子思遊齊、陳莊伯與登泰山而觀、見(jiàn)古天子巡狩之銘焉、陳子曰我生獨(dú)不及帝王封禪之世、子思曰子不欲爾．今周室卑微諸侯無(wú)霸．假以齊之眾連鄰國(guó)以輔文武子孫之有德者．則齊桓晉文之事不足言也．陳子曰非不悅斯道力不堪也、子聖人之後、吾願(yuàn)有聞焉、敢問(wèn)昔聖帝明王巡狩之禮、可得聞乎、子思曰凡求聞?wù)撸疄榍笮兄玻褡幼杂?jì)．必不能行．欲聞何為．陳子曰吾雖不敏．亦樂(lè)先生之道．於子何病而不吾告也．子思乃告之．曰古者天子將巡狩．必先告於祖禰．命史告群廟及社稷圻內(nèi)名山大川．告者七日而遍．親告用牲．史告用幣．申命冢宰而後清道而出．或以遷廟之主行載於齋車(chē)．每舍奠焉．及所經(jīng)五嶽四瀆皆有牲幣．歲二月東巡狩至于岱宗．柴于上帝望秩于山川．所過(guò)諸侯各待於境．天子先問(wèn)百年者所在而親問(wèn)之．然後覲方岳之諸侯有功德者．則發(fā)爵賜服以順陽(yáng)義．無(wú)功者．則削黜貶退以順陰義．命史采民詩(shī)謠以觀其風(fēng)．命市納價(jià)．察民之所好惡以知其志．命典禮正制度．均量衡．考衣服之等．協(xié)時(shí)月日辰．入其疆．遺老失賢．掊克在位．則君免．山川社稷有不親舉．土荒民遊為無(wú)教．無(wú)教者則君退．民淫僭上為無(wú)法．無(wú)法者則君罪．入其疆土地墾闢．養(yǎng)老尊賢．俊傑在位．則君有慶遂南巡五月至於南嶽．又西巡八月至於西嶽．又北巡十有一月至於北嶽．其禮皆如岱宗．歸反舍於外次．三日齋．親告於祖禰．用特．命有司告群廟社稷及圻內(nèi)名山大川．而後入聽(tīng)朝．此古者明王巡狩之禮也．陳子曰諸侯朝於天子盟會(huì)霸主、則亦告宗廟山川乎、子思曰告哉．陳子曰王者巡狩不及四岳、諸侯盟會(huì)不越鄰國(guó)、則其禮同乎異乎、子思曰天子封圻千里．公侯百里．伯七十里．子男五十里．虞夏殷周之常制也．其或出此封者．則其禮與巡狩朝會(huì)無(wú)變．其不越封境．雖行如國(guó)．陳子曰古之義也吾今而後知不學(xué)者淺之為人也．