiāng)晚生韋廷芳序。
周序
凡物不得其平則鳴。風(fēng)晨雨夕之間，時(shí)而鏜鏜鼓喧、時(shí)而虺虺雷轟、時(shí)而千鼎共沸、時(shí)而萬(wàn)馬奔騰驚心動(dòng)魄者，海音也。靜淥渟淵，波紋不起；迭浪飛濤，忽焉以興。其叱咤之生耶？其刺船之移我情耶？頹波欲東，中流有賴；其以之為發(fā)聾振聵之聲耶？嗚虖！其不平也。
咸豐乙卯夏五月，鄉(xiāng)晚生周維新拜題。
海音詩(shī)
侯官劉家謀芑川著
秋齋臥病謝朋徒，欹枕狂吟且自?shī)?；絕域西來(lái)聲不斷，可知歌答有天吳。
壬子夏秋之間，臥病連月，不出戶庭。海吼時(shí)來(lái)，助以臺(tái)颶；郁勃號(hào)怒，壹似有不得已者。伏枕狂吟，尋聲響答韻之；曰「海音」。
一方擘畫括全臺(tái)，敘述何徒擅史才。添邑添兵關(guān)至計(jì)，他年籌海此胚胎。
周宣子（鍾瑄）「諸羅志」，半成于陳少林（夢(mèng)林）之手中。論半線以上，當(dāng)增置城邑；及北路兵單汛廣，營(yíng)制宜更。后皆如其議。
發(fā)凡起例倍精嚴(yán)，謝鄭同心兩美兼。誰(shuí)敢揮毫相點(diǎn)竄，畫蛇應(yīng)笑足輕添！
謝退谷（金鑾）、鄭六亭（兼才）續(xù)修「臺(tái)灣縣志」，在嘉慶十二年；再訂于道光元年。歲久原版散失，修補(bǔ)頗多?；蛴趯W(xué)宮、壇廟諸門，忘加添注；皆元年以后事。體例殊乖，宜亟刪之，以待續(xù)志。
韓趙吳楊并雋才，一時(shí)職志讓文開(kāi)；鷺洲草罷瀛堧詠，已恨無(wú)人繼福臺(tái)。
張鷺洲（湄）「瀛堧百詠」末章云：『「福臺(tái)新詠」萃群英，調(diào)絕音希孰繼聲』？自注：『「東寧詩(shī)」名「福臺(tái)新詠」，四明沈光文、宛陵韓又琦、關(guān)中趙行可、會(huì)稽陳元圖、無(wú)錫鄭廷桂、榕城林奕丹、吳蕖、輪山楊宗城、螺陽(yáng)王際慧前后唱和之作』。文開(kāi)，光文字。
舊跡空余大井頭，敗篷斷纜可曾留？滄桑變幻真彈指，徒步同登赤嵌樓。
大井頭，在西定坊，昔年泊舟上渡處；今去海岸一里許。赤嵌樓在安平鎮(zhèn)；自郡至鎮(zhèn)，舟行?；硷L(fēng)濤；今則由陸路可達(dá)矣。天險(xiǎn)漸失，防海者所宜知也。
故宮蕭瑟土花斑，海外當(dāng)年轉(zhuǎn)徙艱；寶玦珊瑚無(wú)覓處，天人眉宇落民間。
寧靖王府在西定坊，今為天后宮。韋澤芬明經(jīng)（廷芳）云：『寧靖王像，十年前見(jiàn)諸重慶寺街某老婦家。婦自言陳姓，其祖曾為鄭氏將；故有此像。像戎裝獨(dú)立，儀容甚偉。上綴草書數(shù)行，筆墨飛舞，即當(dāng)日絕命詞也。韓策庵孝濂（治）家，亦有王手書「杜詩(shī)」一幀；而天后宮、北極殿兩匾，并王筆也』。
魁斗山頭吊五妃，鄭娘芳冢是耶非？年年瑯嶠清明節(jié)，無(wú)數(shù)東來(lái)白雁飛。
五妃墓在仁和里魁斗山。鄭女墓俗呼小姐墓，鄭成功葬女處；在鳳邑瑯嶠山腳。每歲遇清明節(jié)，烏山內(nèi)飛出白雁數(shù)百群，直到墓前悲鳴不已；夜宿于蘭坡嶺，其明日仍向?yàn)跎斤w去。一年一度，俗謂鄭女魂所化；其然歟？
卑南覓與水沙連，更有波瀾萬(wàn)頃田。好續(xù)梁家詹事疏，一戈一甲樂(lè)堯年。
卑南覓在南路傀儡山后，凡七十二社。水沙連在北路，距彰化縣治九十里，凡二十四社。泗波瀾一名秀孤鸞，又名秀姑鸞，在山后；北界噶瑪蘭、南界鳳山，橫四百余里、亙二百余里。三處皆地寬土沃，閩、粵人多私墾其中。收之，則有益國(guó)家；棄之，則徒貽奸宄。誠(chéng)使置官司、定田賦，收千余里所出之利以佐正供，納數(shù)十萬(wàn)無(wú)籍之民咸遵國(guó)法，勞在一時(shí)、逸在萬(wàn)世，豈曰小補(bǔ)云哉？噶瑪蘭之開(kāi)創(chuàng)，議自同知徐夢(mèng)麟；繼之者，知府楊廷理。嘉慶十五年，奏準(zhǔn)于總督方維甸；至十六年，總督汪志伊、巡撫張師誠(chéng)乃定議。丈田地，置官司焉。然十三年少詹事梁上國(guó)一疏，實(shí)有以成之。臺(tái)郡田，每甲東西南北各二十五戈；每戈長(zhǎng)一丈二尺五寸。計(jì)一甲，約內(nèi)地十一畝三分一厘零。
一甲征租近一車，賦浮那得復(fù)言加！多田翁比無(wú)田苦，怕見(jiàn)當(dāng)門虎老爹。
臺(tái)邑地狹，而賦視其它邑為多。內(nèi)地田一畝約賦銀一錢，臺(tái)地田一甲比內(nèi)地十一畝三分一厘零，上則田一甲賦粟八石八斗，每石折番餅銀二圓二角，計(jì)每甲賦十?dāng)?shù)倍內(nèi)地不止。久墾，土田漸成磽瘠，每甲出粟上者不過(guò)三、四十石，每石價(jià)不過(guò)六、七角；一年所入，除各色費(fèi)用外，不足以供賦。追呼之慘、稱貸之艱，有不忍言者矣。田地昔值百金者，今僅及半焉；鬻之則虧資，存之則受累，民亦何樂(lè)求田耶？臺(tái)榖每石為一車。班役之家皆祀虎，謂之「虎老爹」；逋賦者拘押諸家，荼毒萬(wàn)狀。
有田翻得免催科，納賦人無(wú)半畝禾；鳧鴈秋糧自狼籍，南山烏墮北山羅。
富室田園日開(kāi)日廣，逋賦者多；而貧民坍塌漂沒(méi)之糧，不得免焉。
負(fù)郭曾無(wú)一棱田，兒孫猶納賦租錢；飛來(lái)何計(jì)還飛去，李代桃僵不記年。
先時(shí)崩陷之田，戶逃人絕，無(wú)從追索；吏役常浼上戶代完。上戶亦以所費(fèi)無(wú)多，慨然代之；謂之「飛租」。數(shù)傳以后，田產(chǎn)斥賣無(wú)遺，而所謂「飛租」者依然在也。通泉誰(shuí)把堰渠開(kāi)，旱魃如焚總可哀；百面麻旗千面鼓，五街簇簇戴青來(lái)。
久旱，鄉(xiāng)村人皆入城，手執(zhí)麻布旗，各書村名，首戴樹(shù)葉，擊鼓鳴鉦，數(shù)步一拜；呼號(hào)之慘，聞?wù)邜湃弧?br />
居然不績(jī)市婆娑，華麗猶將競(jìng)綺羅；大甲溪頭機(jī)軋軋，至今婦苦有人歌。
女人不知蠶織，以刺繡為能。三十年前，婦女出門者雖內(nèi)著美衣，必襲以布；猶詩(shī)人尚絅之遺也。今則綺羅照耀矣。阮參戎蔡文有「大甲婦」詩(shī)，首云：『大甲婦，一何苦！為夫馌餉為夫鋤，為夫日日織麻縷』。
一碗胡涂粥共嘗，地瓜土豆且充腸；萍飄幸到神仙府，始識(shí)人間有稻粱。
澎地不生五谷，惟高粱、小米、地瓜、土豆而已。地瓜，蕃薯也；土豆，落花生也。以海藻、魚蝦雜薯米為糜，曰胡涂粥。草地人謂府城曰「神仙府」。韋澤芬明經(jīng)云：『鄭氏有臺(tái)時(shí)，置府曰「承天」；今外邑人來(lái)郡者，猶曰「往承天府」。神仙，殆音訛也。
真教澎女作臺(tái)牛，百里饑驅(qū)不自由；三十六村歸未得，望鄉(xiāng)齊上赤嵌樓。
諺云：『澎湖女人、臺(tái)灣?！唬詣诳噙^(guò)甚也。咸豐元、二年冬春之交，澎地大饑；澎女載至郡城鬻為婢者不下數(shù)十口。徐樹(shù)人廉訪（宗干）諭富紳出貲贖之；予亟商諸二、三好善之士勸捐贖回，各為收養(yǎng)。稻熟后，按名給路費(fèi)，載還其家。澎湖五十五島，著名者三十六島。
蜀糖利市勝閩糖，出峽長(zhǎng)年價(jià)倍償；挽粟更教資鬼國(guó)，三杯誰(shuí)覓海東糧！
臺(tái)地糖米之利，近濟(jì)東南、遠(yuǎn)資西北。乃四川新產(chǎn)之糖，價(jià)廉而貨美，諸省爭(zhēng)趨之，臺(tái)糖因而減市；英吉利販呂宋諸夷米入于中國(guó)，臺(tái)米亦多賤售。商為虧本而歇業(yè)，農(nóng)為虧本而賣田，民愈無(wú)聊賴矣?！溉?，臺(tái)榖名。
浩浩飛臺(tái)競(jìng)卷沙，秋棚何處覓新瓜？烏魚歲晚無(wú)消息，累得鹽官仰屋嗟。
腌瓜，四時(shí)皆有；和醬食，尤佳。烏魚；至冬方盛，家家腌而藏之。二者皆課鹽所賴以銷者也。
亭戶鹽籌滯未行，牢盆在手絀經(jīng)營(yíng)；涓涓莫塞卮中漏，徒析秋毫利不盈。
內(nèi)地私鹽每斤二文，偷載至臺(tái)每斤賣四、五文；而官鹽每斤十二、三文，故民間趨之若騖。私鹽出入，小口居多；關(guān)吏利其賄，不問(wèn)也。內(nèi)山生、熟番及粵莊人，皆食此鹽。臺(tái)鹽每年減銷，不啻十之六、七，而官與商俱困矣。惟稍減官價(jià)，使之易銷；而嚴(yán)緝諸口，禁其偷漏，庶有瘳乎！
鹿耳門前礁石多，張帆尚未出滄波；賒來(lái)水利重添載，一夜飄流付孟婆。
內(nèi)港多礁石，舟未出洋遇風(fēng)輒碎。以金貸商船，置貨往北洋，每番鏹百圓取二十圓、十八圓不等；由廈兌臺(tái)，每百圓亦取五、六圓或八、九圓，曰「水利」。風(fēng)水不虞，并母錢沒(méi)焉。貸于本處者，曰「山單」；每百圓唯取二、三圓，不包定風(fēng)水也。
戈船如霧集滄湄，破浪乘風(fēng)是幾時(shí)？無(wú)數(shù)估帆愁海暴，千金枉聘碧眸夷。
洋商畏盜，嘗鳩貲雇夷船為護(hù)；近艇匪之暴，夷船亦無(wú)能及矣。夷人，皆高準(zhǔn)碧眸。
暮年曾未賦添丁，乞得男青復(fù)女青；底事森森階下玉，也隨蜾蠃負(fù)螟蛉。
老年乏嗣，無(wú)期功緦麻之親；不得已，而抱育異姓者有之。然瀆姓亂宗，已干明禁。今則富家有數(shù)子者，亦蓄他人子；噫！異矣。
晨饈夕膳可能謀，罔極恩從死后酬；未必重泉真一飽，筵前爭(zhēng)進(jìn)九豬頭。
始死，必祭以豬頭。自是每祭用之，能具九豬頭者上也。無(wú)者以為大戚。
有孝男兒來(lái)弄鐃，有孝女兒來(lái)弄猴；生天成佛猶難必，先遣爺娘黑獄投。
凡親喪必懺佛；僧于中午飛鈸，謂之「弄鐃鈸」。諺曰：『有孝后生來(lái)弄鐃，有孝查畝來(lái)弄猴』。弄猴者，以猴演雜劇也。俗謂男曰「后生」、女曰「查畝」。按「查畝」二字，無(wú)謂；當(dāng)是「珠母」音訛，猶南海之言「珠娘」也。
爭(zhēng)將寸草報(bào)春暉，海上啼烏作隊(duì)飛。慷慨更無(wú)人贈(zèng)麥，翻憑百衲共成衣！
家貧親老者，或十人或數(shù)十人為一會(huì)。遇有大故，同會(huì)者醵金為喪葬之資；競(jìng)赴其家，助奔走焉：謂之「父母會(huì)」。
構(gòu)屋空糜十萬(wàn)錢，化為灰燼亦堪憐！飄流多少加鸰仔，何處棲身覓一廛？
親喪禮佛，必糊紙屋焚之；屋中器物悉備，雕鏤之精、繪繡之美，常費(fèi)百余緡。內(nèi)地?zé)o業(yè)窮民，每附兵船渡海；久而不歸，曰「加鸰仔」。
山邱零落黯然歸，薤上方嗟露易唏；歌哭驟驚聲錯(cuò)雜，紅裙翠袖映麻衣。
賽神，以妓裝臺(tái)閣，曰「倪旦棚」；今乃用之送葬。始作俑于某班頭；至衣冠之家亦效之，可慨也夫！
送終爭(zhēng)欲飾奇珍，不智誰(shuí)知啟不仁！君看漢朝陵墓古，竟教玉碗落烽塵。
吾郡送終之禮，衣衾以外無(wú)他飾；片金寸玉不以附身，故棺無(wú)劫者。臺(tái)地飾終皆從厚，被劫所以多也。議者徒求御盜之法，而不知致盜之源；晝夜巡防，轉(zhuǎn)招覬覦。仁人、孝子，尚慎厥初。
箕中懸筆倩人扶，潦草依然鬼畫符；道是長(zhǎng)生真有藥，九泉猶未覺(jué)迷途！
俗重堈神，有病請(qǐng)神醫(yī)之。神輿兩轅，前一人肩其右、后一人肩其左，其行顛簸不定。病家用糠或米置箕中，前左轅忽低忽昂，點(diǎn)注糠、米間作畫字狀，以為神方；即醫(yī)死不悟也。
夜合花開(kāi)香滿庭，鴦鴛待闕社猶停；怪來(lái)百兩盈門日，三五微芒見(jiàn)小星。
男女嫁娶，遲至二、三十歲。晚近風(fēng)氣不古，每有冶游之男、懷春之女，毋亦愆期之所致耶？未娶而先納婢，既育男女，娶后有嫡不相容而復(fù)離異者。
張蓋途行禮自持，文公巾帽意猶遺；一開(kāi)一闔尋常事，不覺(jué)民風(fēng)已暗移。
婦女出行，以傘自遮，曰「含蕊傘」；即漳州「文公兜」遺意也。今則闔之如拄杖；然觚不觚，觚哉、觚哉！
愛(ài)戀曾無(wú)出里閭，同行更喜賦同車；手牽何事輕相放，黑齒雕題恐不如！
「諸羅志」番俗考：『夫婦自相親昵，雖富無(wú)婢妾、僮仆。終身不出里門，行攜手、坐同車，不知有生人離別之苦』。臺(tái)俗：夫婦雖相得極歡，鮮不廣置妾媵，甚且出為冶游；反目，輒輕棄之。婦被棄于夫，亦無(wú)顧戀；馬頭覆水，視為故常。何乃少結(jié)發(fā)情耶？?jī)?nèi)地來(lái)臺(tái)者，每娶臺(tái)婦，久亦忘歸；及歸，則未作飛蓬之嗟，已違就木之誓！地氣之薄也，抑人心之澆歟？番俗可以風(fēng)矣。俗娶妻，曰「牽手」；棄妻，曰「放手」。
厚奩不惜橐金銷，盼到堂前亞亞腰；猶藉雞豚相饋遺，盡情唯博大家燒。
嫁娶輒千金，少亦累百；愆期者所以多也。何若稱家有無(wú)，早成嘉禮乎！娶婦三日后，拜堂；新郎望前叩頭，新婦望后倒仰，謂之「亞亞腰」。既成昏三日，小舅來(lái)「探房」；四日，夫婦「回車」；彌月日，做「滿月」；四月日，做「四月」，女家皆饋雞鴨豚蹄以獻(xiàn)于姑，曰「大家燒」。「大家」，俗謂姑也；「燒」，熱也。
煙草檳榔遍幾家，金錢不惜擲泥沙；夕陽(yáng)門巷香風(fēng)送，揀得一籃鷹爪花。
婦女吸生煙、吃檳榔，日夜不斷。若夫夕陽(yáng)已西、初月欲上，賣花者盈門闌焉。茉莉四時(shí)常開(kāi)，佛桑、含笑、睡香、月桂、鷹爪蘭之類，流香送馥，簇?fù)頌踉?，不惜青蚨一擲也；日費(fèi)蓋不止杖頭矣。
火樹(shù)千叢映絳霄，年年菜市鬧花朝；路旁掩泣誰(shuí)家子，失卻鬢邊翠玉翹。
菜市坡放煙火，常以花朝前后。是夕婦女皆出游，墮珥遺簪，填衢塞巷；守土官親彈壓之，以防奸徒。
清明時(shí)節(jié)雨初晞，楮陌紛紛化蝶飛；剛是重關(guān)斜照后，云鬟無(wú)數(shù)插青歸。
清明前后，婦女俱適墓。淡妝素服，三五成群；隨柳傍花，男女不避。祭畢，摘樹(shù)歸；或簪之，謂之「插青」。
黑齒偏云助艷姿，瓠犀應(yīng)廢國(guó)風(fēng)詩(shī)；俗情顛倒君休笑，梨茇登盤厭荔支。
婦女以黑齒為妍，多取檳榔和孩兒茶嚼之。按「彰化縣志」番俗考：『男女以澀草或芭蕉花擦齒，令黑』；蓋本番俗也。梨仔茇，即番石榴。味臭，番酷嗜之；見(jiàn)鮮荔支，反以為惡。
競(jìng)送王爺上海坡，烏油小轎水邊多；短幨三尺風(fēng)吹起，斜日分明露翠蛾。
鯤身王，俗謂之「王爺」；以五月來(lái)，六、七月歸。歸時(shí)，郡中婦女皆送至海坡上。輕薄之徒，藉言出游，以覘佳麗。
何必明珠十斛償，一家八口托檀郎；唐山縱有西歸日，不肯雙飛過(guò)墨洋。
內(nèi)地人多娶臺(tái)女，以索聘廉也。然娶后，而父母兄弟咸仰食焉。久羈海外，欲挈以歸，不可；或舍之自歸，隔數(shù)年則琶琵別抱矣。謂內(nèi)地人曰「唐山客」。「墨洋」，即黑水洋。
鴇兒原不及娘兒，聘結(jié)檳榔喜未遲；分得后生查畝仔，白頭無(wú)復(fù)嫁尩時(shí)！
鴇兒愛(ài)鈔、娘兒愛(ài)俏，隨地皆然。臺(tái)妓不堪鴇母之苦，常速嫁；鴇母但圖厚聘而已。所生之女，則樂(lè)而忘嫁，索聘亦廉。然既嫁之后，一家資衣食焉；雖豪客難之。二、三十歲未嫁者，必抱養(yǎng)子女，為他日頭家地。俗謂夫曰「尩」；音如「安」。周光邰明經(jīng)（維新）云：『俚曲多此字』；然「尩」者，瘠病之謂，于義無(wú)取。土音，「尩」、「翁」并讀如「安」，殆「翁」字之訛歟？子抱養(yǎng)者曰「分」；音如「奔」。
誓海盟山意正長(zhǎng)，纏頭百萬(wàn)亦尋常；三家村里盲兒鼓，猶唱當(dāng)年黃錦娘。
永春人賈于臺(tái)者，眷一婦黃錦娘，傾其貲。既歸復(fù)來(lái)，錦娘拒而不納；流落失所。臺(tái)人哀之，為俚曲紀(jì)其事。
撮合偏饒秘術(shù)多，蓮花座下簇青娥；不圖色相全空后，猶舍慈航渡愛(ài)河！
重慶寺，在寧南坊；昔住持以尼，今則僧矣。男女相悅不得遂者、夫妻反目者，皆乞靈于佛；置酰甕佛座下，以箸系發(fā)攪之，云使人心酸；取佛前燈油暗抹所歡頭，則變。東安坊岳帝廟亦有之。皆整俗者所宜除也。
婢作夫人固有時(shí)，江沱江泛亦何辭！獨(dú)憐赤腳廚頭走，垂白無(wú)因著履綦。
大腳者，曰「赤骹」；小腳者，曰「縛骹」。婢皆大腳跣足，或指配與人，始得穿屨，而執(zhí)役依然。錮婢之風(fēng)，豪富家尤甚，不能禁其奔也。
可憐十曲已歔欷，再到堂前筆寓譏；辛苦吳航柯博士，載將怨女滿船歸。
周澗東太守（彥）有「十可憐」之歌，戒錮婢也；鄭六亭廣文「再到堂筆錄」亦譏之，以為士大夫家何苦為此徒作冤孽以貽后耳。長(zhǎng)樂(lè)柯義周廣文（龍章）嘗掌教崇文書院；將歸，載婢數(shù)十人于內(nèi)地嫁之，誠(chéng)苦海慈航也。
睥睨東邊列屋居，冶游只費(fèi)杖頭儲(chǔ)；那知切里征村外，別有催科到女閭！
大西門內(nèi)，右旋而北，面城居者，皆狹邪家；肩挑負(fù)販之人，百錢即可一度。主者多蔡姓，收淫嫗、逃婢實(shí)之，日斂其買笑之資；未盈，輒遭苛責(zé)?；蚶肇?fù)債家婦女為之，以償所負(fù)；尤為不法。
筠籃隱約蓋微遮，月影朧朧路幾叉：恰似紙錢送貓鬼，背人偷掛路旁花。
偷生之子，貯以竹籃，夜深掛路旁，任人拾之。貓狗骨得溺生毛，便能為祟；故貓死掛之樹(shù)、狗死投之水，必送以紙錢。
草雞長(zhǎng)耳亂經(jīng)年，飼鴨狂徒更可憐；君看紛紛群蟻斗，槐安一郡已騷然！
臺(tái)地自入版圖，奸民十?dāng)?shù)亂，然多赤子弄兵耳。其釀釁也有由，其燭幾也不早；蔓延日久，致動(dòng)大軍，可勝浩嘆！朱一貴居母頂草地，以飼鴨為生。
同是萍浮傍海濱，此疆彼界辨何真！誰(shuí)云百世仇當(dāng)復(fù)，賣餅公羊始誤人！
臺(tái)郡械斗，始于乾隆四十六年；后則七、八年一小斗，十余年一大斗。北路則先分漳、泉，繼分閩、粵；彰、淡又分閩、番，且分晉、南、惠、安、同。南路則惟分閩、粵，不分漳、泉。然俱積年一斗，懲創(chuàng)即平；今乃無(wú)年不斗、無(wú)月不斗矣。陳恭甫先生「治南獄事論」云：『細(xì)虞構(gòu)訟，攻殺無(wú)已；禍連子孫，殃及鄉(xiāng)閭，踰百年不能解』。其意似近于公羊「春秋」之百世復(fù)仇；而用之不得其義，以至此也。
秋成爭(zhēng)唱太平歌，誰(shuí)識(shí)■〈艸佳〉苻警轉(zhuǎn)多；尾壓未交田已做，卻拋耒耜弄干戈！
臘月既望，各市廛競(jìng)饜酒肉，曰「尾壓」；秋成報(bào)賽，曰「做年」、亦曰：「做田」。禾稼登場(chǎng)，傭工者無(wú)以自食，多去而為盜；故每歲十月后，尤重巡防。至臘月望日，飲「尾壓酒」，乃無(wú)事也。
草間狐兔每縱橫，潛入崔嵬百雉城；夜半女墻斜月影，出關(guān)無(wú)事效雞鳴。
鄉(xiāng)村盜賊入城竊劫，旋踰城而出；皆守門者為之導(dǎo)。迨擒獲至官，輒以瞻徇營(yíng)員，久難定讞。
派飯?jiān)鵁o(wú)十日期，闖兄幾輩似兒嬉；股頭旗腳雄豪甚，釜底游魚尚未知。
匪徒滋事，傳食諸村莊，謂之「派飯」；領(lǐng)隊(duì)者曰「股頭」；余黨曰「旗腳」。闖兄，羅漢腳之別名也。近日樹(shù)旗聚眾，多以械斗開(kāi)端，非真有大志也。逞一朝之忿，冐不韙之名，身膏蕭斧，懵然未悟，可哀也哉！
空把強(qiáng)弓毒矢施，藏山猛虎穴難窺；笑他北海孫賓石，復(fù)壁惟容一趙岐。
豪強(qiáng)之家，爪牙常數(shù)百輩；橫行鄉(xiāng)曲，莫敢誰(shuí)何！爭(zhēng)訟者，須其一言而定，不必控官。巨奸積匪，敢于藏匿；官欲捕之，非屈意相求不可得也。
十六營(yíng)兵餉已糜，更煩籌劃到荒陲；千言侃侃飛書上，獨(dú)有曹參不肯隨。
達(dá)總鎮(zhèn)洪阿于所轄各營(yíng)抽選六百人，自練為精兵；歲計(jì)犒賞錢二萬(wàn)五千余緡，道、府、廳、縣捐助其半。周觀察凱下各屬酌議，于是鳳山令曹謹(jǐn)上書極言其弊；略云：『朝廷慎重海疆，額設(shè)水陸步戰(zhàn)守兵一萬(wàn)二千六百七十名，無(wú)一非鎮(zhèn)帥之兵——即無(wú)一非鎮(zhèn)帥當(dāng)練之兵。今所練之兵，僅全臺(tái)二十分之一，所賞較本兵糧餉倍之；是予各兵借口之端，而開(kāi)各營(yíng)推諉之漸。且臺(tái)地綿亙一千余里，精兵六百，以之自衛(wèi)則有余，以之衛(wèi)人則不足；一旦南北交警，此六百人者顧此則失彼、顧彼則失此，勢(shì)不能不仍驅(qū)未練、未精之人相與從事。夫平居各籌練兵之貲，有事不獲共享練兵之用；與平居未沐精兵之賞，有事不免蹈精兵之危：皆情所難堪，而理所弗順也』。曹君嘗請(qǐng)以所練壯勇與精兵較，且曰：『兵能勝壯勇乃為精也』。
曾門溪畔少行人，草地常愁劫奪頻；何似春風(fēng)香腳好，去來(lái)無(wú)恙總依神。
曾文溪為臺(tái)、嘉二邑交界處；「文」亦作「門」，方音「文」如「門」也。近溪多匪人，渡者苦之。鄉(xiāng)村曰「草地」。進(jìn)香北港天后者，不下數(shù)千人，謂之「香腳」；往來(lái)盜不敢劫。劫者，輒遭神譴。
五虎長(zhǎng)牙舞爪來(lái)，秋風(fēng)避債竟無(wú)臺(tái)；驚心昨夜西鄰哭，掌上明珠去不回！
每百錢，按日繳息五文；停繳一日，即前繳抹銷，謂之「五虎利」；亦營(yíng)卒所為。窮民不得已，貸之；無(wú)力償者，或擄其妻女而去。
九抽敢把禁條違，飛去青蚨忽自歸；寄語(yǔ)杜陵頭白叟，可堪日日典春衣？
私典有曰「小押」者，皆兵卒為之。每質(zhì)物一百文，只給九十一，謂之「九抽」；贖時(shí)仍滿其數(shù)。每十日，一百文計(jì)息六文。其限期之緩急，以物之高下為差；然無(wú)過(guò)一歲者。
鍛矛礪刃衛(wèi)邊垠，恰有三郊比魯人；水債不收公餉亟，頭家近日亦愁貧。
商戶曰「郊」；南郊、北郊、糖郊曰「三郊」。蔡牽之亂，義首陳啟良、洪秀文、郭拔萃領(lǐng)三郊旗，自備兵餉，破洲仔尾賊巢。近日生計(jì)日虧，三郊亦非昔比?！杆畟辜础杆?；見(jiàn)前。民有余貲，遭官吞噬，曰「公餉」。俗謂富人為「頭家」。
夜半鳴金起僻隅，弓刀環(huán)集滿街衢；但教戶戶都聯(lián)絡(luò)，明月花村犬吠無(wú)。
歲暮有聯(lián)絡(luò)諸鄉(xiāng)，互為救援者。夜間聞警，即鳴鑼集眾御之；得「守望相助」遺意。惜不能時(shí)時(shí)然、處處然也。
蔡郭黃盧大姓分，豪強(qiáng)往往虐榆枌！那知拔戟能成隊(duì)，五色旌旗照海濆。
大西門外五大姓，蔡姓最多，郭姓次之，黃、許、盧三姓又次之；并強(qiáng)悍不馴，各據(jù)一街，自為雄長(zhǎng)。然乾隆五十一年林爽文之亂，五大姓皆充義民；爾后郡城守御，亦屢資其力。
檨?zhàn)辛诌厪铰贩?，中藏羅漢腳紛紛；寄言玉局休相笑，擔(dān)糞年來(lái)亦不群。
臺(tái)兵之橫，殃及平民；然所懼有四焉：曰「輿夫也，羅漢腳也，大西門外蔡、郭五大姓也，大南門邊擔(dān)糞人也」。蓋四者半孤身無(wú)賴，好勇輕生；其黨多至千百人，愈集愈多。拚命死斗，兵無(wú)如之何也。抑此四者，遇地方有事，收之則為用，散之則為非，當(dāng)事者尤宜加意也。檨?zhàn)辛衷趯幠戏?，地曠徑多，「羅漢腳」所聚也。
騎輕從減歷危途，化日終教照一隅。爭(zhēng)按圖經(jīng)譚拓土，可能威惠似雙梧。
噶瑪蘭初開(kāi)時(shí)，楊雙梧太守（廷理）親往勘視；輿從寥寥不避艱險(xiǎn)，噶民懷之。謝退谷廣文嘗序其事，比之陳雷陽(yáng)。
依然朱邑祀桐鄉(xiāng)，歲久方知惠澤長(zhǎng)。八卦山前人似織，不關(guān)菊酒賽重陽(yáng)。
楊蓉初大令（桂森）宰彰化有惠政，其去也民為立祠。九月三日大令生辰，至今醵祝者不絕。
少時(shí)了了大時(shí)差，游戲徒教誤歲華！莫惜十年遲樹(shù)木，飄零容易是唐花。
臺(tái)童多早慧，父師教之為應(yīng)制之文，一學(xué)而就；書法皆圓整光潤(rùn)，不難造成大器。第入學(xué)之后，束之高閣矣。大抵八、九歲后，智識(shí)便開(kāi)；二十歲外漸塞。說(shuō)者謂：臺(tái)地諸山，早晨極開(kāi)朗秀發(fā)，午后即多蒙翳；雖地氣使然，亦馳逐紛華有以錮之歟？
千金送女亦尋常，翠繞珠圍各斗強(qiáng)；底事一經(jīng)思教子，翻愁破費(fèi)束修羊。
千金嫁女，猶嫌其薄；而百金延師，轉(zhuǎn)以為厚。富家子，多附學(xué)；來(lái)往道涂、荒廢時(shí)日，有潛逃而為非者。
雞皮三少總?cè)搜爦湄i定宋朝；不惜金籠飼黃脰，秋風(fēng)無(wú)數(shù)老來(lái)嬌。
年老不安其室者私蓄少年，曰「飼黃脰」?！更S脰」，鳥(niǎo)名，善斗，故以比之；亦曰「冤斗」。老婦善妝，俗謂之「老來(lái)嬌」。
興筑功同蘇白堤，政成偕樂(lè)與群黎；玉簫金管歸何處，閣閣荒蛙傍草泥。
半月池，在小南門外永康里法華寺前；廣可數(shù)畝，即南湖也。左受蓬溪，接內(nèi)山之流；右出大南門，經(jīng)新昌里婉蜒入海。蔣金竹太守（允焄）親浚之，為旱澇蓄泄之資。建半月樓其上，五日觀競(jìng)渡于此；畫槳錦帆、金樽玉管，極一時(shí)之盛；可謂為政風(fēng)流者矣。今則寒葦荒蛙，蕭然滿目。
虎須手捋自棼迷，那更圍魚一網(wǎng)提；布褲不辭都脫卻，春風(fēng)處處勃鳩啼。
手握三簽，藏其根、露其梢，一根系紅繩垂于外，若可辨、若不可辨。猜者置錢其梢，以得紅繩為勝；勝則三倍償之。然隨手抽換，罕能中者；輒罄資以歸。謂之「虎須」。屋前為博場(chǎng)，后為妓館；或被人誘入其中，必傾其囊橐、褫其衣服乃得出。謂之「圍魚」。
赤嵌城里■〈輕上足下〉徘徊，一局棋兵兩陣開(kāi)；莫更旁觀學(xué)王質(zhì)，爛柯容易得歸來(lái)。
市上常設(shè)局排成棋勢(shì)，所爭(zhēng)一子、兩子間。有來(lái)觀者，邀其以貲入伙，或指衣服為注；先云：『操有勝算，萬(wàn)無(wú)一輸』。既入伙后，隨手變化，轉(zhuǎn)勝為輸；罄所有償之，或稱貸以益，乃得歸也。此局設(shè)自營(yíng)兵，而鄉(xiāng)愚之受欺尤眾。
密密根連未肯疏，故應(yīng)外御藉林荼；大哥尾弟空聯(lián)臂，持較同懷總不如。
臺(tái)竹生筍不出叢外，連根相附為藩籬城郭之資。不拘年齒，推強(qiáng)有力者為大哥；一年少者殿后，曰「尾弟」。歃血為盟，相稱以行次；兇終隙末，曾不移時(shí)。
靈根轉(zhuǎn)眼化枯荄，毒火銷磨百事乖；學(xué)得顧長(zhǎng)康食蔗，漫云漸入境能佳。
臺(tái)人以甘蔗為鴉片煙桿，上者一根值數(shù)金。
舐罷余丹尚共爭(zhēng)；淮南雞犬可憐生；漫將上下床分別，如豆燈光數(shù)不清。
煙渣館，多營(yíng)卒所開(kāi)；收鴉片煙之灰，熬而賣之。地狹不足庋床，每隔為兩、三層以待來(lái)者。無(wú)賴之輩囊無(wú)一錢，至為小偷，覓數(shù)十文以求度癮。
耗擲甕飧百口糧，如山狼籍不堪償；傷財(cái)翻被居財(cái)誤，浪說(shuō)紅龜是吉祥。
吉兇事，皆用「紅龜粿」；臺(tái)語(yǔ)「龜」若「居」，取「居財(cái)」之意也。每用，常數(shù)百個(gè)；其棄之也如泥沙，暴殄甚矣。
公門折節(jié)競(jìng)趨風(fēng)，牽引都憑一線通；辛苦為人裝布袋，肯教妙手獨(dú)空空！
出入公門、為官弋利，曰「布袋手」。
鼠牙雀角各爭(zhēng)強(qiáng)，空費(fèi)條條誥誡詳；解釋兩家無(wú)限恨，不如銀盒捧檳榔。
里閭構(gòu)訟，大者親鄰置酒解之；小者饋以檳榔，不費(fèi)百錢而消兩家睚眥之怨。余嘗為贊曰：『一口之貽，消怨釋忿；胡文告之煩而敝其唇吻』。
解從經(jīng)史覓傳薪，自有文章動(dòng)鬼神；夢(mèng)里幾曾分五色，年年乞筆向鯤身。
枕經(jīng)葄史者，何地?zé)o才；而率爾操觚、便求速化，此學(xué)人之通病也。鯤身王以四、五月來(lái)郡，祈禱于行宮無(wú)虛日；皆攜所乞以歸，明年必倍數(shù)酬之，如求利者乞錢、求名者乞筆乞紙之類。
井邊下石忍相殘，得勢(shì)誰(shuí)知失勢(shì)難；潮長(zhǎng)潮消期倍速，幾人著眼海門看！
轟轟烈烈之時(shí)，爭(zhēng)相趨附；一朝勢(shì)敗，反從而排擠之。炎涼之態(tài)，蓋亦徒狃目前耳。鹿耳門至南路打鼓港，較同安、金、廈潮早四刻；打鼓港至瑯嶠，竟早一時(shí)。
雞似鸞凰彘似山，梨園子弟演分班；怪來(lái)海外都隨俗，聲味全無(wú)佛亦艱！
七月普度，日夜演劇，有四、五臺(tái)相連者。以雞鴨作鳳鸞狀；以豬作山，布人物其上以供佛。
勞身猶足博甕餐，歲暮無(wú)衣意亦寬；不怕饑寒寧怕死，自家斷送入三棺！
臺(tái)郡傭工所得常倍。地暖，冬月不需綿裘也?！溉住拐?，猜寶「銅棺」也、吃鴉片「竹棺」也、狎妓「肉棺」也。
懷中刺滅少遭逢，回首家山路萬(wàn)重；典盡征衫歸未得，幾人豪氣傍芙蓉！
臺(tái)幕修脯豐于內(nèi)地，游客爭(zhēng)趨焉。然人浮于幕，強(qiáng)半賦閑。羈留海外不得歸，因而凍餓者有之；胡輕去其鄉(xiāng)耶？
一席珍肴費(fèi)數(shù)金，萬(wàn)錢日食更難禁；不如真率溫公會(huì)，嘉話流傳直到今。
尋常筵席，每費(fèi)三、四金；斗靡夸多，至十余金不止。
楊仆樓船自列營(yíng)，孫盧島上尚縱橫；薛文吉武威名在，如鐵依然舊土城！
游擊吉凌阿用兵得法，蔡牽之亂力戰(zhàn)有功。時(shí)臺(tái)灣令薜志亮號(hào)愛(ài)民；民為謠曰：『武官有一吉，文官有一薛；任是蔡牽來(lái)，土城變成鐵』！
掛籍牙門意氣盈，釁爭(zhēng)竹徃徃啟編氓；沈幾誰(shuí)似黃都閫，一語(yǔ)從容遏亂萌。
黃淡川參戎（清泰）任彰化都司時(shí)，大墩民與汛弁爭(zhēng)。汛弁故捏其詞，上下惶恐。君急慰諸營(yíng)將曰：『此妄語(yǔ)耳！若稍涉張皇，愚民畏罪走險(xiǎn)，轉(zhuǎn)生他變』；乃只身往諭之，兵民帖然。嗟夫！使將帥盡如君者，豈有兵民之禍哉？
分疆畫界立公廳，盤踞儼然犄角形；傳首已教心膽落，古來(lái)兵法本兼刑。
班兵各據(jù)一隅，私立「公廳」為聚議之所。提標(biāo)兵據(jù)寧南坊，漳鎮(zhèn)、詔安、云霄兵據(jù)鎮(zhèn)北坊，同安兵據(jù)東安坊，本土募兵則分據(jù)西定坊之開(kāi)仙宮、轅門街諸處，賭場(chǎng)、煙館、娼窩、私典皆其所為。白晝劫奪財(cái)物、擄掠?jì)D女，守土官不敢治，將弁亦隱忍聽(tīng)之，懼其變也。不知臺(tái)兵多住家內(nèi)地，一有叛亂，戮及妻孥，敢為變乎？聞乾隆末年奎總鎮(zhèn)（林）知兵之強(qiáng)悍難制也，嚴(yán)治之。兵脅眾繳刀銃，公許之，示以期；至期，令五人為一牌，以次入繳。公升堂，先召五人入，不見(jiàn)出；次召五人入，不見(jiàn)出；次又召五人入，不見(jiàn)出；其在外候繳者，久之不聞消息；須臾，內(nèi)持五頭出，又召第四牌入；諸兵在外見(jiàn)者，咸鳥(niǎo)獸散。其在內(nèi)十人，甫入見(jiàn)五頭，懼而求免；各予以責(zé)革。一軍肅然，孰謂兵之不可治乎？
戎馬書生氣浩然，軍中草檄筆如椽；功成不復(fù)論酬賞，大海歸來(lái)月滿船。
藍(lán)鹿洲（鼎元）以諸生佐從兄廷珍平朱一貴之亂，軍中籌策悉藉贊襄；平臺(tái)后歸，不言功績(jī)。其自序有『事定歸來(lái)，滿船明月』之語(yǔ)。
一島能伸氣浩然，鋪揚(yáng)盛烈亦微權(quán)；覆盆冤訴何從達(dá)，金鏡曈曈照海堧。
英人滋事以來(lái)，南憑浙、粵，北駛燕、齊；穢毒之流，上干天怒。雞籠一役，雖曰受制尾閭，而敵愾同仇，究關(guān)眾憤。論功行賞，作民氣，即以壯國(guó)威也；議者不原其意，輒以冒濫為辭。信漏網(wǎng)之頑讒，阻干城之義勇；攀轅泣訴，輿論莫伸！幸宣宗皇帝洞燭隱微，鎮(zhèn)、道二臣僅施薄謫；嗣皇御極！功罪益彰；桂海用兵，并加節(jié)鉞。知人則哲，不其然歟？
忠毅勛猷勒鼎鐘，王邱英勇繼前蹤；手殲狂寇鯨波里，不愧天朝五等封！
李忠毅公（長(zhǎng)庚）歿后，王軍門得祿、邱軍門良功卒擊沉蔡牽船于魚山外洋。奏入，王得祿晉封子爵、邱良功晉封男爵。
柯亭德教孰能如？遺墨猶黏四壁虛；東里西華憔悴甚，幾人渡海吊幽居！
柯儀周廣文掌教崇文數(shù)年，培植人材，不遺寒畯。每課文，評(píng)定甲乙，揭其尤者貼于壁，俾相觀摩；或自作以為程序，臺(tái)士稱之。內(nèi)渡后，旋卒；其后人不能自立。周光邰明經(jīng)省試時(shí)，嘗至其家。
一死都緣撫字勞，不徒冰雪勵(lì)清操！雞籠山下輿人在，歌罷前曹復(fù)后曹。
曹懷樸司馬，河內(nèi)人也；治淡五年，方正廉潔，愛(ài)民如子。滇南曹馥堂（樹(shù)桂）繼之；其約己勤民，殆有過(guò)焉；蒞任八閱月，積勞而卒。至今，淡人猶稱前、后曹也。
殺賊書生勇獨(dú)饒，一門義烈薄云霄！未妨冷吃闌干菜，熱血千年自不消。
閩縣葉夢(mèng)苓，字景西、一字松根；乾隆二十七年舉人，官鳳山縣學(xué)教諭。五十一年林爽文之亂，城陷，夢(mèng)苓率鄉(xiāng)勇御賊埤頭街；被執(zhí)，罵賊死。繼妻林氏紅玉聞難自縊，以救免；復(fù)入井，不死；一日突取刀截其喉半斷，村婦以藥掩之；臥月余，防者稍懈，卒以手絕吭而死。次子殿材、三子殿豪、四子殿杰、幕客莊如圭、圭侄鳴璧（一作其徒）、家丁林長(zhǎng)飛、林德、陳益，并殉難。事聞，賜祭葬，予云騎尉世職。按「東瀛紀(jì)事」惟紀(jì)夢(mèng)苓死為五十二年正月十五日，不及從殉諸人；故備錄之。
誰(shuí)興水利濟(jì)瀛東，旱潦應(yīng)資蓄泄功！溉遍陂田三萬(wàn)畝，至今遺圳說(shuō)曹公（字書「無(wú)圳字」，俗制也；音若「畯」）。
曹懷樸（謹(jǐn)）令鳳山時(shí)，開(kāi)九曲塘，引淡水溪。壘石為五門，以時(shí)啟閉，自東而西，入于海。計(jì)鑿圳道四萬(wàn)三百六十丈，分筑十四壩，灌田三萬(wàn)一千五百余畝，歲可加收早稻十五萬(wàn)六千六百余石。踰一歲而功成，熊介臣觀察（一本）名以「曹公圳」。今則修筑不時(shí)，故道漸塞；而臺(tái)、嘉二邑旱田居多，無(wú)堤防溝渠之利，為政者宜亟籌之！
鴻荒鑿破海天空，慷慨當(dāng)年賦大東！無(wú)數(shù)明珠遭按劍，憐才倍憶撈蝦翁。
蔡香祖（廷蘭），澎湖人；以諸生充道光十七年拔貢，旋舉于鄉(xiāng)；二十四年，成進(jìn)士，出為陜江令。澎之科第，自廷蘭開(kāi)也。道光十一年，澎湖風(fēng)災(zāi)。周觀察凱自廈往賬，廷蘭為「請(qǐng)急賑歌」上之，一見(jiàn)傾心；既而視學(xué)臺(tái)、澎，遂膺首選。師生沆瀣，時(shí)并稱焉。嗟夫！青云之士，不附驥尾而名不彰者，可勝道哉！吾欲夢(mèng)周公矣！觀察常自號(hào)「富春江上撈蝦翁」。
養(yǎng)晦衡門亦自清，閭閻疾苦不關(guān)情；獨(dú)憐頭白歸田叟，問(wèn)俗猶聞太息聲！
士大夫居鄉(xiāng)，絕跡公門、不聞外事，亦可謂矯矯自好者矣。然一方有當(dāng)興之利、當(dāng)除之弊，官民阻隔，上之情不下通、下之情不上達(dá)；聯(lián)上下之情而隨事補(bǔ)救之，不有賴于方正之鄉(xiāng)先生哉？陳星舟州倅（震曜）為諸生時(shí)，凡里中善事，輒身任之，不憚賢勞。既以優(yōu)貢官?gòu)V文，愛(ài)才好義、遇事敢言；上官器重之。自陜之寧羗歸，宦橐蕭然。年踰七十矣，猶以人心、風(fēng)俗為憂。撰有「歸田問(wèn)俗錄」一卷。
迎年餞臘事休論，爆竹聲中欲斷魂；爭(zhēng)得城西黃太學(xué)，一囊夜半忽敲門。
黃太學(xué)拔萃居總趕宮，由貧致富，好行善事。郡中有大役，必佽助成之。嘗立「引心文社」以育后進(jìn)，捐貲為飯食、獎(jiǎng)賞之資。設(shè)館待應(yīng)試寒士，日給甕飧；獲雋者代為經(jīng)紀(jì)，罷黜者亦資以歸，士林頌焉。每歲除前三日，預(yù)貯千金，遇親朋告匱，隨所需以畀；除夜自出巡歷街巷，見(jiàn)不能度歲者，必有饋貽。今其子孫官學(xué)校、登賢書者比比矣。
黃家亭館傍城隅，一瓣香燒仰楷模；遂使陸機(jī)懷祖德，拜墳當(dāng)日有遺圖。
黃秀才獻(xiàn)南，家在佛頭港。館中祀有李秀才夢(mèng)瓊栗主，其尊甫錦尚所從學(xué)者也。不忘其師，可以風(fēng)矣。先王父素堂公從陳虞英先生學(xué)；先生歿，無(wú)嗣，公亦祀之于家。有「竹柄山拜墳圖」，多名人題詠。
覆雨翻云事可欷，巨卿白馬已稱稀！君看札佐張巡檢，朽骨猶能萬(wàn)里歸。
彰化張?jiān)磹H官黔之札佐巡檢，歿于任；宦橐蕭然，旁無(wú)親屬。其友黃鋒（字楚實(shí)）吁于當(dāng)?shù)?，醵集?shù)百金，柩始得返。留黔三載，黔人義之，爭(zhēng)詠歌其事。
交口爭(zhēng)聞?lì)后捡?，錚錚也有鐵相如；一編抵得傳家寶，我亦低頭守拙居。
「守拙居苫余錄」，臺(tái)邑監(jiān)生蔡國(guó)香纂。國(guó)香為道署吏，廉謹(jǐn)有士風(fēng)；集家訓(xùn)及自作詩(shī)為一帙，語(yǔ)語(yǔ)真切，可當(dāng)規(guī)箴。
紛紛番割總殃民，誰(shuí)似吳郎澤及人！拚卻頭顱飛不返，社寮俎豆自千春。
沿山一帶，有學(xué)習(xí)番語(yǔ)、貿(mào)易番地者，名曰「番割」；生番以女妻之，常誘番出為民害。吳鳳，嘉義番仔潭人，為蒲羗林大社通事。蒲羗林十八社番，每欲殺阿豹厝兩鄉(xiāng)人；鳳為請(qǐng)緩期，密令兩鄉(xiāng)人逃避。久而番知鳳所為，將殺鳳；鳳告其家人曰：『吾寧一死以安兩鄉(xiāng)之人』。既死，社番每于薄暮，見(jiàn)鳳披發(fā)帶劍騎馬而呼，社中人多疫死者；因致祝焉，誓不敢于中路殺人。南則于傀儡社、北則于王字頭，而中路無(wú)敢犯者。鳳墳在林社，社人春秋祀之。
辛苦耕漁朝暮偕，饑來(lái)薯米爨牛柴；煌煌六十年中紀(jì)，貞節(jié)如林聚一涯！
澎地之耕者，男人僅犁耜反土。而栽種耘耨，俱女人任之；又隨潮消長(zhǎng)，拾取蝦蟹蠃蛤之屬以贍其家。以薯干煮粥而食，曰「薯米」。無(wú)薪以牛糞爨，曰「牛柴」。蔣通守鏞「澎湖續(xù)編」去胡通守建偉「紀(jì)略」之成僅踰周甲，而「列女」一門增至一百二十二人，比他志獨(dú)盛。魯敬姜之言曰：『凡人勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則惡心生』；其此之謂歟？
闡幽郡伯有傳文，吳女沉冤得上聞；我向昭忠祠外過(guò)，披榛空訪守娘墳！
鄧菽原太守（傳安）有「書彰化吳貞女事」，見(jiàn)「蠡測(cè)匯鈔」。陳守娘，郡城東安坊經(jīng)廳巷人；夫歿守節(jié)，姑強(qiáng)令更適，不可。姑之女常譖之，百端凌虐，肌無(wú)完膚。一日，母女共縛守娘于■〈登上廾下〉，以錐刺其下體而斃。里人鳴諸官；臺(tái)灣令某欲寢其事，檢尸曰：『無(wú)傷也』。眾憤，毀令輿；令懼，乃定讞。此道光末年事也。初葬昭忠祠后山仔尾，屢著靈異，祈禱者無(wú)虛日；官以其惑民，為改葬之。
貞烈陳黃報(bào)所天，捐軀無(wú)媿五妃賢；匆匆六甲光彤史，況沐皇風(fēng)二百年！
陳烈婦、黃棄娘，并鄭時(shí)人；郡邑志有傳。草昧之初，而九烈三貞煌煌志乘；今入版圖將二百載矣，列圣相承昭然禮法，有不共被涵濡哉？近周光邰明經(jīng)欲輯臺(tái)郡節(jié)烈勒成一編，誠(chéng)盛舉也?！浩鹉隃缒?，六甲更始』，鄭氏初讖語(yǔ)也；詳見(jiàn)「池北偶談」。
四年炎海寄微官，虛吃天朝苜蓿餐；留得秦中新樂(lè)府，議婚傷宅總憂嘆！
己、庚、辛、壬，歷四載矣。
楊序
雍正中，巡臺(tái)御史夏公之芳有「臺(tái)陽(yáng)雜詠」百首傳播藝林；東瀛風(fēng)土，臚寫略備。顧今昔情形不同，百余年來(lái)，內(nèi)山日辟，風(fēng)氣益開(kāi)。同治末，日本借番社起釁，朝廷命重臣經(jīng)理其事；于是「開(kāi)川撫番」之議起，移福建巡撫駐臺(tái)主持大局。光緒元年，中丞王公蒞臺(tái)；海波不興，庶務(wù)畢舉。暇時(shí)，作「臺(tái)陽(yáng)雜詠」數(shù)十首，足與夏公后先輝映。一時(shí)隨員中如何竟山司馬、校官中如馬子翊孝廉，皆有繼作。王公詩(shī)清華婉約，深得古竹枝之遺；何、馬二公詩(shī)綜練謠俗、經(jīng)緯風(fēng)雅，山川之靈異、習(xí)尚之俶詭、物產(chǎn)之繁變，舉可考而知。合而刻之，固足以見(jiàn)一時(shí)賡和之盛，又可貽他日釆風(fēng)之資；未容與風(fēng)云、月露之詞同觀也！
光緒辛巳嘉平之望，江右新城楊希閔鐵傭。
龔序
由泉郡迤大海東溯水驛七百余里，歷澎湖三十六島，有娑洋之浮漚，為臺(tái)員之■〈宀居〉落。牛女絕域，禹跡之所不經(jīng)；虎賁略地，隋代之所未及。我朝版圖遠(yuǎn)拓，收五十嶼全區(qū)；師旅時(shí)行，奠二千年荒徼！皇輿大一統(tǒng)，聯(lián)宙合為家庭；帝命式九圍，從海島置郡縣。鯤洋既達(dá)，鳀壑無(wú)阻。聽(tīng)歡呼番語(yǔ)，補(bǔ)蕭梁職貢之圖；愿長(zhǎng)振天聲，邁炎漢燕然之嵑！不須徐福，仙藥可求；已逝田橫，蠻化幾換！遂有釆風(fēng)問(wèn)俗，握槧?wèi)雁U：哦東坡海外之詩(shī)，寫梅溪會(huì)稽之賦；「臺(tái)灣紀(jì)巡」百首爭(zhēng)傳（夏之芳著），「社寮雜詩(shī)」一卷成袟（吳廷華著）；「渡海輿記」附臺(tái)郡番境之歌，「赤嵌筆談」錄藍(lán)氏近詠之作（藍(lán)鼎元著）。久已捪羅風(fēng)土，■〈艸〈氵叅〉〉繢山川；操鍾儀之土風(fēng)，成溪蠻之叢笑。后有作者，得毋添足、抑類效嚬乎！不知事已鬲百余年，地更辟數(shù)千里：開(kāi)山撫番，增名郡于臺(tái)北；巡邊駐節(jié)，命大吏以渡東。內(nèi)山日廓，風(fēng)氣日開(kāi)；見(jiàn)聞互■〈枝上山下〉，建置又變。儻繼作從■〈契，合代大〉，昔將專美；新事弗收，后恐塵滅！
前中丞寶應(yīng)王公，開(kāi)府來(lái)閩，移旌涉徼，海波不揚(yáng)。公余多暇，倡為「臺(tái)灣雜詠」三十二首、「續(xù)詠」十二首；福州馬子翊廣文，校官是地，復(fù)得七律三十首；山陰何竟山太守，捧檄彼都，更成二十四律。前隅后于，此倡彼和。詩(shī)成自注，格非竟創(chuàng)；事靡不搜，典足參故。中丞響嗣竹枝，深得詩(shī)人之旨；太守意新莩甲，能補(bǔ)廣文之遺。洎乎少陵失武，意林霣總；太守乃臚厥眾美，都為一編。今夏雕成，出以見(jiàn)示。蒙受而讀之，駢坒方物，羅列掌故；凡制度沿革、道里遠(yuǎn)近、習(xí)尚俶詭、民夷純雜，靡弗諷詩(shī)而得，不翅按圖以稽?？寄下贰⒈甭?，如掌現(xiàn)螺紋；察熟番、生番，儼身臨鹿耳。三茅港外，觀■〈〈朿朿〉上入下〉■〈束頁(yè)〉童犵老之風(fēng)；八卦山前，添龍戶馬人之典。匪如風(fēng)云月露，狀景物于詞章；且看椰樹(shù)桐花，盡錦囊之吟料。杜老以詩(shī)史著，不特夔州能傳；白傅諷樂(lè)府吟，直使雞林解辨！煬芬海嶠，清癯如郁林裝；爚釆瀛壖，富麗奪波斯藏。凡在桑梓，幸獲創(chuàng)聞；他日輶軒，用茲下采。是為有用之書，誠(chéng)有見(jiàn)乎其大者！
光緒壬午夏五，晉江治愚弟龔顯曾詠樵甫拜序于■〈黑葴〉齋。
題詞
放眼南瀛第一洲，輶軒余興逐旄頭：蠻陬象貝荒經(jīng)闕，瘴谷龍蛇禹鼎收。白傅才名驚遠(yuǎn)賈，杜陵詩(shī)史帶邊愁。含葩磨盾供多識(shí)，想見(jiàn)巖畺雨露流！
奉題竟山賢弟「臺(tái)陽(yáng)雜詠詩(shī)合刻」，卻寄閩中即正。
橘陰主人補(bǔ)勤陳錦初稿
臺(tái)灣雜詠三十二首（原注）
寶應(yīng)王凱泰補(bǔ)帆著
無(wú)雨無(wú)風(fēng)浪打山，支離奇境現(xiàn)瀛寰。秋風(fēng)一別錢江后，又為觀濤到此間（臺(tái)島環(huán)海之浪，其名曰「涌」。銀濤山立，奇觀也、險(xiǎn)境也）。
截竹編簰用作舟，乘潮人亦水中鷗（輪船不能入港，以竹簰置木桶，人坐其中，隨潮出入）；忽思湖上浮梅檻，泛到中流似此不（昔人以竹掣「浮梅檻」游浙之西湖。俞巾山同年方造，未成）？
安平港前官筏迎，舟人東指海潮生；謂予欲渡即須渡，如此風(fēng)濤趁早行（安平自四月起涌，向曉天晴，亟竹簰入港；遲則涌大不能渡矣。仿青蓮「橫江詞」而反其意）。
綠陰深處偶停驂，水利猶聞故老談。無(wú)數(shù)稻花香滿岸，好風(fēng)吹過(guò)鳳山南（曹懷璞司馬宰鳳山時(shí)，廣開(kāi)山甽，民受其利）。
出郊行過(guò)二層溪，攀桂橋邊句待題。指點(diǎn)半屏山下路，榕陰猶護(hù)舊城西（二層溪，由郡赴鳳之路。鳳山縣治，道光年間甫移于埤南）。
炊煙不起少人家，峭壁重巖云氣遮。懷葛山中無(wú)歲月，一年又見(jiàn)刺桐花（番社以刺桐花開(kāi)為一年）。
將星中夜隕天河，太息偏裨誤事多！先軫歸元三閱月，浩然生氣未消磨（王游戎開(kāi)俊攻獅頭番社，孤軍深入；正擬收隊(duì)，因哨官李長(zhǎng)興未出，留以待之。詎知李已先退，王竟沒(méi)于陣?；窜姽タ?，始獲其首；時(shí)隔三月，面目如生）。
街衢一任積污萊，攘攘熙熙逐臭來(lái)。猶憶軟紅塵里過(guò)，杏花時(shí)節(jié)地溝開(kāi)（郡城溝道污穢，近已設(shè)法清理）。
宰官頒戳各鄉(xiāng)承，約長(zhǎng)居然總理稱；執(zhí)版道旁迎與送，頭銜笑看兩門燈（鄉(xiāng)約名「總理」，地方官給「戳記」。門首懸大燈，亦「總理」銜）。
有味青燈短榻橫，米囊流毒到書生；癡心欲立回頭岸，一一竽吹識(shí)姓名（臺(tái)屬士子近多染食鴉片，令書院監(jiān)院官擇敦品之士各給一簿，將食煙者注名于上；悔悟自新，即行登注；按月呈送，以備查核）。
不釆柔桑不種棉，女紅辜負(fù)艷陽(yáng)天?？蓱z曲巷三更月，彈破琵琶第幾弦（臺(tái)多桑濮之風(fēng)，皆緣婦女懶惰，不務(wù)本業(yè)。近給示勸諭，以挽積習(xí)）！
車馬分排局陣新（賭具仿象棋式），場(chǎng)中熱鬧往來(lái)頻；牧豬奴戲成風(fēng)氣，半是同袍同澤人（營(yíng)兵開(kāi)場(chǎng)，汛弁得規(guī)；嚴(yán)禁澈查，以清其源）。
食單滋味菜根長(zhǎng)，獨(dú)有臺(tái)陽(yáng)問(wèn)價(jià)昂；學(xué)稼不如先學(xué)圃，豆花棚下納新涼（郡城內(nèi)外曠地甚多，而疏圃甚少。近廣勸種植，并令新軍于營(yíng)房隙地先種，以為之倡）。
道場(chǎng)普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存；卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元（閩省盛行「普渡」，臺(tái)屬尤甚。門貼紅箋大書，慶贊中元，費(fèi)用極侈；已嚴(yán)禁之）。
夭桃莫賦女宜家，韻事徒傳竹里茶。少小為奴今老大，星星霜鬢尚盤鴉（錮婢之習(xí)，臺(tái)郡尤甚）。
五字編成百句歌，苦心甘作老婆婆；兒童幾隊(duì)同聲調(diào)，朔望門前索賞多（近將勸戒煙、賭并一切陋習(xí)，各編五言百句歌。十五歲以下兒童有能背誦者，賞青蚨十文；月之朔望驗(yàn)給）。
海上猶存樸素風(fēng)，檳榔不與綺羅同；無(wú)端香火因緣結(jié)，翻笑前人制未工（檳榔扇頗為古樸，大都鄉(xiāng)村中用之。傳聞?dòng)糜谑看蠓?，自徐清惠公始；亦崇儉之意。近者犀柄錦邊、爇香圖畫，聲價(jià)昂而本真失矣）！
網(wǎng)羅環(huán)寶海東隅，玉樹(shù)交柯葉本無(wú)；一笑看朱忽成碧，人家籬落盡珊瑚（綠珊瑚有枝無(wú)葉，臺(tái)人植之以為籬）。
辟瘴名聞七里香，一叢玉蕊白于霜；人間果有瓊花種，豈獨(dú)流傳在故鄉(xiāng)（七里香，即玉蕊；或云：即揚(yáng)州之瓊花）。
好竹連山覺(jué)筍香（成句），馬蹄（筍名）入市許先嘗；誰(shuí)知瘴霧蠻煙里，別有花豬二尺長(zhǎng)（檳榔筍較竹筍尤嫩）。
珠湖美酒最芬芳（高郵有木瓜酒），鄉(xiāng)味難忘是半醺。聞道此邦有佳果，不堪投報(bào)誦詩(shī)云（臺(tái)人好食木瓜，其臭可惡）。
朗誦心經(jīng)海外州，山前不見(jiàn)后山求；采菱剝栗尋常事，難得青青上佛頭（波羅蜜出內(nèi)山，大者數(shù)十斤；形如佛頭，剖食。其子似菱似栗，瓤不可食）。
釋伽名亦亞波羅（釋伽果，似波羅蜜而種小，出荷蘭），異種分來(lái)外國(guó)多；禹貢厥包無(wú)此品，手香終讓綠橙搓。
南無(wú)知否是菩提（「府志」：菩提果，其色白，其實(shí)中空；狀如蠟丸、與南無(wú)相似。俗名染霧），一例稱名佛在西（臺(tái)中果名多用梵語(yǔ)）；不染云霞偏染霧，慈航欲渡世人迷。
參差鳳尾聚林端，染就鵝黃秀可餐；畢竟熱中非所貴，只宜位置水晶盤（黃梨，一名菠蘿；味頗甘美，性熱，發(fā)病不宜多食。置之幾案，尚有清香）。
高樹(shù)濃陰盛暑天，出林檨?zhàn)幼钚迈r；島人艷說(shuō)蓬萊醬，誰(shuí)是蓬萊籍里仙（檨?zhàn)?，俗稱番蒜；切片腌食，名蓬萊醬。臺(tái)屬二百年來(lái)未得館選，常以此勖多士）？
霜柑品類八閩多，番社東西各號(hào)螺；每到歲寒風(fēng)味別，個(gè)中甘苦竟如何（閩省柑子，以嘉義西螺為最；東螺亦出柑，其味特苦）？
西風(fēng)已起洞庭波，麻豆莊中柚子多（麻豆柚，甲于通?。煌鶜q文宗若東渡，內(nèi)園應(yīng)不數(shù)平和（孫萊山學(xué)使極贊平和內(nèi)園柚。李子和制軍曾議福建學(xué)政渡臺(tái)考試，而未果行）。
殼外無(wú)毛內(nèi)有房，味香肉嫩色深黃；桂花（江南有桂花栗，熟于八月）風(fēng)景分明在，卻被人呼作鳳凰（鳳凰蛋似栗，而香味特勝，俗名冰弸；或云：鳳凰蛋別是一種）。
如何微物亦知更，偏學(xué)林間嘎嘎聲；大海東來(lái)烏鵲少，夜深時(shí)有守宮鳴（守宮，俗名壁虎。臺(tái)地鵲少，守宮能鳴，且應(yīng)更點(diǎn)）。
鐵甲金錢（皆海魚名）名不同，圖經(jīng)搜討亦難窮。只堪記載不堪食，異說(shuō)荒唐是海翁（「志」言：海翁魚如小山，草木生之；樵者誤登其背，須臾轉(zhuǎn)徙，不知所之）。
珠螺聞?wù)f產(chǎn)澎湖，翠蟹雖佳未入廚（臺(tái)蟹性寒，不可食）；最是秋風(fēng)好時(shí)節(jié)，教人無(wú)奈憶莼鱸（螃蟹車螯，應(yīng)以吾揚(yáng)為最）！
續(xù)詠十二首（原注）
寶應(yīng)王凱泰補(bǔ)帆著
臺(tái)陽(yáng)原自福州來(lái)（「志」言：臺(tái)龍發(fā)于鼓山），逆水洋洋氣脈開(kāi)（萬(wàn)水皆朝東，獨(dú)臺(tái)水朝西，堪輿家所贊「逆水砂」也）；從來(lái)風(fēng)火西南定，驚濤駭浪一齊回（西南風(fēng)起，則安平涌起。沈幼丹星使會(huì)疏，請(qǐng)封海神，立廟崇祀。本年七月下旬以來(lái)，皆是北風(fēng)；已月余，不聞?dòng)柯?。感?yīng)之捷如此）。
大海神燈半隱明（海舟遇風(fēng)，呼吁天后；見(jiàn)紅燈來(lái)，則額手相慶），香花供奉最虔誠(chéng)；湄洲（天后，湄洲人）靈跡原無(wú)二，北港如何拜郡城（北港有天后廟，間數(shù)年必請(qǐng)神像來(lái)拜郡城天后。屆時(shí)香火之盛，日數(shù)千人。鄉(xiāng)愚無(wú)知，可發(fā)一笑）。
窯變?cè)鐐鞴纳疆悾ǜＶ莨纳接懈G變觀音像，禱雨輒應(yīng)），又聞流水送觀音（水流觀音在東安坊清水寺）；從今不必朝南海（赴普陀山進(jìn)香，俗稱「朝南?！梗?，到處慈悲是佛心。
命名何取白龍庵（俗傳觀音亭街井內(nèi)獲一香爐，鐫有「幅省白龍庵」五字。因此，建廟后遂為戍兵禱神求福之所），兒戲居然號(hào)健男；能執(zhí)干戈衛(wèi)社稷，人人都沐圣恩覃。
故王一去五妃陪（前明寧靖王全節(jié)之日，妃袁氏等五人殉焉），海外黃沙剩幾堆（王墓在鳳山維新里竹滬，五妃墓在臺(tái)灣府仁和里）！猶有山僧殊解事，介圭不使沒(méi)蒿萊（道光年間，農(nóng)人掘土得圭；法華寺僧奇成以榖易之，滌去塵埃，見(jiàn)「朱術(shù)桂」三字，知為王物。近已飭藏祠中）。
精忠直貫七鯤身（一鯤身至七鯤身，皆在安平海濱），跋浪騎鯨若有神（事見(jiàn)「臺(tái)灣外記」）；兩面是山四面海，特開(kāi)半壁作完人（新建延平王廟落成，余題楹聯(lián)云：「忠節(jié)感蒼穹，大海忽將孤島現(xiàn)；經(jīng)綸關(guān)運(yùn)會(huì)，全山留與后人開(kāi)）。
江南前輩老名場(chǎng)，猶記珠巢共舉觴（京都珠巢街有揚(yáng)州會(huì)館）；我渡重洋公已徃，只留海上姓名香（高南卿大令，高郵人；以名翰林出宰閩中，罹于臺(tái)灣灣里街之難。奉旨：給恤、建祠）。
新事傳來(lái)郡北方，雞籠澳內(nèi)現(xiàn)晶光；旁人莫說(shuō)金銀氣，依舊長(zhǎng)虹海底藏（今夏七月間，雞籠山見(jiàn)有晶光。就視之，則隱；掘地，亦無(wú)所他異。旬日，漸移?？谙扇硕?、萬(wàn)人堆等處而沒(méi)。大約虹霓之類，不足異也）。
泗波瀾（即秀姑巒）外海云封，踏遍花蓮（山名）亂石蹤；鳥(niǎo)道羊腸今已鑿，且銷金甲試春農(nóng)（羅景山軍門自北路蘇澳開(kāi)山直達(dá)秀姑巒；宋奎五鎮(zhèn)軍接辦?，F(xiàn)議招墾章程）。
玉非剖璞不晶瑩，石韞山輝理最精；云霧天開(kāi)榛莽辟，珍珠薏苡自分明（彰化內(nèi)山有一望潔白者，相傳為玉山。吳霽軒鎮(zhèn)軍開(kāi)山履勘，乃積雪）。
東瀛人盡說(shuō)炎鄉(xiāng)，寒暖誰(shuí)知候靡常。暑月深山軍綊纊，八同關(guān)外已飛霜（霽軒鎮(zhèn)軍駐八同關(guān)來(lái)函，言六月杪軍中著皮衣，嶺上皆有霜痕。霜山之名，信不誣）。
雙溪迤邐轉(zhuǎn)昆侖，直向卑南問(wèn)水源；正是艱難初著手，如何此事不推袁（袁警齋司馬南路開(kāi)山，由雙溪口至昆侖坳入卑南、山徑崎嶇；緣上年時(shí)勢(shì)，不能不于此路先開(kāi)。嗣鮑吉初通守開(kāi)楓港、張奎垣鎮(zhèn)軍開(kāi)射寮，路較平易矣）？
臺(tái)陽(yáng)雜興三十首（原注）
侯官馬清樞子翊著
群山東聳水西流，星野終當(dāng)屬女牛（「諸羅志」謂臺(tái)灣為翼九度者，非）。險(xiǎn)隘人難踰滬尾，長(zhǎng)城我欲筑埤頭；連窯煅蠣蘆灰暖，萬(wàn)灶煎餳蔗葉稠。三獲尚憂粳稻貴，屯田誰(shuí)為借前籌？
山勢(shì)龍盤起木岡，我朝文教破天荒；朝霞倒影翻紅水，萬(wàn)派橫流涌黑洋。石出野田原有讖（石鐫文曰：『山明水秀，閩人居之』。見(jiàn)「福建通志」），金埋巖谷詎猶藏（林道干妹埋金于打鼓山上）。如何士卒開(kāi)山路，辛苦難逢三保姜（明王三保種姜岡山，得者可療百疾）！
水多礁石礙行舟，黃黑成文土產(chǎn)硫。西達(dá)閩江開(kāi)鹿耳，北通浙海扼牛頭；宵波動(dòng)焰如流火，嵐氣蒸衣似涴油。醉上層樓開(kāi)倦眼，青山一發(fā)是琉球（琉球在臺(tái)海正東）。
曉日曈昽■〈門外吉內(nèi)〉■〈門外失內(nèi)〉門（鄭氏門名），奇男手自辟乾坤。芋叢十丈飛雙鳳（在大呂覓山），竻竹千竿繞七鯤；六袠老翁成賤隸（臺(tái)地賤老），一年令節(jié)盛中元（臺(tái)人好鬼）。雄圖剩有佳蔬在，猶共青芽重北園（鄭氏園名）！
龜蛇對(duì)峙鎖孤城，草蔓煙荒統(tǒng)領(lǐng)營(yíng)；古寺何人尋海會(huì)，炮臺(tái)邇?nèi)罩财健４撼醺邩?shù)蜩螗沸，夜半疏欞蜥蜴鳴。太息合歡山下路，月明漸少嘴琴聲（以竹為弓，長(zhǎng)四寸，番童以唇鼓之；番女聞而合意者，遂成婚姻）！
溪洞生煙十八重（地在諸羅），亂山蒼翠簇芙蓉。誰(shuí)能望氣探銀穴，便欲乘云上玉峰。五夜寒潮鳴戰(zhàn)鼓，二更殘日吐邊烽（臺(tái)海頹陽(yáng)如烽燧遞出，夜深方隱；奇觀也）。風(fēng)中挾火麒麟颶，奇事還聞犼斗龍（見(jiàn)「東番記」）。
仙桃高對(duì)佛桑紅，花信難憑廿四風(fēng)：百合奇香收鹿港，千年積雪望雞籠。御冬旨蓄腌番蒜（俗呼番檨?？甲謺鵁o(wú)「檨」字；「居易錄」有番蒜，從之），占?xì)q豐穰驗(yàn)刺桐（先葉后花，其歲大熟）；生性渾渾偏嗜飲，竹筒釀酒學(xué)郫筒（番酒，刳大竹釀之；味不甚佳）。
高岸萋萋草似煙，白波青嶂水沙連；編茅繞嶼千椽屋，架竹浮湖萬(wàn)頃田（番架竹木浮水面，藉草成土以種稻，謂之「浮田」。見(jiàn)「番俗六考」）。喚渡津頭劃蟒甲（小船名），賣鹽市上用螺錢。行人莫憚藤橋險(xiǎn)，別是瀛壖一洞天！
信有仙源可避秦，土番半是女真人（元滅金，金人有浮海避兵者，為颶風(fēng)飄至，遂孳種類）。一年海燕常重乳，四季林花不斷春。倒掛山禽如鳳小，寄居沙蟹與螺親。敦厖未改鴻荒俗，丁壯扶犁婦負(fù)薪。
怪狀爭(zhēng)看大耳兒（番俗：好大耳，幼年以竹圈張之），龍涎香好貨居奇（龍涎香，傳為鰍魚精浮水面者；價(jià)十倍，不可多得。見(jiàn)「風(fēng)土記」）。卓猴山樹(shù)猶藏劍（荷蘭人插劍于樹(shù)，樹(shù)生皮。合，劍藏其中）沙馬磯苔孰賭棋（磯上有石楸秤，苔紋如畫）。貙戶織皮完鹿稅，蜑民輸幣買魚旗（捕烏魚者，必買官旗）。東鄰西舍多秦贅，生女真為門上楣。
門臨煙水室依林，歷日何煩紀(jì)古今（番社無(wú)憲書）。婚聘儀文資吠蛤（以蛤?yàn)槠福?，吉兇朕兆卜鳴禽。紅絨系發(fā)年猶少，彩罽圍腰冷不侵。父老能知興廢事，長(zhǎng)官莫更采黃金（哆啰滿地產(chǎn)金，鄭氏季世遣人采之；老番曰：『昔日采金，荷蘭奪之；荷蘭采金，鄭氏奪之；今又來(lái)取，豈遂晏然無(wú)他事乎』？見(jiàn)「臺(tái)灣志略」）！
端午先籌贌社錢（五月初二日，各商認(rèn)辦「社餉」。見(jiàn)「諸羅雜識(shí)」），海隅原共戴堯天。焚將紙虎驅(qū)窮鬼（除夕以鴨祭紙虎，焚之驅(qū)厲），買得韓盧當(dāng)美田（番人重獵犬，有值百金者）。藥水不醫(yī)淮上客（明王三保置藥于水，以療番人；時(shí)淮軍來(lái)臺(tái)，死者甚眾），橘岡誰(shuí)訪洞中天（在鳳邑岡山。見(jiàn)「古橘岡詩(shī)序」）？尢憐暗澳人難返，一日居然是一年（臺(tái)東北有「暗澳」，春夏為晝，秋冬為夜。紅夷昔以二百人居其地，無(wú)一生者。見(jiàn)舊志）！
南番不及北番強(qiáng)，款客殷勤掃草堂。銅釜煮殘加雪白（豆名），砂盆炊滿過(guò)山香（米名。俗曰「香米」）。未堪刀俎論肥瘠，只合羇維作蔡荒。試覓當(dāng)年分界石，熙熙中外少痍傷（社番南弱于北。見(jiàn)「臺(tái)海采風(fēng)圖」）。
殊俗猙獰未可親，都盧番語(yǔ)聽(tīng)難真。水濱罔兩蛇頭客（在雞籠山后。見(jiàn)「志略」），樹(shù)上飛禽雞距人（雞距番，足趾如雞；食息皆在樹(shù)間。見(jiàn)「番境補(bǔ)遺」）。燕婉閨情深鑿齒（番人夫婦相得，則各鑿一齒存之），象賢家法守文身（番人文身，皆命于祖父）。髑髏滿架金為飾，雄武翹然長(zhǎng)里鄰。
巖穴曾棲宋客星（土番，有宋時(shí)零丁洋之?dāng)《萃鲋链苏?。?jiàn)「沈文開(kāi)雜記」），勝朝事勢(shì)等零丁。騎鯨人去天難問(wèn)（鄭延平攻臺(tái)灣時(shí)，紅夷望見(jiàn)一人騎鯨從鹿耳門入），夢(mèng)蝶園荒酒易醒（明舉人李茂春隱處）；滿樹(shù)花開(kāi)三友白（番茉莉，一名「三友花」），孤墳草為五妃青；哀蟬似訴王孫恨，暮雨蕭蕭不忍聽(tīng)（明寧靖王術(shù)桂浮海依鄭氏，王師克臺(tái)，王殉國(guó)難，五妃從焉）！
方言曾亦說(shuō)臺(tái)員（明周嬰「遠(yuǎn)游篇」稱臺(tái)灣為「臺(tái)員」），古塔嵯峨拂五云（塔名秀峰）。斑竹至今悲烈婦（鄭氏，監(jiān)國(guó)克■〈臧上土下〉妃；夫死殉節(jié)），甘棠自昔愛(ài)參軍（陳永華為鄭氏參軍，治臺(tái)有善政）。野牛馴后犁春雨（荷蘭時(shí)南北設(shè)牛頭司，放牧生息。至今山多野牛，縶而馴之，可以耕種。見(jiàn)「小崖外記」），蔣鵲飛來(lái)噪夕曛（臺(tái)地?zé)o鵲，有太守蔣姓者從內(nèi)地購(gòu)數(shù)百翼放之，今頗孳生；謂之蔣鵲）。閑卻朱提無(wú)用處（臺(tái)地不用元寶），洋錢買得達(dá)戈紋（布名）。
昔年隙地借牛皮（紅毛借居于土番，乃紿之曰：『得一牛皮地足矣』。見(jiàn)舊志），賈舶于今達(dá)四夷；帆影東西風(fēng)順逆，潮痕高下月盈虧。漫空結(jié)隊(duì)飛龍虱，浥露盈林摘菠蘿。誰(shuí)說(shuō)山間無(wú)直木（「山間」五字，閩中喭詩(shī)），槺榔百尺干無(wú)枝。
蜃樓高起瘴云間，妖氣迷漫壓市阛。認(rèn)餉待歌他里霧（他里霧社有「認(rèn)餉歌」），營(yíng)屯應(yīng)辟武勞灣（北路武勞灣地廣土沃，可耕萬(wàn)夫。見(jiàn)「稗海紀(jì)游」）；尤宜租稅蠲箕斂，更把詩(shī)書化梗頑。細(xì)讀鹿洲（藍(lán)公鼎元）詩(shī)十首，老成謀國(guó)切痌瘝！
受朝壇外盡罛寮，蘆荻波濤一望遙。七日能平花鴨亂（朱一貴以養(yǎng)鴨倡亂），百年猶唱草雞謠（謂鄭成功事。見(jiàn)「池北偶談」）。走差麻達(dá)鳴腰鐵（番童年十五、六者，謂之「麻達(dá)」；執(zhí)驛遞役），待字雛娘聽(tīng)鼻簫（臺(tái)稱幼女曰「娘」。鼻簫，以鼻吹者；與嘴琴同）。拚醉何須謀曲糵，椰漿如玉白盈瓢。
華嚴(yán)世界婆娑洋（見(jiàn)「蓉洲文稿」），七夕家家祀七娘。魚陣迎潮滄海熟（歲有群魚逆潮而上，則海大熟），鹿群逃火野番荒（番社以鹿為糧；草場(chǎng)失火，群鹿遁逃，謂之「番荒」）。彌陀港淺潛流淡，傀儡山高殺氣揚(yáng)。天使邇來(lái)頻按部，霓旌咫尺拂扶桑。
鹿場(chǎng)漸已化桑麻，六十年來(lái)免貢瓜。曙鼓鏗鏘開(kāi)馬驛，寒笳嗚咽動(dòng)牛車。慕膻緣案多婁蟻，挺臂當(dāng)輪有怒蛙。自羨冷官饒艷福，曇花看罷看瓊花（一名七里香）。
春到衙齋淑氣和，膽瓶兼供桂梅荷；已看果熟波羅蜜，又報(bào)花開(kāi)吉貝多；愁聽(tīng)白鴆驚遠(yuǎn)夢(mèng)（白鳩知更），醉撕翠蟹發(fā)高歌；無(wú)端霖雨連三日，屋破何人為補(bǔ)蘿（衙齋敝漏，大雨則床床濕矣）！
長(zhǎng)街花鼓鬧春宵，獨(dú)坐荒齋意寂寥：狷介誰(shuí)如高士菊（臺(tái)地少寒，花開(kāi)無(wú)節(jié)。惟菊至冬，乃盛開(kāi)至二月；東坡謂：『菊性狷介』，誠(chéng)哉是言也），芳鮮共愛(ài)美人蕉（四時(shí)皆開(kāi)，芳鮮可愛(ài)；其花國(guó)之妖姬哉）；侵簾樹(shù)影斜隨月，繞榻濤聲冷帶潮；料得明朝天氣好，竹溪（寺名）應(yīng)赴阮公招。
翠幔當(dāng)窗午蔭涼，花磚日影夏偏長(zhǎng)（臺(tái)地夏晷較內(nèi)地長(zhǎng)數(shù)刻。見(jiàn)「臺(tái)海使槎錄」）。雞鳴小院潮相應(yīng)（應(yīng)潮雞，潮上則鳴），蛛隱高檐網(wǎng)不張（蛛不張網(wǎng)）；殘夜寒飆生積水，遠(yuǎn)山瘴氣逗微香；客來(lái)問(wèn)字誰(shuí)攜酒，滿捧檳榔勸我嘗。
水仙宮外盡成途（水仙宮，舊在港口；今宮前已成沖途），滄海揚(yáng)塵信不誣！短短墻堆紅靺鞨，家家籬繞綠珊瑚；村娃小戲渺綿氏（番語(yǔ)秋千），番客歡呼打喇酥（飲酒也）；挈榼乘涼何處好，藕花香徹北香湖（國(guó)朝張鷺洲有「北香湖詩(shī)」）。
閩江千里月同明（廈門至澎湖水程七更，澎湖至鹿耳門水程五更，五虎門至臺(tái)十一更。見(jiàn)「赤嵌筆談」）。針路迢迢十一更（航海以指南為準(zhǔn)，謂之「針路」）。祆火曾焚黃蘗寺，劫灰新撤赤嵌城（同治甲戌，以倭患故）。開(kāi)燈難使鸮音變（臺(tái)人多吸鴉片，謂之「開(kāi)燈」），壓寶誰(shuí)將蠹俗清（臺(tái)人賭博，名曰「壓寶」。見(jiàn)「臺(tái)海使槎錄」）！底事豪門偏錮婢？秋風(fēng)蕭瑟若為情。
一樹(shù)檳榔一樹(shù)椰（檳榔不與椰樹(shù)并栽，則花而不實(shí)。語(yǔ)見(jiàn)「赤嵌集」，亦見(jiàn)「稗海紀(jì)游」），晚風(fēng)駘蕩影交加。青歸墻角相思草，黃到階頭消息花。獨(dú)自橫琴延皓月，倩誰(shuí)嚼米釀流霞（番人無(wú)曲糵，釀酒則令少婦以口嚼米為之）！官貧莫怪奚奴懶，手撥爐灰煮建茶。
籬落天然結(jié)莿球，金鈴個(gè)個(gè)綴林投；高巖神藥生三腳，野圃香柑熟九頭。異鳥(niǎo)舞雷魚舞火（雷舞鳥(niǎo)聞雷則舞、飛藉魚見(jiàn)火則舞），好花含笑草含羞（含笑花，五瓣微黃；含羞草，爪之則垂）。閑來(lái)欲訂群芳譜，不負(fù)乘桴汗漫游！
天險(xiǎn)生成鐵板沙，深山無(wú)虎野無(wú)鴉。健兒誰(shuí)是麻丹畢（華言好漢），故國(guó)猶傳毘舍耶（見(jiàn)「文獻(xiàn)通考」）。年少社童能出草（捕鹿謂之「出草」），臘除鄰女共偷花（除夕竊花，謂得佳婿）。三冬無(wú)雪風(fēng)常暖，獻(xiàn)歲盤登綠玉瓜。
篷萊福地久傳疑，遠(yuǎn)隔重溟古不知；佳果偏多名老佛（如釋迦、菩提之類），仙人何處訪安期？扶桑弱水言非謬，漢武秦皇意太癡！莫怪樓臺(tái)頻震蕩（臺(tái)多地震），勞他鰲戴已多時(shí)。
臺(tái)陽(yáng)雜詠
山陰何澄竟山著
馬子翊廣文作臺(tái)陽(yáng)雜興三十首；余見(jiàn)之技癢，因就廣文詩(shī)所未及者得詩(shī)
二十四首。
海外東南片土開(kāi)，萬(wàn)山羅列水環(huán)回。鯤身讓地倭謀拙（牛皮借地一事，與「明史」所載佛郎機(jī)之紿呂宋相似；論者疑之?；蛑^荷蘭與倭約，歲貢鹿皮三萬(wàn)張，倭以全臺(tái)歸荷蘭；乃筑赤嵌城，踞一鯤身全島），鹿耳乘潮鄭業(yè)恢（鹿耳門港道紆折，沙多水淺；成功至，忽水漲數(shù)丈，大小戰(zhàn)艦縱橫畢入）；二百年來(lái)歸版籍（自康熙二十二年，靖海侯統(tǒng)師征鄭氏、克澎湖，克塽奉表以全臺(tái)降；至今一百九十五年），一千里路辟蒿萊（自雞籠山起，至瑯嶠以南龜鼻山止，袤長(zhǎng)八百余里；舊說(shuō)一千七百余里，殆就內(nèi)地弓步約計(jì)耳）。重臣更廓鴻圖計(jì)，郡縣新增出圣裁（同治十三年，沈幼丹星使奏請(qǐng)于南路之猴洞設(shè)恒春縣；光緒元年，又奏請(qǐng)于北路之艋舺設(shè)臺(tái)北府，附府設(shè)淡水縣，竹塹淡水廳舊治改為新竹縣，噶瑪蘭廳舊治改為宜蘭縣，改噶瑪蘭通判為臺(tái)北分府，駐雞籠；均奉旨交部議準(zhǔn)）。
巨瀛無(wú)際接扶桑，海澨依然晝晷長(zhǎng)（海外晝?nèi)?，視中土較長(zhǎng)。蓋迤西巨瀛無(wú)際，陽(yáng)曦?zé)o蔽虧故也）。都道四時(shí)皆是夏，有時(shí)六月亦飛霜（光緒元年，吳鎮(zhèn)軍開(kāi)路至八同關(guān)。六月二十八、九日，嚴(yán)霜兩夜；次日，雨雪交霏。八同關(guān)，彰化內(nèi)山地也）。風(fēng)來(lái)卷地天容慘，露湛層霄夜氣涼（臺(tái)地露水甚濃，故夏夜乃涼）。不信佳期三五誤，一鉤初二見(jiàn)蟾光（初二即見(jiàn)新月）。
閑將軼事溯潮王（鄭成功封延平王，尋晉潮王。見(jiàn)夏琳「閩海紀(jì)錄」），手挈洪戈拓大荒。孤島自存田廣叔，圍棋早讓李文皇（成功報(bào)招撫書，自比張仲堅(jiān)）；羽山不盡黃能痛（順治十一年，朝廷遣使撫成功，不從；乃系其父芝龍于獄。十八年冬，殺之），軹道終看赤幟揚(yáng)（三傳至克塽，以地降）。忠節(jié)于今褒兩字，千秋廟祀享蒸嘗（同治十三年，朝廷從沈大臣葆楨之請(qǐng)，予謚「忠節(jié)」，并建祠致祭）。
仗節(jié)東來(lái)嘅一元（寧靖王朱術(shù)桂，別號(hào)一元子，長(zhǎng)陽(yáng)郡王次子；由金門渡臺(tái)），全歸地下復(fù)何言（我?guī)熆伺旌?，寧靖結(jié)帛于梁自盡；五妃袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐，先自同縊）；數(shù)莖草長(zhǎng)忠臣發(fā)（寧靖絕命詞有云：『艱辛避海外，總為數(shù)莖發(fā)』），五出梅開(kāi)烈女魂（五妃墓在魁斗山）；猶有介圭留古寺（圭長(zhǎng)一尺五寸、闊一寸八分、厚四分。道光年間，農(nóng)人掘地得之；僧奇成以粟易，置法華寺），更無(wú)玉帶鎮(zhèn)山門（帶凡玉版二十枚，碾成百鹿；流傳民間。見(jiàn)「海東札記」。今聞落安平海中）?；撵糁駵苏l(shuí)問(wèn)（寧靖王祠在竹滬莊，家人許福立主祀之），杜宇聲凄夜月昏！
兩渡重洋到海圻（余兩次渡臺(tái)），殊方風(fēng)景認(rèn)依?。郝葩毷僚幔ㄊ兄匈u東洋漆，貨最多、亦最精），番錦千絲蜑女機(jī)（番錦，惟郡城一戶能織；價(jià)極貴。間以五釆絲織成被褥等件，陸離耀目，尚覺(jué)可觀）；路狹僅留天一線（街市甚仄，郡城西門一帶，僅留一線天矣），簾垂權(quán)作戶雙扉（此間皆垂簾或竹簟，藉以當(dāng)門）；烏烏吹角知何事，幾擔(dān)肩挑是賣豨（豬肉擔(dān)，以吹角為號(hào)）。
南旗北滬盡繁華，滄海桑田信不差（臺(tái)灣初止鹿耳門一口，百余年來(lái)淤沙擁塞，安平至郡已可陸行。鳳山縣之旗后口，昔只小舟能進(jìn)，近年沙去水深，可停泊百余舟；滬尾為北路最大港口。俱有各國(guó)商艘往來(lái)，并開(kāi)洋行）！萬(wàn)迭銀山翻急涌（涌者，無(wú)風(fēng)起浪；翻濤卷雪，舟莫能近。山前以夏秋為甚，山后起于冬春），一條鐵線鎖長(zhǎng)沙（沙堅(jiān)如鐵，故名「鐵線沙」）；暗礁林立排龍骨，支港參差列犬牙（前后山港口甚多）。為問(wèn)昔年天險(xiǎn)處，蕩纓無(wú)復(fù)舊丫叉（鹿耳門夙稱天險(xiǎn)，舟人樹(shù)標(biāo)水中，以志淺深；名曰「蕩纓」）！
堪笑浮囂陋習(xí)仍，仇讎報(bào)復(fù)競(jìng)稱能（臺(tái)俗性剛易動(dòng)，往往睚眥之仇報(bào)而后快）；黨援不惜家同破（同鄉(xiāng)、同姓設(shè)受凌辱，傾家拯救；身罹法網(wǎng)，所不顧惜），擄勒無(wú)端禍猝興（擄人勒贖，最為惡習(xí)）。爐主簽頭榮里社（里社中有「爐主」、「簽頭」諸名目，輪流值年，以主其事），鄉(xiāng)承約長(zhǎng)耀門燈（鄉(xiāng)約名「總理」，地方官給「戳記」；門首懸大燈，亦「總理」銜）。操戈斗狠尋常事，扎厝由來(lái)最足憎（悍族糾黨逞兇，殺其全家，將田園、房屋、輜財(cái)踞為己有，名曰「扎厝」。近年官兵剿辦，此風(fēng)已息）！
雙冬稻谷熟畦町（俗呼榖熟曰「冬」，有「早冬」、「晚冬」，兩熟曰「雙冬」），豆麥菁麻遍野坰。廣辟山場(chǎng)茶利溥（近年臺(tái)北產(chǎn)茶甚多），高裝村廍蔗漿馨。息求五倍堪浮白，價(jià)問(wèn)三郊（聚貨而分售各店者曰「郊」：來(lái)往福州、江、浙者曰「北郊」，泉州者曰「泉郊」，廈門者曰「廈郊」，統(tǒng)稱三郊）或賣青（未熟先糶者，曰「賣青」；先期定價(jià)給資，及時(shí)而取，曰「買青」）！況值圣恩蠲雜稅，漁租厝餉一齊停（臺(tái)灣仍鄭氏舊制，有厝餉、番餉、蔗車、牛磨、港潭、蠔箔等雜稅。現(xiàn)已奏請(qǐng)蠲免，奉旨準(zhǔn)行）。
生財(cái)容易易繁華，纏首青藍(lán)盡縐紗（漳、泉人畏風(fēng)，恒以布纏首；臺(tái)人亦纏首，多易以藍(lán)黑縐紗。長(zhǎng)丈余，環(huán)繞五、六匝以為美觀）。擺尾如龍爭(zhēng)自便（褲之露于衫外者，寬、長(zhǎng)約尺有半，曰「龍擺尾」），點(diǎn)頭似鳳動(dòng)相夸（襪不系帶，任其脫覆足面，曰「鳳點(diǎn)頭」）。濃熏鶯粟甘于薺（鴉片盛行，較內(nèi)地更甚），細(xì)嚼雞檳慣代茶（男女均嗜檳榔，咀嚼不去口，唇齒皆殷?？椭?，亦必以獻(xiàn)，即以代茶）。披得蘇裾瓜子領(lǐng)（男子短衣，每過(guò)膝；襟多直下，曰「蘇裾」。領(lǐng)則不論頸之肥瘦，多上圓下尖，半露其胸，曰「瓜子領(lǐng)」），輿臺(tái)衣帛不為奢（傭販輿隸，衣褲率用紗綢）。
閩人信鬼世無(wú)儔，臺(tái)郡巫風(fēng)亦效尤：出海大儺剛仲夏（出海在五月，義取逐疫。造木舟，以五彩紙為瘟神像；禮醮演戲畢，舁像舟中，鼓吹儀仗，送船入海），沿鄉(xiāng)普度又初秋（普度，自七月初起至月盡止。設(shè)壇禮醮、搭臺(tái)演劇、結(jié)彩張燈，鋪設(shè)極盛；豬魚雞鴨等類，積如岡阜）；婦男桎梏虔迎送（出會(huì)之日，頳衣遍路；閨閣婦女，亦荷枷、帶鎖跪迎道左），酒肉池林敬獻(xiàn)酬。讕語(yǔ)客師能愈病，喧天鑼鼓妄祈求（有非僧、非道專事祈禳者曰「客師」；書符、行法，謂能愈病）。
刺繡從來(lái)是女紅，高門黹閣理香絨（大家婦女，亦工刺繡）。臂籠金釧脛俱滿（女子裹足者，手釧而外，有腳鐲重迭至三、四行），發(fā)束銀絳首免蓬（瑯嶠婦女，多以銀練纏發(fā)；有至十余條者）；嬌習(xí)蝸居憐懈惰，職詢蠶織慨昏瞢（婦女習(xí)于嬌惰，不解蠶桑、紡織）。澎湖一樣閨中質(zhì)，胡竟辛勞與■〈牛孛〉同（澎湖婦女獨(dú)苦；終日視潮長(zhǎng)落，赴海濱拾取蝦蛤螺蟹，兼任農(nóng)事。諺云：『澎湖女子臺(tái)灣?！唬粯O言其勞瘁同也）！
海面遙看挽髻螺，兩三孤嶼似星羅（離臺(tái)灣最近者為小琉球，在鳳山縣之南，海道三十里；居民二千人，歸鳳山管轄?，槏畺|有紅頭嶼、火燒嶼，海面俱一百余里。紅頭嶼皆土番，火燒嶼多漳、泉人住之。又有五獅嶼，在噶瑪蘭頭圍對(duì)渡）；蓬壺未許來(lái)徐福（五獅嶼有意往求，每不可得），瀛嶠何緣到鄭和（光緒三年春，丁中丞命前署恒春縣周有基帶同機(jī)器學(xué)生游學(xué)詩(shī)、汪喬年往探紅頭嶼。嶼中分八社，番眾皆穴地而居，略似臺(tái)灣生番。「府志」稱：『紅頭嶼產(chǎn)金；番無(wú)鐵，以金為鏢鏃、鎗舌』；今無(wú)其事）；斜日荒城紅薯大（聞前有至五獅嶼者，言嶼內(nèi)有城門五座，中無(wú)人居；拾得野紅薯一枚，重五、六十觔），曉風(fēng)山社綠椰多（紅頭嶼多種椰樹(shù)）；更看香火因緣結(jié)，自奉觀音擬普陀（火燒嶼有水滴觀音，極靈）。
遑論宋士與金民（臺(tái)灣番種，或云宋時(shí)零丁洋之?dāng)《萃龆粒蛟平鸨辉獪绺『轱Z風(fēng)飄至，皆不足信），平埔高山迥不倫（平埔多「熟番」，高山多「兇番」）；憑著刺桐花紀(jì)歲（番無(wú)年歲，以刺桐花開(kāi)為一年），每刳大樹(shù)腹藏身（北港「王字番」死后，刳大樹(shù)，以尸入其中，仍以樹(shù)皮包裹；來(lái)年膠合無(wú)縫，枝干蒼翠勝常。子孫常以牲牢祀之）；生涯林莽惟搜鹿，事業(yè)箕裘在殺人（生番以殺人為遵祖制）。我聽(tīng)番歌疑梵韻，手牽足頓別傳神（番眾牽手成圍、頓足而歌，聲似梵韻）。
莫道卑南地勢(shì)偏（卑南在南路內(nèi)山之東；橫亙南北，下毘瑯嶠，上接嘉義之崇爻界），膏腴應(yīng)并水沙連（水沙連者，嘉、彰兩縣內(nèi)山番地。有貓丹、埔里等十余社。廣袤三十余里。山水秀麗，厥土中上。藍(lán)鹿洲集中，悉記其勝。道光間，劉玉坡制軍履臺(tái)勘實(shí)，奏請(qǐng)?jiān)O(shè)通判；廷議未允）。別論戈甲開(kāi)荒土（臺(tái)地田畝計(jì)戈論甲：每戈長(zhǎng)一丈二尺五寸，東西南北各二十五戈為一甲），廣合丸丹辟瘴煙（各營(yíng)設(shè)官藥局，并施丸散膏丹）；置驛漸通邊徼路（恒春縣設(shè)八磘、牡丹兩驛，卑南設(shè)絲鬮社、卑南藔兩驛），移官更授撫民權(quán)（光緒元年，沈幼丹星使奏請(qǐng)將南路同知移駐卑南、北路改為中路移駐水沙連，各加「撫民」字樣；奉旨：交部議準(zhǔn)）。會(huì)看齊奏平蠻曲，再辟山中萬(wàn)頃田（淡水之后山秀姑巒一帶，土田膏腴；近日吳鎮(zhèn)軍駐璞石閣，督兵「開(kāi)撫）。
太息邊防疫癘多（南、北路諸軍多感瘴癘，死者數(shù)千人），將星零落隕巖阿（臺(tái)北總統(tǒng)宋鎮(zhèn)軍到營(yíng)數(shù)月，一病不起；各路隨營(yíng)提鎮(zhèn)，亦多有病亡）！題詩(shī)我自哀嚴(yán)武（乙亥五月，王文勤公渡臺(tái)督辦防務(wù)，余奉檄隨營(yíng)。十月，文勤公因病內(nèi)渡，遽捐館舍。余作挽聯(lián)云：『秉節(jié)越重洋，正當(dāng)通道百蠻；食少事煩，太息大星隕海嶠！執(zhí)鞭隨行幄，詎料備員五月；悲風(fēng)涕雪，空懷遺澤賦哀詩(shī)』！余蓋妄擬杜甫之與嚴(yán)武也），曳足人爭(zhēng)嘅伏波（李制軍亦有挽文勤公聯(lián)；末句云：『曳足伏波同一嘅』）。碧血青磷獅社月（獅頭社番，前因抗殺官兵，經(jīng)淮軍全力破之），黃沙白骨鳳山坡（淮軍駐鳳山刺桐腳一帶）！玉關(guān)生慶班超入（謂唐、羅兩提督），夜渡軍聲雜鸛鵝。
大府巡邊擁節(jié)旄，雞籠山外泊飛艘（丁中丞渡臺(tái)，先至雞籠）；兵征兩路馳書急（時(shí)調(diào)孫軍門擢?jiǎng)偃隣I(yíng)駐雞籠，顧北路；方觀察統(tǒng)潮普三營(yíng)駐鳳山舊城，顧南路；均限期到防），嶺越三朝接漢高（三朝嶺，今名三貂嶺，為北鉻最高之山；土人謂之摩天嶺。中丞過(guò)此至噶瑪蘭）；龍虎應(yīng)符馳炮艇（新到龍?bào)J、虎衛(wèi)小蛟船兩號(hào)，均調(diào)至臺(tái)），鯨鯢望氣息波濤（西班牙船案，從此定議）。渡瀘五月來(lái)諸葛，風(fēng)雨遄征到不毛（吳星使于五月來(lái)臺(tái)接辦防務(wù)，巡歷南路一帶；適遇風(fēng)雨連旬，駐節(jié)貓貍霧，幾有絕糧之厄。經(jīng)月回郡，從者皆?。?。
粵閩籍貫本分歧，異地呈材莫漫奇（臺(tái)地考試，分粵籍、閩籍）；為拔翹英開(kāi)廣廈，并移節(jié)鉞作宗師（臺(tái)灣學(xué)政事宜，向由巡臺(tái)御史兼理；乾隆十七年，御史裁撤，改歸巡道考校。光緒元年，沈幼丹星使奏請(qǐng)以巡撫來(lái)臺(tái)，應(yīng)歸巡撫主政，并于臺(tái)北府地方捐建考棚；奉旨：交部議準(zhǔn)）。谷鶯早許棲雞樹(shù)（乾隆四年，巡臺(tái)御史諾布單德謨奏請(qǐng)臺(tái)士會(huì)試，照鄉(xiāng)試?yán)河诟＝ň碇辛砭幾痔?hào)，額取一名；部議：令俟臺(tái)士來(lái)京會(huì)試。會(huì)試者果至十人之多，奏請(qǐng)欽定；而臺(tái)灣始有進(jìn)士），海燕何年浴鳳池（臺(tái)地二百年來(lái)，無(wú)館選）？一領(lǐng)青衿獠戶貴，皇朝今已廣恩施（番童向只取佾、舞。光緒丁丑歲試，丁中丞取進(jìn)淡水番童陳寶華一名撥入府學(xué)，以示鼓勵(lì)；并附片奏明）。
年來(lái)事事法西英，更仿洋操立練營(yíng)（郡中設(shè)左、右兩翼練營(yíng)，仿西法操演）。電線已看傳信速（自府城至旗后，已通電線），火輪尚待置車成（現(xiàn)擬筑鐵路）；格林炮購(gòu)新時(shí)樣（格林連珠炮出英國(guó)，最為精捷；臺(tái)地已購(gòu)得十余尊），來(lái)復(fù)槍嗤舊日名（舊有來(lái)復(fù)槍，近改用后膛槍）。城社憑依狐鼠狡，無(wú)端民教起紛爭(zhēng)（洋人各處設(shè)立教堂，無(wú)賴子倚為護(hù)身符；往往民教交鬧，致費(fèi)周章）！
為探煤穴入林深（煤礦在八斗山），買到鋼鉆已萬(wàn)金（鑿山鋼鉆等器購(gòu)自外洋，計(jì)值二萬(wàn)余金）。鑿井真教施鬼斧（延洋人翟薩為煤師，鑿井深二十余丈），醫(yī)貧爭(zhēng)幸得神針。經(jīng)營(yíng)欲啟千年利，窺伺能防萬(wàn)里心？更有磺油堪采?。蚧?、礦油，均擬用機(jī)器采取。硫磺山在金包里，礦油在淡水牛斗山下），山中生計(jì)待搜尋。
卉島從來(lái)叛逆多，十年必反說(shuō)非訛！魚牙結(jié)盜名天運(yùn)（張丙本為魚牙，與巨盜陳辨等往來(lái)。因售米事，忿縣令袒粵民；遂起事偽稱「開(kāi)國(guó)大元帥」，僭號(hào)「天運(yùn)」），鴨母稱王號(hào)永和（朱一貴混名「鴨母」，以豢鴨為業(yè)；鴨行皆成列，眾異焉。逆黨杜君英以其姓朱，假托明裔，擁之，攻據(jù)岡山汛；偽稱「義王」，僭號(hào)「永和」）；已為倭兵籌布置（同治十三年，倭兵窺犯臺(tái)畺，駐兵瑯嶠；經(jīng)歲，而議始成），更因番亂起干戈（元年，攻獅頭社；三年，攻率芒社。皆因該番抗殺官兵，以示懲創(chuàng)）。將軍尚未樓蘭斬，佇聽(tīng)山中唱?jiǎng)P歌（近日內(nèi)山阿棉、烏漏等社恃險(xiǎn)負(fù)嵎，飛虎左營(yíng)、線槍營(yíng)皆小失利；現(xiàn)調(diào)擢?jiǎng)贍I(yíng)、鎮(zhèn)海左營(yíng)進(jìn)山匯剿）！
絕少莼鱸似故鄉(xiāng)，食單從此費(fèi)商量：檳榔筍折春風(fēng)綠（檳榔樹(shù)直上無(wú)枝，折其嫩尖，甘鮮可食，名「檳榔筍」；惟須俟大風(fēng)吹折，始得購(gòu)買，價(jià)亦甚昂），蘆黍花開(kāi)夜月黃（西北方名高粱，臺(tái)地夜間開(kāi)花）；鬼蟹（狀如傀儡）虎鯊（背有斑文）登海錯(cuò)，地瓜山芋（淡水，芋出山石上者佳；大者重四、五觔）足糇糧；竹蟶莫訝腥難近（竹蟶，一名海豆芽。形扁如蟶，殼綠色，吐尾潔白，類豆芽；腥不可食），更有龍蝦一尺長(zhǎng)（龍頭蝦，昂首奮角如畫龍狀，長(zhǎng)尺余；味亦甚腥）。
競(jìng)傳麻豆勝平和，秋日?qǐng)@林柚子多（麻豆堡所產(chǎn)柚子，勝于內(nèi)地平和）。爛煮冰弸逾栗美（冰弸，形如皂莢子，似栗；而香味特勝），愛(ài)看染霧當(dāng)橙槎（染霧，一名軟霧，又名剪霧。大如蒜，蒂銳頭圓，形似石榴，瑩潤(rùn)可愛(ài)；味清甘，略同蘋婆）。綠添水色新番檨（「檨」字，字書所無(wú)；即番蒜也。高樹(shù)多陰，實(shí)如豬腰；青皮、黃肉，土人甘之），青映山光上釋伽（釋伽果，一名佛頭果；實(shí)大如柿。色碧紋縐，如釋伽頭；味甘微酸而膩）；不特菩提稱佛號(hào)（菩提果，一名香果?；ㄓ许殶o(wú)瓣，白色。其實(shí)中空，有細(xì)絨屬蒂，狀如蠟丸；鮮青熟黃，味甘而清），天波羅又地波羅（波羅蜜為天波羅、黃梨為地波羅）。
溫和卻好養(yǎng)花天，迎歲荷新菊度年（臺(tái)地少寒多燠，新歲尚見(jiàn)荷花；又有迎年菊、獻(xiàn)歲菊，皆開(kāi)歷冬、春）；挹露紫含優(yōu)缽?。▋?yōu)缽曇花，種出西域?！父尽馆d：『法華寺舊有小種數(shù)本，花色純紫』），燒空紅遍佛桑然（佛桑，一名扶桑；有單葉、千種二種）；春風(fēng)鷹爪飄香遠(yuǎn)（鷹爪蘭，一名油蘭花。似蘭無(wú)心，香味滯膩；結(jié)子如棗，名「鷹爪桃」），秋雨燕支著色鮮（胭脂有紅、黃、白及五色四種，夏、秋開(kāi)）；又有午時(shí)梅一種，朝朝開(kāi)落在庭前（午時(shí)梅，色紅；午開(kāi)子落）。
試聽(tīng)談瀛事最新，暗洋（「臺(tái)灣雜記」言臺(tái)之東北有暗洋，以一年為一晝夜）弱水（「稗海記游」言雞籠山下實(shí)近弱水，舟至即沉）不無(wú)因。老猴已死偏成魅（「臺(tái)灣縣志」述鳳山有民婦被祟，暮即見(jiàn)形，如人似犬。邑令為牒告城隍神，忽雷震怪走；入地掘之，得死猴一，祟遂絕），巨蟒何來(lái)竟啖人（昔有海舟至雞籠山后，得一山暫泊；舟中四人登岸，見(jiàn)異類蛇首猙獰，飛奔而至，攫一人啖之；余三人，身佩雄黃得免）！龜有兩頭差可怪（臺(tái)北有龜，生兩頭；洪雪塘別駕為余言），牛生六足見(jiàn)曾親（臺(tái)灣縣鄉(xiāng)間有牛生六足，二足從背上倒垂而下；曾親見(jiàn)之）；孽魚奚自能登岸，似戮飛廉到海濱（同治十一年九月，有大魚七尾登噶瑪蘭海口；又一尾，至滬尾登岸。魚大如輪船，多無(wú)目；又有最大一尾，背高如山，似解押登岸者。土人割肉熬油，腥穢不可向邇；食其肉者，皆病。次年即遭倭變，似魚為之兆也）。
汪跋
「臺(tái)灣雜詠」二十四首，山陰何竟山司馬譔；所以補(bǔ)馬子翊廣文「臺(tái)陽(yáng)雜興」三十首所未及也。宅句裁章，叩冰韻玉；詞剪美稗，艷溢錙毫。風(fēng)土之記寓焉，方物之志亦寓焉。至于臚掌故、述近事及制度之沿改、道里之遠(yuǎn)近，莫不詳明典核；則并撫民夷、安疆圉之略亦寓焉。是曰詩(shī)史大有關(guān)系，允為必傳之作；豈屑與月露風(fēng)云、流連光景、泛如馬絡(luò)者絜短較長(zhǎng)哉！余謂當(dāng)亟付梓，以廣流傳；更宜取馬君之作同刊，庶不致有偏而不備之憾。作者并得諸目所親驗(yàn)，讀者皆喜為耳所創(chuàng)聞；使插架中復(fù)增一有用之書，亦一大快事也！
光緒戊寅五月庚戌朔，烏程汪日楨識(shí)。
何跋
光緒建元五月，寶應(yīng)王中丞奉命渡臺(tái)，檄予隨營(yíng)辦理文案。越四月，而中丞病作；又一月，中丞內(nèi)渡就醫(yī)，遽捐館舍。杜陵失武，余甚慟之！
方中丞之在臺(tái)也，公余之暇，日事吟詠，因作「臺(tái)灣雜詩(shī)」；每成一絕，即以示予。予受而錄之，積至三十二首；嗣于病中又作「續(xù)詠」十二首，予皆錄稿置行篋中。
次年，豐順丁中丞接篆，復(fù)命予進(jìn)署；勞形案牘，無(wú)暇展誦。十月，又有臺(tái)灣之役，襄辦營(yíng)務(wù)，三年春，防務(wù)稍弛，丁中丞回省，命予留住行營(yíng)。勾稽之暇，每與汪序東明府、林鶴蓀孝廉倡和為樂(lè)。惟時(shí)，馬子翊孝廉校官臺(tái)灣。子翊，詩(shī)人也；作「臺(tái)陽(yáng)雜興」三十律示予，予亦得二十四律；互相參考，甚愧予詩(shī)不如子翊之工也。因與子翊約：俟旋省，當(dāng)謀付梓。故子翊稿，亦存于予。
迨予內(nèi)渡，即稽榷水口；旋奉諱回里。人事雜沓，束之高閣者又三年。今夏回閩，知子翊歸道山。因檢其遺稿并王中丞稿匯錄成帙，付之手民；非敢云訂敬禮遺文，蓋實(shí)踐橋公夙約也。其附贅拙作者，蓋從楊臥云、汪謝城兩先生之命耳。中丞「續(xù)詠」詩(shī)注有「寧靖王圭」一事，予次年渡臺(tái)，獲睹是器，實(shí)未有「朱術(shù)桂」三字；不知中丞當(dāng)日何以言之？
予詩(shī)成于三年夏間，彼時(shí)阿棉、烏漏等社尚在負(fù)嵎；今已一律招撫，且巡道仍兼學(xué)政、總兵仍掛印。不數(shù)年間而變更又如此，因附記之。
光緒辛巳十月，山陰何澄識(shí)。
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