正文

卷一

爾雅注疏 作者:晉·郭璞


  序

  [疏]釋曰:“爾雅”者,《釋文》云:“所以訓(xùn)釋五經(jīng),辨章同異,實九經(jīng)之通路,百氏之指南,多識鳥獸草木之名,博覽而不惑者也。爾,近也。雅,正也。言可近而取正也。《釋詁》一篇,蓋周公所作,《釋言》以下,或言仲尼所增,子夏所足,叔孫通所益,梁文所補?!睆堃驹疲骸拔粼谥芄?,纘述唐虞,宗翼文武,克定四海。勤相成王,踐阼理政。日昃不食,坐而待旦。德化宣流,越裳來貢,嘉禾貫桑。六年制禮,以導(dǎo)天下。著《爾雅》一篇,以釋其義。傳乎後嗣,歷載五百。墳典散落,唯《爾雅》常存?!抖Y三朝。記》:“哀公曰:寡人欲學(xué)小辯以觀於政,其可乎?孔子曰:《爾雅》以觀於古,足以辯言矣?!洞呵镌费裕骸酉膯枺蜃幼鳌洞呵铩?,不以‘初’、‘哉’、‘首’、‘基’為‘始’何?是以知周公所造也?!仕挂越担^六國,越逾秦楚,爰暨帝劉。魯人叔孫通撰置《禮記》,文不違古。今俗所傳三篇《爾雅》,或言仲尼所增,或言子夏所益,或言叔通所補,或言沛郡梁文所著,皆解家所說。先師口傳,既無正驗圣人所言,是故疑不足能明也。夫《爾雅》之為書也,文約而義固;其陳道也,精研而無誤。真九經(jīng)之檢度,學(xué)問之階路,儒林之楷素也。”“序”與緒音義同?!夺屧b》云:“敘,緒也?!毖砸炎⑹鲋桑瑪㈥惔私?jīng)之旨,若繭之抽緒耳??鬃幼鳌稌颉?,子夏作《詩序》,故郭氏亦謂之序。序之大指,凡有五焉:初自“夫《爾雅》者”至“辨同實而殊號者也”,明此書之用也。二自“誠九流之津涉”至“ゼ翰者之華苑也”,言為群經(jīng)之樞要也。三自“若乃”至“莫近於《爾雅》”,言其博物,他書不之過也。四自“《爾雅》者”至“其業(yè)亦顯”,明其興隆之時也。五自“英儒贍聞之士”至敘未,序已所以作注之意也。今各依文解之。

  夫《爾雅》者,所以通詁訓(xùn)之指歸敘詩人之興詠?扌?絕代之離詞辯同實而殊號者也。

  [疏]“夫《爾雅》”至“同實而殊號者也”。○釋曰:此明其用也?!胺颉闭甙l(fā)語辭,亦指示語,指此“《爾雅》者所以通詁訓(xùn)之指歸”也?!霸b”,古也,通古今之言使人知也?!坝?xùn)”,道也,道物之貌以告人也?!爸笟w”謂指意歸鄉(xiāng)也。言此書所以通暢古今之言,訓(xùn)道百物之貌,使人知其指意歸鄉(xiāng)也。若言“初、哉、首、基”者,其指歸在“始”也。若言“番番、矯矯”者,其指歸在“勇”也。略舉一隅,他皆放此。云“敘詩人之興詠”者,敘,次敘也。鄭玄注《周禮。大司樂》云:“興者以善物喻善事?!庇肿ⅰ洞髱煛吩疲骸芭d者,見今之美嫌於媚諛,取善事以喻勸之?!编嵥巨r(nóng)云:“興者,?於事物?!薄霸~”者,永言也。故《舜典》云:“歌永言。”孔注云:“歌詠其義以長其言。”又《詩序》云:“言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之?!彼菇栽娙怂鶠?,此書能次敘之,故言“敘詩人之興詠”也。若言“?雍々喈喈”,以興民協(xié)服也;“其虛其徐”,以詠威儀容止也。如此之類,皆是。案《爾雅》所釋,遍解六經(jīng),而獨云“敘詩人之興詠”者,以《爾雅》之作多為釋《詩》,故毛公傳《詩》皆據(jù)《爾雅》,謂之詁訓(xùn)傳,亦此意也。云:“總絕代之離詞”者,總,聚也;絕代,猶遠代也;離詞,猶異詞也。郭璞敘《方言》云“標(biāo)六代之絕語,類離詞之指韻”,亦猶此也。以其六代絕遠,四方乖越,故今古語異,夷夏詞殊。此書能總聚而釋之,使人知也。若其“繹又祭也,周曰繹,商曰肜,夏曰復(fù)胙”,及注引《方言》之類是也。云“辯同實而殊號者也”者,辯謂辯別,凡物雖殊其號而同一實者,此書辯之。若“繴謂之?,?,{??}也;{??}謂之?,?,覆車也?!庇帧夺尣荨吩疲骸疤?、蒙,女蘿。女蘿,菟絲?!弊⒃疲骸皠e四名?!比绱酥?,是也。

  誠九流之津涉六藝之鈐鍵,學(xué)覽者之潭奧,ゼ翰者之華苑也。(鍵音件,ゼ音癡)

  [疏]“誠九”至“苑也”?!疳屧唬捍嗣髌錁幸病T啤罢\九流之津涉”者,誠,實也;九流者,敘六藝為九種,言於六經(jīng)若水之下流也;津涉者,濟渡之處名。言九流之多,非此書無以通,喻九河之廣,非津涉無以渡。案《漢書。藝文志》云:“儒家者流五十三家,八百三十五篇,蓋出於司徒之官,助人君順陰陽、明教化者也。游文於六經(jīng)之中,留意於仁義之際,祖述堯舜,憲章文武,宗師仲尼,以重其言,於道最為高??鬃釉唬骸缬兴u,其有所試?!朴葜?,殷周之盛,仲尼之業(yè),已試之效者也。然惑者既失精微,而僻者又隨時抑揚,違離道本,茍以譁取寵,後進循之,是以五經(jīng)乖析,儒學(xué)浸衰,此僻儒之患也。道家者流三十七家,九百九十三篇,蓋出於史官,歷記成敗、存亡、禍福、古今之道,然後知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此人君南面之術(shù)也。合於堯舜之克讓,《易》之?兼々,一謙而四益。此其所長也。陰陽家者流二十一家,二百六十九篇,蓋出於羲和之官,敬順昊天,歷象日月星辰,敬授民時,此其所長也。法家者流十家,二百一十七篇,蓋出於理官,信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩唬骸韧跻悦髁P飭法。’此其所長也。名家者流十家,三十六篇,蓋出於禮官,古者名位不同,禮亦異數(shù)。孔子曰:‘必也正名乎!名不正則言不順,言不順則事不成?!似渌L也。墨家者流六家,八十六篇,蓋出於清廟之官。茅屋采椽,是以貴儉;養(yǎng)三老五更,是以兼愛;選士大射,是以上賢;宗祀嚴(yán)父,是以右鬼;順?biāo)臅r而行,是以非命;以孝視天下,是以上同。此其所長也。縱橫家者流十二家,百七篇,蓋出於行人之官??鬃釉唬骸b《詩》三百,使於四方,不能專對:雖多,亦奚以為?’又曰:‘使乎,使乎!’言其當(dāng)權(quán)事制宜,受命而不受辭。此其所長也。雜家者流二十家,四百三篇,蓋出於議官,兼儒墨,合名法,知國體之有此,見王治之無不貫,此其所長也。農(nóng)家者流九家,百一十四篇,蓋出於農(nóng)稷之官,播百?,勸耕桑,以足衣食,故八政,一曰食,二曰貨??鬃釉唬骸孛袷??!似渌L也?!贝司帕髦笾家?。云“六藝之鈐鍵”者,案《漢書。藝文志》六藝謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經(jīng)也?!胺擦?,一百三家,三千一百二十三篇?!薄墩f文》云:“鈐,鎖也。”《方言》云:“戶鑰,自關(guān)之東,陳、楚之間謂之鍵?!薄缎栄拧吩疲骸版I謂之鑰。”言此書為六藝之鎖鑰,必開通之,然後得其微旨也,故云“六藝之鈐鍵”也。云“學(xué)覽者之潭奧”者,潭,淵也;室中西南隅謂之奧,言隱奧也。此書釋二儀之形象,載八表之昏荒,雖博學(xué)廣覽之士,莫能究淵深隱奧,故云“學(xué)覽者之潭奧”也。云“ゼ翰者之華苑也”者,言此書森羅萬有,純粹六經(jīng),ゼ文染翰之士,足以掇其英華若園苑然,故云“華苑”也。

  若乃可以博物不惑,多識於鳥獸草木之名者,莫近於《爾雅》。

  [疏]“若乃”至“《爾雅》”?!疳屧唬捍搜云洳┪镆病T啤叭裟恕闭?,因上起下語。上既言其功用,此復(fù)美其博物,故云“若乃”。既可以博釋庶物,又能多識辨於鳥獸草木之名者,“莫近於《爾雅》”,言《爾雅》最近之。又案《公羊傳》說《春秋》功德云:“撥亂世,反諸正,莫近諸《春秋》?!焙涡菰疲骸澳?,猶莫過之也?!比粍t博物多識,他書亦莫過於《爾雅》也。

  《爾雅》者,蓋興於中古,隆於漢氏,豹鼠既辯,其業(yè)亦顯。

  [疏]“《爾雅》”至“亦顯”?!疳屧唬捍搜耘d隆之時也。云“蓋興於中古”者,《爾雅》之作,經(jīng)傳莫言其人及時,世但相傳云周公作之以教成王,無正文,故云“蓋”以疑之。經(jīng)典通以伏犧為上古,文王為中古,孔子為下古。周公,文王子,父統(tǒng)子業(yè),周公亦可言中古,故云“蓋興於中古”。云“隆於漢氏”者,以夫子沒後,書紀(jì)散亡,戰(zhàn)國陵?,嬴秦燔滅,則此書亦從而墜矣。洎乎漢氏御宇,旁求典籍,除挾書之律,開獻書之路,此書亦從而隆矣,故曰“隆於漢氏”也。云“豹鼠既辯,其業(yè)亦顯”者,謂漢武帝時,孝廉郎終軍既辯豹文之鼠,人服其博物,故爭相傳授,《爾雅》之業(yè),於是遂顯。言不但興行,兼亦廣顯,故云“亦”也。

  英儒贍聞之士,洪筆麗藻之客,靡不欽玩耽味,為之義訓(xùn)。璞不揆?昧,少而習(xí)焉,沈研鉆極,二九載矣。雖注者十馀,然猶未詳備,多紛謬,有所漏略。是以復(fù)綴集異聞,會?卒舊說;考方國之語,采謠俗之志;錯綜樊、孫,博關(guān)言;?刂其瑕礫,搴其蕭稂;事有隱滯,援據(jù)徵之;其所易了,闕而不論;別為音圖,用?未寤。輒復(fù)擁?清道,企望塵躅者,以將來君子為亦有涉乎此也?!鹳?,時艷反。璞音樸。?音桃。少,時照切。會,古外切。?卒,子外切。?刂音掇。礫音歷。搴音。?稂音郎。易,以豉切。了音療。?,似稅切。企,豉切。躅音逐?! 疏]“英儒”至序末?!疳屧唬捍搜砸阉宰髯⒅庖?。云“英儒贍聞之士”者,案《禮辭名記》:“德過千人曰英?!比逭?,柔也,能以德柔服人也。贍,多也。士者,有德之稱。言英俊通儒,多聞之士也。云“洪筆麗藻之客”者,洪,大也;麗,美也;藻,水草也,有文,以喻人之文章。言大有詞筆,美於文章之客也。云“靡不欽玩耽味,為之義訓(xùn)”者,靡,無也;欽玩,猶敬愛也;耽味,猶樂嗜也。言英儒等無不敬愛此書,如耽廣樂嗜嘉肴然,故曰“耽味”。而為之義理訓(xùn)解,謂作注也。云“璞不揆?昧,少而習(xí)焉”者,此自謙也。揆,度也。?謂?杌,無知之貌。昧,ウ也。郭氏言已不度其無知ウ昧,自少小而習(xí)此書焉。云“沈研鉆極,二九載矣”者,此言用功深,不敢茍為注解也。謂深沈研?,鉆求窮極,凡十八載,故云“二九載矣”。云“雖注者十馀,然猶未詳備”者,言作注者雖十有馀家,猶尚未能精詳具備。十馀家者,陸德明《敘錄》犍為文學(xué)注二卷、劉歆注三卷、樊光注六卷、李巡注三卷、孫炎注三卷,為此五家而己;又《五經(jīng)正義》援引有某氏、謝氏、顧氏。今郭氏言十馀者,典籍散亡,未知誰氏。或云沈旋、施乾、謝嶠、顧野王者,非也。此四家存郭氏之後,故知非也。云“并多紛謬,有所漏略”者,言十家所注,多紛紜錯繆。若孫叔然“覭髳,?離”,字別為義,是紛繆也;其所難解,則全不入根節(jié),是漏略也。云“是以復(fù)綴集異聞,會?卒舊說”者,“是以”者,因前起後語。因前十家所注紛繆漏,起己作注之意,故言“是以”。對前巳有注,故云“復(fù)”?!熬Y集”,謂聯(lián)綴聚集?!爱惵劇闭撸⑺?jīng)子史之類是也?!皶?卒”者,《廣雅》云:“會收也。?卒,聚也?!薄芭f說”,謂十家所說也,雖不能盡善,亦時有可觀,其所善者,則收聚用之也。云“考方國之語”者,考,成也。四方之國,言語不同,有所通釋者,則援引考成之,注引《方言》是也。云“采謠俗之志”者,采,取也。徒歌謂之謠。案《漢書。地理志》云:“好惡取舍,動靜亡常,隨君上之情欲,故謂之俗?!钡{嬉戲之言,及俗?有所記志可以通此書者,亦采用之,若“?奚梳”注引齊人諺曰“上山斫檀,?奚梳先殫”、“?蛸”注云“俗呼為喜子”之類是也。云“錯綜樊、孫”者,謂交錯綜聚樊光、孫炎二家之注,取其理長者用之。云“博關(guān)群言”者,關(guān),通也;群言,謂子史及小說也。言非但援引六經(jīng),亦博通此子史等以為注說也。云“?刂其瑕礫,搴其蕭稂”者,此喻已作注,去惡取善也?!?刂其瑕礫”,以玉石喻也。?刂,削也。削去其疵瑕瓦礫,以取瑾瑜也?!板浩涫掞?,以禾莠喻也。搴,拔也。蕭,蒿也。稂,童粱,莠類也。拔去其蕭蒿稂莠,以存其嘉禾也。云“事有隱滯,援據(jù)徵之”者,援,引也;徵,成也。若事有隱奧滯泥者,則援引經(jīng)據(jù)以證成之也。云“其所易了,闕而不論”者,謂通見《詩》、《書》,不難曉了者,則不須援引,故闕而不論也。云“別為音圖,用?未寤”者,謂注解之外,別為《音》一卷,《圖贊》二卷,字形難識者,則審音以知之;物狀難辯者,則披圖以別之。用此音圖以?除未曉寤者,故云“用?未寤”也。云“輒復(fù)擁?清道,企望塵躅”者,此郭氏自問也。擁,手持也。?,帚也。清道,謂清?道涂也。企望者,企踵而瞻望也。塵躅者,塵路躅跡也。言己注此書,若人持帚以清道,企踵而望其芳塵美跡。所以然者何,謂是自問也。云“以將來君子,為亦有涉乎此也”者,此自答也。言已注此書非他,以為將來有德君子之為必欲研?百氏,探討九流,非《爾雅》不可,必涉歷此途,若其注釋未備,則恐迷誤後人。作注之由,良為此也。

  《爾雅》卷上

  [疏]釋曰:上者對中下生名,直以編重多,分為上、中、下三卷,無義例也。

  郭璞注  [疏]郭璞,字景純,何東人,東晉弘農(nóng)太守著作郎。注者,著也。解釋經(jīng)指,使義理著明也。亦言己注意,以釋此書也?!对姟贰ⅰ稌分^之傳者,傳,傳也,博識經(jīng)意,傳示後人也。此皆其人自題,故或言傳,或言注,無義例也。

  釋詁第一[疏]釋曰:釋,解也。詁,古也。古今異言,解之使人知也?!夺屟浴穭t《釋詁》之別。故《爾雅。敘篇》云:《釋詁》、《釋言》,通古今之字,古與今異言也。第,次也。一,數(shù)之始也。以其作最在先,故為第一。此篇相承以為周公作,但其文有周公後事,故先儒共疑焉?;蛟恢倌?、子夏所增足也,或曰當(dāng)周公時有之,今無者,或在散亡之中。然則《詩》、《書》所有,非周公所釋,乃後人依放故言雅記而為之文,故與之同。郭氏因即援據(jù)以成其義。若言“胡不承權(quán)輿”及“緇衣之蓆兮”,此秦康、鄭武之詩,在周公之後明矣。其義猶今為文,采摭故事以為辭耳。則此篇所載,悉周公時所有,何足怪也!其諸篇所次,舊無明解,或以為有親必須宮室,宮室既備,事資器用,今謂不然,何則?造物之始,莫先兩儀,而樂器居天地之先,豈天地乃樂器所資乎!蓋以先作者居前,增益者處後,作非一時,故題次無定例也。其篇之名義,逐篇具釋,此不繁言。此書之作,以釋六經(jīng)之言,而字別為義,無復(fù)章句。今而作疏,亦不分科段,所解經(jīng)文,若其易了,及郭氏未詳者,則闕而不論。其稍難解,則援引經(jīng)據(jù)及諸家之說以證之。郭氏之注,多采經(jīng)記,若其通見可曉者,則但指篇目而巳。而或書名僻異,義旨隱奧者,則具載彼文以?未寤者耳。  初、哉、首、基、祖、元、胎、ㄈ、落、權(quán)輿,始也?!渡袝吩唬骸叭略丈恰!薄对姟吩唬骸傲罱K有ㄈ?!庇衷唬骸皑容d南畝?!庇衷唬骸霸L予落止?!庇衷唬骸昂怀袡?quán)輿。”胚胎未成,亦物之始也。其馀皆義之常行者。耳此所以釋古今之異言,通方俗之殊語?!鹫?,音兆。ㄈ,昌叔

  [疏]“初哉”至“始也”?!疳屧唬航猿跏贾惷病3跽?,《說文》云:從衣從刀,裁衣之始也。哉者,古文作才,《說文》云:“才,草木之初也?!币月暯铻樵帐贾铡J渍?,頭也,首之始也?;撸墩f文》云:“墻始筑也?!闭卣?,說文作,始開也。祖者,宗廟之始也。元者,善之長也。長即始義。胎者,人成形之始也。ㄈ者,動作之始也。落者,木葉隕墜之始也。權(quán)輿者,天地之始也。天圓而地方,因名云。此皆造字之本意也。及乎《詩》、《書》雅記所載之言,則不必盡取此理,但事之初始,俱得言焉。他皆仿此?!鹱ⅰ啊渡袝贰敝痢笆庹Z”。○釋曰:云“《尚書》曰:“三月哉生魄”者,《康誥》文。云“《詩》曰:令終有ㄈ”者,《大雅。既醉》文?!坝衷唬酣容d南畝”者,《周頌。載芟》文?!坝衷唬涸L予落止”者,《周頌。訪落》文。“又曰:胡不承權(quán)輿”者,《秦風(fēng)。權(quán)輿》文。云“胚胎未成,亦物之始也”者,《說文》云:“胚,婦孕一月也。胎,婦孕三月也?!比粍t尚未成形而為形之始,故曰“胚胎未成,亦物之始”,物則形也。云“其馀皆義之常者耳”者,謂、初、首、基、祖、元也,通見《詩》、《書》,故曰“義之常行”。云“此所以釋古今之異言,通方俗之殊語”者,楊雄說《方言》云:“皆古今語也,初別國不相往來之言也,今或同。”而舊書雅記、故俗語,不失其方,而後人不知,故為之作釋也。郭彼注云“謂作《釋詁》、《釋言》”是也。  林、?、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯,君也。詩曰:“有壬有林。”又曰:“文王?哉?!逼溻帕x皆通見《詩》、《書》?!鸨?,并亦反?! 疏]“林?”至“君也”?!疳屧唬航蕴熳又T侯南面之君異稱也?!栋谆⑼ā吩疲壕阂?。群下之所歸心也。林者,《說文》云:“平地有叢木曰林?!?者,《左傳》云:“天生?民,樹之以君,而司牧之?!比粍t人物之眾,必立君長以司牧之。故以林、?為君也。天者,《說卦》云:“乾為天,。。。。。。為君”,以其俱尊極故也?!洞笱拧方灾^“君為天”是也。帝、皇者,《白虎通》云:德合天地者稱帝,帝者諦也,象可承也?;?,美也,大也,天之總美大稱也。時質(zhì),故總稱之。號之為皇,煌煌人莫違也。王者,往也,天下所歸往?!墩f文》云:“后者,繼體君也。象人之形。施令以告四方。故后之,從一、口。發(fā)號者,君后也。”辟者,法也,為下所法則也。公者,通也,公正無私之意也。侯者,?也,?迎順也。天、帝、皇、王惟謂天子,公、侯惟謂諸侯,馀皆通稱?!鹱ⅰ啊对姟吩弧敝痢啊对姟?、《書》”?!疳屧唬涸啤啊对姟吩唬河腥捎辛帧闭撸缎⊙?。賓之初筵》文。又曰:文王?哉”者,《大雅。文王有聲》文。云“其馀義皆通見《詩》、《書》”者,謂、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯,皆義之常行,故不備引。

  弘、廓、宏、溥、介、純、夏、?無、?、墳、嘏、丕、弈、洪、誕、戎、駿、假、京、碩、濯、︳、宇、穹、壬、路、淫、甫、景、廢、壯、冢、簡、□、?反、?至、將、業(yè)、席,大也?!对姟吩唬骸拔沂苊邔??!庇衷唬骸皝y如此?無”,“為下國駿?”,“湯孫奏嘏”,“王公伊濯”,“︳謨定命”,“有壬有林”,“厥聲載路”,“既有淫威”,“廢為殘賊”,“爾土宇?反章”,“緇衣之席兮”。廓落、宇宙、穹隆、至極,亦為大也。□義未聞。《尸子》曰:“此皆大,有十馀名而同一實?!薄?無音呼。?,亡江切。誕音但。︳音吁?!跻粽?。?反,蒲板切。?至,之日切。

  [疏]“弘廓”至“大也”。○釋曰:此皆廣大之異言也。弘者,含容之大也?!吨軙?。洛誥》云:“武王弘朕恭?!崩撸斗窖浴吩疲骸皬埿∈勾笾^之廓。”宏者,《書》曰:“若保宏父?!苯檎?,《方言》云:“東齊海岱之間謂之介?!奔冋撸遏旐?。?宮》云:“天錫公純嘏?!毕恼撸斗窖浴吩疲骸白躁P(guān)而西秦晉之間,凡物之壯大而愛偉之,謂之夏。”?者,深之大也。墳、嘏者,《方言》云:“墳,地大也。青、幽之間凡土而高且大者謂之墳。秦晉之間凡物壯大謂之嘏?!必д?,《書》云:“嘉乃丕績?!鞭恼?,《詩。大雅。韓弈》云:“弈弈梁山。”洪者,《書。大誥》云:“延洪惟我幼沖人。”誕者,《大雅。生民》云:“誕彌厥月。”戎者,《方言》云:“宋魯陳衛(wèi)之間謂之嘏,或曰戎?!本⒋T、濯、︳者,秦晉之間凡人大謂之奘,燕之北鄙、齊楚之郊或曰京,齊宋之間日碩,荊吳楊甌之郊曰濯,中齊西楚之間曰︳,此皆謂大,方俗之殊語也。甫者,《詩。齊風(fēng)》云:“無田甫田?!本罢撸吨茼?。潛》篇云:“以介景福?!眽颜撸貢x之間,凡人大謂之奘,或謂之壯。冢者,舍人曰:冢,封之大也?!洞笱?。綿》篇云:“乃立冢土?!焙喺?,《周頌。執(zhí)競》云:“降福簡簡。”□者,郭云:“義未聞?!鳖櫴显疲骸岸冀乔??!薄墩f文》云:“草大也?!薄俄n詩》云:“□彼圃田?!睂⒄?,《周頌》云:“日就月將?!睒I(yè)者,版之大也?!洞笱?。靈臺》云:“ね業(yè)維??!扁沤砸娮??!鹱ⅰ啊对姟吩弧敝痢耙粚崱??!疳屧唬骸啊对姟吩疲何沂苊邔ⅰ闭?,《商頌。烈祖》文?!坝衷唬簛y如此?無”者,《小雅。巧言》文。云“下國駿?”者,《商頌。長發(fā)》文。云“湯孫奏嘏”者,《商頌。那》篇文。云“王公伊濯”者,《大雅。文王有聲》文。云“︳謨定命”者,《大雅。抑》篇文。云“有壬有林”者,《小雅。賓之初筵》文。云“厥聲載路”者,《大雅。生民》文。云“既有淫威”者,《周頌。有客》文。云“廢為殘賊”者,《小雅。四月》文。云“爾土宇?反章”者,《大雅。卷阿》文。云“緇衣之席兮”者,《鄭風(fēng)。緇衣》文。云“廓落、宇宙、穹隆、至極,亦為大也”者,廓落,大貌。四方上下曰宇。《說文》云:“宙,舟輿所極也?!瘪仿?,天之形也。郭氏讀?至為至,故云“至極”。是廓、宇、穹、?至亦為大也。云“《尸子》曰:此皆大,有十馀名而同一實”者,《漢書。藝文志》云:“《尸子》二十篇?!弊⒃唬骸懊斎?,秦相,商君師之。鞅死,佼逃入蜀?!卑浮妒印V澤篇》云:“墨子貴兼,孔子貴公,皇子貴衷,田子貴均,列子貴虛,料子貴別,囿其學(xué)之相非也數(shù)世矣,而已??於私也。天、帝、后、皇、辟、公、弘廓、閎、博、介、忳、夏、?莫、蒙、贖、?反,皆大也,十有馀名而實一也。若使兼、公、虛、均、衷、平、易、別囿一實也,則無相非也。”以其數(shù)字皆訓(xùn)為大,故引之也。周公作詁,必以始也、君也、大也居先者,始者,無先之稱;君者,至尊之號;大則無所不包。故先言之。一曰:此三者天也,人也,地也?!兑住G浴吩疲骸叭f物資始?!薄独へ浴吩疲骸爸狈酱蟆!薄独献印吩疲骸坝蛑杏兴拇?,王居其一焉?!惫室源巳邽橄?。乾、坤,相對之物,而以地在人後者,以人居天地之中,且尊尚人君,故進之。自此而下隨便即言,無義例也。

  ?無、?,有也。(二者又為有也。《詩》曰:“遂?無大東。”)

  [疏]“?無、?,有也”?!疳屧唬憾哂譃橛?,言大有也。成十六年《左傳》云:“生民敦?。言人生聚豐厚,大有也?!鹱ⅰ霸娫唬核?無大東”?!疳屧唬骸遏旐?。?宮》文也。案今《詩》本作“遂荒”。此言“遂?無”者,所見本異也?;虍?dāng)在齊、魯、韓《詩》。

  迄、臻、極、到、赴、來、吊、??、格、戾、懷、摧、詹,至也。齊楚之會郊曰懷,宋曰屆。《詩》曰“先祖于摧”。又曰“六日不詹”。詹、摧,皆楚語,《方言》云?!饦O,紀(jì)力切。吊音的。??音宗。摧,昨雷切。

  [疏]“迄、臻”至“至也”?!疳屧唬浩撸怨胖两褚??!洞笱拧I瘛吩疲骸耙云诮?。”臻者,《詩。邶風(fēng)。泉水》云:“遄臻于衛(wèi)?!毖约仓领缎l(wèi)也。極者,窮盡之至也?!稑酚洝吩疲骸凹胺蚨Y樂之極乎天,而蟠乎地?!毖远Y樂之道,上至於天,下委於地也。到者,自遠而至也?!洞笱?。韓弈》云:“靡國不到?!备罢撸叾烈?。《雜記》云:“凡赴於君。”來者,自彼至我也?!洞呵锝?jīng)》曰:“祭伯來。”言至魯也。吊者,《小雅。天保》云:“神之吊矣?!??讀為屆。屆、格、戾、懷、摧、詹,皆方俗語?!鹱ⅰ褒R楚”至“言云”。○釋曰:云“齊楚之會郊曰懷,宋曰屆”者,《方言》文。云“《詩》曰:先祖于摧”者,《大雅。云漢》書?!坝衷唬毫詹徽病闭?,《小雅。采綠》文。云“詹、摧,皆楚語,《方言》云”者,案《方言》云:“彳?(音駕)、彳各(古格字)、懷、摧、詹、戾、??(古屆字),至也。?唐冀兗之間曰彳?,或曰彳各,齊楚之會郊或曰懷。摧、詹、戾,楚語也。??,宋語也。皆古雅之別語也,今則或同?!笔且?。

  如、?、之、嫁、徂、逝,往也?!斗窖浴吩疲骸白约叶鲋^之嫁,猶女出為嫁?!?br />
  [疏]“如?”至“往也”?!疳屧唬航灾^造於彼也。如者,自我而往也。《春秋》公及大夫朝聘皆曰如。之者,《論語》云:“之一邦?!毖杂滞粐病?、嫁、徂、逝,皆方俗語?!蹲ⅰ贰啊斗窖浴贰敝痢盀榧蕖??!疳屧唬喊浮斗窖浴吩疲骸凹?、逝、徂、?,往也。自家而出謂之嫁,猶女而出為嫁也。逝,秦晉語也。徂,齊語也。?,宋魯語也。往,凡語也?!?br />
  賚、貢、錫、畀、予、貺,賜也。(皆賜與也?!痤?,必寐切。予,羊汝切。)

  [疏]“賚貢”至“賜也”?!疳屧唬航灾^賜與也。賚者,賜有功善人也?!稌摹吩唬骸坝杵浯筚l汝?!必曊撸屡c上也?!蹲髠鳌俘R桓責(zé)楚云:“爾貢包茅不入?!卞a者,嘉賜也?!队碡暋吩疲骸坝礤a玄圭?!鳖撸杜c也?!对?。?風(fēng)。干旄》云:“何以畀之?”予者,授與也?!缎⊙拧2奢摹吩疲骸疤熳铀??!辟L者,惠賜也?!缎⊙拧M吩疲骸爸行馁L之。”

  儀、若、祥、淑、鮮、省、臧、嘉、令、類、?、彀、攻、?、介、徽,善也。(《詩》曰:“儀刑文王。”《左傳》曰:“禁御不若?!痹娫唬骸坝厘a爾類”,“我車既攻”,“介人維藩”,“大姒嗣徽音”。省、?、彀,未詳其義。馀皆常語?!瘐r,息淺切。省,先郢切。令,力政切。?,敕金切。彀,古豆切。)  [疏]“儀若”至“善也”?!疳屧唬航灾^美善也。儀者,形象之善也。若者,惠順之善也。祥者,李巡曰:“福之善也?!薄稌?。泰誓》云:“襲于休祥?!笔缯撸械轮埔??!对?。曹風(fēng)。?鳩》云:“淑人君子?!滨r者,清?之善?!囤L(fēng)。新臺》云:“??不鮮?!笔 ?、彀,郭氏未詳。臧者,功能之善也?!对?。齊風(fēng)》云:“射則臧兮。”嘉者,美之善也?!对姟4笱?。抑篇》云:“無不柔嘉?!绷钫?,《大雅。卷阿》云:“令問令望。”類者,昭二十八年《左傳》云:“勤施無私曰類?!惫フ撸瑘钥@之善。?者,養(yǎng)生之善。《詩。小雅。小明》云:“式?以女。”介者,大善也。徽者,美善也。《注》“《詩》曰”至“常語”?!疳屧唬骸啊对姟吩唬簝x刑文王”者,《大雅。文王》篇文。云“《左傳》曰:禁御不若”者,《左傳》無全文。案文十八年說四兇云:“投諸四裔,以御螭魅?!毙陚餮裕骸拌T鼎象物,故民入山林,不逢不若?!鄙w采合傳文,故云“禁御不若”也。云“《詩》曰:永錫爾類”者,《大雅。既醉》文。云“我車既攻”者,《小雅。車攻》文。云“介人維藩”者,《大雅。板》篇文。云“大姒嗣徽音”者,《思齊》文。云“馀皆常語”者,謂祥、淑、鮮、臧、嘉、令、?,書傳多有之,故云“皆常語”。

  舒、業(yè)、順,敘也。(皆謂次敘。)敘、業(yè)、順、敘,緒也。(四者又為端緒。)

  [疏]“舒業(yè)”至“緒也”?!疳屧唬簲⒅^次敘。舒者,展舒,徐緩有次也。業(yè)者,事有次敘也。順者,不逆,有敘也。舒、業(yè)、順、敘四者又為端緒,互相訓(xùn)也。

  怡、懌、悅、欣、ぅ、喜、愉、豫、愷、康、?甚、般,樂也。(皆見《詩》?!?甚,丁含切。般,盤。樂,洛)

  [疏]“怡懌”至“樂也”?!疳屧唬航灾^喜樂。怡者,和樂也?!缎⊙?。節(jié)南山》云:“既夷既懌?!扁?、夷音義同。懌者,悅樂也。《商頌。那》篇云:“亦不夷懌?!睈傉?,心樂也。《小雅。都人士》云:“我心不說?!睈偂⒄f音義同。欣者,笑喜之樂也?!洞笱?。鳧?》云:“旨酒欣欣?!泵珎髟疲骸靶佬廊粯芬??!堡フ撸嬍持畼芬?。《小雅。南有嘉魚》云:“嘉賓式燕以ぅ?!毕舱撸墩f文》云:“不言而悅也?!薄缎⊙?。彤弓》云:“中心喜之?!庇湔撸?之樂也。《唐風(fēng)。山有樞》云:“他人是愉?!泵珎髟疲骸坝洌瑯芬??!痹フ?,逸樂也?!缎⊙?。白駒》云:“逸豫無期?!睈鹫?,康樂也?!缎⊙?。魚藻》云:“豈樂飲酒。”康者,安樂也?!短骑L(fēng)。蟋蟀》云:“無以大康?!?甚者,樂之久也?!缎⊙拧B锅Q》云:“和樂且湛?!庇帧缎l(wèi)風(fēng)。氓》篇云:“無與士耽?!编嵐{云:“耽非禮之樂?!卑阏撸螛芬?,《周頌》篇名也。鄭箋云:“般,樂也?!薄蹲ⅰ贰敖砸姟对姟贰薄!疳屧唬喊垂浴稜栄拧分鞫酁獒尅对姟?,且《詩》中備有此文,故云“皆見《詩》”。其實六經(jīng)之中所訓(xùn)亦爾,但以《詩》、《書》之作,作非一人,故有音義雖同,而字形?春?者:《詩》文作湛、耽,而此作?甚;《詩》文作夷、說、豈(原缺)、?,而此作怡、悅、愷、般之類。直以異人之作,故不同爾,無義例也。他皆放此?! 偂⒂?、釋、賓、協(xié),服也。(皆謂喜而服從。)

  [疏]“悅懌”至“服也”?!疳屧唬航灾^喜而服從也。悅、懌、愉者,皆喜樂而服也。釋者,釋去恨怨而服也。賓者,懷德而服也?!堵瞄帷吩疲骸八囊南藤e?!眳f(xié)者,和合而服也?!蹲髠鳌吩唬骸爸\其不協(xié)?!薄 ?、遵、率、循、由、從,自也。(自猶從也。)?、遵、率,循也。(三者又為循行?!?音聿。)

  [疏]“?遵”至“循也”。○釋曰:自亦從也,轉(zhuǎn)互相訓(xùn)也。?者,《大雅。綿》篇云:“聿來胥宇。”?、聿音義同。遵者,《周南。汝墳》云:“遵彼汝墳?!甭收?,《大雅。綿》篇云:“率西水滸?!毖?,《顧命》云:“率循大卞?!庇烧?,《曲禮》:“大夫、士出入君門,由?右。”從者,《小雅。何人斯》云:“伊誰云從?!?、遵、率三者,又為循行?! 【浮⑽?、漠、圖、詢、度、咨、諏、究、如、慮、謨、猷、肇、基、訪,謀也。(國語曰:“詢于八虞,咨于二虢,度于閎夭,謀于南宮,諏于蔡、原,訪于辛、尹?!蓖ㄖ^謀議耳。如、肇所未詳,馀皆見《詩》?!鸲龋I。趣,子須。)

  [疏]“靖惟”至“謀也”?!疳屧唬航灾^謀議也。靖者,安謀也?!缎⊙拧P?》云:“靖共爾位。”惟者,思謀也。漠者,舍人曰:心之謀也。《小雅。小弁》云:“圣人莫之?!蹦?、莫音義同。圖者,《大雅。崧高》云:“我圖爾居。”詢、度、咨、諏者,《小雅?;驶收呷A》傳云:“訪問於善為咨。咨事為諏。咨事之難易為謀。咨禮義所宜為度。親?之謀為詢?!本空?,《小雅。小弁》云:“不舒究之?!睉]者,計謀也。謨者,大謀也?!洞笱拧吩疲骸唉糁兌?。”猷者,以道而謀也。《大雅。文王》云:“厥猷翼翼?!遍?、猶音義同。肇者,《大雅。江漢》云:“肇敏戎公?!被?,君子作事謀始也。訪者,謀政事也?!蹲ⅰ贰啊秶Z》”至“見《詩》”?!疳屧唬涸啤啊秶Z》曰:詢於八虞,咨於二虢,度於閎夭,謀於南宮,諏於蔡、原,訪於辛、尹”者,是《晉語》胥臣對文公辭,說文王之即位也。韋氏解云:“八虞,周八士,皆在虞官。二虢,文王弟虢仲、虢叔。南宮,南宮括也。蔡,蔡公。原,原公。辛,辛甲。尹,尹逸。皆周大史也。”

  典、彝、法、則、刑、范、矩、庸、恒、律、戛、職、秩,常也。(庸、戛、、職、秩義見《詩》、《書》,馀皆謂常法耳?!鹨鸵粢?。)  [疏]“典彝”至“常也”?!疳屧唬航灾^常禮法也。典、刑者,《詩。大雅。蕩》篇云:“尚有典刑?!币驼撸逗榉丁吩疲骸耙蛡愗鼣??!狈?、則者,《天官。冢宰》:“以八法治官府,。。。。。。以八則治都鄙?!编嵶⒃疲骸鞍顕俑^之禮法,常所守以為法式也?!薄皠t亦法也。典、法、則所用異,異其名也?!狈墩?,模法之常也。矩者,度方有常也。庸者,《書。皋陶謨》云:“自我五禮有庸哉!”恒,久之常也?!稖a》云:“若有恒性?!甭烧?,常法也。戛者,《康誥》云:“不率大戛。”職者,主之常也。秩者,《商頌。烈祖》云:“有秩斯祜”?! 】隆?、刑、范、辟、律、矩、則,法也。(《詩》曰:“伐柯伐柯,其則不遠?!薄墩撜Z》曰:“不逾矩。”)

  [疏]“柯憲”至“法也”?!疳屧唬捍艘嘀^常法,轉(zhuǎn)互相訓(xùn)??抡?,執(zhí)以取法也。憲者,《大雅。桑扈》云:“百辟為憲?!北?,罪法也。刑、范、律、矩、則皆謂常法也?!蹲ⅰ贰啊对姟吩弧敝痢坝饩亍??!疳屧唬涸啤啊对姟吩唬悍タ路タ?,其則不遠”者,《豳風(fēng)。伐柯》文。云“《論語》曰:不逾矩”者,《為政》文。

  辜、辟、戾,罪也。(皆刑罪?!鸨?,婢亦切。辜音孤。音罪)

  [疏]“辜、辟、戾、罪也”?!疳屧唬航灾^刑罪也。辜者,《書。仲虺之誥》云:“罔不懼于非辜?!北僬撸秴涡獭吩疲骸澳僖缮??!膘逭撸洞笱?。抑》篇云:“亦維斯戾。”罪古今字也?!墩f文》云:“辠,犯法也。從辛,從自。言辠人蹙鼻,苦辛之憂。秦以辠似皇,改為罪?!比》侨俗酝鹅毒W(wǎng)。自,古文以為鼻。

  黃發(fā)、《齒?》齒、鮐背、?、老,壽也。(黃發(fā),發(fā)落更生黃者?!洱X?》齒,齒墮更生細者。鮐背,背皮如鮐魚。?猶耆也。皆壽考之通稱?!稹洱X?》音倪。鮐音臺。?音狗。)

  [疏]“黃發(fā)”至“壽也”?!疳屧唬航詨劭贾ǚQ也。黃發(fā)者,舍人曰:黃發(fā),老人發(fā)白復(fù)黃也。郭云:“黃發(fā),發(fā)落更生黃者?!薄洱X?》齒者,《說文》云:“《齒?》,老人兒齒也。”郭云:“齒墮更生細者?!薄遏旐?。?宮》云:“既多受祉,黃發(fā)兒齒?!编嵐{云:“兒齒亦壽徵?!滨T背者,舍人曰:老人氣衰,皮膚消瘠,背若鮐魚。郭云:“鮐背,背皮如鮐魚?!眲⑽酢夺屆吩疲骸熬攀货T背,背有鮐文?!薄洞笱拧P腥敗吩疲骸包S?臺背。”毛傳云:“臺背,大老也。”鄭箋云:“臺之言鮐也。大老則背有鮐文?!薄斗窖浴吩疲骸扒貢x之郊,陳兗之會,謂老曰?鮐?!?者,郭云:“耆也?!薄斗窖浴吩疲骸把啻北?,謂?為梨。”郭彼注云:“梨,面色似凍梨也?!鄙崛嗽唬?,覯也。血氣精華覯竭,言色赤黑如狗矣。孫炎曰:“?面如凍梨,色似浮垢,老人壽徵也?!崩险撸墩f文》云:“七十曰老。從人、毛、匕。言須發(fā)變白也?!?br />
  允、孚、?、展、諶、誠、亮、詢,信也。(《方言》曰:“荊吳淮?之間曰展,燕岱東齊曰諶,宋衛(wèi)曰詢。”亦皆見《詩》。○?,丁簡切。諶,市林切。)

  [疏]“允孚”至“信也”?!疳屧唬航灾^誠實不欺也。《注》“《方言》”至“見詩”?!疳屧唬喊浮斗窖浴吩疲骸霸?、讠?(音諶)、恂(音詢)、展、諒(音亮)、穆,信也。齊魯之間曰允,燕岱東齊曰讠?,宋衛(wèi)汝潁之間曰恂,荊吳淮?之間曰展,西甌毒屋黃石野之間曰穆,眾信曰諒,周南、召南、衛(wèi)之語也?!痹啤耙嘟砸姟对姟贰闭撸?風(fēng)。定之方中》云:“終然允臧?!薄洞笱?。文王》云:“萬邦作孚?!薄缎⊙?。祈父》云:“?不聰?!薄?風(fēng)。君子偕老》云:“展如之人兮?!薄洞笱?。蕩》篇云:“其命匪諶。”誠者,復(fù)言之復(fù)也?!?。柏舟》云:“不諒人只?!薄多嶏L(fēng)。溱洧》云:“洵︳且樂?!敝R、亮、諒、詢、洵,音義同。

  展、諶、允、慎、?,誠也。(轉(zhuǎn)相訓(xùn)也?!对姟吩唬骸吧鳡杻?yōu)游?!保?br />
  [疏]“展諶”至“誠也”?!疳屧唬航灾^至誠,轉(zhuǎn)相訓(xùn)也?!蹲ⅰ贰啊对姟吩唬荷鳡杻?yōu)游”?!疳屧唬骸缎⊙拧0遵x》文?! ≈o浪笑敖,戲謔也。(謂調(diào)戲也。見《詩》)

  [疏]“謔浪”至“謔也”。○釋曰:《詩》曰“謔浪笑敖”者,不敬之戲謔也。舍人曰:謔,戲謔也。浪,意明也。笑,心樂也。敖,意舒也。戲笑,邪戲,謔笑之貌。郭云“謂調(diào)戲也。見《詩》”者,此《邶風(fēng)。終風(fēng)》文。

  粵、于、爰,曰也。(《書》曰:“土爰稼穡?!薄对姟吩唬骸皩υ皆谔臁保巴跤诔稣鳌?。)爰、粵,于也。(轉(zhuǎn)相訓(xùn)?!鸹浺粼?。)

  [疏]“粵于”至“于也”。○釋曰:皆謂語辭發(fā)端,轉(zhuǎn)互相訓(xùn)也?!墩f文》云:“曰從開口,象氣出於口也?!薄蹲ⅰ贰啊稌吩弧敝痢俺稣鳌薄!疳屧唬骸霸啤啊稌吩唬和岭技诜w”者,《周書。洪范》文。云“詩曰:對越在天”者,《周頌。清廟》文。云“王于出征”者,《小雅。六月》文。

  爰、粵、于、那、都、繇,於也。(《左傳》曰:“棄甲則那?!蹦仟q今人云那那也?!稌吩唬骸案尢赵唬憾肌!濒恚o。於,乎。皆語之韻絕?!痿硪粲?。於音烏。)

  [疏]“爰粵”至“於也”?!疳屧唬骸敖哉Z之韻絕,嘆辭也。爰、粵于三者又為於乎?!蹲ⅰ贰啊蹲髠鳌贰敝痢绊嵔^”?!疳屧唬涸啤啊蹲髠鳌吩唬簵壖讋t那”者,宣二年華元答謳者辭也。云“《書》曰:皋陶曰都”者,《虞書。皋陶謨》文也。云“繇,辭”者,繇卦兆之辭也。云“於乎”者,《周頌。維天之命》云:“於乎不顯?!笔且?。

  合攵、?、盍、翕、仇、偶、妃、匹、會,合也。(皆謂對合也。○合攵音閣。?,合。盍,胡臘切。妃音配。)  [疏]“合攵?”至“合也”?!疳屧唬航灾^對合也。合攵者,《說文》云:“合會也。”?者,和合也。盍者,眾合也?!兑?。豫卦。九四》云:“勿疑朋盍簪?!濒庹?,斂合也?!稌?。皋陶謨》云:“翕受敷施?!背鹫?,《左傳》曰:“怨耦曰仇?!迸颊?,相對合也?!蹲髠鳌吩唬骸按蠖捡顕!卞?,嘉耦曰妃。匹者,配合也?!洞笱?。文王有聲》云:“作豐伊匹。”會者,集合也。《周禮》曰:“時見曰會。

  仇、讎、敵、妃、知、儀,匹也。(《詩》云:“君子好仇”,“樂子之無知”,“實維我儀”?!秶Z》亦云:“丹朱憑身以儀之?!弊嚜q儔也?!稄V雅》云:“讎,輩也。)  [疏]“仇讎”至“匹也”?!疳屧唬航灾^匹合也。仇者,孫炎云:“相求之匹。”讎者,儔、侶、輩、類之匹也。敵者,相當(dāng)之匹也。妃,合耦之匹也。《注》“《詩》云”至“輩也”。○釋曰:云“《詩》云:君子好仇”者,《周南。關(guān)睢》文。云“樂子之無知”者,《檜風(fēng)。隰有萇楚》文。云“實維我儀”者,《?。柏舟》文也。云“《國語》亦云:丹朱馮身儀之”者,案《周語》惠王十五年,有神降于莘,王問於內(nèi)史過曰:“今是何神也?”對曰:“昔昭王娶於房,曰房后,實有爽德,協(xié)于丹朱,丹朱馮身以儀之,生穆王焉。實臨昭周之子孫而禍福之,夫神一不遠徙遷若。由是觀之,其丹朱乎!”韋氏解云:“馮,依也。儀,匹也。言房后之行有似丹朱,丹朱馮依其身而匹偶之,生穆王焉?!?br />
  妃、合、會,對也。(皆相當(dāng)對。)妃,媲也。(相偶媲也。○媲,普計切。)

  [疏]“妃合”至“媲也”?!疳屧唬捍巳哂譃楫?dāng)對,妃又為媲,謂相偶媲也。

  紹、胤、嗣、續(xù)、纂、?、績、武、系,繼也。(《詩》曰:“下武維周。”?見《釋水》。馀皆常語?!鹱耄庸芮?。)

  [疏]“紹胤”至“繼也”?!疳屧唬航月?lián)繼不絕也。紹者,《大雅。抑》篇云:“弗念厥紹?!必氛?,《大雅。既醉》云:“永錫祚胤?!彼谜?,《周頌。酌》篇云:“載用有嗣?!崩m(xù)者,《小雅。斯干》云:“似續(xù)妣祖?!弊胝?,《魯頌。?宮》云:“纘禹之緒?!?、武見注??冋撸蛾愶L(fēng)。東門之?》云:“不績其麻?!毕嫡撸祵僦^?!兑住吩唬骸跋敌∽?,失丈夫?!薄蹲ⅰ贰啊对姟吩弧敝痢俺UZ”?!疳屧唬涸啤啊对姟吩唬合挛渚S周”者,《大雅。下武》文。云“?見《釋水》”者,彼云:“??楊舟,紼縭維之。紼,纟率也??r,?也。”是矣。

  忥、謚、溢、蟄、慎、貉、謐、ダ、?、密、寧,靜也。(忥、ダ、?,未聞其義。馀皆見《詩傳》?!饛镆魬?。謚音侍。貉音陌。謐音密。ダ音擬。?,魚毀切。)

  [疏]“忥謚”至“靜也”?!疳屧唬航园察o也。謚者,人死將葬,誄列其行而作之也。溢者,盈溢者宜靜?!吨茼?。維天之命》云:“假以溢我?!毕U者,藏伏靜處也?!兑住吩唬骸褒埳咧U?!鄙髡?,謹(jǐn)靜也?!洞笱拧吩疲骸笆缟鳡栔埂!焙颜撸o定也?!洞笱??;室印吩疲骸磅銎涞乱簟!编嵐{云:“德政應(yīng)和曰貊。”謐者,《說文》云:“靜語也。”密者,《周頌。昊天有成命》云:“夙夜基命宥密?!睂幷?,《周頌。良耜》云:“婦子寧止?!?br />
  隕、?員、湮、下、降、墜、В、{艸?},落也。(?員猶隕也。方俗語有輕重耳。湮,沈落也。В、{艸?}見《詩》?!痣E,于閔切。?員于敏切。В,婢眇切。{艸?}音零。)  [疏]“隕?員”至“落也”?!疳屧唬航灾^墮落也。隕者,《說文》云:“從高墜也?!薄兑住吩唬骸坝须E自天?!?員者,石落也。郭云:“?員猶隕也。方俗語有輕重耳?!变?,沈落也。下者,自上而落也。降即下也?!肚Y》謂羽鳥死曰降。墜者,《說文》曰:“從高墮也?!薄蹲髠鳌吩唬骸案ジ沂嫛!抱U?,《召南》云:“В有梅。”{艸?}者,《說文》云:“草曰{艸?},木曰落?!贝藢ξ臓?。散而言之,他物之落亦言{艸?}?!?風(fēng)。定之方中》云:“靈雨既零?!眥艸?}、零音義同。

  命、令、禧、畛、祈、請、謁、訊、誥,告也。(禧未聞?!抖Y記》曰:“畛於鬼神?!薄鹆?,力政切。畛,稹。告,谷。)

  [疏]“命令”至“告也”?!疳屧唬航灾^告諭也。命者,使告也?!对?。唐風(fēng)。揚之水》云:“我聞有命?!绷?,發(fā)號以告也?!墩撜Z》云:“其身正,不令而行?!鳖痴?,致告也。祈者,求告也。《書。召誥》云:“祈天永命。”請者,言告也。婚禮五曰請期。謁者,告白也?!对铝睢吩唬骸爸]於天子?!庇嵳?,告問也。《詩》云:“歌以訊之?!闭a者,布告也?!稌4笳a》、《洛誥》之類是也?!蹲ⅰ贰啊抖Y記》曰:畛於鬼神”。○釋曰:下《曲禮》文

  永、悠、迥、違、遐、?、闊,遠也。(《書》曰:“?矣西土之人?!薄疱?,戶頂切。?音惕)永、悠、迥、遠,遐也。(遐亦遠也,轉(zhuǎn)相訓(xùn)。)

  [疏]“永悠迥違”至“遐也”?!疳屧唬航灾^遼遠也。永者,長遠也?!吨苣?。漢廣》云:“江之永矣?!庇普?,《小雅。漸漸之石》云:“山川悠遠?!卞恼?,《大雅》云:“?酌彼行潦。”迥、?音義同。遠者,離遠也?!墩倌?。殷其雷》云:“何斯違斯?!卞谡?,《大雅。旱麓》云:“遐不作人。”?者,古文逖也。闊者,相疏遠也?!囤L(fēng)。擊鼓》云:“于嗟闊兮。”永、悠、迥、遠四者,又遠,遐也;遐亦遠也。轉(zhuǎn)相訓(xùn)爾?!蹲ⅰ贰啊稌吩唬?矣西土之人”?!疳屧唬骸吨軙D潦摹肺囊?。

  虧、壞、圮、?危,毀也。(《書》曰:“方命圮族。”《詩》曰:“乘彼?危垣。”虧通語耳?!饓囊艄?。圮,房美切。?危音鬼。)  [疏]“虧懷”至“毀也”?!疳屧唬航灾^毀敗也。虧者,損毀?!都懒x》云:“不虧其體?!眽恼?,人毀也,音怪;一云自毀也,乎怪切。圮者,岸毀也?!稌窋⒃唬骸白嬉役苡诠??!?危,是毀垣也。《注》“《書》曰”至“語耳”?!疳屧唬涸啤皶唬悍矫茏濉闭撸秷虻洹肺?。孔安國云:“圮,毀;族,類也。言鯀性狠戾,好比方名,命而行事,輒毀敗善類。”云“《詩》曰:乘彼?危垣”者,《衛(wèi)風(fēng)。氓》篇文也?! ∈?、雉、引、延、順、薦、劉、繹、尸、旅,陳也。(《禮記》曰:“尸,陳也。”雉、順、劉皆未詳。)

  [疏]“矢雉”至“陳也”?!疳屧唬航灾^敷陳也。矢者,《書》敘云:“皋陶矢厥謨?!币?,伸陳也。延,鋪陳也。薦者,饌陳也。繹者,復(fù)陳也?!吨茼灐Yl》篇云:“時周之命於繹思。”尸者,主陳也。旅者,謂布陳也?!洞笱拧Ye之初筵》云:“ゾ核維旅。”《注》“《禮記》曰:尸,陳也”?!疳屧唬骸督继厣肺?。

  尸、職,主也。(《左傳》曰:“殺老牛,莫之敢尸。”《詩》曰:“誰其尸之。”又曰:“職為亂階。”)

  [疏]“尸、職,主也”。○釋曰:皆謂為之主宰也?!蹲ⅰ贰啊蹲髠鳌贰敝痢皝y階”?!疳屧唬涸啤啊蹲髠鳌吩唬簹⒗吓D沂闭?,成十七年傳云:晉欒書、中行偃遂執(zhí)公焉。召韓厥,韓厥辭,曰:“昔吾畜於趙氏。孟姬之讒,吾能違兵。古人有言曰:‘殺老牛,莫之敢尸?!鴽r君乎!二三子不能事君,焉用厥也?”是其事。云“《詩》曰:誰其尸之”者,《召南。采?》文?!坝衷唬郝殲閬y階”者,《小雅。巧言》文。

  尸,き也。(謂き也。)き、寮,官也。(官地為き,同官為寮?!黏叽?。)

  [疏]“尸き”至“官也”?!疳屧唬氦^き地。主事者必有き地。き,采也,采取賦稅以供己有。き地及言同寮者,皆謂居官者也?!蹲ⅰ贰肮俚亍敝痢盀殄肌??!疳屧唬涸啤肮俚貫椁闭撸抖Y運》云:“大夫有采以處其子孫?!笔且?。云“同官為寮”者,《左傳》文七年荀林父告先蔑之辭也。

  績、緒、采、業(yè)、服、宜、貫、公,事也。(《論語》曰:“仍舊貫。”馀皆見《詩》、《書》。)

  [疏]“績緒”至“事也”。○釋曰:皆事為也??冋?,功事也?!渡添灐吩疲骸霸O(shè)都于禹之績。”緒者,事業(yè)也?!遏旐?。?宮》云:“纘大王之緒?!辈烧?,《皋陶謨》云:“亮采有邦?!睒I(yè)者,學(xué)人所有事?!稌V芄佟吩疲骸皹I(yè)廣惟勤?!狈?,《周南。關(guān)睢》云:“寤寐思服?!币苏撸似涫乱??!洞笱?。鳧?》云:“公尸來燕來宜?!必炚撸段猴L(fēng)。碩鼠》云:“三歲貫女?!惫撸吨茼?。酌》篇云:“實維爾公允師?!薄蹲ⅰ贰啊墩撜Z》曰:仍舊貫”?!疳屧唬骸断冗M》篇云:“魯人為長府。閔子騫曰:‘仍舊貫,如之何?何必改作?’”是也?! ∮馈?、引、延、融、駿,長也。(宋衛(wèi)荊吳之間曰融。?所未詳?!?音樣。)  [疏]“永?”至“長也”?!疳屧唬骸墩f文》云:“長,久遠也?!薄斗窖浴吩疲骸笆╈侗婇L謂之永?!币撸稘h書。律歷志》云:“十丈為引,引者信也?!鳖亷煿旁唬骸靶抛x曰伸,言其長。”延者,《方言》云:“延,年長也,凡施於年者謂之延。”又宋衛(wèi)荊吳之間曰融?!彬E者,長大也。

  喬、嵩、崇,高也。(皆高大貌。《左傳》曰:“師叔,楚之崇也。”)崇,充也。(亦為充盛。)

  [疏]“喬嵩”至“充也”?!疳屧唬航愿叽竺病?,《周頌。般》篇云:“墮山喬岳?!薄夺屔健吩疲骸吧酱蠖撸??!贬?、崧音義同。崇者,高貴也,亦為充盛?!稑酚洝吩疲骸皬?fù)綴以崇?!薄蹲ⅰ贰啊蹲髠鳌吩唬簬熓?,楚之崇也”?!疳屧唬盒陚魑囊病6抛⒃疲骸皫熓?,潘?,為楚人所崇貴。”

  犯、奢、果、毅、剋、捷、功、肩、堪,勝也。(陵犯、夸奢、果毅,皆得勝也?!蹲髠鳌吩唬骸皻碁楣?。”肩即克耳。《書》曰:“西伯堪黎。”○毅音義。)  [疏]“犯奢”至“勝也”?!疳屧唬航灾^得勝也。舍人曰:“肩,強之勝也。”孫炎曰:“戡,勝之勝也?!绷攴浮⒖渖?、殺敵為果、致果、為義、克殺、捷獲、有功、肩克、堪任,是皆得勝也?!蹲ⅰ贰啊蹲髠鳌贰敝痢翱袄琛??!疳屧唬涸啤啊蹲髠鳌吩唬簹碁楣闭?,宣二年君子辭也。云“《書》曰:西伯堪黎”者,《商頌》篇名也。

  勝、肩、戡、劉、殺,克也。(轉(zhuǎn)相訓(xùn)耳?!豆騻鳌吩唬骸翱酥吆危繗⒅??!薄痍艨?。)

  [疏]“勝肩”至“克也”?!疳屧唬嚎艘鄤僖??!对姟V茼?。敬之》云:“佛時仔肩?!笨艘?。又為殺也。皆謂得勝而殺之。轉(zhuǎn)互相訓(xùn)耳?!蹲ⅰ贰啊豆颉贰敝痢爸病薄!疳屧唬骸豆颉氛?,在隱元年。經(jīng)曰:“夏五月,鄭伯克段于鄢。”傳曰:“克之者何?殺之也?!?br />
  劉、?、斬、刺,殺也。(《書》曰:“咸劉厥敵?!鼻铽C曰?,應(yīng)殺氣也?!豆騻鳌吩唬骸按讨吆??殺之也?!薄?,鮮。刺,次。)

  [疏]“劉?”至“殺也”?!疳屧唬骸墩f文》云:“殺,戮也。”斬者,文二年《左傳》曰:“狼?覃取戈以斬囚?!扁沤跃咦ⅰ!蹲ⅰ贰啊稌吩弧敝痢爸病薄!疳屧唬骸皶唬合虅⒇蕯场闭?,《周書。君?》文。云“秋獵為?”者,《釋天》文。云“應(yīng)殺氣也”者,言秋氣肅殺,故名“秋獵為?”?!洞笏抉R》云:“中秋教治兵,遂以?田”是也。云“《公羊傳》曰:刺之者何?殺之也”者,僖二十七年傳文也。經(jīng)云:“公子買戍衛(wèi),不卒戍,刺之?!惫蕚髟拼艘病?br />
  ??、蠠沒、孟、敦、勖、釗、茂、劭、π,勉也。(《詩》曰:“??文王?!毕煕]猶黽勉?!稌吩唬骸懊彰??!薄斗窖浴吩疲褐茑嵵g相勸勉為π釗。孟未聞?!?音尾。蠠音密。釗音招。劭音邵。π音泯。)

  [疏]“??”至“勉也”。○釋曰:皆謂勸勉也。敦者,厚相勉也。勖者,《邶風(fēng)。燕燕》云:“以勖寡人?!臂空?,勉力也。馀皆見注?!蹲ⅰ贰啊对姟吩弧敝痢拔绰劇?。○釋曰:云“《詩》曰:??文王”者,《大雅。文王》文也。言勉勉乎不倦,文王之勤,用明德也。云“蠠沒猶黽勉”者,以其聲相近,方俗語有輕重耳?!囤L(fēng)。谷風(fēng)》云:“黽勉同心?!痹啤啊稌吩唬好彰铡闭?,《皋陶謨》文也?!稌纷黜C?、懋古今字也。云“《方言》云”以下者,案彼云:“釗、薄,勉也。秦晉曰釗,或曰薄,故其鄙語曰:‘薄努猶勉努也?!铣庠槐∨?。自關(guān)而東,周鄭之間曰π釗,齊魯曰勖茲。”是也。

  騖、務(wù)、昏、?,強也。(馳騖事務(wù)皆曰勉強?!稌吩唬骸安换枳鲃凇保?不畏死”。○騖音務(wù)。?音閔。強,其丈切。)

  [疏]“騖務(wù)”至“強也”。○釋曰:皆謂自勉強也。騖謂馳騖。務(wù)謂先務(wù)。二者皆以力勉強。孫炎曰:昏,夙夜之強也?!蹲ⅰ贰啊稌吩弧敝痢拔匪馈薄!疳屧唬涸啤啊稌吩唬翰换枳鲃凇闭?,《盤庚》文。云“?不畏死”者,《康誥》文。

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