意者，心之所發(fā)也，有思量運(yùn)用之義。大抵情者性之動(dòng)，意者心之發(fā)，情是就心里面自然發(fā)動(dòng)，改頭換面出來(lái)底，正與性相對(duì)。意是心上撥起一念，思量運(yùn)用要恁地底。情動(dòng)是全體上論，意是就起一念處論。合數(shù)者而觀，才應(yīng)接事物時(shí)，便都呈露在面前。且如一件事物來(lái)接著，在內(nèi)主宰者是心；動(dòng)出來(lái)或喜或怒是情；里面有個(gè)物，能動(dòng)出來(lái)底是性；運(yùn)用商量，要喜那人要怒那人是意；心向那所喜所怒之人是志；喜怒之中節(jié)處又是性中道理流出來(lái)，即其當(dāng)然之則處是理；其所以當(dāng)然之根原處是命。一下許多物事都在面前，未嘗相離，亦燦然不相紊亂。

　　以意比心，則心大意小。心以全體言，意只是就全體上發(fā)起一念慮處。

　　毋意之意，是就私意說(shuō)；誠(chéng)意之意，是就好底意思說(shuō)。

　　人常言意思（去聲）。思者思也（平聲），思慮、念慮之類，皆意之屬。