唐朝散大夫行太學(xué)博士弘文館學(xué)士臣賈公彥等奉敕撰
夫天育蒸民,無主則亂;立君治亂,事資賢輔。但天皇地皇之日,無事安民。降自燧皇,方有臣矣。是以《易·通卦驗》云:“天地成位,君臣道生。君有五期,輔有三名。”注云:“三名,公、卿、大夫。”又云:“燧皇始出,握機矩表計,置其刻日蒼牙,通靈昌之成,孔演命,明道經(jīng)。”注云:“拒燧皇,謂人皇,在伏羲前,風(fēng)姓,始王天下者。”丁菲:“所謂人皇九頭,兄弟九人,別長九州者也?!笔钦叹?,起自人皇之世,至伏羲因之。故《文耀鉤》云:“伏羲作《易》名官者也。”又案《論語撰考》云:“黃帝受地形象天文以制官?!狈艘亚?,雖有三名,未必具立官位,至黃帝名位乃具。是以《春秋緯·命歷序》云:“有九頭紀,時有臣,無官位尊卑之別?!膘莼?、伏羲既有官,則其間九皇六十四民有官明矣,但無文字以知其官號也。案《左傳》昭十七年云:“秋,郯子來朝,公與之宴,昭子問焉,曰:少皞氏鳥名官,何故也?”杜氏注云:“少皞金天氏,黃帝之子,已姓之祖也?!薄佰白釉唬骸拔嶙嬉玻抑?。昔者黃帝氏以云紀,故為云師而云名?!弊⒃疲骸包S帝軒轅氏,姬姓之祖也。黃帝受命有云瑞,故以云紀事,百官師長皆以云為名號,縉云氏蓋其一官也。”“炎帝氏以火紀,故為火師而火名。”注云:“炎帝神農(nóng)氏,姜姓之祖也。亦有火瑞,以火紀事名百官也?!薄肮补な弦运o,故為水師而水名?!弊⒃疲骸肮补ひ灾T侯霸有九州者,在神農(nóng)前,大皞后,亦受水瑞,以水名官也。”“大皞氏以龍紀,故為龍師而龍名?!弊⒃疲骸按蟀偡耸希L(fēng)姓之祖也。有龍瑞,故以龍命官也。”“我高祖少皞摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,為鳥師而鳥名。”又云“鳳鳥氏歷正”之類,又以五鳥、五鳩、九扈、五雉并為官長,亦皆有屬官,但無文以言之。若然,則自上以來,所云官者,皆是官長,故皆云師以目之。又云:“自顓頊以來,不能紀遠,乃紀於近?!笔且陨侔傄郧埃煜轮栂笃涞拢俟僦栂笃溽?;顓頊以來,天下之號因其地,百官之號因其事,事即司徒、司馬之類是也。若然,前少皞氏言祝鳩氏為司徒者,本名祝鳩,言司徒者,以后代官況之。自少皞以上,官數(shù)略如上說,顓頊及堯官數(shù)雖無明說,可略而言之矣。案昭二十九年,魏獻子曰:“社稷五祀,誰氏之五官?”蔡墨對曰:“少皞氏有四叔,曰重、曰該、曰脩、曰熙,實能金、木及水。使重為句芒,該為蓐收,脩及熙為玄冥,世不失職,遂濟窮桑,此其三祀也?!弊⒃疲骸案F桑,帝少皞之號也?!薄邦呿準嫌凶釉焕?,為祝融;共工氏有子曰句龍,為后土:此其二祀也。后土為社。稷,田正也。有烈山氏之子曰柱,為稷,自夏以上祀之。周棄亦為稷,自商以來祀之。”故《外傳》犁為高辛氏之火正,此皆顓頊時之官也。案《鄭語》云:“重、犁為高辛氏火正。”故《堯典》注:“高辛氏之世,命重為南正,司天;犁為火正,司地?!币愿咝僚c顓頊相繼無隔,故重、犁事顓頊,又事高辛,若稷、契與禹事堯又事舜。是以昭十七年服注“顓頊”之下云:“春官為木正,夏官為火正,秋官為金正,冬官為水正,中官為土正?!备咝潦弦蛑?,故《傳》云“遂濟窮?!?,窮桑,顓頊所居,是度顓頊至高辛也。若然,高辛?xí)r之官,唯有重、犁及春之木正之等,不見更有馀官也。至於堯舜,官號稍改。《楚語》云“堯復(fù)育重、犁之后”,重、犁之后,即羲、和也。是以《堯典》云“乃命羲和”,注云:“高辛之世,命重為南正,司天;犁為火正,司地。堯育重、犁之后羲氏、和氏之子,賢者使掌舊職。天地之官,亦紀於近,命以民事,其時官名蓋曰稷、司徒?!笔翘旃伲⒁?;地官,司徒也。又云“分命羲仲”、“申命羲叔”、“分命和仲”、“申命和叔”,使分主四方。注:“仲、叔亦羲、和之子,堯既分陰陽四時,又命四子為之官。掌四時者,字曰仲叔;則掌天地者,其曰伯乎?是有六官?!卑赶隆绑O兜曰共工”,注:“共工,水官也?!敝料滤辞蟀俎?,禹讓稷、契暨咎繇,帝曰:“棄,黎民阻饑,汝后稷播時百穀。”注:“稷,棄也。初,堯天官為稷?!庇衷啤暗墼黄酰傩詹挥H,汝作司徒”,又云“帝曰咎繇,汝作士”。此三官是堯時事,舜因禹讓,述其前功。下文云“舜命伯夷為秩宗”,舜時官也。以先后參之,唯無夏官之名。以馀官約之,《夏傳》云司馬在前,又后代況之,則羲叔為夏官,是司馬也。故分命仲叔,注云官名,蓋春為秩宗,夏為司馬,秋為士,冬為共工,通稷與司徒,是六官之名見也。鄭玄分陰陽為四時者,非謂時無四時官,始分陰陽為四時,但分高辛?xí)r重、黎之天地官,使兼主四時耳。而云仲叔,故云:“掌天地者其曰伯乎”。若然,《堯典》云伯禹作司空,四時官不數(shù)之者,鄭云:“初,堯冬官為共工。舜舉禹治水,堯知其有圣德,必成功,故改命司空,以官名寵異之,非常官也?!敝劣淼前俎裰?,舍司空之職,為共工與虞,故曰“垂作共工,益作朕虞”是也。案《堯典》又云“帝曰疇咨,若時登庸”,鄭注云:“堯末時,羲、和之子皆死,庶績多闕而官廢。當此之時,驩兜、共工更相薦舉?!毕掠衷啤暗墼凰脑?,湯湯洪水,有能俾乂”,鄭云:“四岳,四時之官,主四岳之事?!笔剪?、和之時,主四岳者,謂之四伯。至其死,分岳事置八伯,皆王官。其八伯,唯驩兜、共工、放齊、
夫天育蒸民,無主則亂;立君治亂,事資賢輔。但天皇地皇之日,無事安民。降自燧皇,方有臣矣。是以《易·通卦驗》云:“天地成位,君臣道生。君有五期,輔有三名。”注云:“三名,公、卿、大夫。”又云:“燧皇始出,握機矩表計,置其刻日蒼牙,通靈昌之成,孔演命,明道經(jīng)。”注云:“拒燧皇,謂人皇,在伏羲前,風(fēng)姓,始王天下者。”丁菲:“所謂人皇九頭,兄弟九人,別長九州者也?!笔钦叹?,起自人皇之世,至伏羲因之。故《文耀鉤》云:“伏羲作《易》名官者也。”又案《論語撰考》云:“黃帝受地形象天文以制官?!狈艘亚?,雖有三名,未必具立官位,至黃帝名位乃具。是以《春秋緯·命歷序》云:“有九頭紀,時有臣,無官位尊卑之別?!膘莼?、伏羲既有官,則其間九皇六十四民有官明矣,但無文字以知其官號也。案《左傳》昭十七年云:“秋,郯子來朝,公與之宴,昭子問焉,曰:少皞氏鳥名官,何故也?”杜氏注云:“少皞金天氏,黃帝之子,已姓之祖也?!薄佰白釉唬骸拔嶙嬉玻抑?。昔者黃帝氏以云紀,故為云師而云名?!弊⒃疲骸包S帝軒轅氏,姬姓之祖也。黃帝受命有云瑞,故以云紀事,百官師長皆以云為名號,縉云氏蓋其一官也。”“炎帝氏以火紀,故為火師而火名。”注云:“炎帝神農(nóng)氏,姜姓之祖也。亦有火瑞,以火紀事名百官也?!薄肮补な弦运o,故為水師而水名?!弊⒃疲骸肮补ひ灾T侯霸有九州者,在神農(nóng)前,大皞后,亦受水瑞,以水名官也。”“大皞氏以龍紀,故為龍師而龍名?!弊⒃疲骸按蟀偡耸希L(fēng)姓之祖也。有龍瑞,故以龍命官也。”“我高祖少皞摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,為鳥師而鳥名。”又云“鳳鳥氏歷正”之類,又以五鳥、五鳩、九扈、五雉并為官長,亦皆有屬官,但無文以言之。若然,則自上以來,所云官者,皆是官長,故皆云師以目之。又云:“自顓頊以來,不能紀遠,乃紀於近?!笔且陨侔傄郧埃煜轮栂笃涞拢俟僦栂笃溽?;顓頊以來,天下之號因其地,百官之號因其事,事即司徒、司馬之類是也。若然,前少皞氏言祝鳩氏為司徒者,本名祝鳩,言司徒者,以后代官況之。自少皞以上,官數(shù)略如上說,顓頊及堯官數(shù)雖無明說,可略而言之矣。案昭二十九年,魏獻子曰:“社稷五祀,誰氏之五官?”蔡墨對曰:“少皞氏有四叔,曰重、曰該、曰脩、曰熙,實能金、木及水。使重為句芒,該為蓐收,脩及熙為玄冥,世不失職,遂濟窮桑,此其三祀也?!弊⒃疲骸案F桑,帝少皞之號也?!薄邦呿準嫌凶釉焕?,為祝融;共工氏有子曰句龍,為后土:此其二祀也。后土為社。稷,田正也。有烈山氏之子曰柱,為稷,自夏以上祀之。周棄亦為稷,自商以來祀之。”故《外傳》犁為高辛氏之火正,此皆顓頊時之官也。案《鄭語》云:“重、犁為高辛氏火正。”故《堯典》注:“高辛氏之世,命重為南正,司天;犁為火正,司地?!币愿咝僚c顓頊相繼無隔,故重、犁事顓頊,又事高辛,若稷、契與禹事堯又事舜。是以昭十七年服注“顓頊”之下云:“春官為木正,夏官為火正,秋官為金正,冬官為水正,中官為土正?!备咝潦弦蛑?,故《傳》云“遂濟窮?!?,窮桑,顓頊所居,是度顓頊至高辛也。若然,高辛?xí)r之官,唯有重、犁及春之木正之等,不見更有馀官也。至於堯舜,官號稍改。《楚語》云“堯復(fù)育重、犁之后”,重、犁之后,即羲、和也。是以《堯典》云“乃命羲和”,注云:“高辛之世,命重為南正,司天;犁為火正,司地。堯育重、犁之后羲氏、和氏之子,賢者使掌舊職。天地之官,亦紀於近,命以民事,其時官名蓋曰稷、司徒?!笔翘旃伲⒁?;地官,司徒也。又云“分命羲仲”、“申命羲叔”、“分命和仲”、“申命和叔”,使分主四方。注:“仲、叔亦羲、和之子,堯既分陰陽四時,又命四子為之官。掌四時者,字曰仲叔;則掌天地者,其曰伯乎?是有六官?!卑赶隆绑O兜曰共工”,注:“共工,水官也?!敝料滤辞蟀俎?,禹讓稷、契暨咎繇,帝曰:“棄,黎民阻饑,汝后稷播時百穀。”注:“稷,棄也。初,堯天官為稷?!庇衷啤暗墼黄酰傩詹挥H,汝作司徒”,又云“帝曰咎繇,汝作士”。此三官是堯時事,舜因禹讓,述其前功。下文云“舜命伯夷為秩宗”,舜時官也。以先后參之,唯無夏官之名。以馀官約之,《夏傳》云司馬在前,又后代況之,則羲叔為夏官,是司馬也。故分命仲叔,注云官名,蓋春為秩宗,夏為司馬,秋為士,冬為共工,通稷與司徒,是六官之名見也。鄭玄分陰陽為四時者,非謂時無四時官,始分陰陽為四時,但分高辛?xí)r重、黎之天地官,使兼主四時耳。而云仲叔,故云:“掌天地者其曰伯乎”。若然,《堯典》云伯禹作司空,四時官不數(shù)之者,鄭云:“初,堯冬官為共工。舜舉禹治水,堯知其有圣德,必成功,故改命司空,以官名寵異之,非常官也?!敝劣淼前俎裰?,舍司空之職,為共工與虞,故曰“垂作共工,益作朕虞”是也。案《堯典》又云“帝曰疇咨,若時登庸”,鄭注云:“堯末時,羲、和之子皆死,庶績多闕而官廢。當此之時,驩兜、共工更相薦舉?!毕掠衷啤暗墼凰脑?,湯湯洪水,有能俾乂”,鄭云:“四岳,四時之官,主四岳之事?!笔剪?、和之時,主四岳者,謂之四伯。至其死,分岳事置八伯,皆王官。其八伯,唯驩兜、共工、放齊、