欽定四庫全書 經(jīng)部十
周秦刻石釋音 小學(xué)類二【字書之屬】提要
臣等謹(jǐn)案周秦刻石釋音一卷元吾丘衍撰衍字子行錢塘人宋淳熙中楊文昺著周秦刻石釋音一書載石鼓文詛楚文泰山嶧山碑至是衍以所取瑯琊碑不類秦碑不應(yīng)收入因重加刪定以成是書前有至大元年衍自序謂石鼓以所蔵甲秀堂圖譜為之而削去鄭樵音訓(xùn)又正詛楚文二字合泰山嶧山石刻字共為一卷而仍其書名又列諸家音注書評(píng)于后其敘石鼓次第與薛尚功楊慎本合而與今本異其曰文幾行行幾字重文闕文幾字者即朱彞尊據(jù)以編石鼓考者也然其所謂闕文幾字者仍第執(zhí)一時(shí)所見之本而言即潘迪音訓(xùn)與衍書同作于元時(shí)其音釋亦不盡同葢金石之文摹搨有明晦裝潢有移掇言人人殊不足異也至所正詛楚文二字絆之為縫其說于古無所據(jù)以文義字體按之皆未可信還之為遂則還遂二字詛楚文石本板本皆無其文不知衍所據(jù)何本然衍距今日四百年其所見之本或有異同未可執(zhí)今本相詰難録備一說要亦足廣聞耳乾隆四十六年十一月恭校上
總纂官臣紀(jì)昀臣陸錫熊臣孫士毅
總 ?！」佟〕肌￡憽≠M(fèi) 墀
周秦刻石釋音原序
石鼓文前人音辨多矣然皆以斷文連屬曲取意義其字有不可識(shí)者亦強(qiáng)為之辭質(zhì)諸真刻或前后相逺十余字何其陋耶余舊藏甲秀堂小譜圖畫鼓形隨缺補(bǔ)字以意想象則我車既攻維楊及柳之句不止乎此因取真刻置幾上?錢為文以求章句叅以薛氏欵識(shí)及古文苑等書隠度成章因影得表其闕文不敢以己意填補(bǔ)依穆天子傳例補(bǔ)以圍方其有重文亦注于右不可識(shí)者闕音惟鄭樵音訓(xùn)最為乖誕因削去不用音淳熈間楊文昺以詛楚石鼓泰山嶧山碑作周秦刻石釋音其瑯琊之碑不類秦文亦與收入佀未盡善今皆刪定止存泰山嶧山刻字并二世詔文正詛楚絆【縫】遝【遂】二字共成一卷仍以周秦刻石為題號(hào)云至大戊申十二月魯郡吾丘衍序
欽定四庫全書
周秦刻石釋音
元 吾丘衍 撰
周
石鼓文
一
而師 弓矢孔 庶左驂
滔滔是□【古□字】 不具奪□ 后具肝【吁】來其寫尖【矢】具 來樂天子 來嗣王始古我來
右文十行行七字末行三字成文作重文者三闕四十二
二
?水 □【導(dǎo)】 既平 既止喜【嘉】□□【則】里天子永寧日佳丙申 ?其用□ 馬既申敕康康【肅】 駕左驂防防□□【遫】扯 女不□ 霾 公謂天 余及如周【害】不余及
右文十五行行五字末行四字成文作重文者七闕二十一
三
田車既安鋚勒馯馯眾【從】既簡(jiǎn)左?旛旛右?騝騝防隮于邍我戎止□【射】宮車其冩秀弓寺□【射】麋豕孔?麀鹿雉兎其 又【有】□【紳】其□【奔】大 出各亞畀執(zhí)而勿矤多 ?防防【轢】君子乃【逌】樂
右文十行行七字末行六字成文作重文者四闕七四
鑾車 華敕真【填】 弓孔碩彤矢 馬□【語借】
【上馬二字】其冩六轡驁驁?□孔?□□摶摶□車載□徒如章邍濕【隰】隂陽??【趣】六馬射之□【族】防【徐】如虎獸麀如 多賢迧【狥】禽 ?兎允異
右文十行行六字末行五字成文作重文者九闕七五
汧殹【也】沔沔防□【皮】淖淵鰋鯉處之君子□之澫澫【漫】又魦其斿□□帛【泊】魚??【洛】其葅【爼】氐鮮黃帛其鳑又鳑又【白】其□【豆】孔庶羉之□□□□□□【遄】其魚佳可佳鱮佳鯉可以□之佳楊及栁
右文九行行七字末行五字成文作重文者六無闕字
六
□走防防馬□【薦】哲若【微】雉立其一之
右文五行行五字作重文者一闕多不成文
七
猷乍邍乍 □遄我辭【洽】除帥□?【序】□【□】為卅里
微徼徼逌□【罟】□【防】柞棫其 防□【格】□□【庸】鳴 亞箬其□【蕐】 為所斿□【防】 籃□防□ □【闕音】
右文十一行行五字末行二字成文作重文者二闕十
八
?車既工?馬既同?車既□?馬既□君子鼎鼎邋邋員斿麀鹿速速君子之求□【首】弓弓茲防寺??其特其來趩趩??□□【音義未詳】即?即時(shí)麀鹿趍趍其來□既??其樸其來防防射其□【音義未詳】蜀
右文十一行行六字成文作重文者十闕一
九
□□霝雨□迄涌盄防□君子即□□汧殹洎洎凄凄舫舟鹵防 自□徒□湯湯佳舟防□或隂或陽極
【楫】深防戶于水一方勿 止其奔其□ 其叓
右文十一行行六字成文作重文者四闕十三十
吳人憐□ 朝夕敬 載?載北勿□【音奄】勿伏□畢而出 □用大祝□【享】□寍逢□孔□【囿】麀鹿麌麌?其麀鹿□□【疃】天 求又 是
右文十行行八字末行二字成文作重文者五闕三十五
【文內(nèi)以?為我者鄭云?亦作迕并誤驅(qū)也下皆同今按王存義切韻?音吾蓋吾字亦可借作我字用以辛文我車既攻我馬既同求之薛氏音我之說得之矣】
【又詛楚文我作□即此字省文益無疑矣】
秦
詛楚文【詛楚文三大沉久湫文三百一十八字惟首稱不顯大沉久湫后皆無不顯字巫咸文三百二十六字亞駝文三百二十五字楚師下無且字亞音烏殹作也內(nèi)熊相疑即懷王葉少蘊(yùn)云】
久湫
又【通作有】秦嗣王敢用吉玉□璧使其宗祝邵鼛布愍告于不顯大沉久湫防底楚王熊相之多辠【罪】防我先君□公及楚成王實(shí)戮力同心兩邦若一絆防□【防】□【姻】袗以齊盟曰□【葉】萬子孫毋相為不利□【親】卬【仰】大沉久湫而質(zhì)焉今楚王熊相康回?zé)o道滛佚甚【湛】亂宣奓【侈】□【競(jìng)】從【縱】變輸【渝】盟刺內(nèi)之?虣虐不姑【巫咸亞駝作辜】刑戮孕婦幽刺□□拘圉其叔父防者【諸后同】冥室櫝棺之中外之則冒改久心不畏皇天上帝及大沉久湫之光?威神而兼倍十八世之詛盟率者侯之兵官防臨加我欲刬伐我社稷伐烕【防】我百姓求蔑法皇天上帝及大沉久湫之防祠圭玉羲【犠】牲逮取?【我】邊城新?【音皇】及□【音于】長(zhǎng)□?不敢曰可今又悉興其眾張矜懷【于力】怒□甲底兵奮士盛師防偪?□競(jìng)【境】將欲復(fù)其□【兇】跡唯是秦?之羸眾敝賦□【鞹】防【音俞】棧輿禮使介老將之防救殹【也】亦應(yīng)□【受】皇天上帝及大沉久湫之威靈徳賜克劑楚師且復(fù)畧我邊城□數(shù)【上聲】楚王熊相之倍盟犯詛箸【著】者【諸】石章防盟大之威神
【詛楚文一□先得告巫咸文鳳翔東坡嘗賦詩舊在府辭□皇時(shí)歸御府次得告久湫文于渭時(shí)蔡挺帥平?jīng)鰮詺w在南京蔡氏□于浩得告亞馳文在洛陽劉駝家其詞則一惟神異號(hào)施宿】巫咸【文與久湫同惟易神名曰巫咸】
亞駝【文與巫咸同惟易馬神名曰亞駝】
始皇封山刻石【十七一字后同】
皇帝臨立【位】作制明法臣下脩飾廿【音入】有六年初并天下內(nèi)不賔服親?【巡】逺黎登茲泰山周覽東極廵【從】臣思□【跡】本原事業(yè)柢誦功徳治道運(yùn)行者【諸】產(chǎn)得宜皆有法式大義著明陲【垂】于后嗣順成勿革皇帝躬聽既平天下不懈于治夙興夜寐逮設(shè)長(zhǎng)利專隆教誨訓(xùn)經(jīng)宣達(dá)逺近畢理咸承圣志貴賤分明男女體順慎遵職事昭隔內(nèi)外靡不清凈施于后嗣化及無窮遵奉遺詔永承重戒
二世【七十九字】
皇帝曰金石刻盡始皇帝所為也今襲號(hào)而金石刻辭不稱始皇帝其于久逺也如后嗣為之者不稱成功盛徳丞相臣斯臣去疾御史大夫臣徳昧死言臣請(qǐng)具刻詔書金石刻因明白矣臣昧死請(qǐng)制曰可
繹山
皇帝立國維初在昔嗣世稱王討伐亂逆威勭【動(dòng)】四極武義直方戎臣奉詔經(jīng)時(shí)不久防六暴強(qiáng)二十有六年上薦髙號(hào)孝道顯明既獻(xiàn)泰成乃降專恵寴【親】?逺方登于繹山羣臣廵者咸思攸長(zhǎng)追亂念世分土建邦以開爭(zhēng)理功戰(zhàn)日作流血于野自大古始世無萬數(shù)阤及五帝莫能禁止?今皇帝一家天下兵不復(fù)起熘害防除黔首康定利澤長(zhǎng)久羣臣頌畧□此樂石以著經(jīng)紀(jì)
二世詔同前
音注書評(píng)
石鼓音
首卷石鼓音大畧?氏本同次第用薛本次王厚之序末云自蘇朂以下為之說者畧書于后蘇朂【周度支尚書邳公綽曾孫貞觀中位吏部侍郎駙馬都尉】
世咸言筆跡存者李斯防古不知史籀之跡近在闗中又云虞禇歐陽共稱妙墨
李嗣真書后品【髙宗武后世】
蒼頡造書鬼哭廩廩史籀堙防陳倉借甚秦相□銘爛若野錦鐘張羲獻(xiàn)超世?品
張懷瓘書斷【唐處士張懷素作書斷卷開元中勅改命懷瓘】
按籀文者周太史史籀之所作也與古文小異后人以名稱書謂之籀文七畧?jiān)皇肤φ咧軙r(shí)史官教學(xué)童書也與孔子璧中古文體異甄豐定六書二曰竒字是也其跡有石鼓文存焉蓋敘宣王畋獵之所作今在陳倉縣李斯小篆兼采其意
又讃曰倉頡之嗣小篆之祖以名稱書遺跡石鼓又云史籀又作籀文其狀惟正體則石鼓存焉乃開闔古文愓其蹙銳但折直勁迅有如鏤防而端姿旁逸又婉潤(rùn)焉若取于詩人則小雅之頌也亦謂楷曾髙字書淵藪故使小學(xué)者漁獵其中
竇臮述書賦【至徳中】
篆則周史籀秦李斯?jié)h則蔡邕當(dāng)代稱之俱遺芳刻石永播清規(guī)籀之狀也若生動(dòng)而神慿通自然而無涯逺則虹紳結(jié)絡(luò)邇則瓊樹離披又云周秦漢之三賢今日驗(yàn)之所先石雖貞而云亡紙可寄而保傳
竇防注云【大厯十年注】史籀周宣王時(shí)史官著大篆教學(xué)童岐州雍城南有周宣王獵碣十枚并作鼔形上有篆文今見打本吏部侍郎蘇朂敘記卷首云世咸言筆跡存者李斯最古不知史籀之跡近在闗中即其文也石尋毀失時(shí)見此本傳諸好事
徐浩古跡記
自伏羲畫八卦史籀造文李斯作篆書程邈起法王次仲為八分體漢章帝始為章草名厥后流傳工能間出史籀石鼓文崔子玉篆呂望張衡碑李斯嶧山防稽山碑蔡邕鴻都三體石經(jīng)八分西岳光和殷華馮敦等數(shù)碑并蔡中郎章草并為曠絶
杜甫贈(zèng)李潮八分小篆歌
倉頡鳥跡既茫昧字體變化如浮云陳倉石鼓又已訛大小二篆生八分秦有李斯?jié)h蔡邕中間作者寂不聞嶧山之碑野火焚棗木傳刻肥失真苦縣光和尚骨立書貴瘦硬方通神惜哉李蔡不復(fù)得吾甥李潮下筆親尚書韓擇木騎曹蔡有鄰開元已來數(shù)八分潮也奄有二子成三人況潮小篆逼秦相快劍長(zhǎng)防森相向八分一字直百金蛟龍盤拏?cè)馇鼜?qiáng)吳郡張顛夸草書草書非古空雄壯豈如吾甥不流宕丞相中郎丈人行巴東逢李潮逾月求我歌我今衰老才力薄潮乎潮乎奈爾何
韋應(yīng)物石鼓歌
周宣大獵兮岐之陽刻石表功兮煒煌煌石如鼓形數(shù)止十風(fēng)雨缺訛苔蘚澁今人濡紙脫其文既擊既埽白黒分忽開滿卷不可識(shí)驚潛動(dòng)蟄走云云飛喘逶迤相糺錯(cuò)乃是宣王之臣史籀作一書遺此天地間精意長(zhǎng)存世冥漠秦家祖龍還刻石碣石之罘李斯跡世人好古猶法傳持來比此殊懸隔
韓文公石鼓歌
張生手持石鼓文勸我試作石鼓歌少陵無人謫仙死才薄將奈石鼔何周綱凌遲四海沸宣王憤起揮天戈大開明堂受朝賀諸侯劍佩鳴相磨搜于岐陽騁雄俊萬里禽獸皆遮羅鐫功勒成告萬世鑿石作鼔隳嵯峨從臣才藝咸第一簡(jiǎn)選譔刻留山阿雨淋日炙野火燒鬼物守防煩防訶公從何處得紙本毫髪盡偹無差訛辭嚴(yán)義宻讀難曉字體不類與蝌年深豈免有缺畫快劍砍斷生蛟鼉鸞翔鳳翥眾仙下珊瑚碧樹交枝柯金繩鐵索鏁紐壯古鼎躍水龍騰梭陋儒編詩不收入二雅褊迫無委蛇孔子西行不到秦掎摭星宿遺羲娥嗟予好古生苦晚對(duì)此涕淚雙滂沱憶昔初防博士徴其年始改稱元和故人從軍在右輔為我量度掘臼科濯冠沐浴告祭酒如此至寶存豈多氊包席裹可立致十鼓只載數(shù)駱駝薦諸太廟比郜鼎光價(jià)豈止百倍過圣恩若許留太學(xué)諸生講解得切瑳觀經(jīng)洪都尚填咽坐見舉國來奔波剜苔剔蘚露節(jié)角安置妥貼平不頗大廈深檐與蓋覆經(jīng)歴久逺期無他中朝大官老于事詎肯感激徒媕娿牧童敲火牛礪角誰敢著手為摩挲日銷月鑠就埋沒六年西頋空吟哦羲之俗書趂姿媚數(shù)紙尚可博白鵝繼周八代爭(zhēng)戰(zhàn)罷無人收拾理則那方今太平幸無事柄用儒術(shù)崇丘軻安能以此上論列愿借辯口如懸河石鼓之歌止于此嗚呼吾意其蹉跎
周越法書苑
石鼓文謂之周宣王獵碣共有十鼓其文則史籀大篆也年代斯逺字多訛缺舊存岐山石鼓村今移置鳳翔府夫子廟
樂史太平寰宇記
鳳翔天興縣南二十余里石鼓文其形如鼓其數(shù)有十蓋紀(jì)周宣王獵之事其文即史籀之跡唐貞觀中吏部侍郎蘇朂記其事云虞禇歐陽共稱妙墨雖嵗久訛缺然遺跡尚存可觀
歐陽修集古録防尾【闕】
趙明誠金石録防尾
右石鼓文世傳周宣王刻石史籀書歐陽文忠公以謂今世所有漢桓靈時(shí)往往而在距今未及千載大書深刻而磨滅者十猶八九自宣王至今實(shí)千有九百余年鼓文細(xì)而刻淺理豈得存以為可疑余觀秦以前碑刻如此鼔及詛楚文泰山秦篆皆麤石如金世以為碓臼者石性既堅(jiān)頑難壞又不堪他用故能存至今漢唐后碑碣石雖精好然亦易剝?nèi)庇滞鶠槿巳∽魇A(chǔ)之類蓋古人用意深逺事事有理類如此況文辭字畫竒古決非周以后所能到文忠公亦以謂非史籀不能作此論是也
蘇東坡后石鼔歌
冬十二月歲辛丑我初從政見魯叟舊聞石鼓今見之文字郁律蛟蛇走細(xì)觀初以指畫肚欲讀嗟如鉗在口韓公好古生已遲我今況又百年后強(qiáng)尋偏旁推防畫時(shí)得一二遺八九我車既攻馬亦同其魚維鱮貫之柳古器縱橫猶識(shí)鼎眾星錯(cuò)落僅名斗糢糊半已似瘢胝詰屈猶能辨跟肘姢姢缺月隠云霧濯濯嘉禾秀稂莠漂流百戰(zhàn)偶然存獨(dú)立千載誰與友上追軒頡相唯諾下揖氷斯同鷇防憶昔周宣歌鴻雁當(dāng)時(shí)籀史變蝌蚪厭亂人方思圣賢中興天為生耆耉東征徐方闞虓虎北伐山戎隨指嗾象胥雜沓貢狼鹿方召聫翩賜圭卣遂因鼓鼙思將帥豈為考擊煩蒙瞍何人作頌比崧髙萬古斯文齊岣嶁勲勞至大不矜伐文武未逺猶忠厚欲尋年歲無甲乙豈有名字記誰某自從周衰更七國竟使秦人有九有掃除詩書誦法律投棄爼豆陳鞭杻當(dāng)年誰人佐祖龍上蔡公子牽黃狗登山刻石紀(jì)功烈后者無繼前無偶皆云皇帝巡四國烹滅強(qiáng)暴救黔首六經(jīng)既已委灰塵此鼓亦當(dāng)遭擊掊傳聞九鼎淪泗上欲使萬夫沈水取暴君縱欲窮人力神物義不污秦垢是時(shí)石鼓何處避無乃天公令鬼守興亡百變物自閑富貴一朝名不朽細(xì)思物理坐嘆息人生安得如汝夀
張師正倦游録
古之石刻存于今者唯石鼓本露處于野司馬池待制知鳳翔府日輦置于府學(xué)之門廡下外以木櫺防之其石質(zhì)堅(jiān)頑類今人為碓硙者古篆刻缺可辨者幾希
姚氏殘語
溫彥威使三京得偽劉詞臣馬定國文云石鼓非周宣王時(shí)事乃后周文帝獵于岐陽所作也史大統(tǒng)十一年獵于白水遂西狩岐陽
鄭樵石鼓音序
石鼓十篇大抵為漁狩而作甲言漁乙丙丁戊己庚辛壬癸言狩乙癸言除道皆言為田狩而除道戊言策命諸臣己言享社而皆有事丁言田狩也辛言漁狩而歸也十篇而次以十日后人之次也石鼓不見稱于前代至唐始出于岐陽先時(shí)散棄于野鄭余慶取置于鳳翔之夫子廟而亡其一皇祐四年向傳師求于民間而得之十鼓于是乎足信知神異之物終自合耳大觀中置之辟雍后復(fù)取入保和殿經(jīng)靖康之變未知其遷徙否世言石鼓者周宣王之所作蓋本韓退之之歌也韋應(yīng)物又謂文王之鼓于宣王而刻詩不知二公之言何所據(jù)見然前代皆患其文難讀樵今所得除漫滅之外字字可曉但其文不偹故有得而成辭者有不得而成辭者焉然篆書之始大槩有三皇頡之后始用古文史籀之后始用大篆秦人之后始用小篆樵自續(xù)汗簡(jiǎn)攻古尚書纂分音之韻作象類之書其于古今文字粗識(shí)變更觀此十篇皆是秦篆者小篆也簡(jiǎn)近而易曉其間有可疑者若以也為殹以承為防之類是也及攷之銘器殹見于秦斤防見于秦權(quán)正如作越語者豈不知其人生于越作秦篆者豈不知其人生于秦乎秦篆本于籀籀本于古文石鼓之書間用古文者以篆書之所本也秦人雖創(chuàng)小篆實(shí)因古文籀書加減之取成類耳其不得而加減者則舊文也或曰石鼓固秦文也知為何代之文乎曰秦自恵文稱王始皇稱帝今其文有曰嗣王有曰天子天子可謂帝亦可謂王故知此則恵文之后始皇之前所作也或曰文則爾也石鼓何義乎曰古人制器猶作字也必有所取象若尊若彛若爵之類是也皆是作鳥獸形而自其口注其受大者則取諸畜獸其受小者則取諸禽鳥先儒不達(dá)理于尊彛則妄造不適用之器而畫以鳥獸形爵雖象爵而又不適用宣和間所得地中之器為多故于古而鑄祭器因以賜大臣其制作不類于常祀之器應(yīng)知先儒之說多虛文也近陸氏所作禮象庶幾于古乎其于禮圖固有間矣款識(shí)之用則亦如是而取諸器物商人之識(shí)多以盤周人之識(shí)多以鼎盤鼎雖適用之器然為銘識(shí)之盤鼎不必適于用也但象其器之形耳石鼓之作殆此類也嗚呼鼎鬲逺矣世變風(fēng)移石鼓者其立碑之漸與然觀今中原人所得于地中之物多是銅鼓其間有有文字有無文字者然皆作鼓形此又由其風(fēng)俗之所用也南粵多銅錫故其鼓以銅岐周多美石故其鼓以石此又由其土地之所出也或言楚蜀中之地其間亦有得銅鼓者南粵與楚蜀北連岐雍豈其所習(xí)尚者多同歟
胡世將資古紹志録
右周宣王石鼓文歐陽公集古所録其文可見者四百六十有三磨滅不可識(shí)者過半今資古所録其文可見者四百七十有四磨滅不可識(shí)者十二三蓋余先世所藏本猶在集古之前也歐陽公嘗疑此文初不見稱于前世至唐人始盛稱之而以韋韓二君為首又謂隋氏藏書最多其志所録秦始皇刻石婆羅門外國書皆有而獨(dú)無石鼓遺近録逺不宜如此余按唐章懷太子賢注漢書鄧隲傳遭元元之災(zāi)引岐陽石鼓文凡重言者皆為二字然則唐人稱石鼓文蓋有在韋韓二君之前者又賢生去隋才五六十年之間不應(yīng)是時(shí)有此文而隋獨(dú)無有特藏書志偶不及耳國朝崇寧中蔡京作辟雍取十鼓置講堂后余嘗見之辟雍廢徙置禁中而岐下有摹本殊失古意并録之以見三代書蹤非世摹寫所能及也
石鼓音
石鼓詛楚音皆直寶文閣臨川王公順伯所為書也公稽古成癖至防渴饑石鼓攷辨尤為精詣蓋自南渡以還故家之藏絶不多見況摹有精粗故亦艱得佳本叅校同異宿乗傳海濵賔朋罕至?xí)r尋翰墨拂洗吏塵以先后得于北方及石林葉氏本訂其筆意粗得一二乃略仿古人入行足成是書如詛楚文山谷先生浮林張公皆甞有釋王氏尋訪未獲比歲里居得石林三文音釋頗備又頃從互市得朝那碑陰有畢造記徙置宋城縣治是歲蓋紹興八年也先一歲為丁巳金人既廢劉豫至己未正月甞歸我河南陜西地碑云嵗在敦牂則戊午嵗也其意蓋不肯用彼年號(hào)故為此間歲月皆并録之異時(shí)中原掃清猶可按圖問此石之在否也嗚呼自周至戰(zhàn)國遺文見于金石者不過三數(shù)祐陵悉萃之保和寶防甚至至用金填鼓文以絶摹拓一旦烽煙擾攘四海橫流泯焉無復(fù)遺蹤良可哀嘆此書之刻使好古者相與讀之猶足想絶學(xué)于千載穆王吉日癸巳諸家所記皆言在趙州州廨石林跋乃以政和五年歸內(nèi)府矣其說為信因附卷末庶廣異聞第石林諸跋其間亦有譌舛而無別本可證者不容臆決姑俟知者正之嘉定六年重五日吳興施宿書
吉日癸巳刻防語
賛皇縣檀山上有穆王石刻四字吉日癸巳筆力遒勁有劍防弩張之勢(shì)地荒且僻歴數(shù)千年鮮有知其竒古而往寓目者雨激風(fēng)射日銷月鑠幾何其不遂湮滅廣平宋公嘉祐四年秋九月自亳社之鎮(zhèn)鎮(zhèn)陽趙其屬郡也過趙日尋訪此字于士大夫間爾后郡守王君使縣人尋訪得之巖石之上令劉莊者因督工鑿取輦置歸我時(shí)人始驚偉觀者日盈集又従而摹寫者亦何可支哉噫在寒山絶壁昧昧然人不知識(shí)埋沒數(shù)千年因宋公一言今遂出幽晦取愛重于時(shí)石雖不能言其亦感公之知荷公之徳矣中祐昔聞其妙近幸權(quán)守于此而覩其真且懼經(jīng)歴久逺一旦圯剝幾墜于地失前古妙絶之跡乃俾鬭石糊灰括以堅(jiān)木镵防事石而防置之覆蓋固防庶永存而無弛時(shí)五年孟夏廿一日權(quán)郡事李中祐記竝題額
劉仁本石鼓論
石鼓文始不見稱于前代自唐韋應(yīng)物韓昌黎以為周宣王時(shí)史籀作后人因之遂紛然附防以資博古殊無證據(jù)余謂宣王中興田狩選徒備見于車攻吉日之詩當(dāng)時(shí)刻石宜不舍此而他取也昌黎云孔子西行不到秦掎摭星宿遺羲娥豈吉日車攻乃星宿而石鼓文反比羲娥乎況書取秦誓詩録駟鐵車粼等篇使秦地有石鼔文孔子何乃刪去而遺之乎設(shè)若誠為宣王故物距今二千余年秦漢碑碣往往磨滅殆盡豈石鼓露立野處膚剝細(xì)文而獨(dú)不盡泯乎歐陽文忠公固疑其非宣王時(shí)事而鄭夾漈博考字學(xué)以為先秦之書溫彥威使三京又知其為西魏文帝大統(tǒng)十一年西狩岐陽所作則非史籀書文明矣不然乃好事者蹈襲雅詩模仿籀文以欺后世如張霸偽古文書張?zhí)煊X作三墳皆此類也天臺(tái)熊仁本識(shí)
邵庵虞先生石鼓序略
大都國子監(jiān)文廟石鼓十枚其一已無字其一但存數(shù)字今漸澷滅其一不知何代人鑿為臼而字卻稍完此鼓據(jù)傳聞徽宗時(shí)自京兆移置汴梁貴重之以黃金實(shí)其字金人得汴梁竒玩悉輦至燕京移者初不知此鼓為何物但見其以金涂字必貴物也亦在北徙之列置之王宣撫家王宣撫宅后為大興府學(xué)大徳之末集為大都教授得此鼓于泥土草萊之中洗刷扶植足十枚之?dāng)?shù)后助教成均言于時(shí)宰得兵部差大車十乘載之于今國子學(xué)大成門內(nèi)左右壁下各五枚為磚壇以承之又為疎櫺而扃鐍之使可觀而不可近然三十年來摹搨者多字畫比當(dāng)時(shí)已多漫滅者然移來時(shí)已不能如薛尚功鐘鼎欵文所載為多矣大抵石方刓而髙略似鼔耳不盡如鼓也至正改元十一年虞集偶與表弟楊懷及此遂書之
好古齋銘
今人以古人為古古人自以為今也今人以今為今后人則謂之古矣今之謂古自人而論之無定名也天地日月之運(yùn)同也人物生生之理同也何必以古為好哉古有圣神睿智之人出焉開物成務(wù)以前民用而今則無也不知好之則無以盡吾心之妙以究其知能之至者也是故知而好之者在乎其人焉嗚呼人之當(dāng)知當(dāng)好者亦大矣抑書之為藝古者小學(xué)之時(shí)已學(xué)焉后世腐儒鯫生皓首而不知講予友生曹南吳志淳主一獨(dú)好之自大小篆至于書精好古人之制作朝夕不倦今天下一家逺邇無間其游京師從容四方凡得秦漢以來石刻墨本累百數(shù)十不厭合故學(xué)之保藏民間之遺逸幾至滿家至其所自為書深恥俗謬必以髙古為則藝成一家當(dāng)為盛世之所不可缺者故以好古題其齋而為之銘曰
于皇神羲肇畫竒耦文字乃生鳥跡科斗取象祭器金石斯興形埶神氣隨時(shí)降升先秦先漢制作猶在東都及魏璀璨后代陽氷鉉鍇神逸情超張有晚出篆法寥寥李唐書華美精贍雖欲從之質(zhì)樸徙念惟主一氏惟古為師執(zhí)法不回莫患不知為員以規(guī)畫方以矩防直準(zhǔn)平勿怪勿怒山川風(fēng)云草木走飛各適性情沛然發(fā)揮惟此文字道之攸寄因流遡原知希益貴【雍虞集】
掲曼碩贈(zèng)呉主一書行
曹南吳君主一妙年力學(xué)能文章尤工書近自豫章以職事至京師遇余劇談竟日忘去忽以別告令人惘然詩以奉送
國朝分誰最長(zhǎng)趙虞姚蕭范與楊趙公溫溫紹中郎虞公格格追鐘梁姚蕭二公撼中邦豈以筆法窺漢唐蕭守髙尚姚文章范公清遒不可當(dāng)縱橫石經(jīng)兀老蒼楊侯起家自洛陽華山之碑早擅塲旁出防入無留藏曹南吳氏俊且良古意颯颯浮筐箱商盤周鼎儼作行刓圭削角伏景光宜伸而縮圓使方外若椎魯中抑揚(yáng)趨新騖巧紛披倡欲辨輒止心孔傷
周秦刻石釋音
跋
夫周秦刻石者宋淳熙間楊文昺氏蓋嘗釋音云后刪定于吾氏子行遂統(tǒng)于學(xué)古編耳鯤恐其世代綿逺文昺之善湮沒焉乃別刻嘉靖十年重光單閼辜月望日崧少山人鯤申志
周秦刻石釋音
周秦刻石釋音 小學(xué)類二【字書之屬】提要
臣等謹(jǐn)案周秦刻石釋音一卷元吾丘衍撰衍字子行錢塘人宋淳熙中楊文昺著周秦刻石釋音一書載石鼓文詛楚文泰山嶧山碑至是衍以所取瑯琊碑不類秦碑不應(yīng)收入因重加刪定以成是書前有至大元年衍自序謂石鼓以所蔵甲秀堂圖譜為之而削去鄭樵音訓(xùn)又正詛楚文二字合泰山嶧山石刻字共為一卷而仍其書名又列諸家音注書評(píng)于后其敘石鼓次第與薛尚功楊慎本合而與今本異其曰文幾行行幾字重文闕文幾字者即朱彞尊據(jù)以編石鼓考者也然其所謂闕文幾字者仍第執(zhí)一時(shí)所見之本而言即潘迪音訓(xùn)與衍書同作于元時(shí)其音釋亦不盡同葢金石之文摹搨有明晦裝潢有移掇言人人殊不足異也至所正詛楚文二字絆之為縫其說于古無所據(jù)以文義字體按之皆未可信還之為遂則還遂二字詛楚文石本板本皆無其文不知衍所據(jù)何本然衍距今日四百年其所見之本或有異同未可執(zhí)今本相詰難録備一說要亦足廣聞耳乾隆四十六年十一月恭校上
總纂官臣紀(jì)昀臣陸錫熊臣孫士毅
總 ?！」佟〕肌￡憽≠M(fèi) 墀
周秦刻石釋音原序
石鼓文前人音辨多矣然皆以斷文連屬曲取意義其字有不可識(shí)者亦強(qiáng)為之辭質(zhì)諸真刻或前后相逺十余字何其陋耶余舊藏甲秀堂小譜圖畫鼓形隨缺補(bǔ)字以意想象則我車既攻維楊及柳之句不止乎此因取真刻置幾上?錢為文以求章句叅以薛氏欵識(shí)及古文苑等書隠度成章因影得表其闕文不敢以己意填補(bǔ)依穆天子傳例補(bǔ)以圍方其有重文亦注于右不可識(shí)者闕音惟鄭樵音訓(xùn)最為乖誕因削去不用音淳熈間楊文昺以詛楚石鼓泰山嶧山碑作周秦刻石釋音其瑯琊之碑不類秦文亦與收入佀未盡善今皆刪定止存泰山嶧山刻字并二世詔文正詛楚絆【縫】遝【遂】二字共成一卷仍以周秦刻石為題號(hào)云至大戊申十二月魯郡吾丘衍序
欽定四庫全書
周秦刻石釋音
元 吾丘衍 撰
周
石鼓文
一
而師 弓矢孔 庶左驂
滔滔是□【古□字】 不具奪□ 后具肝【吁】來其寫尖【矢】具 來樂天子 來嗣王始古我來
右文十行行七字末行三字成文作重文者三闕四十二
二
?水 □【導(dǎo)】 既平 既止喜【嘉】□□【則】里天子永寧日佳丙申 ?其用□ 馬既申敕康康【肅】 駕左驂防防□□【遫】扯 女不□ 霾 公謂天 余及如周【害】不余及
右文十五行行五字末行四字成文作重文者七闕二十一
三
田車既安鋚勒馯馯眾【從】既簡(jiǎn)左?旛旛右?騝騝防隮于邍我戎止□【射】宮車其冩秀弓寺□【射】麋豕孔?麀鹿雉兎其 又【有】□【紳】其□【奔】大 出各亞畀執(zhí)而勿矤多 ?防防【轢】君子乃【逌】樂
右文十行行七字末行六字成文作重文者四闕七四
鑾車 華敕真【填】 弓孔碩彤矢 馬□【語借】
【上馬二字】其冩六轡驁驁?□孔?□□摶摶□車載□徒如章邍濕【隰】隂陽??【趣】六馬射之□【族】防【徐】如虎獸麀如 多賢迧【狥】禽 ?兎允異
右文十行行六字末行五字成文作重文者九闕七五
汧殹【也】沔沔防□【皮】淖淵鰋鯉處之君子□之澫澫【漫】又魦其斿□□帛【泊】魚??【洛】其葅【爼】氐鮮黃帛其鳑又鳑又【白】其□【豆】孔庶羉之□□□□□□【遄】其魚佳可佳鱮佳鯉可以□之佳楊及栁
右文九行行七字末行五字成文作重文者六無闕字
六
□走防防馬□【薦】哲若【微】雉立其一之
右文五行行五字作重文者一闕多不成文
七
猷乍邍乍 □遄我辭【洽】除帥□?【序】□【□】為卅里
微徼徼逌□【罟】□【防】柞棫其 防□【格】□□【庸】鳴 亞箬其□【蕐】 為所斿□【防】 籃□防□ □【闕音】
右文十一行行五字末行二字成文作重文者二闕十
八
?車既工?馬既同?車既□?馬既□君子鼎鼎邋邋員斿麀鹿速速君子之求□【首】弓弓茲防寺??其特其來趩趩??□□【音義未詳】即?即時(shí)麀鹿趍趍其來□既??其樸其來防防射其□【音義未詳】蜀
右文十一行行六字成文作重文者十闕一
九
□□霝雨□迄涌盄防□君子即□□汧殹洎洎凄凄舫舟鹵防 自□徒□湯湯佳舟防□或隂或陽極
【楫】深防戶于水一方勿 止其奔其□ 其叓
右文十一行行六字成文作重文者四闕十三十
吳人憐□ 朝夕敬 載?載北勿□【音奄】勿伏□畢而出 □用大祝□【享】□寍逢□孔□【囿】麀鹿麌麌?其麀鹿□□【疃】天 求又 是
右文十行行八字末行二字成文作重文者五闕三十五
【文內(nèi)以?為我者鄭云?亦作迕并誤驅(qū)也下皆同今按王存義切韻?音吾蓋吾字亦可借作我字用以辛文我車既攻我馬既同求之薛氏音我之說得之矣】
【又詛楚文我作□即此字省文益無疑矣】
秦
詛楚文【詛楚文三大沉久湫文三百一十八字惟首稱不顯大沉久湫后皆無不顯字巫咸文三百二十六字亞駝文三百二十五字楚師下無且字亞音烏殹作也內(nèi)熊相疑即懷王葉少蘊(yùn)云】
久湫
又【通作有】秦嗣王敢用吉玉□璧使其宗祝邵鼛布愍告于不顯大沉久湫防底楚王熊相之多辠【罪】防我先君□公及楚成王實(shí)戮力同心兩邦若一絆防□【防】□【姻】袗以齊盟曰□【葉】萬子孫毋相為不利□【親】卬【仰】大沉久湫而質(zhì)焉今楚王熊相康回?zé)o道滛佚甚【湛】亂宣奓【侈】□【競(jìng)】從【縱】變輸【渝】盟刺內(nèi)之?虣虐不姑【巫咸亞駝作辜】刑戮孕婦幽刺□□拘圉其叔父防者【諸后同】冥室櫝棺之中外之則冒改久心不畏皇天上帝及大沉久湫之光?威神而兼倍十八世之詛盟率者侯之兵官防臨加我欲刬伐我社稷伐烕【防】我百姓求蔑法皇天上帝及大沉久湫之防祠圭玉羲【犠】牲逮取?【我】邊城新?【音皇】及□【音于】長(zhǎng)□?不敢曰可今又悉興其眾張矜懷【于力】怒□甲底兵奮士盛師防偪?□競(jìng)【境】將欲復(fù)其□【兇】跡唯是秦?之羸眾敝賦□【鞹】防【音俞】棧輿禮使介老將之防救殹【也】亦應(yīng)□【受】皇天上帝及大沉久湫之威靈徳賜克劑楚師且復(fù)畧我邊城□數(shù)【上聲】楚王熊相之倍盟犯詛箸【著】者【諸】石章防盟大之威神
【詛楚文一□先得告巫咸文鳳翔東坡嘗賦詩舊在府辭□皇時(shí)歸御府次得告久湫文于渭時(shí)蔡挺帥平?jīng)鰮詺w在南京蔡氏□于浩得告亞馳文在洛陽劉駝家其詞則一惟神異號(hào)施宿】巫咸【文與久湫同惟易神名曰巫咸】
亞駝【文與巫咸同惟易馬神名曰亞駝】
始皇封山刻石【十七一字后同】
皇帝臨立【位】作制明法臣下脩飾廿【音入】有六年初并天下內(nèi)不賔服親?【巡】逺黎登茲泰山周覽東極廵【從】臣思□【跡】本原事業(yè)柢誦功徳治道運(yùn)行者【諸】產(chǎn)得宜皆有法式大義著明陲【垂】于后嗣順成勿革皇帝躬聽既平天下不懈于治夙興夜寐逮設(shè)長(zhǎng)利專隆教誨訓(xùn)經(jīng)宣達(dá)逺近畢理咸承圣志貴賤分明男女體順慎遵職事昭隔內(nèi)外靡不清凈施于后嗣化及無窮遵奉遺詔永承重戒
二世【七十九字】
皇帝曰金石刻盡始皇帝所為也今襲號(hào)而金石刻辭不稱始皇帝其于久逺也如后嗣為之者不稱成功盛徳丞相臣斯臣去疾御史大夫臣徳昧死言臣請(qǐng)具刻詔書金石刻因明白矣臣昧死請(qǐng)制曰可
繹山
皇帝立國維初在昔嗣世稱王討伐亂逆威勭【動(dòng)】四極武義直方戎臣奉詔經(jīng)時(shí)不久防六暴強(qiáng)二十有六年上薦髙號(hào)孝道顯明既獻(xiàn)泰成乃降專恵寴【親】?逺方登于繹山羣臣廵者咸思攸長(zhǎng)追亂念世分土建邦以開爭(zhēng)理功戰(zhàn)日作流血于野自大古始世無萬數(shù)阤及五帝莫能禁止?今皇帝一家天下兵不復(fù)起熘害防除黔首康定利澤長(zhǎng)久羣臣頌畧□此樂石以著經(jīng)紀(jì)
二世詔同前
音注書評(píng)
石鼓音
首卷石鼓音大畧?氏本同次第用薛本次王厚之序末云自蘇朂以下為之說者畧書于后蘇朂【周度支尚書邳公綽曾孫貞觀中位吏部侍郎駙馬都尉】
世咸言筆跡存者李斯防古不知史籀之跡近在闗中又云虞禇歐陽共稱妙墨
李嗣真書后品【髙宗武后世】
蒼頡造書鬼哭廩廩史籀堙防陳倉借甚秦相□銘爛若野錦鐘張羲獻(xiàn)超世?品
張懷瓘書斷【唐處士張懷素作書斷卷開元中勅改命懷瓘】
按籀文者周太史史籀之所作也與古文小異后人以名稱書謂之籀文七畧?jiān)皇肤φ咧軙r(shí)史官教學(xué)童書也與孔子璧中古文體異甄豐定六書二曰竒字是也其跡有石鼓文存焉蓋敘宣王畋獵之所作今在陳倉縣李斯小篆兼采其意
又讃曰倉頡之嗣小篆之祖以名稱書遺跡石鼓又云史籀又作籀文其狀惟正體則石鼓存焉乃開闔古文愓其蹙銳但折直勁迅有如鏤防而端姿旁逸又婉潤(rùn)焉若取于詩人則小雅之頌也亦謂楷曾髙字書淵藪故使小學(xué)者漁獵其中
竇臮述書賦【至徳中】
篆則周史籀秦李斯?jié)h則蔡邕當(dāng)代稱之俱遺芳刻石永播清規(guī)籀之狀也若生動(dòng)而神慿通自然而無涯逺則虹紳結(jié)絡(luò)邇則瓊樹離披又云周秦漢之三賢今日驗(yàn)之所先石雖貞而云亡紙可寄而保傳
竇防注云【大厯十年注】史籀周宣王時(shí)史官著大篆教學(xué)童岐州雍城南有周宣王獵碣十枚并作鼔形上有篆文今見打本吏部侍郎蘇朂敘記卷首云世咸言筆跡存者李斯最古不知史籀之跡近在闗中即其文也石尋毀失時(shí)見此本傳諸好事
徐浩古跡記
自伏羲畫八卦史籀造文李斯作篆書程邈起法王次仲為八分體漢章帝始為章草名厥后流傳工能間出史籀石鼓文崔子玉篆呂望張衡碑李斯嶧山防稽山碑蔡邕鴻都三體石經(jīng)八分西岳光和殷華馮敦等數(shù)碑并蔡中郎章草并為曠絶
杜甫贈(zèng)李潮八分小篆歌
倉頡鳥跡既茫昧字體變化如浮云陳倉石鼓又已訛大小二篆生八分秦有李斯?jié)h蔡邕中間作者寂不聞嶧山之碑野火焚棗木傳刻肥失真苦縣光和尚骨立書貴瘦硬方通神惜哉李蔡不復(fù)得吾甥李潮下筆親尚書韓擇木騎曹蔡有鄰開元已來數(shù)八分潮也奄有二子成三人況潮小篆逼秦相快劍長(zhǎng)防森相向八分一字直百金蛟龍盤拏?cè)馇鼜?qiáng)吳郡張顛夸草書草書非古空雄壯豈如吾甥不流宕丞相中郎丈人行巴東逢李潮逾月求我歌我今衰老才力薄潮乎潮乎奈爾何
韋應(yīng)物石鼓歌
周宣大獵兮岐之陽刻石表功兮煒煌煌石如鼓形數(shù)止十風(fēng)雨缺訛苔蘚澁今人濡紙脫其文既擊既埽白黒分忽開滿卷不可識(shí)驚潛動(dòng)蟄走云云飛喘逶迤相糺錯(cuò)乃是宣王之臣史籀作一書遺此天地間精意長(zhǎng)存世冥漠秦家祖龍還刻石碣石之罘李斯跡世人好古猶法傳持來比此殊懸隔
韓文公石鼓歌
張生手持石鼓文勸我試作石鼓歌少陵無人謫仙死才薄將奈石鼔何周綱凌遲四海沸宣王憤起揮天戈大開明堂受朝賀諸侯劍佩鳴相磨搜于岐陽騁雄俊萬里禽獸皆遮羅鐫功勒成告萬世鑿石作鼔隳嵯峨從臣才藝咸第一簡(jiǎn)選譔刻留山阿雨淋日炙野火燒鬼物守防煩防訶公從何處得紙本毫髪盡偹無差訛辭嚴(yán)義宻讀難曉字體不類與蝌年深豈免有缺畫快劍砍斷生蛟鼉鸞翔鳳翥眾仙下珊瑚碧樹交枝柯金繩鐵索鏁紐壯古鼎躍水龍騰梭陋儒編詩不收入二雅褊迫無委蛇孔子西行不到秦掎摭星宿遺羲娥嗟予好古生苦晚對(duì)此涕淚雙滂沱憶昔初防博士徴其年始改稱元和故人從軍在右輔為我量度掘臼科濯冠沐浴告祭酒如此至寶存豈多氊包席裹可立致十鼓只載數(shù)駱駝薦諸太廟比郜鼎光價(jià)豈止百倍過圣恩若許留太學(xué)諸生講解得切瑳觀經(jīng)洪都尚填咽坐見舉國來奔波剜苔剔蘚露節(jié)角安置妥貼平不頗大廈深檐與蓋覆經(jīng)歴久逺期無他中朝大官老于事詎肯感激徒媕娿牧童敲火牛礪角誰敢著手為摩挲日銷月鑠就埋沒六年西頋空吟哦羲之俗書趂姿媚數(shù)紙尚可博白鵝繼周八代爭(zhēng)戰(zhàn)罷無人收拾理則那方今太平幸無事柄用儒術(shù)崇丘軻安能以此上論列愿借辯口如懸河石鼓之歌止于此嗚呼吾意其蹉跎
周越法書苑
石鼓文謂之周宣王獵碣共有十鼓其文則史籀大篆也年代斯逺字多訛缺舊存岐山石鼓村今移置鳳翔府夫子廟
樂史太平寰宇記
鳳翔天興縣南二十余里石鼓文其形如鼓其數(shù)有十蓋紀(jì)周宣王獵之事其文即史籀之跡唐貞觀中吏部侍郎蘇朂記其事云虞禇歐陽共稱妙墨雖嵗久訛缺然遺跡尚存可觀
歐陽修集古録防尾【闕】
趙明誠金石録防尾
右石鼓文世傳周宣王刻石史籀書歐陽文忠公以謂今世所有漢桓靈時(shí)往往而在距今未及千載大書深刻而磨滅者十猶八九自宣王至今實(shí)千有九百余年鼓文細(xì)而刻淺理豈得存以為可疑余觀秦以前碑刻如此鼔及詛楚文泰山秦篆皆麤石如金世以為碓臼者石性既堅(jiān)頑難壞又不堪他用故能存至今漢唐后碑碣石雖精好然亦易剝?nèi)庇滞鶠槿巳∽魇A(chǔ)之類蓋古人用意深逺事事有理類如此況文辭字畫竒古決非周以后所能到文忠公亦以謂非史籀不能作此論是也
蘇東坡后石鼔歌
冬十二月歲辛丑我初從政見魯叟舊聞石鼓今見之文字郁律蛟蛇走細(xì)觀初以指畫肚欲讀嗟如鉗在口韓公好古生已遲我今況又百年后強(qiáng)尋偏旁推防畫時(shí)得一二遺八九我車既攻馬亦同其魚維鱮貫之柳古器縱橫猶識(shí)鼎眾星錯(cuò)落僅名斗糢糊半已似瘢胝詰屈猶能辨跟肘姢姢缺月隠云霧濯濯嘉禾秀稂莠漂流百戰(zhàn)偶然存獨(dú)立千載誰與友上追軒頡相唯諾下揖氷斯同鷇防憶昔周宣歌鴻雁當(dāng)時(shí)籀史變蝌蚪厭亂人方思圣賢中興天為生耆耉東征徐方闞虓虎北伐山戎隨指嗾象胥雜沓貢狼鹿方召聫翩賜圭卣遂因鼓鼙思將帥豈為考擊煩蒙瞍何人作頌比崧髙萬古斯文齊岣嶁勲勞至大不矜伐文武未逺猶忠厚欲尋年歲無甲乙豈有名字記誰某自從周衰更七國竟使秦人有九有掃除詩書誦法律投棄爼豆陳鞭杻當(dāng)年誰人佐祖龍上蔡公子牽黃狗登山刻石紀(jì)功烈后者無繼前無偶皆云皇帝巡四國烹滅強(qiáng)暴救黔首六經(jīng)既已委灰塵此鼓亦當(dāng)遭擊掊傳聞九鼎淪泗上欲使萬夫沈水取暴君縱欲窮人力神物義不污秦垢是時(shí)石鼓何處避無乃天公令鬼守興亡百變物自閑富貴一朝名不朽細(xì)思物理坐嘆息人生安得如汝夀
張師正倦游録
古之石刻存于今者唯石鼓本露處于野司馬池待制知鳳翔府日輦置于府學(xué)之門廡下外以木櫺防之其石質(zhì)堅(jiān)頑類今人為碓硙者古篆刻缺可辨者幾希
姚氏殘語
溫彥威使三京得偽劉詞臣馬定國文云石鼓非周宣王時(shí)事乃后周文帝獵于岐陽所作也史大統(tǒng)十一年獵于白水遂西狩岐陽
鄭樵石鼓音序
石鼓十篇大抵為漁狩而作甲言漁乙丙丁戊己庚辛壬癸言狩乙癸言除道皆言為田狩而除道戊言策命諸臣己言享社而皆有事丁言田狩也辛言漁狩而歸也十篇而次以十日后人之次也石鼓不見稱于前代至唐始出于岐陽先時(shí)散棄于野鄭余慶取置于鳳翔之夫子廟而亡其一皇祐四年向傳師求于民間而得之十鼓于是乎足信知神異之物終自合耳大觀中置之辟雍后復(fù)取入保和殿經(jīng)靖康之變未知其遷徙否世言石鼓者周宣王之所作蓋本韓退之之歌也韋應(yīng)物又謂文王之鼓于宣王而刻詩不知二公之言何所據(jù)見然前代皆患其文難讀樵今所得除漫滅之外字字可曉但其文不偹故有得而成辭者有不得而成辭者焉然篆書之始大槩有三皇頡之后始用古文史籀之后始用大篆秦人之后始用小篆樵自續(xù)汗簡(jiǎn)攻古尚書纂分音之韻作象類之書其于古今文字粗識(shí)變更觀此十篇皆是秦篆者小篆也簡(jiǎn)近而易曉其間有可疑者若以也為殹以承為防之類是也及攷之銘器殹見于秦斤防見于秦權(quán)正如作越語者豈不知其人生于越作秦篆者豈不知其人生于秦乎秦篆本于籀籀本于古文石鼓之書間用古文者以篆書之所本也秦人雖創(chuàng)小篆實(shí)因古文籀書加減之取成類耳其不得而加減者則舊文也或曰石鼓固秦文也知為何代之文乎曰秦自恵文稱王始皇稱帝今其文有曰嗣王有曰天子天子可謂帝亦可謂王故知此則恵文之后始皇之前所作也或曰文則爾也石鼓何義乎曰古人制器猶作字也必有所取象若尊若彛若爵之類是也皆是作鳥獸形而自其口注其受大者則取諸畜獸其受小者則取諸禽鳥先儒不達(dá)理于尊彛則妄造不適用之器而畫以鳥獸形爵雖象爵而又不適用宣和間所得地中之器為多故于古而鑄祭器因以賜大臣其制作不類于常祀之器應(yīng)知先儒之說多虛文也近陸氏所作禮象庶幾于古乎其于禮圖固有間矣款識(shí)之用則亦如是而取諸器物商人之識(shí)多以盤周人之識(shí)多以鼎盤鼎雖適用之器然為銘識(shí)之盤鼎不必適于用也但象其器之形耳石鼓之作殆此類也嗚呼鼎鬲逺矣世變風(fēng)移石鼓者其立碑之漸與然觀今中原人所得于地中之物多是銅鼓其間有有文字有無文字者然皆作鼓形此又由其風(fēng)俗之所用也南粵多銅錫故其鼓以銅岐周多美石故其鼓以石此又由其土地之所出也或言楚蜀中之地其間亦有得銅鼓者南粵與楚蜀北連岐雍豈其所習(xí)尚者多同歟
胡世將資古紹志録
右周宣王石鼓文歐陽公集古所録其文可見者四百六十有三磨滅不可識(shí)者過半今資古所録其文可見者四百七十有四磨滅不可識(shí)者十二三蓋余先世所藏本猶在集古之前也歐陽公嘗疑此文初不見稱于前世至唐人始盛稱之而以韋韓二君為首又謂隋氏藏書最多其志所録秦始皇刻石婆羅門外國書皆有而獨(dú)無石鼓遺近録逺不宜如此余按唐章懷太子賢注漢書鄧隲傳遭元元之災(zāi)引岐陽石鼓文凡重言者皆為二字然則唐人稱石鼓文蓋有在韋韓二君之前者又賢生去隋才五六十年之間不應(yīng)是時(shí)有此文而隋獨(dú)無有特藏書志偶不及耳國朝崇寧中蔡京作辟雍取十鼓置講堂后余嘗見之辟雍廢徙置禁中而岐下有摹本殊失古意并録之以見三代書蹤非世摹寫所能及也
石鼓音
石鼓詛楚音皆直寶文閣臨川王公順伯所為書也公稽古成癖至防渴饑石鼓攷辨尤為精詣蓋自南渡以還故家之藏絶不多見況摹有精粗故亦艱得佳本叅校同異宿乗傳海濵賔朋罕至?xí)r尋翰墨拂洗吏塵以先后得于北方及石林葉氏本訂其筆意粗得一二乃略仿古人入行足成是書如詛楚文山谷先生浮林張公皆甞有釋王氏尋訪未獲比歲里居得石林三文音釋頗備又頃從互市得朝那碑陰有畢造記徙置宋城縣治是歲蓋紹興八年也先一歲為丁巳金人既廢劉豫至己未正月甞歸我河南陜西地碑云嵗在敦牂則戊午嵗也其意蓋不肯用彼年號(hào)故為此間歲月皆并録之異時(shí)中原掃清猶可按圖問此石之在否也嗚呼自周至戰(zhàn)國遺文見于金石者不過三數(shù)祐陵悉萃之保和寶防甚至至用金填鼓文以絶摹拓一旦烽煙擾攘四海橫流泯焉無復(fù)遺蹤良可哀嘆此書之刻使好古者相與讀之猶足想絶學(xué)于千載穆王吉日癸巳諸家所記皆言在趙州州廨石林跋乃以政和五年歸內(nèi)府矣其說為信因附卷末庶廣異聞第石林諸跋其間亦有譌舛而無別本可證者不容臆決姑俟知者正之嘉定六年重五日吳興施宿書
吉日癸巳刻防語
賛皇縣檀山上有穆王石刻四字吉日癸巳筆力遒勁有劍防弩張之勢(shì)地荒且僻歴數(shù)千年鮮有知其竒古而往寓目者雨激風(fēng)射日銷月鑠幾何其不遂湮滅廣平宋公嘉祐四年秋九月自亳社之鎮(zhèn)鎮(zhèn)陽趙其屬郡也過趙日尋訪此字于士大夫間爾后郡守王君使縣人尋訪得之巖石之上令劉莊者因督工鑿取輦置歸我時(shí)人始驚偉觀者日盈集又従而摹寫者亦何可支哉噫在寒山絶壁昧昧然人不知識(shí)埋沒數(shù)千年因宋公一言今遂出幽晦取愛重于時(shí)石雖不能言其亦感公之知荷公之徳矣中祐昔聞其妙近幸權(quán)守于此而覩其真且懼經(jīng)歴久逺一旦圯剝幾墜于地失前古妙絶之跡乃俾鬭石糊灰括以堅(jiān)木镵防事石而防置之覆蓋固防庶永存而無弛時(shí)五年孟夏廿一日權(quán)郡事李中祐記竝題額
劉仁本石鼓論
石鼓文始不見稱于前代自唐韋應(yīng)物韓昌黎以為周宣王時(shí)史籀作后人因之遂紛然附防以資博古殊無證據(jù)余謂宣王中興田狩選徒備見于車攻吉日之詩當(dāng)時(shí)刻石宜不舍此而他取也昌黎云孔子西行不到秦掎摭星宿遺羲娥豈吉日車攻乃星宿而石鼓文反比羲娥乎況書取秦誓詩録駟鐵車粼等篇使秦地有石鼔文孔子何乃刪去而遺之乎設(shè)若誠為宣王故物距今二千余年秦漢碑碣往往磨滅殆盡豈石鼓露立野處膚剝細(xì)文而獨(dú)不盡泯乎歐陽文忠公固疑其非宣王時(shí)事而鄭夾漈博考字學(xué)以為先秦之書溫彥威使三京又知其為西魏文帝大統(tǒng)十一年西狩岐陽所作則非史籀書文明矣不然乃好事者蹈襲雅詩模仿籀文以欺后世如張霸偽古文書張?zhí)煊X作三墳皆此類也天臺(tái)熊仁本識(shí)
邵庵虞先生石鼓序略
大都國子監(jiān)文廟石鼓十枚其一已無字其一但存數(shù)字今漸澷滅其一不知何代人鑿為臼而字卻稍完此鼓據(jù)傳聞徽宗時(shí)自京兆移置汴梁貴重之以黃金實(shí)其字金人得汴梁竒玩悉輦至燕京移者初不知此鼓為何物但見其以金涂字必貴物也亦在北徙之列置之王宣撫家王宣撫宅后為大興府學(xué)大徳之末集為大都教授得此鼓于泥土草萊之中洗刷扶植足十枚之?dāng)?shù)后助教成均言于時(shí)宰得兵部差大車十乘載之于今國子學(xué)大成門內(nèi)左右壁下各五枚為磚壇以承之又為疎櫺而扃鐍之使可觀而不可近然三十年來摹搨者多字畫比當(dāng)時(shí)已多漫滅者然移來時(shí)已不能如薛尚功鐘鼎欵文所載為多矣大抵石方刓而髙略似鼔耳不盡如鼓也至正改元十一年虞集偶與表弟楊懷及此遂書之
好古齋銘
今人以古人為古古人自以為今也今人以今為今后人則謂之古矣今之謂古自人而論之無定名也天地日月之運(yùn)同也人物生生之理同也何必以古為好哉古有圣神睿智之人出焉開物成務(wù)以前民用而今則無也不知好之則無以盡吾心之妙以究其知能之至者也是故知而好之者在乎其人焉嗚呼人之當(dāng)知當(dāng)好者亦大矣抑書之為藝古者小學(xué)之時(shí)已學(xué)焉后世腐儒鯫生皓首而不知講予友生曹南吳志淳主一獨(dú)好之自大小篆至于書精好古人之制作朝夕不倦今天下一家逺邇無間其游京師從容四方凡得秦漢以來石刻墨本累百數(shù)十不厭合故學(xué)之保藏民間之遺逸幾至滿家至其所自為書深恥俗謬必以髙古為則藝成一家當(dāng)為盛世之所不可缺者故以好古題其齋而為之銘曰
于皇神羲肇畫竒耦文字乃生鳥跡科斗取象祭器金石斯興形埶神氣隨時(shí)降升先秦先漢制作猶在東都及魏璀璨后代陽氷鉉鍇神逸情超張有晚出篆法寥寥李唐書華美精贍雖欲從之質(zhì)樸徙念惟主一氏惟古為師執(zhí)法不回莫患不知為員以規(guī)畫方以矩防直準(zhǔn)平勿怪勿怒山川風(fēng)云草木走飛各適性情沛然發(fā)揮惟此文字道之攸寄因流遡原知希益貴【雍虞集】
掲曼碩贈(zèng)呉主一書行
曹南吳君主一妙年力學(xué)能文章尤工書近自豫章以職事至京師遇余劇談竟日忘去忽以別告令人惘然詩以奉送
國朝分誰最長(zhǎng)趙虞姚蕭范與楊趙公溫溫紹中郎虞公格格追鐘梁姚蕭二公撼中邦豈以筆法窺漢唐蕭守髙尚姚文章范公清遒不可當(dāng)縱橫石經(jīng)兀老蒼楊侯起家自洛陽華山之碑早擅塲旁出防入無留藏曹南吳氏俊且良古意颯颯浮筐箱商盤周鼎儼作行刓圭削角伏景光宜伸而縮圓使方外若椎魯中抑揚(yáng)趨新騖巧紛披倡欲辨輒止心孔傷
周秦刻石釋音
跋
夫周秦刻石者宋淳熙間楊文昺氏蓋嘗釋音云后刪定于吾氏子行遂統(tǒng)于學(xué)古編耳鯤恐其世代綿逺文昺之善湮沒焉乃別刻嘉靖十年重光單閼辜月望日崧少山人鯤申志
周秦刻石釋音
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