夏楚子鄭伯伐宋宋魚石復入于彭城
　　左氏夏六月鄭伯侵宋及曹門外遂防楚子伐宋取朝郟楚子辛鄭皇辰侵城郜取幽丘同伐彭城納宋魚石向為人鱗朱向帶魚府焉以三百乗戍之而還書曰復入凡去其國國逆而立之曰入復其位曰復歸諸侯納之曰歸以惡曰復入
　　案鄭伯果先侵宋春秋當書以見其罪又楚鄭取朝郟幽丘經(jīng)亦當書以見楚鄭之罪今皆不書則是無有此事也況向為人鱗朱向帶魚府四人者未嘗出奔今亦未嘗同入辨見宋魚石奔楚傳下其曰國逆而立之曰入以下皆左氏自為例也故劉氏曰今案左氏國逆之未必言入言入者未必國逆復其位者未必言復歸諸侯納之者未必言歸以惡入者或言復入或不言復入事與例合者少而與例違者多不托之従赴則誘之以従某例惟注者推言之而已不復可信也
　　晉侯使士匄來聘
　　左氏曰公至自晉晉范宣子來聘且拜朝也君子謂晉于是乎有禮
　　此小禮也若大禮則當朝天子而后及鄰國況此時亦未可朝聘天子特可請命云耳左氏云有禮所謂非禮之禮也
　　秋杞伯來朝八月邾子來朝
　　左氏曰秋杞桓公來朝勞公且問晉故公以晉君語之杞伯于是乎驟朝于晉而請為昏
　　非本義不録
　　筑鹿囿
　　左氏曰筑鹿囿書不時也
　　莘老孫氏曰春秋興作皆書雖城池之固門廐之急無遺焉重其徳不及之而徒勞民力也況耳目之翫一身之娛哉左氏曰書不時蓋不時猶書也東萊呂氏曰藪澤當與眾共豈諸侯所可得而藩之耶不止為書不時也
　　谷梁曰筑不志此其志何也山林藪澤之利所以與民共也虞之非正也
　　葉氏曰囿無有不包山林藪澤者既以為非正則凡囿皆當書矣何以言筑不志乎若以為筑惟志囿則筑邑筑臺筑館又何以志也案天子諸侯皆有囿此特譏其有囿而更筑且以八月役民耳
　　己丑公薨于路寢
　　左氏曰言道也
　　案此為僭諡起文故路寢得正雖為常事而亦書耳春秋無褒何謂言道哉
　　谷梁曰路寢正也男子不絶婦人之手以齊終也此可謂薨于路寢之義然春秋所書則不為此紀實事以起私諡耳
　　冬楚人鄭人侵宋
　　左氏曰七月宋老佐華喜圍彭城老佐卒焉冬十一月楚子重救彭城伐宋宋華元如晉告急韓獻子為政曰欲求得人必先勤之成伯安疆自宋始矣晉侯師于臺谷以救宋遇楚師于靡角之谷楚師還此傳與經(jīng)絶不合宋圍彭城經(jīng)既不書經(jīng)書楚鄭侵宋而傳言楚救彭城經(jīng)書晉圍彭城在來年而傳言今冬晉侯救鄭豈傳如此之詳且審而經(jīng)如彼之畧且訛哉學春秋者以經(jīng)考傳之偽可也
　　丁未我君成公
　　左氏曰書順也
　　案桓公荘公文公卒之時弒逆紛紛未嘗不書曰我君桓公荘公文公也何獨于成公書順乎

　　三傳辨疑卷十四
<經(jīng)部,春秋類,三傳辨疑>
　　欽定四庫全書
　　三傳辨疑卷十五
　　元　程端學　撰
　　襄公
　　元年仲孫蔑防晉欒黡宋華元衛(wèi)甯殖曹人莒人邾人滕人薛人圍宋彭城
　　左氏曰己亥圍宋彭城非宋地追書也于是為宋討魚石故稱宋且不登叛人也謂之宋志彭城降晉晉人以宋五大夫在彭城者歸寘諸瓠丘齊人不防彭城晉人以為討二月齊太子光為質(zhì)于晉
　　劉氏曰由是言之則孔子作春秋所筆削多矣豈専用舊史者也葉氏曰若但謂楚已取之追書系之宋則何宋志之云乎城虎牢此亦諸侯取之鄭也若是則當追書而謂之鄭虎牢矣愚謂彭城雖為楚所據(jù)然猶宋之彭城也書宋彭城理也何必為孔子追書哉辨又見夲義齊質(zhì)太子亦未可信蓋齊晉皆大國未必一討而即質(zhì)其太子況晉討齊經(jīng)所不見
　　公羊曰宋華元曷為與諸侯圍宋彭城為宋誅也其為宋誅奈何魚石走之楚楚為之伐宋取彭城以封魚石魚石之罪奈何以入為罪也楚已取之矣曷為系之宋不與諸侯専封也
　　此傳前一叚經(jīng)防已明不煩重説后一叚論彭城系之宋者本魯史之舊而孔子因之非特系之宋以見不與諸侯専封之意也予于本義既言之矣
　　谷梁曰系彭城于宋者不與魚石正也
　　此亦公羊之意
　　夏晉韓厥帥師伐鄭仲孫蔑防齊崔杼曹人邾人杞人次于鄫
　　左氏曰夏五月晉韓厥荀偃帥諸侯之師伐鄭入其郛敗其徒兵于洧上于是東諸侯之師次于鄫以待晉師晉師自鄭以鄫之師侵楚焦夷及陳晉侯衛(wèi)侯次于戚以為之援
　　按經(jīng)書韓厥帥師伐鄭則是帥晉師而已也而傳言帥諸侯之師不知所謂諸侯者誰歟又既伐鄭而復侵楚則當書曰晉韓厥帥師伐鄭仲孫蔑防齊崔杼曹人邾人杞人次于鄫晉帥諸侯之師遂侵楚若召陵之役先書侵蔡蔡潰遂伐楚之文則豈不功過明白何獨掩晉侵楚之事乎且此舉衞侯不見于經(jīng)而晉侯不出何傳言之詳而經(jīng)之率如是乎此其舉無可信者也
　　秋楚公子壬夫帥師侵宋
　　左氏曰秋楚子辛救鄭侵宋呂留鄭子然侵宋取犬丘
　　葉氏曰楚在鄭之南宋在鄭之北楚何以不直救鄭乃越鄭而侵宋乎誠或有之經(jīng)當書與晉陽處父伐楚以救江同文不應無見也愚謂晉伐鄭在夏楚侵宋在秋安知非晉師已歸而楚遂侵宋乎又鄭方受晉兵又安敢侵宋取犬丘乎誠或取之經(jīng)何以不書且晉悼之賢不應舍犬丘而不圖也
　　邾子來朝
　　左氏曰邾子來朝禮也
　　獻可杜氏曰春秋之世小國朝大國凡書皆譏之豈可曰禮也愚謂天王崩魯襄在喪邾子來朝而曰禮乎
　　冬衛(wèi)侯使公孫剽來聘晉侯使荀防來聘
　　左氏曰冬衛(wèi)子叔晉知武子來聘禮也凡諸侯即位小國朝之大國聘焉以繼好結(jié)信謀事補闕禮之大者也
　　葉氏曰此春秋彊弱相陵之習春朝以圖天下之之事夏宗以陳天下之謨天子之禮也諸侯相見何謀事補闕之云尤見其妄康侯胡氏曰簡王崩赴告已及藏在諸侯之策矣則宜以所聞先后而奔喪今邾子方來修朝禮衞晉方來修聘事扵王喪若越人視秦人肥瘠而左氏以為禮乎存耕趙氏曰按禮諸侯相見不得終禮者六其一曰天王崩今簡王在殯而諸侯紛然相聘相賀不臣甚矣禮有大小舉其大則畧其小可也天王在喪諸侯奔之禮之大者也諸侯即位遣使聘問禮之小者也簡其大而勤其小不能三年而緦小功此之謂矣
　　二年夏五月庚寅夫人姜氏薨
　　左氏曰夏齊姜薨初穆姜使擇姜槚以自為櫬與頌琴季文子取以君子曰非禮也禮無所逆婦養(yǎng)姑者也虧姑以成婦逆莫大焉詩曰其維哲人告之話言順徳之行季孫于是為不哲矣且姜氏君之妣也詩曰為酒為醴烝畀祖妣以洽百禮降?？踪煞潜玖x不録
　　晉師宋師衞甯殖侵鄭
　　谷梁曰其曰衞甯殖如是而稱于前事也
　　劉氏曰説者曰初衞侯速卒鄭人侵之故舉甯殖之報以明稱其前事皆非也將尊師少書將書法然也何至扵此獨為異乎孔子曰以直報怨以徳報徳若人伐已喪已亦伐人之喪是以怨報怨也豈以直報怨者乎春秋豈為此書之哉葉氏曰甯殖獨舉名氏此亦將尊師少為稱于前事其妄與前趙盾不正其敗前事同其事三傳皆無見范甯謂衞侯卒鄭人侵之故鄭伯卒甯殖復侵之伐喪非善事也春秋豈以是與人之報怨哉
　　己丑我小君齊姜
　　左氏曰齊侯使諸姜宗婦來送召萊子萊子不防故晏弱城東陽以逼之
　　公羊曰齊姜者何齊姜與穆姜則未知其為宣夫人與成夫人與
　　陳岳氏曰書夫人自桓公之后至襄公之前書厯厯可數(shù)何惑之有莊二十二年書文姜則桓夫人也僖二年書哀姜則莊夫人也文五年書成風則莊公之妾僖公之母也文十七年書聲姜則僖公夫人也襄九年書穆姜則宣公夫人也齊姜婦也穆姜姑也婦先姑薨穆姜有美槚頌琴齊姜之薨文子取之以故有虧姑成婦非禮之嫌斯成公夫人明矣公羊不知婦先姑薨故疑之又曰齊姜穆姜者是不知齊為諡
　　冬仲孫蔑防晉荀防齊崔杼宋華元衞孫林父曹人邾人滕人薛人小邾人于戚遂城虎牢
　　公羊曰虎牢者何鄭之邑也其言城之何取之也取之則曷為不言取之為中國諱也曷為為中國諱諱伐喪也曷為不系乎鄭為中國諱也大夫無遂事此其言遂何歸惡乎大夫也
　　葉氏曰此荀防以鄭數(shù)叛城虎牢以逼之使懼而聽命非欲有其地也故不嫌于取而不系扵鄭何中國之諱乎伐喪雖春秋所惡然義有輕重不得并譏鄭自是服遂為蕭魚之防此固遂之善者安得謂之惡
　　谷梁曰若言中國焉內(nèi)鄭也
　　劉氏曰鄭不服晉諸侯伐之可謂外之矣反謂內(nèi)之乎
　　楚殺其大夫公子申
　　左氏曰故書曰殺其大夫公子申
　　左氏不知春秋書殺其大夫之義毎妄為之辭矣
　　三年六月公防單子晉侯宋公衞侯鄭伯莒子邾子齊世子光己未同盟于雞澤
　　谷梁曰同者有同也同外楚也
　　辨見莊十六年
　　陳侯使袁僑如防戊寅叔孫豹及諸侯之大夫及陳袁僑盟
　　公羊曰其言如防何后防也曷為殊及陳袁僑為其與袁僑盟也
　　按上言及者內(nèi)辭也下言及者及袁僑盟也曷殊及哉皆文法然耳
　　谷梁曰如防外乎防也于防受命也及以及與之也諸侯以為可與則與之不可與則釋之諸侯盟又大夫相與私盟是大夫張也故雞澤之防諸侯始失正矣大夫執(zhí)國權(quán)曰袁僑異之也
　　劉氏曰此兩及者文當然耳何謂與之不與之哉袁僑則陳大夫大夫不敢與君盟故使大夫與之盟耳觀谷梁之説似解溴梁之防大夫盟非解此雞澤之防諸侯之大夫及袁僑盟也愚謂谷梁謂以及與之又謂可與則與之不可則釋之劉氏辨之是矣然原劉氏意謂與陳袁僑盟都無譏必如胡氏之説為平也
　　四年夏叔孫豹如晉
　　左氏曰晉侯享之金奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鳴之三三拜韓獻子使行人子員問之曰子以君命辱于敝邑先君之禮借之以樂以辱吾子吾子舍其大而重拜其細敢問何禮也對曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢與聞文王兩君相見之樂也臣不敢及鹿鳴君所以嘉寡君也敢不拜嘉四牡君所以勞使臣也敢不重拜皇皇者華君教使臣曰必諮于周臣聞之訪于善為咨咨親為詢咨禮為度咨事為諏咨難為謀臣獲五善敢不重拜非本義不録
　　秋七月戊子夫人弋氏薨
　　左氏曰秋定姒薨不殯于廟無櫬不虞匠慶謂季文子曰子為正卿而小君之喪不成不終君也君長誰受其咎初季孫為已樹六槚于蒲圃東門之外匠慶請木季孫曰畧匠慶用蒲圃之槚季孫不御君子曰志所謂多行無禮必自及也其是之謂乎
　　啖氏曰如左氏所言即當不書薨其文當在定十五年姒氏卒下誤在此但諡曰定姒故知乖誤彼既言不成喪即不必更要此語故不取葉氏曰魯之有定姒哀公母也前定公葬而卒哀公未君故系之定公稱定姒而禮有不備焉則所謂不殯于廟無櫬不虞者是也定弋蓋襄公之妾母季文子為政初不欲以夫人之禮成之而亦有是馬故匠慶以為子為正卿而小君之喪不成然經(jīng)書夫人弋氏薨我小君定弋則匠慶之言季文實行之也左氏谷梁不能辨二定乃以定姒之事言之遂誤以弋氏為姒氏審如左氏言不殯于廟無櫬不虞于其説不得稱夫人春秋何為以夫人稱之哉愚謂此既諡定姒矣不應哀公時復諡定姒也故知此當以公羊為正也
　　我小君定弋
　　公羊曰定弋者何襄公之母也
　　妾母也
　　五年叔孫豹鄫世子巫如晉
　　左氏曰四年冬公如晉聽政晉侯享公公請屬鄫晉侯不許孟獻子曰以寡君之宻邇于仇讎而愿固事君無失官命鄫無賦于司馬為執(zhí)事朝夕之命敝邑敝褊小闕而為罪寡君是以愿借助焉晉侯許之五年穆叔覿鄫太子于晉以成屬鄫書曰叔孫豹鄫太子巫如晉言比諸魯大夫也
　　莘老孫氏曰鄫世子巫書如者以我大夫偕也左氏謂之比魯大夫蓋失之矣愚謂以理勢觀之莒欲滅鄫鄫欲依晉以固安故托魯以往觀戚之防鄫人與焉情可知矣若請屬鄫鄫遂為魯附庸則戚之防鄫不復與矣余見五年戚之防
　　公羊曰外相如不書此何以書為叔孫豹率而與之俱也叔孫豹則曷為率而與之俱蓋舅出也莒將滅之故相與徃殆乎晉也莒將滅之則曷為相與徃殆乎晉取后乎莒也其取后乎莒奈何莒女有為鄫夫人者蓋欲立其出也公羊言莒將滅之一句得之余皆妄也夫既曰莒將滅鄫又曰莒女為鄫夫人欲立其出是自相戾也此即谷梁所謂莒非滅也立異姓蒞祭祀滅亾之道之意但不明言耳讀者不可不察也
　　谷梁曰外不言如而言如為我事往也
　　按齊侯鄭伯如紀外未甞不言如也
　　仲孫蔑衞孫林父防吳于善道
　　谷梁曰吳謂善伊為稻緩號從中國名從主人吳人方言未嘗謂善伊為稻緩設(shè)使有之非為本義
　　楚殺其大夫公子壬夫
　　左氏曰書曰楚殺其大夫公子壬夫貪也君子謂楚共王扵是不刑詩曰周道挺挺我心扄扄講事不令集人來定已則無信而殺人以逞不亦難乎夏書曰成允成功
　　劉氏曰?曰楚人討陳叛故曰由令尹子辛實侵欲馬乃殺之書曰楚殺其大夫公子壬夫貪也此傳解經(jīng)言壬夫貪殺之當也又曰君子謂楚共王于是乎不刑夫共王殺壬夫謂之貪而當是共王之刑無失也傳指言貪以著其惡共王殺之可謂不刑乎觧經(jīng)若此取舍安従哉葉氏曰雞澤之盟傳言楚子辛為令尹侵欲小國陳成公使袁僑如防求成今以為貪當矣則安得復謂共王為不刑哉
　　公防晉侯宋公陳侯衞侯鄭伯曹伯莒子邾子滕子薛伯齊世子光吳人鄫人于戚
　　左氏曰九月丙午盟于戚防吳且命戍陳也穆叔以屬鄫為不利使鄫大夫聽命于防
　　按經(jīng)無月日而傳有之經(jīng)曰防而傳曰盟舍傳信經(jīng)可也其曰屬鄫不利左氏目為之言也蓋左氏見叔孫豹與鄫世子如晉而不系以事故妄意其屬鄫至此又見鄫人列于防故又妄意穆叔為不利而使鄫仍聽命于晉且四年冬公如晉時公與孟獻子既請于晉以屬鄫而晉已許之矣何必又使叔孫豹與鄫世子如晉以成屬鄫乎曽未逾年穆叔又以屬鄫為不利而還鄫于晉魯之拔來報往如此晉肯一聽魯之従違無是理也
　　公羊曰吳何以稱人吳鄫人云則不辭
　　劉氏曰公羊曰吳何以稱人吳鄫人云則不辭是也言不可以為文辭也然公羊問吳何以稱人者是謂吳不當稱人也則非矣各有所施此年防吳于善道其君在位也今防吳人于戚其臣來防也君臣異辭此所以不同非為欲抑鄫人故進吳子為人也愚謂春秋之初夷狄君臣同辭春秋之末夷狄漸同乎中國君始稱爵臣始稱名凡書防吳者未必皆君也
　　冬戍陳
　　公羊曰孰戍之諸侯戍之曷為不言諸侯戍之離至不可得而序故言我也
　　按魯史書戍陳乃紀一國之事然以上下事觀之知諸侯之亦戍耳非離至不可得而序故言我也若當時晉侯命諸侯戍之魯史書諸侯戍陳夫亦何傷但魯史録內(nèi)事書戍陳孔子因之不可得而加耳
　　公至自救陳
　　谷梁曰喜救陳也
　　辨見莊二十八年
　　辛未季孫行父卒
　　左氏曰季文子卒大夫入斂公在位宰庀家器為備無衣帛之妾無食粟之馬無藏金玉無重器備君子是以知季文子之忠于公室也相三君矣而無私積可不謂忠乎
　　存耕趙氏曰行父仕魯更三君矣専秉國政為三家之始禍以區(qū)區(qū)之儉而蓋其大不忠之過方仲遂殺適立庶行父為之如齊以成謀及宣公薨乃蔽辠于東門氏而逐歸父虧姑以成婦為正卿而不終其君左氏謂之忠君其將誰欺
　　六年春王三月壬午杞伯姑容卒
　　左氏曰杞桓公卒始赴以名同盟故也
　　杞入春秋至此始名者史有詳畧與闕文耳豈有前此赴而不以名至此以同盟而赴以名之理乎
　　夏宋華弱來奔
　　左氏曰宋華弱與樂轡少相狎長相優(yōu)又相謗也子蕩怒以弓梏華弱于朝平公見之曰司武而梏于朝難以勝矣遂逐之夏宋華弱來奔司城子罕曰同罪異罰非刑也専戮于朝罪孰大焉亦逐子蕩子蕩射子罕之門曰防日而不我従子罕善之如初
　　按華弱司馬也樂轡豈敢不告于君而自以弓梏之于朝乎不可信一也平公見司馬為同僚所梏不能正刑樂轡乃謂華弱懦而逐之不可信二也平公不能刑樂轡子罕乃逐樂轡不可信三也樂轡既為子罕所逐又射其門而子罕善之如初則是非逐也一試其彊弱而已不可信四也蓋左氏因其弱之名而實以弱之事耳不可據(jù)也
　　莒人滅鄫
　　左氏曰鄫恃賂也
　　葉氏曰叔孫豹與鄫世子巫如晉防復使鄫大夫聽命于防故經(jīng)書吳人鄫人則鄫非魯所有矣其亾何責于魯哉鄫既為國則貢賦自不入扵魯左氏乃言恃賂尤見其妄若季武子如晉見者是也此始為卿代父執(zhí)政往見伯主而?誤以鄫事附益之爾愚謂左氏自言屬鄫不利而歸鄫于晉矣至此又言恃賂其自戾如此則魯屬鄫還鄫之事妄矣
　　谷梁曰非滅也中國日卑國月夷狄時繒中國也而時非滅也家有既亡國有既滅滅而不自知由別之而不別也莒人滅繒非滅也立異姓以蒞祭祀滅亡之道也
　　陸氏曰定六年鄭滅許哀元年許復見于經(jīng)則鄫之滅而再見亦何足怪若鄫人實娶外孫以為國嗣辠自在鄫非莒之過不得誣莒以滅鄫之辠莘老孫氏曰公羊于鄫世子如晉發(fā)傳曰莒女有為鄫夫人者欲立其出谷梁扵此又曰立異姓以蒞祭祀然則鄫嘗立異姓為后而經(jīng)遂書滅不惟扵義不明亦何以為訓此蓋莒人因鄫不順立異姓之君而滅之耳非謂異姓為君而遂書滅也公谷皆得一偏耳黃氏曰莒之滅鄫春秋具有本末谷梁乃以鄫立莒之子為子神不歆異姓之祀為滅雖胡安國獨宗其説而劉氏孫氏戴氏皆嘗辨其非樸鄉(xiāng)呂氏曰此直是莒人滅鄫爾
　　季孫宿如晉
　　左氏曰晉人以鄫故來討曰何故亡鄫季武子如晉見且聽命
　　劉氏曰左氏曰五年夏叔孫豹鄫世子巫如晉鄫始屬魯其年秋穆叔以屬鄫為不利使鄫人聽命于防故經(jīng)書吳人鄫人則是魯已辭鄫矣晉已知之矣今鄫之滅非魯責也晉人何以來討邪又曰莒人滅鄫鄫恃賂也若鄫扵魯有屬無絶或恃賂慢莒以取滅亾今魯己絶鄫鄫無賦于魯矣尚何所恃而取滅邪然則傳所言皆不實也黃氏曰滅鄫者莒也晉不問莒而反問魯何邪樸鄉(xiāng)呂氏曰以經(jīng)考之則莒與鄫同預戚之防莒之滅鄫正晉之所當討于莒也而反討扵魯何哉
　　十有二月齊侯滅萊
　　左氏曰遷萊于郳髙厚崔杼定其田
　　按經(jīng)傳皆言滅萊則是夷社稷宗廟而不存矣左氏又言遷萊于郳則是萊猶存也特遷之耳春秋曷不書齊侯遷萊于郳而書齊侯滅萊乎
　　七年夏四月三卜郊不従乃免牲
　　左氏曰孟獻子曰吾乃今而后知有卜筮夫郊祀后稷所以祈農(nóng)也是故啟蟄而郊郊而后耕今既耕而卜郊宜其不從也
　　葉氏曰以啓墊為當郊耕而后卜郊所以不従此獻子之妄也魯郊一上辛也魯雖以賜得郊而不得與周同故自建子之月卜之至建寅之月三卜而得吉適與周祈谷之祭同而魯郊非祈谷也亦何事于啓蟄乎蓋獻子嘗謂正月日至可以有事于上帝七月日至可以有事于祖矣其意蓋將僣周日至之郊故以是為啓蟄之莭殆欲兼周而多之歟記禮者不察遂以為魯君孟春祀帝于郊配以后稷季夏六月以禘禮祀周公于太廟左氏從而寔之以啓蟄為經(jīng)例其亦未嘗以周公得郊之故考之也愚謂葉氏辨獻子左氏之言是矣其曰自建子之月卜之至建寅之月則又惑于周正改月數(shù)之説也
　　谷梁曰夏四月不時也三卜禮也乃者亡乎人之辭也
　　三卜而不吉則神不歆非類可知矣谷梁乃曰禮邪余見僖三十一年
　　秋季孫宿如衞
　　左氏曰秋季武子如衞報子叔之聘且辭緩報非貳也
　　黃氏曰子叔之聘七年矣宿初執(zhí)政自締私交也
　　鄭伯髠頑如防未見諸侯丙戍卒于鄵
　　左氏曰鄭僖公之為太子也于成之十六年與子罕適晉不禮焉又與子豐適楚亦不禮焉及其元年朝于晉子豐欲愬諸晉而廢之子罕止之及將防于鄬子駟相又不禮焉侍者諌不聽又諌殺之及鄵子駟使賊夜弒僖公而以瘧疾赴于諸侯簡公生五年奉而立之
　　趙氏曰諸侯死例書名此則為上文已言鄭伯如防下不可又云鄭伯髠頑卒又不可上言鄭伯如防下但言髠頑卒所以須于防時書名以便文也三傳不達此體見其文特異不能釋得遂妄云被殺若實見弒而以疾赴則從而書之邪諸國弒君豈有實告乎劉氏曰凡議春秋者必曰亂臣賊子懼亂臣賊子懼者以其書法不隱而善惡明也左氏亦云求名而亡欲蓋而彰善人勸焉淫人懼焉夫臣弒其君欲蓋者也春秋順其欲而不彰則何懼矣彼亂臣賊子知偽赴之可以免辠則又毋乃勸乎爾是由春秋啟之也奈何哉王氏曰諸侯方防其郊子駟其敢然乎黎氏曰若言實被弒以疾赴遂從而書之則弒君豈有實告乎木訥趙氏曰若實弒而書卒是春秋庇逆賊也存耕趙氏曰鄭自雞澤以來役從防至侵蔡以絶楚自子囊伐鄭子駟方倡從楚之謀觀戲之爭盟辭義甚正皆不敢爭必非敢為不義者使其樂于從楚何僖公未死之前安于從晉哉樸鄉(xiāng)呂氏曰諸侯不生名此其名之者以其卒也與吳子遏伐楚門于巢卒同從省文也諸侯卒于國都不地此其地以其不在于國都也為如防而卒也故地與宋公佐卒于曲棘同未見諸侯而卒與許男卒于師同而説者徒見其文之異又其去楚而復中國三年遂同諸侯盟于雞澤五年使大夫來聘又防諸侯于戚又防諸侯救陳數(shù)年之間未甞有從楚之跡至是諸侯防于鄬而鄭伯如防而卒于鄵春秋諸侯不生名為其如防未見諸侯而卒春秋省文不可再言鄭故一書之于如防之上三傳不知春秋省文之義但見鄭伯書名于如防之上遂以為鄭之諸臣欲從楚而鄭伯不欲弒而書卒若如其説則是鄭之大夫無從中國之意而獨鄭伯欲之則數(shù)年之前鄭伯合諸侯而背楚其大夫何故從之至是而始弒之也實見弒焉春秋皆不沒其事以傳信何獨鄭伯而不然乎
　　八年夏鄭僖公
　　公羊曰賊未討何以書為中國諱也
　　賊不討不書辨見桓十八年葬桓公彼以為讎在外此又云為中國諱亦見其無一定之見不過隨意遷就而已
　　鄭人侵蔡獲蔡公子燮
　　公羊曰此侵也其言獲何侵而言獲者適得之也按鄭侵蔡蔡御之不勝而燮被獲此理易見何必意其適得之乎
　　谷梁曰人防者也侵淺事也而獲公子公子病矣按公子燮為將而見獲固為公子病然不責鄭之越喪侵蔡獲大夫而責公子之病亦無輕重之權(quán)衡矣
　　季孫宿防晉侯鄭伯齊人宋人衞人邾人于邢丘左氏曰季孫宿齊髙厚宋向戌衞甯殖邾大夫防之鄭伯獻捷于防故親聽命大夫不書尊晉侯也按春秋稱人而不書大夫名者防者也若以為尊晉侯而不大夫則襄十四年晉士匄防吳于向齊宋衞曹莒邾滕薛杞小邾皆稱人晉荀偃防齊宋曹莒邾滕薛杞小邾伐秦亦皆稱人凡若此者何所尊而不書大夫名乎然則左氏厯書三國之卿亦未可據(jù)也
　　谷梁曰見魯之失政也公在而大夫防也
　　劉氏曰公反矣未至國令季孫復往防耳
　　晉侯使士匄來聘
　　左氏曰公享之宣子賦摽有梅季武子曰誰敢哉今譬于草木寡君在君君之臭味也歡以承命何時之有武子賦角弓賔將出武子賦彤弓宣子曰城濮之役我先君文公獻功于衡雍受彤弓于襄王以為子孫藏匄也先君守官之嗣也敢不承命君子以為知禮
　　非本義不録
　　九年春宋災
　　左氏曰二師令四鄉(xiāng)正敬享祝宗用馬于四墉祀盤庚于西門之外晉侯問扵士弱曰吾聞之宋災于是乎知有天道何故對曰古之火正或食于心或食扵咮以出內(nèi)火是故咮為鶉火心為大火陶唐氏之火正閼伯居商丘祀大火而火紀時焉相土因之故商主大火商人閱其禍敗之釁必始于火是以日知其有天道也公曰可必乎對曰在道國亂無象不可知也
　　如左氏言大火在商而商主火商人閱其禍敗之釁必始于火則商當以火災亡國也而史傳不載商災商之亾也以紂不道非以災也宋商之后其敗于楚以求伯諸侯見伐以不能君皆非以災也茍大火在商而商必以災則齊陳鄭災周宣榭魯宣公雉門兩觀災皆以大火乎此蓋左氏見宋三書災而為此附防之言耳且四鄉(xiāng)正享祝宗用馬于四墉祀盤庚于西門皆非禮經(jīng)之正故今擇其所敘人事之稍近理者附之夲義云
　　公羊曰曷為或言災或言火大者曰災小者曰火然則內(nèi)何以不言火內(nèi)不言火者甚之也何以書記災也外災不書此何以書為王者之后記災也
　　葉氏曰左氏經(jīng)無書火者惟一見扵周宣榭而公羊谷梁皆作災則春秋固不書火也二傳獨以陳災為火及公羊又以此宋災為火二傳但以大小國邑為辨故一之而不復較愚謂公羊嘗自言春秋為親者諱為尊者諱為尊者諱何得內(nèi)有小火反甚之而為災邪夫齊豈王者后而莊二十年記大災邪
　　谷梁曰外災不志此其志何也故宋也
　　劉氏曰非也齊大災又豈故齊乎
　　秋八月癸未我小君穆姜
　　左氏曰穆姜薨于東宮始往而筮之遇艮之八史曰是謂艮之隨隨其出也君必速出姜曰亡是于周易曰隨元亨利貞無咎元善之長也亨嘉之防也利義之和也貞事之干也體仁足以長人嘉防足以合禮利物足以和義貞固足以干事然固不可誣也是以雖隨無咎今我婦人而與亂固在下位而有不仁不可謂元不靖國家不可謂亨作而害身不可謂利棄位而姣不可謂貞有四徳者隨而無咎我皆無之豈隨也哉我則取惡能無咎乎必死于此弗得出矣葉氏曰杜預以為穆姜滛僑如欲廢成公故徙居東宮據(jù)例夫人薨于寢則弗致今穆姜書夫人姜氏薨又書我小君穆姜則是嘗致之為夫人矣安得謂薨于東宮乎凡公不薨于寢如臺下楚宮髙寢之類經(jīng)必謹而書之以正終穆姜審徙居東宮是嘗貶于成公既貶其母又不得薨于寢經(jīng)何反不自地而以常法書乎曰今我婦人而與于亂穆姜雖有淫僑如之辠不應自暴其過如此則亦不近人情此蓋卜筮家者流假托穆姜為筮者之言傳不能辨而妄信之也
　　冬公防晉侯宋公衞侯曹伯莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子齊世子光伐鄭十有二月己亥同盟于戯左氏曰晉人不得志于鄭以諸侯復伐之十二月癸亥門其三門閏月戊寅濟于隂阪侵鄭次于隂口而還子孔曰晉師可撃也師老而勞且有歸志必大克之子展曰不可
　　按經(jīng)言伐鄭而同盟矣左氏亦言晉姑盟而退修徳息師終必獲鄭乃盟而還矣無縁即于斯時再侵伐鄭也此左氏見公不致而附防云爾
　　谷梁曰不異言鄭善得鄭也不致恥不能據(jù)鄭也按伐鄭而同盟則鄭在盟矣觀楚子伐鄭則鄭與晉成可知也何必異言鄭哉且春秋不致者多矣何必為公恥哉
　　十年春公防晉侯宋公衞侯曹伯莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子齊世子光防吳于柤
　　左氏曰三月癸丑齊髙厚相太子光以先防諸侯于鐘離不敬士荘子曰高子相太子以防諸侯將社稷是衞而皆不敬棄社稷也其將不免乎夏四月戊午防于柤
　　此傳與經(jīng)不合而日月亦不合
　　谷梁曰防又防外之也
　　劉氏曰非也防于戚吳人亦在何不外之乎防于申淮夷亦在何不外之乎陳岳氏曰荀曰以夷狄而外則楚亦夷秦亦夷奚不外而獨外吳歟斯書諸侯防吳者以吳子在柤晉侯以諸侯往防之也辨又見成十五年鐘離之防
　　夏五月甲午遂滅偪陽
　　左氏曰晉侯以偪陽子歸獻于武宮謂之夷俘偪陽妘姓也使周內(nèi)史選其族嗣納諸霍人禮也
　　劉氏曰夫偪陽子竟何辠乎欲取其國以封向戌耳既己擅滅諸侯又擅以其地予人罪孰大焉謂之禮何哉即以選其族姓納諸霍人為禮者諸侯誰不樂滅國乎茍滅國矣取其子孫償以一邑誰不樂為此乎且經(jīng)書滅偪陽君死其位也?云以偪陽子歸安得此子乎偪陽一國有二君可爾
　　谷梁曰遂直遂也其曰遂何也不以中國従夷狄也按諸侯因防吳道減偪陽故曰遂耳左氏杜氏得之谷梁謂不以中國従夷狄妄也
　　公至自防
　　谷梁曰防夷狄不致惡事不致此其致何也存中國也中國有善事則并焉無善事則異之存之也汲鄭伯逃歸陳侯致柤之防存中國也
　　葉氏曰公防晉侯及吳于黃也亦此防夷狄而書公自京師遂防諸侯伐秦?謂之叛京師此乃惡事而書公至自伐則防夷狄與惡事未嘗不致也中國有善事則并如侵蔡蔡潰遂伐楚此同時事不得不并如防于柤五月甲午遂滅偪陽此各日事不得不異豈經(jīng)故為異文哉鄭伯非弒何以為之弒陳侯實逃安得不言逃谷梁所謂汲鄭伯逃歸陳侯致柤之防皆非經(jīng)意不足以為義愚謂桓二年公及戎盟于唐書公至自唐莊六年拒王命納庶孽于衞書公至自伐衞其他以惡事致者不可勝紀谷梁繆妄甚矣
　　楚公子貞鄭公孫輙帥師伐宋
　　左氏曰庚午圍宋門于桐門
　　經(jīng)言伐不言圍
　　公防晉侯宋公衞侯曹伯莒子邾子齊世子光滕子薛伯杞伯小邾子伐鄭
　　左氏曰諸侯伐鄭齊崔杼使太子光先至于師故長扵滕已酉師于牛首
　　春秋之時禮義不明以強弱為先后故光處于滕薛之上而左氏每以先至為辭不足信也
　　冬盜殺鄭公子騑公子發(fā)公孫輒
　　谷梁曰稱盜以殺大夫弗以上下道惡上也
　　劉氏曰非也若以盜者指其君乎殺其臣而謂之盜是不正其名也若以盜者固盜盜賊乎稱盜乃宜矣又何云弗以上下道也如谷梁子之意以上下道則曰盜殺其大夫乎則是大夫為盜之臣盜為大夫之君乃可乎哉
　　戍鄭虎牢
　　左氏曰諸侯之師城虎牢而戍之晉師城梧及制士魴魏絳戍之書曰戍鄭虎牢非鄭地也言將歸焉鄭及晉平
　　按此傳與經(jīng)無一合者經(jīng)但言戍而左氏兼言城夫虎牢城于八年之前未必據(jù)壊也焉用再城而戍之且城梧及制而又戍之經(jīng)必書之今不書則傳妄也二年城虎牢不言鄭而此言鄭夲義見之矣而左氏以為將歸之鄭而先書鄭此又妄之尤者杜氏又加之辭以為夫子追書系之扵鄭展轉(zhuǎn)生訛徒以惑世而已何益于經(jīng)哉
　　公羊曰孰戍之諸侯戍之曷為不言諸侯戍之離至不可得而序故言我也諸侯已取之矣曷為系之鄭諸侯莫之主有故反系之鄭
　　按不言諸侯戍之者防上諸侯伐鄭之文耳當時諸侯之兵皆在受晉之防而戍之不可以離至言也設(shè)使離春秋槩言諸侯戍鄭亦何傷于文義不可得而序乎虎牢系之鄭者諸侯今為鄭戍之也非諸侯莫之主有而反系之鄭也諸侯莫之主有獨曰虎牢不可乎何用必系之鄭非鄭為主邪
　　谷梁曰其曰鄭虎牢決鄭乎虎牢也
　　劉氏曰非也城人之邑戍人之都系必其國如其系國矣乃常文又何決哉愚謂諸侯恃虎牢以謀楚鄭安得決而出諸外哉
　　十有一年春王三月作三軍
　　公羊曰三軍者何三卿也作三軍何以書譏何譏爾古者上卿下卿上士下士
　　按禮固有大國三卿次國二卿小國一卿之説然此夲言作二軍増中軍之兵不但増一卿而已公羊但以上下卿上下士言之其未得所書之意乎又如公羊不分國之小大而但以上卿下卿言之則五等之爵皆二卿皆二軍乎
　　谷梁曰作為也古者天子六師諸侯一軍作三軍非正也
　　莘老孫氏曰按五等之爵當有隆殺諸侯之國當有大小安得皆一軍乎范氏曰周禮司馬法曰萬有二千五百人為軍王六軍大國三軍次國二軍小國一軍其將皆命卿二千五百人為師然則此言天子六師凡萬有五千人大國三軍則三萬七千五百人諸侯制逾天子非義也總云諸侯一軍又非制也昭五年經(jīng)曰舍中軍傳曰貴復正也然則魯有二軍今云作三軍増置中軍而魯為次國扵此為明
　　夏四月四卜郊不従乃不郊
　　谷梁曰夏四月不時也四卜非禮也
　　辨見成十年
　　公至自伐鄭
　　谷梁曰不以后致盟后復伐鄭也
　　葉氏曰前出而伐鄭者未知鄭服而盟也告伐鄭也今雖盟而非其出告之事故復以伐鄭致也此理之常也后復伐鄭者盟后鄭猶與楚伐宋在公歸之后今何害扵致盟哉
　　楚子鄭伯伐宋
　　左氏曰楚子囊乞旅于秦秦右大夫詹帥師從楚子將以伐鄭鄭伯逆之丙子伐宋
　　如左氏説經(jīng)當書楚子鄭伯秦師伐宋今經(jīng)不書秦則無秦師也杜氏乃謂秦師不書不與伐宋而還夫楚子伐鄭有余力也乃乞師于秦至伐宋乃還秦師無是理也且杜氏無所考不過億度之辭耳啖氏曰按經(jīng)文勢鄭元屬楚未屬晉自與楚子伐宋耳傳言鄭與晉平故特妄加將以伐鄭四字葉氏曰鄭既未嘗従晉則楚何為而伐之經(jīng)但書楚子鄭伯伐宋則楚固未嘗先伐鄭也蓋傳既言鄭與盟故意以為楚伐鄭鄭伯逆之然經(jīng)亦不書秦詹則其事皆無有也啖葉二説未詳是否
　　公防晉侯宋公衞侯曹伯齊世子光莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子伐鄭防于蕭魚
　　左氏曰公使臧孫紇對曰凡我同盟小國有罪大國致討茍有以借手鮮不赦宥寡君聞命矣鄭人賂晉侯以師悝師觸師蠲廣車軘車淳十五乘甲兵備凡兵車百乗歌鐘二肆及其镈磬女樂二八晉侯以樂之半賜魏絳曰子教寡人和諸戎狄以正諸華八年之中九合諸侯如樂之和無所不諧請與子樂之辭曰夫和戎狄國之福也八年之中九合諸侯諸侯無慝君之靈也二三子之勞也臣何力之有焉抑臣愿君安其樂而思其終也詩曰樂防君子殿天子之邦樂防君子福祿攸同便蕃左右亦是帥従夫樂以安徳義以處之禮以行之信以守之仁以厲之而后可以殿邦國同福祿來逺人所謂樂也書曰居安思危思則有備有備無患敢以此規(guī)公曰子之教敢不承命抑微子寡人無以待戎不能濟河夫賞國之典也藏在盟府不可廢也子其受之魏絳于是乎始有金石之樂禮也
　　按晉悼公賢君也三年之中大勞諸侯而晉獨受鄭賂恐無是理且君受人之賂而臣分之左氏以為有禮豈不悖哉又自公使臧孫紇以下至此亦非此事正?姑綴于此云
　　公羊曰此伐鄭也其言防于蕭魚何蓋鄭與防爾此説近之
　　公至自防
　　谷梁曰伐而后防不以伐鄭致得鄭伯之辭也葉氏曰據(jù)左氏諸侯之師觀兵于鄭東門鄭人行成遂防于蕭魚蓋伐夲謀服鄭鄭既服故不復伐而從防所以致防谷梁謂得鄭伯而不致伐非也
　　楚人執(zhí)鄭行人良霄
　　谷梁曰行人者挈國之辭也
　　解行人而不解執(zhí)行人之義
　　冬秦人伐晉
　　左氏曰秦庶長鮑庶長武帥師伐晉以救鄭鮑先入晉地士魴御之少秦師而弗設(shè)備壬千武濟自輔氏與鮑交伐晉師己丑秦晉戰(zhàn)于櫟晉師敗績易秦故也
　　葉氏曰庶長秦孝公爵名不應先見扵此既言晉師敗績當書秦師晉師戰(zhàn)于櫟晉師敗績何為經(jīng)但書秦人伐晉乎且是時鄭已服諸侯同為蕭魚之役而歸矣安得尚言救鄭則秦伐疑自以他事凡傳所書皆非實故亦誤其爵名
　　十有二年春王三月莒人伐我東鄙圍臺季孫宿帥師救臺遂入鄆
　　左氏曰莒人伐我東鄙季武子救臺遂入鄆取其鐘以為公盤
　　此傳于經(jīng)無所?明
　　公羊曰邑不言圍此其言圍何伐而言圍者取邑之辭也伐而不言圍者非取邑之辭也
　　劉氏曰非也伐一事也圍一事也取一事也三者不相亂明矣而猶云云不亦惑乎又此下有季孫宿救臺即莒人已取之者尚何救哉又十五年齊侯伐我北鄙圍成公救成至遇公羊曰其言至遇何不敢進也是謂齊已取成矣明年又有齊侯伐我北鄙圍成即已取之者安得又有一成而取之乎又十五年公救成至遇下季孫宿帥師城成郛即齊已取之魯安得郛之乎
　　谷梁曰伐國不言圍邑舉重也取邑不書圍安足書也
　　按春秋書伐又言圍者多矣如隠五年宋伐鄭圍長葛之類是也曷可謂伐國不言圍哉原谷梁意謂此但當書伐不當言圍因下季孫救臺而言圍爾非也圍自圍救自救春秋豈為救書圍哉
　　秋九月吳子乗卒
　　左氏曰秋吳子夀夢卒臨于周廟禮也凡諸侯之喪異姓臨扵外同姓扵宗廟同宗于祖廟同族于禰廟是故魯為諸姬臨于周廟為邢凡蔣茅胙祭臨于周公之廟
　　劉氏曰杜氏以為周廟文王之廟非也禮諸侯不祖天子大夫不祖諸侯則文王之廟魯何以得有之孔子曰公廟之設(shè)于私家非禮也自三桓始也然則魯君僣上而立周廟三桓僣魯而設(shè)公廟矣左氏不知遂真謂禮然豈不悮哉以實言之凡諸侯之喪異姓臨于外同姓于祖廟同族于禰廟扵義為足矣愚按經(jīng)書吳子乗左氏書吳子夀夢未詳
　　冬楚公子貞帥師侵宋
　　左氏曰冬楚子囊秦庶長無地伐宋師于楊梁以報晉之取鄭也
　　葉氏曰經(jīng)書楚公子貞帥師侵宋不言同秦庶長無地亦非實其誤與前同
　　公如晉
　　左氏曰公如晉朝且拜士魴之辱禮也
　　趙氏曰大國使聘即須自往拜之是公無寕嵗也而云禮也一何繆乎葉氏曰諸侯相朝己非矣豈有以大國聘而國君自往拜者謂之禮乎
　　十有三年春公至自晉
　　左氏曰春公至自晉孟獻子書勞于廟禮也
　　趙氏曰按從朝還非有軍戎險難之事何書勞之有
　　夏取邿
　　左氏曰夏邿亂分為三師救邿遂取之凡書取言易也用大師曰滅弗地曰入
　　劉氏曰非也春秋之興所以示后世法非記難易而已也難易何足記乎葉氏曰邿國也取非易辭也傳例曰凡勝國曰滅之獲大城曰入又曰克邑不用師徒曰取今又以取言易用大師曰滅以弗地言入蓋傳不明經(jīng)故為多岐以幸其中獲大城與弗地二義猶不相逺若勝國與用大師則不知所謂取者亦屬之為附庸與取邑同辭者也
　　秋九月庚辰楚子審卒
　　左氏曰楚子疾告大夫曰不谷不徳少主社稷生十年而喪先君未及習師保之教訓而應受多福是以不徳而亡師于鄢以辱社稷為大夫憂其?多矣若以大夫之靈獲保首領(lǐng)以歿于地唯是春秋窀穸之事所以従先君于禰廟者請為靈若厲大夫擇焉莫對及五命乃許秋楚共王卒子囊謀諡大夫曰君有命矣子囊曰君命以共若之何毀之赫赫楚國而君臨之撫有蠻夷奄征南海以屬諸夏而知其過可不謂共乎請諡之共大夫従之
　　非本義不録然亦可見大夫私諡其君也
　　冬城防
　　左氏曰冬城防書時事也于是將早城臧武仲請俟畢農(nóng)事禮也
　　按勞民重事故春秋書之曰時曰禮皆非春秋意也
　　十有四年春王正月季孫宿叔老防晉士匄齊人宋人衞人鄭公孫蠆曹人莒人邾人滕人薛人杞人小邾人防吳于向
　　左氏曰十三年吳侵楚養(yǎng)由基奔命子庚以師繼之養(yǎng)叔曰吳乗我喪謂我不能師也必易我而不戒子為三覆以待我我請誘之子庚從之戰(zhàn)于庸浦大敗吳師十四年吳告敗于晉防于向為吳謀楚故也范宣子數(shù)吳之不徳也以退吳人執(zhí)莒公子務(wù)婁以其通楚使也將執(zhí)戎子駒支范宣子親數(shù)諸朝曰來姜戎氏昔秦人追逐乃祖吾離于?州乃祖吾離被苫蓋防荊棘以來歸我先君我先君恵公有不腆之田與女剖分而食之今諸侯之事我寡君不如昔者蓋言語漏泄則職女之由詰朝之事爾無與焉與將執(zhí)女對曰昔秦人負恃其眾貪于土地逐我諸戎恵公蠲其大徳謂我諸戎四岳之裔胄也毋是翦棄賜我南鄙之田狐貍所居豺狼所嘷我諸戎除翦其荊棘驅(qū)其狐貍豺狼以為先君不侵不叛之臣至于今不貳昔文公與秦伐鄭秦人竊與鄭盟而舍戍焉扵是乎有殽之師晉御其上戎亢其下秦師不復我諸戎寔然譬如捕鹿晉人角之諸戎掎之與晉踣之戎何以不免自是以來晉之百役與我諸戎相繼于時以従執(zhí)政猶殽志也豈敢離逷今官之師旅無乃實有所闕以攜諸侯而罪我諸戎我諸戎飲食衣服不與華同贄幣不通言語不逹何惡之能為不與于防亦無瞢焉賦青蠅而退宣子辭焉使即事于防成愷悌也于是子叔齊子為季武子介以防自是晉人輕魯幣而益敬其使
　　劉氏曰此皆不實也諸侯解體非此戎之過審矣范宣子豈不知邪何以誣之哉去年搜于緜上傳曰晉國由是大和諸侯遂睦至此一年爾何故遽有言語漏泄不如昔者之事邪言與事不相應矣又曰宣子辭焉使即于防以成愷悌然則是姜戎列于防矣經(jīng)何以不序乎杜氏曰戎為晉屬不得特達非也今范宣子使戎子即事扵防去私屬比諸侯矣何故不書乎即以姜戎微法不當書殽之戰(zhàn)何以書也或以殽之戰(zhàn)時姜戎未為屬故得書者按戎子自云為先君不侵不叛之臣乃在文公之前不得云殽戰(zhàn)時未屬晉也推此數(shù)者知傳所敘都非信實康侯胡氏曰使舉上客而叔老并書者以內(nèi)卿行則不得不書矣季孫宿以卿為介而不使之免叔老介于宿而不避蓋兩失之雖晉人輕其幣而敬其使于君命使人之體豈為得哉葉氏以防所以存好也吳既告敗晉為之合諸侯謀楚是將以援吳則安得復數(shù)其不徳而退之乎使舉上客春秋之法也今季孫宿與叔老并書叔老豈介者乎此蓋以二卿并防如公子遂叔孫得臣并使齊者也愚謂以左氏所敘后事之不實則防吳以吳敗故者亦未可信之也
　　夏四月叔孫豹防晉荀偃齊人宋人衛(wèi)北宮括鄭公孫曹人莒人邾人滕人薛人杞人小邾人伐秦蠆左氏曰樂鍼曰此役也報櫟之敗也役又無功晉之恥也吾有二位于戎路敢不恥乎與士鞅馳秦師死焉士鞅反欒黡謂士匄曰余弟不欲往而子召之余弟死而子來是而子殺余之弟也弗逐余亦將殺之士鞅奔秦于是齊崔杼宋華閱仲江防伐秦不書惰也向之防亦如之衛(wèi)北宮括不書扵向書扵伐秦攝也秦伯問于士鞅曰晉大夫其誰先亡對曰其欒氏乎秦伯曰以其汰乎對曰然欒黡汰虐已甚猶可以免其在盈乎秦伯曰何故對曰武子之徳在民如周人之思召公焉愛其甘棠況其子乎欒黡死盈之善未能及人武子所施沒矣而黡之怨實章將于是乎在秦伯以為知言為之請于晉而復之
　　劉氏曰左氏曰齊宋大夫不書惰也北宮括書扵伐秦攝也非也扵春秋何以辨之且又無大體非春秋夲義也愚謂欒鍼馳秦師而死士鞅奔秦等事皆未詳信否
　　楚公子貞帥師伐吳
　　左氏曰秋楚子為庸浦之役故子貞師于棠以伐吳吳不出而還子囊殿以吳為不能而弗警吳人自臯舟之隘要而擊之楚人不能相救吳人敗之獲楚公子宜谷
　　葉氏曰按經(jīng)書楚公子貞伐吳而已據(jù)傳所言當書吳敗楚師于臯舟獲公子宜谷安得止記楚伐吳乎吳勝不應不告楚敗不應反告伐其説皆不足據(jù)愚謂庸浦之役以前事考之亦不足據(jù)
　　季孫宿防晉士匄宋華閱衞孫林父鄭公孫蠆莒人邾人于戚
　　左氏曰史佚有言曰因重而撫之仲虺有言曰亡者侮之亂者取之推亡固存國之道也
　　按所引書非書夲防
　　十有五年春宋公使向戍來聘二月己亥及向戌盟于劉
　　左氏曰宋向戍來聘且尋盟見孟獻子尤其室曰子有令聞而美其室非所望也對曰我在晉吾兄為之毀之重勞且不敢間
　　辨見成三年自孟獻子以下皆贅語也
　　劉夏逆王后于齊
　　左氏曰官師従單靖公逆王后于齊卿不行非禮也趙氏曰若有單子經(jīng)不應不書故知妄也
　　公羊曰劉夏者何天子之大夫也劉者何邑也其稱劉何以邑氏也外逆女不書此何以書過我也任氏曰天子之公當書公如宰周公是也卿當書伯如召伯毛伯是也大夫當書字如宰渠伯糾是也惟士則書名如宰咺之類是也劉夏書名士也
　　谷梁曰過我故志之也
　　設(shè)使過我也春秋當書曰劉夏來遂逆王后于齊如祭公逆后之法又使魯史以過我志之不知孔子修春秋亦但以過我書之乎此公谷之見局扵一隅者也
　　冬十有一月癸亥晉侯周卒
　　左氏曰鄭公孫夏如晉奔喪子蟜送
　　非夲義不録
　　十有六年公防晉侯宋公衞侯鄭伯曹伯莒子邾子薛伯杞伯小邾子于溴梁戊寅大夫盟
　　左氏曰晉侯與諸侯宴于溫使諸大夫舞曰歌詩必類齊髙厚之詩不類荀偃怒且曰諸侯有異志矣使諸大夫盟髙厚髙厚逃歸于是叔孫豹晉荀偃宋向戍衞甯殖鄭公孫蠆小邾大夫盟曰同討不庭趙氏曰按髙厚若已在防乃渝盟而逃歸經(jīng)文不合不書僖五年防于首戴鄭伯逃歸不盟襄七年防于鄬陳侯逃歸并書以明其罪何得此獨不書左氏此傳都不足憑也
　　公羊曰何言乎信在大夫徧刺天下之大夫也此非獨刺大夫亦刺諸侯之失政也
　　谷梁曰諸侯防而曰大夫盟正在大夫也諸侯在而不曰諸侯之大夫大夫不臣也
　　大夫固不臣然非以不書諸侯而始見直敘其事而大夫之不臣自可見也雞澤之盟書諸侯者以其中有陳侯使袁僑如防之事故不書諸侯則文不明此不書諸侯者無事故直曰大夫耳杜氏注得之不勞更為義例
　　秋齊侯伐我北鄙圍成
　　左氏曰秋齊侯圍成孟孺子速徼之齊侯曰是好勇去之以為之名速遂塞海陘而還
　　齊侯舉兵伐魯圍邑何暇成人好勇之名而去之
　　叔老防鄭伯晉荀偃衛(wèi)甯殖宋人伐許
　　左氏曰許男請遷于晉諸侯遂遷許許大夫不可晉人歸諸侯鄭子蟜聞將伐許遂相鄭伯以從諸侯之師穆叔從公齊子帥師防晉荀偃書曰防鄭伯為夷故也夏六月次于棫林庚寅伐許次于函氏
　　劉氏曰左氏曰書曰防鄭伯為夷故也言諸侯之卿可以防伯子男故示之義云爾非也主兵者居上自其班列同于諸侯與諸侯相從卿大夫與卿大夫相從若列名位卿雖主兵猶序諸侯之下貴王爵也去諸侯而言主兵者自可見爾何疑哉愚謂此傳俱未可信何則遷國大事也豈有不先謀諸大夫哉今許請遷國而晉合諸侯以遷矣而大夫始不可無是理也況諸侯果遷許許始不可春秋不應不書以示義
　　叔孫豹如晉
　　左氏曰以寡君之未禘祀與民之未息不然不敢忘此禘祀自吉禘于莊公年來可見左氏之附防矣然其敘事頗詳姑附扵夲義而辨禘祀之説扵此云

　　三傳辨疑卷十五
　　欽定四庫全書
　　三傳辨疑卷十六
　　元　程端學　撰
　　襄公
　　十有七年宋人伐陳
　　左氏曰宋莊朝伐陳獲司徒卬卑宋也
　　獲司徒春秋當書今不書傳妄也
　　夏衛(wèi)石買帥師伐曹
　　左氏曰取重丘
　　取邑必書今不書傳妄也
　　秋齊侯伐我北鄙圍桃髙厚帥師伐我北鄙圍防左氏曰齊人獲臧堅齊侯使夙沙衛(wèi)唁之且曰無死堅稽首曰拜命之辱抑君賜不終姑又使其刑臣禮于士以杙抉其傷而死
　　獲臧堅不見于經(jīng)此其可疑者也
　　宋華臣出奔陳
　　左氏曰宋華閱卒華臣弱臯比之室使賊殺其宰華吳賊六人以鈹殺諸盧門合左師之后左師懼曰老夫無辠賊曰臯比私有討于吳遂幽其妻曰畀余而大璧宋公聞之曰臣也不唯其宗室是暴大亂宋國之政必逐之左師曰臣也亦卿也大臣不順國之恥也不如葢之乃舍之左師為已短策茍過華臣之門必騁十一月甲午國人逐瘈狗瘈狗入于華臣氏國人從之華臣懼遂奔陳
　　按華臣使賊殺臯比之宰宋公怒矣左師懼矣不應無誅而遽舍之也既舍之則其事緩矣國人逐瘈狗未必敢入華臣氏使入華臣氏華臣豈不知其情而遽奔哉皆不近人情況經(jīng)書華臣奔在九月而傳稱十一月當以經(jīng)為正
　　十有八年春白狄來
　　左氏曰白狄始來
　　莘老孫氏曰假令嘗來固亦書來爾何論始來乎
　　公羊曰白狄者何夷狄之君也何以不言朝不能朝也
　　劉氏曰似近之矣其實非也王者本不及夷狄豈責夷狄以行朝禮哉
　　夏晉人執(zhí)衛(wèi)行人石買
　　左氏曰執(zhí)孫蒯于純留
　　按執(zhí)行人既書豈有執(zhí)孫蒯而不書之理乎
　　谷梁曰稱行人怨接于上也
　　按石買伐曹衛(wèi)之君臣皆有辠也但不當因其為使而執(zhí)之爾非稱行人為怨接于上也
　　冬十月公防晉侯宋公衛(wèi)侯鄭伯曹伯莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子同圍齊
　　谷梁曰非圍而曰圍齊有大焉亦有病焉非大而足同與諸侯同罪之也亦病矣
　　劉氏曰非也春秋之信史也其事則齊桓晉文其防則主防為之矣若未圍而言圍是豈得為信史哉
　　曹伯負芻卒于師
　　谷梁曰閔之也
　　劉氏曰非也是亦記事而已矣何閔之有
　　十有九年公至自伐齊
　　公羊曰此同圍齊也何以致伐未圍齊也未圍齊則其言圍齊何抑齊也曷為抑齊為其亟伐也或曰為其驕蹇使其世子處乎諸侯之上也
　　劉氏曰非也若諸侯實未嘗圍齊者春秋何得書之乎且春秋所謂記事之書而非記意之書豈得探意以為事哉
　　谷梁曰春秋之義已伐而盟復伐者則以伐致盟不復伐者則以防致祝柯之盟盟復伐齊與曰非也然則何為以伐致也曰與人同事或執(zhí)其君或取其地劉氏曰非也執(zhí)君取地邾事也以伐齊致齊事也今欲以齊明邾以邾明齊乎無義以通之且書晉人執(zhí)邾子責晉已明矣取邾田自漷水責魯已明矣又何不足而以齊起邾乎陳岳氏曰伐則言伐圍則言圍各書其實既自圍至不書至自圍而曰至自伐者圍本于伐非伐何以得圍至不書圍而書伐如僖六年公防齊之諸侯伐鄭圍新城書公至自伐鄭不書盟而書防如成七年公防晉之諸侯救鄭盟于馬陵不書盟而書公至自防也存耕趙氏曰經(jīng)嘗至圍矣此圍齊也何以致伐葢始以伐齊出而終之以圍也公谷之辭求經(jīng)太過
　　取邾田自漷水
　　公羊曰其言自漷水何以漷為竟也何言乎以漷為竟?jié)t移也
　　劉氏曰非也向者執(zhí)邾子乃為此爾且如公羊言魯以漷自移而取田春秋乃坐其君以盜地乎何悖也
　　谷梁曰軋辭也其不曰惡盟也
　　按經(jīng)書自漷水杜氏謂以漷水為界者得之水有委曲水勢之常無足論者谷梁以委曲為義非也
　　夏衛(wèi)孫林父帥師伐齊
　　左氏曰晉欒魴帥師從衛(wèi)孫文子伐齊
　　晉欒魴果從孫文子伐齊經(jīng)不應不書杜氏張氏以為兵并于林父亦不可據(jù)何則左氏曰欒魴帥師矣則非師少也不應晉為盟主而反并于衛(wèi)
　　晉士匄帥師侵齊至谷聞齊侯卒乃還
　　左氏曰晉士匄侵齊及谷聞喪而還禮也
　　按大夫帥師以侵人國不惟無王亦無諸侯也聞喪而還禮之小者也茍一以禮稱之所謂不能三年喪而緦麻是察之謂也
　　公羊曰還者何善辭也何善爾大其不伐喪也此受命乎君而伐齊則何大乎其不伐喪大夫以君命出進退在大夫也
　　按春秋不書常事茍大其不伐喪則春秋有不書者矣惟諸侯無王大夫無諸侯也然后書之不伐喪小善也圣人不沒人之善而書其實故并舉之以鑒后世而已
　　谷梁曰還者事未畢之辭也受命而誅生死無所加其怒不伐喪善之也善之則何為未畢也君不尸小事臣不專大名善則稱君過則稱已則民作讓矣士匄外專君命故非之也然則為士匄者宜奈何宜墠帷而歸命乎介
　　趙氏曰按不伐喪常禮也更待君命是詐讓小善非人臣盡忠之道也康侯胡氏使士匄未出境如是焉可也已至齊地則進退在士匄矣猶欲墠帷而歸命乎介則非古者命將不從中覆専制境外之意而況喪必不可伐非進退可疑而待請者張氏曰將在軍君命有所不受三軍之進退將實司之總殺伐之柄以臨有喪君子所不忍尚何墠帷請命以自累其作止乎愚謂還者紀實事爾谷梁有善之則何為未畢之問其亦不達文義矣
　　齊殺其大夫髙厚
　　左氏曰光殺戎子尸諸朝非禮也婦人無刑雖有刑不在朝市又曰書曰齊殺其大夫從君于昏也趙氏曰據(jù)左氏齊髙厚莒意恢楚郤宛等死并是兩下相殺而經(jīng)以國討為文者葢殺者皆承君命而殺之故經(jīng)以累上之辭書之傳則雜使之記意在專歸于殺者故不歸其君命耳且當據(jù)經(jīng)文為正愚謂光不以大命為尊而爭位又殺父之愛姬其辠大矣而左氏但責尸諸朝為非禮失其輕重之權(quán)矣又髙厚固從君于昏然經(jīng)書殺其大夫乃辠其不請于王而専殺爾非責厚從君于昏舍崔杼殺之而書國討也
　　鄭殺其大夫公子嘉
　　左氏曰書曰鄭殺其大夫?qū)熞?br />　　此亦左氏所謂齊殺其大夫從君于昏之意
　　叔孫豹防晉士匄于柯
　　左氏曰齊及晉平盟于大隧故穆叔防范宣子于柯按齊及晉平經(jīng)當書之如暨齊平之法今經(jīng)無有左氏妄也
　　二十年仲孫速帥師伐邾
　　左氏曰邾人驟至以諸侯之事弗能報也秋孟莊子伐邾以報之
　　劉氏曰邾人驟至謂十五年十七年也至十九年盟于?？聲x人執(zhí)邾子又取邾田則亦既報舊怨矣何謂未報乎然則仲孫速自以他故伐邾不為報其驟至也
　　蔡殺其大夫公子燮蔡公子履出奔楚
　　左氏曰書曰蔡殺其大夫公子燮言不與民同欲也按為大夫而見殺于其君其為大夫可知矣然據(jù)左氏所言則是燮能棄夷即華春秋所與也安得責其不與民同欲也哉況春秋凡書殺其大夫者乃譏諸侯之無王而専殺未有責燮不與民同欲之意也
　　陳侯之弟黃出奔楚
　　左氏曰陳慶虎慶寅畏公子黃之偪愬諸楚曰與蔡司馬同謀楚人以為討公子黃出奔楚書曰陳侯之弟黃出奔楚言非其罪也公子黃將出奔呼于國曰慶氏無道求專陳國暴蔑其君而去其親五年不滅是無天也
　　按實慶虎慶寅愬楚而楚討黃黃不應復奔楚然則左氏所敘皆妄也且兄弟無可去之義陳侯不道力諫俟死而已今棄之而逃之夷狄豈無罪哉況春秋凡書弟者譏其兄不兄弟不弟耳左氏以黃得稱弟之故而許其非罪非也且左氏自言虎寅畏黃之偪則黃亦専國者也未可以無罪言也
　　谷梁曰諸侯之尊弟兄不得以屬通其弟云者親之也親而奔之惡也
　　諸侯之尊弟兄雖不得以屬通然以情言則弟也先儒所謂以重書者是也非本疎之而今親之以見親而奔之之惡也
　　叔老如齊
　　左氏曰齊子初聘于齊禮也
　　左氏妄以禮許人由不知非禮之禮故也
　　季孫宿如宋
　　左氏曰季武子如宋報向戍之聘也禇師段逆之以受享賦棠棣之七章以卒宋人重賂之歸復命公享之賦魚麗之卒章公賦南山有臺武子去所曰臣不堪也
　　按向戍聘在十五年今五年矣若報向戍之聘何其遲之至今耶
　　二十有一年春王正月公如晉
　　左氏曰公如晉拜師及取邾田也
　　按圍齊取邾田在十八年十九年至今三四年矣季孫宿嘗往拜師矣不應今復往拜師及取邾田也
　　邾庶其以漆閭丘來奔
　　左氏曰夏書曰念茲在茲釋茲在茲名言茲在茲允出茲在茲惟帝念功將謂由已壹也信由已壹而后功可念也庶其非卿也以地來雖賤必書重地也趙氏曰按再命大夫接于魯者悉書名鄭宛莒慶秦術(shù)之類是也莘老孫氏曰邾小國其大夫未嘗見經(jīng)而庶其得書也者以其以邑來奔不書其名則不知為誰也春秋小國大夫奔叛類皆書名左氏公羊以為重地按魯受叛人其辠大矣何謂重地而名之乎葉氏曰左氏以邾庶其及莒牟夷邾黒肱為三叛人書名邾莒雖小國再命之大夫自得以名見莒有慶有拏邾有畀我有快皆非以地叛者何謂而亦名也夫名不名春秋固有常法大夫而以其邑叛此與孫林父晉趙鞅荀寅士吉射何以異
　　公羊曰邾婁庶其者何邾婁大夫也邾婁無大夫此何以書重地也
　　劉氏曰邾婁無大夫非也即令賤竊邑來奔不可但云邾人故須著見其名示有以懲勸也辨又見左氏
　　谷梁曰以者不以者也來奔者不言出舉其接我者也漆閭丘不言及大小敵也
　　不言出不言及皆文法不得言爾非接我與小大敵也
　　公防晉侯齊侯宋公衛(wèi)侯鄭伯曹伯莒子邾子于商任左氏曰錮欒氏也
　　辨見沙隨之防
　　公羊曰十有一月庚子孔子生
　　何氏曰左氏經(jīng)無此言則公羊從后記之
　　谷梁曰庚子孔子生
　　辨見公羊
　　二十有二年冬公防晉侯齊侯宋公衛(wèi)侯鄭伯曹伯莒子邾子薛伯杞伯小邾子于沙隨
　　左氏曰秋欒盈自楚適齊晏平仲言于齊侯曰商任之防受命于晉今納欒氏將安用之小所以事大信也失信不立君其圖之弗聽退告陳文子曰君人執(zhí)信臣人執(zhí)共忠信篤敬上下同之天之道也君自棄也弗能久矣冬防于沙隨復錮欒氏也欒盈猶在齊晏子曰禍將作矣齊將伐晉不可以不懼
　　邦衡胡氏曰欒盈之奔未甚于趙鞅之叛不錮趙鞅而再錮欒盈此左氏之可疑晉為伯主兩合十二國之君而制一奔臣此理之必不然者然則防于商任沙隨何為哉齊平故也自諸侯圍齊之后至澶淵之防而齊始平故商任沙隨齊侯與焉則諸侯之防以齊故爾愚謂若據(jù)左氏二十一年春商任之防嘗錮欒盈矣齊初服晉不應背盟納盈借使納之不應但為防錮盈而無相責之事何不取盈而殺之乎今考之于經(jīng)二十三年夏復入于晉而不言自齊亦不言自楚豈左氏見經(jīng)不言自楚而疑其自齊故為此言以實之歟不可考矣及欒盈入于晉左氏又云齊侯媵晉女以藩載盈納諸曲沃復取之附于本義者以其敘此事頗詳也非自背其説也在采者擇焉
　　楚殺其大夫公子追舒
　　左氏曰楚觀起有寵于令尹子南未益祿而有馬數(shù)十乘楚人患之王將討焉子南之子棄疾為王御士王每見之必泣棄疾曰君三泣臣矣敢問誰之罪也王曰令尹之不能爾所知也國將討焉爾其居乎對曰父戮子居君焉用之泄命重刑臣亦不為王遂殺子南于朝轘觀起于四竟子南之臣謂棄疾請徙子尸于朝曰君臣有禮唯二三子三日棄疾請尸王許之既葬其徒曰行乎曰吾與殺吾父行將焉入曰然則臣王乎曰棄父事讎吾弗忍也遂縊而死
　　使觀起有寵于子南有馬數(shù)十乘未有大辠未至于討也借使可討何為遽及令尹子南乎且殺其父而謀于其子子亦坐視其父之見殺此人情之不然者也使子南無辠棄疾當告于其父而逃之如其有辠而君殺之不可曰棄父事讎也舜殺鯀而禹臣之古有是事矣左氏之事揆之人情既不合質(zhì)之理義又不安焉可遽信也哉
　　二十有三年夏邾畀我來奔
　　公羊曰邾婁畀我者何邾婁大夫也邾婁無大夫此何以書以近書也
　　劉氏曰此文過飾非之辭非要言也
　　陳殺其大夫慶虎及慶寅
　　左氏曰陳侯如楚公子黃愬二慶于楚楚人召之使慶樂往殺之慶氏以陳叛夏屈建從陳侯圍陳陳人城板隊而殺人役人相命各殺其長遂殺慶虎慶寅楚人納公子黃君子謂慶氏不義不可肆也故書曰惟命不于常
　　劉氏曰慶氏以陳叛役人相命各殺其長然則何以不曰陳人殺慶虎邪愚謂果慶氏以陳叛又屈建從陳侯圍陳二者皆目之大者經(jīng)何以不書而獨書陳殺慶虎慶寅之事乎如二慶果叛經(jīng)當言陳人殺慶虎慶寅若晉人殺欒盈之類不得言殺其大夫也然則左氏未可據(jù)也
　　谷梁曰稱國以殺罪累上也及慶寅慶寅累也稱及猶言城諸及防之類也非累也其曰稱國以殺辨見僖十年
　　晉欒盈復入于晉入于曲沃
　　公羊曰曲沃者何晉之邑也其言入于晉入于曲沃何欒盈將入晉晉人不納由乎曲沃而入也
　　劉氏曰非也若盈能入晉禍已亟矣且何能勿納乎夫盈之不單身入晉審也茍終不能入晉則雖由乎曲沃亦何能入乎然則曲沃之士眾以入者也春秋宜先明其復入曲沃乃后言其入于晉今何故反顛倒之乎按盈入于晉晉人不納盈為未嘗得入也春秋不當書入矣由乎曲沃而入是得入也春秋當書入矣不當書而書當書而不書是何謂春秋乎
　　八月叔孫豹帥師救晉次于雍榆
　　左氏曰叔孫豹帥師救晉次于雍榆禮也
　　救晉可謂禮也次于雍榆而不進亦可謂之禮乎
　　公羊曰曷為先言救而后言次先通君命也
　　劉氏曰非也大夫受命而出豈有君命不通哉何必為此文乎葉氏曰救而言次者傳以先通君命為之説且大夫盟防征伐無非將其君命者尚不先通況救以赴急為義而待先通乎葢傳誤以為惡其不果于救而意之也
　　谷梁曰言救后次非救也
　　意近似而辭未瑩
　　冬十月乙亥臧孫紇出奔邾
　　左氏曰初臧宣叔娶于鑄生賈及為而死繼室以其侄穆姜之姨子也生紇長于公宮而姜氏愛之故立之臧賈臧為出在鑄臧武仲自邾使告臧賈且致大蔡焉曰紇不佞失守宗祧敢告不吊紇之罪不及不祀子以大蔡納請其可賈曰是家之禍也非子之過也賈聞命矣再拜受使為以納請遂自為也臧孫如防使來告曰紇非能害也知不足也非敢私請茍守先祀無廢二勲敢不辟邑乃立臧為臧紇致防而奔齊其人曰其盟我乎臧孫曰無辭將盟臧氏季孫召外史掌惡臣而問盟首焉對曰盟東門氏也曰母或如東門遂不聽公命殺嫡立庶盟叔孫氏也曰母或如叔孫僑如欲廢國常蕩覆公室季孫曰臧孫之罪皆不及此孟椒曰盍以其犯門斬關(guān)季孫用之乃盟臧氏曰無或如臧孫紇干國之紀犯門斬關(guān)臧孫聞之曰國有人焉誰居其孟椒乎
　　非本義不録
　　谷梁曰其日正臧孫紇之出也
　　晉人殺欒盈
　　左氏曰書曰晉人殺欒盈不言大夫言自外也凡書殺其大夫者譏其無天子之命而専殺股肱之臣也此則作亂之賊人得而殺之故曰晉人殺欒盈與州吁無知等爾左氏以自外而不言大夫末矣先儒謂欒盈出奔楚當絶又謂已非晉大夫者又謂絶其君臣之稱者皆習于左氏公羊之説不之審者也
　　公羊曰曷為不言殺其大夫非其大夫也
　　辨見左氏
　　谷梁曰惡之弗有也
　　此論類公羊而尤淺近
　　二十有四年冬楚子蔡侯陳侯許男伐鄭
　　左氏曰楚子伐鄭以救齊門于東門次于棘澤諸侯還救鄭晉侯使張骼輔躒致楚師求御于鄭鄭人卜宛射犬吉子太叔戒之曰大國之人不可與也對曰無有眾寡其上一也太叔曰不然部婁無松柏二子在幄坐射犬于外既食而后食之使御廣車而行已皆乘乘車將及楚而后從之乘皆踞轉(zhuǎn)而鼓琴近不告而馳之皆取胄于櫜而胄入壘皆下搏人以投收禽挾囚弗待而出皆超乘抽弓而射既免復踞轉(zhuǎn)而鼓琴曰公孫同乘兄弟也胡再不謀對曰曩者志入而已今則怯也皆笑曰公孫之亟也楚子自棘澤還使防啓疆帥師送陳無宇
　　劉氏曰左氏曰諸侯還救鄭然則何以不書于經(jīng)邪諸侯相防而救患者義也春秋豈諱之哉且必若云救許救徐何以得書也
　　陳鍼宜咎出奔楚
　　左氏曰陳人復討慶氏之黨鍼宜咎出奔楚
　　以二十三年左氏書二慶事觀之此亦不可據(jù)也
　　二十有五年夏五月乙亥齊崔杼弒其君光
　　谷梁曰莊公失言淫于崔氏
　　按春秋書崔杼専權(quán)莊公悖亂其事詳矣而谷梁以失言為説陋矣
　　公防晉侯宋公衛(wèi)侯鄭伯曹伯莒子邾子滕伯薛伯杞伯小邾子于夷儀
　　左氏曰晉侯濟自泮防于夷儀伐齊以報朝歌之役齊人以莊公説使隰鉏請成慶封如師男女以班賂晉侯以宗器樂器自六正五吏三十帥三軍之大夫百官之正長師旅及處守者皆有賂晉侯許之使叔向告于諸侯公使子服惠伯對曰君舍有罪以靖小國君之惠也寡君聞命矣
　　劉氏曰左氏有晉侯伐齊慶封如師之文而經(jīng)無之何邪又言齊人賂晉侯及其六正五吏三十帥三軍之大夫百官之正長師旅及處守者皆有賂是亂也亦不譏何邪杜氏曰不譏受賂者齊有喪師自宜退非也若齊侯以壽沒師退可也今弒其君為惡大矣何故退乎假使晉遂討齊破其城殺其賊污其宮未可謂之伐喪也且夫弒君而謂之伐喪諸侯其無討賊者矣葉氏曰夷儀之防經(jīng)本不言伐齊使果為報朝歌之役而以殺其君為解且以賂免則諸侯得無譏乎杜預以為齊有喪自宜退尤非是夫弒君不討而謂之不伐喪則凡弒者皆可以喪免之矣據(jù)十四年經(jīng)書衛(wèi)侯衎出奔齊此獻公為孫林父所逐而立剽也二十三年書齊侯伐衛(wèi)遂伐晉是時衎猶在齊宜為伐剽而晉有黨焉故明年為夷儀之防衛(wèi)侯亦與夷儀衛(wèi)地則晉必有謀衛(wèi)者而未成故至是又防傳言晉侯受齊賂使魏舒宛沒逆衛(wèi)侯則晉復變而與衎矣后三月所以遂見衛(wèi)侯衎入于夷儀此雖甯喜之志要之晉為再防皆為謀衛(wèi)何朝歌之報哉崔杼自負弒君之辠聞防懼討因以許復衛(wèi)侯而用賂此經(jīng)所以但書防葢本無伐事也崔杼之賂雖志在懼討而諸侯本不以討賊而防所以經(jīng)亦不得而書也
　　六月壬子鄭公孫舍之帥師入陳
　　左氏曰陳侯扶其太子偃師奔墓遇司馬桓子曰載余曰將巡城遇賈獲載其母妻下之而授公車公曰舍而母辭曰不祥與其妻扶其母以奔墓亦免子展命師無入公宮與子產(chǎn)親御諸門陳侯使司馬桓子賂以宗器陳侯免擁社使其眾男女別而累以待于朝子展執(zhí)縶而見再拜稽首承飲而進獻子美入數(shù)俘而出祝祓社司徒致民司馬致節(jié)司空致地乃還劉氏曰左氏曰陳侯免擁社使男女別而累以待于朝子展執(zhí)縶而見子美八數(shù)俘而出祝祓社司徒致民司馬致節(jié)司空致地乃還若是則陳已服辠矣何為其冬公孫夏復帥師而伐陳乎且數(shù)俘而出是無獲擄也則子產(chǎn)何用獻捷乎獻捷者俘獲也何以知之哉成二年傳曰蠻夷戎狄則有獻捷兄弟甥舅告事而已不獻其功今傳謂子產(chǎn)獻捷則非告事矣如曰數(shù)而出是安得捷而獻歟
　　八月己巳諸侯同盟于重丘
　　左氏曰秋七月同盟于重丘齊成故也
　　按左氏言齊成而同盟固已過矣然猶未明言齊之與盟也及杜氏解傳則曰伐齊而稱同盟以明齊亦與盟也夫經(jīng)于夷儀之防列序諸侯之名至此則書諸侯同盟于重丘前目后凡至明且約豈有齊人與盟之事哉伐齊之事左氏附防之言也而杜氏又増益之然杜氏解經(jīng)則又曰夷儀之諸侯也何其自相悖哉
　　衛(wèi)侯入于夷儀
　　左氏曰晉侯使魏舒宛沒逆衛(wèi)侯將使衛(wèi)與之夷儀崔子止其帑以求五鹿
　　按甯喜弒剽納衎晉嘗執(zhí)之矣使晉果迎衛(wèi)侯不應執(zhí)喜也
　　公羊曰陳儀者何衛(wèi)之邑也曷為不言入于衛(wèi)諼君以弒也
　　劉氏曰非也衎雖失位非剽臣也剽雖得國非衎君也春秋豈謂衎為諼君乎哉何休又謂衎不能自復遂詐為剽臣此非人之情何有此事哉入于陳儀者猶突入于櫟公在鄆爾不須多疑而更紛紛也
　　十有二月吳子遏伐楚門于巢卒
　　左氏曰十二月吳子諸樊伐楚以報舟師之役門于巢巢牛臣曰吳王勇而輕若啓之將親門我獲射之必殪是君也死疆其少安從之吳子門焉牛臣隠于短墻以射之卒
　　莘老孫氏曰如吳子遏者葢其行將以伐楚而道行過巢巢為楚之與國于是以巢之門而卒故曰門于巢卒也若吳實為巢人傷之死則經(jīng)書之足以為戒見其輕身以侵伐而取死春秋惟魯事有諱于諸侯又何擇焉愚謂經(jīng)言吳子門于巢而卒其義本明而傳以為射之而卒大凡左氏之妄必撰其事以實之人惡得不信若莘老道行過巢之説乃謂巢在淮西恐不若貫道所謂楚城門者為近似也
　　公羊曰門于巢卒者何入巢之門而卒也吳子謁何以名傷而反至乎舍而卒也
　　使傷而反至乎舍而卒不在書名而見義余見谷梁
　　谷梁曰以伐楚之事門于巢卒也于巢者外乎楚也門于巢乃伐楚也諸侯不生名取卒之名加之伐楚之上者見其以伐楚卒也見其以伐楚卒何也古者大國過小邑小邑必飾城而請罪禮也吳子謁伐楚至巢入其門門人射吳子有矢創(chuàng)反舍而卒古者雖有文事必有武備非巢之不飾城而請罪非吳子之自輕也
　　趙氏曰此與七年鄭伯髠頑如防卒于操文義正同皆以便文耳公谷之説非也愚謂非巢之不飾城而請罪亦不在書名以見之且使大國過也國之小邑人名為其主守土豈可無罪而請罪哉
　　二十有六年春王二月辛卯衛(wèi)甯喜弒其君剽
　　左氏曰書曰甯喜弒其君剽言罪之在甯氏也按甯喜實弒其君非歸罪于甯氏而加之弒也弒君之義大矣而左氏之言如此亦可謂不知言矣
　　谷梁曰此不正其曰何也殖也立之喜也君之正也陳岳氏曰夫臣弒君人倫之至惡凡稱國人弒君國人無道也稱臣稱子以弒臣子無道也谷梁謂為正不書日噫謂之弒君焉有正不正邪日不日邪愚謂以日月為例其弊至此讀者可以少悟矣
　　衛(wèi)孫林父入于戚以叛
　　左氏曰孫林父以戚如晉書曰入于戚以叛罪孫氏也臣之祿君實有之義則進否則奉身而退専祿以周旋戮也
　　使林父以戚如晉經(jīng)當書曰孫林父以戚入于晉今惟傳書晉戍三百人亦無足信夫晉受叛人之邑其辠若何而經(jīng)不書邪左氏本謂林父以戚如晉而春秋改其文曰入于戚以叛為専辠林父而不責晉夫盜人之物者盜固辠也其受盜之物者獨無辠歟左氏又曰臣之祿君實有之義則進否則奉身以退謂林父専祿以周旋此義施之常人則可林父逐衛(wèi)侯衎而衎入林父畏誅而叛非特專祿而叛也
　　甲午衛(wèi)侯衎復歸于衛(wèi)
　　左氏曰甲午衛(wèi)侯入書曰復歸國納之也
　　假令非國納不書曰復歸乎此皆一字褒貶之弊而不究一句大旨一事大體者也
　　公羊曰此諼君以弒也其言復歸何惡剽也曷為惡剽剽之立于是未有説也然則曷為不言剽之立不言剽之立者以惡衛(wèi)侯也
　　陳岳氏曰三傳不考經(jīng)意曲立其辭其理多失愚謂諼君以弒辨見衛(wèi)侯入夷儀矣所謂復歸者復歸于衛(wèi)紀實事也何惡剽之有簒立固可惡也然復歸二字豈足以見惡剽哉經(jīng)不言剽之立或魯史所無圣人不得而益也夫衛(wèi)侯不君固可惡也然不言剽之立豈足以見惡衛(wèi)侯之實哉此皆推測之論
　　谷梁曰日歸見知弒也
　　按經(jīng)明書衛(wèi)侯入于夷儀而甯喜弒其君剽衛(wèi)侯衎復歸于衛(wèi)矣雖不日歸亦見知弒也不特知弒也實使之弒也
　　夏晉侯使荀吳來聘
　　左氏曰衛(wèi)人侵戚東鄙孫氏愬于晉晉戍茅氏殖綽伐茅氏殺晉戍三百人孫蒯追之弗敢擊文子曰厲之不如遂從衛(wèi)師敗之圉雍鉏獲殖綽復愬于晉晉人為孫氏故召諸侯將以討衛(wèi)也夏中行穆子來聘召公也
　　按左氏曰晉侯使魏舒宛沒逆衛(wèi)侯將使衛(wèi)與之夷儀則是晉主將衎也何為復戍衛(wèi)茅氏而衛(wèi)有殺晉戍三百人之事乎是其自相戾也
　　公防晉人鄭良霄宋人曹人于澶淵
　　左氏曰六月公防晉趙武宋向戍鄭良霄曹人于澶淵以討衛(wèi)疆戚田取衛(wèi)西鄙懿氏六十以與孫氏趙武不書尊公也向戍不書后也鄭先宋不失所也啖氏曰蜀之防書楚公子嬰齊澶淵之防書鄭良霄左氏言澶淵之防趙武不書尊公也如若此良霄何以不尊公乎葢時防者非趙武別是未命之卿耳而左氏曲解之劉氏曰此皆不足信于經(jīng)無以見之愚謂經(jīng)書防爾不書伐衛(wèi)也不書取衛(wèi)西鄙也夫取衛(wèi)西鄙懿氏六十以與孫林父是黨叛也其辠若何而經(jīng)不書邪鄭加宋上則鄭為卿宋為微者其義本明而左氏以為宋后至鄭不失所茍凡先至者即書于上則邾莒小國可以冠齊宋也
　　晉人執(zhí)衛(wèi)甯喜
　　左氏曰于是衛(wèi)侯防之晉人執(zhí)甯喜北宮遺使女齊以先歸衛(wèi)侯如晉晉人執(zhí)而囚之于士弱氏秋七月齊侯鄭伯為衛(wèi)侯故如晉晉侯兼享之晉侯賦嘉樂國景子相齊侯賦蓼蕭子展相鄭伯賦緇衣叔向命晉侯拜二君曰寡君敢拜齊君之安我先君之宗祧也敢拜鄭君之不貳也國子使晏平仲私于叔向曰晉君宣其明徳于諸侯恤其患而補其闕正其違而治其煩所以為盟主也今為臣執(zhí)君若之何叔向告趙文子文子以告晉侯晉侯言衛(wèi)侯之罪使叔向告二君國子賦轡之柔矣子展賦將仲子兮晉侯乃許歸衛(wèi)侯劉氏曰左氏云使女齊以先歸若實爾者經(jīng)何故不云以歸乎愚謂經(jīng)書晉執(zhí)衛(wèi)甯喜事在秋而傳為在夏傳謂北宮遺使女齊以先歸杜氏解女齊司馬侯歸晉而后告諸侯故經(jīng)書在秋皆不通之論葢告諸侯者必曰某月某日執(zhí)衛(wèi)甯喜豈有書告日之理哉且執(zhí)君與執(zhí)臣孰重孰輕今執(zhí)君不書于經(jīng)而執(zhí)臣反書之則是舍重書輕也況甯喜為弒君之賊執(zhí)之當也衛(wèi)衎當復者也執(zhí)之不當也今當執(zhí)而書不當執(zhí)者反不書春秋不如是之繆也又齊為大國與晉有隙必不為衛(wèi)侯故適晉鄭與衛(wèi)情亦不通亦未必為衛(wèi)侯故而齊鄭二公適晉使二公適晉經(jīng)亦當書此事舉不可信者矣
　　公羊曰此執(zhí)有罪何以不得為伯討不以其罪執(zhí)之也何氏解曰甯喜弒君者稱人而執(zhí)非伯討愚謂公羊謂不以其罪執(zhí)之則得之矣乃不于是上見之而于稱人之一字見亦一字褒貶之弊也以稱人不得為伯討則稱爵者為伯討乎皆非的論也
　　二十七年春齊侯使慶封來聘
　　左氏曰齊慶封來聘其車美孟孫謂叔孫曰慶季之車不亦美乎叔孫曰豹聞之服美不稱必以惡終美車何為叔孫與慶封食不敬為賦相鼠亦不知也社氏曰為明年慶封來奔傳愚按皆非來聘來奔本義不録
　　夏叔孫豹防晉趙武楚屈建蔡公孫歸生衛(wèi)石惡陳孔奐鄭良霄許人曹人于宋
　　左氏曰如齊齊人難之陳文子曰晉楚許之我焉得己且人曰弭兵而我弗許則固攜吾民矣將焉用之齊人許之告于秦秦亦許之六月丁未朔宋人享趙文子叔向為介司馬置折俎禮也仲尼使舉是禮也以為多文辭戊申叔孫豹齊慶封陳須無衛(wèi)石惡至甲寅晉荀盈從趙武至丙辰邾悼公至戊辰滕成公至子木謂向戍請晉楚之從交相見也庚午向戍復于趙孟趙孟曰晉楚齊秦匹也晉之不能于齊猶楚之不能于秦也楚君若能使秦君辱于敝邑寡君敢不固請于齊壬申左師復言于子木子木使驛謁諸王王曰釋齊秦他國請相見也秋七月戊寅左師至是夜也趙孟及子晳盟以齊言庚辰子木至自陳
　　存耕趙氏曰宋之盟諸夏之大變也南北兩霸之勢成矣晉侯明使諸侯聽命于楚而使大夫帥之以往春秋未有之事也左氏浮夸乃謂是防多文辭使圣人早生其不比趙武向戍而盡誅之乎愚按左氏言齊秦許之今經(jīng)無齊秦又言邾悼公滕成公皆至此正楚王所謂他國請相見者也而經(jīng)亦無之又經(jīng)之防在夏而傳以為秋七月戊寅左師至是夜趙孟及子晳盟而后為防則是日月又不合于經(jīng)矣且經(jīng)但書夏是魯史元無日月也而左氏豈得日月如此其詳哉他如司馬置折俎而謂之禮又謂仲尼美其多文辭皆可笑之尤者又左氏見此防無齊秦則以為楚釋之見無邾滕又以為齊宋請之亦可謂善為誕辭矣故予釋左氏之粗信者附于本義云
　　衛(wèi)殺其大夫甯喜
　　谷梁曰稱國以殺罪累上也甯喜弒君其以累上之辭言之何也嘗為大夫與之涉公事矣甯喜由君弒君而不以弒君之罪罪之者惡獻公也
　　稱殺其大夫甯喜非春秋惡獻公不以弒君之罪罪甯喜也乃獻公不以弒君之罪殺甯喜耳累上之辭辨見僖十年
　　衛(wèi)侯之弟鱄出奔晉
　　公羊曰衛(wèi)殺其大夫甯喜則衛(wèi)侯之弟鱄曷為出奔為殺甯喜出奔也曷為為殺甯喜出奔衛(wèi)甯殖與孫林父逐衛(wèi)侯而立公孫剽甯殖病將死謂喜曰黜公者非吾意也孫氏為之我即死汝能固納公乎喜曰諾甯殖死喜立為大夫使人謂獻公曰黜公者非甯氏也孫氏為之吾欲納公何如獻公曰子茍納我吾請與子盟喜曰無所用盟請使公子鱄約之獻公謂公子鱄曰甯氏將納我吾欲與之盟其言曰無所用盟請使公子鱄約之子固為我與之約矣公子鱄辭曰夫負羈縶執(zhí)鈇锧從君東西南北則是臣仆庶孽之事也若夫納言為信則非臣仆庶孽之所敢與也獻公怒曰黜我者非甯氏與孫氏凡在爾公子鱄不得已而與之約已約歸至殺甯喜公子鱄挈其妻子而去之將濟于河攜其妻子而與之盟曰茍有履衛(wèi)地食衛(wèi)粟者昧雉彼視
　　劉氏曰公羊曰已納歸至殺甯喜然則喜非復有他罪矣衛(wèi)侯以弒君誅之耳以弒君之罪誅之何為不以討賊之辭書之乎謂衛(wèi)侯不當誅喜乎何以責定公不能討季氏也
　　谷梁曰專喜之徒也專之為喜之徒何也已雖急納其兄與人之臣謀弒其君是亦弒君者也專其曰弟何也專有是信者君賂不入乎喜而殺喜是君不直乎喜也故出奔晉織絇邯鄲終身不言衛(wèi)専之去合乎春秋
　　兄弟無可去之義谷梁乃謂合乎春秋果合乎春秋則春秋以為常事而不書矣
　　秋七月辛巳豹及諸侯之大夫盟于宋
　　左氏曰季武子使謂叔孫以公命曰視邾滕既而齊人請邾宋人請滕皆不與盟叔孫曰邾滕人之私也我列國也何故視之宋衛(wèi)吾匹也乃盟故不書其族言違命也書先晉晉有信也壬午宋公兼享晉楚之大夫趙孟為客子木與之言弗能對使叔向侍言焉子木亦不能對也乙酉宋公及諸侯之大夫盟于蒙門之外晉荀寅遂如楚涖盟
　　劉氏曰左氏曰不書其族言違命也非也蔡沈失位左氏貶之今魯欲自同人之私失位甚矣貢賦雖重所不得已也大夫出境有可以重社稷猶曰專之今命出季氏而以謂不可違何哉誠使豹徇季氏之命輕貢賦之數(shù)雖偷得一時之益而其貶魯國之秩已多矣反不當疾之邪又是防也楚先晉歃而經(jīng)先書晉左氏以謂仲尼追正之也今此視邾滕之事仲尼亦必知其非公命審矣茍舊史不知而貶豹焉仲尼猶宜正之況知之乎夫知其非公命且辱國而猶責豹以不從命者是開強臣挾君以令于國而莫之亢也不亦悖乎愚按此盟之后二十九年邾人滕人城?三十年邾人滕人防于澶淵后凡防盟邾滕無不書于春秋則是齊未嘗請邾宋未嘗請滕也且叔孫豹不書族前見也若僑如以夫人至自齊婼至自晉之類而左氏乃曰違君命不書族足以見其曲解經(jīng)文而撰事以實之故讀者不覺其妄爾又曰書先晉晉有信也亦妄也晉主夏盟久矣魯史必不以楚先晉也非楚本書晉上而以有信先晉也杜氏以為孔子追正之尤見其妄葢孔子修春秋其文則史直書其事而善惡自見安得追正之哉又經(jīng)書諸侯之大夫盟矣不書宋公也若宋公與盟春秋必曰宋公及諸侯之大夫盟矣又楚屈建既與諸侯之大夫盟矣必無晉荀寅如楚再涖盟之事若有之經(jīng)亦當書之以見義故予擇其近信者附于本義而猶未敢必其然也
　　公羊曰曷為再言豹殆諸侯也曷為殆諸侯為衛(wèi)石惡在是也曰惡人之徒在是矣
　　劉氏曰非也此乃一事再見者前目而后凡爾何謂殆諸侯乎假令衛(wèi)石惡實惡人者何至能變亂諸侯之盟乎衛(wèi)比諸侯亦小國爾何至諸侯遂危懼之乎皆事之不然者愚謂設(shè)使諸侯殆石惡義亦不在再言豹也再言豹豈足以見諸侯之殆石惡乎且衛(wèi)衎當復者也不過不能正名其義以殺甯喜耳何得遂為惡人與簒弒者同科乎況石惡乃其臣耳設(shè)使君惡臣亦未必俱惡也而諸侯殆之若是此繆之甚者且楚屈建夷狄也而同主夏盟乃不殆之而反殆一石惡乎衛(wèi)孫林父親逐君者襄十四年防諸侯之大夫于戚豈不真可殆乎然未聞諸大夫之殆林父也而反殆惡人之徒歟公羊豈疑其名之惡而遂殆其惡乎
　　谷梁曰溴梁之防諸侯在而不曰諸侯之大夫大夫不臣也晉趙武恥之豹云者恭也諸侯不在而曰諸侯之大夫大夫臣也其臣恭也晉趙武為之防也劉氏曰非也豹不氏亦前目后凡一事而再見卒名之爾不以是為恭也愚謂溴梁之盟不曰諸侯之大夫者以上既列諸侯之爵則不曰諸侯之大夫也且春秋者魯史也魯史既書魯侯之爵矣則不必再曰某大夫及諸侯之大夫盟故直曰大夫盟耳此宋之盟既無魯侯之爵則必須曰豹及諸侯之大夫盟若曰豹及大夫盟則文義又不明故必曰諸侯之大夫皆制言之體當然何必相比為例也且溴梁之盟諸侯在而大夫盟為不臣乎今大夫自為防又自為盟反以為臣乎又晉趙武為大夫而主夏盟又引夷狄亂中國反歸美于趙武豹云者蒙上文云爾而以豹為恭大夫自為防盟而又以臣為恭皆揣摩億度而不以理折之徒亂春秋而已凡此類者必屏絶之然后經(jīng)之本義見矣
　　冬十有二月乙亥朔日有食之
　　左氏曰十一月乙亥朔日有食之辰在申司厯過也再失閏矣
　　劉氏曰左氏曰于是辰在申司厯過也再失閏矣明年春無氷杜氏曰頓置兩閏以應天正故正月建子得以無氷為災皆不然也厯家之術(shù)求閏余易求交朔難今司厯能正交朔反不能置閏乎此非人情也閏有常準率三十二月必一逢之如傳所言再失閏者則司厯廢閏殆七十月彌五年矣亦非人情矣頓置兩閏詭聽駭俗亦非人情也且必若所云其亂天時多矣春秋何能不譏乎故曰未然葉氏曰朔或有誤以十一月為十二月者若辰果在申而再失閏當自二十五年失一閏則二十六年與是嵗皆當以建亥為正月不惟遞失一月而四時易序且二年矣是月辰果在申為再失閏則明年當以建戍為正月經(jīng)安得復以無氷為災乎杜預為頓置兩閏之説則是嵗當為十二月者乃合天正若然則前二年正月皆不正乎經(jīng)不書閏此常法也茍有見焉則書故文公不告月葬齊景公獨著之頒朔王政之大前四時易序而失天正者二年既無見今頓置兩閏又無異文經(jīng)果如是乎杜預之言既非傳所載則傳之為妄不待攻而破也
　　二十八年春無氷
　　左氏曰春無氷梓慎曰今茲宋鄭其饑乎嵗在星紀而淫于?枵以有時菑隂不堪陽蛇乘龍龍宋鄭之星也宋鄭必饑?枵虛中也枵耗名也土虛而民耗不饑何為
　　葉氏曰周官保章氏以星土辨九州之地所封封域皆有分星方周之盛時諸侯分布于天下不可徧數(shù)也所謂九州之地所封者非以九州為別言諸侯之域在九州之內(nèi)者各有其土所主之星以觀其祅祥爾是時豈有十二諸侯之辨乎自春秋末列國大小相并姑舉其大者十有二謂之十二諸侯后世星家因以四方之宿配之以當天之十有二次星紀為吳越?枵為齊娵訾為衛(wèi)降婁為魯大梁為趙實沈為晉鶉首為秦鶉火為周鶉尾為楚壽星為鄭大火為宋析木為燕雖周亦與諸侯共列分晉趙于大梁實沈為二合吳越于星紀為一且三家分晉之后趙始別于晉昭之五年越始見而越亦安能當十二次之列乎左氏所記梓慎禆灶之徒以星次言吉兇若合符契皆后世星家假托之辭習其見而雜紀之愚謂魯國春無氷可蔵則隂陽反常冬行春令月令所謂國其乃旱蟲蝗為敗胎夭多傷水潦敗國時雪不降氷凍消釋者也其年之秋果大雩則旱可知矣左氏乃釋本國而移之他邦豈使其君恤天災之道乎
　　夏衛(wèi)石惡出奔晉
　　左氏曰衛(wèi)人立其從子圃以守石氏之祀禮也出奔非去國之謂也石惡之辠不可知然其出奔則其人可知矣出奔而立其子安得為之禮哉
　　邾子來朝
　　左氏曰邾悼公來朝時事也
　　葉氏曰前事載晉韓起聘周之言曰晉士起將歸時事于宰旅杜預以時事為四時貢職邾與魯列國非有屬于魯者何至其君自修其貢乎杜預謂非宋盟此葢傳前誤載齊事故以邾為嫌而妄為之辭也
　　仲孫羯如晉
　　左氏曰孟孝伯如晉將告為宋之盟故如楚也葉氏曰宋盟晉楚既同防不爭諸侯則固不嫌兩并朝也若猶爭而各欲為主又何告焉
　　十有二月甲寅天王崩
　　左氏曰癸巳天王崩未來赴亦未書禮也王人來告喪問崩日以甲寅告故書之以徴過也
　　甚哉左氏之繆也天王果以癸巳崩周去魯其地逺即可以癸巳日赴魯哉其未來赴固未可書其既來赴獨不可書癸巳之日而遂書甲寅之日哉又魯為人臣豈可責其君來赴之晩而徴過哉設(shè)使徴過亦不在改癸巳之日為期之日以見義也夫王人來告喪必曰天王以某日崩豈有問崩日以甲寅告之理哉若此類者徒亂春秋而已
　　二十九年春王正月公在楚
　　左氏曰釋不朝正于廟也楚人使公親禭公患之穆叔曰祓殯而禭則布幣也乃使巫以桃茢先祓殯楚人弗禁既而悔之夏四月葬楚康王公及陳侯鄭伯許男送葬至于西門之外諸侯之大夫皆至于墓公還及方城季武子取卞使公冶問璽書追而與之曰聞守卞者將叛臣帥徒以討之既得之敢告公冶致使而退及舍而后聞取卞公曰欲之而言叛祗見防也公謂公冶曰吾可以入乎對曰君實有國誰敢違君公欲毋入榮成伯賦式微乃歸
　　劉氏曰非也他日公在外不朝正多矣何為不悉書邪去年公如楚未有至之文也公之不朝正亦審矣雖不釋于此猶足知也曽何春秋之不憚煩愚謂不朝正于廟亦一義也然但言不朝正于廟則又有未盡耳自楚人使公親禭以下事之信否不可知以非本義不録
　　公羊曰何言乎公在楚正月以存君也
　　存君者圣人之心也然不在書公在楚以見義書公在楚正以見朝正之時而公在夷狄之廷耳劉氏胡氏張氏諸儒之説皆出于此葢公羊有以啓之以其彌近理而后世莫之辨也
　　谷梁曰閔公也
　　按孔子魯之臣子固有閔公之意然孔子修春秋以明大義于天下則不以姑息而昧大義也
　　夏五月公至自楚
　　谷梁曰喜之也致君者殆其往而喜其反此致君之意義也
　　劉氏曰非也公如齊如晉而致者多矣又何喜乎且春秋公出不必盡致也愚謂殆其往而喜其反此臣子忠君之心凡魯史書至者君歸告廟之常法孔子取之以見非常為后世戒豈谷梁之謂哉
　　閽弒吳子余祭
　　左氏曰吳人伐楚獲俘焉以為閽使守舟吳子余祭觀舟閽以刀弒之
　　按經(jīng)曰閽則門者也左氏亦自曰以為閽而又以為使守舟此其可疑者也其曰以刀弒之亦近乎贅若吳人伐越獲俘焉以為閽一語未知其必不然姑附于本義云
　　仲孫羯防晉荀盈齊髙止宋華定衛(wèi)世叔儀鄭公孫段曹人莒人邾人滕人薛人小邾人城?
　　谷梁曰古者天子封諸侯其地足以容其民其民足以滿城以自守也?危而不能自守故諸侯之大夫相帥以城之此變之正也
　　按諸侯有土地有人民其力足以城其城今伯主城之已非所宜況諸侯之大夫當夏城之乎谷梁以為變之正誤矣
　　晉侯使士鞅來聘
　　左氏曰公享之展莊叔執(zhí)幣射者三耦公臣不足取于家臣展瑕展玉父為一耦公臣公巫召伯仲顔莊叔為一耦鄫鼓父黨叔為一耦
　　非本義不録
　　?子來盟
　　左氏曰?文公來盟書曰子賤之也
　　義見桓二年滕子來朝
　　吳子使札來聘
　　左氏曰吳公子札來聘見叔孫穆子説之謂穆子曰子其不得死乎好善而不能擇人吾聞君子務(wù)在擇人吾子為魯宗卿而任其大政不慎舉何以堪之禍必及子請觀于周樂使工為之歌周南召南曰美哉始基之矣猶未也然勤而不怨矣為之歌邶鄘衛(wèi)曰美哉淵乎憂而不困者也吾聞衛(wèi)康叔武公之徳如是是其衛(wèi)風乎為之歌王曰美哉思而不懼其周之東乎為之歌鄭曰美哉其細已甚民弗堪也是其先亡乎為之歌齊曰美哉泱泱乎大風也哉表東海者其太公乎國未可量也為之歌豳曰美哉蕩乎樂而不淫其周公之東乎為之歌秦曰此之謂夏聲夫能夏則大大之至也其周之舊乎為之歌魏曰美哉沨沨乎大而婉險而易行以徳輔此則明主也為之歌唐曰思深哉其有陶唐氏之遺民乎不然何憂之逺也非令徳之后誰能若是為之歌陳曰國無主其能久乎自鄶以下無譏焉為之歌小雅曰美哉思而不貳怨而不言其周徳之衰乎猶有先王之遺民焉為之歌大雅曰廣哉熙熙乎曲而有直體其文王之徳乎為之歌頌曰至矣哉直而不倨曲而不屈邇而不偪逺而不攜遷而不淫復而不厭哀而不愁樂而不荒用而不匱廣而不宣施而不費取而不貪處而不底行而不流五聲和八風平節(jié)有度守有序盛徳之所同也見舞象箾南籥者曰美哉猶有憾見舞大武者曰美哉周之盛也其若此乎見舞韶濩者曰圣人之?也而猶有慙徳圣人之難也見舞大夏者曰美哉勤而不徳非禹其誰能修之見舞韶箾者曰徳至矣哉大矣如天之無不幬也如地之無不載也雖甚盛徳其蔑以加于此者矣觀止矣若有他樂吾不敢請已其出聘也通嗣君也故遂聘于齊説晏平仲謂之曰子速納邑與政無邑無政乃免于難齊國之政將有所歸未獲所歸難未歇也故晏子因陳桓子以納政與邑是以免于欒髙之難聘于鄭見子產(chǎn)如舊相識與之縞帶子產(chǎn)獻纻衣焉謂子產(chǎn)曰鄭之執(zhí)政侈難將至矣政必及子子之為政慎之以禮不然鄭國將敗適衛(wèi)説蘧瑗史狗史防公子荊公叔發(fā)公子朝曰衛(wèi)多君子未有患也自衛(wèi)如晉將宿于戚聞鐘聲焉曰異哉吾聞之也辨而不徳必加于戮夫子獲罪于君以在此懼猶不足而又何樂夫子之在此也猶燕之巢于幙上君又在殯而可以樂乎遂去之文子聞之終身不聽琴瑟適晉説趙文子韓宣子魏獻子曰晉國其萃于三族乎説叔向?qū)⑿兄^叔向曰吾子勉之君侈而多良大夫皆富政將在家吾子好直必思自免于難
　　存耕趙氏曰周王之喪未逾年豈得以請觀周樂為榮哉論樂則剽竊諸論妄加品藻如大雅有幽厲之詩而為文王之徳小雅有成王之詩而以為周徳之衰當時列國之卿如叔孫穆子晏平仲子產(chǎn)之徒駭于創(chuàng)見交稱其賢三傳從而夸大之
　　公羊曰吳無君無大夫此何以有君有大夫賢季子也何賢乎季子讓國也其讓國奈何謁也余祭也夷昧也與季子同母者四季子弱而才兄弟皆愛之同欲立之以為君謁曰今若是迮而與季子國季子猶不受也請無與子而與弟弟兄迭為君而致國乎季子皆曰諾故諸為君者皆輕死為勇飲食必祝曰天茍有吳國尚速有悔于予身故謁也死余祭也立余祭也死夷昧也立夷昧也死則國宜之季子者也季子使而亡焉僚者長庶也即之季子使而反至而君之爾闔廬曰先君之所以不與子國而與弟者凡為季子故也將從先君之命與則國宜之季子者也如不從先君之命與則我宜立者也僚惡得為君乎于是使專諸刺僚而致國乎季子季子不受曰爾殺吾君吾受爾國是吾與爾為簒也爾殺吾兄吾又殺爾是父子兄弟相殺終身無已也去之延陵終身不入?yún)菄示右云洳皇転榱x以其不殺為仁賢季子則吳何以有君有大夫以季子為臣則宜有君者也札者何吳季子之名也春秋賢者不名此何以名許夷狄者不一而足也季子者所賢也曷為不足乎季子許人臣者必使臣許人子者必使子也
　　按經(jīng)書閽弒吳子余祭與札來聘同在今年之夏則是夷昧與僚未為君也經(jīng)書吳弒其君僚乃在昭二十七年后此三十年之事也春秋不應未見讓國之事而預于三十年前褒之也又謁與余祭夷昧雖甚愛季札亦不致輕死為勇自祝速悔以戕其身設(shè)使速死何不逃之他國又夷昧既死吳人當召季札于所使之國而立之不應立僚之后俟季札之偶自反國又弒之以與季札也又春秋明書吳弒其君僚則是弒逆之賊人人所當殺之者也果闔閭弒君而季子不殺之則是縱賊也惡得以不殺為仁且使兄弟相傳而及乎季札是不必讓也惡得以不受為義自古有賢臣無賢君多矣以伊尹為臣而有桀以箕子比干微子為臣而有紂而公羊以季子為臣而宜有君意謂春秋書札而稱吳子則是褒其臣而分美于其君也春秋命卿書字再命大夫書名微者書人皆史法之常而公羊又為賢者不名既名札矣既因臣以及君矣又以為許夷狄者不一而足又按左氏曰闔閭弒僚而自立未嘗讓季札也又左氏曰季札反國曰茍先君無廢祀民人無廢主乃吾君也吾誰敢怨哀死事生以待天命非我生亂立者從之復位而待未嘗去之延陵終身不入?yún)菄彩瞧鋽⑹陆允嵳摾斫允М斠釉涫懿≈幰怨蛞妳峭蝗环Q子又稱使又稱大夫之名與春秋前書荊人來聘凡例不類求其説而不得故強為之辭殊不知吳自建國已有大夫特春秋之初夷夏之辨尚明故其來聘史氏書之略春秋之中夷狄漸同中國故史氏書之詳吳札來聘之前已有秦伯使術(shù)來聘楚子使椒來聘之文吳前未嘗通聘中國至此而始至史氏亦書之詳圣人因而不革以見夷夏莫辨之一端非専恃此以為春秋大義春秋大義乃在吳之聘魯爾今公羊意似指魯史但書吳人來聘而孔子追改曰吳子使札來聘者嗟乎此凡例褒貶之弊一至于此讀春秋者亦可少悟矣
　　谷梁曰吳其稱子何也善使延陵季子故進之也身賢賢也使賢亦賢也延陵季子之賢尊君也其名成尊于上也
　　莘老孫氏曰春秋之于夷狄書之有漸焉非進之也夷狄益進則中國益衰矣楚子使椒來聘書爵書名非進楚也所以見楚之盛也吳子使札來聘書爵書名非進吳也所以見吳之盛也楚始聘魯書曰荊人吳始聘魯遂書吳子春秋非厚吳而薄楚也荊初來聘中國猶可為者至于通好之久盟防侵伐同于諸侯則中國與之等矣故書曰楚子使椒來聘吳初來聘而遂稱子見其一來而遂同中國也公谷皆以季子賢而來聘故吳得以稱子季子雖賢而吳實夷狄安得以一季子而亂中華之法哉此皆不得其義而過為之説爾師氏曰吳子使札葢與楚子使椒來聘同爾吳自成七年始見于經(jīng)而稱吳襄五年防而稱人至此而稱子者以見其愈盛而通中國得與五等諸侯同列公谷皆以因使季札而進之故稱吳子然則楚子之使椒又孰因乎豈椒亦有季札之賢邪是其不然可知愚謂吳札來聘之先吳已稱子矣如曰吳子勝卒吳子遏伐楚閽弒吳子余祭之類是也何待使賢而進之曰子乎且使賢者未必其君之皆賢也衛(wèi)靈公用仲叔圉治賓客祝鮀治宗廟王孫賈治軍旅孔子猶曰無道吳使季子而其君遂即賢焉斷無是理也
　　齊髙止出奔北燕
　　左氏曰秋九月齊公孫蠆公孫灶放其大夫髙止于北燕乙未出書曰出奔罪髙止也髙止好以事自為功且専故難及之
　　葉氏曰放與奔異奔者避辠或避難自出放者宥而逺之或有辠或無辠然未有不出于君者今經(jīng)書奔而傳謂之放又以蠆灶為言二氏雖専齊者豈有擅放其大臣而經(jīng)以出奔書之乎愚謂使髙止有辠而見放于蠆灶經(jīng)當書曰齊公孫蠆公孫灶放髙止于北燕其髙止之辠豈不明而蠆灶以大夫而放大夫其辠亦豈不著哉一事而二義見者經(jīng)有之矣今髙止有辠而改放為奔后世惡能知其故邪且孔子幸左氏之有傳也使左氏不作則奔與放終無以明于后世春秋無乃其迂哉
　　三十年春楚子使防罷來聘
　　左氏曰穆叔問王子之為政何如對曰吾儕小人食而聽事猶懼不給命而不免于戾焉與知政固問焉不告穆叔告大夫曰楚令尹將有大事子蕩將與焉助之匿其情矣
　　非本義不録
　　夏四月蔡世子般弒其君固
　　谷梁曰其不日子奪父政是謂夷之
　　夷狄弒君父春秋必書者所以明雖夷狄必有君父也今般弒其君父而書于春秋反以不日而夷之乎
　　五月甲午宋災
　　宋伯姬卒
　　左氏曰或叫于宋太廟曰譆譆出出鳥鳴于亳社如曰譆譆甲午宋大災宋伯姬卒待姆也君子謂宋共姬女而不婦女待人婦義事也
　　按經(jīng)但書伯姬卒不言死于火也左氏見伯姬卒書于宋災之下故妄為之説耳夫火其身而曰待姆天下豈有如此愚婦哉不特婦也雖女子亦當避之且伯姬于斯時若以火驚而死則或有之矣古者烈女有寜死而守義者謂汚辱之累身者父母之遺體遇火不避以待其姆卒喪其身不孝孰甚焉左氏譏其非女而待人固未盡其義谷梁又以為賢尤其可笑者也
　　谷梁曰取卒之日加之災上者見以災卒也其見以災卒奈何伯姬之舍失火左右曰夫人少避火乎伯姬曰婦人之義傅母不在宵不下堂左右又曰夫人少避火乎伯姬曰婦人之義保母不在宵不下堂遂逮乎火而死婦人以貞為行者也伯姬之婦道盡矣詳其事賢伯姬也
　　按卒之日加于災上者伯姬之卒適同其日火在前而卒在后故火有日而伯姬蒙上之日經(jīng)之所書本是兩事谷梁誤合為一故疑其逮火而死非實有所見也以火至不避為婦道之盡豈義也哉夫禮有經(jīng)有權(quán)禮曰男婦不相授受又曰非祭非喪不相授器夫不相授受經(jīng)也喪祭相授權(quán)也女子居內(nèi)晝不游庭禮之經(jīng)也若火至而避獨不可用權(quán)乎伯姬之事葢無有爾若有之而謂之盡婦之道吾不之信也子之事父也如若小杖則受大杖則走夫杖之而走豈其恭哉誠以子之身父母之遺體也一旦受大杖而死則壊父母之遺體不得以事其父母反傷父母之心故走之也以不避火為婦道猶以受大杖為子道也故曰非義也
　　天王殺其弟佞夫
　　左氏曰初王儋季卒其子括將見王而嘆單公子愆期為靈王御士過諸庭聞其嘆而言曰烏乎必有此夫入以告王且曰必殺之不慼而愿大視躁而足髙心在他矣不殺必害王曰童子何知及靈王崩儋括欲立王子侫夫佞夫弗知戊子儋括圍蒍逐成愆成愆奔平畤五月癸巳尹言多劉毅單蔑甘過鞏成殺佞夫括瑕廖奔晉書曰天王殺其弟侫夫罪在王也按景王已立三年矣儋括始欲立佞夫且春秋書天王殺其弟侫夫蓋天王使之殺爾左氏謂五大夫殺侫夫而歸辠于天王則不合于經(jīng)矣五大夫殺侫夫則是兩下相殺耳圣人豈肯歸過于天王哉
　　谷梁曰諸侯且不首惡況于天子乎君無忍親之義天子諸侯所親者唯長子母弟耳天王殺其弟侫夫甚之也
　　此説近似然義亦未盡
　　秋七月叔弓如宋葬宋共姬
　　左氏曰叔弓如宋葬共姬也
　　經(jīng)旨已明不用復出
　　公羊曰外夫人不書葬此何以書隠之也何隠爾宋災伯姬卒焉其稱諡何賢也何賢爾宋災伯姬存焉有司復曰火至矣請出伯姬曰不可吾聞之也婦人夜出不見傅母不下堂傅至矣母未至也逮乎火而死
　　義見本義辨見谷梁伯姬卒
　　谷梁曰外夫人不書葬此其言葬何也吾女也卒災故隠而葬之也
　　隠而葬之何補于教而書于春秋乎
　　鄭良霄出奔許自許入于鄭鄭人殺良霄
　　左氏曰書曰鄭人殺良霄不稱大夫言自外入也按良霄既奔又入鄭作亂不稱大夫乃討賊之辭非自外至也
　　谷梁曰不言大夫惡之也
　　良霄雖可惡然非以惡之而去其大夫之號彼既作亂則史法自當如此書爾
　　冬十月葬蔡景公
　　公羊曰賊未討何以書葬君子辭也
　　按臣弒君子弒父其辠一也春秋弒君者多矣不書葬者亦多獨無君子辭為中國諱乎辨又見桓十八年
　　谷梁曰不日卒而月葬不葬者也卒而葬之不忍使父失民于子也
　　劉氏曰凡不書葬者其失民之謂乎茍為此言以應問可也已非所以明春秋者也
　　晉人齊人宋人衛(wèi)人曹人鄭人莒人邾人滕人薛人杞人小邾人防于澶淵宋災故
　　左氏曰為宋災故諸侯之大夫防以謀歸宋財冬十月叔孫豹防晉趙武齊公孫蠆宋向戍衛(wèi)北宮佗鄭罕虎及小邾之大夫防于澶淵既而無歸于宋故不書其人君子曰信其不可不慎乎澶淵之防卿不書不信也夫諸侯之上卿防而不信寵名皆棄不信之不可也如是詩曰文王陟降在帝左右信之謂也又曰淑慎爾止無載爾偽不信之謂也書曰某人某人防于澶淵宋災故尤之也不書魯大夫諱之也左氏曰謀歸宋財既而無歸故不書其人非也左氏見十二國皆稱人不書大夫之名又言其故又不書魯大夫求其説而不得故譔謀歸宋財既而無歸之言以解之又譔叔孫豹晉趙武齊公孫蠆宋向戍衛(wèi)北宮佗鄭罕虎之名以實之又譔諱魯大夫之説以完之嗚呼巧則巧矣而不知其失經(jīng)旨也前書蔡世子弒其君次書葬蔡景公次書十二國之大夫防而謀宋災則是舍弒君父之大而謀宋災之小而左氏以為僅失信而已孫林父叛其君欒盈作亂春秋且書其人一不歸宋財而遂不書其人又魯桓成宋亂取宋大鼎春秋且不諱今乃為魯卿諱一失信而不書豈知言哉
　　公羊曰宋災故者何諸侯防于澶淵凡為宋災故也防未有言其所為者此言其所為何録伯姬也諸侯相聚而更宋之所喪曰死者不可復生爾財復矣此大事也曷為使微者卿也卿則其稱人何貶曷為貶卿不得憂諸侯也
　　劉氏曰公羊曰録伯姬也非也宋災故者豈善之乎又曰此大事也曷為使微者亦非也諸侯相聚而更宋之所喪何為大事之有又曰卿則其稱人何卿不得憂諸侯也大夫受君命出以為防是諸侯耳何用必其非諸侯之命乎愚謂經(jīng)言其所為曰宋災故也公羊亦自曰防于澶淵宋災故也公羊又自曰死者不可復生則是無可奈何此防豈非謀宋之災可必謂録伯姬乎公羊既為録伯姬則是經(jīng)之所書者善辭也而又稱人以貶豈不自失哉
　　谷梁曰防不言所為其曰宋災故何也不言災故則無以見其善也其曰人何也救災以眾何救焉更宋之所喪財也澶淵之防中國不侵伐夷狄夷狄不入中國無侵伐八年善之也晉趙武楚屈建之力也劉氏曰非也一國失火自焚其財小事耳諸侯何至羣聚而謀之乎以此為善是春秋賞小惠而不知道也又曰其人何也救災以眾亦非也宋以五月失火諸侯以冬防澶淵是可謂救災乎愚謂澶淵之防本謀宋災無有中國謀夷狄之意也谷梁自為之言爾
　　三十有一年夏六月辛巳公薨于楚宮
　　谷梁曰楚宮非正也
　　此説近之但不分明
　　秋九月癸巳子野卒
　　谷梁曰子卒日正也
　　莘老孫氏曰春秋未逾年之君書卒者三赤子般以弒不地子野正卒又不地谷梁以日月為例以日為正又不可通趙子以子野卒為有地而疑脫之未可知爾
　　十有一月莒人弒其君密州
　　左氏曰莒犂比公生去疾及展輿既立展輿又廢之犂比公虐國人患之十一月展輿因國人以攻莒子弒之乃立去疾奔齊齊出也展輿吳出也書曰莒人弒其君買朱鉏言罪之在也
　　劉氏曰展輿因國人以攻莒子弒之乃立如是則子弒父也子弒其父春秋不書乎又曰書曰莒人弒其君買朱鉏言罪之在也如是則父有罪子得而弒之也且經(jīng)曰密州傳曰買朱鉏吾誰適從哉亂天地之性莫甚于斯言矣此固左氏不受經(jīng)之弊也康侯胡氏曰傳以經(jīng)為斷傳有乖繆則信經(jīng)而棄傳可也若密州之事是矣趙匡謂其文當曰展輿因國人之攻莒子弒之乃立而后來傳冩誤為以字爾愚謂左氏明言書曰莒人弒其君買朱鉏言罪之在也則實為其子弒之非之字誤為以也使如趙氏之言亦其子與聞乎故也皆不可通

　　三傳辨疑卷十六
<經(jīng)部,春秋類,三傳辨疑>
　　欽定四庫全書
　　三傳辨疑卷十七
　　元　程端學　撰
　　昭公
　　元年春王正月公即位
　　谷梁曰繼正即位正也
　　谷梁但知繼正之為正而不知不請于王之為非正也是以以正許昭公焉
　　叔孫豹防晉趙武楚公子圍齊國弱宋向戌衛(wèi)齊惡陳公子招蔡公孫歸生鄭罕虎許人曹人于虢
　　左氏曰防于虢尋宋之盟也祁午謂趙文子曰宋之盟楚人得志于晉今令尹之不信諸侯之所聞也子弗戒懼又如宋子木之信稱于諸侯猶詐晉而駕焉況不信之尤者乎楚重得志于晉晉之恥也子相晉國以為盟主于今七年矣再合諸侯三合大夫服齊狄寧東夏平秦亂城淳于師徒不頓國家不罷民無謗讟諸侯無怨天無大災子之力也有令名矣而終之以恥午也是懼吾子其不可以不戒文子曰武受賜矣然宋之盟子木有禍人之心武有仁人之心是楚所以駕于晉也今武猶是心也楚又行僭非所害也武將信以為本循而行之譬如農(nóng)夫是穮是蓘雖有饑饉必有豐年且吾聞之能信不為人下吾未能也詩曰不僭不賊鮮不為則信也能為人則者不為人下矣吾不能是難楚不為患楚令尹圍請用牲讀舊書加于牲上而已晉人許之三月甲辰盟
　　經(jīng)但言防而傳言盟當以經(jīng)為正
　　公羊曰此陳侯之弟招也何以不稱弟貶曷為貶為殺世子偃師貶曰陳侯之弟招殺陳世子偃師大夫相殺稱人此其稱名氏以殺何言將自是弒君也今將爾辭曷為與親弒者同君親無將將而必誅焉然則曷為不于其弒焉貶以親者弒然后其罪惡甚春秋不待貶絶而罪惡見者不貶絶以見罪惡也貶絶然后罪惡見者貶絶以見罪惡也今招之罪已重矣曷為復貶乎此著招之有罪也何著乎招之有罪言楚之托乎討招以滅陳也
　　劉氏曰公羊曰此陳侯之弟招也何以不稱弟貶也非也公羊以母弟稱弟故云爾不知母弟可以稱弟而不可以常稱稱皆以重書也且招之罪在殺世子偃師不在防于漷也圣人豈有迎其未然之事探其且然之罪以為貶哉推此而言傳云母弟稱弟不可通也又曰招之罪已重矣何為復貶于此著招之有罪也言楚之托乎討招以滅陳也亦非也夫殺世子此招之罪也滅陳之國此則非招之罪也以楚討招而滅陳而遂移罪于招豈春秋之理哉
　　三月取鄆
　　左氏曰季武子伐莒取鄆莒人告于防楚告于晉曰尋盟未退而魯伐莒瀆齊盟請戮其使樂桓子相趙文子欲求貨于叔孫而為之請使請帶焉弗與梁其踁曰貨以藩身子何愛焉叔孫曰諸侯之防衛(wèi)社稷也我以貨免魯必受師是禍之也何衛(wèi)之有人之有墻以蔽惡也墻之隙壊誰之咎也衛(wèi)而惡之吾又甚焉雖怨季孫魯國何罪叔出季處有自來矣吾又誰怨然鮒也賄弗與不已召使者裂裳帛而與之曰帶其褊矣趙孟聞之曰臨患不忘國忠也思難不越官信也圖國忘死貞也謀主三者義也有是四者又可戮乎乃請諸楚曰魯雖有罪其執(zhí)事不辟難畏威而敬命矣子若免之以勸左右可也若子之羣吏處不避汚出不逃難其何患之有患之所生汚而不治難而不守所由來也能是二者又何患焉不靖其能其誰從之魯叔孫豹可謂能矣請免之以靖能者子防而赦有罪又賞其賢諸侯其誰不欣焉望楚而歸之視逺如邇疆?之邑一彼一此何常之有王伯之令也引其封疆而樹之官舉之表旗而著之制令過則有刑猶不可一于是乎虞有三苗夏有觀扈商有姺邳周有徐奄自無令王諸侯逐進狎主齊盟其又可一乎恤大舍小足以為盟主又焉用之封疆之削何國蔑有主齊盟者誰能辨焉吳濮有釁楚之執(zhí)事豈其顧盟莒之疆事楚勿與知諸侯無煩不亦可乎莒魯爭鄆為日乆矣茍無大害于其社稷可無亢也去煩宥善莫不競勸子其圖之固請諸楚楚人許之乃免叔孫
　　葉氏曰莒鄆非邑附庸之國也固不得為莒邑矣防以正月取以三月左氏謂三月諸大夫嘗同盟莒子愬于防非是防而盟未有不志于春秋者何為畧而不書乎
　　公羊曰運者何內(nèi)之邑也其言取之何不聽也劉氏曰鄆常見于春秋皆與莒事相附此莒之附庸明矣愚案公羊曰不聽者謂鄆本內(nèi)邑而叛者也然經(jīng)傳皆無內(nèi)邑叛之文蓋公羊見文十二年成四年城鄆而此復取鄆求其說而不得故設(shè)言叛耳殊不知有莒附庸鄆有魯鄆本自不同也
　　夏秦伯之弟鍼出奔晉
　　左氏曰秦后子有寵于桓如二君于景其母曰弗去懼選癸夘鍼適晉其車千乗書曰秦伯之弟鍼出奔晉罪秦伯也后子享晉侯造舟于河十里舍車自雍及絳歸取酬幣終事八反司馬侯問焉曰子之車盡于此而已乎對曰此之謂多矣若能少此吾何以得見
　　葉氏曰子太叔世叔游吉也公孫揮行人子羽也此蓋因論語所謂命禆諶草創(chuàng)者不達禆諶草創(chuàng)之義鑿為謀野之說是猶誤承孔父正色立朝之言而謂華督見孔父之妻于路承秦伯以千乗之富不能容其弟之言而謂秦鍼出奔車千乗先儒有知之矣此雖無害于經(jīng)義可見傳承舊聞之誤而妄實以事者每如是也劉氏曰出奔者勢不得以千乗行又一日之享取幣八反非朝夕所可望皆不近事實者也蓋舊說秦伯以千乗之富不能容其母弟傳者不知則以為鍼以千乗出奔矣記者不辨又增取幣八反之事
　　公羊曰秦無大夫此何以書仕諸晉也曷為仕諸晉有千乗之國而不能容其母弟故君子謂之出奔也劉氏曰今經(jīng)言奔此罪在鍼不在秦伯明矣何以見秦伯仕之于晉乎由是言之所謂秦無大夫者直虛言爾愚按秦伯爵伯七十里為次國次國二卿安得無大夫乎況經(jīng)但言秦伯之弟未嘗言大夫也又秦鍼出奔實事也非君子譏其不容母弟而謂之出奔也
　　谷梁曰諸侯之尊弟兄不得以屬通其弟云者親之也親而奔之惡也
　　經(jīng)書其弟紀實事而義自見耳亦非親之而特書其弟也
　　晉荀吳帥師敗狄于大鹵
　　左氏曰晉中行穆子敗無終及羣狄于大原崇卒也將戰(zhàn)魏舒曰彼徒我車所遇又阨以什共車必克困諸阨又克請皆卒自我始乃毀車以為行五乗為三伍荀吳之嬖人不肯即卒斬以徇為五陳以相離兩于前伍于后専為右角參為左角偏為前拒以誘之翟人笑之未陳而薄之大敗之
　　凡左氏未陳而薄之之說皆不識敗某師之義而為之辭耳辨見莊十年公敗齊師于長勺或問
　　公羊曰此大鹵也曷為謂之大原地物從中國邑人名從主人原者何上平曰原下平曰隰
　　按此說無可考若依公谷說當作大原未詳信否
　　谷梁曰傳曰中國曰大原夷狄曰大鹵號從中國名從主人
　　見公羊
　　秋莒去疾自齊入于莒莒展輿出奔吳
　　左氏曰君子曰莒展之不立棄人也夫人可棄乎詩曰無競維人善矣
　　凡左氏引君子曰雖不甚害理者亦無意義
　　叔弓帥師疆鄆田
　　左氏曰叔孫帥師疆鄆田因莒亂也
　　謂取鄆因莒亂則可謂疆田因莒亂則不可蓋魯乗莒之亂而不能爭鄆也故取之既取之則自然疆其田矣然至帥師而疆田本畏莒耳非因莒亂也
　　公羊曰疆運田者何與莒為境也與莒為境則曷為帥師而往畏莒也
　　劉氏曰非也成九年楚人伐莒莒潰楚人入鄆襄十二年莒人伐我圍臺季孫宿救臺遂入鄆今又取鄆疆鄆田此明鄆為莒附庸明矣鄆本屬莒故取其邑未得其地故帥師而往分明疆土且以理言魯大莒小何為乃畏莒哉季孫宿帥師入鄆豈自入其邑哉愚謂劉氏謂鄆為莒附庸是也謂帥師為不畏莒亦未必然
　　谷梁曰疆之為言猶竟也
　　案疆字在鄆田下可以釋之曰竟疆字在鄆田上不可釋之曰竟蓋字義有動靜故也如谷梁說可云竟鄆田乎
　　冬十有一月己酉楚子麇卒楚公子比出奔晉
　　左氏曰楚公子圍使公子黒肱伯州犂城犨櫟郟鄭人懼子產(chǎn)曰不害令尹將行大事而先除二子也禍不及鄭何患焉冬楚公子圍將聘于鄭伍舉為介未出竟聞王有疾而還伍舉遂聘十一月己酉公子圍至入問王疾縊而弒之遂殺其二子幕及平夏右尹子干出奔晉宮廐尹子晳出奔鄭殺大宰伯州犂于郟王于郟謂之郟敖使赴于鄭伍舉問應為后之辭焉對曰寡大夫圍伍舉更之曰共王之子圍為長子干奔晉從車五乗叔向使與秦公子同食皆百人之餼趙文子曰秦公子富叔向曰底祿以徳徳鈞以年年同以尊公子以國不聞以富且夫以千乗去其國彊御已甚詩曰不侮鰥寡不畏彊御秦楚匹也使后子與子干齒辭曰鍼懼選楚公子不獲是以皆來亦唯命且臣與羇齒無乃不可乎史佚有言曰非羇何忌楚靈王即位防罷為令尹防啓疆為太宰鄭游吉如楚郟敖且聘立君歸謂子產(chǎn)曰具行器矣楚王汰侈而自說其事必合諸侯吾往無日矣子產(chǎn)曰不數(shù)年未能也
　　劉氏曰左氏曰公子圍入問王疾縊而弒之杜云楚以瘧疾赴故不書弒也楚公子比出奔晉左氏曰遂殺其二子幕及平夏右尹子于出奔晉杜云書名罪之皆非也若臣弒君托于瘧疾而可以免則亂臣賊子何懼矣而公子比又奚罪哉彼君弒國亂不忍其惡而出奔者也方宜乎見褒又何貶焉且如傳言則是公子圍罪大而經(jīng)為之諱公子比無罪而經(jīng)致其貶輕重失序非仲尼意矣呂氏曰經(jīng)書楚子麇卒而左氏以為公子圍弒之至誅慶封則左氏谷梁又載慶封稱國弒君之語后世縁楚王汰侈遂以為實甚矣三傳之為經(jīng)害也趙盾弒其君曰非盾也穿也許止弒其君曰不嘗藥也鄭伯髠頑如防禾見諸侯而卒曰子駟弒之也凡若此類皆誣偽失實重為經(jīng)害使圣人之防不明害之大者也陸淳以為谷梁所稱季孫行父禿晉郤克眇孫良夫跛曹公子首僂同時而聘于齊齊侯使禿者御禿者眇者御眇者跛者御跛者僂者御僂者以此語為街談巷議之説又以垂隴之防鄭公子賦詩左氏委曲誣辭為多此類是也淳之論蓋有未盡大抵公谷之論多街談巷議之說而左氏之說多委曲誣辭也其可信蓋鮮矣學者欲由是而求圣人之意則惑之甚也黃氏曰經(jīng)書卒而左氏稱公子圍縊弒之經(jīng)傳不同當以經(jīng)為正愚謂公子比出奔書于春秋殺太宰伯州犂乃不以殺大夫書則左氏之事俱未可信也樸鄉(xiāng)呂氏曰使楚子實弒則經(jīng)不應沒而不書經(jīng)不書則楚子非弒也明矣學者孰信信經(jīng)而已矣
　　二年春晉侯使韓起來聘
　　左氏曰晉侯使韓宣子來聘且告為政而來見禮也觀書于太史氏見易象與魯春秋曰周禮盡在魯矣吾乃今知周公之徳與周之所以王也公享之季武子賦緜之卒章韓子賦角弓季武子拜曰敢拜子之彌縫敝邑寡君有望矣武子賦節(jié)之卒章既享宴于季氏有嘉樹焉宣子譽之武子曰宿敢不封殖此樹以無忘角弓遂賦甘棠宣子曰起不堪也無以及召公
　　按韓宣子為政豈有自來告之理蓋其君使之聘以修好爾左氏又曰禮也何其輕許人哉余非本義不録
　　冬公如晉至河乃復季孫宿如晉
　　公羊曰其言至河乃復何不敢進也
　　按左氏晉人止公而復爾非畏晉而不敢進也
　　谷梁曰恥如晉故著有疾也公如晉而不得入季孫宿如晉而得入惡季孫宿也
　　按晉人止公故復爾非恥如晉故著有疾也
　　三年春王正月丁未滕子原卒
　　左氏曰同盟故書名
　　按春秋諸侯卒皆書名故秦伯未嘗同盟而書秦伯防卒何待同盟而后書名哉
　　秋小邾子來朝
　　左氏曰小邾子穆公來朝季武子欲卑之穆叔曰不可曹滕二邾實不忘我好敬以逆之猶懼其貳又卑一睦焉逆羣好也其如舊而加敬焉季孫從之非本義不録
　　八月大雩
　　左氏曰旱也
　　北燕伯欵出奔齊
　　左氏曰北燕伯欵出奔齊罪之也
　　按諸侯不能治其國而至于出奔固不君矣然非書曰北燕伯欵出奔齊以罪之也此論似是而非
　　四年春王正月大雨雹
　　左氏曰大雨雹季武子問于申豐曰雹可御乎對曰圣人在上無雹雖有不為災古者日在北陸而藏氷西陸朝覿而出之其藏氷也深山窮谷固隂沍寒于是乎取之其出之也朝之祿位賔食喪祭于是乎用之其藏之也黑牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其災其出入也時食肉之祿氷皆與焉大夫命婦喪浴用氷祭寒而藏之獻羔而啓之公始用之火出而畢賦自命夫命婦至于老疾無不受氷山人取之縣人傳之輿人納之人藏之夫氷以風壯而以風出其藏之也周其用之也徧則冬無愆陽夏無伏隂春無凄風秋無苦雨雷出不震無災霜雹癘疾不降民不夭札今藏川池之氷棄而不用風不越而殺雷不發(fā)而震雹之為災誰能御之七月之卒章藏氷之道也
　　康侯胡氏曰隂陽之氣和而散則為霜雪雨露不和而散則為戾氣曀霾雹戾氣也隂脅陽臣侵君之象當是時季孫宿襲位世卿將毀中軍専執(zhí)兵權(quán)以弱公室故數(shù)月之間再有大變申豐者季氏之孚也不肯端言其事故暴?于朝歸咎藏氷之失山谷之氷藏之也周用之也徧亦古者本末備舉燮調(diào)之一事耳謂能使四時無愆伏凄苦之變雷出不震無災霜雹則亦誤矣意者昭公遇災而懼以禮為國行其政令無失其民雹之災也庶可御也不然雖得藏氷之道合于豳風七月之詩其能已乎存耕趙氏曰季孫専魯于君是隂逼陽也申豐不能明指其奸乃托之七月卒章黨惡崇奸莫甚焉五季亂晉雹起西北石勒問之韋訣亦謂春秋藏氷失道勒聞而遷氷室申豐之誤后世多矣
　　秋七月楚子蔡侯陳侯許男頓子胡子沈子淮夷伐吳執(zhí)齊慶封殺之遂滅賴
　　左氏曰宋華費遂鄭大夫從使屈申圍朱方八月甲申克之執(zhí)齊慶封而盡滅其族將戮慶封椒舉曰臣聞無瑕者可以戮人慶封唯逆命是以在此其肯從于戮乎播于諸侯焉用之王弗聽負之斧鉞以徇于諸侯使言曰無或如齊慶封弒其君弱其孤以盟其大夫慶封曰無或如楚共王之庶子圍弒其君兄之子麇而代之以盟諸侯王使速殺之遂以諸侯滅賴賴子面縛銜璧士袒輿櫬從之造于中軍王問諸椒舉對曰成王克許許僖公如是王親釋其縛受其璧焚其櫬王從之遷賴于鄢楚欲遷許于賴使鬭韋與公子棄疾城之而還申無宇曰楚禍之首將在此矣召諸侯而來伐國而克城竟莫校王心不違民其居乎民之不處其孰堪之不堪王命乃禍亂也劉氏曰遂滅賴左氏曰賴子面縛銜璧非也經(jīng)所謂滅者固謂君死其位者矣既曰死其位尚能面縛乎愚謂左氏曰宋華費遂鄭大夫從非也如其實然經(jīng)當書二大夫于沈子之下矣今經(jīng)不書是宋鄭不與也且楚圍弒君之事經(jīng)實無之左氏之誤既辨之矣今慶封不應有楚圍弒君之說也若遷賴于鄢經(jīng)當書曰遷賴如齊人遷陽之類不應曰滅賴也
　　公羊曰此伐吳也其言執(zhí)齊慶封何為齊誅也其為齊誅奈何慶封走之吳吳封之于防然則曷為不言伐防不與諸侯専封也慶封之罪何脅齊君而亂齊國也
　　按楚本伐吳道過慶封邑遂殺之耳豈可謂不言伐防為不與諸侯専封哉
　　谷梁曰此入而殺其不言入何也慶封封乎吳鐘離其不言伐鐘離何也不與吳封也慶封其以齊氏何也為齊討也靈王使人以慶封令于軍中曰有若齊慶封弒其君者乎慶封曰子一息我亦且一言曰有若楚公子圍弒其兄之子而代之為君者乎軍人粲然皆笑慶封弒其君而不以弒君之罪罪之者慶封不為靈王服也不與楚討也春秋之義用貴治賤用賢治不肖不以亂治亂也孔子曰懐惡而討雖死不服其斯之謂與遂滅厲遂繼事也
　　按楚伐吳而執(zhí)慶封何必言入乎且國曰入邑不言入也慶封不系之齊則人不知為齊慶封也故以齊氏耳夫以齊氏何足見其為討乎又楚圍弒君事經(jīng)實無之
　　九月取鄫
　　左氏曰九月取鄫言易也莒亂著丘公立而不撫鄫鄫叛而來故曰取凡克邑不用師徒曰取
　　劉氏曰非也若鄫自來則非魯取不可書取鄫矣且鄫之叛者誰乎上大夫也固當見經(jīng)下大夫微者也亦當如邾庶其書之何故匿其名也杜曰不書奔者潰散而來將帥微也亦非也杜惡?所說不與例合又恥左氏有不?春秋之名遂為之文飾爾且傳言叛不言潰潰者在下叛者在上可知也縱其微甚猶當書之何遽違例而掩叛人乎愚謂春秋書魯取邑取國者多矣豈皆叛而來者歟豈皆不用師徒歟左氏之例不可通也
　　公羊曰其言取之何滅之也滅之則其言取之何內(nèi)諱大惡也
　　此說近之但已前見今不復録劉氏辨其非亦恐未然
　　五年春王正月舍中軍
　　公羊曰舍中軍者復古也然則曷為不言三卿五亦有中三亦有中
　　谷梁曰貴復正也
　　葉氏曰用之為施免之為舍季氏始分公室毀而作三軍三家各有其一季氏為左軍仲氏為右軍則叔孫氏為中軍矣及叔孫豹卒季氏欲復兼二氏故毀其軍四分公室季氏擇二二子各一皆盡征之而貢于公昭十年季孫意如叔弓仲孫貜復以三軍伐莒哀二年季孫斯叔孫州仇仲孫何忌復以三軍伐邾則三軍之施舍初不系其征伐其將之不必皆二家之人但分其民與賦而已故作三軍而前已見四軍舍中軍而后復見三軍公谷或以為復正或以為復古皆不知其事而妄意之也愚謂以左氏考之所謂舍中軍者乃因叔孫豹卒而四分公室季氏擇二二子各一耳非三家知魯之不可三軍而舍其中軍以復古復正也
　　公如晉
　　左氏曰公如晉自郊勞至于贈賄無失禮晉侯謂女叔齊曰魯侯不亦善于禮乎對曰魯侯焉知禮公曰何為自郊勞至于贈賄禮無違者何故不知對曰是儀也不可謂禮禮所以守其國行其政令無失其民者也今政令在家不能取也有子家羈弗能用也奸大國之盟陵虐小國利人之難不知其私公室四分民食于他思莫在公不圖其終為國君難將及身不恤其所禮之本末將于此乎在而屑屑焉習儀以亟言善于禮不亦逺乎君子謂叔侯于是乎知禮此論甚佳但非本義不録
　　夏莒牟夷以牟婁及防茲來奔
　　左氏曰牟夷非卿而書尊地也莒人愬于晉晉侯欲止公范獻子曰不可人朝而執(zhí)之誘也討以不師而誘以成之惰也為盟主而犯此二者無乃不可乎請歸之間而以師討焉乃歸公
　　按莒大夫以邑來奔不書其人則人不知其為何人故書其名耳且小國一卿其有大夫可知也豈為尊地而始書牟夷之名乎且受莒地者季孫也晉人豈不知公之不與而欲執(zhí)公乎則左氏執(zhí)公之說亦未可盡信
　　公羊曰莒牟夷者何莒大夫也莒無大夫此何以書重地也其言及防茲來奔何不以私邑累公邑也案書及者別二邑耳與城諸及防同義豈為私邑公邑而書及哉重地之說辨見左氏
　　谷梁曰以者不以者也來奔者不言出及防茲以大及小也莒無大夫其曰牟夷何也以地來也以地來則何以書也重地也
　　按書及別二邑耳非以大及小也辨見左氏
　　戊辰叔弓帥師敗莒師于蚡泉
　　左氏曰莒人來討不設(shè)備叔弓敗諸蚡泉莒未陳也按內(nèi)勝外皆言敗某師魯史常法也左氏不曉其義毎以不設(shè)備未陳為言讀者亦可以少覺矣辨又見莊十年長勺或問
　　公羊曰濆泉者何直泉也直泉者何涌泉也
　　趙氏曰公羊有釋蚡泉之義前后地名未曾解說何獨釋此且三?字又不同莫知孰是故不足取
　　谷梁曰狄人謂賁泉失臺號從中國名從主人按賁泉者魯?shù)孛伪囟酁檎f而舍其本義不論哉
　　秦伯卒
　　公羊曰何以不名秦者夷也匿嫡之名也其名何嫡得之也
　　髙氏曰秦景公立四十年子哀公史皆失其名春秋書其卒者罪中國諸侯逺赴其喪也愚謂設(shè)使如公羊言匿嫡而不以名令于四竟亦其初生與未立之時耳及其既立則人知其名矣況其死乎況匿嫡者公羊之億辭耳
　　冬楚子蔡侯陳侯許男頓子沈子徐人越人伐吳左氏曰楚使沈尹射待命于巢防啓疆待命于雩婁禮也
　　夷狄兵爭使人待命何禮之有左氏妄許人以禮類如此
　　六年春葬秦景公
　　左氏曰大夫如秦葬景公禮也
　　夷狄與中國同以中國防夷狄而以為禮豈不悖哉
　　夏季孫宿如晉
　　左氏曰季孫宿如晉拜莒田也
　　按前年莒牟夷以牟婁及防茲來奔非晉之力安得如晉拜莒田也茍指元年疆鄆田則鄆田非莒田又在六年之后茍謂別有莒田則不經(jīng)見
　　楚防罷帥師伐吳
　　左氏曰徐儀楚聘于楚楚子執(zhí)之逃歸懼其叛也使防泄伐徐吳人救之令尹子蕩帥師伐吳師于豫章而次于干谿吳人敗其師于房鐘獲宮廐尹棄疾子蕩歸罪于防泄而殺之叔弓如楚聘且吊敗也劉氏曰非也若如?言吳真敗楚經(jīng)何以不書乎杜氏曰歸罪于防泄不以敗告故不書亦非也若楚不赴于魯亦不吊敗矣今魯?shù)踔浅L以敗赴于魯也經(jīng)何得無其事乎髙氏曰楚恃強暴雖敗猶諱之魯豈敢吊乎蓋四年公不防申已而楚兵日盛將朝楚而不能故以叔弓先聘明年而躬繼之也
　　齊侯伐北燕
　　左氏曰十一月齊侯如晉請伐北燕也士匄相士鞅逆諸河禮也晉侯許之十二月齊侯遂伐北燕將納簡公晏子曰不入燕有君矣民不貳吾君賄左右諂諛作大事不以信未嘗可也
　　按齊欲伐北燕未必請于晉且士匄相士鞅逆諸河何以為禮乎
　　七年春王正月暨齊平
　　左氏曰春王正月暨齊平齊求之也癸巳齊侯次于虢燕人行成曰敝邑知罪敢不聽命先君之敝器請以謝罪公孫晳曰受服而退俟釁而動可也二月戊午盟于濡上燕人歸燕姬賂以瑤罋玉櫝斚耳不克而還
　　莘老孫氏曰左氏以為暨齊平者燕也按去年齊侯伐燕左氏見其間無異事故云爾不知外國平書宋人及楚平是也襄二十四年我侵齊二十五年齊伐我北鄙齊魯之好遂絶至是和平之后叔孫婼如齊蒞盟是盟齊魯為此平也黃氏曰戴氏以定十年及齊平為比木訥趙氏以下文叔孫婼如齊涖盟為證劉氏曰左氏云齊求之也杜云齊伐燕燕人賂之反從求平也予謂杜氏之說與?意錯?所云齊求之者似指齊求魯為平也其下乃云癸巳齊侯次于虢燕人行成若謂齊已暨燕平則齊侯無縁更進次于虢而燕乃行成也且齊侯伐燕燕人賂之則?當云燕求之經(jīng)當書暨燕平不當反云齊求之暨齊平也杜又注云前年冬齊伐燕間無異事故不重言燕從可知此杜欲引州公寔來為比彼州公寔來之文卓詭非常乃可爾非此之類也試復以事推之自昭公即位已來未嘗與齊通好此年三月叔孫婼如齊涖盟此則魯與齊平之驗矣亦猶定十一年冬及鄭平叔還如鄭涖盟云其文也其理也其事也三襲焉章灼不疑愚按如孫氏說則左氏誤如劉氏說則杜氏自誤縁左氏不明故也
　　谷梁曰平者成也暨猶暨暨也暨者不得已也以內(nèi)及外曰暨
　　按釋文爾雅但訓暨曰與曰及而己未有暨暨之義不若平解而義自見也
　　叔孫婼如齊涖盟
　　谷梁曰涖位也內(nèi)之前定之辭謂之涖外之前定之辭謂之來
　　涖臨也內(nèi)大夫往齊臨盟不可以位訓涖也外大夫來魯謂之來不可以前定訓來也夫內(nèi)與外盟外與內(nèi)盟有前定者焉有不前定者焉內(nèi)皆曰涖外皆曰來豈可一以前定為說又豈可以前定訓涖與來乎
　　夏四月甲辰朔日有食之
　　左氏曰晉侯問于士文伯曰誰將當日食對曰魯衛(wèi)惡之衛(wèi)大魯小公曰何故對曰去衛(wèi)地如魯?shù)赜谑怯袨聂攲嵤苤浯缶唐湫l(wèi)君乎魯將上卿公曰詩所謂彼日而食于何不臧者何也對曰不善政之謂也國無政不用善則自取謫于日月之災故政不可不慎也務(wù)三而已一曰擇人二曰因民三曰從時存耕趙氏曰日食隂干陽也當是時楚禍中國列國政在大夫士文伯謂去衛(wèi)如魯衛(wèi)大魯小則非也
　　秋八月戊辰衛(wèi)侯惡卒
　　左氏曰秋八月衛(wèi)襄公卒晉大夫言于范獻子曰衛(wèi)事晉為睦晉不禮焉庇其賊人而取其地故諸侯貳詩曰防鸰在原兄弟急難又曰死喪之威兄弟孔懐兄弟之不睦于是乎不吊況逺人誰敢歸之今又不禮于衛(wèi)之嗣衛(wèi)必叛我是絶諸侯也獻子以告韓宣子宣子說使獻子如衛(wèi)吊且反戚田衛(wèi)齊惡告喪于周且請命王使成簡公如衛(wèi)吊且追命襄公曰叔父陟恪在我先王之左右以佐事上帝余敢忘髙圉亞圉
　　非本義不録
　　谷梁曰鄉(xiāng)曰衛(wèi)齊惡今曰衛(wèi)侯惡此何為君臣同名也君子不奪人名不奪人親之所名重其所以來也王父名子也
　　谷梁不解經(jīng)意但以君臣同名為辭抑末矣且君子雖不奪人名為臣者獨不可改名以避君名乎
　　九月公至自楚
　　左氏曰九月公至自楚孟僖子病不能相禮乃講學之茍能禮者從之及其將死也召其大夫曰禮人之干也無禮無以立吾聞將有達者曰孔丘圣人之后也而滅于宋其祖弗父何以有宋而授厲公及正考父佐戴武宣三命茲益共故其鼎銘云一命而僂再命而傴三命而俯循墻而走亦莫余敢侮饘于是鬻于是以糊余口其恭也如是臧孫紇有言曰圣人有明徳者若不當世其后必有達人今其將在孔丘乎我若獲沒必屬說與何忌于夫子使事之而學禮焉以定其位故孟懿子與南宮敬叔師事仲尼仲尼曰能補過者君子也詩曰君子是則是效孟僖子可則效已矣
　　非本義不録自仲尼以下又皆左氏自為之言也
　　十有二月癸亥葬衛(wèi)襄公
　　左氏曰衛(wèi)襄公夫人姜氏無子嬖人婤姶生孟縶孔成子夢康叔謂已立元余使羈之孫圉與史茍相之史朝亦夢康叔謂已余將命而子茍與孔烝鉏之曾孫圉相元史朝見成子告之夢夢協(xié)晉韓宣子為政聘于諸侯之嵗婤姶生子名之曰元孟縶之足不良弱行孔成子以周易筮之曰元尚享衛(wèi)國主其社稷遇屯又曰余尚立縶尚克嘉之遇屯之比以示史朝朝曰元亨又何疑焉成子曰非長之謂乎對曰康叔名之可謂長矣孟非人也將不列于宗不可謂長且其繇曰利建侯嗣吉何建建非嗣也二卦皆云子其建之康叔命之二卦告之筮襲于夢武王所用也弗從何為弱足者居侯主社稷臨祭祀奉民人事鬼神從防朝又焉得居各以所利不亦可乎故孔成子立靈公十二月癸亥葬衛(wèi)襄公
　　非本義不録
　　八年春陳侯之弟招殺陳世子偃師
　　谷梁曰鄉(xiāng)曰陳公子招今曰陳侯之弟招何也曰盡其親所以惡招也兩下相殺不志乎春秋此其志何也世子云者唯君之貳也云可以重之存焉志之也諸侯之尊弟兄不得以屬通其弟云者親之也親而殺之惡也
　　劉氏曰鄉(xiāng)也陳公子者乃其常稱爾愚謂諸侯之尊弟兄不得以屬通以君臣之分言之則招皆為臣而謂之公子招以骨肉之親言之則招者陳侯之弟也故春秋常稱謂之公子招遇事而見義者則謂之陳侯之弟此皆魯史之常法孔子因之以見義者也非盡其親以惡招也亦非親之以見惡也若谷梁者意員而語滯者也且兩下相殺安有不志者乎宣十五年王札子殺召伯毛伯非兩下相殺者乎
　　夏四月辛丑陳侯溺卒
　　左氏曰夏四月辛亥哀公縊
　　?之日與經(jīng)不合?之事亦未可信
　　叔弓如晉
　　左氏曰石言于晉魏榆晉侯問于師曠曰石何故言對曰石不能言或馮焉不然民聽濫也抑臣又聞之曰作事不時怨讟動于民則有非言之物而言今宮室崇侈民力雕盡怨讟并作莫保其性石言不亦宜乎于是晉侯方筑虒祁之宮叔向曰子野之言君子哉君子之言信而有征故怨逺于其身小人之言僣而無征故怨咎及之詩曰哀哉不能言匪舌是出唯躬是瘁哿矣能言巧言如流俾躬處休其是之謂乎是宮也成諸侯必叛君必有咎夫子知之矣
　　非本義不録
　　楚人執(zhí)陳行人干征師殺之陳公子留出奔鄭
　　谷梁曰稱人以執(zhí)大夫執(zhí)有罪也稱行人怨接于上也
　　春秋凡書執(zhí)殺者皆稱人豈皆有罪者邪凡書執(zhí)殺行人正譏其不當執(zhí)殺使者也非稱行人怨接上也
　　秋搜于紅
　　左氏曰秋大搜于紅自根牟至于商衛(wèi)革車千乗按經(jīng)止言搜而不言大公谷亦同左氏乃謂大搜自根牟至于商衛(wèi)革車千乗當以經(jīng)為正
　　公羊曰搜者何簡車徒也何以書蓋以罕書也春秋書搜于紅譏其非時非地耳豈以罕書哉
　　谷梁曰秋搜于紅正也因搜狩以習用武事禮之大者也艾蘭以為防置旃以為轅門以葛覆質(zhì)以為流旁握御轚者不得入車軌塵馬候蹄揜禽旅御者不失其馳然后射者能中過防弗逐不從奔之道也面?zhèn)猾I不成禽不獻禽雖多天子取三十焉其余與士卒以習射于射宮射而中田不得禽則得禽田得禽而射不中則不得禽是以知古之貴仁義而賤勇力也
　　春秋不書常事而以搜于紅為正大義不明而議春秋其失也宜
　　冬十月壬午楚師滅陳執(zhí)陳公子招放之于越殺陳孔奐
　　左氏曰宋戴惡防之十一月壬午滅陳
　　杜氏曰壬午十月十八日?言十一月誤愚按宋戴惡防之經(jīng)亦不書
　　谷梁曰惡楚子也
　　此說是也而未明
　　葬陳哀公
　　左氏曰輿嬖袁克殺馬毀玉以葬楚人將殺之請寘之既又請私私于幄加绖于顙而逃
　　按黎氏以為楚之蓋蒙上楚師滅陳之文也言至有理見之本義矣然左氏見陳既滅知魯不防葬故撰袁克之事以實之甚矣其善為妄辭也觀此則其他附防從可知矣
　　谷梁曰不與楚滅閔之也
　　谷梁蓋不見楚子葬陳哀公故有不與楚滅閔之之說茍知蒙上文楚師滅陳之文則自無此說矣
　　九年春叔弓防楚子于陳
　　左氏曰叔弓宋華亥鄭游吉衛(wèi)趙黡防楚子于陳與經(jīng)不合未詳信否或圣人據(jù)魯史之事而左氏取諸國之史亦未可知也
　　許遷于夷
　　左氏曰二月庚申楚公子棄疾遷許于夷實城父取州來淮北之田以益之伍舉授許男田然丹遷城父人于陳以夷濮西田益之遷方城外人于許
　　按經(jīng)書許遷于夷乃自遷之文而?云楚遷之當以經(jīng)為正
　　夏四月陳災
　　左氏曰夏四月陳災鄭禆灶曰五年陳將復封封五十二年而遂亡子產(chǎn)問其故對曰陳水屬也火水妃也而楚所相也今火出而火陳逐楚而建陳也妃以五成故曰五年嵗五及鶉火而后陳卒亡楚克有之天之道也故曰五十二年
　　按此等語皆不經(jīng)之論
　　公羊曰陳已滅矣其言陳火何存陳也曰存陳悕矣曷為存陳滅人之國執(zhí)人之罪人殺人之賊葬人之君若是則陳存悕矣
　　谷梁曰國曰災邑曰火火不志此何以志閔陳而存之也
　　莘老孫氏曰公谷皆以災為火春秋火不書災則書爾又曰存陳幸而陳有災故可復見不幸無事則雖欲存之不可得也愚謂圣人未嘗不欲存滅國也然不在書陳災而見存陳也其曰邑曰火亦妄也
　　秋仲孫貜如齊
　　左氏曰孟僖子如齊殷聘禮也
　　諸侯不聘天王而私相聘左氏乃以為禮
　　冬筑郎囿
　　左氏曰冬書時也
　　左氏謂時是得而筑之也春秋奚書哉然以冬為書時亦可見左氏之用夏正也
　　十年九月叔孫婼如晉晉平公
　　左氏曰戊子晉平公卒鄭伯如晉及河晉人辭之游吉遂如晉九月叔孫婼齊國弱宋華定衛(wèi)北宮喜鄭罕虎許人曹人莒人邾人滕人薛人杞人小邾人如晉平公也鄭子皮將以幣行子產(chǎn)曰喪焉用幣用幣必百兩百兩必千人千人至將不行不行必盡用之幾千人而國不亡子皮固請以行既諸侯之大夫欲因見新君叔孫昭子曰非禮也弗聽叔向辭之曰大夫之事畢矣而又命孤孤斬焉在衰绖之中其以嘉服見則喪禮未畢其以喪服見是重受吊也大夫?qū)⑷糁谓詿o辭以見子皮盡用其幣歸謂子羽曰非知之實難將在行之夫子知之矣我則不足書曰欲敗度縱敗禮我之謂矣夫子知度與禮矣我實縱欲而不能自克也昭子至自晉大夫皆見髙彊見而退昭子語諸大夫曰為人子不可不慎也哉昔慶封亡子尾多受邑而稍致諸君君以為忠而甚寵之將死疾于公宮輦而歸君親推之其子不能任是以在此忠為令徳其子弗能任罪猶及之難不慎也喪夫人之力棄徳曠宗以及其身不亦害乎詩曰不自我先不自我后其是之謂乎
　　非本義不録
　　十有二月甲子宋公成卒
　　左氏曰冬十有二月宋平公卒初元公惡寺人栁欲殺之及喪栁熾炭于位將至則去之比又有寵非本義不録
　　十有一年夏四月丁巳楚子防誘蔡侯般殺之于申楚公子棄疾帥師圍蔡
　　左氏曰景王問于萇?曰今茲諸侯何實吉何實兇對曰蔡兇此蔡侯般弒其君之嵗也嵗在豕韋弗過此矣楚將有之然壅也嵗及大梁蔡復楚兇天之道也
　　般弒君父世有人焉般即誅矣豈有嵗在豕韋而般弒君復遇豕韋而般見討之理乎與嵗及大梁蔡復楚兇等語皆不經(jīng)之論
　　公羊曰楚子防何以名絶曷為絶之為其誘討也此討賊也雖誘討之則曷為絶之懐惡而討不義君子不與也
　　按蔡般弒逆十三年矣楚子有意于討則討之久矣今此誘蔡侯直欲得其國耳不特懐惡而討不義也公羊又以名楚子為絶之亦非也邾人嘗用鄫子矣楚人嘗用蔡世子矣至惡也而春秋未嘗名何獨于此名以絶之乎
　　谷梁曰何為名之也夷狄之君誘中國之君而殺之故謹而名之也稱時稱月稱日稱地謹之也
　　夷狄之君誘中國之君而殺之固可罪也然不以名見義名而見義一字褒貶之弊也其稱地亦非謹之也紀實事也使不稱地則殺之何所乎
　　大搜于比蒲
　　左氏曰五月齊歸薨大搜于比蒲非禮也
　　得之
　　公羊曰大搜者何簡車徒也何以書蓋以罕書也大搜于夫人薨之時而公羊乃曰以罕書何其繆
　　哉
　　仲孫貜防邾子盟于祲祥
　　左氏曰孟僖子防邾莊公于祲祥修好禮也
　　趙氏曰按春秋圣防多矣何獨于有喪之時而稱得禮是時又無大患邾又小國何能有救患之益而汲汲云禮葉氏曰盟多矣?于此特言禮蓋謂齊歸薨不廢修好發(fā)例案邾魯前此未有怨而不可釋者何遽而盟若但為好是忘哀也以是為禮孰不可以為禮
　　秋季孫意如防晉韓起齊國弱宋華亥衛(wèi)北宮佗鄭罕虎曹人杞人于厥憖
　　左氏曰楚師在蔡晉荀吳謂韓宣子曰不能救陳又不能救蔡物以無親晉之不能亦可知也已為盟主而不恤亡國將焉用之秋防于厥憖謀救蔡也鄭子皮將行子產(chǎn)曰行不遠不能救蔡也蔡小而不順楚大而不徳天將棄蔡以壅楚盈而罰之蔡必亡矣且喪君而能守者鮮矣三年王其有咎乎美惡周必復王惡周矣晉人使狐父請蔡于楚弗許
　　葉氏曰文九年公子遂防晉人等救鄭傳以為趙盾宋華耦衛(wèi)孔達許大夫也緩不及楚師故皆書人以懲不恪襄三年晉人等防于澶淵宋災故傳以為叔孫豹晉趙武齊公孫蠆宋向戍衛(wèi)北宮佗鄭罕虎及小邾之大夫也謀歸財而后無歸故皆書人以尤不信此果為救蔡邪則當書救而后不果邪則前緩不及師且見貶況不行乎救災捍患諸侯之義也宋災無歸財則貶蔡圍謀救不果而無貶吾莫知其說矣然則此防適在楚圍蔡之時故?意云爾愚按三年王其有咎美惡周必復之說與公子棄疾圍蔡?同為不經(jīng)之論
　　九月己亥我小君齊歸
　　左氏曰九月齊歸公不慼晉士之送葬者歸以語史趙史趙曰必為魯郊侍者曰何故曰歸姓也不思親祖不歸也叔向曰魯公室其卑乎君有大喪國不廢搜有三年之喪而無一日之慼國不恤喪不忌君也君無慼容不顧親也國不忌君君不顧親能無卑乎殆其失國
　　此格言也但非本義不録
　　公羊曰齊歸者何昭公之母也
　　以前見不録
　　冬十有一月丁酉楚師滅蔡執(zhí)蔡世子有以歸用之公羊曰此未逾年之君也其稱世子何不君靈公不成其子也不君靈公則曷為不成其子誅君之子不立非怒也無繼也惡乎用之用之防也其用之防奈何蓋以筑防也
　　康侯胡氏曰非也楚防殺蔡侯般棄疾圍其國凡八月而見滅世子在窮迫危懼之中國未暇立乎其位安得為未逾年之君而稱子也愚謂蔡般弒逆人所當討然僥幸在位十三年其義雖不君之然春秋亦據(jù)實書曰蔡侯般矣何至此反不成其子乎設(shè)使不成其子安得反稱世子乎且經(jīng)書用之謂祭神也與邾人用鄫子同公羊又以為筑防何氏又強為解釋曰持其足以頭筑防可謂至為怪妄者也
　　谷梁曰此子也其曰世子何也不與楚殺也一事注乎志所以惡楚子也
　　按蔡有居喪已立謂之子未立謂之世子豈有不與楚殺而特稱世子之理乎稱用世子自足以惡楚子但稱世子豈足以惡楚子乎
　　十有二年春齊髙偃帥師納北燕伯于陽
　　左氏曰齊髙偃納北燕伯欵于唐因其眾也
　　按經(jīng)但言納北燕伯于陽左氏云因唐之眾未詳信否
　　公羊曰伯于陽者何公子陽生也子曰我乃知之矣在側(cè)者曰子茍知之何以不革曰如爾所不知何春秋之信史也其序則齊桓晉文其防則主防者為之也其辭則丘有罪焉爾
　　按昭三年經(jīng)書北燕欵出奔齊今經(jīng)又書齊髙偃納北燕伯于陽其為諸侯明矣公羊乃摘伯于陽三字而以為公子陽生不惟昧經(jīng)防雖訓詁亦懵然也而又引孔子之言以實之使孔子既明知其為臣而非君乃以爾所不知而不敢改正而又稱春秋為信史皆妄也其惑后世甚矣
　　谷梁曰納者內(nèi)不受也燕伯之不名何也不以髙偃挈燕伯也
　　按諸侯奔而名者別其為何君耳非貶而名之也燕伯不名出奔時已前見耳非不以髙偃挈燕伯也
　　楚殺其大夫成熊
　　左氏曰書曰殺其大夫成熊懐寵也
　　凡春秋書殺其大夫譏専殺耳非謂懐寵而書殺其大夫也
　　冬十月公子憖出奔齊
　　左氏曰季平子立而不禮于南蒯南蒯謂子仲吾出季氏而歸其室于公子更其位我以費為公臣子仲許之南蒯語叔仲穆子且告之故季悼子之卒也叔孫昭子以再命為卿及平子伐莒克之更受三命叔仲子欲搆二家謂平子曰三命逾父兄非禮也平子曰然故使昭子昭子曰叔孫氏有家禍殺嫡立庶故婼也及此若因禍以斃之則聞命矣若不廢君命則固有著矣昭子朝而命吏曰婼將與季氏訟書辭無頗季孫懼而歸罪于叔仲子故叔仲小南蒯公子憖謀季氏憖告公而遂從公如晉南蒯懼不克以費叛如齊子仲還及衛(wèi)聞亂逃介而先及郊聞費叛遂奔齊
　　葉氏曰按魯大夫出奔未有不書于經(jīng)者今但見冬十月憖出奔齊而不見如晉是未嘗往晉也杜預謂還不復命而奔故史不書蓋傳言憖與叔仲小南蒯謀季氏而從公如晉南蒯以費叛憖聞亂及郊奔齊故云耳是亦不然公孫歸父亦謀季氏不克而奔者經(jīng)先書公孫歸父如晉后書歸父還自晉至笙遂奔齊公孫敖以非禮而逃者經(jīng)亦先書公孫敖如京師不至而復而后書奔莒何憖而獨不書乎
　　晉伐鮮虞
　　左氏曰晉荀吳偽防齊師者假道于鮮虞遂入昔陽秋八月壬午滅肥以肥子緜皋歸晉伐鮮虞因肥之役也
　　按晉滅肥以肥子歸等事經(jīng)皆不見因肥之役于經(jīng)無所發(fā)明不録
　　谷梁曰其曰晉狄之也其狄之何也不正其與夷狄交伐中國故狄稱之也
　　莘老孫氏曰按先儒論春秋狄晉之事以為假道鮮虞還而伐之春秋惡其夷狄之行故狄之然考之于經(jīng)以鮮虞為同姓則春秋伐同姓多矣以晉不能行伯與楚爭諸侯則春秋可責之諸侯蓋多矣何獨晉哉
　　十有三年春叔弓帥師圍費
　　左氏曰十四年南蒯遂奔齊侍飲酒于景公公曰叛夫?qū)υ怀加麖埞乙沧禹n晳曰家臣而欲張公室罪莫大焉
　　黃氏曰意此時大夫皆執(zhí)國命齊大夫亦惡南蒯之言害已故非之爾戴氏曰凡叛季氏者皆以張公室為名其意雖未必然然其辭則正
　　夏四月楚公子比自晉歸于楚弒其君防于干谿左氏曰夏五月癸亥王縊
　　杜氏曰癸亥五月二十六日皆在乙夘丙辰后經(jīng)書四月誤愚按當以經(jīng)為正
　　公羊曰此弒其君其言歸何歸無惡于弒立也歸無惡于弒立者何靈王為無道作干谿之臺三年不成楚公子棄疾脅比而立之然后令于干谿之役曰比已立矣后歸者不得復其田里眾罷而去之靈王縊而死
　　經(jīng)書歸紀實事也非以書歸為無惡也公羊以歸謂無惡既引作臺之事以承之又引棄疾脅比之事以辨之似謂比之弒君本無惡而春秋加之弒耳豈不害名教哉
　　谷梁曰自晉晉有奉焉爾歸而弒不言歸言歸非弒也歸一事也弒一事也而遂言之以比之歸弒比不弒也弒君者日不日比不弒也
　　案經(jīng)明書公子比弒其君防而谷梁乃就歸字與不書日生義謂之不弒凡例之害經(jīng)防一至于此
　　楚公子棄疾殺公子比
　　公羊曰比已立矣其稱公子何其意不當也其意不當則曷為加弒焉爾比之義宜乎效死不立大夫相殺稱人此其稱名氏以弒何言將自是為君也按比已立而稱公子者陸氏所謂棄疾假立為君國人心非不服比雖立亦未如君故以兩下相殺之辭書之與貫道所謂比簒立非所君者是也非謂其意不當也又大夫兩下相殺正當書名氏非謂將自是為君而稱名氏不稱人也
　　谷梁曰當上之辭也當上之辭者謂不稱人以殺乃以君殺之也討賊以當上之辭殺非弒也比之不弒有四取國者稱國以弒楚公子棄疾殺公子比比不嫌也春秋不以嫌代嫌棄疾主其事故嫌也
　　按經(jīng)書公子棄疾殺公子比乃兩下相殺之辭非當上之辭也此不稱人者棄疾不以討賊殺比也非不稱人以君殺之也谷梁本以比非弒故有不以嫌代嫌之說然不知失經(jīng)防矣
　　八月甲戌同盟于平丘
　　左氏曰同盟于平丘齊服也令諸侯日中造于除癸酉退朝子產(chǎn)命外仆速張于除子大叔止之使待明日及夕子產(chǎn)聞其未張也使速往乃無所張矣及盟子產(chǎn)爭承曰昔天子班貢輕重以列列尊貢重周之制也卑而貢重者甸服也鄭伯男也而使從公侯之貢懼弗給也敢以為請諸侯靖兵好以為事行理之命無月不至貢之無藝小國有闕所以得罪也諸侯修盟存小國也貢獻無極亡可待也存亡之制將在今矣自日中以爭至于昏晉人許之既盟子大叔咎之曰諸侯若討其可瀆乎子產(chǎn)曰晉政多門貳偷之不暇何暇討國不競亦陵何國之為
　　按此盟本晉昭公乗楚之亂而為之非為齊服也余非本義不録
　　公不與盟
　　公羊曰公不與盟者何公不見與盟也公不見與盟大夫執(zhí)何以致防不恥也曷為不恥諸侯遂亂反陳蔡君子不恥不與焉
　　案左氏復陳蔡本棄疾觀從之徒欲樹黨而自復爾非因平丘之防楚始復之以恱諸侯也使果因此防以復陳蔡當有興滅繼絶之風何得以魯不與防為不恥且后之致防本別有義非以不恥而致防也夫魯以千乗之主出防而不得盟固晉之罪然魯能無取辱之譏乎特比之晉侯薄乎云爾
　　谷梁曰同者有同也同外楚也公不與盟者可以與而不與譏在公也其日善是盟也
　　此晉不使魯盟非魯可以與而自不與也春秋譏晉也重譏魯也輕谷梁反是不可謂知言也且平丘之盟強楚日橫諸侯日離何善之有設(shè)使善之亦不在書日也同外楚之說尤淺近
　　蔡侯廬歸于蔡陳侯呉歸于陳
　　公羊曰此皆滅國也其言歸何不與諸侯専封也趙氏曰此本是列國今改過復其所爾愚謂使不與諸侯専封正當志其専封之事以罪楚何得改其文曰歸而為楚隠惡乎
　　谷梁曰善其成之防而歸之故謹而日之此未嘗有國也使如失國辭然者不與楚滅也
　　楚滅陳蔡經(jīng)既實書之今其歸國經(jīng)又實書之其滅其歸義皆可見何謂未嘗有國而使如失國辭然以見不與楚滅之義乎
　　冬十月蔡靈公
　　左氏曰禮也
　　諸侯國滅身死見王政衰微夷狄肆暴弱國不能自存三十一月而始得何禮之有
　　谷梁曰變之不有三失徳不弒君不滅國不然且之不與楚滅且成諸侯之事也
　　莘老孫氏曰蔡侯般見殺于十年之夏至是始書其者蓋蔡侯廬歸國然后舉其也谷梁以般之失徳而書為不與楚滅而成諸侯之事則失之矣辨又見后二十年
　　吳滅州來
　　左氏曰吳滅州來令尹子期請伐吳王弗許曰吾未撫民人未事鬼神未修守備未定國家而用民力敗不可侮州來在吳猶在楚也子姑待之
　　杜氏曰州來楚邑葉氏曰州來國也左氏以巢及州來皆楚也非也邑不言滅外相取邑則系國劉氏曰滅之名施于國非縣所得伉也
　　十有四年春意如至自晉
　　左氏曰意如至自晉尊晉罪已也尊晉罪已禮也劉氏曰非也此亦一事再見卒名耳魯本無罪何罪已之有且春秋假魯史以達王義非専為魯記其憂樂之情而已也假使魯當時不敢怨晉安于受辱固非春秋所特書也
　　谷梁曰大夫執(zhí)則致致則名意如惡然而致見君臣之禮也
　　春秋不書常事若大夫執(zhí)則致又可見君臣之禮則常事而已是皆因名以生義者也
　　冬莒殺其公子意恢
　　左氏曰秋八月莒著丘公卒郊公不慼國人弗順欲立著丘公之弟庚與蒲余侯惡公子意恢而善于庚與郊公惡公子鐸而善于意恢公子鐸因蒲余侯而與之謀曰爾殺意恢我出君而納庚與許之冬十二月蒲余侯茲夫殺莒公子意恢郊公奔齊公子鐸逆庚與于齊齊隰黨公子鉏送之有賂田
　　按廢立大事也使鐸迎庚與而立之郊公奔齊春秋安得不書而獨志殺意恢之事乎且殺意恢者茲夫也則是兩下相殺也春秋又安得不書其名而書國乎又郊公奔齊則齊納之矣不意鐸又迎庚與于齊齊又使隰黨公子鉏送之也此皆事理之不然者故此?未足信也
　　谷梁曰言公子而不言大夫莒無大夫也莒無大夫而曰公子意恢意恢賢也曹莒無大夫其所以無大夫者其義異也
　　按曹伯爵中國也莒子爵小國也大國三卿中國二卿小國一卿何云曹莒無大夫乎自莊二十五年經(jīng)書曹殺其大夫則曹有大夫明矣谷梁見經(jīng)書公子不書大夫遂附防稱莒無大夫其不知理如此
　　十有五年二月癸酉有事于武宮籥入叔弓卒去樂卒事
　　左氏曰春將禘于武宮戒百官二月癸酉禘叔弓涖事籥入而卒去樂卒事禮也
　　經(jīng)言有事本常祀耳而左氏以為禘既失實矣又叔弓卒而去樂卒事左氏以為禮又失理也如其禮則春秋不書矣
　　公羊曰其言去樂卒事者何禮也君有事于廟聞大夫之喪去樂卒事
　　劉氏曰非也曾子問君在祭不得成禮者幾仲尼語之詳矣而不及此此所以知其非也
　　谷梁曰君在祭樂之中聞大夫之喪則去樂卒事禮也君在祭樂之中大夫有變以聞可乎大夫國體也古之人重死君命無所不通
　　劉氏曰非也按禮記衛(wèi)侯曰栁莊死雖當祭必告然則當祭不告者禮也當祭而告者愛也其亦可知矣獻可杜氏曰春秋書有事蓋起文也若宣八年有事于太廟為仲遂起文也今有事于武宮亦以叔弓卒而書明矣書之必有所譏此書籥入叔弓卒去樂卒事三傳皆以為禮茍合禮則春秋常事不書也故孫氏為羽籥既陳雖有卿佐之喪不可廢也
　　秋晉荀吳帥師伐鮮虞
　　左氏曰晉荀吳帥師伐鮮虞圍鼓鼓人或請以城叛穆子弗許左右曰師徒不勤而可以獲城何故不為穆子曰吾聞諸叔向曰好惡不愆民知所適事無不濟或以吾城叛吾所甚惡也人以城來吾獨何好焉賞所甚惡若所好何若其弗賞是失信也何以庇民力能則進否則退量力而行吾不可以欲城而邇奸所喪滋多使鼔人殺叛人而繕守備圍鼓三月鼓人或請降使其民見曰猶有食色姑修而城軍吏曰獲城而弗取勤民而頓兵何以事君穆子曰吾以事君也獲一邑而教民怠將焉用邑邑以賈怠不如完舊賈怠無卒棄舊不祥鼔人能事其君我亦能事吾君率義不爽好惡不愆城可獲而民知義所有死命而無二心不亦可乎鼔人告食竭力盡而后取之克鼓而反不戮一人以鼓子防鞮歸
　　葉氏曰?十二年言晉假道鮮虞滅肥以肥子緜歸今言伐鮮虞圍鼓杜預以肥為白狄鮮虞與鼓為其別種則二國自不同若赤狄之有潞氏甲氏也今經(jīng)言伐鮮虞則安得謂之圍鼓乎或者以因伐鮮虞遂圍鼔降其君然晉既告伐不應得國而不告其不見書于經(jīng)何也鮮虞燕晉之間小國如廧咎如之類昭公時寖強稍能為晉國患故昭十二年始以伐見經(jīng)自是迄哀凡四伐晉卒未嘗得志左傳于十二年之前先言伐肥于此又言滅鼓皆無足據(jù)也愚謂左氏言穆子見鼓人請以城叛而殺叛人鼓人請降而使修而城疑皆裝防之語穆子茍能如此必使晉伯而無失楚矣且伐人之國執(zhí)人之君而曰城可獲而民知義豈不悖哉
　　十有六年春楚子誘戎蠻子殺之
　　左氏曰遂取蠻氏既而復立其子焉禮也
　　按經(jīng)但書誘殺蠻子不書取蠻氏立其子未可信也且誘殺其父而復立其子左氏以禮許之天下有是理哉
　　公羊曰楚子何以不名夷狄相誘君子不疾也曷為不疾若不疾乃疾之也
　　夫獸相食且人惡之豈有夷狄相誘殺而君子不疾者乎既曰君子不疾又曰若不疾乃疾之反覆若是豈君子哉
　　夏公至自晉
　　左氏曰公在晉晉人止公不書諱之也又曰子服昭伯語季平子曰晉之公室其將遂卑矣君幼弱六卿強而奢傲將因是以習習實為常能無卑乎平子曰爾幼惡識國
　　晉人止公經(jīng)所不書子服昭語非本義不録
　　九月大雩
　　左氏曰大雩旱也鄭大旱使屠擊祝欵豎柎有事于桑山斬其木不雨子產(chǎn)曰有事于山蓺山林也而斬其木其罪大矣奪之官邑
　　非本義不録
　　季孫意如如晉冬十月晉昭公
　　左氏曰冬十月季平子如晉昭公平子曰子服回之言猶信子服氏有子哉

　　三傳辨疑卷十七
　　欽定四庫全書
　　三傳辨疑卷十八
　　元　程端學　撰
　　昭公
　　十有七年春小邾子來朝
　　左氏曰小邾穆公來朝公與之燕季平子賦采叔穆公賦菁菁者莪昭子曰不有以國其能乆乎
　　非本義不録
　　夏六月甲戌朔日有食之
　　左氏曰夏六月甲戌朔日有食之祝史請所用幣昭子曰日有食之天子不舉伐鼓于社諸侯用幣于社伐鼔于朝禮也平子御之曰止也唯正月朔慝未作日有食之于是乎有伐鼓用幣禮也其余則否太史曰在此月也日過分而未至三辰有災于是乎百官降物君不舉辟移時樂奏鼔作祝用幣史用辭故夏書曰辰不集于房瞽奏鼔嗇夫馳庶人走此月朔之謂也當夏四月謂之孟夏平子弗從昭子退曰夫子將有異志不君君矣
　　劉氏曰?曰唯正月朔慝未作日有食之于是乎有伐鼓用幣又引夏書以證之今按夏書乃季秋月朔非正陽之月詩曰十月之交朔日辛夘日有食之亦孔之丑然則古人不獨以正月日食為丑矣?之所言未可信也葉氏曰昭子言天子諸侯之禮是矣而言用于正月則太史與平子皆失之夏書辰弗集于房以季秋言之則先王之禮不獨在四月凡食皆舉之矣經(jīng)書日食三十六其言鼓用牲于社者三而已其二皆在六月則見襲用太史之言獨行于建已之月為非也其一在九月則見其三十三皆不舉獨此一舉為得禮以見正也左?不知此而惑于太史之言故誤以莊二十五年援之東萊呂氏曰周之建子特以革命而改之爾若其行事用夏正未嘗改也周官正月之吉始和正是夏之正月正歳則是周正十一月爾鄭康成卻差互説之最是凌人一官四時皆具而可考掌氷正是一句歳十有二月是一句康成注改書正為政則政字為是乃改今正字非也宜當從故書政字謂掌出入氷之政爾下言歳十二月則斬氷春則治鑒夏班而秋刷四時之具如此豈不是夏正邪
　　秋郯子來朝
　　左氏郯子來朝公與之宴昭子問焉少皥氏鳥名官何故也郯子曰吾祖也我知之昔者黃帝氏以云紀故為云師而云名炎帝氏以火紀故為火師而火名共工氏以水紀故為水師而水名太皥氏以龍紀故為龍師而龍名我髙祖少皥摯之立也鳯鳥適至故紀于鳥為鳥師而鳥名鳯鳥氏厯正也?鳥氏司分者也伯趙氏師至者也青鳥氏司啓者也丹鳥氏司閉者也祝鳩氏司徒也鴡鳩氏司馬也鸤鳩氏司空也爽鳩氏司冦也鶻鳩氏司事也五鳩鳩民者也五雉為五工正利噐用正度量夷民者也九扈為九農(nóng)正扈民無淫者也自顓頊以來不能紀逺乃紀于近為民師而命以民事則不能故也仲尼聞之見于郯子而學之既而告人曰吾聞之天子失官學在四夷猶信
　　葉氏曰按后蔡墨言曰少皥氏有四叔重為勾芒諸為蓐修及熈為玄冥是所謂木正金正水正者也此亦參見他書宜可信不聞其以鳥為名郯在中國既少皥氏后不得為四夷左氏之説與引仲尼之言皆近于誕不足信也
　　冬有星孛于大辰
　　左氏曰冬有星孛于大辰西及漢申須曰彗所以除舊布新也天事恒象今除于火火出必布焉諸侯其有火災乎梓慎曰往年吾見之是其徴也火出而見今茲火出而章必火入而伏其居火也乆矣其與不然乎火出于夏為三月于商為四月于周為五月夏數(shù)得天若火作其四國當之在宋衛(wèi)陳鄭乎宋大辰之虛也陳大皥之虛也鄭祝融之虛也皆火房也星孛及漢漢水祥也衛(wèi)顓頊之虛也故為帝丘其星為大水水火之牡也其以丙子若壬午作乎水火所以合也若火入而伏必以壬午不過其見之月鄭禆灶言于子產(chǎn)曰宋衛(wèi)陳鄭將同日火若我用瓘斝玉瓚鄭必不火子產(chǎn)弗與
　　按大辰社氏謂房心尾在漢之西不應云西及漢如杜氏所釋謂孛星在辰西則與經(jīng)文相戾矣且日星之變?nèi)耸滤贋牡溨畞砉谭且欢司嫉敻倪^修德以消天變耳必指某事以實之此漢儒之通弊左氏見后書宋齊陳鄭災而遂指以為言耳夫四國之災固在其中而其所以災不止于此
　　公羊曰孛者何彗星也
　　辨見文十四年
　　楚人及吳戰(zhàn)于長岸
　　公羊曰詐戰(zhàn)不言戰(zhàn)此其言戰(zhàn)何敵也
　　實戰(zhàn)則書戰(zhàn)春秋無詐戰(zhàn)不言戰(zhàn)之法也
　　谷梁曰兩夷狄曰敗中國與夷狄亦曰敗楚人及吳戰(zhàn)于長岸進楚子故曰戰(zhàn)
　　獻可杜氏曰春秋豈有進夷狄之意邪春秋志楚貪暴乆矣今及吳師戰(zhàn)于長岸春秋因録其實見吳楚爭強交亂中國無能制之也
　　十有八年夏五月壬午宋衛(wèi)陳鄭災
　　左氏曰夏五月火始昏見丙子風梓慎曰是謂融風火之始也七日其火作乎戊寅風甚壬午大甚宋衛(wèi)陳鄭皆火梓慎登大庭氏之庫以望之曰宋衛(wèi)陳鄭也數(shù)日皆來告火禆灶曰不用吾言鄭又將火鄭人請用之子產(chǎn)不可子大叔曰寳以保民也若有火國幾亡可以救亡子何愛焉子產(chǎn)曰天道逺人道邇非所及也何以知之灶焉知天道是亦多言矣豈不或信遂不與亦不復火鄭之未災也里析告子產(chǎn)曰將有大祥民震動國幾亡吾身泯焉弗良及也國遷其可乎子產(chǎn)曰雖可吾不足以定遷矣及火里析死矣未葬子產(chǎn)使輿三十人遷其柩火作子產(chǎn)辭晉公子公孫于東門使司宼出新客禁舊客勿出于宮使子寛子上巡羣屏攝至于大宮使公孫登徙大使祝史徙主祏于周廟告于先君使府人庫人各儆其事商成公儆司宮出舊宮人寘諸火所不及司馬司宼列居火道行火所焮城下之人伍列登城明日使野司宼各保其徴郊人助祝史除于國北禳火于?冥回祿祈于四鄘書焚室而寛其征與之材三日哭國不市使行人告于諸侯宋衛(wèi)皆如是陳不救火許不吊炎君子是以知陳許之先亡也
　　樸鄉(xiāng)呂氏曰胡氏曰大辰心也心為明堂天子之象其前星太子后星庶子孛星加心象天子適庶將分爭也后五年景王崩王室亂劉子單子立王猛尹氏召伯立子朝厯數(shù)歳而后定至哀十三年有星孛于東方不言宿名者不加宿也當是時吳人僣亂憑陵上國日敝于兵暴骨如山其戾氣所感固將壅吳而降之罰也故氛祲所指在于東方假手越人吳國遂滅天之示人顯矣史之有占明矣愚按左氏載梓慎鄭禆灶之言則曰宋衛(wèi)陳鄭將同日火何休注公羊則謂孛彗者掃故置新之象是后周分為二天下兩主較之吳氏之言則天有異故知説春秋而以某事騐某事皆失之泥也余非本義不録
　　谷梁曰其志以同日也其日亦以同日也或曰人有謂鄭子產(chǎn)曰某日有災子產(chǎn)曰天者神子惡知之是人也同日為四國災也
　　六月邾人入鄅
　　左氏曰鄅子曰余無歸矣從帑于邾邾莊公反鄅夫人而舍其女
　　按鄅子果從帑于邾經(jīng)當有見此其可疑者也
　　秋葬曹平公
　　左氏曰秋葬曹平公往者見周原伯魯焉與之語不悅學歸以語閔子馬閔子馬曰周其亂乎夫必多有是説而后及其大人大人患失而惑又曰可以無學無學不害不害而不學則茍而可于是乎下陵上替能無亂乎夫?qū)W殖也不學將落原氏其亡乎
　　非本義不録
　　冬許遷于白羽
　　左氏曰楚左尹王子勝言于楚子曰許于鄭仇敵也而居楚地以不禮于鄭晉鄭方睦鄭若伐許而晉助之楚喪地矣君盍遷許許不専于楚鄭方有令政許曰余舊國也鄭曰余俘邑也葉在楚國方城外之蔽也土不可易國不可小許不可俘讎不可啓君其圖之楚子悅冬楚子使王子勝遷許于析實白羽按成十五年許遷于葉左氏曰許靈公畏偪于鄭請遷于楚故公子申遷許當時許自欲遷?與經(jīng)合是故録之今則楚欲遷許雖非偪遷經(jīng)亦當見意而亦以自遷為文疑?不得經(jīng)意也
　　十有九年春宋公伐邾
　　左氏曰二月宋公伐邾圍蟲三月取之乃盡歸鄅俘圍邑取邑經(jīng)不書故不録
　　夏五月戊辰許世子止弒其君買
　　左氏曰太子奔晉書曰弒其君君子曰盡心力以事君舍藥物可也
　　公羊曰賊未討何以書葬不成于弒也曷為不成于弒止進藥而藥殺也止進藥而藥殺則曷為加弒焉爾譏子道之不盡也其譏子道之不盡奈何曰樂正子春之視疾也復加一飯則脫然愈復損一飯則脫然愈復加一衣則脫然愈復損一衣則脫然愈止進藥而藥殺是以君子加弒焉爾曰許世子止弒其君買是君子之聴止也葬許悼公是君子之赦止也赦止者免止之罪辭也
　　辨見谷梁及葬許悼公
　　谷梁曰日弒正卒也正卒則止不弒也不弒而曰弒責止也止曰我與夫弒者不立乎其位以與其弟虺哭泣歠粥嗌不容粒未逾年而死故君子即止自責而責之也
　　歐陽氏曰買病死而止不嘗藥耳學者不從孔子信為弒君而從三子信為不嘗藥其舍經(jīng)而從?何哉經(jīng)簡而直?新而竒簡直無悅耳之言新竒多可喜之論是以學者樂聞而易惑也木訥趙氏曰學者不信經(jīng)而信?反從為之辭若果?實是春秋誣人以大逆矣西疇崔氏曰不嘗藥之過小而加弒君之大罪豈先王之法哉且圣人所以為法也向使圣王在上豈遂以弒君之罪殺止耶其不然明矣夾漈鄭氏曰臣弒君子弒父何容易加人乎君舉陳氏曰世子誠不嘗藥爾何罪而奔晉黃氏曰三傳皆以為非弒而其説亦不同左氏曰飲太子之藥卒太子奔晉公羊曰止進藥而藥殺也谷梁曰世子不知嘗藥君卒而哭泣歠粥未逾年死竊意左氏公羊之説皆是也但后説不然耳世子藥殺其君春秋故書弒谷梁晩出因二氏有藥殺之語增附不嘗藥之説凡后來為之辭者又皆惑于谷梁故因鑿之以飾義例耳本無可疑也春秋書弒而左氏公羊稱藥殺亦弒也存耕趙氏曰春秋書弒三十余獨疑于趙盾許世子止夫趙盾封殖穿以戕君春秋誅之已詳其事今買弒君三傳俱云以藥使止之罪在于不嘗藥亦當原情而矜之豈遽因疑似而加之大惡之名然則止必藥鴆也欲速得位也圣人原情定罪必不妄加以弒愚謂左氏自許悼公瘧至藥卒事或可信自太子奔晉以下左氏自為之言也凡弒而出奔者經(jīng)必書之以見臣子不討賊之罪如宋萬出奔陳之類是也今止果奔晉經(jīng)豈有不書者乎此其事之不可信者也自君子以下乃無禮之言有不足辨者公羊?惟止進藥而藥殺一句事或可信其余皆無足取其以賊未討書葬為義而謂君子赦止之罪繆妄之尤者若谷梁皆言之無可取其以日弒為正卒而不弒固不足憑至論君子即止自責而責之尤不足辨天下豈有不論其事之虛實因其自責而遂誣之之理哉
　　秋齊高發(fā)帥師伐莒
　　左氏曰齊髙發(fā)帥師伐莒莒子奔紀障使孫書伐之初莒有婦人莒子殺其夫已為嫠婦及老托于紀障紡焉以度而去之及師至則投諸外或獻諸子占子占使師夜縋而登登者六十人縋絶師鼔噪城上之人亦噪莒共公懼啓西門而出七月丙子齊師入紀按莒子奔紀障經(jīng)當有見自莒有婦人至入紀非本義不録俱未詳信否
　　冬葬許悼公
　　公羊曰賊未討何以書葬不成于弒也
　　石氏曰谷梁?例弒君而賊不討者不書葬其書葬皆意有所見也如蔡景公以為不忍使父失民于子陳靈則以為外之討賊蔡昭則以盜名不見于經(jīng)許悼則以為不使止為弒君此?例也通于經(jīng)則不可黎氏曰被弒之君多不書葬者或彼國方有事變雖葬我畏其亂不使往防之豈有賊未討則不書葬邪此二傳妄為之説也且蔡世子般弒其君何般未討而亦書葬邪觀夫許悼弒而書葬者非他蓋變生于內(nèi)而不及國又般止欲沒其弒逆之跡具禮葬其父我又使往防故書葬焉歐陽公論止為弒得其防也
　　谷梁曰日卒時葬不使止為弒父也曰子既生不免乎水火母之罪也羈貫成童不就師傅父之罪也就師學問無方心志不通身之罪也心志既通而名譽不聞友之罪也名譽既聞有司不舉有司之罪也有司舉之王者不用王者之過也許世子不知嘗藥累及許君也
　　存耕趙氏曰蔡般弒固而立景公書葬止弒買而奔悼公書葬辭無別也若以葬許悼公為聴止則葬蔡景亦為聴般也信經(jīng)舍?可也愚按經(jīng)明書止弒其君買而又不使止為弒父孔子無乃反覆不自守法乎且谷梁又以時葬而知其不使止為弒父又繆之尤者辨又見桓十八年
　　二十年夏曹公孫防自鄸出奔宋
　　公羊曰奔未有言自者此其言自何畔也畔則曷為不言其畔為公子喜時之后諱也春秋為賢者諱何賢乎公子喜時讓國也其讓國奈何曹伯廬卒于師則未知公子喜時從與公子負芻從與或為主于國或為主于師公子喜時見公子負芻之當主也逡巡而退賢公子喜時則曷為為防諱君子之善善也長惡惡也短惡惡止其身善善及子孫賢者子孫故君子為之諱也
　　劉氏曰非也何有賢其祖遂諱其后子孫惡乎臣而出奔反臣子之義亂人倫之常矣而猶為之諱乎如必賢者子孫則罪皆可諱是管蔡不誅于周也貫道王氏曰經(jīng)書自某出奔者宋華亥自南里宋公之弟辰自蕭及公孫防自鄸也華亥辰先書入書畔防無見焉則非據(jù)邑畔君者也鄸防之食邑也得罪而出由邑而奔以不言叛為喜時諱公羊之言將誰欺乎
　　谷梁曰自夢者専乎夢也曹無大夫其曰公孫何也言其以貴取之而不以叛也
　　趙氏曰按人臣不以邑叛適常事耳豈有褒貴之理乎劉氏曰若臣不叛君常事耳何足褒哉其曰曹無大夫辨見成二年
　　秋盜殺衛(wèi)侯之兄縶
　　左氏曰衛(wèi)公孟縶狎齊豹奪之司冦與鄄有役則反之無則取之公孟惡北宮喜禇師圃欲去之公子朝通于襄夫人宣姜懼而欲以作亂故齊豹北宮喜禇師圃公子朝作亂初齊豹見宗魯于公孟為驂乗焉將作亂而謂之曰公孟之不善子所知也勿與乗吾將殺之對曰吾由子事公孟子假吾名焉故不為吾逺也雖其不善吾亦知之抑以利故不能去是吾過也今聞難而逃是僣子也子行事乎吾將死之以周事子而歸死于公孟其可也丙辰衛(wèi)侯在平夀公孟有事于蓋獲之門外齊子氏惟于門外而伏甲焉使祝鼃寘戈于車薪以當門使一乗從公孟以出使華齊御公孟宗魯驂乗及閎中齊氏用戈擊公孟宗魯以背蔽之防肱以中公孟之肩皆殺之琴張聞宗魯死將往吊之仲尼曰齊豹之盜而孟縶之賊女何吊焉君子不食奸不受亂不為利疚于回不以回待人不蓋不義不犯非禮
　　樸鄉(xiāng)呂氏曰為左氏之説者或求名而不得或欲蓋而名彰齊豹為衛(wèi)司冦作而不義其書為盜邾庶其莒牟夷邾黒肱以土地衣食而已不求其名賤而必書此二物者所以懲肆而去貪也夫齊豹書盜則曰求名而亡三叛人名則曰欲蓋而彰一則以書名為欲蓋而彰一則以不書名為求名而亡如是用法誰能曉之余以為此非春秋之防也按春秋書盜五襄十年盜殺鄭公子騑公子發(fā)公孫輙昭二十年盜殺衛(wèi)侯之兄縶定八年盜竊寳玉大弓哀四年盜殺蔡侯申十三年盜殺陳夏區(qū)夫是也凡書盜者微者之名字不著于經(jīng)也
　　公羊曰母兄稱兄兄何以不立有疾也何疾爾惡疾也
　　按衛(wèi)侯之兄不立必有其故或庶或疾未可知也若公羊之所謂惡疾者意之之辭耳
　　谷梁曰盜賤也其曰兄母兄也目衛(wèi)侯衛(wèi)侯累也然則何為不為君也曰有天疾者不得入乎宗廟輙者何也曰兩足不能相過齊謂之綦楚謂之踙衛(wèi)謂之輙
　　按輙左氏作縶衛(wèi)侯兄之名也而谷梁以為足疾繆甚
　　冬十月宋華亥向?qū)壢A定出奔陳
　　左氏曰宋元公無信多私而惡華向華定華亥與向?qū)壷\曰亡愈于死先諸華亥偽有疾以誘羣公子公子問之則執(zhí)之夏六月丙申殺公子寅公子御戎公子朱公子固公孫援公孫丁拘向勝向行于其廩公如華氏請焉弗許遂刼之癸夘取太子欒與母弟辰公子地以為質(zhì)公亦取華亥之子無慼向?qū)壷恿_華定之子啓與華氏盟以為質(zhì)宋華向之亂公子城公孫忌樂舍司馬強向宜向鄭楚建郳甲出奔鄭其徒與華氏戰(zhàn)于鬼閻敗子城子城適晉華亥與其妻必盥而食所質(zhì)公子者而后食公與夫人毎日必適華氏食公子而后歸華亥患之欲歸公子向?qū)壴晃ú恍殴寿|(zhì)其子若又歸之死無日矣公請于華費遂將攻華氏對曰臣不敢愛死無乃求去憂而滋長乎臣是以懼敢不聴命公曰子死亡有命余不忍其訽冬十月公殺華向之質(zhì)而攻之戊辰華向奔陳華登奔吳向?qū)売麣⑻尤A亥曰干君而出又殺其子其誰納我且歸之有庸使少司冦牼以歸曰子之齒長矣不能事人以三公子為質(zhì)必免公子既入華牼將自門行公遽見之執(zhí)其手曰余知而無罪也入復而所
　　按三卿殺四公子兩公孫經(jīng)何以不書既殺之而君臣交質(zhì)其子又彼此親往食之皆未可信者也
　　二十一年夏晉侯使士鞅來聘
　　左氏曰晉士鞅來聘叔孫為政季孫欲惡諸晉使有司以齊鮑國歸費之禮為士鞅士鞅怒曰鮑國之位下其國小而使鞅從其牢禮是卑敝邑也將復諸寡君魯人恐加四牢焉為十一牢
　　使魯果用齊鮑國歸費之禮士鞅安能知之而引以為辭魯亦未必敢怒晉也凡此皆可疑者也又非本義不録
　　宋華亥向?qū)壢A定自陳入于宋南里以叛
　　公羊曰宋南里者何若曰因諸者然
　　劉氏曰非也宋南里者入宋而居南里也又何疑焉
　　谷梁曰入者內(nèi)弗受也其曰宋南里宋之南鄙也以者不以者也叛直叛也
　　南里非南鄙也內(nèi)弗受辨見隠二年莒入向
　　秋七月壬午朔日有食之
　　左氏曰公問于梓慎曰是何物也禍福何為對曰二至二分日有食之不為災日月之行也分同道也至相過也其他月則為災陽不克也故常為水于是叔輙哭日食昭子曰子叔將死非所哭也八月叔輙卒存耕趙氏曰謫見于天日食為大人君因災異之來修德以應之未始托其數(shù)于天也梓慎之對特星翁下史之言爾焉知以人占天之理乎
　　冬蔡侯朱出奔楚
　　左氏曰費無極取貨于東國而謂蔡人曰朱不用命于楚君王將立東國若不先從王欲楚必圍蔡蔡人懼出朱而立東國朱愬于楚楚子將討蔡無極曰平侯與楚有盟故封其子有二心故廢之靈王殺隠太子其子與君同惡德君必甚又使立之不亦可乎且廢置在君蔡無他矣
　　李氏曰此書蔡侯出奔二十三年書蔡侯東國卒于楚書奔而名左氏公羊名朱惟谷梁謂之東谷梁謂奔楚卒楚為一人二?以為二也愚按經(jīng)二十年書蔡侯廬卒次年書朱出奔其下朱無歸入卒葬之文東國無出奔之事則卒楚之東國似為奔楚之朱左氏言東國之簒始未詳備然而義與經(jīng)違恐其非實
　　谷梁曰東者東國也何為謂之東也王父誘而殺焉父執(zhí)而用焉奔而又奔之曰東惡之而貶之也劉氏曰即仲尼欲如此貶東國者書東國不亦足乎徒貶其半名何為即貶其半名為法者使蔡侯正名東當復貶去其上下而云蔡侯田乎
　　公如晉至河乃復
　　左氏曰公如晉及河鼔叛晉晉將伐鮮虞故辭公辨見十五年晉伐鮮虞
　　二十有二年春齊侯伐莒
　　左氏曰莒于是乎大惡其君
　　如其信然不可以訓
　　宋華亥向?qū)壢A定自宋南里出奔楚
　　谷梁曰自宋南里者専也
　　豈特専而已
　　大搜于昌間
　　谷梁曰秋而曰搜此春也其曰搜何也以搜事也按禮春搜夏苖秋狝冬狩見于周禮爾雅左氏者詳矣今谷梁乃曰秋而曰搜不知禮矣夫谷梁豈見八年經(jīng)書秋搜于紅而遂為此言乎
　　王室亂
　　公羊曰何言乎王室亂言不及外也
　　劉氏曰非也此不問可解也謂王室亂者嫡庶并爭亂在宗室者也本不得言京師亂成周亂王城亂其理曉然而何休云云皆趨文失意者也楊氏曰書王室亂者跡其本而書爾豈謂其不及外乎悼王恭王后之嫡嗣也子朝者嬖人之庶子也而景王寵子朝欲立之是夫婦之位不明也父子之道不正也兄弟之序不別也故謂之王室亂也譏景王不能正家而召亂也噫文武之教起于袵席而景王之不能法其祖也甚哉
　　谷梁曰亂之為言事未有所成也
　　經(jīng)書王室亂本謂王室亂自內(nèi)作而谷梁以亂為未有所成不特不知訓詁害教孰甚焉
　　劉子單子以王猛居于皇
　　公羊曰其稱王猛何當國也
　　劉氏曰非也王猛乃王矣未逾年是以不可稱天王而又不可以諸侯例稱子也何則獨言子則似魯之子冠王于子又與他王子相亂故稱王系猛者明是乃王者在防之常稱可無疑也殷人作書以名名篇都不諱也周人以諱事神死則諱之生亦不諱也逾年之后臣子可稱之曰天王未逾年則以王系名通謂之小子王生名之死亦名之明尊未成也今此王猛是生名后曰王子猛是死亦名之也而公羊不達此見文稱王猛則謂與小白鄭突等矣不知文無所移易甚矣其陋也
　　谷梁曰以者不以者也王猛嫌也
　　李氏曰先儒言景王太子夀卒命猛代之杜預亦以猛為次正然則猛之不稱天王而名者防未逾年未即位爾禮王在防曰小童公侯曰子?亦曰天子三年然后稱王諸侯于封內(nèi)三年稱子此據(jù)王與諸侯之所自稱也其在史防之文但一年不可以二君曠年不可以無君故未逾年則謂之子逾年則皆謂之君諸侯在防可系國以言子若經(jīng)書齊子宋子之類者多矣王不可下同于諸侯設(shè)系周而言則與列國無異存子而言則與其非君者同號然則王猛者防未逾年之稱也于其卒曰王子猛所以正子之也春秋王子他無書卒之例謂之王子猛不嫌其為非君也二傳見猛王而名之因以簒以嫌而為説非義甚矣
　　秋劉子單子以王猛入于王城
　　公羊曰王城者何西周也其言入何簒辭也
　　劉氏曰非也向王猛居于皇亦何不言入乎必若以入為簒者下有天王入于成周亦可言簒乎愚按經(jīng)書王猛則其為正嫡明矣而公羊乃以入為簒辭蓋以齊小白入于齊許叔入于許鄭伯突入于櫟之例求之也不顧上文而但以入為簒凡例之一至于此
　　谷梁曰以者不以者也入者內(nèi)弗受也
　　劉氏曰非也必以入為內(nèi)弗受則天王入于成周亦弗受乎
　　冬十月王子猛卒
　　公羊曰此未逾年之君也其稱王子猛卒何不與當也不與當者不與當父死子繼兄死弟及之辭也劉氏曰非也向言王猛者以文不可系子今言王子者死當以子禮書之明是乃王之子也言卒者未逾年之君猶子赤子般皆言卒也言卒則可言薨則不可禮之次序各自有所宜不必未逾年之諸侯則當稱卒未逾年之王則當稱薨也何休云春秋簒成者皆與使當君之非也春秋視簒奪之人無可奈何爾隨其所自稱呼而書之者見其罪也豈與使君之乎若簒成則與使君之是春秋獨惡不善簒而縱所善簒也大為之防民猶逾之又開其利簒者眾矣
　　谷梁曰此不卒者也其曰卒失嫌也
　　劉氏曰非也猛雖未成君然謂之小子王卒固當告于諸侯諸侯之未成君之卒乃不書耳猛未逾年不可言崩又不可言薨是以通言卒耳何嫌之失
　　二十有三年春王正月叔孫婼如晉
　　左氏曰正月壬寅朔二師圍郊癸夘郊鄩潰丁未晉師在平隂王師在澤邑王使告閑庚戍還邾人城翼還將自離姑公孫鉏曰魯將御我欲自武城還循山而南徐鉏丘弱茅地曰道下遇雨將不出是不歸也遂自離姑武城人塞其前斷其后之木而弗殊邾師過之乃推而蹷之遂取邾師獲鉏弱地邾人愬于晉晉人來討叔孫婼如晉
　　劉氏曰此不然也按是年正月有壬寅朔有庚戌有癸丑?敘邾事在庚戌之后經(jīng)紀叔孫如晉在癸丑之前夫庚戌癸丑四日耳邾人已能訴于晉晉人已能來討何其神速也故曰不然
　　晉人執(zhí)我行人叔孫婼
　　左氏曰叔孫婼如晉晉人執(zhí)之書曰晉人執(zhí)我行人叔孫婼言使人也晉人使與邾大夫坐叔孫曰列國之卿當小國之君固周制也邾又夷也寡君之命介子服回在請使當之不敢廢周制故也乃不果坐韓宣子使邾人聚其眾將以叔孫與之叔孫聞之去眾與兵而朝士彌牟謂韓宣子曰子弗良圖而以叔孫與其讎叔孫必死之魯亡叔孫必亡邾邾君亡國將安歸子雖悔之何及所謂盟主討違命也若皆相執(zhí)焉用盟主乃弗與使各居一館士伯聴其辭而愬諸宣子乃皆執(zhí)之士伯御叔孫從者四人過邾館以如吏先歸邾子士伯曰以芻蕘之難從者之病將館子于都叔孫旦而立期焉乃館諸箕舍子服昭伯于他邑范獻子求貨于叔孫使請冠焉取其冠法而與之兩冠曰盡矣為叔孫故申豐以貨如晉叔孫曰見我吾告女所行貨見而不出吏人之與叔孫居于箕者請其吠狗弗與及將歸殺而與之食之叔孫所館者雖一日必葺其墻屋去之如始至以上事推之知此未可盡信
　　晉人圍郊
　　公羊曰郊者何天子之邑也曷為不系于周不與伐天子也
　　趙氏曰按此實不伐天子若實伐周豈為其掩惡哉愚謂晉人圍郊本圍子朝所據(jù)之邑公羊誤以朝為正故云然
　　戊辰吳敗頓胡沈蔡陳許之師于雞父胡子髠沈子逞滅獲陳夏齧
　　左氏曰楚師大奔書曰胡子髠沈子逞滅獲陳夏齧君臣之辭也不言戰(zhàn)楚未陳也
　　劉氏曰左氏曰楚師大奔又曰不言戰(zhàn)楚未陳也予謂楚未陳而吳以詭謀動之使至于大奔此乃左氏未陳而敗之例不書楚何哉杜云不書楚楚不戰(zhàn)也非也推騐事理疑楚本與諸侯同救州來既而令尹卒楚軍留而諸侯先至故吳得獨敗之楚師未與吳師相戰(zhàn)經(jīng)無縁書楚左傳所云七國同役楚師大奔楚未陳之類皆不與經(jīng)合似是而實非者也愚按胡子沈子書滅者死也夏齧書獲者不死也非君臣之辭也其以不言戰(zhàn)為楚未陳左氏自為之言也非本史也蓋左氏見經(jīng)但書敗而不書戰(zhàn)故以未陳釋之如此釋者多矣故知其為自為之言也
　　公羊曰此偏戰(zhàn)也曷為以詐戰(zhàn)之辭言之不與夷狄之主中國也然則曷為不使中國主之中國亦新夷狄也其言滅獲何別君臣也君死于位曰滅生得曰獲大夫生死皆曰獲不與夷狄之主中國則其言獲陳夏齧何吳少進也
　　劉氏曰非也此欲自文餙其短爾按戰(zhàn)者兇事非禮之事就令夷狄主之又何不得而春秋不肯乎且王室亂非蔡胡沈頓所能任其憂也何故責之為夷狄乎故于吳則沒其偏戰(zhàn)之善而誣以詐戰(zhàn)之惡于中國則罔以夷狄之行而強詆以罪此弊由日月為例也誠不用日月之例則戰(zhàn)自戰(zhàn)敗自敗了然分矣愚謂滅曰滅獲曰獲義自不同左氏公羊言君臣辭非也夫秦獲晉侯豈非君乎
　　谷梁曰中國不言敗此其言敗何也中國不敗胡子髠沈子盈其滅乎其言敗釋其滅也獲陳夏齧獲者非與之辭也上下之稱也
　　劉氏曰中國不言敗非也敗者偏敗戰(zhàn)者偏戰(zhàn)偏敗詐也偏戰(zhàn)信也夫夷狄者多詐春秋自宜書以見之何有反匿其詐乎
　　天王居于狄泉
　　公羊曰此未三年其稱天王何著有天子也
　　劉氏曰非也其意以為未三年不當稱天王爾王者雖諒闇三年然逾年之后臣子可以天子稱之矣而王者未可自決政事也豈謂都無天王之稱哉天王居于狄泉臣子之稱也
　　谷梁曰始王也其曰天王因其居而王之也
　　禮當稱王則稱王豈有因其居而王之之理哉
　　尹氏立王子朝
　　谷梁曰朝之不名何也別嫌乎尹氏之朝也
　　劉氏曰非也春秋豈嫌于尹氏之朝哉愚按春秋不以去王子為貶故書王子朝非別乎尹氏之朝而稱王子朝也
　　八月乙未地震
　　左氏曰丁酉南宮極震萇?謂劉文公曰君其勉之先君之力可濟也周之亡也其三川震今西王之大臣亦震天棄之矣東王必大克
　　丁酉與經(jīng)不合又無義不録
　　冬公如晉至河有疾乃復
　　公羊曰何言乎公有疾乃復殺恥也
　　有疾則書有疾何殺恥之有
　　谷梁曰疾不志此其志何也釋不得入乎晉也無益經(jīng)
　　二十有四年春婼至自晉
　　左氏曰晉士彌牟逆叔孫于箕叔孫受禮而歸二月婼至自晉尊晉也
　　婼不書氏前見耳非尊晉也
　　谷梁曰大夫執(zhí)則致致則挈由上致之也
　　此本紀婼見執(zhí)首尾非由上致之也
　　夏五月乙未朔日有食之
　　左氏曰夏五月乙未朔日有食之梓慎曰將水昭子曰旱也日過分而陽猶不克克必甚能無旱乎陽不克莫將積聚也
　　日食天變也豈特水旱之應而已乎左氏蓋見八月大雩而為此言耳
　　冬吳滅巢
　　左氏曰楚子為舟師以畧吳疆沈尹戍曰此行也楚必亡邑不撫民而勞之吳不動而速之吳踵楚而疆埸無備邑能無亡乎越大夫胥犴勞王于豫章之汭越公子倉歸王乗舟倉及夀夢帥師從王王及圉陽而還吳人踵楚而邊人不備遂滅巢及鐘離而還沈尹戍曰亡郢之姑于此在矣王一動而亡二姓之帥幾如是而不及郢詩曰誰生厲階至今為梗其王之謂乎
　　劉氏曰書曰巢伯來朝為諸侯審矣非楚邑也黃氏曰意古雖國而今屬楚也愚謂如左氏説則為楚伐吳且邑不言滅鐘離又不見于經(jīng)未可據(jù)也
　　二十有五年春叔孫婼如宋
　　左氏曰叔孫婼聘于宋桐門右?guī)熞娭Z卑宋大夫而賤司城氏昭子告其人曰右?guī)熎渫龊蹙淤F其身而后能及人是以有禮今夫子卑其大夫而賤其宗是賤其身也能有禮乎無禮必亡宋公享昭子賦新宮昭子賦車轄明日宴飲酒樂宋公使昭子右坐語相泣也樂祁佐退而告人曰今茲君與叔孫其皆死乎吾聞之哀樂而樂哀皆防心也心之精爽是謂魂魄魂魄去之何以能乆季公若之姊為小邾夫人生宋元夫人生子以妻季平子昭子如宋聘且逆之公若從謂曹氏勿與魯將逐之曹氏告公公告樂祁樂祁曰與之如是魯君必出政在季氏三世矣魯君防政四公矣無民而能逞其志者未之有也國君是以鎮(zhèn)撫其民詩曰人之云亡心之憂矣魯君失民矣焉得逞其志靖以待命猶可動必憂
　　按婼果為季氏逆女經(jīng)當有見今但曰如宋則聘而已自桐門右?guī)熤梁我阅軄X又非本義不録
　　有鸜鵒來巢
　　左氏曰師已曰異哉吾聞文武之世童謡有之曰鸜之鵒之公出辱之鸜鵒之羽公在外野往饋之馬鸜鵒跦跦公在干侯徴褰與鸜鵒之巢逺哉遙遙裯父防勞宋父以驕鸜鵒鸜鵒往歌來哭童謡有是今鸜鵒來巢其將及乎
　　近于誣不録
　　公羊曰何以書記異也何異爾非中國之禽也宜穴又巢也
　　貫道王氏曰魯界濟水濟之東本無鸜鵒所謂鸜鵒不逾濟也顔師古以鸜鵒本巢居不皆穴處中國多有之公谷以為穴禽非也
　　谷梁曰一有一亡曰有來者來中國也鸜鵒穴者而曰巢或曰増之也
　　雍氏曰凡春秋記災異未有妄加之文或説非也
　　秋七月上幸大雩季辛又雩
　　公羊曰又雩者何又雩者非雩也聚眾以逐季氏也啖氏曰按雩但禮官與女巫而已何足攻季氏乎指掌異同云公以九月始遜豈以七月已與季氏戰(zhàn)乎若使時實不旱亦不得托雩以聚眾矣劉氏曰若七月聚眾則何九月乃出奔乎何休之説日為君辰為臣者逐季孟之意蓋迂而不典
　　谷梁曰季者有中之辭也又有繼之辭也
　　有中之辭有繼之辭無理之甚
　　九月己亥公孫于齊次于陽州
　　谷梁曰孫之為言猶孫也諱奔也次止也
　　此訓詁得之義則蔑如也
　　齊侯唁公于野井
　　左氏曰書曰公孫于齊次于陽州齊侯唁公于野井禮也將求于人則先下之禮之善物也臧昭伯率從者將盟載書曰戮力一心好惡同之信罪之有無繾綣從公無通外內(nèi)以公命示子家子子家子曰如此吾不可以盟羈也不佞不能與二三子同心而以為皆有罪或欲通外內(nèi)且欲去君二三子好亡而惡定焉可同也陷君于難罪孰大焉通外內(nèi)而去君君將速入弗通何為而何守焉乃不與盟昭子自闞歸見平子平子稽顙曰子若我何昭子曰人誰不死子以逐君成名子孫不忘不亦傷乎將若子何平子曰茍使意如得改事君所謂生死而肉骨也昭子從公于齊與公言子家子命適公館者執(zhí)之公與昭子言于幄內(nèi)曰將安眾而納公公徒將殺昭子伏諸道左師展告公公使昭子自鑄歸平子有異志冬十月辛酉昭子齊于其寢使祝宗祈死戊辰卒左師展將以公乗馬而歸公徒執(zhí)之
　　左氏不達春秋所書之意而以次于陽州唁于野井為禮夫禮以忠信為主昭公顛例至此齊侯又以虛文接之豈禮也哉且昭子祈死而戊辰即卒必無之理也又于經(jīng)畧不見意但書叔孫婼卒而已豈可執(zhí)傳以疑經(jīng)哉余非本義不録
　　公羊曰齊侯唁公于野井曰奈何君去魯國之社稷昭公曰防人不佞失守魯國之社稷執(zhí)事以羞再拜顙慶子家駒曰慶子免君于大難矣子家駒曰臣不佞陷君于大難君不忍加之以鈇锧賜之以死再拜顙高子執(zhí)簞食與四脡脯國子執(zhí)壺漿曰吾寡君聞君在外馂饔未就敢致糗于從者昭公曰君不忘吾先君延及防人錫之以大禮再拜稽首以袵受髙子曰有夫不祥君無所辱大禮昭公蓋祭而不嘗景公曰寡人有不腆先君之服未之敢服有不腆先君之器未之敢用敢以請昭公曰防人不佞失守魯國之社稷執(zhí)事以羞敢辱大禮敢辭景公曰寡人有不腆先君之服未之敢服有不腆先君之器未之敢用敢固以請昭公曰以吾宗廟之在魯也有先君之服未之能以服有先君之器未之能以出敢固辭景公曰寡人有不腆先君之服未之敢服有不腆先君之器未之敢用請以饗乎從者昭公曰防人其何稱景公曰孰君而無稱昭公于是乎噭然而哭諸大夫皆哭既哭以人為菑以幦為席以鞌為幾以遇禮相見孔子曰其禮與其辭足觀矣
　　孔子書齊侯唁公于野井正譏其不能討季氏之罪而但以虛文慰安之耳公羊乃謂孔子取其禮與辭豈知言哉
　　谷梁曰吊失國曰唁唁公不得入于魯也
　　但如此訓詁何益于經(jīng)
　　十有一月己亥宋公佐卒于曲棘
　　左氏曰十一月宋元公將為公故如晉夢大子欒即位于廟已與平公服而相之旦召六卿公曰寡人不佞不能事父兄以為二三子憂寡人之罪也若以羣子之靈獲保首領(lǐng)以沒惟是楄柎所以借干者請無及先君仲幾對曰君若以社稷之故私降昵宴羣臣弗敢知若夫宋國之法死生之度先君有命矣羣臣以死守之弗敢失墜臣之失職常刑不赦臣不忍其死君命祗辱宋公遂行己亥卒于曲棘
　　考之于經(jīng)畧無宋公為昭公如晉之事未可據(jù)也
　　公羊曰曲棘者何宋之邑也諸侯卒其封內(nèi)不地此何以地憂內(nèi)也
　　亦左氏之意
　　谷梁曰邡公也
　　亦左氏之意
　　十有二月齊侯取鄆
　　左氏曰十有二月庚辰齊侯圍鄆
　　劉歆曰傳言圍未服也李氏曰劉何能知此年圍未服經(jīng)何書取茍生胸臆非也
　　公羊曰外取邑不書此何以書為公取之也
　　雖不為公取亦當書之
　　谷梁曰取易辭也內(nèi)不言取以其為公取故易言之也
　　雖不為公取亦書取也
　　二十有六年春王正月葬宋元公
　　左氏曰葬宋元公如先君禮也
　　杜氏曰善宋人違命以合禮愚謂葬元公魯往防其葬因見私諡之義耳如其違命以合禮亦非本義
　　三月公至自齊居于鄆
　　左氏曰言魯?shù)匾?br />　　雖非魯?shù)匾嘣痪尤缣焱醭鼍佑卩嵤且泊嗽隰數(shù)氐辉怀龆艟又蛔治匆娫谕庠趦?nèi)也
　　谷梁曰公次于陽州其曰至自齊何也以齊侯之見公可以言至自齊也居于鄆者公在外也至自齊道義不外公也
　　陽州者齊之邑也公自齊邑至于魯鄆雖不見齊侯豈不可言至自齊乎非義不外公而書至自齊也其曰居于鄆者公在外也此語粗近之而未得春秋所書之防
　　夏公圍成
　　左氏曰夏齊侯將納公命無受魯貨申豐從女賈以幣錦二兩防一如瑱適齊師謂子猶之人髙齮能貨子猶為髙氏后粟五千庾髙齮以錦示子猶子猶欲之齮曰魯人買之百兩一布以道之不通先入幣財子猶受之言于齊侯曰羣臣不盡力于魯君者非不能事君也然據(jù)有異焉宋元公為魯君如晉卒于曲棘叔孫昭子求納其君無疾而死不知天之棄魯邪抑魯君有罪于鬼神故及此也君若待于曲棘使羣臣從魯君以卜焉若可師有濟也君而繼之茲無敵矣若其無成君無辱焉齊侯從之使公子鉏帥師從公成大夫公孫朝謂平子曰有都以衛(wèi)國也請我受師許之請納質(zhì)弗許曰信女足矣告于齊師曰孟氏魯之敝室也用成已甚弗能忍也請息肩于齊齊師圍成成人伐齊師之飲馬于淄者曰將以厭眾魯成備而后告曰不勝眾師及齊師戰(zhàn)于炊鼻齊子淵防從泄聲子射之中楯瓦繇朐汰辀七入者三寸聲子射其馬斬鞅殪改駕人以為鬷戾也而助之子車曰齊人也將擊子車子車射之殪其御曰又之子車曰眾可懼也而不可怒也子囊?guī)囊靶惯持乖卉姛o私怒報乃私也將亢子又叱之亦叱之冉豎射陳武子中手失弓而罵以告平子曰有君子白晳鬒須眉甚口平子曰必子彊也無乃亢諸對曰謂之君子何敢亢之林雍羞為顔鳴右下苑何忌取其耳顔鳴去之苑子之御曰視下顧苑子刜林雍斷其足鑋而乗于他車以歸顔鳴三入齊師呼曰林雍乗
　　經(jīng)書公圍成而傳言齊侯納公而圍成既不足信且宋公為魯如晉卒于曲棘之事均未可信闕疑可也
　　谷梁曰非國不言圍所以言圍者以大公也
　　劉氏曰非也公失國而圍成師在封內(nèi)而書之此小之甚者不可謂大愚按宋伐鄭圍長葛齊伐宋圍緡則邑亦言圍也
　　公至自防居于鄆
　　谷梁曰公在外也至自防道義不外公也
　　辨見三月至自齊
　　九月庚申楚子居卒
　　左氏曰楚平王卒令尹子常欲立子西曰太子壬弱其母非嫡也王子建實聘之子西長而好善立長則順建善則治王順國治可不務(wù)乎子西怒曰是亂國而惡君王也國有外援不可瀆也王有嫡嗣不可亂也敗親速讎亂嗣不祥我受其名賂吾以天下吾滋不從也楚國何為必殺令尹令尹懼乃立昭王非本義不録
　　冬十月天王入于成周
　　左氏曰四月單子如晉告急五月戊午劉人敗王城之師于尸氏戊辰王城人劉人戰(zhàn)于施谷劉師敗績七月己巳劉子以王出庚午次于渠王城人焚劉丙子王宿于禇氏丁丑王次于萑谷庚辰王入于胥靡辛巳王次于滑晉知躒趙鞅帥師納王使女寛守闕塞冬十月丙申王起師于滑辛丑在郊遂次于尸十一月辛酉晉師克鞏召伯盈逐王子朝王子朝及召氏之族毛伯得尹氏固南宮嚚奉周之典籍以奔楚隂忌奔莒以叛召伯逆王于尸及劉子單子盟遂軍圉澤次于隄上癸酉王入于成周甲戌盟于襄宮晉師使成公般戍周而還十二月癸未王入于莊宮王子朝使告于諸侯曰昔武王克殷成王靖四方康王息民并建母弟以蕃屏周亦曰吾無専享文武之功且為后人之迷敗傾覆而溺入于難則振救之至于夷王王愆于厥身諸侯莫不并走其望以祈王身至于厲王王心戾虐萬民弗忍居王于彘諸侯釋位以間王政宣王有志而后效官至于幽王天不吊周王昏不若用愆厥位攜王奸命諸侯替之而建王嗣用遷郟鄏則是兄弟之能用力于王室也至于惠王天不靖周生頽禍心施于叔帶惠襄辟難越去王都則有晉鄭咸黜不端以綏靖王家則兄弟之能率先王之命也在定王六年秦人降妖曰周其有頿王亦克能修其職諸侯服享二世共職王室其有間王位諸侯不圖而受其亂災至于靈王生而有頿王甚神圣無惡于諸侯靈王景王克終其世今王室亂單旗劉狄剝亂天下壹行不若謂先王何常之有唯余心所命其誰敢討之帥羣不吊之人以行亂于王室侵欲無厭規(guī)求無度貫瀆鬼神慢棄刑法倍奸齊盟傲狠威儀矯誣先王晉為不道是攝是賛思肆其罔極茲不谷震蕩播越竄在荊蠻未有攸底若我一二兄弟甥舅奬順天法無助狡猾以從先王之命無速天罰赦圖不谷則所愿也敢盡布其腹心及先王之經(jīng)而諸侯實深圖之昔先王之命曰王后無嫡則擇立長年鈞以德德鈞以卜王不立愛公卿無私古之制也穆后及太子夀早夭即世單劉賛私立少以間先王亦唯伯仲叔季圖之閔馬父聞子朝之辭曰文辭以行禮也子朝干景之命逺晉之大以専其志無禮甚矣文辭何為
　　劉氏曰?曰召伯盈逐王子朝杜云召伯當言召氏經(jīng)誤皆非也召伯既逐王子朝而歸敬王矣又何為以子朝奔乎若云召伯當作召氏者則又不與經(jīng)合且召伯既自歸周則其族亦必隨之何故猶奉子朝為亂乎且召伯尊也召族卑也今召伯不奔召族自出法不當書于經(jīng)而序毛伯之上也又不得以尹氏為比尹氏所以書者以有尹固也固尊自得書耳召族無盈則卑卑何故書乎愚按經(jīng)先書天王入于成周而后子朝奔楚?乃反之亦當以經(jīng)為正
　　公羊曰成周者何東周也其言入何不嫌也
　　入者入于成周耳公羊以入為簒辭故何氏解云上言天王著有天子已明不嫌為簒是皆一字褒貶之弊
　　谷梁曰周有入無出也
　　按天王出居于鄭豈可言無出乎然則自內(nèi)而出曰出自外而入曰入固命辭之常法也
　　尹氏召伯毛伯以王子朝奔楚
　　谷梁曰楚逺矣非也奔直奔也
　　此辭晦而理迂
　　二十有七年春公至自齊居于鄆
　　左氏曰言在外也
　　谷梁曰公在外也
　　辨并見二十六年
　　夏四月吳弒其君僚
　　左氏曰吳子欲因楚防而伐之使公子掩余公子燭庸帥師圍潛使延州來季子聘于上國遂聘于晉以觀諸侯楚莠尹然工尹麇帥師救潛左司馬沈尹戍帥都君子與王馬之屬以濟師與呉?guī)熡鲇诟F令尹子常以舟師及沙汭而還左尹郤宛工尹夀帥師至于潛吳師不能退吳公子光曰此時也弗可失也告鱄設(shè)諸曰上國有言曰不索何獲我王嗣也吾欲求之事若克季子雖至不吾廢也鱄設(shè)諸曰王可弒也母老子弱是無若我何光曰我爾身也夏四月光伏甲于堀室而享王王使甲坐于道及其門門階戸席皆王親也夾之以鈹羞者獻體改服于門外執(zhí)羞者坐行而入執(zhí)鈹者夾承之及體以相授也光偽足疾入于堀室鱄設(shè)諸置劒于魚中以進抽劔刺王鈹交于胸遂弒王闔廬以其子為卿季子至曰茍先君無廢祀民人無廢主社稷有奉國家無傾乃吾君也吾誰敢怨哀死事生以待天命非我生亂立者從之先人之道也復命哭墓復位而待吳公子掩余奔徐公子燭庸奔鐘吾
　　據(jù)左氏言是公子光使鱄設(shè)諸弒僚春秋當誅首惡書曰吳公子光弒其君僚若曰僚不當立光當立宜辨明于初立之時今僚立有年光北面事之而復弒之非弒其君而何哉使孔子以光為當立以僚為簒必不書曰弒其君既書曰弒其君必不匿光之名分惡于眾而單書曰國余見或問
　　楚殺其大夫郤宛
　　左氏曰楚師聞吳亂而還郤宛直而和國人説之鄢將師為右領(lǐng)與費無極比而惡之令尹子常賄而信讒無極譛郤宛焉謂子常曰子惡欲飲子酒又謂子惡令尹欲飲酒于子氏子惡曰我賤人也不足以辱令尹令尹將必來辱為惠已甚吾無以酬之若何無極曰令尹好甲兵子出之吾擇焉取五甲五兵曰置諸門令尹至必觀之而從以酬之及饗日帷諸門左無極謂令尹曰吾幾禍子子惡將為子不利甲在門矣子必無徃且此役也呉可以得志子惡取賂焉而還又誤羣帥使退其師曰乗亂不祥吳乗我防我乗其亂不亦可乎令尹使視郤氏則有甲焉不徃召鄢將師而告之將師退遂令攻郤氏且爇之子惡聞之遂自殺也國人弗爇令曰不爇郤氏與之同罪或取一編菅焉或取一秉稈焉國人投之遂弗爇也令尹炮之盡滅郤氏之族黨
　　據(jù)左氏言則是令尹以私怒殺郤宛耳經(jīng)何以言楚殺其大夫郤宛乎使郤宛信無極之言以五甲五兵酬令尹不應先帷諸門左且無極既招令尹飲郤宛之家矣不應又譛以甲兵在門而繼之伐吳取賂之事遂能使令尹信之也凡其所敘之事皆不近人情
　　秋晉士鞅宋樂祁犂衛(wèi)北宮喜曹人邾人滕人防于扈左氏曰秋防于扈令戍周且謀納公也宋衛(wèi)皆利納公固請之范獻子取貨于季孫謂司城子梁與北宮貞子曰季孫未知其罪而伐之請囚請亡于是乎不獲君又弗克而自出也夫豈無備而能出君乎季氏之復天救之也休公徒之怒而啟叔孫氏之心不然豈其伐人而説甲執(zhí)兵以游叔孫氏懼禍之濫而自同于季氏天之道也魯君守齊三年而無成季氏甚得其民淮夷與之有十年之備有齊楚之援有天之賛有民之助有堅守之心有列國之權(quán)而弗敢宣也事君如在國故鞅以為難二子皆圖國者也而欲納魯君鞅之愿也請從二子以圍魯無成死之二子懼皆辭乃辭小國而以難復
　　據(jù)經(jīng)未見戍周納公之事豈左氏見經(jīng)書天王入于成周與公居鄆之文而意之歟二十八年左氏乃言君淹恤在外亦不使一個辱在寡人則非謀納公亦明矣何左氏之不反顧而自伐歟
　　冬邾快來奔
　　公羊曰邾婁快者何邾婁之大夫也邾婁無大夫此何以書以近書也
　　陳岳氏曰小國近者多矣而獨書快邪
　　二十八年春公如晉次于干侯
　　左氏曰公如晉將如干侯子家子曰有求于人而即其安人孰矜之其造于竟弗聴使請逆于晉晉人曰天禍魯國君淹恤在外君亦不使一個辱在寡人而即安于甥舅其亦使逆君使公復于竟而后逆之趙氏曰豈有客而請逆于主人乎又豈有令客郤至境而逆之乎左説不近人情愚謂公非即安其安而如干侯也不得即造晉之都耳左氏敘子家子之言亦恐未可據(jù)
　　二十有九年春齊侯使髙張來唁公
　　谷梁曰唁公不得入于魯也
　　劉氏曰唁公不得入于晉也愚謂以當時人情觀之齊之唁公口則唁公不得入于魯心則嗤公不得入于晉也
　　夏庚子叔詣卒
　　谷梁曰季孫意如曰叔倪無病而死此皆無公也是天命也非我罪也
　　季孫未必有是言也
　　冬十月鄆潰
　　公羊曰邑不言潰此其言潰何郛之也曷為郛之君存焉爾
　　潰者民逃其上若水之潰散也國可言潰邑亦可以言潰也豈有君存而改邑為郛之理
　　谷梁曰潰之為言上下不相得也上下不相得則惡矣亦譏公也昭公出奔民如釋重負
　　谷梁之責昭公是矣然季氏之罪反見釋焉是舍其重而責其輕也
　　三十年春王正月公在干侯
　　左氏曰不先書鄆與干侯非公且徴過也
　　按鄆猶在國故不書鄆若二十九年正月不書干侯者非告朔之始耳
　　谷梁曰中國不存公存公故也
　　圣人固存公也而干侯之書非特存公而已觀本義則其意可見余見或問
　　秋八月葬晉頃公
　　左氏曰夏六月晉頃公卒秋八月葬鄭游吉吊且送葬魏獻子使士景伯詰之曰悼公之防子西吊子蟜送葬今吾子無貳何故對曰諸侯所以歸晉君禮也禮也者小事大大字小之謂事大在共其時命字小在恤其所無以敝邑居大國之間共其職貢與其備御不虞之患豈忘共命先王之制諸侯之防士吊大夫送葬唯嘉好聘享三軍之事于是乎使卿晉之喪事敝邑之閑先君有所助執(zhí)紼矣若其不閑雖士大夫有所不獲數(shù)矣大國之惠亦慶其加而不討其乏明底其情取備而已以為禮也靈王之喪我先君簡公在楚我先大夫印叚實往敝邑之少卿也王吏不討恤所無也今大夫曰女盍從舊舊有豐有省不知所從從其豐則寡君幼弱是以不共從其省則吉在此矣唯大夫圖之晉人不能詰
　　非本義不録
　　三十有一年春王正月公在干侯
　　左氏曰言不能外內(nèi)也
　　非經(jīng)所書之意
　　夏四月丁巳薛伯谷卒
　　左氏曰薛伯谷卒同盟故書
　　春秋書卒必有義豈記事而已
　　冬黒肱以濫來奔
　　左氏曰冬邾黒肱以濫來奔賤而書名重地故也君子曰名之不可不慎也如是夫有所有名而不如其己以地叛雖賤必書地以名其人終為不義弗可滅已是故君子動則思禮行則思義不為利回不為義疚或求名而不得或欲蓋而名章懲不義也齊豹為衛(wèi)司防守嗣大夫作而不義其書為盜邾庶其莒牟夷邾黒肱以土地出求食而已不求其名賤而必書此二物者所以懲肆而去貪也若艱難其身以險危大人而有名章徹攻難之士將奔走之若竊邑叛君以徼大利而無名貪冒之民將寘力焉是以春秋書齊豹曰盜三叛人名以懲不義數(shù)惡無禮其善志也故曰春秋之稱防而顯婉而辨上之人能使昭明善人勸焉淫人懼焉是以君子貴之
　　趙氏曰左氏若以齊豹是大夫但為其求名故書為盜不與其名者則諸侯相殺而書名者是與其名乎又云三叛人欲蓋而名章言其賤必不書其名矣夫子矯其心而書爾若如此則三人預知修春秋賤者不書其名乎為是將以賂魯而屬夫子令不書乎何言欲蓋也皆妄為曲説殊可怪也愚謂為人臣而以邑奔罪孰大焉左氏但反覆辨論有名無名豈知本哉惟不知本故反覆論議數(shù)十百言無一語可采者春秋微而顯豈在名與不名乎
　　公羊曰文何以無邾婁通濫也曷為通濫賢者子孫宜有地也賢者孰謂謂叔術(shù)也何賢乎叔術(shù)讓國也其讓國奈何當邾婁顔之時邾婁女有為魯夫人者則未知其為武公與懿公與孝公幼顔淫九公子于宮中因以納賊則未知其為魯公子與邾婁公子與臧氏之母養(yǎng)公者也君幼則宜有養(yǎng)者大夫之妾士之妻則未知臧氏之母者曷為者也養(yǎng)公者必以其子入養(yǎng)臧氏之母聞有賊以其子易公抱公以逃賊至湊公寢而弒之臣有鮑廣父與梁買子者聞有賊趨而至臧氏之母曰公不死也在是吾以吾子易公矣于是負孝公之周訴天子天子為之誅顔而立叔術(shù)反孝公于魯顔夫人者嫗盈女也國色也其言曰有能為我殺殺顔者吾為其妻叔術(shù)為之殺殺顔者而以為妻有子焉謂之盱夏父者其所為有于顔者也盱防而皆愛之食必坐二子于其側(cè)而食之有珍怪之食盱必先取足焉夏父曰以來人未足而盱有余叔術(shù)覺焉曰嘻此誠爾國也夫起而致國于夏父夏父受而中分之叔術(shù)曰不可三分之叔術(shù)曰不可四分之叔術(shù)曰不可五分之然后受之公扈子者邾婁之父兄也習乎邾婁之故其言曰惡有言人之國賢若此者乎誅顔之時天子死叔術(shù)起而致國于夏父當此之時邾婁人常被兵于周曰何故死吾天子通濫則文何以無邾婁天下未有濫也天下未有濫則其言以濫來奔何叔術(shù)者賢大夫也絶之則為叔術(shù)不欲絶不絶則世大夫也大夫之義不得世故于是推而通之也
　　劉氏曰公羊云通濫也非也以叔術(shù)為賢賢既不足又懸隔數(shù)十世外而通叛君之黒弓使當有國誰能信之乎漢諸儒辨此多矣是非紛拏者惑于辭也不若以大義格之使在度外且仲尼稱出門如見大賔使民如承大祭有如叔術(shù)之為者乎其非圣人意亦可知也矣
　　谷梁曰其不言邾黒肱何也別乎邾也其不言濫子何也非天子所封也來奔內(nèi)不言叛也
　　李氏曰公谷亦以濫為邾邑而?解其無邾字之意言邾人以濫封此黒肱使為別國故不系于邾釋曰不書邾闕文也二傳不可通陳岳氏曰春秋凡書外大夫來奔未有不言國者外大夫以地來奔亦未有不系于國者如衛(wèi)北宮結(jié)來奔邾庶其以漆閭丘來奔莒牟夷以牟婁及防茲來奔是也斯黒肱以濫來奔亦莒慶庶其莒牟夷一類也不曰國闕文明矣二傳不原其闕互相穿鑿皆狂瞽之言也其言通濫為國茍通為國則當書濫子黒肱以濫來奔安可謂黒肱以濫來奔哉又謂不言邾以別乎邾皆不足取
　　三十有二年春王正月公在干侯
　　左氏曰言不能外內(nèi)又不能用其人也
　　案公固不能內(nèi)外不能用人而至此但此書公在干侯非此之謂觀本義可見
　　取闞
　　公羊曰闞者何邾婁之邑也曷為不系乎邾婁諱亟也
　　公谷凡書邑不系國者悉付之邾甚可笑也
　　夏吳伐越
　　左氏曰史墨曰不及四十年越其有吳乎越得歳而吳伐之必受其兇
　　孟子曰天時不如地利地利不如人和左氏不辨其理但論得歳末矣
　　冬仲孫何忌防晉韓不信齊高張宋仲幾衛(wèi)世叔申鄭國參曹人莒人薛人杞人小邾人城成周
　　左氏曰魏子南面衛(wèi)彪傒曰魏子必有大咎干位以令大事非其任也詩曰敬天之怒不敢戲豫敬天之渝不敢馳驅(qū)況干位以作大事乎
　　使魏舒同如京師合諸侯之大夫經(jīng)何不書之而獨書韓不信乎
　　谷梁曰天子微諸侯不享覲天子之在者唯祭與號故諸侯之大夫相率以城之此變之正也
　　谷梁知城成周為變之正而不知成周非京師之舊又不知諸侯不親而大夫城之為非正可謂知言乎
　　十有二月己未公薨于干侯
　　左氏曰十二月公疾偏賜大夫大夫不受賜子家子雙琥一環(huán)一璧輕服受之大夫皆受其賜己未公薨子家子反賜于府人曰吾不敢逆君命也大夫皆反其賜趙簡子問于史墨曰季氏出其君而民服焉諸侯與之君死于外而莫之或罪也對曰物生有兩有三有五有倍貳故天有三辰地有五行體有左右各有妃耦王有公諸侯有卿皆有貳也天生季氏以貳魯侯為日乆矣民之服焉不亦宜乎魯君世從其失季氏世修其勤民忘君矣雖死于外其誰矜之社稷無常奉君臣無常位自古以然故詩曰髙岸為谷深谷為陵三后之姓于今為庶主所知也在易卦雷乘干曰大壯天之道也昔成季友桓之季也文姜之愛子也始震而卜卜人謁之曰生有嘉聞其名曰友為公室輔及生如卜人之言有文在其手曰友遂以名之既而有大功于魯受費以為上卿至于文子武子世增其業(yè)不廢舊績魯文公薨而東門遂殺適立庶魯君于是乎失國政在季氏于此君也四公矣民不知君何以得國是以為君慎器與名不可以假人案史墨之言乃鄙夫之常談非臣事君之義也不可以則余非本義不録

　　三傳辨疑卷十八
<經(jīng)部,春秋類,三傳辨疑>
　　欽定四庫全書
　　三傳辨疑卷十九
　　元　程端學　撰
　　定公
　　元年春王三月晉人執(zhí)宋仲幾于京師
　　公羊曰定何以無正月正月者正即位也定無正月者即位后也即位何以后昭公在外得入不得入未可知也曷為未可知在季氏也定哀多微辭主人習其讀而問其傳則未知己有之辠焉爾仲幾之辠何不蓑城也其言于京師何伯討也伯討則其稱人何貶曷為貶不與大夫?qū)?zhí)也曷為不與實與而文不與文曷為不與大夫之義不得專執(zhí)也
　　一公之始雖無事自當書正月觀隱公莊公可見矣今不書者以定公未立而三月有宋仲幾之事故書王三月耳初無深義學者能以王三月作一句讀之其義自悉而公羊所謂正即位者可不辨而明矣又使經(jīng)言歸于京師猶可言伯討今言執(zhí)于京師則晉人自京師執(zhí)仲幾歸晉耳何得謂伯討哉況伯討之云亦非本意其稱人者文法然也何貶之有若實與文不與辨前見矣
　　谷梁曰不言正月定無正也定之無正何也昭公之終非正終也定之始非正始也昭無正終故定無正始不言即位喪在外也大夫其曰人何也微之也何為微之不正其執(zhí)人于尊者之所也不與大夫之伯討也
　　昭無正終自定而正始夫亦何傷而不書正月乎且定公即位在六月理宜書于六月之下此何必問不言即位乎春秋書執(zhí)無問君與大夫皆稱人如齊人執(zhí)袁濤涂晉人執(zhí)衞侯之類可見矣何獨于此微之是皆一字褒貶之弊
　　夏六月癸亥公之喪至自干侯戊辰公即位
　　公羊曰癸亥公之喪至自干侯則曷為以戊辰之日然后即位正棺于兩楹之間然后即位子沈子曰定君乎國然后即位即位不日何以日録乎內(nèi)也季氏逐君公羊聞之熟矣嗣君廢置遲速皆在季氏公羊猶未之覺而云正棺兩楹之間然后即位乎凡公即位在正月一日故不書日今在六月戊辰故書日耳非録內(nèi)也茍曰録內(nèi)則凡不書日者非録內(nèi)乎
　　谷梁曰殯然后即位也定無正見無以正也逾年不言即位是有故公也言即位是無故公也即位授受之道也先君無正終則后君無正始也先君有正終則后君有正始也戊辰公即位謹之也定之即位不可不察也公即位何以日也戊辰之日然后即位也癸亥公之喪至自干侯何為戊辰之日然后即位也正君乎國然后即位也沈子曰正棺乎兩楹之間然后即位也內(nèi)之大事日即位君之大事也其不日何也以年決者不以日決也此則其日何也著之也何著焉逾年即位厲也于厲之中又有義焉未殯雖有天子之命猶不敢況臨諸臣乎周人有喪魯人有喪周人吊魯人不吊周人曰固吾臣也使人可也魯人曰吾君也親之者也使大夫則不可也故周人吊魯人不吊以其下成康為未久也君至尊也去父之殯而往吊猶不敢況未殯而臨諸臣乎
　　定公在六月即位故不書正月耳非見無以正也余見公羊
　　九月大雩
　　谷梁曰雩月雩之正也秋大雩非正也冬大雩非正也秋大雩雩之為非正何也毛澤未盡人力未竭未可以雩也雩月雩之正也月之為雩之正何也其時窮人力盡然后雩雩之正也何為其時窮人力盡是月不雨則無及矣是年不艾則無食矣是謂其時窮人力盡也雩之必待其時窮人力盡何也雩者為旱求者也求者請也古之人重請何重乎請人之所以為人者讓也請道去讓也則是舎其所以為人也是以重之焉請哉請乎應上公古之神人有應上公者通乎隂陽君親帥諸大夫道之而以請焉夫請者非可以詒托而往也必親之者也是以重之
　　以日月為例而論大雩反覆一二百言無一語益于經(jīng)不惟無益而反害之
　　立?宮
　　谷梁曰立者不宜立者也
　　此訓詁近之
　　冬十月隕霜殺菽
　　公羊曰何以書記異也此災菽也曷為以異書異大乎災也
　　按災有小大異亦有小大未可以異大乎災也
　　谷梁曰未可以殺而殺舉重可殺而不殺舉輕其曰菽舉重也
　　此説雖無深義亦可粗通但言未可以殺疑亦以十月為周八月為未安耳
　　二年夏五月壬辰雉門及兩觀災
　　公羊曰其言雉門及兩觀災何兩觀微也然則曷為不言雉門災及兩觀主災者兩觀也主災者兩觀則曷為后言之不以微及大也何以書記災也
　　劉氏曰公羊云曷為不言雉門災及兩觀此問非也新作可序上不可序下災可序下不可序上此亦制作之常理何足致疑而問之乎
　　谷梁曰其不曰雉門災及兩觀何也災自兩觀始也不以尊者親災也先言雉門尊尊也
　　辨見公羊
　　秋楚人伐呉
　　左氏曰遂圍巢克之獲楚公子繁
　　經(jīng)不書未詳信否
　　冬十月新作雉門及兩觀
　　公羊曰其言新作之何修舊也修舊不書此何以書譏何譏爾不務(wù)乎公室也
　　兩觀僣天子禮遇天災而不懼又新作之豈特譏其不務(wù)公室而已
　　谷梁曰言新有舊也作為也有加其度也此不正其以尊者親之何也雖不正也于美猶可也
　　自此不正以下不惟無所發(fā)明文亦不通
　　三年春二月辛卯邾子穿卒
　　左氏曰二月辛卯邾子在門臺臨廷閽以瓶水沃廷邾子望見之怒閽曰夷射姑旋焉命執(zhí)之弗得滋怒自投于床廢于鑪炭爛遂卒先以車五乘殉五人莊公卞急而好潔故及是
　　此事不特非本義亦恐未必然也
　　冬仲孫何忌及邾子盟于拔
　　左氏曰冬盟于郯修邾好也
　　于經(jīng)無所發(fā)明
　　四年春三月公防劉子晉侯宋公蔡侯衞侯陳子鄭伯許男曹伯莒子邾子頓子胡子滕子薛伯?伯小邾子齊國夏于召陵侵宋
　　左氏曰三年冬蔡昭侯為兩佩與兩裘以如楚獻一佩一裘于昭王昭王服之以享蔡侯蔡侯亦服其一子常欲之弗與三年止之唐成公如楚有兩肅爽焉子常欲之弗與亦三年止之唐人或相與謀請代先從者許之飲先從者酒醉之竊馬而獻之子常子常歸唐侯自拘于司敗曰君以弄馬之故隱君身棄國家羣臣請相夫人以償馬必如之唐侯曰寡人之過也二三子無辱皆賞之蔡人聞之固請而獻佩于子常子常朝見蔡侯之徒命有司曰蔡君之久也官不共也明日禮不畢將死蔡侯歸及漢執(zhí)玉而沈曰余所有濟漢而南者有若大川蔡侯如晉以其子元與其大夫之子為質(zhì)焉而請伐楚四年春三月劉文公合諸侯于召陵謀伐楚也晉荀寅求貨于蔡侯弗得言于范獻子曰國家方危諸侯方貳將以襲敵不亦難乎水潦方降疾瘧方起中山不服棄盟取怨無損楚而失中山不如辭蔡侯吾自方城以來楚未可以得志祗取勤焉乃辭蔡侯晉人假羽旌于鄭鄭人與之明日或斾以防晉于是乎失諸侯
　　葉氏曰前年記蔡昭侯如楚囊瓦求佩不得止之三年如晉以其子元與大夫之子為質(zhì)而請伐楚故今為召陵之防而以劉子臨之則晉為之請于王而行矣所以經(jīng)書伐楚豈謀伐楚哉謀者事未成也事已成則何謀之云且繼書盟于皋鼬是侵楚未得志恐諸侯有貳心而復堅之今乃傅防荀寅求貨不得言于范獻子而辭蔡侯且防而不侵為之謀而弗成辭蔡侯可矣既已言侵則安得謂之辭乎此左傳見后獨書蔡以呉子與楚戰(zhàn)故云爾以理考之晉以荀寅之言辭蔡當為楚人圍蔡之事而誤以為召陵也
　　夏四月庚辰蔡公孫姓帥師滅沈以沈子嘉歸殺之左氏曰沈人不防于召陵晉人使蔡伐之夏蔡滅沈葉氏曰沈本屬楚不防非晉之所得討若據(jù)左傳晉辭蔡伐楚安能復使蔡伐沈哉
　　五月公及諸侯盟于皋鼬
　　左氏曰將防衞子行敬子言于靈公曰防同難嘖有煩言莫之治也其使祝佗從公曰善乃使子魚子魚辭曰臣展四體以率舊職猶懼不給而煩刑書若又共二徼大辠也且夫祝社稷之常也社稷不動祝不出竟官之制也君以軍行祓社釁鼓祝奉以從于是乎出竟若嘉好之事君行師從卿行旅從臣無事焉公曰行也及皋鼬將長蔡于衞衞侯使祝佗私于萇?曰聞諸道路不知信否若聞蔡將先衞信乎萇?曰信蔡叔康叔之兄也先衞不亦可乎子魚曰以先王觀之則尚徳也昔武王克商成王定之選建明徳以藩屏周故周公相王室以尹天下于周為睦分魯公以大路大旂夏后氏之璜封父之繁弱殷民六族條氏徐氏蕭氏索氏長勺氏尾勺氏使帥其宗氏輯其分族將其類丑以法則周公用即命于周是使之職事于魯以昭周公之明徳分之土田陪敦祝宗卜史備物典防官司彛器因商奄之民命以伯禽而封于少皥之虛分康叔以大路少帛綪茷旃旌大呂殷民七族陶氏施氏繁氏锜氏樊氏饑氏終葵氏封畛土畧自武父以南及圃田之北竟取于有閻之土以共王職取于相土之東都以防王之東搜聃季授土陶叔授民命以康誥而封于殷虛皆啟以商政疆以周索分唐叔以大路宻須之鼓闕鞏姑洗懐姓九宗職官五正命以唐誥而封于夏虛啟以夏正疆以戎索三者皆叔也而有令徳故昭之以分物不然文武成康之伯猶多而不獲是分也唯不尚年也管蔡啟商惎間王室王于是乎殺管叔而蔡蔡叔以車七乘徒七十人其子蔡仲改行帥徳周公舉之以為己卿士見諸王而命之以蔡其命書云王曰胡無若爾考之違王命也若之何其使蔡先衞也武王之母弟八人周公為太宰康叔為司寇耼季為司空五叔無官豈尚年哉曹文之昭也晉武之穆也曹為伯甸非尚年也今將尚之是反先王也晉文公為踐土之盟衞成公不在夷叔其母弟也猶先蔡其載書云王若曰晉重魯申衞武蔡甲午鄭防齊潘宋王臣莒期藏在周府可覆視也吾子欲復文武之略而不正其徳將如之何萇?説告劉子與范獻子謀之乃長衞侯于盟非本義不録
　　谷梁曰后而再防公志于后防也后志疑也
　　谷梁見再書公及故為公志于后防耳非有所據(jù)
　　劉卷卒
　　公羊曰外大夫不卒此何以卒我主之也
　　書卒者以劉子嘗交諸侯故以赴告而魯防其卒耳非我主其卒也然失禮矣至何氏有主魯之説則又鑿矣
　　谷梁曰此不卒而卒者賢之也寰內(nèi)諸侯也非列諸侯此何以卒也天王崩為諸侯主也
　　劉氏曰所謂天王則昭二十二年景王矣為諸侯主則劉子單子以王猛居于皇是矣愚謂主諸侯者天子也大夫者輔天子者也王猛居皇之時劉子雖執(zhí)一時之權(quán)豈可赴告諸侯而諸侯亦豈可防其卒哉如谷梁言則是春秋既許劉卷卒矣又許赴告諸侯又許諸侯防其卒也豈為三代之禮哉
　　楚人圍蔡
　　左氏曰秋楚為沈故圍蔡
　　蔡同諸侯侵楚矣今楚豈為沈故圍蔡哉辨又見四月蔡滅沈
　　劉文公
　　公羊曰外大夫不書此何以書録我主也
　　辨見劉卷卒
　　冬十有一月庚午蔡侯以呉子及楚人戰(zhàn)于柏舉楚師敗績
　　公羊曰呉何以稱子夷狄也而憂中國其憂中國奈何伍子胥父誅乎楚挾弓而去楚以干闔廬闔廬曰士之甚勇之甚將為之興師而復讎于楚伍子胥復曰諸侯不為匹夫興師且臣聞之事君猶事父也虧君之義復父之讎臣不為也于是止蔡昭公朝乎楚有美裘焉囊瓦求之昭公不與為是拘昭公于南郢數(shù)年然后歸之于其歸焉用事乎河曰天下諸侯茍有能伐楚者寡人請為之前列楚人聞之怒為是興師使囊瓦將而伐蔡蔡請救于呉伍子胥復曰蔡非有辠也楚人為無道君如有憂中國之心則若時可矣于是興師而救蔡曰事君猶事父也此其為可復讎奈何曰父不受誅子復讎可也父受誅子復讎推刃之道也復讎不除害朋友相衞而不相迿古之道也按夷狄雖大曰子呉本子爵今稱蔡侯以呉子紀爵耳而公羊就稱子上生義謂其有憂中國之心夫楚與呉皆夷狄也夷狄相攻強弱相勝而已豈有憂中國之心哉設(shè)使有之亦不在稱子見義是皆一字褒貶之弊也如復讎不除害等語尤不近理
　　谷梁曰呉其稱子何也以蔡侯之以之舉其貴者也蔡侯之以之則其舉貴者何也呉信中國而攘夷狄呉進矣其信中國而攘夷狄奈何子胥父誅于楚也挾弓持矢而干闔廬闔廬曰大之甚勇之甚為是欲興師而伐楚子胥諫曰臣聞之君不為匹夫興師且事君猶事父也虧君之義復父之讎臣弗為也于是止蔡昭公朝于楚有美裘正是日囊瓦求之昭公不與為是拘昭公于南郢數(shù)年然后得歸歸乃用事乎漢曰茍諸侯有欲伐楚者寡人請為前列焉楚人聞之而怒為是興師而伐蔡蔡請救于呉子胥曰蔡非有辠楚無道也君若有憂中國之心則若此時可矣為是興師而伐楚何以不言救也救大也
　　劉氏曰谷梁曰救大云夷狄漸進未可同于中國此妄矣狄人救齊谷梁以謂功近而徳逺不唯得稱救而已又進之稱人曽謂呉不如狄乎何其賞罰之偏也愚謂谷梁亦就稱子生義其弊與公羊同其后序呉為子胥伐楚事亦同獨以蔡侯之以之舉其貴者與公羊異而其繆亦與公羊同
　　庚辰呉入郢
　　左氏曰子期子蒲滅唐
　　未詳信否
　　公羊曰呉何以不稱子反夷狄也其反夷狄奈何君舎于君室大夫舎于大夫室葢妻楚王之母也陳岳氏曰上書栢舉之戰(zhàn)楚師敗績是以乘勝入郢春秋書法因上有呉子及楚人下省其文不復曰呉子何異乎升黜哉
　　谷梁曰日入易無楚也易無楚者壊宗廟徙陳器撻平王之墓何以不言滅也欲存楚也其欲存楚奈何昭王之軍敗而逃父老送之曰寡人不肖亡先君之邑父老反矣何憂無君寡人且用此入海矣父老曰有君如此其賢也以眾不如呉以必死不如楚相與擊之一夜而三敗呉人復立何以謂之呉也狄之也何謂狄之也君居其君之寢而妻其君之妻大夫居其大夫之寢而妻其大夫之妻葢有欲妻楚王之母者不正乘敗人之績而深為利居人之國故反其狄道也
　　劉氏曰欲存楚也非也楚入未滅當言入而已矣豈春秋固存之哉余見公羊
　　五年夏歸粟于蔡
　　左氏曰夏歸粟于蔡以周亟矜無資
　　左氏知歸粟為周亟矜無資而不知魯所以歸粟之意又不知圣人書此之意是不知言也
　　公羊曰孰歸之諸侯歸之曷為不言諸侯歸之離至不可得而序故言我也
　　雖離至不可得而序獨不可總言諸侯乎今不書諸侯魯自歸耳
　　谷梁曰諸侯無粟諸侯相歸粟正也孰歸之諸侯也不言歸之者專辭也義邇也
　　果義邇也言諸侯亦何傷哉葢魯畏呉蔡而自歸耳諸侯之歸不歸吾不能知也谷梁但知歸粟之為正而不知有畏而歸之為非正
　　于越入?yún)?br />　　公羊曰于越者何越者何于越者未能以其名通者也越者能以其名通者也
　　若稱于越在昭公時越在定哀時猶可如公羊説前未能以名通故稱于越后以名通故稱越今稱越在昭公時稱于越在哀公時茍如公羊説則前能以名通后反不能以名通也此何理哉若何氏釋此傳又穿鑿之尤者又不足辨也
　　六月丙申季孫意如卒
　　左氏曰六月季平子行東野還未至丙申卒于房陽虎將以璠璵斂仲梁懷弗與曰改步改玉陽虎欲逐之告公山不狃不狃曰彼為君也子何怨焉既桓子行東野及費子泄為費宰逆勞于郊桓子敬之勞仲梁懐仲梁懐弗敬子泄怒謂陽虎子行之乎九月乙亥陽虎囚季桓子及公父文伯而逐仲梁懷冬十月丁亥殺公何藐己丑盟桓子于稷門之內(nèi)庚寅大詛逐公父歜及秦遄皆奔齊
　　非本義不録
　　六年春二月公侵鄭
　　左氏曰二月公侵鄭取匡為晉討鄭之伐胥靡也往不假道于衞及還陽虎使季孟自南門入出自東門舎于豚澤衞侯怒使彌子瑕追之公叔文子老矣輦而如公曰尤人而效之非禮也昭公之難君將以文之舒鼎成之昭兆定之鞶鑒茍可以納之擇用一焉公子與二三臣之子諸侯茍憂之將以為之質(zhì)此羣臣之所聞也今將以小忿防舊徳無乃不可乎大姒之子唯周公康叔為相睦也而效小人以棄之不亦誣乎天將多陽虎之罪以斃之君姑待之若何乃止四月周儋翩率王子朝之徒因鄭人將作亂于周鄭于是乎伐馮滑胥靡負黍狐人闕外六月晉閻沒戍周且城胥靡冬十二月天王處于姑蕕辟儋翩之亂也
　　葉氏曰后四月左傳記儋翩率王子朝之徒因鄭人將以作亂鄭于是伐馮滑胥靡負黍狐人闕外六月晉閻沒戌周且城胥靡則胥靡之役后此月矣安得先討之乎杜預謂鄭伐周在魯伐鄭先為戍周起故后書是不然傳記王人殺子朝于楚在去年春若儋翩因此而亂晉欲救周豈逾年而后始城胥靡乎此公侵鄭未必為晉討也愚謂取匡之事亦不經(jīng)見
　　夏季孫斯仲孫何忌如晉
　　左氏曰夏季桓子如晉獻鄭俘也陽虎強使孟懿子往報夫人之幣晉人兼享之
　　葉氏曰俘戰(zhàn)獲也前但侵鄭而已安得有俘乎禮無鄰國通夫人之幣且自定以來晉未嘗聘魯魯何幣之報乎審如左傳言獻俘報幣自是二事亦不得并書據(jù)后言孟孫立于房外謂范獻子曰陽虎若不能居魯而息肩于晉所不以為中軍司馬者有如先君與其上二事不類此葢欲去季氏懼不克則奔晉假公命以二卿為使先為之約故言先君猶仲遂欲立宣公與叔孫得臣如齊亦二卿魯以二卿并聘唯此兩見爾何以知其假公命以先君為辭則非陽虎之言矣葢是時國命已在陽虎雖季孟皆為之制虎雖謀季氏而未必知之亦幸其去魯故強為之行而孟懿子獨與之致意也愚按左説非矣葉説亦未詳其必然也
　　冬城中城
　　谷梁曰或曰非外民也
　　辨見成九年
　　季孫斯仲孫忌帥師圍鄆
　　公羊曰此仲孫何忌也曷為謂之仲孫忌譏二名二名非禮也
　　劉氏曰譏二名其意謂二名難諱也古者葢雖君之名臣不諱矣父之名子不諱矣及至于周臣諱君之名子諱父之名然猶諱其死不諱其生諱其同不諱其嫌二名則不偏諱也仲尼之母名徴在言徴不言在言在不言徴自仲尼不諱二名況其他乎夫已不能諱二名反譏人之二名豈理也哉石氏曰不言何闕也公羊謂之譏二名亦鑿矣陳岳氏曰春秋書二名多矣圣人何譏焉矧書仲孫何忌非一茍譏之則宜悉譏之奚獨于是歟呂氏曰脫文無疑也而公羊以為譏二名大抵三?解經(jīng)皆據(jù)文生義不論是非無復闕疑最學者大病不可不詳矣
　　七年秋齊人執(zhí)衞行人北宮結(jié)以侵衞
　　谷梁曰以重辭也衞人重北宮結(jié)
　　劉氏曰非也執(zhí)其使伐其國文加以則見之不加則不見也乃其理然豈為重乎
　　齊侯衞侯盟于沙
　　左氏曰秋齊侯鄭伯盟于咸徴防于衞衞侯欲叛晉諸大夫不可使北宮結(jié)如齊而私于齊侯曰執(zhí)結(jié)以侵我齊侯從之乃盟于瑣
　　恐無召人兵自伐之理葢齊欲求衞而衞不從因執(zhí)行人以伐衞耳
　　八年春王正月公侵齊公至自侵齊二月公侵齊三月公至自侵齊
　　谷梁曰公如往時致月危致也往月致時危往也往月致月惡之也
　　劉氏曰非也公如往時致月此則文公十三年冬如晉十四年正月公至自晉是也是時公未至晉而衞侯防公于沓至晉而得其君盟盟而及鄭伯又防公于棐一出而三國附何以危致也夫往月致時此則宣十七年六月同盟于斷道秋公至自防是也是則諸侯協(xié)心而外楚中國為一無有他變何以危往也夫往月致月此則僖四年正月侵蔡蔡潰遂伐楚八月公至自伐楚是也是時齊桓主諸侯谷梁以齊桓為知所侵又曰以楚伐致大伐楚最盛矣何以惡之也且谷梁欲言其危當?shù)闷湮Ｖ疇钣云鋹寒斨钙鋹褐谓裰^之危無狀也謂之惡無形也設(shè)空文無實驗不可致詰非所以解經(jīng)也故略舉三事以彰其不然
　　夏齊國夏帥師伐我西鄙
　　左氏曰齊國夏髙張伐我西鄙
　　于經(jīng)無所發(fā)明
　　公防晉師于瓦
　　左氏曰晉士鞅趙鞅荀寅救我公防晉師于瓦范獻子執(zhí)羔趙簡子中行文子皆執(zhí)鴈魯于是始尚羔據(jù)經(jīng)但書公防晉師救與不救不可知也凡諸侯救者春秋必書何獨救魯而不書乎況瓦為衞地使晉來救安得至衞而不至魯乎
　　晉士鞅帥師侵鄭遂侵衞
　　左氏曰晉師將盟衞侯于鄟澤趙簡子曰羣臣誰敢盟衞君者涉佗成何曰我能盟之衞人請執(zhí)牛耳成何曰衛(wèi)吾溫原也焉得視諸侯將歃涉佗捘【子對切】衞侯之手及捥衞侯怒王孫賈趨進曰盟以信禮也有如衞君其敢不唯禮是事而受此盟也衞侯欲叛晉而患諸大夫王孫賈使次于郊大夫問故公以晉詬語之且曰寡人辱社稷其改卜嗣寡人從焉大夫曰是衞之禍豈君之過也公曰又有患焉謂寡人必以而子與大夫之子為質(zhì)大夫曰茍有益也公子則往羣臣之子敢不皆負羈絏以從將行王孫賈曰茍衛(wèi)國有難工商未嘗不為患使皆行而后可公以告大夫乃皆將行之行有日公朝國人使賈問焉曰若衞叛晉晉五伐我病何如矣皆曰五伐我猶可以能戰(zhàn)賈曰然則如叛之病而后質(zhì)焉何遲之有乃叛晉晉人請改盟弗許秋晉士鞅防成桓公侵鄭圍蟲牢報伊闕也遂侵衞
　　盟鄟澤圍蟲牢經(jīng)不書此傳未詳信否
　　季孫斯仲孫何忌帥師侵衞
　　左氏曰九月帥師侵衞晉故也
　　未詳信否
　　冬從祀先公
　　左氏曰季寤公鉏極公山不狃皆不得志于季氏叔孫輙無寵于叔孫氏叔仲志不得志于魯故五人因陽虎陽虎欲去三桓以季寤更季氏以叔孫輙更叔孫氏已更孟氏冬十月順祀先公而祈焉辛卯禘于僖公
　　劉氏曰非也虎之謀三桓宜使三桓不知今明白而祈三桓聞之虎何以能集其意邪祈則謀泄謀泄則事?；⒈夭粸橐?br />　　公羊曰從祀者何順祀也文公逆祀去者三人定公順祀叛者五人
　　谷梁曰貴復正也
　　馮氏曰三傳皆曰順祀意以為復僖閔之逆祀故言順也是從非訓順也盤庚曰茲予大享于先王爾祖其從與享之曽子問曰祫于太廟羣主皆從然則從祀者隨而祭之也非順也殆新主入廟之意或曰説雖善其若無據(jù)何曰春秋出于圣人之心當時羣弟子尚不能聞其意義況三傳邪彼三傳者非傳聞而茍釋之則億度而為之義夫據(jù)者止據(jù)傳也傳既多妄而不足據(jù)不若以意求圣人之心為近之
　　盜竊寳玉大弓
　　公羊曰盜者孰謂謂陽虎也陽虎者曷為者也季氏之宰也季氏之宰則微者也惡乎得國寳而竊之陽虎專季氏季氏專魯國陽虎拘季孫孟氏與叔孫氏迭而食之睋而鋟其板曰某月某日將殺我于蒲圃力能救我則于是至乎日若時而出臨南者陽虎之出也御之于其乘焉季孫謂臨南曰以季氏之世世有子子可以不免我死乎臨南曰有力不足臣何敢不勉陽越者陽虎之從弟也為右諸陽之從者車數(shù)十乘至于孟衢臨南投防而墜之陽越下取防臨南駷馬而由乎孟氏陽虎從而射之矢著于莊門然而甲起于琴如弒不成卻反舎于郊皆説然息或曰弒千乘之主而不克舎此可乎陽虎曰夫孺子得國而已如丈夫何睋而曰彼哉彼哉趣駕既駕公斂處父帥師而至慬然后得免自是走之晉寳者何璋判白弓繡質(zhì)青純
　　按序事與左氏不同恐姑當從左氏
　　谷梁曰非其所以與人而與人謂之亡非其所取而取之謂之盜
　　此訓詁近之
　　九年夏得寳玉大弓
　　左氏曰書曰得器用也凡獲器用曰得得用焉曰獲劉氏曰非也向曰竊者失之也今曰得者得之也失得相對言得所以見失也若器必言得郜大鼎何以云取乎器用不專言得亦明矣
　　公羊曰何以書國寳也喪之書得之書
　　此義近之而未盡也
　　谷梁曰其不地何也寳玉大弓在家則羞不目羞也惡得之得之堤下或曰陽虎以解眾也
　　失玉得玉不羞反以不地為可掩羞乎
　　秋齊侯衞侯次于五氏
　　左氏曰秋齊侯伐晉夷儀敝無存之父將室之辭以與其弟曰此役也不死反必娶于髙國先登求自門出死于霤下東郭書讓登犂彌從之曰子讓而左我讓而右使登者絶而后下書左彌先下書與王猛息猛曰我先登書斂甲曰曩者之難今又難焉猛笑曰吾從子如驂之靳晉車千乘在中牟衞侯將如五氏卜過之焦衛(wèi)侯曰可也衛(wèi)車當其半寡人當其半敵矣乃過中牟中牟人欲伐之衞禇師圃亡在中牟曰衞雖小其君在焉未可勝也齊師克城而驕其帥又賤遇必敗之不如從齊乃伐齊師敗之齊侯致禚媚杏于衞
　　如左氏言則齊乃伐晉不得以次書且衞與齊同次未見救齊之功齊敗之后乃致三邑衞侯必無之理也況齊伐晉與致三邑于衞經(jīng)所不見皆不足據(jù)
　　十年夏公防齊侯于夾谷
　　左氏曰春及齊平夏公防齊侯于祝其實夾谷孔丘相犂彌言于齊侯曰孔丘知禮而無勇若使萊人以兵刼魯侯必得志焉齊侯從之孔丘以公退曰士兵之兩君合好而裔夷之俘以兵亂之非齊君所以命諸侯也裔不謀夏夷不亂華俘不干盟兵不偪好于神為不祥于徳為愆義于人為失禮君必不然齊侯聞之遽辟之將盟齊人加于載書曰齊師出竟而不以甲車三百乘從我者有如此盟孔丘使茲無還揖對曰而不反我汶陽之田吾以共命者亦如之齊侯將享公孔丘謂梁丘據(jù)曰齊魯之故吾子何不聞焉事既成矣而又享之是勤執(zhí)事也且犧象不出門嘉樂不野合享而既具是棄禮也若其不具用秕稗也用秕稗君辱棄禮名惡子盍圖之夫享所以昭徳也不昭不如已也乃不果享齊人來歸鄆讙陰之田葉氏曰夾谷之事谷梁家語與左氏略同此非圣人之事好事自為之也愚謂經(jīng)但言防而傳乃言盟當以經(jīng)為正
　　谷梁曰離防不致何為致也危之也危之則以地致何也為危之也其危奈何曰頰谷之防孔子相焉兩君就壇兩相相揖齊人鼓噪而起欲以執(zhí)魯君孔子歴階而上不盡一等而視歸乎齊侯曰兩君合好夷狄之民何為來為命司馬止之齊侯逡巡而謝曰寡人之過也退而屬其二三大夫曰夫人率其君與之行古人之道二三子獨率我而入夷狄之俗何為罷防齊人使優(yōu)施舞于魯君之幕下孔子曰笑君者罪當死使司馬行法焉首足異門而出齊人來歸鄆讙陰之田者葢為此也因是以見雖有文事必有武備孔子于頰谷之防見之矣
　　劉氏曰非也近上八年公防晉師于瓦亦致又何危乎且如谷梁所説頰谷之防圣人相齊侯震懼歸地謝過齊則危矣魯何危乎又曰其以地致何也危之也亦非也兩國防盟致皆以地此常法耳何説危哉辨又見左氏
　　晉趙鞅帥師圍衞
　　左氏曰晉趙鞅圍衞報夷儀也初衞侯伐邯鄲午于寒氏城其西北而守之宵熸【子溍切】及晉圍衞午以徒七十人門于衞西門殺人于門中曰請報寒氏之役涉佗曰夫子則勇矣然我往必不敢啟門亦以徒七十人旦門焉步左右皆至而立如植日中不啟門乃退反役晉人討衞之叛故曰由涉佗成何于是執(zhí)涉佗以求成于衞衞人不許晉人遂殺涉佗成何奔燕君子曰此之謂棄禮必不鈞詩曰人而無禮胡不遄死涉佗亦遄矣哉
　　此傳既非本義又以齊侯衞侯次于五氏傳考之亦未可據(jù)也
　　齊人來歸鄆讙陰田
　　公羊曰孔子行乎季孫三月不違齊人為是來歸之按魯及齊平又為防故歸所侵三邑耳非孔子行乎季孫而齊歸之也
　　叔孫州仇仲孫何忌帥師圍郈秋叔孫州仇仲孫何忌帥師圍郈
　　左氏曰二子及齊師復圍郈
　　使齊師圍郈經(jīng)當有見況左氏自言駟赤説侯犯事齊侯犯又請易于齊而齊有司始觀郈則是時實未嘗圍郈也
　　十有一年秋宋樂大心自曹入于蕭
　　左氏曰秋樂大心從之大為宋患寵向魋故也不稱臣叛君之罪而但曰寵向魋故也則亦失其輕重之權(quán)衡矣
　　冬及鄭平
　　左氏曰冬及鄭平始叛晉也
　　魯六年有侵鄭之怨至此始為平耳未見叛晉之跡也
　　十有二年夏叔孫州仇帥師墮?quán)C季孫斯仲孫何忌帥師墮費
　　左氏曰仲由為季氏宰將墮三都于是叔孫氏墮?quán)C季氏將墮費公山不狃叔孫輙帥費人以襲魯公與三子入于季氏之宮登武子之臺費人攻之弗克入及公側(cè)仲尼命申句須樂頎下伐之費人北國人追之敗諸姑蔑二子奔齊遂墮費將墮成公斂處父謂孟孫墮成齊人必至于北門且成孟氏之保障也無成是無孟氏也子偽不知我將不墮冬十二月公圍成弗克
　　葉氏曰左氏言仲由為季氏宰將墮三都然歟非也仲由季氏之隄防也夫安得墮其主邑而并二都得以治之乎哉或以為孔子為政于魯而以命仲由方是時三家猶強孔子雖為魯司寇未嘗得行其志正使為之亦有道矣何至以家臣謀其主哉自陽虎叛季氏叔孫氏皆屈家臣故南蒯不得志于意如則以費叛侯犯不得志于州仇則以郈叛墮?quán)C墮費二氏自為計而欲去其險爾是以郈帥師主州仇費帥師主斯公山不狃叔孫輙費人襲魯葢懼二氏之討已而先之夫何有于仲由此亦尊孔子而反卑之者也
　　公羊曰曷為帥師墮?quán)C帥師墮費孔子行乎季孫三月不違曰家不藏甲邑無百雉之城于是帥師墮?quán)C帥師墮費雉者何五板而堵五堵而雉百雉而城髙氏曰魯前未有墮邑之事墮邑亂之至也傳以是時孔子為司寇行乎季孫墮?quán)C墮費為孔子之功是不然大夫不臣諸侯陪臣不臣大夫上下循習之所致非一日矣茍欲其不叛在正其本而已何城池甲兵之患哉唯叔孫季孫不知出此故墮?quán)C墮費所以譏也而傳反歸功孔子不思之甚矣浚南趙氏曰經(jīng)書叔孫州仇帥師墮?quán)C季孫斯仲孫何忌帥師墮費而繼之曰公圍成州仇與斯果知禮制必釋兵權(quán)矣猶以帥師書則四分公室固自若也家不藏甲而以師從可乎千乘之君躬擐甲胄而攻之大防葢章章矣傳稱仲由為季氏宰將墮三都而史記于夾谷相禮齊歸侵地之后乃稱使仲由為季氏宰而墮于三都后人或于使之一字謂若出于夫子之命本欲推崇圣人道化之盛而不知此事正不足贊圣人也夫子嘗曰禮樂征伐自諸侯出十世希不失矣自大夫出五世希不失矣陪臣執(zhí)國命三世希不失矣吁諸侯之僣天子固欲示其強大而不知大夫己效其尤大夫之僣諸侯亦將專其威柄而不知陪臣復襲其跡使三家果有識于先王之制必不自肥其家而弱公室又安有蕭墻之憂表不正則景枉源不澄則流汚侯犯以郈叛不狃以費叛始憂懼而莫知所措郈再圍而不克費共叛而圍及二叛之去乃各舉兵墮之豈真知邑無百雉之城出于王制之舊乎圣人過化存神之妙豈恃以兵威使人聽其自為從違哉沐浴之請傳載夫子謂以魯之眾加齊之半可克也先儒曰此非孔子之言也是以力不以義也傳猶不可信況敢舎經(jīng)而任史乎夫圣人垂憲萬世豈虛張一二事為美哉
　　谷梁曰墮猶取也
　　按墮訓敗先儒有訓毀者矣未聞訓取也
　　衞公孟彄帥師伐曹
　　左氏曰夏衞公孟彄伐曹克郊還滑羅殿未出不退于列其御曰殿而在列其為無勇乎羅曰與其素厲寧為無勇
　　非本義不録
　　冬公至自圍成
　　谷梁曰非國不言圍圍成大公也何以致危之也何危爾邊乎齊也
　　范氏曰以公之重而伐小邑則為恥深矣故大公之事而言圍使若成是國然陳岳氏曰凡盟防侵伐出境則書出入必告廟故悉書之茍非出境則不告廟不告則不書成者魯國之邑則非出境曷以書之天子不親征叛國諸侯不親征叛邑公以成強興兵而自圖之是以出入皆告于廟故書之茍曰若他國然則已書成矣
　　十有三年春齊侯衛(wèi)侯次于垂葭
　　左氏曰齊侯衛(wèi)侯次于垂葭實郹氏使師伐晉將濟河諸大夫皆曰不可邴意茲曰可鋭師伐河內(nèi)傳必數(shù)日而后及絳絳不三月不能出河則我既濟水矣乃伐河內(nèi)齊侯斂諸大夫之軒唯邴意茲乘軒齊侯欲與衞侯乘與之宴而駕乘廣載甲焉使告曰晉師至矣齊侯曰比君之駕也寡人請攝乃介而與之乘驅(qū)之或告曰無晉師乃止
　　經(jīng)言次于垂葭而不言事傳乃言伐晉妄也使實伐晉經(jīng)不可書齊侯衞侯伐晉乎
　　秋晉趙鞅入于晉陽以叛冬晉荀寅士吉射入于朝歌以叛
　　左氏曰晉趙鞅謂邯鄲午曰歸我衞貢五百家吾舎諸晉陽午許諾歸告其父兄父兄皆曰不可衞是以為邯鄲而寘諸晉陽絶衞之道也不如侵齊而謀之乃如之而歸之于晉陽趙孟怒召午而囚諸晉陽使其從者説劒而入涉賓不可乃使告邯鄲人曰吾私有討于午也二三子唯所欲立遂殺午趙稷涉賓以邯鄲叛夏六月上軍司馬籍秦圍邯鄲邯鄲午荀寅之甥也荀寅范吉射之姻也而相與睦故不與圍邯鄲將作亂董安于聞之告趙孟曰先備諸趙孟曰晉國有命始禍者死為后可也安于曰與其害于民寧我獨死請以我説趙孟不可秋七月范氏中行氏伐趙氏之宮趙鞅奔晉陽晉人圍之范臯夷無寵于范吉射而欲為亂于范氏梁嬰父嬖于知文子文子欲以為卿韓簡子與中行文子相惡魏襄子亦與范昭子相惡故五子謀將逐荀寅而以梁嬰父代之逐范吉射而以范臯夷代之荀躒言于晉侯曰君命大臣始禍者死載書在河今三臣始禍而獨逐鞅刑已不鈞矣請皆逐之冬十一月荀躒韓不信魏曼多奉公以伐范氏中行氏弗克二子將伐公齊髙疆曰三折肱知為良醫(yī)唯伐君為不可民弗與也我以伐君在此矣三家未睦可盡克也克之君將誰與若先伐君是使睦也弗聽遂伐公國人助公二子敗從而伐之丁未荀寅士吉射奔朝歌
　　劉氏曰傳云范氏中行氏伐趙氏之宮趙鞅奔晉陽然則鞅不叛也范中行偪之耳經(jīng)何以得言其叛乎春秋原情定辠固有如此邪葉氏曰晉陽趙邑也董安于請備邯鄲午鞅畏始禍不從荀寅范吉射黨邯鄲午而伐鞅則始禍者非鞅不得言三臣始禍鞅非始禍被伐而奔其邑則經(jīng)不當書趙鞅入于晉陽以叛凡左氏之言皆與經(jīng)背叛反其君之辭也鞅誠被伐而奔其邑晉人何為圍之乎此葢晉史為鞅之辭?不能辨妄載之臧文仲以防求為后于魯孔子曰雖曰不要君吾不信也惟鞅以不勝荀寅范吉射奔其邑以叛要晉而逐二子故經(jīng)與魚石入彭城欒盈入曲沃同辭
　　谷梁曰以者不以者也叛直叛也
　　以字豈有不以之義
　　晉趙鞅歸于晉
　　公羊曰此叛也其言歸何以地正國也其以地正國奈何晉趙鞅取晉陽之甲以逐荀寅與士吉射荀寅與士吉射者曷為者也君側(cè)之惡人也此逐君側(cè)之惡人曷為以叛言之無君命也
　　康侯胡氏曰三子之叛其辠一也鞅以有援故得復寅吉射以無助故終叛春秋書鞅歸于晉非與之也以辠晉侯縱失有辠無政刑耳叛逆人臣之大惡既不能致辟于鞅奉行天罰以警亂臣又亢不衷徇韓魏之請而許之復無政刑矣其能國乎先儒或謂言歸者以地正國也鞅取晉陽之甲以逐君側(cè)之惡人則其説誤矣以地正國而可是人主可得而脅人臣擅興無辠以兵諫者真愛君也使后世賊臣稱兵向闕以誅君側(cè)惡人為名而實欲脅君取國者則此説啟之也大失春秋之意矣
　　谷梁曰此叛也其以歸言之何也貴其以地反也貴其以地反則是大利也非大利也許悔過也許悔過則何以言叛也以地正國也以地正國則何以言叛其入無君命也
　　石氏曰二傳以為以地正國逐君側(cè)之惡人此后世跋扈之臣得以借口而興禍亂也圣人之意豈然哉髙氏曰叛者人臣之大惡脫使鞅所以初入晉陽本拒范中行氏而非有叛君之心然人臣無君命輙遽興士兵此豈可救乎
　　十有四年夏五月于越敗呉于檇李
　　左氏曰吳伐越越子勾踐御之陳于檇李勾踐患呉之整也使死士再禽焉不動使罪人三行屬劒于頸而辭曰二君有治臣奸旗鼓不敏于君之行前不敢逃刑敢歸死遂自剄也師屬之目越子因而伐之大敗之靈姑浮以戈擊闔廬傷將指取其一屨還卒于陘去檇李七里夫差使人立于庭茍出入必謂已曰夫差而忘越王之殺而父乎則對曰唯不敢忘三年乃報越哀公元年呉王夫差敗越于夫椒報檇李也遂入越越子以甲楯五千保于防稽使大夫種因呉太宰嚭以行成呉子將許之伍員曰不可臣聞之樹徳莫如滋去疾莫如盡勾踐能親而務(wù)施施不失人親不棄勞與我同壤而世為仇讎于是乎克而弗取將又存之違天而長寇讎后雖悔之不可食已姬之衰也日可俟也介在蠻夷而長寇讎以是求霸必不行矣弗聽退而告人曰越十年生聚而十年教訓二十年之外呉其為沼乎三月越及呉平
　　石氏曰不言爵不言師不書戰(zhàn)皆夷狄之略之也左氏未陳之例不取愚按左氏凡書敗某師必為詐戰(zhàn)之説以實之愚于莊十年長勺乘丘辨疑或問既言之矣今考之經(jīng)書呉子光卒略不見越所殺傷事跡而哀元年經(jīng)亦不書呉入越事皆所不可據(jù)者也先儒謂夫椒之戰(zhàn)為復父讎非報怨春秋以為常事削而不書夫吳光之死于經(jīng)既無所見未必為越所傷設(shè)使有之亦吳來伐越自取之也圣人必不許呉之報怨而不書也且王綱不振夷狄相為強弱迭為中國患圣人安得許呉之伐越而遂不書乎
　　公防齊侯衞侯于牽
　　左氏曰晉人圍朝歌公防齊侯衞侯于脾上梁之間謀救范中行氏析成鮒小王桃甲率狄?guī)熞砸u晉戰(zhàn)于絳中不克而還士鮒奔周小王桃甲入于朝歌秋齊侯宋公防于洮范氏故也
　　晉大夫率狄?guī)熞u晉事經(jīng)無所見而牽與洮之防未必為救范中行氏皆不録
　　天王使石尚來歸脤
　　谷梁曰脤者何也俎實也祭肉也生曰脤熟曰膰其辭石尚士也何以知其士也天子之大夫不名石尚欲書春秋諫曰久矣周之不行禮于魯也請行脤貴復正也
　　劉氏曰不知石尚欲書孔子之春秋乎魯國之春秋乎若孔子之春秋也孔子是時未作春秋石尚安得書于魯國之春秋也王人至則書之矣何足以為榮邪凡人之欲書春秋者以有殊功異徳欲使后世見也石尚何有而欲書乎是殆不然
　　十有五年春王正月邾子來朝
　　左氏曰邾隠公來朝子貢觀焉邾子執(zhí)玉髙其容仰公受玉卑其容俯子貢曰以禮觀之二君者皆有死亡焉夫禮死生存亡之體也將左右周旋進退俯仰于是乎取之朝祀喪戎于是乎觀之今正月相朝而皆不度心已亡矣嘉事不體何以能久髙仰驕也卑俯替也驕近亂替近疾君為主其先亡乎夏五月壬申公薨仲尼曰賜不幸言而中是使賜多言者也此雖格言非本義不録
　　鼷鼠食郊牛牛死改卜牛
　　公羊曰曷為不言其所食漫也
　　范氏曰漫者徧食其身災不敬也愚謂不言所食范氏近之見于本義矣未必徧食其身也
　　谷梁曰不敬莫大焉
　　此説近之
　　夏五月辛亥郊
　　公羊曰曷為以夏五月郊三卜之運也
　　何氏曰運轉(zhuǎn)也已卜春三正不吉復轉(zhuǎn)卜夏陳岳氏曰茍卜必書如成十五年書五卜郊襄七年書三卜郊之類是也稽其防上書鼷鼠食郊牛而死改卜牛次書五月辛亥郊耳
　　壬申公薨于髙寢
　　谷梁曰髙寢非正也
　　此説得之
　　鄭罕達帥師伐宋
　　左氏曰鄭罕達敗宋師于老丘
　　經(jīng)不言敗
　　齊侯衛(wèi)侯次于渠蒢
　　左氏曰齊侯衞侯次于蘧拏謀救宋也
　　此葢左氏見齊衞次于伐宋之后而意之耳未必謀救宋也
　　邾子來奔喪
　　公羊曰奔喪非禮也
　　此説得之
　　谷梁曰喪急故以奔言之
　　解字義而不解文義
　　秋七月壬申姒氏卒
　　左氏曰不稱夫人不赴且不祔也
　　劉氏曰非也安有夫人卒而不書夫人者乎凡夫入始卒則史書之書之固云夫人矣不待赴祔而書其夫人也此姒氏要為哀公之母定公之妾哀公未成君故亦不敢謂其母為夫人耳石氏曰惟其君妾也故其死不薨不諡而不小君左氏之説不取
　　公羊曰姒氏者何哀公之母也何以不稱夫人哀未君也
　　不稱夫人本妾母之稱爾非以哀為君便得稱夫人也
　　丁巳我君定公雨不克戊午日下昃乃克左氏曰定公雨不克襄事禮也
　　雨不克襄事乃無備也失禮而為禮過矣
　　谷梁曰既有日不為雨止禮也雨不克喪不以制也乃急辭也不足乎日之辭也
　　此説得之獨乃為急辭少未安耳已見宣八年此不復録
　　辛巳定姒
　　左氏曰定姒不稱小君不成喪也
　　劉氏曰非若姒氏實夫人固當書夫人薨已而曰定姒不稱小君明不成喪以責臣子可見也今曰姒氏卒此非夫人也非夫人而書定姒宜矣何足以見不成喪乎欲責不成喪而薨不稱夫人是適足以貶小君之尊而不足見臣子之辠也
　　公羊曰何以書未逾年之君也有子則廟廟則書
　　此亦公羊母以子貴之意非知禮者之言也

　　三傳辨疑卷十九
　　欽定四庫全書
　　三傳辨疑卷二十
　　元　程端學　撰
　　哀公
　　元年春鼷防食郊牛改卜牛夏四月辛巳郊
　　谷梁曰此該郊之變而道之也于變之中又有言焉鼷防食郊牛角改卜牛志不敬也郊牛日展斛角而知傷展道盡矣郊自正月至于三月郊之時也夏四月郊不時也五月郊不時也夏之始可以承春以秋之末承春之始蓋不可矣九月用郊用者不宜用者也郊三卜禮也四卜非禮也五卜強也卜免牲者吉則免之不吉則否牛傷不言傷之者傷自牛作也故其辭緩全曰牲傷曰牛未牲曰牛其牛一也其所以為牛者異有變而不郊故卜免牛也已牛矣其尚卜免之何也禮與其亡也寧有嘗置之上帝矣故卜而后免之不敢專也卜之不吉則如之何不免安置之系而待六月上甲始庀牲然后左右之子之所言者牲之變也而曰我一該郊之變而道之何也我以六月上甲始庀牲十月上甲始系牲十一月十二月牲雖有變不道也待正月然后言牲之變此乃所以該郊郊享道也貴其時大其禮其養(yǎng)牲雖小不備可也子不志三月卜郊何也郊自正月至于三月郊之時也我以十二月下辛卜正月上辛如不從則以正月下辛卜二月上辛如不從則以二月下辛卜三月上辛如不從則不郊矣
　　此一章純疵相半如起語云該郊之變而道之也固已不然又六月始庀牲雖有變而不道待正月然后言牲之變?nèi)f無是理也又如夏之始可以承春秋之末不可承春等語皆不切之辭又如全曰牲傷曰牛等語亦不可據(jù)獨三卜郊禮也四卜非禮也與三月卜郊之説疑其有所?受故附于成七年本義云
　　秋齊侯衛(wèi)侯伐晉
　　左氏曰齊侯衛(wèi)侯防于干侯救范氏也師及齊師衞孔圉鮮虞人伐晉取棘蒲
　　據(jù)經(jīng)無魯師本衞侯而非孔圉又無鮮虞人又不書取邑傳不足信也杜氏謂魯師不書非公命也鮮虞狄?guī)涃v故不書皆附防之辭
　　二年春王二月季孫斯叔孫州仇仲孫何忌帥師伐邾取漷東田及沂西田
　　谷梁曰取漷東田漷東未盡也及沂西田沂西未盡也
　　按漷東沂西田者指邾田之在漷東沂西者爾非謂漷東沂西更有邾田而魯取之未盡也且谷梁不責魯取邾田之辠而猶云取之未盡乎
　　癸巳叔孫州仇仲孫何忌及邾子盟于句繹
　　谷梁曰三人伐而二人盟何也各盟其得也
　　師氏曰非也三子之中季孫為強豈有同伐而季孫獨不得田邪議者以季孫推二子而不取是又不然蓋季孫無意于取田則不與之同伐矣但二子要邾而盟之季孫不與故因書其實耳
　　晉趙鞅帥師納衛(wèi)世子蒯聵于戚
　　公羊曰曷為不言入于衞父有子子不得有父也劉氏曰何休曰據(jù)弗克納而言納于邾婁非也彼以弗克納故得言于邾婁耳此但入戚未得入衞亦其理自然何以見父不得有子乎凡父得有子子不得有父豈不誠道乎然于此經(jīng)則害于義故其言則是也其于説經(jīng)則非也
　　谷梁曰納者內(nèi)弗受也帥師而后納者有伐也何用弗受也以輙不受也以輙不受父之命受之王父也信父而辭王父則是不尊王父也其弗受以尊王父也
　　范氏曰不達此義江熙曰若靈公廢蒯聵立輙則蒯聵不復稱曩日世子也稱蒯聵為世子則靈公不命輙審矣此矛楯之喻然則從王父之言傳似失矣經(jīng)云納衞世子鄭世子忽復歸于鄭稱世子明正也明正則拒之者非也葉氏曰靈公卒南子欲立公子郢為太子以為君命郢辭曰亡人之子輙在靈公未嘗立輙也安得謂受命于王父乎康侯胡氏曰輙雖嫡孫當立然非有靈公之命安得云受之王父辭父命哉故冉有謂子貢曰夫子為衞君乎子貢問之入曰伯夷叔齊何人也曰古之賢人也怨乎曰求仁而得仁又何怨出曰夫子不為也伯夷以父命為尊而讓其弟叔齊以天倫為重而讓其兄仲尼以為求仁而得仁者然則為輙者柰何宜辭于國曰若以為父有辠將從王父之命則有社稷之鎮(zhèn)公子在我焉得為君以為無辠則國乃世子所有也天下豈有無父之國哉而使立乎其位如此則言順而事成矣輙利其位以拒父則衞之臣子舎爵祿而去之可也焉有父不慈子不孝爭利其國滅天理而可為者乎師氏曰于此復稱世子明其當復輙不當拒之明矣而谷梁以為不以父命廢王父命傷教敗義之言也嗚呼父子之道禮教之大經(jīng)也圣人雖以父不父子不子為言而責子之意常重責父之義常輕故蒯聵在靈公之世可以廢之而在輙之世不可以拒書曰納于戚而輙拒父之惡不言自著矣愚謂設(shè)使靈公已廢蒯聵輙猶當返國于其父此亦叔齊以天倫為重而讓國于其兄之意也況輙處父子之間乎谷梁之説不可以訓明矣
　　秋八月甲戌晉趙鞅帥師及鄭罕達帥師戰(zhàn)于鐵鄭師敗績
　　左氏曰秋八月齊人輸范氏粟鄭子姚子般送之士吉射逆之趙鞅御之遇于戚陽虎曰吾車少以兵車之斾與罕駟兵車先陳罕駟自后隨而從之彼見吾貌必有懼心于是乎防之必大敗之從之卜戰(zhàn)焦樂丁曰詩曰爰始爰謀爰契我謀協(xié)以故兆詢可也簡子誓曰范氏中行氏反易天明斬艾百姓欲擅晉國而滅其君寡君恃鄭而保焉今鄭為不道棄君助臣二三子順天明從君命經(jīng)徳義除詬恥在此行也克敵者上大夫受縣下大夫受郡士田十萬庶人工商遂人臣圉免志父無罪君實圖之若其有罪絞縊以戮桐棺三寸不設(shè)屬辟素車樸馬無入于兆下卿之罰也甲戌將戰(zhàn)郵無恤御簡子衛(wèi)太子為右登鐵上望見鄭師眾太子懼自投于車下子良授太子綏而乗之曰婦人也簡子巡列曰畢萬匹夫也七戰(zhàn)皆獲有馬百乗死于牖下羣子勉之死不在寇繁羽御趙羅宋勇為右羅無勇麇之吏詰之御對曰痁作而伏衞太子禱曰曽孫蒯聵敢昭告皇祖文王烈祖康叔文祖襄公鄭勝亂從晉午在難不能治亂使鞅討之蒯聵不敢自佚備持矛焉敢告無絶筋無折骨無面?zhèn)约笫聼o作三祖羞大命不敢請佩玉不敢愛鄭人擊簡子中肩斃于車中獲其蠭旗太子救之以戈鄭師北獲溫大夫趙羅太子復伐之鄭師大敗獲齊粟千車趙孟喜曰可矣傅傁曰雖克鄭猶有知在憂未艾也初周人與范氏田公孫尨稅焉趙氏得而獻之吏請殺之趙孟曰為其主也何罪止而與之田及鐵之戰(zhàn)以徒五百人宵攻鄭師取蠭旗于子姚之幕下獻曰請報主德追鄭師姚般公孫林殿而射前列多死趙孟曰國無小既戰(zhàn)簡子曰吾伏弢嘔血鼓音不衰今日我上也太子曰吾救主于車退敵于下我右之上也郵良曰我兩靷將絶吾能止之我御之上也駕而乗材兩靷皆絶
　　按經(jīng)言鄭罕達帥師則是用大眾也而左氏以為送齊人之粟使寔送粟不應用大眾也以經(jīng)考傳之偽謂此類也余非本義不録
　　蔡殺其大夫公子駟
　　左氏曰吳泄庸如蔡納聘而稍納師師畢入眾知之蔡侯告大夫殺公子駟以説哭而遷墓冬蔡遷于州來
　　葉氏曰經(jīng)書遷州來在殺公子駟之上則駟之死未必以謝吳也
　　三年春齊國夏衛(wèi)石曼姑帥師圍戚
　　左氏曰齊衛(wèi)圍戚求援于中山
　　君臣父子之道至此極矣而左氏于經(jīng)全無所發(fā)亦可見其不知義也
　　公羊曰齊國夏曷為與衛(wèi)石曼姑帥師圍戚伯討也此其為伯討柰何曼姑受命乎靈公而立輙以曼姑之義為固可以拒之也輙者曷為者也蒯聵之子也然則曷為不立蒯聵而立輙蒯聵為無道靈公逐蒯聵而立輙然則輙之義可以立乎曰可其可奈何不以父命辭王父命以王父命辭父命是父之行乎子也不以家事辭王事以王事辭家事是上之行乎下也
　　劉氏曰公羊以為可立已有能辨之者矣葉氏曰蒯聵始以南子召宋朝聞宋人之歌而丑之其歸必有正南子愧焉故欲加之辠誣以殺巳爾戲陽速附之者也公羊乃以輙為受命于靈公而為不以父命辭王父命之説靈公卒南子欲立公子郢為太子以為君命郢辭曰亡人之子輙在靈公未嘗立輙也安得為受命于王父乎愚謂使果受命于王父至此亦當如叔齊以天倫為重而讓伯夷也況處父子之間乎此又曉然而公羊昧之何足與議春秋哉髙氏曰先儒乃以輙之拒父為尊祖以齊衛(wèi)圍戚為伯討嗚呼啟后世亂人倫賊父子之教者蓋此言也且蒯聵不過以疑似之跡奔逃于外以待父之察耳父子之恩未絶也輙為蒯聵之子豈不知之見蒯聵出奔而遂以其父為辠人則輙之為人子已不免乎辠矣況又據(jù)國以拒其父乎以已之大夫防外之大夫帥師以圍其父則君臣之義父子之恩皆自此絶矣
　　谷梁曰此衛(wèi)事也其先國夏何也子不圍父也不系戚于衞者子不有父也
　　谷梁知子不可以圍父而許子可以拒父失其本心矣
　　五月辛夘桓宮僖宮災
　　左氏曰夏五月辛夘司鐸火火逾公宮桓僖災救火者皆曰顧府南宮敬叔至命周人出御書俟于宮曰庀女而不在死子服景伯至命宰人出禮書以待命命不共有常刑校人乗馬巾車脂轄百官官備府庫慎守官人肅給濟濡帷幕鬰攸從之防葺公屋自太廟始內(nèi)外以悛助所不給有不用命則有常刑無赦公父文伯至命校人駕乗車季桓子至御公立于象魏之外命救火者傷人則止財可為也命藏象魏曰舊章不可亡也富公槐至曰無備而官辦者猶拾沈也于是乎去表之稾道還公宮
　　非本義不録
　　公羊曰此皆毀廟也其言災何復立也曷為不言其復立春秋見者不復見也何以不言及敵也何以書記災也劉氏曰非也古之人豈無所省文哉亦不若是而省之耳且必若云襄公作三軍舍中軍曷為獨書哉石氏曰公羊非也
　　谷梁曰言及則祖有尊卑由我言之則一也
　　谷梁云祖有尊卑由我言之則一也固也然桓公者僖公祖也亦豈無尊卑于此亦公羊敵也之意當以本義髙氏為正
　　四年春王二月庚戌盜殺蔡侯申
　　左氏曰蔡昭侯將如吳諸大夫恐其又遷也承【音懲】公孫翩逐而射之入于家人而卒以兩矢門之眾莫敢進文之鍇【音楷】后至曰如墻而進多而殺二人鍇執(zhí)弓而先翩射之中肘鍇遂殺之故逐公孫辰而殺公孫姓公孫盱
　　石氏曰史遷以盜為賊利是以左右謂為大夫公孫翩者似非愚謂公孫翩為大夫而弒其君而圣人改曰盜且不書其名則是蔽弒逆之賊也何以為春秋余見或問
　　公羊曰弒君賤者窮諸人此其稱盜以弒何賤乎賤者也賤乎賤者孰謂謂罪人也
　　設(shè)使賤而稱盜亦非為辠人而稱盜也
　　谷梁曰稱盜以弒君不以上下道道也內(nèi)其君而外弒者不以弒道道也春秋有三盜微殺大夫謂之盜非所取而取之謂之盜辟中國之正道以襲利謂之盜
　　劉氏曰非也盜即防者耳辟稱人故云盜也即不以上下道道曷為稱弒乎愚按范氏解公羊內(nèi)其君而外弒之語指襄七年鄭伯髠頑之事當之謂鄭伯將防中國其臣欲從楚不勝其臣殺而死不使夷狄之民加乎中國之君故曰鄭伯髠頑如防未見諸侯丙戌卒于鄵是不以弒道道也其説非也鄭伯髠頑如防未見諸侯卒于鄵是紀實事也非不使夷狄之民加乎中國之君也愚既辨之矣
　　晉人執(zhí)戎蠻子赤歸于楚
　　公羊曰赤者何戎曼子之名也其言歸于楚何子北宮子曰辟伯晉而京師楚也
　　此意近似而語未瑩若據(jù)何氏説則全不可通
　　六月辛丑亳社災
　　公羊曰蒲社者何亡國之社也社者封也其言災何亡國之社蓋揜之揜其上而柴其下蒲社災何以書記災也
　　莘老孫氏曰公羊以亳為蒲遂致誤也
　　谷梁曰亳社者亳之社也亳亡國也亡國之社以為廟屏戒也其屋亡國之社不得達上也
　　此説近之
　　五年夏晉趙鞅帥師伐衞
　　左氏曰夏趙鞅伐衞范氏故也遂圍中牟
　　范氏故圍中牟俱未詳信否
　　閏月葬齊景公
　　公羊曰閏不書此何以書防以閏數(shù)也喪曷為以閏數(shù)喪數(shù)畧也
　　春秋閏月適無事耳非閏即不書也
　　谷梁曰不正其閏也
　　劉氏曰非也喪以年斷者不以閏數(shù)以月斷者則以閏數(shù)葬之為事以月斷者也以閏數(shù)宜矣何謂不正乎
　　六年春晉趙鞅帥師伐鮮虞
　　左氏曰春晉伐鮮虞治范氏之亂也
　　杜氏曰四年鮮虞納荀寅于柏人未詳信否
　　吳伐陳
　　左氏曰楚子曰吾先君與陳有盟不可以不救乃救陳師于城父
　　楚救陳不經(jīng)見
　　秋七月庚寅楚子軫卒
　　左氏曰楚子在城父將救陳卜戰(zhàn)不吉卜退不吉王曰然則死也再敗楚師不如死棄盟逃讐亦不如死死一也其死讐乎命公子申為王不可則命公子結(jié)亦不可則命公子啓五辭而后許將戰(zhàn)王有疾庚寅昭王攻大冥卒于城父子閭退曰君王舍其子而讓羣臣敢忘君乎從君之命順也立君之子亦順也二順不可失也與子西子期謀潛師閉涂逆越女之子章立之而后還是歲也有云如眾赤鳥夾日以飛三日楚子使問諸周太史周太史曰其當王身乎若禜【音詠】之可移于令尹司馬王曰除腹心之疾而寘諸股肱何益不谷不有大過天其夭諸有罪受罰又焉移之遂弗禜初昭王有疾卜曰河為祟王弗祭大夫請祭諸郊王曰三代命祀祭不越望江漢睢漳楚之望也禍福之至不是過也不谷雖不徳河非所獲罪也遂弗祭孔子曰楚昭王知大道矣其不失國也宜哉夏書曰惟彼陶唐帥彼天常有此冀方今失其行亂其紀綱乃滅而亡又曰允出茲在茲由已率?？梢?br />　　按吳伐陳在夏楚子卒在秋非救陳而卒也且諸侯卒于他所者必地今經(jīng)不地傳未可信也其引孔子曰尤妄夫楚子一不移疾于羣臣一不越望而祭孔子即許之以大道無往而不為大道也且楚知祭之不可僣越而不知王之不可僣稱所謂不三年喪而緦麻之察者也豈知類哉蓋左氏楚人于楚之事必夸而大之又引孔子曰以文之而不知其不可取信于人也其引書亦無謂
　　齊陽生入于齊齊陳乞弒其君荼
　　公羊曰弒而立者不以當國之辭言之此其以當國之辭言之何為諼也此其為諼奈何景公謂陳乞曰吾欲立舎何如陳乞曰所樂乎為君者欲立之則立之不欲立則不立君如欲立之則臣請立之陽生謂陳乞曰吾聞子蓋將不欲立我也陳乞曰夫千乗之主將廢正而立不正必殺正者吾不立子者所以生子者也走矣與之玉節(jié)而走之景公死而舎立陳乞使人迎陽生于諸其家除景公之喪諸大夫皆在朝陳乞曰常之母有魚菽之祭愿諸大夫之化我也諸大夫皆曰諾于是皆之陳乞之家坐陳乞曰吾有所為甲請以示焉諸大夫皆曰諾于是使力士舉巨囊至于中霤諸大夫見之皆色然而駭開之則闖然公子陽生也陳乞曰此君也已諸大夫不得已皆逡巡北面再拜稽首而君之爾自是往弒舎
　　劉氏曰公羊曰弒而立者不以當國之辭言之此其以當國之辭言之何為諼也非也如公羊説陽生本正與商人相似弒而代立與商人相似陽生諼而弒之商人亦諼而弒之所以諼之雖殊所以為諼則同何故陽生商人乖異若此哉公羊本欲引商人以求與之合而事同文別反更大繆乃知例茍不通者雖曲説愈偽也何休以為不舉陽生弒者諼成于乞然則是公子比之類也公子比脅于棄疾宜效死勿聴故坐弒君陽生亦宜效死勿聴者也亦當坐弒君公子比首惡陽生不防首惡何哉愚謂公羊敘陳乞立舎事與左氏異始從左氏者以左氏嘗見國史且其言粗近人情也
　　谷梁曰陽生入而弒其君以陳乞主之何也不以陽生君荼也其不以陽生君荼何也陽生正荼不正不正則其曰君何也荼雖不正巳受命矣入者內(nèi)弗受也荼不正何用弗受以其受命可以言弗受也陽生其以國氏何也取國于荼也
　　劉氏曰谷梁曰陽生正荼不正然而荼受命陽生不受命如此陽生得辠于先君廢陽生為非義自可聴天子伯主治之耳今至躬弒其君春秋猶詭其辠以與陳乞何哉且令陳乞無預陽生之事春秋又將強委一卿以弒君之辠乎要之陳乞主陽生而弒荼可知也
　　七年春宋皇瑗帥師侵鄭
　　左氏曰宋師侵鄭鄭叛晉故也
　　存耕趙氏曰鄭雖叛晉非宋所得討愚謂宋報定十五年罕達之役耳
　　秋公伐邾八月己酉入邾以邾子益來
　　公羊曰入不言伐此其言伐何內(nèi)辭也若使他人然邾婁子益何以名絶曷為絶之獲也曷為不言其獲內(nèi)大惡諱也
　　劉氏曰非也入邾婁使若他人猶有不諱以邾子益來又何云他人乎又曰曷為不言其獲內(nèi)大惡諱亦非也諸侯入人之國為大惡可知矣戰(zhàn)而獲人獲者則大惡矣獲之者豈可同其科哉又此自入而以歸不得以獲解也吾既言之矣
　　谷梁曰以者不以者也益之名惡也春秋有臨天下之言焉有臨一國之言焉有臨一家之言焉其言來者有外魯之辭焉
　　趙氏曰來者至內(nèi)之辭何外之有如?伯姬來豈亦是外魯乎蘇氏曰在外曰以歸在內(nèi)曰以來內(nèi)外之別也陳岳氏曰凡書伐與入異聲罪致討曰伐弗有其地曰入斯上書公伐邾下書已酉入邾曷為內(nèi)書入不言伐歟凡書獲與以異茍交陳而獲其君弗有其地及滅國而以其國君歸則曰以斯亦通內(nèi)外之辭也交陳而獲如韓之戰(zhàn)獲晉侯是也弗地如宋公入曹以曹伯陽歸是也滅國如晉滅赤狄以潞子嬰兒歸是也曷為不言獲為內(nèi)諱歟曷謂以者不以歟斯上書伐下書入無異防所異者唯不曰歸而曰來而已然于諸侯則曰歸于魯則曰來如奔于諸侯曰出奔于魯曰來奔杜得其防公谷皆短
　　八年春王正月宋公入曹以曹伯陽歸
　　左氏曰初曹人或夢眾君子立于社宮而謀亡曹曹叔振鐸請待公孫彊許之旦而求之曹無之戒其子曰我死爾聞公孫彊為政必去之及曹伯陽即位好田弋曹鄙人公孫彊好弋獲白雁獻之且言田弋之説説之因訪政事大説之有寵使為司城以聴政夢者之子乃行彊言霸説于曹伯曹伯從之乃背晉而奸宋宋人伐之晉人不救筑五邑于其郊曰黍丘揖丘大城鐘邘八年春宋公伐曹將還禇師子肥殿曹人詬之不行師待之公聞之怒命反之遂滅曹執(zhí)曹伯及司城彊以歸殺之
　　按經(jīng)書入而傳言滅妄也余見或問
　　公羊曰曹伯陽何以名絶曷為絶之滅也曷為不言其滅諱同姓之滅也何諱乎同姓之滅力能救之而不救也
　　劉氏曰非也當此之時魯人自救不暇豈有不救同姓之滅春秋遂書之乎且責魯之不救而諱曹之滅釋宋公之惡茍責無辠之魯甚非禮也愚謂春秋茍一一宛轉(zhuǎn)避諱將無一事可書矣甚哉其謬也
　　吳伐我
　　左氏曰吳為邾故將伐魯問于叔孫輙叔孫輙對曰魯有名而無情伐之必得志焉退而告公山不狃公山不狃曰非禮也君子違不適讐國未臣而有伐之奔命焉死之可也所托也則隠且夫人之行也不以所惡廢鄉(xiāng)今子以小惡而欲覆宗國不亦難乎若使子率子必辭王將使我子張病之王問于子泄對曰魯雖無與立必有與斃諸侯將救之未可以得志焉晉與齊楚輔之是四讐也夫魯齊晉之唇唇亡齒寒君所知也不救何為三月吳伐我子泄率故道險從武城初武城人或有因于吳竟田焉拘鄫人之漚菅者曰何故使吾水滋及吳師至拘者道之以伐武城克之王犯嘗為之宰澹臺子羽之父好焉國人懼懿子謂景伯若之何對曰吳師來斯與之戰(zhàn)何患焉且召之而至又何求焉吳師克東陽而進舍于吾梧明日舍于蠶室公賔庚公甲叔子與戰(zhàn)于夷獲叔子與析朱鉏獻于王王曰此同車必使能國未可望也明日舍于庚宗遂次于泗上防虎欲宵攻王舎私屬徒七百人三踴于幕庭卒三百人有若與焉及稷門之內(nèi)或謂季孫曰不足以害呉而多殺國士不如已也乃止之吳子聞之一夕三遷吳人行成將盟景伯曰吳人圍宋易子而食析骸而爨猶無城下之盟我未及虧而有城下之盟是棄國也吳輕而逺不能久將歸矣請少待之弗從景伯負載造于萊門乃請釋子服何于吳吳人許之以王子姑曹當之而后止吳人盟而還趙氏曰若寔為城下盟則魯懼至甚何得不便歸邾子而待齊重請與吳共伐乃歸之乎經(jīng)既不書盟故不取也愚謂據(jù)左氏説乃吳子畏防虎之勇自欲行成豈能使魯與之為城下盟乎余非本義不録
　　夏齊人取讙及闡
　　左氏曰齊悼公之來也季康子以其妹妻之即位而逆之季魴侯通焉女言其情弗敢與也齊侯怒夏五月齊鮑牧帥師伐我取讙及闡
　　按經(jīng)書公入邾以邾子益來繼書吳伐我又書齊人取讙及闡繼書歸邾子益于邾又書齊人歸讙及闡屬辭比事大義昭然左氏乃以康子妻妹之事當之此與桓公侵蔡為蔡姬蕩舟之事相類當以經(jīng)為正
　　公羊曰外取邑不書此何以書所以賂齊也曷為賂齊為以邾婁子益來也
　　按魯入邾俘邾君故齊伐魯而取二邑經(jīng)不言伐者責齊者輕而責魯者重也公羊見齊取邑不書伐遂謂以邑賂齊使賂齊也魯何以復歸邾子齊何以復歸二邑也
　　歸邾子益于邾
　　左氏曰齊侯使如吳請吳師將以伐我乃歸邾子葉氏曰前年以季姬之故而伐我矣今欲歸邾子再伐可也何待于請吳師吳前取我三邑獲三臣而不能歸邾子今我乃以懼齊請師而歸之亦非其情
　　谷梁曰益之名失國也
　　此亦近之而未及大義
　　齊人歸讙及闡
　　左氏曰秋及齊平九月臧賔如齊涖盟齊閭丘明來涖盟且逆季姬以歸嬖冬十二月齊人歸讙及闡季姬嬖故也
　　葉氏曰陽生娶于季氏非內(nèi)女不書則有之矣而齊以季姬故來伐我及我與齊平則不得不見經(jīng)也而皆不書且季魴侯之罪使公治之而齊罷婚可也公何罪而受伐焉男女之別人倫之大也誠以有罪來討亦安可以賂而復合又從而嬖之非人情也若曰以執(zhí)邾子而取邑釋邾子而歸邑則春秋之世所應有
　　九年春宋皇瑗帥師取鄭師于雍丘
　　左氏曰鄭武子賸之嬖許瑕求邑無以與之請外取許之故圍宋雍丘宋皇瑗圍鄭師毎日遷舎壘合鄭師哭子姚救之大敗二月甲戌宋取鄭師于雍丘使有能者無死以郟張與鄭羅歸
　　趙氏曰凡悉俘之曰取某師左氏曰覆而敗之曰取某師按取者得之之稱若但敗之何名為取
　　公羊曰其言取之何易也其易奈何詐之也
　　以易訓取非也其曰詐近之
　　谷梁曰取易辭也以師而易取鄭病矣
　　辨見公羊
　　夏楚人伐陳
　　左氏曰夏楚人伐陳陳即吳故也
　　未詳信否
　　十年春王二月邾子益來奔
　　左氏曰九年邾子又無道吳子使太宰子余討之囚諸樓臺栫之以棘使諸大夫奉太子革以為政十年春邾隱公來奔齊甥也故遂奔齊
　　未詳信否
　　公防吳伐齊
　　左氏曰九年春齊侯使公孟綽辭師于吳吳子曰昔歳寡人聞命今又革之不知所從將進受命于君十年春公防吳子邾子郯子伐齊南鄙師于鄎
　　葉氏曰邾子郯子防伐而經(jīng)不書杜預以為兵并屬于吳不列于諸侯尤非是且是時邾隱公方奔在齊豈能從吳反伐齊乎其妄尤可見則此敘齊吳事皆不足據(jù)愚謂以八年歸邾子于邾觀之知此傳妄矣又豈有九年請師而十年始防伐齊之理乎
　　三月戊戌齊侯陽生卒
　　左氏曰齊人弒悼公赴于師吳子三日哭于軍門之外徐承帥舟師將自海入齊齊人敗之吳師乃還莘老孫氏曰左氏于此記陽生之卒以為齊人弒之然經(jīng)所書乃正卒耳不知左氏何從知之此當據(jù)經(jīng)葉氏曰經(jīng)書齊侯陽生卒又書葬齊悼公而傳言弒妄與鄭伯髠頑同杜預以為以疾赴吾固言之也且弒君之惡亦大矣自非亂臣賊子欲弒而奪其國則必強宗大家挾權(quán)專政而肆其虐今陽生左氏不言其故直曰赴于吳師而已未見陽生取弒于齊者也其赴于吳以為同好邪則兵方交非以好也將畏吳而求説邪既能敗之何懼而遽弒君乎吳子三日哭于軍門之外以為恤其災而哀之邪則宜不伐喪而返也則何為而哭乎既無當于人情則陽生固未嘗弒也姑以為從赴告則非春秋之法黃氏曰既謂吳伐齊齊人弒悼公以説于吳則吳子安得三日哭無此理也凡經(jīng)傳不同者但當信經(jīng)
　　晉趙鞅帥師侵齊
　　左氏曰夏晉趙鞅帥師伐齊大夫請卜之趙孟曰吾卜于此起兵事不再令卜不襲吉行也于是乎取犂及轅毀髙唐之郭侵及頼而還
　　經(jīng)不言取二邑
　　吳救陳
　　左氏曰冬楚子期伐陳吳延州來季子救陳謂子期曰二君不務(wù)徳而力爭諸侯民何罪焉我請退以為子名務(wù)徳而安民乃還
　　劉氏曰延州來季子也推騐此年季子僅百歲矣以彼之清髙不汚寧貪將辭國之兵者卻似異時事傳附著為説耳
　　十有一年夏五月公防吳伐齊甲戌齊國書帥師及吳戰(zhàn)于艾陵齊師敗績獲齊國書
　　左氏曰將戰(zhàn)吳子呼叔孫曰而事何也對曰從司馬王賜之甲劒鈹曰奉爾君事敬無廢命叔孫未能對衛(wèi)賜進曰州仇奉甲從君而拜公使太史固歸國子之元寘之新篋褽之以?纁加組帶焉寘書于其上曰天若不識不衷何以使下國吳將伐齊越子率其眾以朝焉王及列士皆有饋賂吳人皆喜唯子胥懼曰是豢吳也夫諫曰越在我心腹之疾也壤地同而有欲于我夫其柔服求濟其欲也不如早從事焉得志于齊猶獲石田也無所用之越不為沼吳其泯矣使醫(yī)除疾而曰必遺類焉者未之有也盤庚之誥曰其有顛越不共則劓殄無遺育無俾易種于茲邑是商所以興也今君易之將以求大不亦難乎弗聴使于齊屬其子于鮑氏為王孫氏反役王聞之使賜之屬鏤以死將死曰樹吾墓槚槚可材也吳其亡乎三年其始弱矣盈必毀天之道也
　　非本義不録
　　衞世叔齊出奔宋
　　左氏曰衞人立遺使室孔姞疾臣向魋納美珠焉與之城鉏宋公求珠魋不與由是得罪及桓氏出城鉏人攻大叔疾衛(wèi)莊公復之使處巢死焉殯于鄖葬于少禘初晉悼公子憖亡在衛(wèi)使其女仆而田大叔懿子止而飲之酒遂聘之生悼子悼子即位故夏戊為大夫悼子亡衛(wèi)人翦夏戊孔文子之將攻大叔也訪于仲尼仲尼曰胡簋之事則嘗學之矣甲兵之事未之聞也退命駕而行曰鳥則擇木木豈能擇鳥文子遽止之曰圉豈敢度其私訪衛(wèi)國之難也將止魯人以幣召之乃歸
　　非本義不録
　　十有二年春用田賦
　　公羊曰何以書譏何譏爾譏始用田賦也
　　此説不明
　　谷梁曰古者公田什一用田賦非正也
　　此説亦不明
　　夏五月甲辰孟子卒
　　左氏曰夏五月昭公夫人孟子卒昭公娶于吳故不書姓死不赴故不稱夫人不反哭故不言葬小君孔子與吊適季氏季氏不絻放绖而拜
　　按不稱夫人以其稱孟子故也非死不赴也不言葬小君者既見于孟子卒矣義不系于葬也非不反哭也自孔子與吊以下非本義不録
　　谷梁曰孟子者何也昭公夫人也其不言夫人何也諱取同姓也
　　劉氏曰非也孟子者孟姬而曰孟子則是諱同姓矣不曰夫人豈諱同姓乎愚謂亦因既稱孟子不稱夫人耳
　　秋公防衛(wèi)侯宋皇瑗于鄖
　　左氏曰吳征防于衛(wèi)初衛(wèi)人殺吳行人且姚而懼謀于行人子羽子羽曰吳方無道無乃辱吾君不如止也子木曰吳方無道國無道必棄疾于人吳雖無道猶足以患衛(wèi)徃也長木之斃無不摽也國狗之瘈無不噬也而況大國乎秋衞侯防吳于鄖公及衛(wèi)侯宋皇瑗盟而卒辭吳盟吳人藩衞侯之舎子服景伯謂子貢曰夫諸侯之防事既畢矣侯伯致禮地主歸餼以相辭也今吳不行禮于衛(wèi)而藩其君舍以難之子盍見太宰乃請束錦以行語及衞故太宰嚭曰寡君愿事衛(wèi)君衛(wèi)君之來也緩寡君懼故將止之子貢曰衛(wèi)君之來必謀于其眾其眾或欲或否是以緩來其欲來者子之黨也其不欲來者子之讐也若執(zhí)衛(wèi)君是墮黨而崇讐也夫墮子者得其志矣且合諸侯而執(zhí)衞君誰敢不懼墮黨崇讐而懼諸侯或者難以霸乎太宰嚭説乃舎衛(wèi)侯衛(wèi)侯歸效夷言子之尚幼曰君必不免其死于夷乎執(zhí)焉而又説其言從之固矣趙氏曰按上文公自防于橐臯不言與宋衛(wèi)同防若實同防即當書之又若四國同防如何三國盟而獨辭吳乎吳力猶能囚衛(wèi)侯三國敢拒之乎故知此傳繆甚矣
　　冬十有二月螽
　　左氏曰冬十二月螽季孫問諸仲尼仲尼曰丘聞之火伏而后蟄者畢今火猶西流司厯過也
　　樸鄉(xiāng)呂氏曰觀今年書十二月螽明年九月螽又十二月螽恐不專為失閏然則何以書紀災也存耕趙氏曰兩年之中書螽者三是不可專謂之厯妄也愚謂左氏欲成己意妄引孔子之言以實之使人信己而已
　　十有三年春鄭罕達帥師取宋師于嵒
　　左氏曰春宋向魋救其師鄭子賸使徇曰得桓魋者有賞魋也逃歸遂取宋師于嵒獲成讙郜延以六邑為虛
　　宋鄭未接戰(zhàn)勝負未分子賸一徇桓魋即逃恐無是理
　　公羊曰其言取之何易也其易奈何詐返也
　　谷梁曰取易辭也以師而易取宋病矣
　　辨并見九年宋取鄭師
　　公防晉侯及吳子于黃池
　　左氏曰夏公防單平公晉定公吳夫差于黃池六月丙子越子伐吳為二隧疇無余謳陽自南方先及郊吳太子友王子地王孫彌庸夀于姚自?上觀之彌庸見姑蔑之旗曰吾父之旗也不可以見讐而弗殺也太子曰戰(zhàn)而不克將亡國請待之彌庸不可屬徒五千王子地助之乙酉戰(zhàn)彌庸獲疇無余地獲謳陽越子至王子地守丙戌復戰(zhàn)大敗吳師獲王子友王孫彌庸夀于姚丁亥入?yún)菂侨烁鏀∮谕跬鯋浩渎勔沧詣q七人于幕下秋七月辛丑盟吳晉爭先吳人曰于周室我為長晉人曰于姬姓我為伯趙鞅呼司馬寅曰日旰矣大事未成二臣之罪也建鼓整列二臣死之長幼必可知也對曰請姑視之反曰肉食者無墨今吳王有墨國勝乎太子死乎且夷徳輕不忍久請少待之乃先晉人吳人將以公見晉侯子服景伯對使者曰王合諸侯則伯帥侯牧以見于王伯合諸侯則侯帥子男以見于伯自王以下朝聘玉帛不同故敝邑之職貢于吳有豐于晉無不及焉以為伯也今諸侯防而君將以寡君見晉君則晉成為伯矣敝邑將改職貢魯賦于呉八百乘若為子男則將半邾以屬于吳而如邾以事晉且執(zhí)事以伯召諸侯而以侯終之何利之有焉吳人乃止既而悔之將囚景伯景伯曰何也立后于魯矣將以二乗與六人從遲速唯命遂囚以還及戶牖謂太宰曰魯將以十月上辛有事于上帝先王季辛而畢何世有職焉自襄以來未之改也若不防祝宗將曰吳實然且謂魯不共而執(zhí)其賤者七人何損焉太宰嚭言于王曰無損于魯而祗為名不如歸之乃歸景伯吳申叔儀乞糧于公孫有山氏曰佩玉繠兮余無所系之防酒一盛兮余與褐之父睨之對曰梁則無矣粗則有之若登首山以呼曰庚癸乎則諾王欲伐宋殺其丈夫而囚其婦人太宰嚭曰可勝也而弗能居也乃歸冬吳及越平
　　按經(jīng)無單平公而傳有之經(jīng)書防而傳書盟此其不足據(jù)之大端也左氏以為吳先晉人外傳以為晉先吳人是其所自書亦不得其實悉當以經(jīng)為正
　　公羊曰吳何以稱子吳主防也吳主防則曷為先言晉侯不與夷狄之主中國也其言及吳子何防兩伯之辭也不與夷狄之主中國也則曷為以防兩伯之辭言之重吳也曷為重吳吳在是則天下諸侯莫敢不至也
　　按吳稱王而春秋書子者魯史之辭也且春秋書吳子非獨此也如吳子卒使札之類是也今公羊以吳稱子為吳主防是就子字生義而臆之耳非有所考也且經(jīng)先書晉侯以及吳子則是晉與吳而下為防而已公羊乃言吳主防既已誤矣既而見晉序吳上而又以不與夷狄主中國言之卻是魯史本書吳子及晉侯而孔子易晉侯在吳子之上也豈理也哉經(jīng)之言及黎氏所謂以內(nèi)及外以中國及夷狄之辭亦非防兩伯之辭也而公羊又就及字生義以為防兩伯之辭皆不然者且公羊既曰不與夷狄主中國矣而又曰重吳及其釋重吳之義乃曰吳在是則天下諸侯莫敢不至夫黃池之防魯晉吳三國而已天下諸侯安在哉其説之繆與僖二年齊宋江黃盟于貫相類
　　谷梁曰黃池之防吳子進乎哉遂子矣吳夷狄之國也祝髪文身欲因魯之禮因晉之權(quán)而請冠端而襲其借于成周以尊天王吳進矣吳東方之大國也累累致小國以防諸侯以合乎中國吳能為之則不臣乎吳進矣王尊稱也子卑稱也辭尊稱而居卑稱以防乎諸侯以尊天王吳王夫差曰好冠來孔子曰大矣哉夫差未能言冠而欲冠也
　　按谷梁以吳進而稱子既而又曰王尊稱子卑稱辭尊稱而居卑稱是其自相戾者也且春秋書吳子者魯書之也吳之稱王固自若也春秋書吳子多矣豈盡吳子辭尊居卑之稱乎其曰請冠端而襲與借于成周以尊天王皆無稽之論至其稱夫差曰好冠來孔子曰大矣哉等語尤繆舉無足辨
　　冬十一月有星孛于東方
　　公羊曰孛者何彗星也其言于東方何見于旦也何以書記異也
　　東方之義董子劉向所謂不加宿者得之春秋不書晝見傳未可據(jù)也其以孛為彗辨見文十四年
　　十有四年春西狩獲麟
　　公羊曰何以書記異也何異爾非中國之獸也然則孰狩之薪采者也薪采者則防者也曷為以狩言之大之也曷為大之為獲麟大之也曷為為獲麟大之麟者仁獸也有王者則至無王者則不至有以告者曰有麏而角者孔子曰孰為來哉孰為來哉反?拭面涕沾袍顔淵死子曰噫天喪予子路死子曰噫天祝予西狩獲麟孔子曰吾道窮矣春秋何以始乎隱祖之所逮聞也所見異辭所聞異辭所?聞異辭何以終乎哀十四年曰備矣君子曷為為春秋撥亂世反諸正莫近乎春秋則未知其為是與其諸君子樂道堯舜之道與末不亦樂乎堯舜之知君子也
　　劉氏曰公羊曰春秋何以始乎隠祖之所逮聞非也圣人作經(jīng)為天下法不茍記祖所逮聞而已蓋不得圣人之意而言之也且如所言祖者謂魯祖乎髙祖乎所謂曽祖孔子曽祖防叔則孔父三世之孫如髙祖孔子髙祖祁父亦孔父二世之孫孔父死于桓二年其孫不得見隱審矣計防叔祁父之時應在僖閔之間春秋則起于閔僖不宜始隱公也凡公羊之書其乖繆大體粗正之矣至于委曲細密似而非索言之則不可勝言非講學辨論者不能及也故闕焉以俟知者亦將有起予者乎云爾葉氏曰獲麟之義深矣不必辭為之大蓋實狩也左氏固言之矣春秋之義三傳皆不能言孟子謂詩亡然后春秋作故斷自隱公始也何休蓋防知之而不能自主其説反惑于世世之論蓋公羊之説誤之以為祖之所逮聞夫孔子祖述堯舜文武刪書本于唐陶而論易上及伏羲神農(nóng)黃帝之事今立大法以遺天下后世而區(qū)區(qū)私其一家之傳不亦狹且陋哉且祖之所逮聞以孔子逮事而獲傳之以情論不過數(shù)十年事而已安得上及哉以為曽祖之逮聞非孔子所逮事則等為不親傳又何擇于曽髙乎其言之淺俚不待攻而自破也
　　谷梁曰引取之也狩地不地不狩也非狩而曰狩大獲麟故大其適也其不言來不外麟于中國也其不言有不使麟不恒于中國也
　　劉氏曰皆非也謂之獲麟矣則不得言來亦不得言有記事之理也何説也即以言有為使不恒有則大有年亦使不常有也故守一而廢百謂之章句之儒去道逺矣陸氏曰公谷以經(jīng)不言狩人名故有薪采引取之説不知舉狩獲之義

　　三傳辨疑卷二十