節(jié)韻幼儀 清 汪志伊
●目錄
檢束身心之儀
睡眠
入事父兄出事師長通行之儀
學(xué)堂肄業(yè)之儀
●檢束身心之儀
○學(xué)幼儀
名教有禮門,必從幼儀入。嬉戲童子性,易放而難束。束之莫如儀,惟勤學(xué)且習(xí)。學(xué)習(xí)茍不周,無所措手足。知能本天良,愛敬終恐失。今采儀為詩,規(guī)矩入聲律。歌來見聞資,行則威儀肅。
○盥漱
晨早起,勿遽出。面先盥,衣防濕。以巾護(hù)領(lǐng),兩袖卷束。漱口刷牙,氣清且淑。
○衣冠
自幼正衣冠,飭身以克家。遵時制,戒奇邪,崇雅樸,黜奢華。束帶勿寬慢,整冠勿偏斜。鞋襪亦檢束,三緊儀彌嘉。飲食防油污,行路防泥漬。垢則洗,毋留膩;破則補(bǔ),毋輕棄。脫勿散亂,折疊于笥。著短衣,便作事。去上衣,方入廁。燕居及盛暑,勿萌裸袒意。
○叉手
八指排成對,左四指,緊貼右手背。右大指,連壓二掌側(cè)。左大指,緊壓右前節(jié)。
○揖
開其足,則穩(wěn)立。直其膝,則貞一。必折腰,敬乃昭。兩手圓拱下,自然覺端雅。揖尊長,先舉手,上齊眉,下過膝。隨起勿久,收合當(dāng)胸前。徐徐垂兩肘,舉手當(dāng)心下,是揖平交親友。
○拜
拜法宜習(xí)熟,一揖即俯伏。兩手齊按地,先跪右足次左足。頓首須至地,隨起毋急促。先起左足,左手隨按膝;次起右足,續(xù)拜仍先揖。尊長四拜宜恭,平交兩拜毋瀆?;蛴兴鹬x,再拜不嫌復(fù)。
○跪
低頭拱手,穩(wěn)下雙膝。毋蹲踞,腰竦直。致恭敬,背稍屈。此問獻(xiàn)之常禮,卑幼應(yīng)卑牧?;蛞娕鸫?,先跪尊前聽戒飭。
○立
正身拱手,雙足齊跟。必順方位,毋背所尊。身雖困倦,勿靠幾座墻門。
○坐
屹然端坐,齊足斂手。毋交股,毋駕肘。毋靠背,毋搖首,并坐勿橫肱,惟恐礙左右。
○行
目先看路,緩步徐行。登高提衣,以防跌傾。掉臂近乎傲,跳足失之輕。左搖右擺,心不安貞。貞則不然,行必靜專?;虍?dāng)疾趨,手足彌虔。
○言
童子守口,勿輕出言。言必明亮,聲勿高喧。言事勿欺誑,答問毋多煩。鄙俚戲謔,均為無根。詈訾譏諷,忽吐忽吞;最壞心術(shù),忌憚奚存?或有議人過,但聽勿論。須知此口,為禍之門。
○視聽
耳目心專一,視聽始聰明。看書專于書,勿分視它形;承教一于教,勿雜聽異聲。凡事思如此,無事神須寧。人有私書目毋側(cè),人或私語耳勿傾。淫聲邪色,更勿視聽。
○容貌
少莫弄聰明,氣象要理會。毋倨傲,毋粗厲。毋輕喜易怒,毋茍笑妄議。毋滿而驕,毋諂而媚。所以肅容貌,亦以養(yǎng)德器。
○飲食
貪心不可縱,首嚴(yán)在飲食。斂身離案,毋令太逼。奉箸從容,舉碗固執(zhí)。毋撥肴蔬,毋反殘肉。毋揚(yáng)熱飯,毋撒顆粒。輕嚼勿使有聲,緩咽勿使氣逆。毋以物刺齒,毋投與狗骨。安放碗箸,須防墜失。非奉尊命,旨酒勿吃。若逢佳節(jié),三爵為率。醉飽最傷神,節(jié)制以養(yǎng)德。
●睡眠
早起晏眠,當(dāng)晝毋寢。夜間事畢,方敢就枕。勿伏勿尸,勿言勿哂。收斂手足,毋覆首準(zhǔn)。妄念邪思,斬截凈盡。心定神安,夜氣清靜。
●入事父兄出事師長通行之儀
○灑掃
置水木盤,卷袖及肘。先灑后掃,以奧為首。堂寬播灑,室隘掬手。取帚箕上,倚箕戶右。一手掃塵,一袖遮帚。徐步卻行,聚塵戶口。均遠(yuǎn)尊所,不使蒙垢。斂塵于箕,出棄荒藪。拂試幾案,明凈窗牖。
○應(yīng)對
尊長呼速應(yīng),不得滯步武。手執(zhí)業(yè)則投,食在口則吐。疾趨而前,致敬快睹。察言觀色,有問緩對。俟其辭畢,實(shí)言毋偽。若問不及,毋讒言議。凡有督責(zé),切勿憒憒。內(nèi)省深思,低首聽誨?;驒z責(zé)有誤,且勿置喙。徐徐婉陳,不忤尊意。長者有命,乃復(fù)原位。
○進(jìn)退
凡見尊長,莫任己意。命進(jìn)乃進(jìn),命退乃退。進(jìn)則鞠躬疾趨,前詣尊位。揖侍毋近逼,須離三四尺。退亦趨,步勿響,從旁路,毋背長。進(jìn)見之時,若有同黨,以齒為序,魚貫而上。退亦如前,毋先獨(dú)往。
○溫凊
夏侍父母,揮扇其旁。以清炎暑,逐蠅遠(yuǎn)翔。蚊尤可惡,勤驅(qū)無傷。維枕維簟,均要清涼。冬則察衣厚薄,爐火多寡。時請?jiān)鲆?,慎毋茍且。掩戶補(bǔ)窗,勿使風(fēng)寒侵也。
○定省
十歲以上,清晨先起,榻前問安,安則退矣。如親已起,先揖后問。微窺忻戚,再請明訓(xùn)。易戚為忻,婉言默運(yùn)?;钑r將寢,拂席整衾。如親已寢,下帳閉戶。毋觸響音。父母具慶,喜懼交深。若父鰥母寡,倍當(dāng)盡心?;蚣餐?,則輕敲;或疴癢,則爬搔;或飲藥,則手調(diào)。
○出入
家庭學(xué)堂,或出或入。親師之前,均當(dāng)肅揖。出必言明,入則繞膝。嘔逆聲、食飽聲,直平其氣于將萌。毋咳嗽,毋噴嚏;毋口唾,毋鼻涕;毋依物,毋斜睇。和氣悅色,充滿親側(cè)。奉親事畢,然后食息。事師如事親,有事必問而后行。
○饋饌
進(jìn)饌于尊長,先拭幾案。雙手捧器,目注心算。肴蔬必潔,序列勿亂。視其所嗜,遠(yuǎn)近移換。尊長命息,退立窗畔。俟畢進(jìn)徹,勿待呼喚。如命侍食,揖而就席。未食不敢先,惟隨意之所及。食將畢,則急畢。俟置著,亦隨釋。
○侍坐
侍立弟子職,命坐長者德。耳聽言,目視色。有問則起對,有請亦起立。尊長有倦容,侍坐者請出。若有請與獨(dú)語者,則屏身而息。
○隨行
侍尊長,行諸后。毋太遠(yuǎn),備奔走。問已及,趨左右。便應(yīng)對,便聽受。目隨長者視,酬應(yīng)方無咎。或登陟,敬扶持;或提攜,就捧之。俯與語,尊近卑。掩口氣,毋觸耆。或遇人于途,毋舍尊而交詞。
○邂逅
途遇尊長,疾趨而迎。肅手揖,傾耳聽。與言則恭對,命退則揖行?;虺塑囻R,趨避曠野。若名分相懸,諒不為己下,拱手道旁,俟其過也。
○服勞
尊者有所事,不必待出命。趨就其旁,服勞致敬。如將坐,為之拂塵正座;或盥洗,為之授巾奉水;或夜行,為之秉燭前導(dǎo)。由此類推,敬當(dāng)周到。
○稱呼
尊之友勿輕,自稱必以名。年長倍者呼以“丈”,十年長者呼以“兄”,年相若者呼以字,切戒隨口“爾”、“汝”稱。
●學(xué)堂肄業(yè)之儀
○就傅
出外就傅,執(zhí)贄為禮?;蚴吖蚋?。稱家有無,四色足矣。進(jìn)門一揖,贄見禮畢。肅拜先圣,如朔望式。次拜先生,四拜為率。先生升座后,舊生居左,新生居右,對面兩拜,立俟善誘。
○受業(yè)
受業(yè)之先后,序齒禮當(dāng)守。受畢揖退有未知,且問年長友。終非問師莫適從,當(dāng)整冠而斂容。離席前告曰:某字未識,某義未通。先生有答,傾耳默記胸中。畢則復(fù)位,靜專為宗。
○朔望
朔望昧爽,衣冠升堂。師弟詣圣,再拜焚香。又再拜而退立,師向西南方。弟子以次向東北。再拜儀抑抑,師立而扶之,一人致辭余皆默。又再拜,師就席,弟子退,各面壁。
○晨昏
常日黎明,弟子升堂序立,俟師出,群肅揖,次分東西面相對,一揖而退?;?qū)嫞驎v與食飲,肅揖亦與朝時準(zhǔn)。
○居處
端身居處如此,書籍墨硯筆紙。頓放必整齊,乃助心敬止。取時毋信手翻亂,置時仍加意整理。同學(xué)之友,序坐以齒。忠信篤敬,有勝于己;一言一行,即當(dāng)學(xué)彼。親而近之,以為礪砥。損友勿近,亦勿背毀。
○接見
先生有賓至,弟子咸序立。必俟為禮畢,然后向上揖。賓退仍揖送,到門命無出。入立各位前,師返命坐乃敢息。或諸生之中,賓欲見相識,亦俟師見后,就位作良覿。非其類者,勿與親昵。
○認(rèn)字
口耳授受,師生兩難。授書且緩,授字宜先。讀書宜少,認(rèn)字宜專。今日方讀此句書,其字已識數(shù)日前。識字多且熟,讀時不茫然。目中無窒礙,心口自應(yīng)焉。
○讀書
他物毋引手,他處毋寓目。整容定心,看字?jǐn)嗑渎x。每句末一字,聲重則易熟。句下毋帶閑聲,句頭毋得重復(fù)。字字要分明,通數(shù)亦記錄。如數(shù)足而未成誦,必以成誦自勖。如成誦而短遍數(shù),務(wù)期遍數(shù)全足。逐日帶溫,新舊遞相續(xù)。多則通理,或旬或月周而復(fù)。欲求永久不忘,當(dāng)以“三到”為鵠。
○寫字
寫字置工拙,專心先把筆。心正則筆正,筆正方有力。字畫求端正,下筆毋急促。錯落欹斜,由心不屬。寫字以大為利器,小則腕拘初學(xué)忌。初學(xué)斷勿多,先寫“上”、“大”兩字,務(wù)期整齊然后換,教者學(xué)者均容易。放筆研墨宜輕,勿使有聲。毋濺污于外,毋戲書幾案門庭。
○釋字
日久加余課,釋字三兩個。弟子若不能曉,即以方言為佐。釋字千余,便可說書。說書勿在多,簡明自豁如。其中有關(guān)身與倫,隨說爾能如此做,是好人;又或有關(guān)君與民,隨說他日如此做,是良臣。先入言為主,灌溉葆天真。
○惜字
只字片紙,道存于此。此傳圣賢心,當(dāng)作圣賢視。毋以補(bǔ)窗,毋以拭幾。毋嚼于口,毋踐于履?;鸹L(fēng)揚(yáng)灰,恐落廁坑里。焚書贏氏亡,葬字楊家起。嗟爾小子,必敬惜只。
○愛物
遍地皆蟲蟻,亦在天心好生里。舉步若不看,一踏微軀毀。粉身碎骨有何辜,不知傷殘幾何矣;一步一作孽,況又隨手潑湯水。湯水及物身,痛楚徹骨髓。人生莫不思安全,何獨(dú)忍心不顧彼?潑湯必俟涼,舉步常俯視。自幼養(yǎng)仁心,行仁從此始。
○歌詩
歌詩養(yǎng)天機(jī),即將此詩歌。此詩歌能熟,禮之用彌和。善歌使繼聲,其如童子何。先生高聲倡,弟子隨聲和。如此兩三周,天籟自能播。高下抑揚(yáng)間,反復(fù)知頓挫。周旋揖讓時,趨向易勸課。性情得其正,用以化驕惰。
●目錄
檢束身心之儀
睡眠
入事父兄出事師長通行之儀
學(xué)堂肄業(yè)之儀
●檢束身心之儀
○學(xué)幼儀
名教有禮門,必從幼儀入。嬉戲童子性,易放而難束。束之莫如儀,惟勤學(xué)且習(xí)。學(xué)習(xí)茍不周,無所措手足。知能本天良,愛敬終恐失。今采儀為詩,規(guī)矩入聲律。歌來見聞資,行則威儀肅。
○盥漱
晨早起,勿遽出。面先盥,衣防濕。以巾護(hù)領(lǐng),兩袖卷束。漱口刷牙,氣清且淑。
○衣冠
自幼正衣冠,飭身以克家。遵時制,戒奇邪,崇雅樸,黜奢華。束帶勿寬慢,整冠勿偏斜。鞋襪亦檢束,三緊儀彌嘉。飲食防油污,行路防泥漬。垢則洗,毋留膩;破則補(bǔ),毋輕棄。脫勿散亂,折疊于笥。著短衣,便作事。去上衣,方入廁。燕居及盛暑,勿萌裸袒意。
○叉手
八指排成對,左四指,緊貼右手背。右大指,連壓二掌側(cè)。左大指,緊壓右前節(jié)。
○揖
開其足,則穩(wěn)立。直其膝,則貞一。必折腰,敬乃昭。兩手圓拱下,自然覺端雅。揖尊長,先舉手,上齊眉,下過膝。隨起勿久,收合當(dāng)胸前。徐徐垂兩肘,舉手當(dāng)心下,是揖平交親友。
○拜
拜法宜習(xí)熟,一揖即俯伏。兩手齊按地,先跪右足次左足。頓首須至地,隨起毋急促。先起左足,左手隨按膝;次起右足,續(xù)拜仍先揖。尊長四拜宜恭,平交兩拜毋瀆?;蛴兴鹬x,再拜不嫌復(fù)。
○跪
低頭拱手,穩(wěn)下雙膝。毋蹲踞,腰竦直。致恭敬,背稍屈。此問獻(xiàn)之常禮,卑幼應(yīng)卑牧?;蛞娕鸫?,先跪尊前聽戒飭。
○立
正身拱手,雙足齊跟。必順方位,毋背所尊。身雖困倦,勿靠幾座墻門。
○坐
屹然端坐,齊足斂手。毋交股,毋駕肘。毋靠背,毋搖首,并坐勿橫肱,惟恐礙左右。
○行
目先看路,緩步徐行。登高提衣,以防跌傾。掉臂近乎傲,跳足失之輕。左搖右擺,心不安貞。貞則不然,行必靜專?;虍?dāng)疾趨,手足彌虔。
○言
童子守口,勿輕出言。言必明亮,聲勿高喧。言事勿欺誑,答問毋多煩。鄙俚戲謔,均為無根。詈訾譏諷,忽吐忽吞;最壞心術(shù),忌憚奚存?或有議人過,但聽勿論。須知此口,為禍之門。
○視聽
耳目心專一,視聽始聰明。看書專于書,勿分視它形;承教一于教,勿雜聽異聲。凡事思如此,無事神須寧。人有私書目毋側(cè),人或私語耳勿傾。淫聲邪色,更勿視聽。
○容貌
少莫弄聰明,氣象要理會。毋倨傲,毋粗厲。毋輕喜易怒,毋茍笑妄議。毋滿而驕,毋諂而媚。所以肅容貌,亦以養(yǎng)德器。
○飲食
貪心不可縱,首嚴(yán)在飲食。斂身離案,毋令太逼。奉箸從容,舉碗固執(zhí)。毋撥肴蔬,毋反殘肉。毋揚(yáng)熱飯,毋撒顆粒。輕嚼勿使有聲,緩咽勿使氣逆。毋以物刺齒,毋投與狗骨。安放碗箸,須防墜失。非奉尊命,旨酒勿吃。若逢佳節(jié),三爵為率。醉飽最傷神,節(jié)制以養(yǎng)德。
●睡眠
早起晏眠,當(dāng)晝毋寢。夜間事畢,方敢就枕。勿伏勿尸,勿言勿哂。收斂手足,毋覆首準(zhǔn)。妄念邪思,斬截凈盡。心定神安,夜氣清靜。
●入事父兄出事師長通行之儀
○灑掃
置水木盤,卷袖及肘。先灑后掃,以奧為首。堂寬播灑,室隘掬手。取帚箕上,倚箕戶右。一手掃塵,一袖遮帚。徐步卻行,聚塵戶口。均遠(yuǎn)尊所,不使蒙垢。斂塵于箕,出棄荒藪。拂試幾案,明凈窗牖。
○應(yīng)對
尊長呼速應(yīng),不得滯步武。手執(zhí)業(yè)則投,食在口則吐。疾趨而前,致敬快睹。察言觀色,有問緩對。俟其辭畢,實(shí)言毋偽。若問不及,毋讒言議。凡有督責(zé),切勿憒憒。內(nèi)省深思,低首聽誨?;驒z責(zé)有誤,且勿置喙。徐徐婉陳,不忤尊意。長者有命,乃復(fù)原位。
○進(jìn)退
凡見尊長,莫任己意。命進(jìn)乃進(jìn),命退乃退。進(jìn)則鞠躬疾趨,前詣尊位。揖侍毋近逼,須離三四尺。退亦趨,步勿響,從旁路,毋背長。進(jìn)見之時,若有同黨,以齒為序,魚貫而上。退亦如前,毋先獨(dú)往。
○溫凊
夏侍父母,揮扇其旁。以清炎暑,逐蠅遠(yuǎn)翔。蚊尤可惡,勤驅(qū)無傷。維枕維簟,均要清涼。冬則察衣厚薄,爐火多寡。時請?jiān)鲆?,慎毋茍且。掩戶補(bǔ)窗,勿使風(fēng)寒侵也。
○定省
十歲以上,清晨先起,榻前問安,安則退矣。如親已起,先揖后問。微窺忻戚,再請明訓(xùn)。易戚為忻,婉言默運(yùn)?;钑r將寢,拂席整衾。如親已寢,下帳閉戶。毋觸響音。父母具慶,喜懼交深。若父鰥母寡,倍當(dāng)盡心?;蚣餐?,則輕敲;或疴癢,則爬搔;或飲藥,則手調(diào)。
○出入
家庭學(xué)堂,或出或入。親師之前,均當(dāng)肅揖。出必言明,入則繞膝。嘔逆聲、食飽聲,直平其氣于將萌。毋咳嗽,毋噴嚏;毋口唾,毋鼻涕;毋依物,毋斜睇。和氣悅色,充滿親側(cè)。奉親事畢,然后食息。事師如事親,有事必問而后行。
○饋饌
進(jìn)饌于尊長,先拭幾案。雙手捧器,目注心算。肴蔬必潔,序列勿亂。視其所嗜,遠(yuǎn)近移換。尊長命息,退立窗畔。俟畢進(jìn)徹,勿待呼喚。如命侍食,揖而就席。未食不敢先,惟隨意之所及。食將畢,則急畢。俟置著,亦隨釋。
○侍坐
侍立弟子職,命坐長者德。耳聽言,目視色。有問則起對,有請亦起立。尊長有倦容,侍坐者請出。若有請與獨(dú)語者,則屏身而息。
○隨行
侍尊長,行諸后。毋太遠(yuǎn),備奔走。問已及,趨左右。便應(yīng)對,便聽受。目隨長者視,酬應(yīng)方無咎。或登陟,敬扶持;或提攜,就捧之。俯與語,尊近卑。掩口氣,毋觸耆。或遇人于途,毋舍尊而交詞。
○邂逅
途遇尊長,疾趨而迎。肅手揖,傾耳聽。與言則恭對,命退則揖行?;虺塑囻R,趨避曠野。若名分相懸,諒不為己下,拱手道旁,俟其過也。
○服勞
尊者有所事,不必待出命。趨就其旁,服勞致敬。如將坐,為之拂塵正座;或盥洗,為之授巾奉水;或夜行,為之秉燭前導(dǎo)。由此類推,敬當(dāng)周到。
○稱呼
尊之友勿輕,自稱必以名。年長倍者呼以“丈”,十年長者呼以“兄”,年相若者呼以字,切戒隨口“爾”、“汝”稱。
●學(xué)堂肄業(yè)之儀
○就傅
出外就傅,執(zhí)贄為禮?;蚴吖蚋?。稱家有無,四色足矣。進(jìn)門一揖,贄見禮畢。肅拜先圣,如朔望式。次拜先生,四拜為率。先生升座后,舊生居左,新生居右,對面兩拜,立俟善誘。
○受業(yè)
受業(yè)之先后,序齒禮當(dāng)守。受畢揖退有未知,且問年長友。終非問師莫適從,當(dāng)整冠而斂容。離席前告曰:某字未識,某義未通。先生有答,傾耳默記胸中。畢則復(fù)位,靜專為宗。
○朔望
朔望昧爽,衣冠升堂。師弟詣圣,再拜焚香。又再拜而退立,師向西南方。弟子以次向東北。再拜儀抑抑,師立而扶之,一人致辭余皆默。又再拜,師就席,弟子退,各面壁。
○晨昏
常日黎明,弟子升堂序立,俟師出,群肅揖,次分東西面相對,一揖而退?;?qū)嫞驎v與食飲,肅揖亦與朝時準(zhǔn)。
○居處
端身居處如此,書籍墨硯筆紙。頓放必整齊,乃助心敬止。取時毋信手翻亂,置時仍加意整理。同學(xué)之友,序坐以齒。忠信篤敬,有勝于己;一言一行,即當(dāng)學(xué)彼。親而近之,以為礪砥。損友勿近,亦勿背毀。
○接見
先生有賓至,弟子咸序立。必俟為禮畢,然后向上揖。賓退仍揖送,到門命無出。入立各位前,師返命坐乃敢息。或諸生之中,賓欲見相識,亦俟師見后,就位作良覿。非其類者,勿與親昵。
○認(rèn)字
口耳授受,師生兩難。授書且緩,授字宜先。讀書宜少,認(rèn)字宜專。今日方讀此句書,其字已識數(shù)日前。識字多且熟,讀時不茫然。目中無窒礙,心口自應(yīng)焉。
○讀書
他物毋引手,他處毋寓目。整容定心,看字?jǐn)嗑渎x。每句末一字,聲重則易熟。句下毋帶閑聲,句頭毋得重復(fù)。字字要分明,通數(shù)亦記錄。如數(shù)足而未成誦,必以成誦自勖。如成誦而短遍數(shù),務(wù)期遍數(shù)全足。逐日帶溫,新舊遞相續(xù)。多則通理,或旬或月周而復(fù)。欲求永久不忘,當(dāng)以“三到”為鵠。
○寫字
寫字置工拙,專心先把筆。心正則筆正,筆正方有力。字畫求端正,下筆毋急促。錯落欹斜,由心不屬。寫字以大為利器,小則腕拘初學(xué)忌。初學(xué)斷勿多,先寫“上”、“大”兩字,務(wù)期整齊然后換,教者學(xué)者均容易。放筆研墨宜輕,勿使有聲。毋濺污于外,毋戲書幾案門庭。
○釋字
日久加余課,釋字三兩個。弟子若不能曉,即以方言為佐。釋字千余,便可說書。說書勿在多,簡明自豁如。其中有關(guān)身與倫,隨說爾能如此做,是好人;又或有關(guān)君與民,隨說他日如此做,是良臣。先入言為主,灌溉葆天真。
○惜字
只字片紙,道存于此。此傳圣賢心,當(dāng)作圣賢視。毋以補(bǔ)窗,毋以拭幾。毋嚼于口,毋踐于履?;鸹L(fēng)揚(yáng)灰,恐落廁坑里。焚書贏氏亡,葬字楊家起。嗟爾小子,必敬惜只。
○愛物
遍地皆蟲蟻,亦在天心好生里。舉步若不看,一踏微軀毀。粉身碎骨有何辜,不知傷殘幾何矣;一步一作孽,況又隨手潑湯水。湯水及物身,痛楚徹骨髓。人生莫不思安全,何獨(dú)忍心不顧彼?潑湯必俟涼,舉步常俯視。自幼養(yǎng)仁心,行仁從此始。
○歌詩
歌詩養(yǎng)天機(jī),即將此詩歌。此詩歌能熟,禮之用彌和。善歌使繼聲,其如童子何。先生高聲倡,弟子隨聲和。如此兩三周,天籟自能播。高下抑揚(yáng)間,反復(fù)知頓挫。周旋揖讓時,趨向易勸課。性情得其正,用以化驕惰。