正文

卷六顏淵第十二

四書章句集注 作者:(南宋)朱熹


  顏淵問仁。子曰:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?」顏淵曰:「請問其目?!棺釉唬骸阜嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!诡仠Y曰:「回雖不敏,請事斯語矣?!?br />
  仲弓問仁。子曰:「出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨?!怪俟唬骸赣弘m不敏,請事斯語矣?!?br />
  司馬牛問仁。子曰:「仁者其言也訒?!乖唬骸钙溲砸灿?,斯謂之仁已乎?」子曰:「為之難,言之得無訒乎?」

  司馬牛問君子。子曰:「君子不憂不懼?!乖唬骸覆粦n不懼,斯謂之君子已乎?」子曰:「內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?」

  司馬牛憂曰:「人皆有兄弟,我獨亡?!棺酉脑唬骸干搪勚樱核郎忻毁F在天。君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?」

  子張問明。子曰:「浸潤之譖,膚受之愬,不行焉??芍^明也已矣。浸潤之譖膚受之愬不行焉,可謂遠也已矣?!?br />
  子貢問政。子曰:「足食。足兵。民信之矣?!棺迂曉唬骸副夭坏靡讯ィ端谷吆蜗??」曰:「去兵?!棺迂曉唬骸副夭坏靡讯?,於斯二者何先?」曰:「去食。自古皆有死,民無信不立。」

  棘子成曰:「君子質(zhì)而已矣,何以文為?」子貢曰:「惜乎!夫子之說,君子也。駟不及舌。文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也?;⒈?革享),猶犬羊之(革享)?!?br />
  哀公問於有若曰:「年饑,用不足,如之何?」有若對曰:「盍徹乎?」曰:「二,吾猶不足,如之何其徹也?」對曰:「百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?」

  子張問崇德、辨惑。子曰:「主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。」

  齊景公問政於孔子??鬃訉υ唬骸妇?,臣臣,父父,子子?!构唬骸干圃?!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸?」

  子曰:「片言可以折獄者,其由也與?」子路無宿諾。

  子曰:「聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!」

  子張問政。子曰:「居之無倦,行之以忠?!?br />
  子曰:「君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!」

  子曰:「君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!?br />
  季康子問政於孔子??鬃訉υ唬骸刚?,正也。子帥以正,孰敢不正?」

  季康子患盜,問於孔子。孔子對曰:「茍子之不欲,雖賞之不竊?!?br />
  季康子問政於孔子曰:「如殺無道,以就有道,何如?」孔子對曰:「子為政,焉用殺?子欲善,而民善矣。君子之德風,小人之德草。草上之風,必偃?!?br />
  子張問:「士何如斯可謂之達矣?」子曰:「何哉,爾所謂達者?」子張對曰:「在邦必聞,在家必聞?!棺釉唬骸甘锹勔?,非達也。夫達也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達,在家必達。夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑。在邦必聞,在家必聞?!?br />
  樊遲從遊於舞雩之下,曰:「敢問崇德、脩慝、辨惑?!棺釉唬骸干圃諉枺∠仁箩岬?,非崇德與?攻其惡,無攻人之惡,非脩慝與?一朝之忿,忘其身,以及其親,非惑與?」

  樊遲問仁。子曰:「愛人?!箚栔?。子曰:「知人?!狗t未達。子曰:「舉直錯諸枉,能使枉者直?!狗t退,見子夏。曰:「鄉(xiāng)也吾見於夫子而問知,子曰,『舉直錯諸枉,能使枉者直』,何謂也?」子夏曰:「富哉言乎!舜有天下,選於眾,舉皋陶,不仁者遠矣。湯有天下,選於眾,舉伊尹,不仁者遠矣。」

  子貢問友。子曰:「忠告而善道之,不可則止,無自辱焉?!?br />
  曾子曰:「君子以文會友,以友輔仁?!?/div>

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