魯侯伯禽宅曲阜，治封之國居曲阜?！鸩?，魯侯名。徐、夷并興，東郊不開，徐戎、淮夷并起，為寇于魯，故東郊不開?！痖_，舊讀皆作開，馬本作辟。作《費(fèi)誓》。魯侯征之于費(fèi)地而誓眾也。諸侯之事而連帝王，孔子序《書》以魯有治戎征討之備，秦有悔過自誓之戒，足為世法，故錄以備王事，猶《詩》錄商魯之《頌》?！鹳M(fèi)音秘。
　　費(fèi)誓費(fèi)，魯東郊之地名。
　　[疏]“魯侯”至“費(fèi)誓”○正義曰：魯侯伯禽于成王即政元年始就封于魯，居曲阜之地。于時(shí)徐州之戎、淮浦之夷并起，為寇于魯，東郊之門不敢開辟。魯侯時(shí)為方伯，率諸侯征之，至費(fèi)地而誓戒士眾。史錄其誓辭，作《費(fèi)誓》。○傳“徐戎”至“不開”○正義曰：經(jīng)稱“淮夷、徐戎”，序言“徐、夷”，略之也。此戎夷在魯之東，諸侯之制，于郊有門，恐其侵逼魯境，故東郊之門不開?！饌鳌百M(fèi)魯”至“地名”○正義曰：《甘誓》、《牧誓》皆至戰(zhàn)地而誓，知“費(fèi)”非戰(zhàn)地者，“東郊不開”，則戎、夷去魯近矣。此誓令其治兵器，具糗糧，則是未出魯境，故知“費(fèi)”是魯東郊地名，非戰(zhàn)處也。

　　公曰：“嗟！人無嘩，聽命。伯禽為方伯，監(jiān)七百里內(nèi)之諸侯，帥之以征。嘆而敕之，使無喧嘩，欲其靜聽誓命?！饑W，戶瓜反。監(jiān)，工銜反。徂茲淮夷、徐戎并興。今往征此淮浦之夷、徐州之戎，并起為寇。此戎夷帝王所羈縻統(tǒng)敘，故錯(cuò)居九州之內(nèi)，秦始皇逐出之。善敹乃甲胄，敿乃干，無敢不吊。言當(dāng)善簡汝甲鎧胄兜鍪，施汝楯紛，無敢不令至攻堅(jiān)使可用。○敹，了雕反。敿，居表反。吊音的。鎧，苦代反。兜，丁侯反。鍪音矛。楯，常準(zhǔn)反，又音允。紛，芳云反。令，力呈反。備乃弓矢，鍛乃戈矛，礪乃鋒刃，無敢不善。備汝弓矢，弓調(diào)矢利。鍛練戈矛，磨礪鋒刃。皆使無敢不功善。○鍛，丁亂反。礪，力世反。練，來見反。
　　[疏]“公曰”至“不善”○正義曰：魯侯將征徐戎，召集士眾，嘆而敕之。公曰：“嗟！在軍之人，無得喧嘩，皆靜而聽我誓命。在往征此淮浦之夷、徐州之戎，以其并起為寇故也。汝等善簡擇汝之甲胄，施汝楯紛，無敢不令至攻極堅(jiān)。備汝弓矢，一弓百矢，令弓調(diào)矢利。鍛練汝之戈矛，磨礪汝之鋒刃，無敢不使皆善。”戒之使善，言不善將得罪也?！饌鳌安荨敝痢笆拿薄鹫x曰：《禮》諸侯不得專征伐，惟州牧于當(dāng)州之內(nèi)有不順者，得專征之。于時(shí)伯禽為方伯，監(jiān)七百里內(nèi)之諸侯，故得帥之以征戎夷?！锻踔啤吩疲骸扒Ю镏庠O(shè)方伯。”以八州八伯，是州別立一賢侯以為方伯，即《周禮·大宗伯》云“八命作牧”是也?！抖Y記·明堂位》云：“封周公于曲阜，地方七百里?！笨滓庖灾苤髧贿^百里，《禮記》云“七百里”者，監(jiān)此七百里內(nèi)之諸侯，非以七百里地并封伯禽也。下云“魯人三郊三遂”，指言“魯人”，明于時(shí)軍內(nèi)更有諸侯之人，故知帥七百里內(nèi)諸侯之人，以之共征也。鄭云：“人謂軍之士眾及費(fèi)地之民。”案下句令填塞坑阱，必使軍旁之民塞之，或當(dāng)如鄭言也?！饌鳌敖裢敝痢俺鲋薄鹫x曰：《詩》美宣王命程伯休父，“率彼淮浦，省此徐土”。知“淮夷”是淮浦之夷，“徐戎”是徐州之戎也。四海之名，東方曰夷，西方曰戎，謂在九州之外。此徐州、淮浦，中夏之地而得有戎夷者，此戎夷帝王之所羈縻而統(tǒng)敘之，不以中國之法齊其風(fēng)俗，故得雜錯(cuò)居九州之內(nèi)。此伯禽之時(shí)有淮浦者，淮浦之夷并起，《詩》美宣王命召穆公平淮夷，則戎夷之處中國久矣。漢時(shí)內(nèi)地?zé)o戎夷者，秦始皇逐出之。始皇之崩至孔之初，惟可三四十年，古老尢在，及見其事，故孔得親知之也。王肅云：“皆紂時(shí)錯(cuò)居中國。”經(jīng)傳不說其事，無以知紂時(shí)來也。○傳“言當(dāng)”至“可用”○正義曰：《世本》云：“杼作甲?！彼沃僮釉疲骸吧倏底予桃病！薄墩f文》云：“胄兜鍪也?！薄岸钓省?，首鎧也，經(jīng)典皆言“甲胄”。秦世已來始有“鎧”、“兜鍪”之文。古之作甲用皮，秦漢已來用鐵，“鎧”、“鍪”二字皆從金，蓋用鐵為之，而因以作名也。甲胄為有善有惡，故令敹簡，取其善者。鄭云：“敹謂穿徹之。”謂甲繩有斷絕，當(dāng)使敹理穿治之。“干”是楯也，“敿乃干”，必施功于楯，但楯無施功之處，惟系紛于楯，故以為“施汝楯紛”。紛如綬而小，系于楯以持之，其以為飾。鄭云“敿尢系也”，王肅云“敿楯當(dāng)有紛系持之”，是相傳為此說也。“吊”訓(xùn)至也，無敢不令至極，攻堅(jiān)使可用。鄭云：“至，尢善也?！薄饌鳌皞淙辍敝痢肮ι啤薄鹫x曰：“備”訓(xùn)具也。每弓百矢，弓十矢千，使其數(shù)備足，令弓調(diào)矢利。案《毛傳》云“五十矢為束”，或臨戰(zhàn)用五十矢為束。凡金為兵器，皆須鍛礪，有刃之兵，非獨(dú)戈矛而已。云“鍛練戈矛，磨礪鋒刃，令其文互相通稱。諸侯兵器，皆使無敢不功善，令皆利快也”。

　　“今惟淫舍牿牛馬，今軍人惟大放舍牿牢之牛馬，言軍所在必放牧也?！痍?，工毒反。杜乃護(hù)，敜乃阱，無敢傷牿。牿之傷，汝則有常刑。護(hù)，捕獸機(jī)檻，當(dāng)杜塞之。阱，穿地陷獸，當(dāng)以土窒敜之。無敢令傷所以牿牢之牛馬。牛馬之傷，汝則有殘人畜之常刑?！鸲牛居肿鞫入?。護(hù)，華化反，徐戶覆反。敜，徐乃協(xié)反，又乃結(jié)反。阱，在性反。檻，戶減反。窒，珍栗反。畜，許六反，又丑六反。
　　[疏]“今惟”至“常刑”○正義曰：此戒軍旁之民也。今軍人惟欲大放舍牿牢之牛馬，令牧于野澤杜。汝捕獸之護(hù)，塞汝陷獸之阱，無敢令傷所放牿牢之牛馬。牛馬之傷，汝則有殘害人畜之常刑。○傳“今軍”至“放牧”○正義曰：“淫”訓(xùn)大也。《周禮》：“充人掌系祭祀之牲牷。祀五帝，則系于牢，芻之三月?！编嵭疲骸袄?，閑也。”“校人掌王馬之政，天子十有二閑，馬六種?！比粍t養(yǎng)牛馬之處謂之牢閑，牢閑是周衛(wèi)之名也。此言大舍牿牛馬，則是出之牢閑，牧于野澤，令其逐草而牧之。故謂此牢閑之牛馬為“牿牛馬”，而知“牿”即閑牢之謂也。故言“大放舍牿牢之牛馬”，言軍人所在，必須放牧此告軍旁之民也。既言牛馬在牿，遂以“牿”為牛馬之名，下云“無敢傷牿”，謂傷牛馬，牿之傷謂牛馬傷也。鄭玄以“牿為桎梏之梏，施梏于牛馬之腳，使不得走失”?！饌鳌白o(hù)捕”至“常刑”○正義曰：《周禮》：冥氏掌“為阱護(hù)以攻猛獸”。知“阱”“護(hù)”皆是捕獸之器也。護(hù)以捕虎豹，穿地為深坑，又設(shè)機(jī)于上，防其躍而出也。阱以捕小獸，穿地為深坑，入必不能出，其上不設(shè)機(jī)也。阱以穿地為名，護(hù)以得獸為名，護(hù)亦設(shè)于阱中，但阱不設(shè)機(jī)為異耳。“杜”，塞之；“窒”，敜之；皆閉塞之義。使之填坑廢機(jī)，無敢令傷所放牿牢之牛馬。牛馬之傷，汝則有殘人畜之常刑。今律文：“施機(jī)槍作坑阱者，杖一百。梢閹之畜產(chǎn)者，償所減價(jià)。”王肅云：“杜，閉也。護(hù)，所以捕禽獸機(jī)檻之屬。敜，塞也。阱，穿地為之，所以陷墮之?？趾δ僚ｑR，故使閉塞之。”鄭玄云：“山林之田，春始穿地為阱，或設(shè)護(hù)其中，以遮獸。護(hù)，作咢刂也。

　　馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃，勿敢越逐，馬牛其有風(fēng)佚，臣妾逋亡，勿敢棄越壘伍而求逐之。役人賤者男曰臣，女曰妾。○逋，布吳反。佚音逸。祗復(fù)之，我商賚爾。眾人其有得佚馬牛、逃臣妾，皆敬還復(fù)之，我則商度汝功，賜與汝?！鹕倘缱?，徐音章。賚，力代反，徐音來。度，待洛反。乃越逐，不復(fù)，汝則有常刑。越逐為失伍，不還為攘盜，汝則有此常刑?！鹑?，如羊反。無敢寇攘，逾垣墻，軍人無敢暴劫人，逾越人垣墻，物有自來者，無敢取之?！鹪粼?。竊馬牛，誘臣妾，汝則有常刑。軍人盜竊馬牛，誘偷奴婢，汝則有犯軍令之常刑。甲戌，我惟征徐戎。誓后甲戌之日，我惟征之。峙乃糗糧，無敢不逮，汝則有大刑。皆當(dāng)儲峙汝糗糒之糧，使足食，無敢不相逮及，汝則有乏軍興之死刑?！鹬?，直里反?！稜栄拧吩疲骸熬咭??！濒?，去九反，一音昌紹反。糧音良。糒音備。
　　“魯人三郊三遂，峙乃楨干。甲戌，我惟筑，總諸國之兵，而但稱魯人。峙具楨干，道近也。題曰楨，旁曰干。言“三郊三遂”，明東郊距守不峙，甲戌日當(dāng)筑攻敵壘距堙之屬?！饦E，徐音貞。干，工翰反。筑，陟六反。守，手又反。堙音因。無敢不供，汝則有無馀刑，非殺。峙具楨干，無敢不供。不供，汝則有無馀之刑。刑者非一也，然亦非殺汝。○供音恭。魯人三郊三遂，峙乃芻茭，無敢不多，汝則有大刑?！苯妓於喾e芻茭，供軍牛馬。不多，汝則亦有乏軍興之大刑?！鹌c，初俱反，茭音交。
　　[疏]“馬?！敝痢俺Ｐ獭薄鹫x曰：馬牛其有放佚，臣妾其有逋逃，汝無敢棄越壘伍而遠(yuǎn)求逐之。其有得逸馬牛、逃臣妾，皆敬還復(fù)之，歸于本主，我則商度汝功，賞賜汝。汝若棄越壘伍，遠(yuǎn)求逐馬牛臣妾，及有得馬牛臣妾不肯敬還復(fù)歸本主者，汝則有常刑?！薄饌鳌榜R?！敝痢霸绘薄鹫x曰：僖四年《左傳》云：“唯是風(fēng)馬牛不相及也。賈逵云：“風(fēng)，放也。牝牡相誘謂之風(fēng)?！比粍t馬牛風(fēng)佚，因牝牡相逐而遂至放佚遠(yuǎn)去也?！板汀币嗵右病＼娛吭谲?，當(dāng)各守部署，止則有壘壁，行則有隊(duì)伍，勿敢棄越壘伍而遠(yuǎn)求逐之?！吨芏Y》太宰“以九職任萬民”，“八曰臣妾，聚斂疏材”。僖十七年《左傳》云，晉惠公之妻“梁嬴孕，過期。卜招父與其子卜之。其子曰：‘將生一男一女?！性唬骸弧Ｄ袨槿顺?，女為人妾?！笔恰耙廴速v者男曰臣，女曰妾”也。古人或以婦女從軍，故云“臣妾逋逃”也?！饌鳌敖援?dāng)”至“死刑”○正義曰：“峙”，具也。預(yù)貯米粟謂之“儲峙”。鄭眾云：“糗，熬大豆及米也?！薄墩f文》云：“糗，熬米麥也?！编嵭疲骸棒?，搗熬谷也?！敝^熬米麥?zhǔn)故欤謸v之以為粉也。“糒”，干飯也?！棒芗L”是行軍之糧。皆當(dāng)儲峙汝糗糒之糧，使在軍足食。“無敢不相逮及”，謂儲糧少，不及眾人，汝則有乏軍興之死刑。興軍征伐而有乏少，謂之“乏軍興”。今律：“乏軍興者斬?！薄饌鳌翱傊T”至“之屬”○正義曰：指言“魯人”，明更有他國之人。總諸國之兵，而但謂魯人。峙具楨干，為道近故也。峙具楨干以擬筑之用?！邦}曰楨”，謂當(dāng)墻兩端者也?！芭栽桓伞?，謂在墻兩邊者也?！夺屧b》云：“楨，干也。”舍人曰：“楨，正也，筑墻所立兩木也。干所以當(dāng)墻兩邊障土者?！薄叭既臁敝^魯人三軍。《周禮·司徒》萬二千五百家為鄉(xiāng)。《司馬法》：“萬二千五百人為軍。”《小司徒》云：“凡起徒役，無過家一人。”是家出一人，一鄉(xiāng)為一軍。天子六軍，出自六鄉(xiāng)，則諸侯大國三軍，亦當(dāng)出自三鄉(xiāng)也?！吨芏Y》又云，萬二千五百家為遂。《遂人職》云：“以歲時(shí)稽其人民，簡其兵器，以起征役?！眲t六遂亦當(dāng)出六軍，鄉(xiāng)為正，遂為副耳。鄭眾云：“六遂之地在王國百里之外。”然則王國百里為郊，鄉(xiāng)在郊內(nèi)，遂在郊外?！夺尩亍吩疲骸耙赝庵^之郊。”孫炎曰：“邑，國都也。設(shè)百里之國，去國十里為郊?！眲t諸侯之制，亦當(dāng)鄉(xiāng)在郊內(nèi)，遂在郊外。此言“三郊三遂”者，“三郊”謂三鄉(xiāng)也。蓋使三鄉(xiāng)之民，分在四郊之內(nèi)，三遂之民，分在四郊之外，鄉(xiāng)近于郊，故以郊言之。鄉(xiāng)遂之民，分在國之四面，當(dāng)有四郊四遂，惟言“三郊三遂”者，明東郊令留守，不令峙楨干也。上云“甲戌，我惟征徐戎”，此云“甲戌，我惟筑”，期以至日即筑，當(dāng)筑攻敵之壘距堙之屬?！侗ā罚骸肮コ侵翞樯剑愿Q望城內(nèi)，謂之距堙?！毕辶辍蹲髠鳌吩疲骸瓣倘醭菛|陽，而遂圍萊。甲寅，堙之環(huán)城，傅于堞?！倍蓬A(yù)云：“堞，女墻也。堙，土山也。周城為土山及女墻?！毙迥辍豆騻鳌烦訃?，“使司馬子反乘堙而窺宋城，宋華元亦乘堙而出見之”。何休云：“堙，距堙，上城具也?！笔枪吵菈颈赜芯嘬В爸闭?，筑距堙之屬也。○傳“峙具”至“殺汝”○正義曰：上云“無敢不逮”，此云“無敢不供”，下云“無敢不多”，文異者，糗糧難備，不得偏少，故云“無敢不逮”；楨干易得，惟恐闕事，故云“無敢不供”；芻茭賤物，惟多為善，故云“無敢不多”，量事而為文也?！安还陝t有無馀之刑”者，言刑者非一，謂合家盡刑之。王肅云：“汝則有無馀刑，父母妻子同產(chǎn)皆坐之，無遺免之者，故謂無馀之刑。然入于罪隸，亦不殺之?！编嵭疲骸盁o馀刑非殺者，謂盡奴其妻子，不遺其種類，在軍使給廝役，反則入于罪隸、舂槁，不殺之?！薄吨芏Y·司厲》云：“其奴，男子入于罪隸，女子入于舂槁。”鄭玄云：“奴，從坐而沒入縣官者，男女同名?！编嵄娫疲骸拜斢谧镫`、舂人、槁人之官也?！比徊还E干，雖是大罪，未應(yīng)緣坐盡及家人，蓋亦權(quán)以脅之，使勿犯耳。○“芻茭”○正義曰：鄭云：“茭，干芻也。”