正文

幽夢續(xù)影

幽夢續(xù)影 作者:(清)朱錫綬


  清 朱錫綬

  [朱錫綬,字筱云,號(hào)弇山草衣,江蘇太倉人。道光二十六年(1864)舉人,曾任知縣,能詩,兼工繪畫。]

  幽夢續(xù)影序

  吾師鎮(zhèn)洋朱先生 , 名錫綬 , 字?jǐn)X筠 , 盛君大士高足弟子也 , 著作甚富 , 屢困名場 , 后作令湖北 , 不為上官所知 , 郁郁以歿 , 祖蔭裟軺之年 , 奉手受教 , 每當(dāng)岸幘奮麈 , 陳說古今 ,誨童發(fā)蒙 , 使人不倦。自咸豐甲寅 , 先生作吏南行 , 遂成契闊。先生詩集已刊版 , 毀于火 , 他著述亦不存 , 僅從親知傳寫 , 得此一編 , 大率皆閱世觀物、涉筆排悶之語。元題曰《幽夢續(xù)影》 , 略如屠赤水、陳麋公所為小品諸書 , 雖綺語小言 , 而時(shí)多名理。祖蔭不忍使先生語言文字無一二存于世間 , 輒為鏤版 , 以貽勝流。屋烏儲(chǔ)胥 , 聊存遺愛。然流傳止此 , 益用感傷。昔宋明儒門弟子 , 刊行其師語錄 , 雖瑣言鄙語 , 皆為搜存 , 不加芟飾。此編之刊 , 猶斯志也。

  光緒戊寅四月門人潘祖蔭記。

  真嗜酒者氣雄,真嗜茶者神清,真嗜筍者骨臞,真嗜菜者志遠(yuǎn)。

  鶴令人逸,馬令人俊,蘭令人幽,松令人古。

  善賈無市井氣,善文無迂腐氣。

  學(xué)導(dǎo)引是眼前地獄,得科第是當(dāng)世輪回。

  求忠臣必于孝子,余為下一轉(zhuǎn)語云:求孝子必于情人。

  造化,善殺風(fēng)景者也。其尤甚者,使高僧迎顯宦,使循吏困下僚,使絕世之姝習(xí)弦索,使一羈之士累米鹽。

  日間多靜坐,則夜夢不驚,一月多靜坐,則文思便逸。

  觀虹銷雨霽,是何等氣象;觀風(fēng)回海立時(shí),是何等聲勢。

  貪人之前莫炫寶,才人之前莫炫文,險(xiǎn)人之前莫炫識(shí)。

  文人富貴,起居便帶市井;富貴能詩,吐屬便帶寒酸。

  花是美人后身。梅,貞女也;梨,才女也;菊,才女之善文章者也;水仙,善詩詞者也;荼蘼,善談禪者也;牡丹,大家中婦也;芍藥,名士之婦也;蓮,名士之女也,海棠,妖姬也;秋海棠,制于悍婦之艷妾也;茉莉,解事雛鬟也;木芙蓉,中年侍婢也;惟蘭為絕代美人,生長名閥,耽于詞畫,寄心清曠,結(jié)想琴筑,然而,閨中待字,不無遲暮之感。優(yōu)此則絀彼,理有固然,無足怪者。

  能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。

  非真空不宜談禪,非真曠不宜談酒。

  雨窗作畫,筆端便染煙云;雪夜呤詩,紙上如灑冰霰。是謂善得天趣。

  兇年聞爆竹,愁眼見燈花,客途得家書,病后友人邀聽彈琴,俱可破涕為笑。

  觀門徑可以知品,觀軒館可以知學(xué),觀位置可以知經(jīng)濟(jì),觀花卉可以知旨趣,觀楹帖可以知吐屬,觀圖畫可以知胸次,觀童仆可以知器宇,訪友人不待親接言笑也。

  余亦有三恨,一恨山僧多俗,二恨盛暑多蠅,三恨時(shí)文多套。

  蝶使之俊,蜂使之艷,月使之溫,庭中花斡旋造化者也。使名士增情,使美人增態(tài),使香爐茗碗增奇光,使圖畫書籍增活色,室中花附益造化者也。

  無風(fēng)雨不知花之可惜,故風(fēng)雨者,真惜花者也;無患難不知纔之可愛,故患難者,真愛纔也。風(fēng)雨不能因惜花而止,患難不能因愛纔而止。

  琴不可不學(xué),能平纔士之驕矜,劍不可不學(xué),能化書生之懦怯。

  美味以大嚼盡之,奇境以粗游了之,深情以淺語傳之,良辰以酒食度之,富貴以驕奢處之,俱造化本懷。

  樓之收遠(yuǎn)景者,宜游觀不宜居??;室之無重門者,便啟閉不便儲(chǔ)藏;庭廣則爽,冬累于風(fēng);樹密則幽,夏累于蟬;水近可以滌暑,蚊集中宵;屋小可以御寒,客窘炎午。君子觀居身兩全,知處境無兩得。

  懮時(shí)勿縱酒,怒時(shí)勿作札。

  不靜坐不知忙之耗神之速,不泛應(yīng)不知閑之養(yǎng)神者真。

  筆蒼者學(xué)為古,筆雋者學(xué)為詞,筆麗者學(xué)為賦,筆肆者學(xué)為文。

  讀古碑宜遲,遲則古藻徐呈;讀古畫宜速,速則古香頓溢;讀古詩以挹而后永。

  物隨息生,故數(shù)息可以致壽;物隨氣滅,故任氣可以致天。欲長生只在呼吸求之;欲長樂,只在和平求之。

  雪之妙不能積,云之妙在不留,月之妙在有圓有缺。

  為雪朱闌,為花粉墻,為鳥疏枝,為魚廣池,為素心開三徑.

  筑園必因石,筑樓必因樹,筑榭必因池,筑室必因花.

  梅繞平臺(tái),竹藏曲院,枊護(hù)朱樓,海棠依閣,木犀匝庭,牡丹對書齋,藤花蔽繡闥,繡球傍廳,緋桃照池,香草漫山,梧桐覆井,酴縻隱竹,秋色依欄干,百合爺拳石,秋蘿亞曲階,芭蕉障文窗,薔薇窺疏簾,合歡俯錦幃,檉樹花媚紗槅。

  花底填詞,香邊制曲,醉后作草,狂來放歌,是謂遣筆四稱。

  談禪不是好佛,只以空我天懷,談無不是羨老,只以貞我內(nèi)養(yǎng)。

  路之奇者入不宜深,深則來蹤易失;山之奇者入不宜淺,淺則異境不呈。

  木以動(dòng)折,金以動(dòng)缺,火以動(dòng)焚,水以動(dòng)溺,惟土宜動(dòng)。然而思慮傷脾,燔炙生冷皆傷胃,則動(dòng)中須靜耳。

  習(xí)靜覺日長,逐忙覺日短,讀書覺日可惜。

  少年處不得順境,老年處不得逆境,中年處不得閑境。

  素食則氣不濁,獨(dú)宿則神不濁,默坐則心不濁,讀書則口不濁。

  空山瀑走,絕壑松鳴,是有琴意;危樓雁度,孤艇風(fēng)來,是有笛意;幽澗花落,疏林鳥墜,是有筑意;書簾波漾,平臺(tái)月橫,是有簫意;清溪絮撲,叢竹雪灑,是有箏意;芭蕉雨粗,蓮花漏續(xù),是有鼓意;碧甌茶沸,綠沼魚行,是有阮意;玉蟲妥燭,金鶯坐枝,是有歌意。

  琴醫(yī)心,花醫(yī)肝,香醫(yī)脾,石醫(yī)腎,泉醫(yī)肺,劍醫(yī)膽。

  對酒不能歌,盲于口;登山不能賦,盲于筆;古碑不能模,盲于手;名山水不能游,盲于足;奇纔不能交,盲于胸;庸眾不能容,盲于腹;危詞不能受,盲于耳;心香不能嗅,盲于鼻。

  靜一分,慧一分;忙一分,憒一分。

  至人無夢,下愚亦無夢,然而文王夢熊,鄭人夢鹿。圣人無淚,強(qiáng)悍亦無淚,然而孔子泣麟,項(xiàng)王泣騅。

  感逝酸鼻,感恩酸心,感情酸手足。

  水仙以瑪瑙為根,翡翠為葉,白玉為花,琥珀為心,而又以西子為色,以合德為香,以飛燕為態(tài),以宓妃為名,花中無第二品矣。

  小園玩景,各有所宜,風(fēng)宜環(huán)松,雨宜俯澗軒窗,月宜臨水平臺(tái),雪宜半山樓檻,花宜曲廊洞房,煙宜繞竹孤亭,初日宜峰頂飛樓,晚霞宜池邊小彴。雷者天之盛怒,宜危坐佛龕。霧者天之肅氣,宜屏居邃闥。

  富貴作牢騷語,其人必有隱懮;貧賤作意氣語,其人必有異能。

  高枊宜蟬,低花宜蝶,曲徑宜竹,淺灘宜蘆,此天與人之善順物理,而不忍顛倒之者也;勝境屬僧,奇境屬商,別院屬美人,窮途屬名士,此天與人之善逆物理,而必欲顛倒之者也。

  名山鎮(zhèn)俗,步水滌妄,僧舍避煩,蓮花證趣。

  星象要按星實(shí)測,拘不得成圖;河道要按河實(shí)浚,拘不得成說;民情要按民實(shí)求,拘不得成法;藥性要按藥實(shí)咀,拘不得成方。

  奇山大水,笑之境也;霜晨月夕,笑之時(shí)也;濁酒清琴,笑之資也;閑僧俠客,笑之侶也;,抑郁磊落,笑之胸也;長歌中令,笑之宣也;鶻叫猿啼,笑之和也;棕鞋桐帽,笑之人也。

  醫(yī)花十劑,壅而補(bǔ)之,水以潤之,露以和之,摘以宣之,火以泄之,日以澀之,雨以滑之,風(fēng)以燥之,祛蠹以養(yǎng)之,紗籠紙帳以護(hù)之。

  雁字不能盡梅,淡字不能盡梨,韻字不能盡水仙,艷字不能盡海棠。

  櫻桃以紅勝,金柑以以黃勝,梅子以翠勝,葡萄以紫勝,此果之艷于花者也;銀杏之黃,烏柏之紅,古柏之蒼,筤竿之綠,此葉之艷于花者也。

  脂粉長丑,錦繡長俗,金珠長悍。

  雨生綠萌,風(fēng)生綠情,露生綠精。

  村樹宜詩,山樹宜畫,園樹宜詞。

  摶土成金元不滿之欲,畫筆成人元不償之愿,縮地成勝元不擴(kuò)之胞,感香成夢元不證之因.

  鳥宣情態(tài),香傳情韻,山水開情窟,天地辟情源.

  將營精舍先種梅,將起畫樓先種柳.

  詞章滿壁,所嗜不同;花卉滿圃,所指不同;粉黛滿座,所視不同。

  愛則知可憎,憎則知可憐。

  云何出塵?閉戶是。云何享福?讀書是。

  厚施與即是備急難,儉婚嫁自然無怨曠,教節(jié)省勝于裕留貽。

  利字從禾,利莫于禾,勸勤耕也;從刀,害莫甚于刀,戒貪得也。

  乍得勿與,乍失勿取,乍怒勿責(zé),乍喜勿諾。

  素深沉,一事坦率便能貽誤;素和平,一事憤激便足取禍。故接人不可猝然改容,持已不可以偶爾改度。

  孤潔以駭俗,不如和平以諧俗;嘯傲以玩世,不如恭敬以陶世;高峻以拒物,不如寬厚以容物。

  冬室密,宜焚香;夏室敞,宜垂簾。焚香宜供梅,垂簾宜供蘭。

  樓無重檐則蓄嬰武,池?zé)o雜影則蓄鷺鷥。園有山始蓄鹿,水有藻始蓄魚。蓄鶴則臨沼圍欄,蓄燕則沿梁承板,蓄貍奴則墩必裝褥,蓄玉[犭咼]則戶必垂花。微波菡萏多蓄彩鴛,淺渚菰蒲多蓄文蛤。蓄雉則鏡懸不障,蓄兔則草長不除。得美人始蓄畫眉,得俠客蓄駿馬。

  任氣語少一句,任路讓一步,任筆文檢一番。

  以任怨為報(bào)德則真切,以罪己為勸人則沉痛。

  偏是市儈喜通文,偏是俗吏喜勒碑,偏是惡嫗喜誦佛,偏是書生喜談兵。

  真好色者必不淫,真愛色者必不濫。

  俠干勿輕結(jié),生人勿輕盟,恐其為我輕死也。

  寧受呼蹴之惠,勿受敬禮之恩。

  貧賤時(shí)少一攀援,他時(shí)少一掣肘;患難時(shí)少一請乞,他日少一疚心。

  舞弊之人能防弊,謀利之人能興利。

  善詐者借我疑,善欺者借我察。

  過施弗謝,自反必太倨,過求弗怒,牻反必太卑。

  英雄割愛,奸雄割恩。

  天地自然之利,私之則爭;天地自然之害,治之無益。漢魏詩象春,唐詩象夏,宋元詩象秋,有明詩象冬,包含四時(shí),生化萬物,其國初諸老之詩乎?

  鬼谷子方可游說,莊子方可詼諧,屈子方可牢騷,董子方可議論。

  唐人之詩多類名花,少陵似春蘭,幽芳獨(dú)秀;摩潔似秋菊,冷艷獨(dú)高;青蓮似綠萼梅,仙風(fēng)駘蕩;玉溪似紅萼梅,綺思[女便]娟;韋枊似海紅,古媚在骨;沈宋似紫薇,矜貴有情;昌黎似丹桂,天葩灑落;香山似芙蓉蕖,慧相清奇;冬郞似鐵梗垂絲;閬仙似檀心磬口;長吉似優(yōu)缽曇,彩云擁護(hù);飛卿似曼陀羅,瓊月玲瓏。

  幽夢續(xù)影跋

  余重刊《幽夢影》 , 既蕆吳門潘椒坡明府 , 遠(yuǎn)自臨湘任所寄示以《幽夢續(xù)影》 , 謂為鎮(zhèn)洋朱擷筠大令所著 , 其弟伯寅尚書所刊 , 曷不并入 , 以成合璧。余受而讀之 , 覺詞句雋永 , 與前書頡頏 , 一新耳目。爰體明府之意趣 , 付手民。愿與閱是書者 , 共探其奧而索其旨焉。

  光緒七年季春月仁和葛元煦理齋識(shí)。

  【完】

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