◎哀公○陸曰：“哀公名蔣，定公之子。蓋夫人定姒所生，敬王二十八年即位。謚法：‘恭仁短折曰哀?！?br /> 　
　　【經(jīng)】元年，春，王正月，公即位。（無(wú)傳。）
　　楚子、陳侯、隨侯、許男圍蔡。隨世服於楚，不通中國(guó)。吳之入楚，昭王奔隨，隨人免之，卒復(fù)楚國(guó)。楚人德之，使列於諸侯，故得見(jiàn)經(jīng)。定六年，鄭滅許，此復(fù)見(jiàn)者，蓋楚封之。○見(jiàn)，賢遍反，下同。此復(fù)，扶又反。

　　[疏]注“隨世”至“封之”。○正義曰：僖二十年，楚人代隨，自爾以來(lái)，隨不復(fù)見(jiàn)。以隨世服於楚，為楚私屬，不通於諸侯，征伐盟會(huì)，不齒於列，故史不得書(shū)之。猶如邾、滕為人私屬，不序於宋盟也。定四年保護(hù)昭王，楚得復(fù)國(guó)，楚人感其恩德，使隨列於諸侯。今楚帥諸侯圍蔡，令隨在其班次，以之告魯，故得見(jiàn)經(jīng)。定六年，鄭滅許，以許男斯歸，殺之。此時(shí)許復(fù)見(jiàn)者，以許屬楚，故疑蓋楚封之，當(dāng)如蔡侯廬、陳侯吳受封於楚也?！妒雷遄V》許男斯之后有元公成、悼公孫，則是楚封元公為許男也。
　
　　鼷鼠食郊牛，改卜牛。
　　夏，四月，辛巳郊。無(wú)傳。書(shū)，過(guò)也。不言所食，非一處?！?/em>處，昌慮反。

　　[疏]注“書(shū)過(guò)”至“一處”。○正義曰：桓五年傳例云：“凡祀，啟蟄而郊，過(guò)則書(shū)?！苯褚运脑率冀?，巳入春分之氣，故書(shū)過(guò)也。宣三年“郊牛之口傷”，成七年“鼷鼠食郊牛角”，言其傷食之處。此不言所食處者，所食非一處也。
　
　　秋，齊侯、衛(wèi)侯伐晉。
　　冬，仲孫何忌帥師伐邾。無(wú)傳。
　　【傳】元年，春，楚子圍蔡，報(bào)柏舉也。（在定四年。）里而栽，（栽，設(shè)板筑為圍壘，周匝去蔡城一里。○栽，才代反，又音再，注同；《說(shuō)文》云：“筑墻長(zhǎng)板?！眽?，力軌反。匝，子合反。）

　　[疏]注“栽設(shè)”至“一里”。○正義曰：筑墻立板謂之栽。栽者，豎木以約版也。楚慮外人救蔡，則於表里受敵，故筑圍壘，周匝去蔡城一里，以圍之，欲置兵其內(nèi)以攻蔡，使外人不得救之。
　
　　廣丈，高倍。壘厚一丈，高二丈?！?/em>廣，古曠反。高倍，并如字；高，又古報(bào)反，注同。厚，戶豆反。夫屯晝夜九日，夫，猶兵也。壘未成，故令人在壘里屯守蔡?！?/em>屯，徒門反。夫，兵也。屯，守也。令，力呈反。

　　[疏]注“夫猶”至“守蔡”。○正義曰：劉炫云：“杜言：‘夫，猶兵也。以壘未成，故令人在壘里屯守蔡?！粍t未筑壘前，兵豈遠(yuǎn)城乎？壘成之后，兵復(fù)出壘乎？以圍人夜守常事，何言‘晝夜九日’？以后兵豈散乎？炫以‘夫屯’謂夫役屯聚，晝夜不止，九日而筑壘成耳。夫者，別有城夫，非戰(zhàn)士?！眲㈧乓詾?，丁夫筑城晝夜九日。杜必以夫?yàn)楸褪鼐湃照?，以屯是戍守之名。故《?shī)·序》云“屯戍於母家”，又案?jìng)?，晉有軘車，皆是兵之屯守。經(jīng)籍未有作役之人，而為屯守之號(hào)者，故杜為此解。劉妄規(guī)其失，非也。
　
　　如子西之素。子西本計(jì)，為壘當(dāng)用九日而成。蔡人男女以辨，辨，別也。男女各別，系累而出降?！?/em>辨，扶免反，又方免反。別，彼列反，下同。累，力維反。降，戶江反。使疆于江、汝之間而還。楚欲使蔡徙國(guó)在江水之北，汝水之南，求田以自安也。蔡權(quán)聽(tīng)命，故楚師還?！?/em>疆，居良反。

　　[疏]注“楚欲”至“師還”。○正義曰：服虔云：“蔡使楚進(jìn)疆於故江國(guó)與汝水之間?！逼湟庋圆谈畹匾再T楚也。杜不然者，以昭七年傳甲無(wú)宇云：“先君文王，作仆區(qū)之法，所以封汝”；哀十七年傳曰：“彭仲爽，申俘也，文王以為令尹，實(shí)縣申、息，朝陳、蔡封畛於汝?！眲t楚於文王之時(shí)，其竟巳至汝水，寧?kù)洞艘郏淌剂畛M(jìn)疆于江、汝之間也？且汝水、江國(guó)，不可共文。故杜以為楚使蔡徙其國(guó)都於江北、汝水之南，目擇疆宇。欲令遷都近楚，為楚屬國(guó)。蔡人冀令楚去，心雖不肯，權(quán)宜許之。楚還之后，蔡更自議：巳與楚惡，不如事吳。故請(qǐng)遷于吳，以吳為援。
　
　　蔡於是乎請(qǐng)遷于吳。楚既還，蔡人更叛楚就吳，為明年蔡遷州來(lái)傳。吳王夫差敗越于夫椒，報(bào)槜李也。槜李，在定十四年。夫椒，吳郡吳縣西南大湖中椒山?！?/em>夫音扶。椒，又作棑，子消反。槜音醉。大音泰。

　　[疏]注“夫椒”至“椒山”。○正義曰：杜於此注以椒為山名，《土地名》以夫椒為地名，以戰(zhàn)必在山旁，以山表地耳。
　
　　遂入越。越子以甲榡五千保于會(huì)稽，上會(huì)稽山也。在會(huì)稽山陰縣南。○榡，食允反，又音允。會(huì)，古外反?；?，古兮反。上，時(shí)掌反。使大夫種因吳大宰嚭以行成。吳子將許之。伍員曰：“不可。臣聞之：‘樹(shù)德莫如滋，去疾莫如盡?！粲羞^(guò)澆殺斟灌以伐斟鄩，澆，寒浞子，封於過(guò)者。二斟，夏同姓諸侯。襄四年傳曰：“澆用師滅斟灌?！薄?/em>嚭，普鄙反。員音云。去疾，起呂反，本又作“去惡”。過(guò)，古禾反，國(guó)名，注及下同。澆，五叫反，一音五報(bào)反，下同。斟，諸林反。灌，古亂反。鄩音尋。浞，仕捉反。夏，戶雅反，下注皆同。

　　[疏]注“澆寒”至“斟灌”。○正義曰：襄四年傳稱夏之衰也，有窮后羿因夏民以代夏政，而用寒浞。寒浞殺羿，因其室而生澆，處澆于過(guò)。是言澆是寒浞之子，封於過(guò)也?！岸澹耐罩T侯”，《夏本紀(jì)》文也。又襄四年傳云“澆用師滅斟灌”，此言“殺斟灌”者，王肅云：“滅，殺也。古者滅、殺尊卑同名?！逼湟庋詺⑵渚鴾缙鋰?guó)，故二文各言其一也。賈逵云：“夏后相依斟灌而國(guó)，故曰殺夏后相也?！卑赶戮鋭e言“滅夏后相”，王解是也。
　
　　滅夏后相。夏后相，啟孫也。后相失國(guó)，依於二斟，復(fù)為澆所滅?！?/em>相，息亮反，注及下注同。復(fù)，扶又反。

　　[疏]注“夏后”至“所滅”。○正義曰：《夏本紀(jì)》云：“禹生啟，啟注大康。大康崩，弟仲康立。仲康崩，子相立?！笔窍酁橹倏抵樱瑔⒅畬O也?！稌?shū)·序》云：“大康失邦，作《五子之歌》。”其經(jīng)云：“大康尸位以逸豫，乃畋于有洛之表，十旬弗反。有窮后羿因民弗忍，距于河?！眲t大康之時(shí)羿巳權(quán)盛，能廢大康矣?！敦氛鳌吩疲骸拔ㄖ倏嫡匚凰暮！！笨装矅?guó)云：“羿廢大康，而立其弟仲康為天子?！敝倏担嘀⒁?。仲康崩，子相立，蓋亦羿立之矣。傳言羿“因夏民以代夏政”，蓋於相時(shí)羿始自立為天子。相於是失國(guó)，依於二斟。及澆滅斟灌，相復(fù)為澆所滅。
　
　　后緡方娠，逃出自竇，后緡，相妻。娠，懷身也?！?/em>緡，亡巾反。娠音震，又音身。竇音豆。歸于有仍，后緡，有仍氏女。生少康焉。為仍牧正，牧官之長(zhǎng)?！?/em>少，詩(shī)照反。長(zhǎng)，丁丈反。惎澆能戒之。惎，毒也。戒，備也?！?/em>惎音忌。澆使椒求之，椒，澆臣。逃奔有虞，為之庖正，以除其害。虞舜后諸侯也。梁國(guó)有虞縣。庖正，掌膳羞之官。賴此以得除巳害?！?/em>庖，步交反。

　　[疏]注“虞舜”至“巳害”。○正義曰：“《尚書(shū)·堯典》云：“有鰥在下，曰虞舜。”又曰：“厘降二女于媯沬，濱于虞?！被矢χk云：嬪于虞，因以虞為氏。虞，今河?xùn)|大陽(yáng)縣西山上虞城是也。然則舜有天下，其代號(hào)虞，因本河?xùn)|大陽(yáng)之虞。及周之興，封仲雍之后為虞國(guó)，即彼地是也。但舜既禪禹，禹封舜后為諸侯，雖取虞為國(guó)名，未必封於河?xùn)|虞地。而梁國(guó)有虞縣，其地以虞為名，疑是夏時(shí)虞國(guó)。杜以地名言“有”者，皆是疑辭，言“有”以示不審也。庖正，當(dāng)《周禮》之庖人。用之為正，當(dāng)當(dāng)是食官之長(zhǎng)，故為掌膳羞之官也。賴此以得除己害，得在浞之世不被殺也。
　
　　虞思於是妻之以二姚，思，有虞君也。虞思自以二女妻少康。姚，虞姓?！?/em>妻，七計(jì)反。姚，羊昭反。而邑諸綸。綸，虞邑。○綸音倫。有田一成，有眾一旅。方十里為成，五百人為旅。

　　[疏]注“方十”至“為旅”。○正義曰：“方十里為成”，《司馬法》文也?！拔灏偃藶槁谩?，《夏官·序》文也。“田一成”、“眾一旅”。言食此一成之地，其內(nèi)有為兵者五百人?！吨芏Y·小司徒》云：“乃井牧其田野?！编嵄娫疲骸熬琳?，《春秋傳》所謂‘井衍沃’、‘牧隰皋’者也。”鄭玄云：“隰皋之地，九夫?yàn)槟?，二牧而?dāng)一井。今造都鄙，授民田，有不易，有一易，有再易，通率二而當(dāng)一，是之謂井牧。昔夏少康在虞思，有田一成，有眾一旅。一旅之眾，而田一成，則井牧之法，先古然矣?！倍沤狻澳邻舾蕖彪m與鄭異，其授民田二而當(dāng)一，理亦宜然。計(jì)方十里為方一里者百，方一里有九夫之田，則十里容九百夫也。其一百夫授上地不易者，其四百夫授一易二而當(dāng)一，則得為五百夫矣。
　
　　能布其德，而兆其謀，兆，始。以收夏眾，撫其官職。襄四年傳曰：“靡自有鬲氏，收二國(guó)之燼，以滅浞而立少康。”○鬲音革。燼，徐刃反，又秦刃反。

　　[疏]注“襄四”至“少康”。○正義曰：引此傳者，言少康能布恩惠，以收夏眾。以德?lián)崦遥实糜妹疫z民滅浞而立之。
　
　　使女艾諜澆，女艾，少康臣。諜，候也?！?/em>女，如字，又音汝。艾，五蓋反。諜音偞。使季杼誘豷，豷，澆弟也。季杼，少康子后杼也?！?/em>杼，直呂反。豷，許器反。遂滅過(guò)、戈，復(fù)禹之績(jī)。過(guò)，澆國(guó)。戈，豷國(guó)?！?/em>過(guò)、戈，并古禾反。之績(jī)，一本作跡。祀夏配天，不失舊物。物，事也。今吳不如過(guò)，而越大於少康，或?qū)⒇S之，不亦難乎！言與越成，是使越豐大，必為吳難。○難，乃旦反。句踐能親而務(wù)施，施不失人，所加惠賜，皆得其人?！?/em>施，始豉反，下同。親不棄勞。推親愛(ài)之誠(chéng)，則不遺小勞。與我同壤，而世為仇讎。於是乎克而弗取，將又存之，違天而長(zhǎng)寇讎，猶言天與不取?！?/em>長(zhǎng)，丁丈反，下同。

　　[疏]注“猶言天與不取”。○正義曰：《吳語(yǔ)》云，越滅吳，吳王請(qǐng)行成，越王曰：“背天以越賜吳，而吳不取?！笔且病?br /> 　
　　后雖悔之，不可食巳。食，消也。巳，止也。
　　[疏]“后雖”至“食巳”。○正義曰：言悔恨之深，結(jié)於心腹，不可如食之消止。
　
　　姬之衰也，日可俟也。姬，吳姓。言可計(jì)日而待?！?/em>俟，本又作竢，音仕。介在蠻夷，而長(zhǎng)寇讎，以是求伯，必不行矣?！备ヂ?tīng)。退而告人曰：“越十年生聚，而十年教訓(xùn)，生民聚財(cái)，富而后教之。○介音界。伯，如字，又音霸。聚，才喻反，又如字。

　　[疏]注“生民”至“教之”。正義曰：服虔云：“令少者無(wú)娶老婦，老者無(wú)娶少婦。女十七不嫁，男二十不娶，父母有罪也。將生子，以告，與之<殹巫}，饋之餼也。死者釋其征，必哭泣葬埋，如其子也。孺子游者必餵歠之也。非手所種、夫人所織不用，十年不收於國(guó)。”
　
　　二十年之外，吳其為沼乎！”謂吳宮室廢壞，當(dāng)為污池。為二十二年越入?yún)瞧鸨?。?/em>沼，之非反。汙音烏。三月，越及吳平。吳入越，不書(shū)，吳不告慶，越不告敗也。嫌夷狄不與華同，故復(fù)發(fā)傳。○復(fù)，扶又反。

　　夏，四月，齊侯、衛(wèi)侯救邯鄲，圍五鹿。趙稷以邯鄲叛，范、中行氏之黨也。五鹿，晉邑?！?/em>邯音寒。鄲音丹。

　　吳之入楚也，在定四年。使召陳懷公。懷公朝國(guó)人而問(wèn)焉，曰：“欲與楚者右，欲與吳者左。陳人從田，無(wú)田從黨。”都邑之人無(wú)田者，隨黨而立，不知所與，故直從所居。田在西者居右，田在東者居左。逢滑當(dāng)公而進(jìn)，當(dāng)公，不左不右?！?/em>滑，于八反。曰：“臣聞國(guó)之興也以福，其亡也以禍。今吳未有福，楚未有禍，楚未可棄，吳未可從。而晉，盟主也，若以晉辭吳，若何？”公曰：“國(guó)勝君亡，非禍而何？”楚為吳所勝。對(duì)曰：“國(guó)之有是多矣，何必不復(fù)？小國(guó)猶復(fù)，況大國(guó)乎？臣聞，國(guó)之興也，視民如傷，是其福也；如傷，恐驚動(dòng)。其亡也，以民為土芥，是其禍也。芥，草也?！?/em>芥，古邁反。楚雖無(wú)德，亦不艾殺其民。吳日敝於兵，暴骨如莽，草之生於廣野，莽莽然，故曰草莽?！?/em>艾，魚(yú)廢反。暴，步卜反。莽，亡黨反。而未見(jiàn)德焉。天其或者正訓(xùn)楚也，使懼而改過(guò)。禍之適吳，其何日之有？”言今至。陳侯從之。及夫差克越，乃脩先君之怨。秋，八月，吳侵陳，脩舊怨也。傳言吳不脩德而脩怨，所以亡。

　　齊侯、衛(wèi)侯會(huì)于乾侯，救范氏也。師及齊師、衛(wèi)孔圉、鮮虞人伐晉，取棘蒲。魯師不書(shū)，非公命也?？奏?，孔焌鉯曾孫。鮮虞，狄?guī)?，賤故不書(shū)?！?/em>圉，魚(yú)呂反。焌，之承反。鉯，仕居反。

　　[疏]注“魯師”至“不書(shū)”。○正義曰：杜以經(jīng)書(shū)齊、衛(wèi)伐晉，傳言四國(guó)伐晉，故唯解魯與鮮虞不書(shū)意也。劉炫以齊、衛(wèi)會(huì)乾侯，救范氏者，師相會(huì)因而行伐，二君親行，告伐不告會(huì)也。行伐之后，魯與鮮虞會(huì)之，齊、衛(wèi)更遣師與同伐也。但齊將卑師眾，故稱“師”；衛(wèi)將尊師少，故云“孔圉”。后伐四國(guó)，并皆不書(shū)，非獨(dú)魯與鮮虞不書(shū)也。當(dāng)謂魯師不書(shū)非公命，馀者不書(shū)皆不告。義出百涂，并得通也。今知?jiǎng)⒎钦?，杜以傳齊侯、衛(wèi)侯止云“會(huì)乾侯”，不言伐晉，即云“師及齊師、衛(wèi)孔圉、鮮虞人伐晉”，與經(jīng)齊侯、衛(wèi)侯伐晉文相次，當(dāng)以為一，鮮虞，狄?guī)?，賤，故略而不書(shū)，猶邲之戰(zhàn)唐侯從楚而不書(shū)，平丘之會(huì)狄人從晉而不書(shū)之類是也。劉以為孔圉等更別伐晉，魯師不書(shū)非公命，馀者不告故不書(shū)，而規(guī)杜過(guò)，非也。
　
　　吳師在陳，楚大夫皆懼，曰：“闔廬惟能用其民，以敗我於柏舉。今聞其嗣又甚焉，將若之何？”子西曰：“二三子恤不相睦，無(wú)患吳矣。昔闔廬食不二味，居不重席，室不崇壇，平地作室，不起壇也?！?/em>重，直龍反。壇，徒丹反。

　　[疏]“食不二味”。○正義曰：謂與在下同其好惡，不別二為美味也。
　
　　器不彤鏤，彤，丹也。鏤，刻也?！?/em>彤，徒冬反。鏤，魯豆反。宮室不觀，觀，臺(tái)榭?！?/em>觀，古亂反，注同。榭音謝。舟車不飾，衣服財(cái)用，擇不取費(fèi)。選取堅(jiān)厚，不尚細(xì)靡?！?/em>費(fèi)，芳味反。在國(guó)，天有菑癘，癘，疾疫也?！?/em>菑音災(zāi)。癘，本或作“天無(wú)菑癘”，非，疫音役。

　　[疏]“在國(guó)天有菑癘”。○正義曰：“在國(guó)”與“在軍”相對(duì)，“天有菑癘”與下句相連，言有菑癘之時(shí)，親自巡孤寡，共其乏困也。本或作“天無(wú)”，誤耳。
　
　　親巡其孤寡而共其乏困。在軍，熟食者分，而后敢食。必須軍士皆分熟食，不敢先食。分，猶徧也?！?/em>共音恭。熟食者分，如字。一讀以“分”字連下句。徧音遍。

　　[疏]注“必須”至“徧也”。○正義曰：《孫武兵書(shū)》云：“軍井未達(dá)，將不言渴；軍灶未炊，將不言饑。”故闔閭在軍，如良將之法，必須軍士皆分熱食然后敢食，王不先自食也。服虔云：“以其半分軍士，而后自食其馀，若單醪注流也。”杜以分王半食，不足遍及軍人，且所嘗珍異，乃得卒乘與焉，王所自食，不得分軍士也，故顯而異之。分猶遍也，待遍熟食，王乃自食也。
　
　　其所嘗者，卒乘與焉。所嘗甘珍，非常食。○卒，子忽反。乘，繩證反。與音預(yù)。勤恤其民，而與之勞逸，是以民不罷勞，死不知曠。知身死不見(jiàn)曠棄?！?/em>罷音皮。吾先大夫子常易之，所以敗我也。易，猶反也。今聞夫差，次有臺(tái)榭陂池焉，積土為高曰臺(tái)，有木曰榭，過(guò)再宿曰次?！?/em>陂，彼宜反。

　　[疏]注“積土”至“曰次”。○正義曰：《釋宮》云：“阇謂之臺(tái)。”郭璞云：“積土四方也?！庇衷疲骸坝心菊咧^之榭。”李巡云：“臺(tái)上有屋謂之榭?！庇衷唬骸盁o(wú)室曰榭，四方而高曰臺(tái)?！鼻f三年傳例曰：“凡師，一宿為舍，再宿為信，過(guò)信為次?！笨装矅?guó)《尚書(shū)傳》云：“澤彰曰陂，停水曰池?！毖苑虿钏Ｈ?，則役民為此也。
　
　　宿有妃嬙嬪御焉。妃嬙，貴者。嬪御，賤者。皆內(nèi)官?！?/em>嬙，本又作墻，或作墻，在羊反。嬪，毗人反。

　　[疏]注“妃嬙”至“內(nèi)官”。○正義曰：《曲禮》云：“天子之妃曰后?！眲t妃，上下通名也。《釋詁》云：“妃、合、會(huì)，對(duì)也。妃，媲也?！笔瞧?duì)於夫婦，官之最貴者也。嬙在妃下，次於妃也?！吨芏Y》有九嬪、女御。以有四名，分為三等，故言王嬙貴者，嬪御賤者，皆婦官之名?！吨芏Y》無(wú)嬙，蓋后世為之名。漢有掖庭王嬙，是因於古也。
　
　　一日之行，所欲必成，玩好必從。珍異是聚，觀樂(lè)是務(wù)。視民如讎，而用之日新。夫先自敗也已，安能敗我？”為二十二年越滅吳起本?！?/em>好，呼報(bào)反。夫先自敗也巳，夫音扶；本或作“夫差先自敗者”，非。

　　冬，十一月，晉趙鞅伐朝歌。討范、中行氏。
　　【經(jīng)】二年，春，王二月，季孫斯、叔孫州仇、仲孫何忌帥師伐邾，取漷東田及沂西田。（邾人以賂，取之易也?！?/em>漷，火虢反，又音郭。沂，魚(yú)依反。易，以豉反。）癸巳，叔孫州仇、仲孫何忌及邾子盟于句繹。（句繹，邾地。取邑，盟以要之?！?/em>句，古侯反。繹音亦。要，以遙反。）

　　[疏]注“句繹”至“要之”。正義曰：既取其田，慮后悔競(jìng)，故共盟以要之。伐則三卿，盟唯二卿者，服虔云：“季孫尊卿，敵服先歸，使二子與之盟。”《穣梁傳》曰：“三人伐而二人盟何？各盟其得也?！逼湟庋约緦O不得田，故不與盟也。案十四年小邾射以句繹來(lái)奔，則句繹，小邾地也。注言“邾地”者，以傳云“伐邾，邾人愛(ài)其土，賂以漷、沂之田而受盟”。被伐受盟，則盟在邾地，猶若成二年楚人伐我?guī)熡谑?，公及楚公子?jì)臊R盟于蜀之類是也。邾與小邾，國(guó)竟相近，句繹所屬，亦無(wú)定準(zhǔn)，猶齊、魯汶陽(yáng)之田，莒、魯爭(zhēng)鄆之事，一彼一此，豈有常乎？而劉炫以句繹為小邾地，而規(guī)杜，非也。
　
　　夏，四月，丙子，衛(wèi)侯元卒。定四年盟皋鼬。
　　[疏]注“定四年盟皋鼬”。○正義曰：元以昭八年即位，三十二年大夫盟于狄泉，以未告公而公薨，故不數(shù)。
　
　　滕子來(lái)朝。無(wú)傳。
　　晉趙鞅帥師納衛(wèi)世子蒯聵于戚。
　　[疏]“衛(wèi)世子”。○正義曰：世子者，父在之名。蒯聵父既死矣，而稱世子者，晉人納之，以世子告，言是正世子，以示宜為君也。《春秋》以其本是世子，未得衛(wèi)國(guó)，無(wú)可褒貶，故因而書(shū)“世子”耳。
　
　　秋，八月，甲戌，晉趙鞅帥師及鄭罕達(dá)帥師戰(zhàn)于鐵，鄭師敗績(jī)。皆陳曰戰(zhàn)。大崩曰敗績(jī)。鐵在戚城南。罕達(dá)，子皮孫。○鐵，天結(jié)反。陳，直覲反。冬，十月，葬衛(wèi)靈公。無(wú)傳。七月而葬，緩。

　　十有一月，蔡遷于州來(lái)。畏楚而請(qǐng)遷，故以自遷為文。蔡殺其大夫公子駟。懷土而欺大國(guó)，故罪而書(shū)名。

　　【傳】二年，春，伐邾，將伐絞。（絞，邾邑?！?/em>絞，古卯反。）邾人愛(ài)其土，故賂以漷、沂之田而受盟。

　　初，衛(wèi)侯游于郊，子南仆。子南，靈公子郢也。仆，御也?！?/em>郢，以井反。公曰：“余無(wú)子，將立女。”蒯聵奔，無(wú)大子?！?/em>女音汝。不對(duì)。他日，又謂之。對(duì)曰：“郢不足以辱社稷，君其改圖。君夫人在堂，三揖在下，三揖，卿、大夫、士?！?/em>揖，一入反。

　　[疏]注“三揖卿大夫士”。○正義曰：《周禮·司士》云：“孤卿特揖，大夫以其等旅揖，士旁三揖?！编嵭疲骸疤匾?，一一揖之?！甭茫娨?，大夫爵同者，眾揖之。三揖者，士有上、中、下?！编嵄娫疲骸扒洹⒋蠓?、士，皆君之所揖禮，《春秋傳》所謂‘三揖在下’?！狈疲骸叭?，卿、大夫、士。士揖庶姓，時(shí)揖異姓，天揖同姓?！?br /> 　
　　君命衹辱。”言立適當(dāng)以禮，與內(nèi)外同之。今君私命，事必不從，適為辱?！?/em>祇音支。適，丁歷反。下“適孫”同。夏，衛(wèi)靈公卒。夫人曰：“命公子郢為大子，君命也?！睂?duì)曰：“郢異於他子，言用意不同。且君沒(méi)於吾手，若有之，郢必聞之。言當(dāng)以臨沒(méi)為正。且亡人之子輒在?！?em>輒，蒯聵之子出公也，靈公適孫。乃立輒。六月，乙酉，晉趙鞅納衛(wèi)大子于戚。宵迷，陽(yáng)虎曰：“右河而南，必至焉?！?em>是時(shí)河北流過(guò)元城界，戚在河外，晉軍巳渡河，故欲出河右而南。

　　[疏]注“是時(shí)”至“而南”。○正義曰：《土地名》云：“河經(jīng)河內(nèi)之南界，東北經(jīng)汲郡、魏郡、頓丘、陽(yáng)平、平原、樂(lè)陵之東南入海?！笔茄詴x時(shí)河所經(jīng)也。春秋之時(shí)，河未必然，故云“是時(shí)河北流過(guò)元城界”，與晉時(shí)河道異也。《土地名》又云：“戚，頓丘衛(wèi)縣西戚城，在枯河?xùn)|。”是春秋時(shí)戚在河?xùn)|也。從晉而言，河西為內(nèi)，東為外，故云“戚在河外”也。是時(shí)晉軍巳渡河矣，師人皆迷，不知戚處。陽(yáng)虎憶其渡處在戚之北，河既北流，據(jù)水所向，則東為右，故欲出河右而南行也。
　
　　使大子絻，絻者，始發(fā)喪之服?！?/em>絻音問(wèn)。喪音桑。

　　[疏]注“絻者始發(fā)喪之服”。○正義曰：《士喪禮》：“既小斂，主人括發(fā)袒，眾主人免于房?！编嵭疲骸袄òl(fā)者，去笄纚而紒也。眾主人免者，齊衰將袒，以免代冠。冠，服之尤尊，不以袒也?！庇帧侗紗手Y》：“至於家，入門哭盡哀，括發(fā)袒。自齊衰以下，入門哭盡哀，免麻于序東?！比绫硕Y文，則主人當(dāng)括發(fā)，齊衰以下乃免。此“大子絻”者，禮，不至喪所，不括發(fā)，故以絻代之耳。靈公以四月卒，今以六月而大子絻，故云：絻，始發(fā)喪之服也。遠(yuǎn)道不臨喪者，不得括發(fā)，故始發(fā)喪服絻也。鄭玄注《士喪禮》云：“免之制未聞，舊說(shuō)以為如冠狀，廣一寸?！秵史∮洝吩唬骸?dāng)厮ダòl(fā)以麻，免而以布?！擞寐椴紴橹瑺钊缃裰鴰活^矣。自項(xiàng)中而前交於額上，鄐繞紒也?！?br /> 　
　　八人衰绖，偽自衛(wèi)逆者，欲為衛(wèi)人逆，故衰绖成服?！?/em>衰，七雷反。绖，田結(jié)反。告於門，哭而入，遂居之。

　　秋，八月，齊人輸范氏粟，鄭子姚、子般送之。子姚，罕達(dá)。子般，駟弘?！?/em>般音班。士吉射逆之，趙鞅御之，遇於戚。陽(yáng)虎曰：“吾車少，以兵車之旆與罕、駟兵車先陳。旆，先驅(qū)車也。以先驅(qū)車益以兵車以示眾。○陳，直覲反，下注同。罕、駟自后隨而從之，彼見(jiàn)吾貌，必有懼心，晉人先陳，鄭人隨之，不知其虛實(shí)，見(jiàn)車多必懼。於是乎會(huì)之，會(huì)，合戰(zhàn)。必大敗之?！睆闹?。卜戰(zhàn)，龜焦。兆不成。樂(lè)丁曰：“《詩(shī)》曰：‘爰始爰謀，爰契我龜?！?em>樂(lè)丁，晉大夫?！对?shī)·大雅》。言先人事，后卜筮?！?/em>契，苦計(jì)反，又苦結(jié)反。

　　[疏]“詩(shī)曰”至“我龜”。○正義曰：《詩(shī)·大雅·綿》之篇，美太王遷岐之事。爰，於也。既見(jiàn)周原之地肥美可居，於是始集豳人從己者，於是與謀議。人謀既從，於是契灼我龜而卜之。言先人謀，后卜筮也。
　
　　謀協(xié)以故兆，詢可也?！?em>詢，諮詢也。故兆，始納衛(wèi)大子，卜得吉兆。言今既謀同，可不須更卜。○謀協(xié)以故兆，絕句。詢可也，思遒反。簡(jiǎn)子誓曰：“范氏、中行氏反易天明，不事君也。

　　[疏]“反易天明”。○正義曰：天有尊卑，人有上下。下事上，臣事君，法則天之明道；臣不事君，是反易天之明道也。
　
　　斬艾百姓，欲擅晉國(guó)而滅其君。寡君恃鄭而保焉。今鄭為不道，棄君助臣，二三子順天明，從君命，經(jīng)德義，除詬恥，在此行也?？藬痴?，上大夫受縣，下大夫受郡，《周書(shū)·作雒篇》：千里百縣，縣有四郡。○艾，魚(yú)廢反。擅，市戰(zhàn)反。而滅其君，滅或作戕，音殘。詬，呼豆反，又音茍。雒音洛。千里百縣，縣方百里；縣有四郡，郡方五十里。

　　[疏]“經(jīng)德義”。○正義曰：此“經(jīng)德義”與傳“經(jīng)國(guó)家”、《詩(shī)·序》“經(jīng)夫婦”皆意同也?！敖?jīng)”謂經(jīng)紀(jì)營(yíng)理之。不除君惡，則德義廢矣，宜經(jīng)紀(jì)德義，使不壞也。○“克敵”至“受郡”。○正義曰：“上大夫”、“下大夫”謂於大夫之內(nèi)分為上下，其上大夫非卿也。此言先無(wú)田祿者，若能克敵，得此賞也。○注“周書(shū)”至“四郡”。○正義曰：《周禮·小司徒》云：“九人為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都?！编嵭疲骸耙胤蕉?，丘方四里，甸方八里，旁加一里，則方十里，為一成。縣方二十里，都方四十里，四都方八十里，旁加十里，乃得方百里，為一同也?！比绫宋?，則縣方二十里耳。《周禮》又無(wú)郡，不可用以解此，故引《周書(shū)》解之。或曰，《周書(shū)》者，孔子刪《尚書(shū)》之馀。今案其存者，其文非《尚書(shū)》之類。其《作雒篇》有此言。方千里者為方百里者百，千里百縣，則縣方百里。計(jì)成方十里，出車一乘，縣方百里，則出車百乘也。昭五年傳云，晉有四十縣，遺守四千乘。是縣別有百乘，與《作雒》之言合也。上大夫受縣，縣則為百乘之家，言得進(jìn)為卿也?？h有四郡，則郡方五十里，下大夫得此方五十里之采邑。
　
　　士田十萬(wàn)，千萬(wàn)畝也。
　　[疏]注“十萬(wàn)畝”。○正義曰：《王制》云：“方一里者為田九百畝，方十里者為方一里者百，為田九萬(wàn)畝?！眲t士田十萬(wàn)，為方千里有馀。
　
　　庶人工商遂，得遂進(jìn)仕。人臣隸圉免。去斯役?！?/em>廝役如字，字又作斯，音同；何休注《公羊》云：“艾草為防者曰廝，汲水漿者曰役”；蘇林注《漢書(shū)》云：“廝，取薪者”；韋昭云：“析薪曰廝?！敝靖笩o(wú)罪，君實(shí)圖之。志父，趙簡(jiǎn)子之一名也。言巳事濟(jì)，君當(dāng)圖其賞?！?/em>志父音甫。服云：趙鞅入晉陽(yáng)以畔，后得歸，改名志父?！洞呵铩啡耘f，猶書(shū)趙鞅。

　　[疏]注“志父”至“其賞”。○正義曰：《牧誓》武王誓眾，尚自稱名，況以人臣誓眾，固當(dāng)自稱名矣。知志父是簡(jiǎn)子名也。簡(jiǎn)子名鞅，又名志父者，服虔云：“趙鞅入于晉陽(yáng)以叛，諸侯之策書(shū)曰‘晉趙鞅以叛’。既復(fù)，更名志父?！被虍?dāng)然也。楚公子圍弒君取國(guó)，改名曰虔，經(jīng)即書(shū)虔；公子棄疾弒君取國(guó)，改名曰居，經(jīng)即書(shū)居；今趙鞅改名志父，經(jīng)書(shū)猶云趙鞅者，彼楚子既為國(guó)君，臣下以所改之名告於鄰國(guó)，故得書(shū)所改之名。趙鞅人臣，家國(guó)不為之諱，仍以趙鞅名告，故書(shū)鞅也。鞅言“君實(shí)圖之”，言巳事濟(jì)，君當(dāng)謀其賞也。簡(jiǎn)子言此君當(dāng)謀其賞者，言君當(dāng)賞其在下，副上所誓之言，欲使在下信之，非欲自求賞也。
　
　　若其有罪，絞縊以戮，絞，所以縊人物。○縊，一賜反。戮音六。桐棺三寸，不設(shè)屬辟，屬辟，棺之重?cái)?shù)。王棺四重，君再重，大夫一重?！?/em>桐棺三寸，《禮記》云：“夫子制於中都，四寸之棺，五寸之槨，以斯知不欲速朽也?！编嵖党勺⒃疲骸按耸酥埔??！卑付Y，上大夫棺八寸，屬六寸；下大夫棺六寸，屬四寸。無(wú)三寸棺制也。棺用難朽之木，桐木易壞，不堪為棺，故以為罰。墨子尚儉，有“桐棺三寸”。不設(shè)屬，音燭，注同，次大棺也。辟，步歷反，注同，親身棺也。禮，大夫無(wú)辟。重，直龍反，下同。王棺四重，《禮記》云：“水兕革棺被之，其厚三寸，杝棺一，梓棺二?！睎s棺，辟也。梓棺二，屬與大棺也。被水牛及兕之革為一重，辟為二重，屬為三重，大棺為四重。君再重，君謂侯、伯、子、男、侯、伯巳下無(wú)革棺，屬與辟為一重，大棺為再重。上公則唯無(wú)水革耳，兕革與辟為一重，屬為再重，大棺為三重。大夫一重，大夫唯屬與大棺為一重。今云“不設(shè)辟”者，時(shí)僣耳，非正禮也。

　　[疏]注“屬辟”至“一重”。正義曰：《禮·喪大記》云：“君大棺八寸，屬六寸，椑四寸。上大夫大棺八寸，屬六寸。下大夫大棺六寸，屬四寸?！笔菍俦贋楣字?cái)?shù)也?！洞笥洝分?，從外向內(nèi)，大棺之內(nèi)有屬，屬之丙有椑。椑，親身之棺。鄭玄云：“椑，堅(jiān)著之意也?！比缬浳?，大夫無(wú)椑。今簡(jiǎn)子自言有罪始不設(shè)辟者，鄭玄云：“趙簡(jiǎn)子云‘不設(shè)屬椑’，時(shí)僣也?！睘闀r(shí)僣日久，自言無(wú)罪則僣設(shè)，有罪乃不設(shè)耳。記言“士棺六寸”，《檀弓》又云：“夫子為中都宰，制四寸之棺，五寸之槨?！编嵭疲骸盀槊褡髦啤！泵癃q四寸，簡(jiǎn)子言三寸者，亦示其罰之重，令制度卑於民也。記有杝棺、梓棺，杝謂椵也，不以桐為棺。簡(jiǎn)子言桐棺者，鄭玄云：“凡棺用能濕之物，梓、椵能濕，故禮法尚之。”桐易腐壞，亦以桐為罰也?！短垂酚衷疲骸疤熳又姿闹亍！编嵭疲骸吧猩铄湟病ＶT公三重，諸侯再重，大夫一重，士不重?！庇衷疲骸八罡锕妆恢?，其厚三寸，杝棺一，梓棺二，四者皆周?！编嵭疲骸耙运?、兕牛之革以為棺被，革各厚三寸，合六寸也，此為一重?！睎s棺一，所謂椑棺也。椊棺二，所謂屬與大棺也?！短垂分?，自內(nèi)向外，水牛之革，一也，兕牛之革，二也，二者相襲乃得為重，故以此二者為一重也。又有椑也，屬也，大棺也，此是天子四重。為數(shù)五棺，為四重也。《喪大記》之文，君有大棺也，椑也，屬也；大夫有大棺也，屬也。鄭玄注《檀弓》“天子之棺四重”，以是差之，上公革棺不被，三重也；諸侯無(wú)革棺，再重也；大夫無(wú)椑，一重也；士無(wú)屬不重也。是上公數(shù)四棺，為三重；諸侯數(shù)三棺，為再重；大夫數(shù)二棺，為一重；士以一棺，為一重也。杜之此注，惟無(wú)上公、士耳，其言重?cái)?shù)與鄭同也。若然，《禮器》云：天子葬五重，諸侯葬三重，大夫葬再重，以多為貴也。彼重亦當(dāng)謂棺，而其數(shù)皆較一者，鄭玄云：“天子葬五重者，謂杭木與茵也。葬者杭木在上，茵在下?！比粍t茵以藉棺，杭為負(fù)土，天子乃諸侯、大夫皆數(shù)彼以增棺數(shù)，故皆多較一也。杜言此棺之重?cái)?shù)者，以明不設(shè)屬辟為罰也。
　
　　素車樸馬，以戴柩。○樸，普卜反。柩，其又反。

　　[疏]“素車樸馬”。○正義曰：素車，無(wú)飾，謂不以翣、柳飾車也?！肚Y》云：“大夫去國(guó)，為位而哭，乘髦馬。”鄭玄云：“髦馬，不鬄落也?！眲t此樸馬亦謂不鬄落，用此以載柩也?！峨s記》稱：“士喪有與天子同者三：其終夜燎，及乘人，專道而行?！比粍t柩皆人挽，此用車馬載者，禮言乘人設(shè)法許之耳，道遠(yuǎn)者當(dāng)用牛馬，且此言亦為罰也。
　
　　無(wú)入于兆，兆，葬域。
　　[疏]“無(wú)入于兆”。○正義曰：《周禮·冢人》云：“凡死於兵者，不入兆域。”鄭玄云：“戰(zhàn)敗無(wú)勇，投諸塋外以罰之?！贝搜圆蝗胝子?，亦罰也。
　
　　下卿之罰也?！?em>為眾設(shè)賞，自設(shè)罰，所以能克敵?！?/em>為，于偽反。甲戍，將戰(zhàn)，郵無(wú)恤御簡(jiǎn)子，衛(wèi)太子為右。郵無(wú)恤，王良也?！?/em>郵音尤。

　　[疏]注“郵無(wú)恤王良也”。○正義曰：下云子良授綏，是也。服虔云：王良也。《孟子》說(shuō)王良善御之事。古者車駕四馬，御之為難，故為六藝之一。王良之善御，最有名，於書(shū)傳多稱之。《楚辭》云：“當(dāng)世豈無(wú)騏驥兮？誠(chéng)無(wú)王良之善御。見(jiàn)執(zhí)轡者非其人兮，故駒跳而遠(yuǎn)去?！?br /> 　
　　登鐵上，鐵，丘名。望見(jiàn)鄭師眾，大子懼，自投于車下。子良授大子綏而乘之，曰：“婦人也?！?em>言其怯?！?/em>怯，去業(yè)反。

　　[疏]“授大子綏”。○正義曰：《曲禮》云：“凡仆人之禮，必授人綏?！薄墩撜Z(yǔ)》稱孔子上車，“必正立，執(zhí)綏”而升。綏者，挽以上車之索，故授之使之升也?！渡賰x》云：“仆者右?guī)Γ?fù)良綏，申之面，杝諸幦。”鄭玄云：“面，前也。幦，覆苓也。良綏，君綏也。負(fù)之由左肩上入右腋下，申之於前覆苓上也?！?br /> 　
　　簡(jiǎn)子巡列，曰：“畢萬(wàn)，匹夫也，七戰(zhàn)皆獲，有馬百乘，死於牖下。畢萬(wàn)，晉獻(xiàn)公卿也。皆獲，有功。死於牖下，言得壽終。○乘，繩證反。牖，羊九反。

　　[疏]“有馬”至“牖下”。○正義曰：襄二十七年傳曰：“唯卿備百邑?！弊⒃疲骸耙怀酥匾??！薄斗挥洝吩疲骸凹腋徊贿^(guò)百乘?！卑俪?，卿之極制也?！短垂吩疲骸帮堨峨幌?，小斂於戶內(nèi)，大斂於阼，殯於客位，祖於庭，葬於墓，所以即遠(yuǎn)也?！眲t禮之正法死於牖下。
　
　　群子勉之，死不在寇?！?em>言有命。繁羽御趙羅，宋勇為右。三子，晉大夫。羅無(wú)勇，麇之。麇，束縛也。○麇，丘隕反，注同。吏詰之，御對(duì)曰：“痾作而伏?！?em>痾，瘧疾也?！?/em>詰，起吉反。痾，詩(shī)占反。瘧，魚(yú)略反。衛(wèi)大子禱曰：“曾孫蒯聵，敢昭告皇祖文王、周文王。皇，大也?！?/em>禱，丁老反，一音丁報(bào)反。

　　[疏]“衛(wèi)大”至“襄公”。○正義曰：禮於曾祖以上冒稱曾孫。此雖并告三祖，對(duì)文王、康叔稱曾孫也?！稌x語(yǔ)》說(shuō)此事於襄公之下，又有“昭考靈公”。《國(guó)語(yǔ)》與傳異者多矣，此下云“無(wú)作三祖羞”，是無(wú)昭考也。
　
　　烈祖康叔、烈，顯也。文祖襄公：繼業(yè)守文，故曰文祖。蒯聵，襄公之孫。鄭勝亂從，勝，鄭聲公名。釋君助臣，為從於亂。晉午在難，午，晉定公名?！?/em>難，乃旦反，下注“為難”同。不能治亂，使鞅討之。鞅，簡(jiǎn)子名。蒯聵不敢自佚，備持矛焉。戎右持矛。○佚音逸。矛，亡侯反。敢告無(wú)絕筋，無(wú)折骨，無(wú)面?zhèn)?，以集大事，無(wú)作三祖羞。集，成也。○筋，居銀反。大命不敢請(qǐng)，佩玉不敢愛(ài)?！?em>不敢愛(ài)，故以祈禱。

　　[疏]“大命”至“敢愛(ài)”。○正義曰：上言“無(wú)絕筋、無(wú)折骨”，謂軍之士眾，無(wú)令損傷，以成大事。此云“大命不敢請(qǐng)”者，謂巳之身命，不敢私請(qǐng)，茍以求生。“佩玉不敢愛(ài)”，《尚書(shū)·金縢》稱周公植璧秉珪以告大王、王季、文王，是禱請(qǐng)用玉也。在軍無(wú)珪璧，故以佩玉。
　
　　鄭人擊簡(jiǎn)子，中肩，斃于車中，斃，踣也?！?/em>中肩，丁仲反。斃，婢世反，本亦作獘。踣，蒲北反。獲其蜂旗。蜂旗，旗名?！?/em>蜂，芳恭反。大子救之以戈，鄭師北，獲溫大夫趙羅。羅無(wú)勇，故鄭師雖北，猶獲羅。大子復(fù)伐之，鄭師大敗，獲齊粟千車。趙孟喜曰：“可矣?！?em>趙孟，簡(jiǎn)子也。喜大子前怯，今更勇?！?/em>復(fù)，扶又反。傅傁曰：“雖克鄭，猶有知在，憂未艾也?！?em>傅傁，簡(jiǎn)子屬也。言知氏將為難，后竟有晉陽(yáng)之患?！?/em>傁，素口反；又作叟。有知，音智。艾，魚(yú)廢反，又五蓋反。初，周人與范氏田，公孫尨稅焉，尨，范氏臣，為范氏收周人所與田之稅?！?/em>尨，武江反。稅，始銳反。為，于偽反，下文“為其注”同。趙氏得而獻(xiàn)之。得尨以獻(xiàn)簡(jiǎn)子。吏請(qǐng)殺之，趙孟曰：“為其主也，何罪？”止而與之田。還其所稅。及鐵之戰(zhàn)，以徒五百人宵攻鄭師，取蜂旗於子姚之幕下，獻(xiàn)，曰：“請(qǐng)報(bào)主德。”追鄭師，姚、般、公孫林殿而射，前列多死。晉前列。○幕音莫。姚、般，子姚、子般。殿，丁電反。射，食亦反。趙孟曰：“國(guó)無(wú)小?！?em>言雖小國(guó)，猶有善射者。既戰(zhàn)，簡(jiǎn)子曰：“吾伏弢嘔血，弢，弓衣。嘔，吐也?！?/em>弢，吐刀反。嘔，本又作<口咎>，烏口反。吐，他路反。鼓音不衰，今日我上也?！?em>我功為上。大子曰：“吾救主於車，退敵於下，我，右之上也。”郵良曰：“我兩靷將絕，吾能止之，止，使不絕?！?/em>靷，以刃反。我，御之上也。”駕而乘材，兩靷皆絕。材，橫木。明細(xì)小也。傳言簡(jiǎn)子不讓下自伐。

　　[疏]“兩靷”至“皆絕”。○正義曰：古之駕四馬者，服馬夾轅，其頸負(fù)軛，兩驂在旁挽靷助之，《詩(shī)》所謂“陰?kù)傱壤m(xù)”是也?！墩f(shuō)文》云：“靷，引軸也。”僖二十八年注云：“在胸曰靷?！比粍t此皮約馬胸而引車軸也。兩靷將絕而能制焉，言其御之和也。“駕而乘材”，材謂橫地細(xì)小之木也。乘小木而靷絕，示其將絕之驗(yàn)也。
　
　　吳洩庸如蔡納聘，而稍納師。師畢入，眾知之。元年，蔡請(qǐng)遷于吳，中悔，故因聘襲之?！?/em>洩，息列反，一音息引反，未詳。中，丁仲反。蔡侯告大夫，殺公子駟以說(shuō)。殺駟以說(shuō)吳，言不時(shí)遷，駟之為。哭而遷墓。將遷，與先君辭，故哭。冬，蔡遷于州來(lái)。

　　【經(jīng)】三年，春，齊國(guó)夏、衛(wèi)石曼姑帥師圍戚。（曼姑為子圍父，知其不義，故推齊使為兵首。戚不稱衛(wèi)，非叛人?！?/em>曼音萬(wàn)。為子，于偽反。）

　　[疏]注“曼姑”至“叛人”。正義曰：春秋行兵征伐，自非霸王之命，諸國(guó)共行，皆以主兵為首。此圍戚實(shí)出衛(wèi)意，引齊使之助己，計(jì)應(yīng)曼姑為首，而序在齊下者，曼姑為子圍父，知其不義，推齊使為兵首，故先書(shū)齊也?！斗y梁傳》曰：“此衛(wèi)事也，其先國(guó)夏何也？子圍父也。”是先儒及杜皆同《穣梁》之說(shuō)也。宋魚(yú)石去而復(fù)入，據(jù)宋之彭城，襄元年經(jīng)書(shū)“圍宋彭城”，傳曰：“非宋地，追書(shū)也。於是為宋討魚(yú)石，故稱宋，且不登叛人也?！贝素崧樤谄荩R、衛(wèi)圍之，與圍宋彭城事類同矣。彭城稱宋，此不稱衛(wèi)者，蒯聵據(jù)戚與輒爭(zhēng)國(guó)，非是叛人，故不須系之衛(wèi)也?！豆騻鳌吩唬骸褒R國(guó)夏曷為與衛(wèi)石曼姑帥師圍戚？伯討也。此其為伯討奈何？曼姑受命乎靈公而立輒，以曼姑之義，為固可以距之也。輒者曷為者也？蒯聵之子也。然則曷為不立蒯聵而立輒？蒯聵為無(wú)道，靈公逐蒯聵而立輒。然則輒之義可以立乎？曰：可。其可奈何？不以父命辭王父命，以王父命辭父命，是父之行乎子也。不以家事辭王事，以王事辭家事，是上之行乎下也?！逼湟庋造`公廢蒯聵，不用使之得國(guó)。輒不以國(guó)與蒯聵，是靈公之命行於蒯聵也。立為國(guó)君，是王事也；以國(guó)與父，是私事也。不以國(guó)與父，是天子之命行於諸侯也。如《公羊》之言，則輒義可以距父，圍戚不為不義。而杜言曼姑“知其不義”，則輒不合距父，意與《公羊》異者，據(jù)《左傳》，公子郢讓國(guó)不受，然后立輒。然則輒之立也。以周禮，無(wú)適子，則立適孫。緣是以得立耳，非有靈公之命使立之也。為輒之義，自可讓而不受。以巳是適孫，緣有可立之勢(shì)，貪國(guó)以距父耳，非有靈公之命、天子之敕，使之距蒯聵也?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)此事云：“冉有曰：‘夫子為衛(wèi)君乎？’子貢曰：‘諾。吾將問(wèn)之?！朐唬骸?、叔齊何人也？’曰：‘古之賢人也?！唬骸购?？’曰：‘求仁而得仁，又何怨乎？’出曰：‘夫子不為也?！笨鬃右獠恢m，明是輒為不義，故曼姑自知不義，推齊為主。
　
　　夏，四月，甲午，地震。無(wú)傳。
　　五月，辛卯，桓宮、僖宮災(zāi)。天火曰災(zāi)。
　　季孫斯、叔孫州仇帥師城啟陽(yáng)。無(wú)傳。魯黨范氏，故懼晉，比年四城。啟陽(yáng)，今瑯邪開(kāi)陽(yáng)縣。

　　宋樂(lè)髡帥師伐曹。無(wú)傳?！?/em>髡，苦孫反。

　　秋，七月，丙子，季孫斯卒。
　　蔡人放其大夫公孫獵于吳。無(wú)傳。公子駟之黨。
　　冬，十月，癸卯，秦伯卒。無(wú)傳。不書(shū)名，未同盟。
　　叔孫州仇、仲孫何忌帥師圍邾。無(wú)傳。
　　【傳】三年，春，齊、衛(wèi)圍戚，求援于中山。（中山，鮮虞。）

　　夏，五月，辛卯，司鐸火。司鐸，宮名?！?/em>鐸，待洛反。

　　[疏]注“司鐸宮名”。○正義曰：僖二十年，西宮災(zāi)，書(shū)之。此不書(shū)者，西宮，公之西宮，親近逼君，忽被天火，故重而書(shū)之。此司鐸雖是公小宮，在公宮之后，非君來(lái)往之急，又是人火，所以輕而不書(shū)。或可舉廟重以略之。
　
　　火逾公宮，桓、僖災(zāi)。桓公、僖公廟。
　　[疏]“桓僖災(zāi)”。○正義曰：傳言火，而經(jīng)書(shū)災(zāi)者，司鐸初被人火，火越宮而至廟。以火逾宮，故以災(zāi)言之。
　
　　救火者皆曰顧府。言常人愛(ài)財(cái)。南宮敬叔至，命周人出御書(shū)，俟於宮，敬叔，孔子弟子南宮閱。周人，司周書(shū)典籍之官。御書(shū)，進(jìn)於君者也。使待命於宮。○閱音悅。曰：“庀女，而不在，死?！?em>庀，具也?！?/em>庀，匹婢反。女音汝。子服景伯至，命宰人出禮書(shū)，景伯，子服何也。宰人，冢宰之屬。以待命。命不共，有常刑。待求之命?！?/em>共音恭。校人乘馬，巾車脂轄，校人，掌馬。巾車，掌車。乘馬，使四匹相從，為駕之易?！?/em>校，戶教反，注及下同。乘，繩證反，注及下皆同。轄，戶瞎反，本又作鎋，同。為，于偽反。易，以豉反。百官官備，府庫(kù)慎守，官人肅給。國(guó)有火災(zāi)，恐有變難，故慎為備?！?/em>難，乃旦反。濟(jì)濡帷幕，郁攸從之。郁攸，火氣也。濡物於水，出用為濟(jì)?！?/em>濟(jì)，子細(xì)反，又子禮反，注同。帷，位悲反。幕音莫。攸音由。蒙葺公屋，以濡物冒覆公屋。○葺，七入反，一音子入反。自大廟始，外內(nèi)以悛。悛，次也。先尊后卑，以次救之?！?/em>悛，大全反。助所不給。有不用命，則有常刑，無(wú)赦。公父文伯至，命校人駕乘車。乘車，公車。季桓子至，御公立于象魏之外，象魏，門闕。命救火者，傷人則止，財(cái)可為也。命藏象魏，《周禮》，正月縣教令之法于象魏，使萬(wàn)民觀之，故謂其書(shū)為象魏?！?/em>縣音玄。

　　[疏]注“周禮”至“象魏”。正義曰：《周禮·大宰》云：“正月之吉，始和，布治于邦國(guó)都鄙，乃縣治象之法于象魏，使萬(wàn)民觀治象。浹日而斂之?！编嵭疲骸罢?，周之正月。吉，謂朔日。大宰以正月朔日布王治之事於天下，至正歲又書(shū)而縣于象魏，使萬(wàn)民觀焉。凡治有故，言‘始和’者，若改造云爾。鄭眾云：‘從甲至甲，謂之浹日，凡十日?！逼洹兜毓佟?、《夏官》、《秋官》皆有此言：《地官》云：“布教縣教象”；《夏官》云：“布政縣政象”；《秋官》云：“布刑縣刑象?！备骺h所掌之事為異，其文悉同。唯《春官》不縣者，以禮法一頒，百事皆足，不可又縣，故不縣之。杜總彼意言“縣教令之法”，彼所縣者皆是教令之事故也。由其縣于象魏，故謂其書(shū)為象魏，命藏其書(shū)也。彼言朔日縣之，十日即斂之，則救火之時(shí)，其書(shū)久巳藏矣。而此立象魏之外，方始命藏此書(shū)者，象魏是縣書(shū)之處，見(jiàn)其處而念及其書(shū)，非始就縣處斂藏之。
　
　　曰：“舊章不可亡也?！备桓富敝?，曰：“無(wú)備而官辦者，猶拾沈也。”槐，富父終生之后。沈，汁也。言不備而責(zé)辦，不可得。○父音甫。槐音懷。官辦，辦具之辦，注并同。拾音十。沈，尺審反；北土呼汁為沈。於是乎去表之槁，表，表火道。風(fēng)所向者，去其槁積?！?/em>去，起呂反，注同。槁，古老反，注同。向，許亮反。積，子賜反。道還公宮。開(kāi)除道，周匝公官，使火無(wú)相連?！?/em>還，本又作環(huán)，戶關(guān)反，又音患，注同?？鬃釉陉悾劵?，曰：“其桓、僖乎！”言桓、僖親盡而廟不毀，宜為天所災(zāi)。

　　[疏]注“言桓”至“所災(zāi)”。○正義曰：禮，諸侯親廟四焉，高祖之父，即當(dāng)毀其廟。計(jì)桓之於哀，八世祖也，僖，六世祖也，親盡而廟不毀，言其宜為天所災(zāi)也。所以不毀者，服虔云：“季氏出桓公，又為僖公所立，故不毀其廟?！逼湟饣蛉??！豆騻鳌吩唬骸按私詺R也，其言災(zāi)何？復(fù)立也。曷為不言其復(fù)立？《春秋》見(jiàn)者不復(fù)見(jiàn)也。何以不言及？敵也?！逼湟庋园Ч⒅?，不可通於《左氏》，故以為元不毀耳。服虔又云：“俱在迭毀，故不言及?！倍艧o(wú)說(shuō)，或當(dāng)同時(shí)災(zāi)。無(wú)先后，故不言及。
　
　　劉氏、范氏世為婚姻，劉氏，周卿士。范氏，晉大夫。萇弘事劉文公，為之屬大夫。故周與范氏。趙鞅以為討。責(zé)周與范氏。六月，癸卯，周人殺萇弘。終違天之禍。

　　[疏]“萇弘”至“萇弘”。○正義曰：文公以定四年卒也，為之屬大夫，謂當(dāng)昭公之世也。此時(shí)文公已卒，萇弘知政。以已先事劉子，劉氏又與范氏親，既握國(guó)權(quán)，遂與范氏。故周人殺之，以說(shuō)於晉。
　
　　秋，季孫有疾，命正常曰：“無(wú)死！正常，桓子之寵臣，欲付以后事，故敕令勿從巳死?！?/em>令，力呈反。南孺子之子，男也，則以告而立之；南孺子，季桓子之妻。言若生男，告公而立之。○孺，如住反。女也，則肥也可?！?em>肥，康子也。季孫卒，康子即位。既葬，康子在朝。在公朝也。南氏生男，正常載以如朝，告曰：“夫子有遺言，命其圉臣曰：‘南氏生男，則以告於君與大夫而立之?！裆樱幸?，敢告。”遂奔衛(wèi)?？底诱?qǐng)退。退，辟位也。公使共劉視之，共劉，魯大夫?！?/em>共音恭。則或殺之矣。乃討之。討殺者。召正常，正常不反。畏康子也。傳備言季氏家事。

　　[疏]“召正常正常不反”。○正義曰：服虔云：“召而問(wèn)兒死意?！比粍t兒於正常去后始死，死非正常得知，召之復(fù)何所問(wèn)也？當(dāng)欲問(wèn)不立康子之意，故正常畏康子不反。
　
　　冬，十月，晉趙鞅圍朝歌，師于其南。范、中行所在。荀寅伐其郛，伐其北郭圍。○郛，芳夫反。使其徒自北門入，已犯師而出。荀寅使在外救已之徒擊趙氏，圍之北門，因外內(nèi)攻得出。

　　[疏]“荀寅”至“而出”。○正義曰：荀寅從內(nèi)伐其北郭之郛，又使其救已之徒，自外伐圍郛之北門而入，因外內(nèi)攻，故得出也。
　
　　癸丑，奔邯鄲。十一月，趙鞅殺士皋夷，惡范氏也。惡范氏而殺其族，言遷怒?！?/em>惡，烏路反，注同。

　　【經(jīng)】四年，春，王二月，庚戌，盜殺蔡侯申。（賤者故稱盜，不言弒其君，賤盜也?！?/em>盜殺，申志反。蔡侯申，今本皆如此。案宣十七年，蔡侯申卒，是文侯也。今昭侯是其玄孫，不容與高祖同名，未詳何者誤也。）

　　[疏]“蔡侯申”。○正義曰：宣十七年蔡侯申卒，是文侯也?！恫淌兰摇吩疲何暮钌晟昂罟?，固生靈侯般，般生隱大子。今昭侯申是隱大子之子。杜《世族譜》亦然。計(jì)昭侯是文侯玄孫，乃與高祖同名，周人以諱事神，二申必有誤者，俱是經(jīng)文，未知孰誤。○注“賤者”至“盜也”。○正義曰：公孫辰、公孫姓、公孫霍雖并是弒君之黨，而非弒君之首，首是公孫翩。翩賤，故稱盜。不言弒其君者，賤此盜也。盜賤，不得有其君，故以盜為文，不得言弒其君。
　
　　蔡公孫辰出奔吳。弒君賊之黨，故書(shū)名。
　　葬秦惠公。無(wú)傳。宋人執(zhí)小邾子。無(wú)傳。邾子無(wú)道於其民，故稱人以執(zhí)。

　　夏，蔡殺其大夫公孫姓、公孫霍。皆弒君黨?！?/em>姓音生，又作生，或一音性。

　　晉人執(zhí)戎蠻子赤歸于楚。晉恥為楚執(zhí)諸侯，故稱人以告，若蠻子不道於其民也。赤本屬楚，故言歸?！?/em>恥為，于偽反。

　　城西郛。無(wú)傳。魯西郭，備晉也。六月，辛丑，亳社災(zāi)。無(wú)傳。天火也。亳社，殷社，諸侯有之，所以戒亡國(guó)?！?/em>亳，步各反。

　　[疏]注“天火”至“亡國(guó)”。○正義曰：傳例曰“天火曰災(zāi)”，知天火也。殷有天下，作都于亳，故知亳社，殷社也。蓋武王伐紂，以其社班賜諸侯，使各各立之，所以戒亡國(guó)也。其社有屋，故火得焚之?！豆騻鳌吩唬骸捌焉缯吆?？亡國(guó)之社也。社者，封也，其言災(zāi)何？亡國(guó)之社蓋搑之，搑其上而柴其下。”《穣梁傳》曰：“亳社者，亳之社也。亳，亡國(guó)也。亡國(guó)之社以為廟屏，戒也。其屋亡國(guó)之社，不得達(dá)上也?！闭f(shuō)者以為立亳社於廟斗之外，以為屏蔽，使人君視之而致戒也?！蹲髠鳌贩Q“間于兩社”，事當(dāng)為然?！督继厣芬嘣疲瑔蕠?guó)之社，屋之不受天陽(yáng)，故災(zāi)其屋也。
　
　　秋，八月，甲寅，滕子結(jié)卒。無(wú)傳。同盟於皋鼬。
　　冬，十有二月，葬蔡昭公。無(wú)傳。亂故，是以緩。
　　葬滕頃公。無(wú)傳。
　　【傳】四年，春，蔡昭侯將如吳。諸大夫恐其又遷也，承，（承音懲，蓋楚言。○懲，直升反。）

　　[疏]注“承音懲蓋楚言”。○正義曰：懲創(chuàng)往年之遷，恐其更復(fù)遷徙。承、懲音相近，蓋是楚人之言，聲轉(zhuǎn)而字異耳。
　
　　公孫翩逐而射之，入於家人而卒。翩，蔡大夫?！?/em>翩音篇。射，食亦反，下同。

　　[疏]“入於家人而卒”。○正義曰：言“將如吳”，巳適吳矣，翩在路逐而殺之，遂入于凡人之家。言此者，說(shuō)其非理之意。
　
　　以兩矢門之，眾莫敢進(jìn)。翩以矢自守其門。文之鍇后至，鍇，蔡大夫?！?/em>鍇音楷，又音皆，又客駭反。曰：“如墻而進(jìn)，多而殺二人?！?em>并行如墻俱進(jìn)?！?/em>并，步頂反。鍇執(zhí)弓而先，翩射之，中肘。鍇遂殺之。故逐公孫辰而殺公孫姓、公孫盱。盱，即霍也。○中，丁仲反。肘，竹九反。盱，況于反。

　　夏，楚人既克夷虎，夷虎，蠻夷叛楚者。乃謀北方。左司馬眅、申公壽馀、葉公諸梁致蔡於負(fù)函，三子，楚大夫也。此蔡之故地人民，楚因以為邑。致之者，會(huì)其眾也?！?/em>眅，普版反，《字林》匹奸反。葉，始涉反。函音咸。致方城之外於繒關(guān)。負(fù)函、繒關(guān)皆楚也?！?/em>繒，才陵反。曰：“吳將溯江入郢，逆流曰溯?！?/em>溯音素。郢，以井反，又以政反。將奔命焉?！睘橐晃糁?，襲梁及霍。偽辭當(dāng)備吳，夜結(jié)期，明日便襲梁、霍，使不知之。梁，河南梁縣西南故城也。南梁有霍陽(yáng)山，皆蠻子之邑也。單浮馀圍蠻氏，蠻氏潰。浮馀，楚大夫?！?/em>單音善。潰，戶內(nèi)反。蠻子赤奔晉陰地。陰地，河南山北自上雒以東至陸渾?！?/em>渾，戶門反。司馬起豐、析與狄戎，楚司馬眅也。析縣屬南鄉(xiāng)郡，析南有豐鄉(xiāng)，皆楚邑。發(fā)此二邑人及戎狄?！?/em>析，星歷反，注同。以臨上雒。左師軍于菟和，菟和山在上雒東也?！?/em>菟音徒。右?guī)熫娪趥}(cāng)野，蒼野在上雒縣。使謂陰地之命大夫士蔑命大夫，別縣監(jiān)尹?！?/em>監(jiān)，古銜反。

　　[疏]注“命大”至“監(jiān)尹”。○正義曰：陰地者，河南山北東西橫長(zhǎng)其間非一邑也。若是典邑大夫，則當(dāng)以邑冠之，乃言“陰地之命大夫”，則是特命大夫，使總監(jiān)陰地，故以為別縣監(jiān)尹也。以其去國(guó)遙遠(yuǎn)，別為置監(jiān)。楚官稱尹，故以尹言之。
　
　　曰：“晉、楚有盟，好惡同之。若將不廢，寡君之原也。不然，將通於少習(xí)以聽(tīng)命?！?em>少習(xí)，商縣武關(guān)也。將大開(kāi)武關(guān)道以伐晉?！?/em>少，詩(shī)照反，又如字。士蔑請(qǐng)諸趙孟，趙孟曰：“晉國(guó)未寧，安能惡於楚？必速與之！”未寧，時(shí)有范、中行之難?！?/em>難，乃旦反。士蔑乃致九州之戎，九州戎在晉陰地陸渾者。將裂田以與蠻子而城之，少許蠻子。且將為之卜。卜城?！?/em>為，于偽反，下注同。蠻子聽(tīng)卜，遂執(zhí)之，與其五大夫，以畀楚師于三戶。今丹水縣北三戶亭?！?/em>畀，必利反，與也。司馬致邑立宗焉，以誘其遺民，楚復(fù)詐為蠻子作邑，立其宗主?！?/em>復(fù)，扶又反。而盡俘以歸。

　　秋，七月，齊陳乞、弦施、衛(wèi)甯跪救范氏。陳乞，僖子。弦施，弦多?！?/em>跪，其委反。庚午，圍五鹿。五鹿，晉邑。九月，趙鞅圍邯鄲。冬，十一月，邯鄲降。荀寅奔鮮虞，趙稷奔臨。臨，晉邑?！?/em>降，戶江反。十二月，弦施逆之，遂墮臨。國(guó)夏伐晉，取邢、任、欒、鄗、逆畤、陰人、于、壺口。八邑，晉也。欒在趙國(guó)平棘縣西北。鄗即高邑縣也。路縣東有壺口關(guān)?！?/em>墮，許規(guī)反。邢音刑。任音壬。欒，力官反。鄗，呼洛反；郭璞《三蒼解詁》音舋；《字林》，火沃反；韋昭，呼告反；闞髎云，讀磽確，同。髎音止。盂音于。

　　[疏]“遂墮臨”。○正義曰：稷初奔臨，欲據(jù)臨距國(guó)。今弦施逆稷，故納之他邑。以臨險(xiǎn)固，故毀之。
　
　　會(huì)鮮虞，納荀寅于柏人。晉邑也。今趙國(guó)柏人縣也。弦施與鮮虞會(huì)也。

　　【經(jīng)】五年，春，城毗。（無(wú)傳。備晉也?！?/em>毗，頻夷反。）

　　夏，齊侯伐宋。無(wú)傳。
　　晉趙鞅帥師伐衛(wèi)。
　　秋，九月，癸酉，齊侯杵臼卒。再同盟也?！?/em>杵，昌呂反。臼，求又反。

　　[疏]注“再同盟”。○正義曰：襄二十五年，崔杼弒莊公而立杵臼，昭二十八年，盟于鄟陵，定四年于皋鼬，是再同盟也。昭三十二年，大夫盟于狄泉，未告公而公薨，故不數(shù)也。
　
　　冬，叔還如齊。
　　閏月，葬齊景公。無(wú)傳。
　　【傳】五年，春，晉圍柏人，荀寅、士吉射奔齊。初，范氏之臣王生惡張柳朔，言諸昭子，使為柏人。（為柏人宰也。昭子，范吉射也?！?/em>惡，烏路反，下同。柳，良久反。）昭子曰：“夫非而讎乎？”對(duì)曰：“私讎不及公，（公家之事也?！?/em>夫音扶。）好不廢過(guò)，惡不去善，義之經(jīng)也，臣敢違之？”及范氏出，（出柏人奔齊?！?/em>好，呼報(bào)反。去，起呂反。）張柳朔謂其子：“爾從主，勉之！我將止死，主生授我矣，（授我死節(jié)。）吾不可以僣之。”遂死於柏人。（為吉射距晉戰(zhàn)死?！?/em>僣，子念反，后同。為，于偽反。）

　　夏，趙鞅伐衛(wèi)，范氏之故也，遂圍中牟。衛(wèi)助范氏故也。
　　齊燕姬生子，不成而死。燕姬，景公夫人。不成，未冠也?！?/em>燕，於賢反。冠，古喚反。諸子鬻姒之子荼嬖，諸子，庶公子也。鬻姒，景公妾。荼，安孺子。○鬻音育。姒音似。荼音舒，又音徒，又丈加反。嬖，必計(jì)反。諸大夫恐其為大子也，言於公曰：“君之齒長(zhǎng)矣，未有大子，若之何？”公曰：“二三子間於憂虞，則有疾痬，亦姑謀樂(lè)，何憂於無(wú)君？”景公意欲立荼而未發(fā)，故以此言塞大夫請(qǐng)。○長(zhǎng)，丁丈反。閒音閑，又音閒廁之間，又如字。痬，敕覲反，本或作疹，乃結(jié)反。樂(lè)音洛。

　　[疏]“間於”至“無(wú)君”。○正義曰：公謂群臣云，若間暇於憂虞，謂國(guó)無(wú)憂虞事得間暇，則恐有疾痬，不得飲樂(lè)。今既無(wú)憂虞，又無(wú)疾痬，亦且謀樂(lè)，何憂乎無(wú)君？
　
　　公疾，使國(guó)惠子、高昭子立荼，惠子，國(guó)夏。昭子，高張。寘群公子於萊。萊，齊東鄙邑?！?/em>寘，之豉反。群，或作諸。萊音來(lái)。秋，齊景公卒。冬，十月，公子嘉、公子駒、公子黔奔衛(wèi)，公子鉯、公子陽(yáng)生來(lái)奔。皆景公子在萊者?！?/em>黔，巨廉反，又音琴。鉯，仕居反。萊人歌之曰：“景公死乎不與埋，三軍之事乎不與謀，師乎師乎，何黨之乎？”師，眾也。黨，所也。之，往也。稱謚，蓋葬后而為此歌，哀群公子失所?！?/em>與音預(yù)，下同。埋，亡皆反。

　　[疏]注“師眾”至“失所”。○正義曰師，眾；之，往，《釋詁》文也。《周禮》，五百家為黨，言其共居一所，故以黨為名。是黨為所也。經(jīng)書(shū)“閏月，葬齊景公”，《長(zhǎng)歷》閏十一月，禮，葬乃有謚，此歌稱謚，明是葬后。傳言“冬十月”者，記公子出奔之月。其萊人之歌，在公子出奔之后。杜以文承十月之下，故云“蓋”耳?！豆颉芬詾椤皢室蚤c數(shù)”，謂通數(shù)閏月?！斗y梁》云“不正其閏也”，謂喪事不數(shù)。左氏無(wú)傳，未知所從。
　
　　鄭駟秦富而侈，嬖大夫也，而常陳卿之車服於其庭。鄭人惡而殺之。子思曰：“《詩(shī)》曰：‘不解于位，民之攸塱?！?em>子思，子產(chǎn)子國(guó)參也?！对?shī)·大雅》。攸，所也。塱，息也?！?/em>侈，昌氏反，又尺氏反。惡，烏路反。解，佳賣反。塱音許器反。

　　[疏]“詩(shī)曰”至“攸塱”。○正義曰：《詩(shī)·大雅·嘉樂(lè)》之篇也。言在上者不解惰于其位，民之所以得安息。駟秦棄位僣上，是惰于位也。
　
　　不守其位，而能久者鮮矣?！渡添灐吩唬骸粌c不濫，不敢怠皇，命以多福?！?em>僣，差也。濫，溢也?；?，暇也。言駟秦違《詩(shī)》、《商頌》，故受禍?！?/em>鮮，息淺反。濫，力暫反。溢音逸。

　　[疏]“商頌”至“多?！?。○正義曰：《商頌·殷武》之篇。歌成湯之德，不僣差，不濫溢，不敢怠惰而自暇，以此之故，上天命以多福也。《詩(shī)》於“怠皇”之下，更云：“命于下國(guó)，封建厥福。”傳言“命以多?！?，不復(fù)具引《詩(shī)》文，取其意而言之也。杜云：“違《詩(shī)》、《商頌》”，上言《詩(shī)》，下言《頌》，以駟秦於此二詩(shī)皆違，故言違《詩(shī)》與《商頌》。