《練字》是《文心雕龍》的第三十九篇，探討寫作中如何用字的問題。劉勰正確地認(rèn)識(shí)到，文字是語(yǔ)言的符號(hào)，是構(gòu)成文章的基礎(chǔ)；所以，如何用字，是文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要問題。本篇所論，正以詩(shī)賦等文學(xué)作品為主，而不是泛論一般的用字問題。但本篇只論用字，不是全面論述文學(xué)語(yǔ)言問題，還須結(jié)合《章句》、《麗辭》、《比興》、《夸飾》、《物色》等有關(guān)篇章的論述，才能了解到劉勰對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的全面意見。
本篇有四個(gè)部分。第一部分講文字的起源、變化，以及漢魏以來的運(yùn)用情形，最后總結(jié)出一點(diǎn)可貴的認(rèn)識(shí)：“后世所同曉者，雖難斯易；時(shí)所共廢，雖易斯難。”這種對(duì)“難”和“易”的觀點(diǎn)，反對(duì)用古字怪字的態(tài)度，顯然是辯證的、可取的。第二部分強(qiáng)調(diào)要善于用字，必須兼通古今興廢之變；提出了“心既托聲于言，言亦寄形于字”的著名論點(diǎn)，扼要說明了語(yǔ)言文字和思想感情的關(guān)系。第三部分講用字要注意的四點(diǎn)：一是不用怪字，二是不堆砌偏旁相同的字，三是衡量同字重復(fù)有無必要，四是筆畫繁簡(jiǎn)的字要調(diào)配使用。這四點(diǎn)是針對(duì)當(dāng)時(shí)創(chuàng)作中存在的問題而發(fā)的，有的現(xiàn)在看來已毫無意義。第四部分講用字要“依義棄奇”，對(duì)古書傳抄之誤應(yīng)慎重對(duì)待?！ ”酒摚鄬傩问郊记蓡栴}，雖也論及語(yǔ)言文字是表達(dá)思想的符號(hào)或工具，卻未由此出發(fā)來論述如何用字以表達(dá)思想。但本篇反對(duì)用古字怪字，強(qiáng)調(diào)“依義棄奇”等，在當(dāng)時(shí)是頗有必要的；特別是主張用字以“世所同曉”為準(zhǔn)，說明劉勰并非在一切問題上是古非今，而無論崇古與尚今，都主要是從文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)際效果出發(fā)的。
（一）
夫文象列而結(jié)繩移1，鳥跡明而書契作2，斯乃言語(yǔ)之體貌3，而文章之宅宇也4。蒼頡造之5，鬼哭粟飛6；黃帝用之，官治民察7。先王聲教8，書必同文9；輶軒之使10，紀(jì)言殊俗，所以一字體，總異音?！吨芏Y》保氏11，掌教六書12。秦滅舊章，以吏為師13；乃李斯刪籀而秦篆興14，程邈造隸而古文廢15。漢初草律16，明著厥法17：太史學(xué)童18，教試六體19；又吏民上書，字謬輒劾20。是以“馬”字缺畫21，而石建懼死22，雖云性慎，亦時(shí)重文也。至孝武之世23，則相如譔《篇》24。及宣、成二帝25，征集小學(xué)26，張敞以正讀傳業(yè)27，揚(yáng)雄以奇字纂訓(xùn)28：并貫練《雅》、《頌》29，總閱音義；鴻筆之徒，莫不洞曉30。且多賦京苑，假借形聲。是以前漢小學(xué)31，率多瑋字32，非獨(dú)制異33，乃共曉難也34。暨乎后漢35，小學(xué)轉(zhuǎn)疏，復(fù)文隱訓(xùn)36，臧否大半37。及魏代綴藻38，則字有常檢39，追觀漢作，翻成阻奧40。故陳思稱41：“揚(yáng)、馬之作42，趣幽旨深43，讀者非師傳不能析其辭44，非博學(xué)不能綜其理45。”豈直才懸46，抑亦字隱。自晉來用字，率從簡(jiǎn)易，時(shí)并習(xí)易，人誰(shuí)取難？今一字詭異47，則群句震驚48；三人弗識(shí)，則將成字妖矣。后世所同曉者，雖難斯易；時(shí)所共廢，雖易斯難：趣舍之間49，不可不察?！ 沧g文〕
文字的形成，改變了上古結(jié)繩記事的辦法，鳥獸足跡的辨明，啟發(fā)了文字的創(chuàng)造。文字是表現(xiàn)語(yǔ)言的符號(hào)，構(gòu)成文章的基礎(chǔ)。相傳倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，使得鬼驚夜哭，谷飛如雨；黃帝使用了文字，百官得以治理、萬民得以明察。前代帝王為了傳布聲威教化，所用文字必須統(tǒng)一；帝王派出使者，到各地搜集習(xí)俗不同的語(yǔ)言，就是為了統(tǒng)一字形和字音?！吨芏Y·地官》中講到，周代有保氏掌管教授文字。秦始皇燒毀古代典籍之后，便以官吏為老師；于是經(jīng)李斯整理籀書而產(chǎn)生了秦代的小篆，程邈創(chuàng)造出隸書又廢棄了篆書。到漢初創(chuàng)建各種法律時(shí)，明明寫上有關(guān)文字的法令：太史官對(duì)幼年學(xué)生，要考試六種字體；官吏和百姓向皇帝上書，寫錯(cuò)了字要彈劾檢舉。所以，西漢石建的上書中，“馬”字寫漏一筆，便害怕將獲得死罪；雖說石建的性情比較謹(jǐn)慎，也和當(dāng)時(shí)對(duì)文字的重視有關(guān)。在漢武帝時(shí)期，司馬相如編寫了《凡將篇》。到宣帝和平帝時(shí)期，曾征召精通文字的人材：張敞因能正定古字而傳授文字學(xué)，揚(yáng)雄編輯了解釋奇字的《訓(xùn)纂篇》。他們都精通《爾雅》、《倉(cāng)頡》，全面掌握了文字的音義。當(dāng)時(shí)的辭賦大家，無不通曉文字學(xué)。加之他們的作品大都是描寫京都苑囿，常用假借字來狀貌形聲，因此，西漢時(shí)期擅長(zhǎng)文字學(xué)的作家，大都好用奇文異字。這并非他們特意要標(biāo)新立異，而是當(dāng)時(shí)的作家都通曉難字。到了東漢，人們對(duì)文字學(xué)的研究較差，因而復(fù)雜深?yuàn)W的字義，大都無人理解。及至曹魏時(shí)期的創(chuàng)作，用字有了一定的法度，回頭再看漢人作品，反而有了障礙，難以讀懂。所以，陳思王曹植說：“揚(yáng)雄、司馬相如的作品，意義幽深，讀者未經(jīng)老師傳授就不能解釋其辭句，沒有廣博的學(xué)識(shí)就難以理解它的內(nèi)容。”這豈止是讀者的才力不足，也由于它的文字實(shí)在深?yuàn)W。自從晉代以后，用字大都講求簡(jiǎn)明易懂，當(dāng)時(shí)都習(xí)慣于簡(jiǎn)易，誰(shuí)還采用難字？現(xiàn)在的作品，有一個(gè)怪異的字，很多句子都要受到影響；如果有三個(gè)人都不認(rèn)識(shí)，那就將會(huì)成為字妖了。后代讀者大部認(rèn)識(shí)的字，雖是難字也不難了；大家已共同廢棄不用的字，雖然不難也成為難字了。創(chuàng)作中或取或舍，這是不可不注意的。
〔注釋〕
1 文象：文字的形象，即文字。列：布，陳。結(jié)繩移：改變了上古結(jié)繩記事的方式。《尚書序》：“古者伏羲氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結(jié)繩之政，由是文籍生焉?！?br /> 2 鳥跡：鳥（獸）的足跡。相傳“黃帝之史倉(cāng)頡見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契”（許慎《說文解字?jǐn)ⅰ罚酰褐肝淖?。契：刻?br /> 3 言語(yǔ)之體貌：范文瀾注：“猶曰言語(yǔ)之符號(hào)。”
4 文章之宅宇：范文瀾注：“謂文章寄托于字體。”宅宇：住所。
5 蒼頡（jié杰）：也作“倉(cāng)頡”。傳為黃帝時(shí)的史官，文字的創(chuàng)造者（參注2）。
6 鬼哭粟飛：《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“昔者蒼頡作書而天雨粟，鬼夜哭。”高誘注：“蒼頡始視鳥跡之文造書契，則詐偽萌生。詐偽萌生，則去本趨末，棄耕作之業(yè)，而務(wù)錐刀之利。天知其將餓，故為雨粟，鬼恐為書文所劾，故夜哭也?！?br /> 7 官治民察：《周易·系辭下》：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契，百官以治，萬民以察。”
8 聲教：聲威與教化。
9 書必同文：指用統(tǒng)一的文字?！抖Y記·中庸》：“今天下車同軌，書同文，行同倫?！?br /> 10 輶（yóu猶）軒之使：應(yīng)劭《風(fēng)俗通義序》：“周秦常以歲八月，遣輶軒之使，采（一作“求”）異代方言?！保ā度鬂h文》卷三十三）輶軒：輕車，古代帝王的使臣多乘輶車，故以“輶軒之使”指帝王的使者。
11 《周禮》：也稱《周官》，儒家經(jīng)典之一。保氏：官名。
12 六書：構(gòu)造文字的六種方式?！吨芏Y·地官》：“保氏掌諫王惡，而養(yǎng)國(guó)子以道，乃教之六藝?！逶涣鶗??！编嵄娮ⅲ骸傲鶗笮?、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、處事（即“指事”）、假借、諧聲（即“形聲”）也?！?br /> 13 以吏為師：向官吏學(xué)習(xí)。李斯在給秦始皇的奏議中說：“臣請(qǐng)史官非《秦紀(jì)》，皆燒之，非博士官所職，天下敢有藏《詩(shī)》、《書》百家語(yǔ)者，悉詣守尉雜燒之。……若欲有學(xué)法令，以吏為師?！保ā妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》）
14 李斯：秦始皇的丞相。籀（zhòu宙）：古代字體，也叫籀書或大篆。秦篆：即小篆，在大篆的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化而成。這種字體因?yàn)槭乔厥蓟式y(tǒng)一中國(guó)后，根據(jù)李斯的意見而通行于秦代的文字，故稱秦篆。
15 程邈（miǎo秒）：字元岑，秦始皇時(shí)的御史。他原為獄吏，因事下獄，在獄中將民間習(xí)用較小篆易于書寫的字體整理成隸書。后多以程邈為隸書的創(chuàng)始人。隸（lì利）：漢魏流行的一種字體。古文：指篆書。
16 草律：草擬法律。
17 厥（jué決）：其。
18 太史學(xué)童：指太史考試學(xué)童。太史：官名，漢代太史掌管天文、歷法、編修史書等。
19 六體：六種字體。詳下注。
20 輒：即，就。劾（hé河），彈劾，揭發(fā)罪狀。以上幾句，據(jù)《漢書·藝文志》的如下記載：“漢興，蕭何草律，亦著其法曰：‘太史試學(xué)童，能諷書九千字以上，乃得為史。又以六體試之，課最者，以為尚書御史史，書令史。吏民上書，字或不正，輒舉劾?！w者，古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書。”
21 缺畫：漏寫一筆畫。
22 石建：石奮之子，漢武帝時(shí)為郎中令。懼死：害怕將獲死罪。《漢書·石奮傳》：“建為郎中令，奏事下，建讀之，驚恐曰：‘書馬者，與尾而五，今乃四，不足一，獲譴死矣?！錇橹?jǐn)慎，雖他皆如是?！?br /> 23 孝武：漢武帝。
24 相如：指司馬相如。譔（zhuàn篆）：同“撰”，寫作?！镀罚褐浮斗矊⑵?，古代識(shí)字課本。
25 宣、成二帝：范文瀾注：“據(jù)《藝文志》及《說文序》，張敞正讀在孝宣時(shí)，揚(yáng)雄纂訓(xùn)在孝平時(shí)，此云宣成二帝，疑成是平之誤。”譯文據(jù)“宣平”。
26 小學(xué)：指精通小學(xué)的人。漢以后稱文字訓(xùn)詁學(xué)為小學(xué)。
27 張敞：字子商，西漢宣帝時(shí)為京兆尹。正讀：指正定《蒼頡篇》文字的音、義。傳業(yè)：指?jìng)魇谛W(xué)之業(yè)。《漢書·藝文志》：“《蒼頡》多古字，俗師失其讀。宣帝時(shí)，征齊人能正讀者。張敞從受之，傳至外孫之子杜林，為作《訓(xùn)》、《故》，并列焉?！保ā稘h書·藝文志》有杜林的《蒼頡訓(xùn)纂》、《蒼頡故》各一篇）
28 揚(yáng)雄：字子云，西漢著名文學(xué)家、小學(xué)家。纂訓(xùn)：編纂訓(xùn)詁，指揚(yáng)雄的《訓(xùn)纂篇》。《漢書·藝文志》說，西漢平帝“元始中，征天下通小學(xué)者以百數(shù)，各令記字于庭中。揚(yáng)雄取其有用者，以作《訓(xùn)纂篇》”。
29 貫練：貫通熟練?！堆拧罚褐浮稜栄拧罚覈?guó)最早的字書，約成書于漢初?！俄灐罚簱?jù)下面所說“《雅》以淵源詁訓(xùn)，《頡》以苑囿奇文”，這里應(yīng)為《頡》，即《倉(cāng)頡》（詳?shù)诙巫?）。
30 洞曉：精通。
31 小學(xué)：這里指精通小學(xué)的作家。以揚(yáng)雄、司馬相如為代表的西漢辭賦家，也是小學(xué)家。
32 瑋（wěi偉）字：奇異的字。
33 制異：制造奇異。
34 共曉難：指揚(yáng)雄、司馬相如等都通曉難字。
35 暨（jì記）：及，到。
36 復(fù)文隱訓(xùn)：復(fù)雜的文字，深刻的意義?！皬?fù)”、“隱”連用，二字義近，本書多用以表示豐富深刻的意思。如《原道》：“符采復(fù)隱，精義堅(jiān)深?！薄犊傂g(shù)》：“奧者復(fù)隱，詭者亦典?！?br /> 37 臧否（pǐ痞）：好壞，善惡。這里用作偏義復(fù)詞，指否，即錯(cuò)誤的理解。
38 綴（zhuì墜）：組合字句。藻：文辭。
39 常檢：一定的法度。
40 翻：反。阻奧：疑難。
41 陳思：陳思王曹植。下引曹植語(yǔ)，原文今不存。
42 揚(yáng)、馬：揚(yáng)雄、司馬相如。
43 趣：意旨。幽：深。
44 析：分析，解釋。
45 綜（zèng贈(zèng)）：織機(jī)上持經(jīng)施緯的裝置，這里引申為掌握、控制的意思。
46 直：僅。懸：遠(yuǎn)，指差得遠(yuǎn)。
47 詭（guī鬼）異：奇異。
48 群句震驚：很多句子都受其影響?！兑捉?jīng)·震卦》：“震驚百里。”震：震動(dòng)。驚：驚動(dòng)。都是影響的意思。
49 趣舍：趣向或舍棄，與“取舍”意近。 ?。ǘ 》颉稜栄拧氛?，孔徒之所纂1，而《詩(shī)》、《書》之襟帶也2；《倉(cāng)頡》者3，李斯之所輯，而《鳥籀》之遺體也4；《雅》以淵源詁訓(xùn)5，《頡》以苑囿奇文6：異體相資7，如左右肩股。該舊而知新8，亦可以屬文。若夫義訓(xùn)古今，興廢殊用9，字形單復(fù)10，妍媸異體11。心既托聲于言，言亦寄形于字；諷誦則績(jī)?cè)趯m商12，臨文則能歸字形矣13。
〔譯文〕
《爾雅》這部書，是孔子的門徒所編纂的，它和《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》有著密切的聯(lián)系；《倉(cāng)頡》這部書，是李斯編輯的，由《史籀篇》脫胎而成?！稜栄拧酚靡越忉尮抛止帕x，《倉(cāng)頡》用以匯集奇文異字：兩種書的作用相輔相成，就如人體左右肩或左右腿的相互配合。一個(gè)作者兼通古字而又知新義，也就可以進(jìn)行寫作了。至于字義的古今有別，后世普遍運(yùn)用或廢棄不用，以及字形繁簡(jiǎn)的配合等，都會(huì)形成優(yōu)劣不同的作品。作者的思想既然寄托于有聲的語(yǔ)言，語(yǔ)言又借助于有形的文字來表達(dá)，則誦其聲，就看音節(jié)是否協(xié)調(diào)，觀其文，就看文字是否運(yùn)用得當(dāng)了?！ 沧⑨尅?br />
1 孔徒之所纂：《四庫(kù)全書總目提要》：“案《大戴禮·孔子三朝記》稱孔子教魯哀公學(xué)《爾雅》，則《爾雅》之來遠(yuǎn)矣，然不云《爾雅》為誰(shuí)作。據(jù)張揖《進(jìn)廣雅表》，稱周公著《爾雅》一篇。今俗所傳三篇，或言仲尼所增，或云子夏所益，或言叔孫通所補(bǔ)，或云沛郡梁文所考，皆解家所說，疑莫能明也?！鋾诿啵h初人）以后，大抵小學(xué)家綴緝舊文，遞相增益，周公、孔子皆依托之詞。”（《小學(xué)類·爾雅注疏》）
2 《詩(shī)》、《書》：指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》。襟帶：衣領(lǐng)和衣帶，喻指關(guān)系密切。
3 《倉(cāng)頡》：指《倉(cāng)頡篇》，古代字書?！墩f文解字?jǐn)ⅰ罚骸扒厥蓟食跫嫣煜?，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作《倉(cāng)頡篇》。”
4 《鳥籀》：當(dāng)作《史籀》，指《史籀篇》?！稘h書·藝文志》：“《蒼頡》七章者，秦丞相李斯所作也，……文字多取《史籀篇》?！庇终f：“《史籀篇》者，周時(shí)史官教學(xué)童書也?！边z體：《禮記·祭義》：“身也者，父母之遺體也?！庇髦浮秱}(cāng)頡篇》是在《史籀篇》的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。
5 《雅》：指《爾雅》。淵源：根源，這里意為探討、解釋字的本義。詁訓(xùn)：指古義。
6 《頡》：指《倉(cāng)頡》。苑囿（yòu右）：聚養(yǎng)禽獸林木的園地。這里指匯集。
7 資：憑借。
8 該：兼，備。
9 興：指上文所說“后世所同曉”的文字。廢，指上文所說“時(shí)所共廢”的文字。
10 字形單復(fù)：即下面所說的“字形肥瘠”。
11 妍媸（chī癡）：美丑。
12 宮商：指音韻。
13 字形：這個(gè)“字形”繼“言亦寄形于字”而來，所以泛指劉勰對(duì)練字的一般要求，和“字形單復(fù)”的“字形”二字有別。
?。ㄈ ∈且跃Y字屬篇，必須練擇1：一避詭異，二省聯(lián)邊2，三權(quán)重出3，四調(diào)單復(fù)4。詭異者，字體瑰怪者也5。曹攄詩(shī)稱6：“豈不愿斯游，褊心惡訩呶7?！眱勺衷幃?，大疵美篇8，況乃過此，其可觀乎！聯(lián)邊者，半字同文者也9。狀貌山川，古今咸用，施于常文10，則齟齬為瑕11；如不獲免，可至三接12，三接之外，其字林乎13！重出者，同字相犯者也?！对?shī)》、《騷》適會(huì)14，而近世忌同；若兩字俱要，則寧在相犯。故善為文者，富于萬篇，貧于一字，一字非少，相避為難也。單復(fù)者，字形肥瘠者也15。瘠字累句，則纖疏而行劣16；肥字積文，則黯黕而篇暗17。善酌字者18，參伍單復(fù)19，磊落如珠矣20。凡此四條，雖文不必有，而體例不無；若值而莫悟21，則非精解。
〔譯文〕 因此，進(jìn)行寫作，必須對(duì)文字加以選擇組合：第一要避免詭異，第二要減少聯(lián)邊，第三要權(quán)衡重出，第四要調(diào)節(jié)單復(fù)。所謂“詭異”，就是奇形怪狀的字。如曹攄的詩(shī)中說：“豈是不愿意這次行游，只是我狹小的心胸憎惡那吵吵嚷嚷的訩呶?！薄霸K呶”兩個(gè)怪字，就使美好的詩(shī)篇大受污損，何況超過二字，還能成為可觀的作品嗎？所謂“聯(lián)邊”，就是偏旁相同的字。描繪山川的形貌，自然古今作品都用聯(lián)邊字，但用于其他文章，就很不相稱而成了瑕??；如果無法避免，可以連用三字，但三字以上，那就像編字典了。所謂“重出”，就是相同的字重復(fù)出現(xiàn)?！对?shī)經(jīng)》和《楚辭》都能恰當(dāng)?shù)刂貜?fù)一些字句，近代創(chuàng)作卻忌諱同字的重復(fù)；但如果兩個(gè)字都很必要，就寧可犯忌也要運(yùn)用。所以，善于寫文章的人，雖可寫到萬篇之多，有時(shí)卻感到一字之缺；并不是沒有這個(gè)字，而是避免重復(fù)有困難。所謂“單復(fù)”，就是字形的繁簡(jiǎn)。字形簡(jiǎn)略的字積累成句，就顯得稀稀拉拉，行列單薄；筆畫繁多的字積聚成文，就顯得一片漆黑，篇體無光。善于用字的作者，繁簡(jiǎn)字體交錯(cuò)配合，就能圓轉(zhuǎn)如珠了。以上四條，雖然不一定每篇文章都有，但總的體例是不能沒有的；如果遇到這些情形而不明白，就算不得精通練字了。
〔注釋〕
1 練擇：用字的加工選擇。練：治絲使白。
2 省：約，減少。
3 權(quán)：權(quán)衡，考慮。
4 調(diào)：調(diào)節(jié)。
5 瑰（guī規(guī)）：奇異。
6 曹攄（shū書）：字顏遠(yuǎn)，西晉文學(xué)家。下面所引兩句詩(shī)的原文已佚。
7 褊（biǎn貶）：窄小。訩（xiōng兇）：喧擾聲。呶（náo撓）：喧嘩。
8 疵（cī詞陰）：毛病，缺點(diǎn)。
9 半字同文：指偏旁相同的字。
10 常文：一般的，不是描繪山水的文字。
11 齟齬（jǔyǔ舉羽）：上下齒不配合，喻不協(xié)調(diào)。瑕（xiá霞）：玉的斑點(diǎn)，喻意同“疵”。
12 三接：偏旁相同的字三個(gè)連用。
13 字林：字書。晉代呂忱有《字林》，共收一萬二千多字，按部首分類排列。黃叔琳注：“按三接者，如張景陽(yáng)《雜詩(shī)》‘洪潦浩方割’、沈休文《和謝宣城》詩(shī)‘別羽泛清源’之類。三接之外，則曹子建《雜詩(shī)》‘綺縞何繽紛’、陸士衡《日出東南隅行》‘璚珮結(jié)瑤璠’。五字而聯(lián)邊者四，宜有‘字林’之譏也。若賦則更有十接二十接不止者矣?！?br /> 14 《詩(shī)》、《騷》：《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》（概括《楚辭》）。適會(huì)：指《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》是根據(jù)情況而適當(dāng)運(yùn)用重復(fù)的字。如《詩(shī)經(jīng)》往往在一首詩(shī)的各章中，只換用一兩字，其余都是反復(fù)重用?！斑m會(huì)”二字，《文心雕龍》全書用過四次（其他三處是：《征圣》篇的“抑引隨時(shí)，變通適會(huì)”；《章句》篇的“隨變適會(huì)，莫見定準(zhǔn)”，《養(yǎng)氣》篇的“從容率情，優(yōu)柔適會(huì)”等），用意基本相同。
15 肥瘠（jí及）：肥瘦，指文字筆畫的繁簡(jiǎn)。
16 纖疏：稀疏。行（hánq杭）劣：行列單薄。劣：弱。
17 黯黕（àndǎn暗膽）：深黑。
18 酌：擇善而取。
19 參（sān三）伍：即三五，相互交錯(cuò)的意思。《周易·系辭上》：“參伍以變，錯(cuò)綜其數(shù)?！?br /> 20 磊落：同“磊磊”，圓轉(zhuǎn)的樣子。本書《雜文》篇說：“磊磊自轉(zhuǎn)，可稱珠耳?！?br /> 21 值：遇。
?。ㄋ模 ≈劣诮?jīng)典隱曖1，方冊(cè)紛綸2，簡(jiǎn)蠹帛裂3，三寫易字4，或以音訛5，或以文變。子思弟子6，“於穆不祀”者7，音訛之異也；晉之史記8，“三豕渡河”9，文變之謬也?！渡袝髠鳌酚小皠e風(fēng)淮雨”10，《帝王世紀(jì)》云“列風(fēng)淫雨”11?！皠e列”、“淮淫”，字似潛移12?！耙小绷x當(dāng)而不奇13，“淮別”理乖而新異14。傅毅制《誄》15，已用“淮雨”16；元長(zhǎng)作《序》17，亦用“別風(fēng)”18：固知愛奇之心，古今一也。史之闕文19，圣人所慎20，若依義棄奇，則可與正文字矣?！ 沧g文〕
至于儒家經(jīng)典的內(nèi)容深刻隱晦，各種著述浩瀚繁富，加以簡(jiǎn)帛的被蛀或破裂，經(jīng)多次抄寫而改變?cè)?，有的因字音相近而誤，有的因字形相似而錯(cuò)。如子思的弟子孟仲子，把《詩(shī)經(jīng)》中的“於穆不已”說成“於穆不似”，這就是字音相近造成的錯(cuò)誤；晉國(guó)歷史所記載的“己亥渡河”，被衛(wèi)人讀為“三豕渡河”，這就是字形相似造成的錯(cuò)誤?！渡袝髠鳌分杏小皠e風(fēng)淮雨”的說法，《帝王世紀(jì)》則說“列風(fēng)淫雨”?！皠e”與“列”、“淮”與“淫”，就是文字相似而于不知不覺中改變的?！耙焙汀傲小钡淖至x妥當(dāng)?shù)黄嫣?，“淮”、“別”二字于理不合卻很新奇。東漢傅毅在《北海王誄》中已用過“淮雨”二字，南齊王融在《三月三日曲水詩(shī)序》中，又用到“別風(fēng)”二字。由此可見，愛好奇特的心情，古今都是一樣的。但對(duì)待歷史上缺疑的字，圣人是很慎重的；若能本于正確意義而拋棄好奇的念頭，就可以定正文字了。
〔注釋〕
1 隱曖（ài愛）：隱蔽，不明顯。
2 方冊(cè)：典籍?！侗阕印ね馄詳ⅰ罚骸胺絻?cè)所載，罔不窮覽。”方：寫字的簡(jiǎn)板。紛綸：繁多?！逗鬂h書·井丹傳》：“井丹，字大春，……通五經(jīng)，善說論，故京師為之語(yǔ)曰：‘五經(jīng)紛綸井大春?！崩钯t注：“紛綸，猶浩博也?！?br /> 3 蠹（dù杜）：蛀蝕。帛：用以書寫的絲織品。這里的簡(jiǎn)、帛，均指書籍。
4 三寫易字：《抱樸子·遐覽》：“書三寫，魚成魯，帝成虎?！敝附?jīng)反復(fù)傳寫而字誤。
5 訛（é鵝）：錯(cuò)誤。
6 子思：孔子孫，名伋（jí吉），子思是他的字。弟子：孔伋的弟子孟仲子。
7 於（wū污）穆不祀：孫詒讓《札迻》卷十二：“祀”當(dāng)作“似”?！对?shī)經(jīng)·周頌·維天之命》：“維天之命，於穆不巳（sì四）。”孔穎達(dá)疏引鄭玄《詩(shī)譜》：“子思論《詩(shī)》，於穆不已；仲子曰：於穆不似?！膘叮簢@辭。穆：美。
8 晉：指春秋時(shí)的晉國(guó)。史記：歷史記載。
9 三豕渡河：《呂氏春秋·察傳》：“子夏之晉，過衛(wèi)。有讀史記者曰：‘晉師三豕涉河（《意林》作“渡河”）?！酉脑唬骸且玻羌汉ヒ?！’夫‘己’與‘三’相近，‘豕’與‘亥’相似。至于晉而問之，則曰‘晉師己亥涉河’也?！?br /> 10 《尚書大傳》：西漢伏勝的弟子輯錄伏勝解說《尚書》的書。別風(fēng)淮雨：范注轉(zhuǎn)盧文弨引《尚書大傳》：“久矣，天之無別風(fēng)淮雨，意者中國(guó)有圣人乎！”按四部叢刊本《尚書大傳》卷四作“烈風(fēng)澍雨”。
11 《帝王世紀(jì)》：西晉皇甫謐（mì密）著，載上古以來帝王事跡。此書不全，輯本有《指?！繁?、《叢書集成》本。列風(fēng)淫雨：《帝王世紀(jì)》的原話與《尚書大傳》相同，只改“別”為“列”，改“淮”為“淫”。
12 潛移：暗暗改變。《顏氏家訓(xùn)·慕賢》：“潛移暗化，自然似之?！?br /> 13 淫：過分。列：通“烈”。說“過多的雨”、“猛烈的風(fēng)”，所以“義當(dāng)”。
14 乖：違，不合。
15 傅毅：字仲武，東漢文學(xué)家。《誄》：指傅毅的《北海王誄》。見《古文苑》卷二十，文不全。
16 已用淮雨：范文瀾注引清人盧文弨說，《北海王誄》中有“白日幽光，淮雨杳冥”二句（見《鐘山札記》卷一“別風(fēng)淮雨”條）。但現(xiàn)存《北海王誄》殘文無此二句。
17 元長(zhǎng)：王融，字元長(zhǎng)，南齊文學(xué)家?！缎颉罚褐竿跞诘摹度氯涨?shī)序》，載《文選》卷四十六。
18 亦用別風(fēng)：查《文選》、《王甯朔集》（《漢魏六朝百三家集》）和《全齊文》卷十三所載王融的《曲水詩(shī)序》，均無“別風(fēng)”二字?！霸L(zhǎng)作《序》，亦用別風(fēng)”八字，《文心雕龍》明清諸本均無。范文瀾注，劉永濟(jì)、王利器校，均以盧文弨說為主（盧以為宋本《文心雕龍》有此二句），或注或補(bǔ)。按此處文意似應(yīng)有此二句始全，但可疑有三：一、盧文弨所見是何宋本？二、今存王融的《序》文，并無“別風(fēng)”二字；三、劉勰所論作家，止于晉末宋初，宋以后作者，他認(rèn)為“世近易明，無勞甄序”（《才略》），王融（公元468—494年）是比劉勰生年略晚的同時(shí)人，恐難論及。
19 闕（quē缺）文：缺疑之文。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“吾猶及史之闕文也?！?br /> 20 圣人所慎：《論語(yǔ)·為政》：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。”
?。ㄎ澹 ≠澰唬鹤`相熔1，《蒼》、《雅》品訓(xùn)2。古今殊跡3，妍媸異分。字靡異流4，文阻難運(yùn)5。聲畫昭精6，墨采騰奮7。
〔譯文〕
總之，篆書和隸書依次熔煉，《倉(cāng)頡》和《爾雅》對(duì)文字做了全面的解釋。從古到今的作者，由于運(yùn)用文字的不同，其效果就美丑各異。用字為世所同曉便容易流傳，為時(shí)所共廢便難以運(yùn)行。文字把思想表達(dá)得明白而精確，就能文采飛揚(yáng)而突出。
〔注釋〕
1 熔：熔煉，指小篆由大篆提煉而成，隸書由小篆熔煉而來。
2 品訓(xùn)：多種解釋。品：眾多。
3 古今殊跡：指古來作者用字的不同，因而造成下句所說的“妍媸”之異。
4 靡：順，指順時(shí)?！盾髯印と逍А罚骸熬映釉蕉?，居夏而夏，是非天性也，積靡使然也?！蓖跸戎t注：“靡，順也，順其積習(xí)，故能然?！碑悾狐S侃《文心雕龍?jiān)洝罚骸爱惍?dāng)作易。”就本篇“同字相犯”的論點(diǎn)來看，若為“異流”，正與上句“異分”相犯。譯文從“易”字。
5 阻：指違時(shí)。這兩句是對(duì)前面所論“世所共曉”和“時(shí)所共廢”等意的總結(jié)。運(yùn)：運(yùn)行，和上句“流”字意近。
6 聲畫：指表達(dá)思想感情的文字。揚(yáng)雄《法言·問神》：“故言，心聲也；書，心畫也；聲畫形，君子小人見矣?！闭眩好?，顯。
7 墨：文字，這里泛指作品。
本篇有四個(gè)部分。第一部分講文字的起源、變化，以及漢魏以來的運(yùn)用情形，最后總結(jié)出一點(diǎn)可貴的認(rèn)識(shí)：“后世所同曉者，雖難斯易；時(shí)所共廢，雖易斯難。”這種對(duì)“難”和“易”的觀點(diǎn)，反對(duì)用古字怪字的態(tài)度，顯然是辯證的、可取的。第二部分強(qiáng)調(diào)要善于用字，必須兼通古今興廢之變；提出了“心既托聲于言，言亦寄形于字”的著名論點(diǎn)，扼要說明了語(yǔ)言文字和思想感情的關(guān)系。第三部分講用字要注意的四點(diǎn)：一是不用怪字，二是不堆砌偏旁相同的字，三是衡量同字重復(fù)有無必要，四是筆畫繁簡(jiǎn)的字要調(diào)配使用。這四點(diǎn)是針對(duì)當(dāng)時(shí)創(chuàng)作中存在的問題而發(fā)的，有的現(xiàn)在看來已毫無意義。第四部分講用字要“依義棄奇”，對(duì)古書傳抄之誤應(yīng)慎重對(duì)待?！ ”酒摚鄬傩问郊记蓡栴}，雖也論及語(yǔ)言文字是表達(dá)思想的符號(hào)或工具，卻未由此出發(fā)來論述如何用字以表達(dá)思想。但本篇反對(duì)用古字怪字，強(qiáng)調(diào)“依義棄奇”等，在當(dāng)時(shí)是頗有必要的；特別是主張用字以“世所同曉”為準(zhǔn)，說明劉勰并非在一切問題上是古非今，而無論崇古與尚今，都主要是從文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)際效果出發(fā)的。
（一）
夫文象列而結(jié)繩移1，鳥跡明而書契作2，斯乃言語(yǔ)之體貌3，而文章之宅宇也4。蒼頡造之5，鬼哭粟飛6；黃帝用之，官治民察7。先王聲教8，書必同文9；輶軒之使10，紀(jì)言殊俗，所以一字體，總異音?！吨芏Y》保氏11，掌教六書12。秦滅舊章，以吏為師13；乃李斯刪籀而秦篆興14，程邈造隸而古文廢15。漢初草律16，明著厥法17：太史學(xué)童18，教試六體19；又吏民上書，字謬輒劾20。是以“馬”字缺畫21，而石建懼死22，雖云性慎，亦時(shí)重文也。至孝武之世23，則相如譔《篇》24。及宣、成二帝25，征集小學(xué)26，張敞以正讀傳業(yè)27，揚(yáng)雄以奇字纂訓(xùn)28：并貫練《雅》、《頌》29，總閱音義；鴻筆之徒，莫不洞曉30。且多賦京苑，假借形聲。是以前漢小學(xué)31，率多瑋字32，非獨(dú)制異33，乃共曉難也34。暨乎后漢35，小學(xué)轉(zhuǎn)疏，復(fù)文隱訓(xùn)36，臧否大半37。及魏代綴藻38，則字有常檢39，追觀漢作，翻成阻奧40。故陳思稱41：“揚(yáng)、馬之作42，趣幽旨深43，讀者非師傳不能析其辭44，非博學(xué)不能綜其理45。”豈直才懸46，抑亦字隱。自晉來用字，率從簡(jiǎn)易，時(shí)并習(xí)易，人誰(shuí)取難？今一字詭異47，則群句震驚48；三人弗識(shí)，則將成字妖矣。后世所同曉者，雖難斯易；時(shí)所共廢，雖易斯難：趣舍之間49，不可不察?！ 沧g文〕
文字的形成，改變了上古結(jié)繩記事的辦法，鳥獸足跡的辨明，啟發(fā)了文字的創(chuàng)造。文字是表現(xiàn)語(yǔ)言的符號(hào)，構(gòu)成文章的基礎(chǔ)。相傳倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，使得鬼驚夜哭，谷飛如雨；黃帝使用了文字，百官得以治理、萬民得以明察。前代帝王為了傳布聲威教化，所用文字必須統(tǒng)一；帝王派出使者，到各地搜集習(xí)俗不同的語(yǔ)言，就是為了統(tǒng)一字形和字音?！吨芏Y·地官》中講到，周代有保氏掌管教授文字。秦始皇燒毀古代典籍之后，便以官吏為老師；于是經(jīng)李斯整理籀書而產(chǎn)生了秦代的小篆，程邈創(chuàng)造出隸書又廢棄了篆書。到漢初創(chuàng)建各種法律時(shí)，明明寫上有關(guān)文字的法令：太史官對(duì)幼年學(xué)生，要考試六種字體；官吏和百姓向皇帝上書，寫錯(cuò)了字要彈劾檢舉。所以，西漢石建的上書中，“馬”字寫漏一筆，便害怕將獲得死罪；雖說石建的性情比較謹(jǐn)慎，也和當(dāng)時(shí)對(duì)文字的重視有關(guān)。在漢武帝時(shí)期，司馬相如編寫了《凡將篇》。到宣帝和平帝時(shí)期，曾征召精通文字的人材：張敞因能正定古字而傳授文字學(xué)，揚(yáng)雄編輯了解釋奇字的《訓(xùn)纂篇》。他們都精通《爾雅》、《倉(cāng)頡》，全面掌握了文字的音義。當(dāng)時(shí)的辭賦大家，無不通曉文字學(xué)。加之他們的作品大都是描寫京都苑囿，常用假借字來狀貌形聲，因此，西漢時(shí)期擅長(zhǎng)文字學(xué)的作家，大都好用奇文異字。這并非他們特意要標(biāo)新立異，而是當(dāng)時(shí)的作家都通曉難字。到了東漢，人們對(duì)文字學(xué)的研究較差，因而復(fù)雜深?yuàn)W的字義，大都無人理解。及至曹魏時(shí)期的創(chuàng)作，用字有了一定的法度，回頭再看漢人作品，反而有了障礙，難以讀懂。所以，陳思王曹植說：“揚(yáng)雄、司馬相如的作品，意義幽深，讀者未經(jīng)老師傳授就不能解釋其辭句，沒有廣博的學(xué)識(shí)就難以理解它的內(nèi)容。”這豈止是讀者的才力不足，也由于它的文字實(shí)在深?yuàn)W。自從晉代以后，用字大都講求簡(jiǎn)明易懂，當(dāng)時(shí)都習(xí)慣于簡(jiǎn)易，誰(shuí)還采用難字？現(xiàn)在的作品，有一個(gè)怪異的字，很多句子都要受到影響；如果有三個(gè)人都不認(rèn)識(shí)，那就將會(huì)成為字妖了。后代讀者大部認(rèn)識(shí)的字，雖是難字也不難了；大家已共同廢棄不用的字，雖然不難也成為難字了。創(chuàng)作中或取或舍，這是不可不注意的。
〔注釋〕
1 文象：文字的形象，即文字。列：布，陳。結(jié)繩移：改變了上古結(jié)繩記事的方式。《尚書序》：“古者伏羲氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結(jié)繩之政，由是文籍生焉?！?br /> 2 鳥跡：鳥（獸）的足跡。相傳“黃帝之史倉(cāng)頡見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契”（許慎《說文解字?jǐn)ⅰ罚酰褐肝淖?。契：刻?br /> 3 言語(yǔ)之體貌：范文瀾注：“猶曰言語(yǔ)之符號(hào)。”
4 文章之宅宇：范文瀾注：“謂文章寄托于字體。”宅宇：住所。
5 蒼頡（jié杰）：也作“倉(cāng)頡”。傳為黃帝時(shí)的史官，文字的創(chuàng)造者（參注2）。
6 鬼哭粟飛：《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“昔者蒼頡作書而天雨粟，鬼夜哭。”高誘注：“蒼頡始視鳥跡之文造書契，則詐偽萌生。詐偽萌生，則去本趨末，棄耕作之業(yè)，而務(wù)錐刀之利。天知其將餓，故為雨粟，鬼恐為書文所劾，故夜哭也?！?br /> 7 官治民察：《周易·系辭下》：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契，百官以治，萬民以察。”
8 聲教：聲威與教化。
9 書必同文：指用統(tǒng)一的文字?！抖Y記·中庸》：“今天下車同軌，書同文，行同倫?！?br /> 10 輶（yóu猶）軒之使：應(yīng)劭《風(fēng)俗通義序》：“周秦常以歲八月，遣輶軒之使，采（一作“求”）異代方言?！保ā度鬂h文》卷三十三）輶軒：輕車，古代帝王的使臣多乘輶車，故以“輶軒之使”指帝王的使者。
11 《周禮》：也稱《周官》，儒家經(jīng)典之一。保氏：官名。
12 六書：構(gòu)造文字的六種方式?！吨芏Y·地官》：“保氏掌諫王惡，而養(yǎng)國(guó)子以道，乃教之六藝?！逶涣鶗??！编嵄娮ⅲ骸傲鶗笮?、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、處事（即“指事”）、假借、諧聲（即“形聲”）也?！?br /> 13 以吏為師：向官吏學(xué)習(xí)。李斯在給秦始皇的奏議中說：“臣請(qǐng)史官非《秦紀(jì)》，皆燒之，非博士官所職，天下敢有藏《詩(shī)》、《書》百家語(yǔ)者，悉詣守尉雜燒之。……若欲有學(xué)法令，以吏為師?！保ā妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》）
14 李斯：秦始皇的丞相。籀（zhòu宙）：古代字體，也叫籀書或大篆。秦篆：即小篆，在大篆的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化而成。這種字體因?yàn)槭乔厥蓟式y(tǒng)一中國(guó)后，根據(jù)李斯的意見而通行于秦代的文字，故稱秦篆。
15 程邈（miǎo秒）：字元岑，秦始皇時(shí)的御史。他原為獄吏，因事下獄，在獄中將民間習(xí)用較小篆易于書寫的字體整理成隸書。后多以程邈為隸書的創(chuàng)始人。隸（lì利）：漢魏流行的一種字體。古文：指篆書。
16 草律：草擬法律。
17 厥（jué決）：其。
18 太史學(xué)童：指太史考試學(xué)童。太史：官名，漢代太史掌管天文、歷法、編修史書等。
19 六體：六種字體。詳下注。
20 輒：即，就。劾（hé河），彈劾，揭發(fā)罪狀。以上幾句，據(jù)《漢書·藝文志》的如下記載：“漢興，蕭何草律，亦著其法曰：‘太史試學(xué)童，能諷書九千字以上，乃得為史。又以六體試之，課最者，以為尚書御史史，書令史。吏民上書，字或不正，輒舉劾?！w者，古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書。”
21 缺畫：漏寫一筆畫。
22 石建：石奮之子，漢武帝時(shí)為郎中令。懼死：害怕將獲死罪。《漢書·石奮傳》：“建為郎中令，奏事下，建讀之，驚恐曰：‘書馬者，與尾而五，今乃四，不足一，獲譴死矣?！錇橹?jǐn)慎，雖他皆如是?！?br /> 23 孝武：漢武帝。
24 相如：指司馬相如。譔（zhuàn篆）：同“撰”，寫作?！镀罚褐浮斗矊⑵?，古代識(shí)字課本。
25 宣、成二帝：范文瀾注：“據(jù)《藝文志》及《說文序》，張敞正讀在孝宣時(shí)，揚(yáng)雄纂訓(xùn)在孝平時(shí)，此云宣成二帝，疑成是平之誤。”譯文據(jù)“宣平”。
26 小學(xué)：指精通小學(xué)的人。漢以后稱文字訓(xùn)詁學(xué)為小學(xué)。
27 張敞：字子商，西漢宣帝時(shí)為京兆尹。正讀：指正定《蒼頡篇》文字的音、義。傳業(yè)：指?jìng)魇谛W(xué)之業(yè)。《漢書·藝文志》：“《蒼頡》多古字，俗師失其讀。宣帝時(shí)，征齊人能正讀者。張敞從受之，傳至外孫之子杜林，為作《訓(xùn)》、《故》，并列焉?！保ā稘h書·藝文志》有杜林的《蒼頡訓(xùn)纂》、《蒼頡故》各一篇）
28 揚(yáng)雄：字子云，西漢著名文學(xué)家、小學(xué)家。纂訓(xùn)：編纂訓(xùn)詁，指揚(yáng)雄的《訓(xùn)纂篇》。《漢書·藝文志》說，西漢平帝“元始中，征天下通小學(xué)者以百數(shù)，各令記字于庭中。揚(yáng)雄取其有用者，以作《訓(xùn)纂篇》”。
29 貫練：貫通熟練?！堆拧罚褐浮稜栄拧罚覈?guó)最早的字書，約成書于漢初?！俄灐罚簱?jù)下面所說“《雅》以淵源詁訓(xùn)，《頡》以苑囿奇文”，這里應(yīng)為《頡》，即《倉(cāng)頡》（詳?shù)诙巫?）。
30 洞曉：精通。
31 小學(xué)：這里指精通小學(xué)的作家。以揚(yáng)雄、司馬相如為代表的西漢辭賦家，也是小學(xué)家。
32 瑋（wěi偉）字：奇異的字。
33 制異：制造奇異。
34 共曉難：指揚(yáng)雄、司馬相如等都通曉難字。
35 暨（jì記）：及，到。
36 復(fù)文隱訓(xùn)：復(fù)雜的文字，深刻的意義?！皬?fù)”、“隱”連用，二字義近，本書多用以表示豐富深刻的意思。如《原道》：“符采復(fù)隱，精義堅(jiān)深?！薄犊傂g(shù)》：“奧者復(fù)隱，詭者亦典?！?br /> 37 臧否（pǐ痞）：好壞，善惡。這里用作偏義復(fù)詞，指否，即錯(cuò)誤的理解。
38 綴（zhuì墜）：組合字句。藻：文辭。
39 常檢：一定的法度。
40 翻：反。阻奧：疑難。
41 陳思：陳思王曹植。下引曹植語(yǔ)，原文今不存。
42 揚(yáng)、馬：揚(yáng)雄、司馬相如。
43 趣：意旨。幽：深。
44 析：分析，解釋。
45 綜（zèng贈(zèng)）：織機(jī)上持經(jīng)施緯的裝置，這里引申為掌握、控制的意思。
46 直：僅。懸：遠(yuǎn)，指差得遠(yuǎn)。
47 詭（guī鬼）異：奇異。
48 群句震驚：很多句子都受其影響?！兑捉?jīng)·震卦》：“震驚百里。”震：震動(dòng)。驚：驚動(dòng)。都是影響的意思。
49 趣舍：趣向或舍棄，與“取舍”意近。 ?。ǘ 》颉稜栄拧氛?，孔徒之所纂1，而《詩(shī)》、《書》之襟帶也2；《倉(cāng)頡》者3，李斯之所輯，而《鳥籀》之遺體也4；《雅》以淵源詁訓(xùn)5，《頡》以苑囿奇文6：異體相資7，如左右肩股。該舊而知新8，亦可以屬文。若夫義訓(xùn)古今，興廢殊用9，字形單復(fù)10，妍媸異體11。心既托聲于言，言亦寄形于字；諷誦則績(jī)?cè)趯m商12，臨文則能歸字形矣13。
〔譯文〕
《爾雅》這部書，是孔子的門徒所編纂的，它和《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》有著密切的聯(lián)系；《倉(cāng)頡》這部書，是李斯編輯的，由《史籀篇》脫胎而成?！稜栄拧酚靡越忉尮抛止帕x，《倉(cāng)頡》用以匯集奇文異字：兩種書的作用相輔相成，就如人體左右肩或左右腿的相互配合。一個(gè)作者兼通古字而又知新義，也就可以進(jìn)行寫作了。至于字義的古今有別，后世普遍運(yùn)用或廢棄不用，以及字形繁簡(jiǎn)的配合等，都會(huì)形成優(yōu)劣不同的作品。作者的思想既然寄托于有聲的語(yǔ)言，語(yǔ)言又借助于有形的文字來表達(dá)，則誦其聲，就看音節(jié)是否協(xié)調(diào)，觀其文，就看文字是否運(yùn)用得當(dāng)了?！ 沧⑨尅?br />
1 孔徒之所纂：《四庫(kù)全書總目提要》：“案《大戴禮·孔子三朝記》稱孔子教魯哀公學(xué)《爾雅》，則《爾雅》之來遠(yuǎn)矣，然不云《爾雅》為誰(shuí)作。據(jù)張揖《進(jìn)廣雅表》，稱周公著《爾雅》一篇。今俗所傳三篇，或言仲尼所增，或云子夏所益，或言叔孫通所補(bǔ)，或云沛郡梁文所考，皆解家所說，疑莫能明也?！鋾诿啵h初人）以后，大抵小學(xué)家綴緝舊文，遞相增益，周公、孔子皆依托之詞。”（《小學(xué)類·爾雅注疏》）
2 《詩(shī)》、《書》：指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》。襟帶：衣領(lǐng)和衣帶，喻指關(guān)系密切。
3 《倉(cāng)頡》：指《倉(cāng)頡篇》，古代字書?！墩f文解字?jǐn)ⅰ罚骸扒厥蓟食跫嫣煜?，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作《倉(cāng)頡篇》。”
4 《鳥籀》：當(dāng)作《史籀》，指《史籀篇》?！稘h書·藝文志》：“《蒼頡》七章者，秦丞相李斯所作也，……文字多取《史籀篇》?！庇终f：“《史籀篇》者，周時(shí)史官教學(xué)童書也?！边z體：《禮記·祭義》：“身也者，父母之遺體也?！庇髦浮秱}(cāng)頡篇》是在《史籀篇》的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。
5 《雅》：指《爾雅》。淵源：根源，這里意為探討、解釋字的本義。詁訓(xùn)：指古義。
6 《頡》：指《倉(cāng)頡》。苑囿（yòu右）：聚養(yǎng)禽獸林木的園地。這里指匯集。
7 資：憑借。
8 該：兼，備。
9 興：指上文所說“后世所同曉”的文字。廢，指上文所說“時(shí)所共廢”的文字。
10 字形單復(fù)：即下面所說的“字形肥瘠”。
11 妍媸（chī癡）：美丑。
12 宮商：指音韻。
13 字形：這個(gè)“字形”繼“言亦寄形于字”而來，所以泛指劉勰對(duì)練字的一般要求，和“字形單復(fù)”的“字形”二字有別。
?。ㄈ ∈且跃Y字屬篇，必須練擇1：一避詭異，二省聯(lián)邊2，三權(quán)重出3，四調(diào)單復(fù)4。詭異者，字體瑰怪者也5。曹攄詩(shī)稱6：“豈不愿斯游，褊心惡訩呶7?！眱勺衷幃?，大疵美篇8，況乃過此，其可觀乎！聯(lián)邊者，半字同文者也9。狀貌山川，古今咸用，施于常文10，則齟齬為瑕11；如不獲免，可至三接12，三接之外，其字林乎13！重出者，同字相犯者也?！对?shī)》、《騷》適會(huì)14，而近世忌同；若兩字俱要，則寧在相犯。故善為文者，富于萬篇，貧于一字，一字非少，相避為難也。單復(fù)者，字形肥瘠者也15。瘠字累句，則纖疏而行劣16；肥字積文，則黯黕而篇暗17。善酌字者18，參伍單復(fù)19，磊落如珠矣20。凡此四條，雖文不必有，而體例不無；若值而莫悟21，則非精解。
〔譯文〕 因此，進(jìn)行寫作，必須對(duì)文字加以選擇組合：第一要避免詭異，第二要減少聯(lián)邊，第三要權(quán)衡重出，第四要調(diào)節(jié)單復(fù)。所謂“詭異”，就是奇形怪狀的字。如曹攄的詩(shī)中說：“豈是不愿意這次行游，只是我狹小的心胸憎惡那吵吵嚷嚷的訩呶?！薄霸K呶”兩個(gè)怪字，就使美好的詩(shī)篇大受污損，何況超過二字，還能成為可觀的作品嗎？所謂“聯(lián)邊”，就是偏旁相同的字。描繪山川的形貌，自然古今作品都用聯(lián)邊字，但用于其他文章，就很不相稱而成了瑕??；如果無法避免，可以連用三字，但三字以上，那就像編字典了。所謂“重出”，就是相同的字重復(fù)出現(xiàn)?！对?shī)經(jīng)》和《楚辭》都能恰當(dāng)?shù)刂貜?fù)一些字句，近代創(chuàng)作卻忌諱同字的重復(fù)；但如果兩個(gè)字都很必要，就寧可犯忌也要運(yùn)用。所以，善于寫文章的人，雖可寫到萬篇之多，有時(shí)卻感到一字之缺；并不是沒有這個(gè)字，而是避免重復(fù)有困難。所謂“單復(fù)”，就是字形的繁簡(jiǎn)。字形簡(jiǎn)略的字積累成句，就顯得稀稀拉拉，行列單薄；筆畫繁多的字積聚成文，就顯得一片漆黑，篇體無光。善于用字的作者，繁簡(jiǎn)字體交錯(cuò)配合，就能圓轉(zhuǎn)如珠了。以上四條，雖然不一定每篇文章都有，但總的體例是不能沒有的；如果遇到這些情形而不明白，就算不得精通練字了。
〔注釋〕
1 練擇：用字的加工選擇。練：治絲使白。
2 省：約，減少。
3 權(quán)：權(quán)衡，考慮。
4 調(diào)：調(diào)節(jié)。
5 瑰（guī規(guī)）：奇異。
6 曹攄（shū書）：字顏遠(yuǎn)，西晉文學(xué)家。下面所引兩句詩(shī)的原文已佚。
7 褊（biǎn貶）：窄小。訩（xiōng兇）：喧擾聲。呶（náo撓）：喧嘩。
8 疵（cī詞陰）：毛病，缺點(diǎn)。
9 半字同文：指偏旁相同的字。
10 常文：一般的，不是描繪山水的文字。
11 齟齬（jǔyǔ舉羽）：上下齒不配合，喻不協(xié)調(diào)。瑕（xiá霞）：玉的斑點(diǎn)，喻意同“疵”。
12 三接：偏旁相同的字三個(gè)連用。
13 字林：字書。晉代呂忱有《字林》，共收一萬二千多字，按部首分類排列。黃叔琳注：“按三接者，如張景陽(yáng)《雜詩(shī)》‘洪潦浩方割’、沈休文《和謝宣城》詩(shī)‘別羽泛清源’之類。三接之外，則曹子建《雜詩(shī)》‘綺縞何繽紛’、陸士衡《日出東南隅行》‘璚珮結(jié)瑤璠’。五字而聯(lián)邊者四，宜有‘字林’之譏也。若賦則更有十接二十接不止者矣?！?br /> 14 《詩(shī)》、《騷》：《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》（概括《楚辭》）。適會(huì)：指《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》是根據(jù)情況而適當(dāng)運(yùn)用重復(fù)的字。如《詩(shī)經(jīng)》往往在一首詩(shī)的各章中，只換用一兩字，其余都是反復(fù)重用?！斑m會(huì)”二字，《文心雕龍》全書用過四次（其他三處是：《征圣》篇的“抑引隨時(shí)，變通適會(huì)”；《章句》篇的“隨變適會(huì)，莫見定準(zhǔn)”，《養(yǎng)氣》篇的“從容率情，優(yōu)柔適會(huì)”等），用意基本相同。
15 肥瘠（jí及）：肥瘦，指文字筆畫的繁簡(jiǎn)。
16 纖疏：稀疏。行（hánq杭）劣：行列單薄。劣：弱。
17 黯黕（àndǎn暗膽）：深黑。
18 酌：擇善而取。
19 參（sān三）伍：即三五，相互交錯(cuò)的意思。《周易·系辭上》：“參伍以變，錯(cuò)綜其數(shù)?！?br /> 20 磊落：同“磊磊”，圓轉(zhuǎn)的樣子。本書《雜文》篇說：“磊磊自轉(zhuǎn)，可稱珠耳?！?br /> 21 值：遇。
?。ㄋ模 ≈劣诮?jīng)典隱曖1，方冊(cè)紛綸2，簡(jiǎn)蠹帛裂3，三寫易字4，或以音訛5，或以文變。子思弟子6，“於穆不祀”者7，音訛之異也；晉之史記8，“三豕渡河”9，文變之謬也?！渡袝髠鳌酚小皠e風(fēng)淮雨”10，《帝王世紀(jì)》云“列風(fēng)淫雨”11?！皠e列”、“淮淫”，字似潛移12?！耙小绷x當(dāng)而不奇13，“淮別”理乖而新異14。傅毅制《誄》15，已用“淮雨”16；元長(zhǎng)作《序》17，亦用“別風(fēng)”18：固知愛奇之心，古今一也。史之闕文19，圣人所慎20，若依義棄奇，則可與正文字矣?！ 沧g文〕
至于儒家經(jīng)典的內(nèi)容深刻隱晦，各種著述浩瀚繁富，加以簡(jiǎn)帛的被蛀或破裂，經(jīng)多次抄寫而改變?cè)?，有的因字音相近而誤，有的因字形相似而錯(cuò)。如子思的弟子孟仲子，把《詩(shī)經(jīng)》中的“於穆不已”說成“於穆不似”，這就是字音相近造成的錯(cuò)誤；晉國(guó)歷史所記載的“己亥渡河”，被衛(wèi)人讀為“三豕渡河”，這就是字形相似造成的錯(cuò)誤?！渡袝髠鳌分杏小皠e風(fēng)淮雨”的說法，《帝王世紀(jì)》則說“列風(fēng)淫雨”?！皠e”與“列”、“淮”與“淫”，就是文字相似而于不知不覺中改變的?！耙焙汀傲小钡淖至x妥當(dāng)?shù)黄嫣?，“淮”、“別”二字于理不合卻很新奇。東漢傅毅在《北海王誄》中已用過“淮雨”二字，南齊王融在《三月三日曲水詩(shī)序》中，又用到“別風(fēng)”二字。由此可見，愛好奇特的心情，古今都是一樣的。但對(duì)待歷史上缺疑的字，圣人是很慎重的；若能本于正確意義而拋棄好奇的念頭，就可以定正文字了。
〔注釋〕
1 隱曖（ài愛）：隱蔽，不明顯。
2 方冊(cè)：典籍?！侗阕印ね馄詳ⅰ罚骸胺絻?cè)所載，罔不窮覽。”方：寫字的簡(jiǎn)板。紛綸：繁多?！逗鬂h書·井丹傳》：“井丹，字大春，……通五經(jīng)，善說論，故京師為之語(yǔ)曰：‘五經(jīng)紛綸井大春?！崩钯t注：“紛綸，猶浩博也?！?br /> 3 蠹（dù杜）：蛀蝕。帛：用以書寫的絲織品。這里的簡(jiǎn)、帛，均指書籍。
4 三寫易字：《抱樸子·遐覽》：“書三寫，魚成魯，帝成虎?！敝附?jīng)反復(fù)傳寫而字誤。
5 訛（é鵝）：錯(cuò)誤。
6 子思：孔子孫，名伋（jí吉），子思是他的字。弟子：孔伋的弟子孟仲子。
7 於（wū污）穆不祀：孫詒讓《札迻》卷十二：“祀”當(dāng)作“似”?！对?shī)經(jīng)·周頌·維天之命》：“維天之命，於穆不巳（sì四）。”孔穎達(dá)疏引鄭玄《詩(shī)譜》：“子思論《詩(shī)》，於穆不已；仲子曰：於穆不似?！膘叮簢@辭。穆：美。
8 晉：指春秋時(shí)的晉國(guó)。史記：歷史記載。
9 三豕渡河：《呂氏春秋·察傳》：“子夏之晉，過衛(wèi)。有讀史記者曰：‘晉師三豕涉河（《意林》作“渡河”）?！酉脑唬骸且玻羌汉ヒ?！’夫‘己’與‘三’相近，‘豕’與‘亥’相似。至于晉而問之，則曰‘晉師己亥涉河’也?！?br /> 10 《尚書大傳》：西漢伏勝的弟子輯錄伏勝解說《尚書》的書。別風(fēng)淮雨：范注轉(zhuǎn)盧文弨引《尚書大傳》：“久矣，天之無別風(fēng)淮雨，意者中國(guó)有圣人乎！”按四部叢刊本《尚書大傳》卷四作“烈風(fēng)澍雨”。
11 《帝王世紀(jì)》：西晉皇甫謐（mì密）著，載上古以來帝王事跡。此書不全，輯本有《指?！繁?、《叢書集成》本。列風(fēng)淫雨：《帝王世紀(jì)》的原話與《尚書大傳》相同，只改“別”為“列”，改“淮”為“淫”。
12 潛移：暗暗改變。《顏氏家訓(xùn)·慕賢》：“潛移暗化，自然似之?！?br /> 13 淫：過分。列：通“烈”。說“過多的雨”、“猛烈的風(fēng)”，所以“義當(dāng)”。
14 乖：違，不合。
15 傅毅：字仲武，東漢文學(xué)家。《誄》：指傅毅的《北海王誄》。見《古文苑》卷二十，文不全。
16 已用淮雨：范文瀾注引清人盧文弨說，《北海王誄》中有“白日幽光，淮雨杳冥”二句（見《鐘山札記》卷一“別風(fēng)淮雨”條）。但現(xiàn)存《北海王誄》殘文無此二句。
17 元長(zhǎng)：王融，字元長(zhǎng)，南齊文學(xué)家?！缎颉罚褐竿跞诘摹度氯涨?shī)序》，載《文選》卷四十六。
18 亦用別風(fēng)：查《文選》、《王甯朔集》（《漢魏六朝百三家集》）和《全齊文》卷十三所載王融的《曲水詩(shī)序》，均無“別風(fēng)”二字?！霸L(zhǎng)作《序》，亦用別風(fēng)”八字，《文心雕龍》明清諸本均無。范文瀾注，劉永濟(jì)、王利器校，均以盧文弨說為主（盧以為宋本《文心雕龍》有此二句），或注或補(bǔ)。按此處文意似應(yīng)有此二句始全，但可疑有三：一、盧文弨所見是何宋本？二、今存王融的《序》文，并無“別風(fēng)”二字；三、劉勰所論作家，止于晉末宋初，宋以后作者，他認(rèn)為“世近易明，無勞甄序”（《才略》），王融（公元468—494年）是比劉勰生年略晚的同時(shí)人，恐難論及。
19 闕（quē缺）文：缺疑之文。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“吾猶及史之闕文也?！?br /> 20 圣人所慎：《論語(yǔ)·為政》：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。”
?。ㄎ澹 ≠澰唬鹤`相熔1，《蒼》、《雅》品訓(xùn)2。古今殊跡3，妍媸異分。字靡異流4，文阻難運(yùn)5。聲畫昭精6，墨采騰奮7。
〔譯文〕
總之，篆書和隸書依次熔煉，《倉(cāng)頡》和《爾雅》對(duì)文字做了全面的解釋。從古到今的作者，由于運(yùn)用文字的不同，其效果就美丑各異。用字為世所同曉便容易流傳，為時(shí)所共廢便難以運(yùn)行。文字把思想表達(dá)得明白而精確，就能文采飛揚(yáng)而突出。
〔注釋〕
1 熔：熔煉，指小篆由大篆提煉而成，隸書由小篆熔煉而來。
2 品訓(xùn)：多種解釋。品：眾多。
3 古今殊跡：指古來作者用字的不同，因而造成下句所說的“妍媸”之異。
4 靡：順，指順時(shí)?！盾髯印と逍А罚骸熬映釉蕉?，居夏而夏，是非天性也，積靡使然也?！蓖跸戎t注：“靡，順也，順其積習(xí)，故能然?！碑悾狐S侃《文心雕龍?jiān)洝罚骸爱惍?dāng)作易。”就本篇“同字相犯”的論點(diǎn)來看，若為“異流”，正與上句“異分”相犯。譯文從“易”字。
5 阻：指違時(shí)。這兩句是對(duì)前面所論“世所共曉”和“時(shí)所共廢”等意的總結(jié)。運(yùn)：運(yùn)行，和上句“流”字意近。
6 聲畫：指表達(dá)思想感情的文字。揚(yáng)雄《法言·問神》：“故言，心聲也；書，心畫也；聲畫形，君子小人見矣?！闭眩好?，顯。
7 墨：文字，這里泛指作品。
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