章鉅少承庭訓(xùn)，先資政公每作書，必為章鉅講明其義。嘗自署書室曰“四勿齋”，謂“無益之念勿起，無益之事勿為，無益之言勿說，無益之物勿食”也。每為人書楹帖，必用格言。謂章鉅曰：“人來乞書而不以格言應(yīng)之，即所謂無益之事也?！币蝗张c先伯父奉直公為人分書楹帖，先伯父一聯(lián)云：“欲知世味須嘗膽；不識人情只看花?！惫鄷宦?lián)云：“非關(guān)因果方為善；不計(jì)科名始讀書?！焙粽骡犝Z之曰：“汝知此兩聯(lián)意義之深厚乎？汝伯父所書，乃涉世良方；我所書，乃自修要旨也?！苯K身用之不盡矣。
通行楹帖有云：“謙卦六爻皆吉；恕字終身可行?！毕荣Y政公最喜述之，謂章鉅曰：“此是經(jīng)訓(xùn)，非僅楹聯(lián)而已?！庇旨端臅氛Z示章鉅曰：“敏則有功公則說；淡而不厭簡而文?！贝藘烧Z學(xué)古服官，淑身涉世皆宜，亦可當(dāng)座有銘也。
余髫齡即受業(yè)于孟瓶庵師超然之門。師由吏部郎乞養(yǎng)歸里，時(shí)年方四十，掌鰲峰講席十余年，終老于家。宅后有亦園亭，為讀書靜坐之地，日以懲忿窒欲自課。制楹聯(lián)云：“談性命則先賢之說已多，何似求之踐履；學(xué)考訂則就衰之年無及，不如返諸身心?！?
《七修類稿》云：“宏治間，吏部尚書三原王公恕署門曰：‘仕于朝者，以饋遺及門為恥；仕于外者，以苞苴奠入都為羞。’嘉靖間，藩司參議揚(yáng)州錢公嶫亦自撰一聯(lián)，使所屬衙門皆帖焉。句云：‘寬一分民受一分，見祜鬼神；要一文不值一文，難欺吏卒?！踔Ｔ祝离y及，而錢忤當(dāng)?shù)溃痪萌?。余謂二對近人不知，前乃真西山奏疏，后亦古語也。惜忘之?！?
楊文貞士奇有子為橫于鄉(xiāng)，有密友自楚中來者，每述其惡款。文貞常戒之，一日書一聯(lián)示之曰：“不畏官司千狀紙；只怕鄉(xiāng)民三寸刀。”毫不知改，后卒以事伏法。人謂文貞此聯(lián)可為巨族藥石。
呂新吾先生有銓署楹帖云：“直者無庸我力，枉者我無庸力，何敢貪天之功；恩則以奸為賢，怨則以賢為奸，豈能逃鬼之責(zé)?！庇止痖禾疲骸扒嗵煜妈b此心，敢不光明正直；赤子來游吾腹，愿言豈弟慈祥?！备揭姟渡胍髡Z·治道門》。
《茶余客語》云：“申鳧盟涵光自見蘇門先生后，大書于門曰：‘真理學(xué)從五倫做起；大文章自六經(jīng)分來。’又題書室聯(lián)云：‘學(xué)古之志未衰，每日必?fù)頃缙穑桓墒乐囊呀^，無夕不飲酒高歌?！^此，則飲酒高歌，正非易易矣?！?
桂林府之秀峰書院，為嶺西人文萃集之區(qū)。乾隆間，武緣劉靈溪太史定逌聯(lián)云：“于三綱五常內(nèi)，力盡一分，就算一分真事業(yè)；向六經(jīng)四子中，尚論千古，才識千古大文章?！眳卧聹嫔介L稱之。余謂此即從申鳧盟“真理學(xué)從五倫做起；大文章自六經(jīng)分來”二語衍而暢之耳。
吾閩之鰲峰書院，有林青圃先生題聯(lián)云：“反已有真修，須留神檢到心身界上；加工無別法，務(wù)著力打開義利關(guān)頭?！毖潘葡热逭Z錄。 王少湖敬臣云：“有一先輩揭《千字文》為齋室楹聯(lián)，而各加注焉?！枵劚硕獭拢⒃疲骸乙嘤卸??！沂鸭洪L’之下，注云：‘人各有長?！苏Z吾人皆當(dāng)服膺也。”
湯文正公答沈茝岸書云：“李文節(jié)嘗言翰林官能壞人，衙門冷則易茍，體面好則易傲，無政事則易懶，無風(fēng)波則易放。署中堂聯(lián)云：‘人重官非官重人；德勝才毋才勝德?！孀毅懸?。”
魏敏果公象樞由左僉都御史薦升戶部侍郎，一歲五遷，愈用警惕。自題一聯(lián)云：“欺人如欺天，毋自欺也；負(fù)民即負(fù)國，何忍負(fù)之?！陛d年譜中。
《柳南隨筆》云：“無錫杜紫綸太史詔由詞館假歸，，二十年林居，游名山殆遍。乾隆丙辰，游西湖歸，作一絕句授其子曰：‘此即我遺令也?！窗朐?，以微疾終。詩云：‘半生空自逐浮華，放浪湖山亦大差。分付兒曹無別語，讀書為善做人家。’卒之前三日，為其七十誕辰，張宴廳事，大書一聯(lián)榜于柱。出句為‘教子課孫完我分’，對句即用所作詩結(jié)語云?！?
《隨園詩話補(bǔ)遺》載：“或題書齋聯(lián)云：“無求便是安心法；不飽真為卻病方?！诌^潤州時(shí)，見僧壁聯(lián)云：‘要除煩惱須成佛；各有來因莫羨人?！诌^九華寺見一聯(lián)云：‘非名山不留仙??；是真佛只說家常?！啾朔ㄖ兄裱砸病！?
武進(jìn)趙恭毅公申喬論學(xué)，以不欺為本。官浙藩時(shí)，自署堂聯(lián)云：“君不可負(fù)，只是心難負(fù)，負(fù)心者不容于堯舜；天不可欺，誰言人易欺，欺人者如見其肺肝?！庇趾显菏鹇?lián)云：“但愿民安若堵；何妨署冷如冰?！? 姚雪門頤督學(xué)湖南時(shí)，自題使院云：“虧他人便虧自己，須記朝齏暮鹽，我亦寒士；要公道還要虛心，試看畹蘭畝蕙，楚故有材?！庇致?lián)云：“才要真愛，名要略愛，總之己要自愛；天不可欺，君不敢欺，實(shí)于心不忍欺。”吳稷堂省蘭亦督學(xué)湖南，有聯(lián)云：“畏簡書并畏人言，常以無欺盟夙夜；正文風(fēng)先正士習(xí)，惟將有恥勖膠庠。”吾閩沈心齋涵學(xué)使一聯(lián)云：“爾無文字當(dāng)安命；我有兒孫要讀書。”簡而有味。翁覃溪師督學(xué)山左時(shí)，亦錄此十四字懸于堂楹，并為之跋云。
江南各州縣廳事，多同一楹聯(lián)。據(jù)王朗川《言行匯纂》，乃王玉池令金鄉(xiāng)時(shí)所作。句云：“眼前百姓即兒孫，莫言百姓可欺，當(dāng)留下兒孫地步；堂上一官稱父母，漫說一官易做，還盡些父母恩情?！闭Z質(zhì)意真，妙在人人共曉。若《堅(jiān)瓠集》所載：“胡可泉知蘇州，揭一聯(lián)于門外云：‘相面者，算命者，打抽豐者，各請免見；撐廳者，鋪堂者，撞太歲者，俱聽訪拿?！薄t未免村氣太甚矣。
余初歷外任，即守荊州。嘗于廳事漫題一聯(lián)云：“政惟求于民便；事皆可與人言?！笔瘯蕴锟へ╈惴耆耸鲋?。未及一年，擢淮海監(jiān)司，實(shí)管河防，非所習(xí)也，因題廳事云：“到此真成以政學(xué)；相逢但愿由中行。”萬廉山郡丞承紀(jì)亦亟稱之。
金德山中丞在粵西藩任時(shí)，作官廳對聯(lián)云：“坐此似同舟，宦情彼此關(guān)休戚；須臾參大府，公事何妨共酌商?！庇靡馍詈?，有名臣風(fēng)味。余至粵西，訪其聯(lián)已不可得矣。中丞復(fù)誦其鄉(xiāng)人徐公士林作臬司題庭柱云：“看階前草綠苔青，無非生意；聽墻外鴉啼鵲噪，恐有冤魂?！币嗳嗜酥浴Ｈ羲文林兕}豫章署齋云：“云白峰青，煥發(fā)廬山真面目；蛟騰鳳起，扢揚(yáng)滕閣舊風(fēng)流?！痹~雖美而意近夸矣。
李恭毅公湖任通永觀察時(shí)，題廳事一聯(lián)云：“人苦不自知，愿諸君勤攻吾短；弊去其太甚，與爾輩率由舊章?！?
聞廣州郡守署中一聯(lián)云：“不要錢原非異事；太要好亦是私心?！贝怂^深人無淺語也，惜忘卻何人所撰。
陳最峰景登牧?xí)x州，自題廳事云：“頭上有青天，作事須循天理；眼前皆瘠地，存心不刮地皮?！笔Y南莊守潁州，自題聽事云：“人原是俗非關(guān)吏；仕豈能優(yōu)且讀書?！标愖訛懸鼇碣e亦自題廳事云：“事出于公，諸君何妨至室；吏原非俗，我輩還要讀書。”皆真樸有味。
余小霞題佐雜官廳聯(lián)云：“此間只可談風(fēng)月；相對何須問主賓?！睖喅傻淝?，于佐雜官廳尤有味。
甘肅藩署官廳有薩湘林集經(jīng)語聯(lián)云：“有孚在道明功也；同寅協(xié)恭和衷哉?！?
桂林撫署二堂有同年趙文恪公慎畛聯(lián)云：“為政不在多言，須息息從省身克己而出；當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆民生國計(jì)所關(guān)?！蔽你∮晒鹆诌轿衢}，兩地皆有遺愛，至今頌聲不衰。讀其楹聯(lián)，堪信其言行相顧也。
桂林撫署小廳中有百文敏公聯(lián)板云：“行所當(dāng)行，不為己甚；慎之又慎，未敢即安?！卑显疲骸按烁隁q集古人語以自勖者。余自京尹出膺外吏，所至不一載，必有遷除，以故湘南浙右，黔嶺滇池，次第轉(zhuǎn)徙，履任之暇，即手書榜諸楹間，以為座右之銘。去冬于五華薇署，甫刻此聯(lián)，翼日而拜粵西之命。涉歷愈深，策惕愈甚，請事斯語，殆將終身，以之為封圻報(bào)稱也可，以之為密勿陳謨也可。嘉慶甲子，重書于桂林節(jié)署之懷清堂。”
程梓庭祖洛撫吳時(shí)，于官齋中自書一聯(lián)云：“醴泉無源，芝草無根，人貴自立；流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤?！庇忠宦?lián)云：“無多事，無廢事，庶幾無事；不徇情，不矯情，乃能得情?！?
桂林呂月滄璜郡丞，隨其父在戍所十五年，始赦歸。成進(jìn)士后，觀政浙中。初知慶元縣，有大堂一聯(lián)云：“我也曾為冤枉痛入心來，敢糊涂忘了當(dāng)日；汝不必逞機(jī)謀爭個勝去，看終久害著自家?！比畏罨h有二堂聯(lián)云：“民心即在吾心，信不易孚，敬爾公，先慎爾獨(dú)；國事常如家事，力所能勉，持其平，還酌其通。”梁山舟先生贈聯(lián)云：“蒼生自是關(guān)吾分；儒者真宜做此官。”
聞前明王文成公行部所至，必令二人肩二高腳牌前導(dǎo)，大書云：“求通民情；愿聞己過?！弊h者以為客氣，不虛也。吾友林少穆為江蘇廉訪時(shí)，嘗書此作大門楹聯(lián)是矣。
余小霞《乙庚筆記》云：“州縣每遇命盜案出，必有蠹役陰嗾所獲之犯，使供某某為同盜，則皆素封且愚懦可魚肉者。被供者率以賄免，而役之橐充焉，謂之‘開花’。四川某尉署中有自撰楹帖云：‘若使子孫能結(jié)果；除非盜賊不開花?！芍^惠出一尉矣?！? 吾鄉(xiāng)林青圃先生歷官中外，亮節(jié)高風(fēng)，一宅數(shù)畝外，囊橐無余。余黃巷之舊居，即先生故宅也。嘗自榜楹柱云：“庭余嘉蔭，室有藏書，天下事隨處而安，即此是雕梁畫棟；卜得芳鄰，居成美境，黃巷又名新美境田舍翁問心已足，漫言應(yīng)列鼎鳴鐘。”
粵東黃翼堂紹統(tǒng)訓(xùn)導(dǎo)石城，學(xué)者稱仰山先生，嘗自署楹帖云：“為倫類中所當(dāng)行之事；作天地間不可少之人?！?
嘗見汪退谷先生書楹帖云：“汲水澆花，亦思于物有濟(jì)；掃窗設(shè)幾，要在予心以安?！庇至荷街巯壬鷷禾疲骸澳苁芸喾綖橹就?；肯吃虧不是癡人?！?
蔣心余先生宅中大門聯(lián)云：“一代翰林風(fēng)月手；六朝蘭锜謝王家。”聞是彭文勤公所贈句。其廳堂各聯(lián)，悉出先生所撰，皆格言也。大廳聯(lián)云：“至樂莫過讀書，至要莫如教子；寡智乃能習(xí)靜，寡營乃可養(yǎng)生?！眱?nèi)堂聯(lián)云：“欣戚相同，為人莫想歡娛，歡娛即是煩惱；福命不大，處世休辭勞苦，勞苦乃得安康?！别嬏寐?lián)云：“富貴無常，爾小子勿忘貧賤；圣賢可學(xué)，我清門但讀詩書。”又聯(lián)云：“垂訓(xùn)一無欺，能安分者，即是敬宗尊祖；守身三自反，會吃虧者，便為孝子賢孫。”
紀(jì)文達(dá)師曰：“門人耿守愚，喜與人爭禮數(shù)，常言‘士不貧賤驕人，則崖岸不立，恐益為人所賤?！嘣唬骸颂镒臃街?，朱子已駁之。即就其說而論，亦謂道德本重，不以貧賤而自屈；非毫無道德，但貧賤即可驕人也?！葞熽惏籽孪壬鷩L手題一聯(lián)于書室曰：‘事能知足心常愜；人到無求品自高?！拐嫣奖局?，兩言可以千古矣。”
吳門故家廳堂有一聯(lián)云：“必孝友乃可傳家，兄弟式好無他，即外侮何由而入；惟詩書常能裕后，子孫見聞止此，雖中材不致為非。”不知何人所撰。訓(xùn)詞深厚，當(dāng)家家揭于堂楣。余小霞自述其舊居廳事聯(lián)云：“兄弟睦，家之肥；子孫賢，族乃大。”義亦闊大。
廣州香山書院聯(lián)云：“諸君到此何為，豈徒學(xué)問文章，擅一藝微長，便算讀書種子；在我所求亦恕，不過子臣弟友，盡五倫本分，共成名教中人?！?
姚鐵松中丞守武昌時(shí)，撰聽事聯(lián)云：“筆下留有余地步；胸中養(yǎng)無限天機(jī)。”蓋因舊句而改首二字也。
石天基《傳家寶》中有一聯(lián)云：“言易招尤，對朋友少說幾句；書能益智，勸兒孫多讀數(shù)行。”真?zhèn)骷覍氁病?
相傳桂林陳文恭公自題其里第一聯(lián)云：“惜食惜衣，非為惜財(cái)緣惜福；求名求利，但須求己莫求人?！被蛟剖俏溥M(jìn)劉文定公綸所撰。然余嘗見梁山舟學(xué)士手書此對，又云是文衡山語也。
汪龍莊云：“余治刑名二十余年，行將從宦。甥蘭啟將事讀律，請業(yè)于余，因就疇昔所究心者，書以代口，題曰《佐治藥言》，并撤寓齋中舊聯(lián)授之，曰：“苦心未必天終負(fù)；辣手須防人不堪?！笨芍^仁恕矣。 彭文勤公少與蔣心余同學(xué)，有題書房舊聯(lián)云：“何物動人，二月杏花八月桂；有誰催我，三更燈火五更雞?！苯翊寺?lián)熟于人口，而不知其為文勤所制也。
丁自庵善慶督學(xué)粵西，誨人必先器識而后文藝，自撰一楹帖鏤板，頒之庠序。句云：“人生窮達(dá)豈能知，趁早須立此可為圣賢、可對帝天之志；客告是非且莫管，得閑要讀我有益身心、有關(guān)世道之書?！币嗫蔀槭苛轴橅疽印?
嘗見那文毅師手書贈顧藹亭工部聯(lián)云：“鷹隼入云睞所向；驊騮得路慎于平?！惫げ可w以才自見者，故勖之如此。宦途中客皆當(dāng)服膺也。 于文襄公敏中嘗治蔬圃，自題圃門聯(lián)云：“今日正宜知此味；當(dāng)年曾自咬其根?！倍跷亩斯鯛柼┮嘤胁似蚤L聯(lián)云：“此味易知，但須綠野親身種；對他有愧，只恐蒼生面色多。”用意各別，皆格言也。
近人集《蘭亭序》字作楹帖，有極自然成格言者，如：“與世不言人所短；臨文期集古之長?！薄叭擞胁粸樗褂衅罚患簾o所得可無言?！薄氨M日言文常不倦；與人同事若無能?！薄耙蝗酥阂嘁炎?；畢生自修無盡期?！薄跋嘀?dāng)不在形跡；修己豈可殊初終?！薄扒逖悦坎患笆朗拢混o坐可以修長生。”“知足是人生一樂；無為得天地自然?！薄懊颗R大事有靜氣；不信今時(shí)無古賢。”“與賢者游信足樂；集古人文亦大觀?！薄靶殴挪贿w，也是昔賢知己；流陰若寄，無為今世閑人。”又有集《圣教序》字者，如：“大本領(lǐng)人，當(dāng)時(shí)不見有奇異處；敏學(xué)問者，終身無所為滿足時(shí)?！庇钟屑稜幾惶纷终撸纾骸靶奚碡M為名傳世；作事惟思利及人?！薄按髴峙c眾人同數(shù)；須知保晚節(jié)尤難。”“名美尚欣聞過友；業(yè)高不廢等身書?！薄皹I(yè)高乎眾意豈滿；澤及于人功不虛?！?
閔鶴初曰：“嘗見一楹聯(lián)云：‘世間惟有讀書好；天下無如吃飯難。’語亦沉著，惜未知作者為誰。又桑弢甫先生授徒，輒勸人加餐食，案側(cè)懸一聯(lián)云：‘放開肚皮吃飯；抖起神氣讀書?！胍姾狼?。然不若徐連峰岱云‘立定腳根撐起脊；展開眼界放平心’為倜儻有致也?！庇浻鄧L薄游永嘉，謁陳觀樓先生昌齊于署齋，見自書一聯(lián)云：“豎起脊梁立行；放開眼孔觀書?！彼聘蠚鉄o敵。 程月川中丞含章每蒞一任，必以自書文字，墨拓一聯(lián)，懸掛廳事。蓋“讀書志在圣賢；為官心存君國”十二字，款云：“敬書朱紫陽夫子家訓(xùn)語?！卑矗捍耸俏页瘝嬌街彀貜]先生用純所撰居家格言，自“黎明即起”至“庶乎近焉”，凡五百一十字，此其末段結(jié)語。通篇語皆切實(shí)，而此二句尤為賅括，允堪懸作座右銘。今人誤以此篇為朱子所作，中丞亦未加深考耳。中丞嘗書“好鳥枝頭亦朋友；落花水面皆文章”兩語，為書室楹聯(lián)。旁亦注云：“書朱紫陽夫子句?！辈恢四四纤挝躺鳌端臅r(shí)讀書樂》詩，并非朱子，中丞亦沿訛而不知也。
通行楹帖有云：“謙卦六爻皆吉；恕字終身可行?！毕荣Y政公最喜述之，謂章鉅曰：“此是經(jīng)訓(xùn)，非僅楹聯(lián)而已?！庇旨端臅氛Z示章鉅曰：“敏則有功公則說；淡而不厭簡而文?！贝藘烧Z學(xué)古服官，淑身涉世皆宜，亦可當(dāng)座有銘也。
余髫齡即受業(yè)于孟瓶庵師超然之門。師由吏部郎乞養(yǎng)歸里，時(shí)年方四十，掌鰲峰講席十余年，終老于家。宅后有亦園亭，為讀書靜坐之地，日以懲忿窒欲自課。制楹聯(lián)云：“談性命則先賢之說已多，何似求之踐履；學(xué)考訂則就衰之年無及，不如返諸身心?！?
《七修類稿》云：“宏治間，吏部尚書三原王公恕署門曰：‘仕于朝者，以饋遺及門為恥；仕于外者，以苞苴奠入都為羞。’嘉靖間，藩司參議揚(yáng)州錢公嶫亦自撰一聯(lián)，使所屬衙門皆帖焉。句云：‘寬一分民受一分，見祜鬼神；要一文不值一文，難欺吏卒?！踔Ｔ祝离y及，而錢忤當(dāng)?shù)溃痪萌?。余謂二對近人不知，前乃真西山奏疏，后亦古語也。惜忘之?！?
楊文貞士奇有子為橫于鄉(xiāng)，有密友自楚中來者，每述其惡款。文貞常戒之，一日書一聯(lián)示之曰：“不畏官司千狀紙；只怕鄉(xiāng)民三寸刀。”毫不知改，后卒以事伏法。人謂文貞此聯(lián)可為巨族藥石。
呂新吾先生有銓署楹帖云：“直者無庸我力，枉者我無庸力，何敢貪天之功；恩則以奸為賢，怨則以賢為奸，豈能逃鬼之責(zé)?！庇止痖禾疲骸扒嗵煜妈b此心，敢不光明正直；赤子來游吾腹，愿言豈弟慈祥?！备揭姟渡胍髡Z·治道門》。
《茶余客語》云：“申鳧盟涵光自見蘇門先生后，大書于門曰：‘真理學(xué)從五倫做起；大文章自六經(jīng)分來。’又題書室聯(lián)云：‘學(xué)古之志未衰，每日必?fù)頃缙穑桓墒乐囊呀^，無夕不飲酒高歌?！^此，則飲酒高歌，正非易易矣?！?
桂林府之秀峰書院，為嶺西人文萃集之區(qū)。乾隆間，武緣劉靈溪太史定逌聯(lián)云：“于三綱五常內(nèi)，力盡一分，就算一分真事業(yè)；向六經(jīng)四子中，尚論千古，才識千古大文章?！眳卧聹嫔介L稱之。余謂此即從申鳧盟“真理學(xué)從五倫做起；大文章自六經(jīng)分來”二語衍而暢之耳。
吾閩之鰲峰書院，有林青圃先生題聯(lián)云：“反已有真修，須留神檢到心身界上；加工無別法，務(wù)著力打開義利關(guān)頭?！毖潘葡热逭Z錄。 王少湖敬臣云：“有一先輩揭《千字文》為齋室楹聯(lián)，而各加注焉?！枵劚硕獭拢⒃疲骸乙嘤卸??！沂鸭洪L’之下，注云：‘人各有長?！苏Z吾人皆當(dāng)服膺也。”
湯文正公答沈茝岸書云：“李文節(jié)嘗言翰林官能壞人，衙門冷則易茍，體面好則易傲，無政事則易懶，無風(fēng)波則易放。署中堂聯(lián)云：‘人重官非官重人；德勝才毋才勝德?！孀毅懸?。”
魏敏果公象樞由左僉都御史薦升戶部侍郎，一歲五遷，愈用警惕。自題一聯(lián)云：“欺人如欺天，毋自欺也；負(fù)民即負(fù)國，何忍負(fù)之?！陛d年譜中。
《柳南隨筆》云：“無錫杜紫綸太史詔由詞館假歸，，二十年林居，游名山殆遍。乾隆丙辰，游西湖歸，作一絕句授其子曰：‘此即我遺令也?！窗朐?，以微疾終。詩云：‘半生空自逐浮華，放浪湖山亦大差。分付兒曹無別語，讀書為善做人家。’卒之前三日，為其七十誕辰，張宴廳事，大書一聯(lián)榜于柱。出句為‘教子課孫完我分’，對句即用所作詩結(jié)語云?！?
《隨園詩話補(bǔ)遺》載：“或題書齋聯(lián)云：“無求便是安心法；不飽真為卻病方?！诌^潤州時(shí)，見僧壁聯(lián)云：‘要除煩惱須成佛；各有來因莫羨人?！诌^九華寺見一聯(lián)云：‘非名山不留仙??；是真佛只說家常?！啾朔ㄖ兄裱砸病！?
武進(jìn)趙恭毅公申喬論學(xué)，以不欺為本。官浙藩時(shí)，自署堂聯(lián)云：“君不可負(fù)，只是心難負(fù)，負(fù)心者不容于堯舜；天不可欺，誰言人易欺，欺人者如見其肺肝?！庇趾显菏鹇?lián)云：“但愿民安若堵；何妨署冷如冰?！? 姚雪門頤督學(xué)湖南時(shí)，自題使院云：“虧他人便虧自己，須記朝齏暮鹽，我亦寒士；要公道還要虛心，試看畹蘭畝蕙，楚故有材?！庇致?lián)云：“才要真愛，名要略愛，總之己要自愛；天不可欺，君不敢欺，實(shí)于心不忍欺。”吳稷堂省蘭亦督學(xué)湖南，有聯(lián)云：“畏簡書并畏人言，常以無欺盟夙夜；正文風(fēng)先正士習(xí)，惟將有恥勖膠庠。”吾閩沈心齋涵學(xué)使一聯(lián)云：“爾無文字當(dāng)安命；我有兒孫要讀書。”簡而有味。翁覃溪師督學(xué)山左時(shí)，亦錄此十四字懸于堂楹，并為之跋云。
江南各州縣廳事，多同一楹聯(lián)。據(jù)王朗川《言行匯纂》，乃王玉池令金鄉(xiāng)時(shí)所作。句云：“眼前百姓即兒孫，莫言百姓可欺，當(dāng)留下兒孫地步；堂上一官稱父母，漫說一官易做，還盡些父母恩情?！闭Z質(zhì)意真，妙在人人共曉。若《堅(jiān)瓠集》所載：“胡可泉知蘇州，揭一聯(lián)于門外云：‘相面者，算命者，打抽豐者，各請免見；撐廳者，鋪堂者，撞太歲者，俱聽訪拿?！薄t未免村氣太甚矣。
余初歷外任，即守荊州。嘗于廳事漫題一聯(lián)云：“政惟求于民便；事皆可與人言?！笔瘯蕴锟へ╈惴耆耸鲋?。未及一年，擢淮海監(jiān)司，實(shí)管河防，非所習(xí)也，因題廳事云：“到此真成以政學(xué)；相逢但愿由中行。”萬廉山郡丞承紀(jì)亦亟稱之。
金德山中丞在粵西藩任時(shí)，作官廳對聯(lián)云：“坐此似同舟，宦情彼此關(guān)休戚；須臾參大府，公事何妨共酌商?！庇靡馍詈?，有名臣風(fēng)味。余至粵西，訪其聯(lián)已不可得矣。中丞復(fù)誦其鄉(xiāng)人徐公士林作臬司題庭柱云：“看階前草綠苔青，無非生意；聽墻外鴉啼鵲噪，恐有冤魂?！币嗳嗜酥浴Ｈ羲文林兕}豫章署齋云：“云白峰青，煥發(fā)廬山真面目；蛟騰鳳起，扢揚(yáng)滕閣舊風(fēng)流?！痹~雖美而意近夸矣。
李恭毅公湖任通永觀察時(shí)，題廳事一聯(lián)云：“人苦不自知，愿諸君勤攻吾短；弊去其太甚，與爾輩率由舊章?！?
聞廣州郡守署中一聯(lián)云：“不要錢原非異事；太要好亦是私心?！贝怂^深人無淺語也，惜忘卻何人所撰。
陳最峰景登牧?xí)x州，自題廳事云：“頭上有青天，作事須循天理；眼前皆瘠地，存心不刮地皮?！笔Y南莊守潁州，自題聽事云：“人原是俗非關(guān)吏；仕豈能優(yōu)且讀書?！标愖訛懸鼇碣e亦自題廳事云：“事出于公，諸君何妨至室；吏原非俗，我輩還要讀書。”皆真樸有味。
余小霞題佐雜官廳聯(lián)云：“此間只可談風(fēng)月；相對何須問主賓?！睖喅傻淝?，于佐雜官廳尤有味。
甘肅藩署官廳有薩湘林集經(jīng)語聯(lián)云：“有孚在道明功也；同寅協(xié)恭和衷哉?！?
桂林撫署二堂有同年趙文恪公慎畛聯(lián)云：“為政不在多言，須息息從省身克己而出；當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆民生國計(jì)所關(guān)?！蔽你∮晒鹆诌轿衢}，兩地皆有遺愛，至今頌聲不衰。讀其楹聯(lián)，堪信其言行相顧也。
桂林撫署小廳中有百文敏公聯(lián)板云：“行所當(dāng)行，不為己甚；慎之又慎，未敢即安?！卑显疲骸按烁隁q集古人語以自勖者。余自京尹出膺外吏，所至不一載，必有遷除，以故湘南浙右，黔嶺滇池，次第轉(zhuǎn)徙，履任之暇，即手書榜諸楹間，以為座右之銘。去冬于五華薇署，甫刻此聯(lián)，翼日而拜粵西之命。涉歷愈深，策惕愈甚，請事斯語，殆將終身，以之為封圻報(bào)稱也可，以之為密勿陳謨也可。嘉慶甲子，重書于桂林節(jié)署之懷清堂。”
程梓庭祖洛撫吳時(shí)，于官齋中自書一聯(lián)云：“醴泉無源，芝草無根，人貴自立；流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤?！庇忠宦?lián)云：“無多事，無廢事，庶幾無事；不徇情，不矯情，乃能得情?！?
桂林呂月滄璜郡丞，隨其父在戍所十五年，始赦歸。成進(jìn)士后，觀政浙中。初知慶元縣，有大堂一聯(lián)云：“我也曾為冤枉痛入心來，敢糊涂忘了當(dāng)日；汝不必逞機(jī)謀爭個勝去，看終久害著自家?！比畏罨h有二堂聯(lián)云：“民心即在吾心，信不易孚，敬爾公，先慎爾獨(dú)；國事常如家事，力所能勉，持其平，還酌其通。”梁山舟先生贈聯(lián)云：“蒼生自是關(guān)吾分；儒者真宜做此官。”
聞前明王文成公行部所至，必令二人肩二高腳牌前導(dǎo)，大書云：“求通民情；愿聞己過?！弊h者以為客氣，不虛也。吾友林少穆為江蘇廉訪時(shí)，嘗書此作大門楹聯(lián)是矣。
余小霞《乙庚筆記》云：“州縣每遇命盜案出，必有蠹役陰嗾所獲之犯，使供某某為同盜，則皆素封且愚懦可魚肉者。被供者率以賄免，而役之橐充焉，謂之‘開花’。四川某尉署中有自撰楹帖云：‘若使子孫能結(jié)果；除非盜賊不開花?！芍^惠出一尉矣?！? 吾鄉(xiāng)林青圃先生歷官中外，亮節(jié)高風(fēng)，一宅數(shù)畝外，囊橐無余。余黃巷之舊居，即先生故宅也。嘗自榜楹柱云：“庭余嘉蔭，室有藏書，天下事隨處而安，即此是雕梁畫棟；卜得芳鄰，居成美境，黃巷又名新美境田舍翁問心已足，漫言應(yīng)列鼎鳴鐘。”
粵東黃翼堂紹統(tǒng)訓(xùn)導(dǎo)石城，學(xué)者稱仰山先生，嘗自署楹帖云：“為倫類中所當(dāng)行之事；作天地間不可少之人?！?
嘗見汪退谷先生書楹帖云：“汲水澆花，亦思于物有濟(jì)；掃窗設(shè)幾，要在予心以安?！庇至荷街巯壬鷷禾疲骸澳苁芸喾綖橹就?；肯吃虧不是癡人?！?
蔣心余先生宅中大門聯(lián)云：“一代翰林風(fēng)月手；六朝蘭锜謝王家。”聞是彭文勤公所贈句。其廳堂各聯(lián)，悉出先生所撰，皆格言也。大廳聯(lián)云：“至樂莫過讀書，至要莫如教子；寡智乃能習(xí)靜，寡營乃可養(yǎng)生?！眱?nèi)堂聯(lián)云：“欣戚相同，為人莫想歡娛，歡娛即是煩惱；福命不大，處世休辭勞苦，勞苦乃得安康?！别嬏寐?lián)云：“富貴無常，爾小子勿忘貧賤；圣賢可學(xué)，我清門但讀詩書。”又聯(lián)云：“垂訓(xùn)一無欺，能安分者，即是敬宗尊祖；守身三自反，會吃虧者，便為孝子賢孫。”
紀(jì)文達(dá)師曰：“門人耿守愚，喜與人爭禮數(shù)，常言‘士不貧賤驕人，則崖岸不立，恐益為人所賤?！嘣唬骸颂镒臃街?，朱子已駁之。即就其說而論，亦謂道德本重，不以貧賤而自屈；非毫無道德，但貧賤即可驕人也?！葞熽惏籽孪壬鷩L手題一聯(lián)于書室曰：‘事能知足心常愜；人到無求品自高?！拐嫣奖局?，兩言可以千古矣。”
吳門故家廳堂有一聯(lián)云：“必孝友乃可傳家，兄弟式好無他，即外侮何由而入；惟詩書常能裕后，子孫見聞止此，雖中材不致為非。”不知何人所撰。訓(xùn)詞深厚，當(dāng)家家揭于堂楣。余小霞自述其舊居廳事聯(lián)云：“兄弟睦，家之肥；子孫賢，族乃大。”義亦闊大。
廣州香山書院聯(lián)云：“諸君到此何為，豈徒學(xué)問文章，擅一藝微長，便算讀書種子；在我所求亦恕，不過子臣弟友，盡五倫本分，共成名教中人?！?
姚鐵松中丞守武昌時(shí)，撰聽事聯(lián)云：“筆下留有余地步；胸中養(yǎng)無限天機(jī)。”蓋因舊句而改首二字也。
石天基《傳家寶》中有一聯(lián)云：“言易招尤，對朋友少說幾句；書能益智，勸兒孫多讀數(shù)行。”真?zhèn)骷覍氁病?
相傳桂林陳文恭公自題其里第一聯(lián)云：“惜食惜衣，非為惜財(cái)緣惜福；求名求利，但須求己莫求人?！被蛟剖俏溥M(jìn)劉文定公綸所撰。然余嘗見梁山舟學(xué)士手書此對，又云是文衡山語也。
汪龍莊云：“余治刑名二十余年，行將從宦。甥蘭啟將事讀律，請業(yè)于余，因就疇昔所究心者，書以代口，題曰《佐治藥言》，并撤寓齋中舊聯(lián)授之，曰：“苦心未必天終負(fù)；辣手須防人不堪?！笨芍^仁恕矣。 彭文勤公少與蔣心余同學(xué)，有題書房舊聯(lián)云：“何物動人，二月杏花八月桂；有誰催我，三更燈火五更雞?！苯翊寺?lián)熟于人口，而不知其為文勤所制也。
丁自庵善慶督學(xué)粵西，誨人必先器識而后文藝，自撰一楹帖鏤板，頒之庠序。句云：“人生窮達(dá)豈能知，趁早須立此可為圣賢、可對帝天之志；客告是非且莫管，得閑要讀我有益身心、有關(guān)世道之書?！币嗫蔀槭苛轴橅疽印?
嘗見那文毅師手書贈顧藹亭工部聯(lián)云：“鷹隼入云睞所向；驊騮得路慎于平?！惫げ可w以才自見者，故勖之如此。宦途中客皆當(dāng)服膺也。 于文襄公敏中嘗治蔬圃，自題圃門聯(lián)云：“今日正宜知此味；當(dāng)年曾自咬其根?！倍跷亩斯鯛柼┮嘤胁似蚤L聯(lián)云：“此味易知，但須綠野親身種；對他有愧，只恐蒼生面色多。”用意各別，皆格言也。
近人集《蘭亭序》字作楹帖，有極自然成格言者，如：“與世不言人所短；臨文期集古之長?！薄叭擞胁粸樗褂衅罚患簾o所得可無言?！薄氨M日言文常不倦；與人同事若無能?！薄耙蝗酥阂嘁炎?；畢生自修無盡期?！薄跋嘀?dāng)不在形跡；修己豈可殊初終?！薄扒逖悦坎患笆朗拢混o坐可以修長生。”“知足是人生一樂；無為得天地自然?！薄懊颗R大事有靜氣；不信今時(shí)無古賢。”“與賢者游信足樂；集古人文亦大觀?！薄靶殴挪贿w，也是昔賢知己；流陰若寄，無為今世閑人。”又有集《圣教序》字者，如：“大本領(lǐng)人，當(dāng)時(shí)不見有奇異處；敏學(xué)問者，終身無所為滿足時(shí)?！庇钟屑稜幾惶纷终撸纾骸靶奚碡M為名傳世；作事惟思利及人?！薄按髴峙c眾人同數(shù)；須知保晚節(jié)尤難。”“名美尚欣聞過友；業(yè)高不廢等身書?！薄皹I(yè)高乎眾意豈滿；澤及于人功不虛?！?
閔鶴初曰：“嘗見一楹聯(lián)云：‘世間惟有讀書好；天下無如吃飯難。’語亦沉著，惜未知作者為誰。又桑弢甫先生授徒，輒勸人加餐食，案側(cè)懸一聯(lián)云：‘放開肚皮吃飯；抖起神氣讀書?！胍姾狼?。然不若徐連峰岱云‘立定腳根撐起脊；展開眼界放平心’為倜儻有致也?！庇浻鄧L薄游永嘉，謁陳觀樓先生昌齊于署齋，見自書一聯(lián)云：“豎起脊梁立行；放開眼孔觀書?！彼聘蠚鉄o敵。 程月川中丞含章每蒞一任，必以自書文字，墨拓一聯(lián)，懸掛廳事。蓋“讀書志在圣賢；為官心存君國”十二字，款云：“敬書朱紫陽夫子家訓(xùn)語?！卑矗捍耸俏页瘝嬌街彀貜]先生用純所撰居家格言，自“黎明即起”至“庶乎近焉”，凡五百一十字，此其末段結(jié)語。通篇語皆切實(shí)，而此二句尤為賅括，允堪懸作座右銘。今人誤以此篇為朱子所作，中丞亦未加深考耳。中丞嘗書“好鳥枝頭亦朋友；落花水面皆文章”兩語，為書室楹聯(lián)。旁亦注云：“書朱紫陽夫子句?！辈恢四四纤挝躺鳌端臅r(shí)讀書樂》詩，并非朱子，中丞亦沿訛而不知也。
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