《居家必用事類全集》[元]無名氏編撰

目錄
　甲集
　　為學
　　　朱文公童蒙須知
　　　　衣服冠履
　　　　語言步趨
　　　　灑掃涓潔
　　　　讀書寫文字
　　　　雜細事宜
　　　訓子帖
　　　　涂中事
　　　　到婺州
　　　顏氏家訓
　　　西山真先生教子齋規(guī)
　　　王虛中訓蒙法
　　　　義手
　　　　著衣
　　　　祗揖
　　　　入學
　　　　小兒讀書
　　　　溫書
　　　　記訓釋字
　　　　寫字
　　　　說書
　　　　改文字
　　　　作詩
　　　朱文公白鹿洞書院教條
　　　　五教之目
　　　　為學之序
　　　　修身之要
　　　　處事之要
　　　　接物之要
　　　程董二先生學則
　　　程端禮讀書分年日程法
　　讀書
　　　朱子讀書法
　　　程正思論讀書
　　　歐陽文忠公讀書法
　　作文
　　　朱子論作文
　　　東坡論作文法
　　　山谷論作文法
　　　沈隱侯論文法
　　　呂居仁論文法
　　寫字
　　　神人永字八法
　　　　側(cè)勢
　　　　勒勢
　　　　努勢
　　　　趯勢
　　　　策勢
　　　　掠勢
　　　　啄勢
　　　　磔勢
　　　姜白石書譜
　　　董內(nèi)直書訣
　　切韻
　　　總論
　　　　切韻捷法詩
　　　　三十六字母五音清濁旁通圖
　　　　切三十六字母總括
　　　　一十句字母直切法
　　　書簡
　　　　小簡往式
　　　　小簡復式
　　　　具禮
　　　　稱呼
　　　　座前
　　　　間闊近別
　　　　間闊遠別
　　　　瞻戀
　　　　即日
　　　　時令
　　　　伏惟
　　　　起居
　　　　佑助
　　　　尊候多福
　　　　入事
　　　　更不縷述
　　　　伏冀恕察
　　　　托庇
　　　　知感
　　　　不煩記錄
　　　　謹奉啟
　　　　未由瞻近
　　　　祝頌
　　　　不宣
　　　活套
　　　　稟事
　　　　承下諭
　　　　奉復
　　　　面罄
　　　　奉啟申稟
　　　　荅申稟
　　　　敘未相識
　　　　幸拜識
　　　　不及詣見
　　　　拜見承出
　　　　拜見承延接
　　　　拜見辱枉顧
　　　　承見訪
　　　　承訪不及迎肅
　　　　承訪不及款
　　　　承訪未即謝
　　　　謝延款
　　　　造謝承迎接
　　　　不及拜書
　　　　曾拜書
　　　　曾荅書
　　　　奉書未蒙荅
　　　　奉書蒙謝回荅
　　　　謝得書
　　　　得書未荅
　　　　得書奉荅草率
　　　　得書兼承惠
　　　　幸乞示書
　　　饋送請召式
　　　　饋送
　　　　承見惠
　　　　以物回荅
　　　　承惠不敢受
　　　　請召
　　　　承見召
　　　　承召不赴
　　　　送物式
　　　　荅受
　　　　荅不受
　　　　再送物式
　　　　送物換易式
　　　　呂會大狀式　荅赴狀式　荅不赴狀式
　　　家書通式
　　　　父母與子書
　　　　上祖父母父母書
　　　　伯叔祖伯叔與侄孫子侄輩書
　　　　姑舅妻父母與外甥女婿書
　　　　上伯叔父母書
　　　　夫與妻書
　　　　女人問候女人書
　　　　荅式
　　　　與弟妹書
　　　　上兄姊表兄姊及姊夫書

　乙集
　　家法
　　　司馬溫公居家雜儀
　　　袁氏世范
　　　　睦親
　　　　處己
　　　　治家
　　家禮
　　　冠禮略
　　　　男冠
　　　　女笄
　　　婚禮畧
　　　　主婚
　　　　納采
　　　　納幣
　　　　親迎
　　　　婦見舅姑
　　　　廟見
　　　　壻見婦之父母
　　　喪禮畧
　　　　治棺
　　　　置靈座設魂帛
　　　　立銘旌
　　　　喪杖
　　　　成服
　　　　杖期
　　　　不杖期
　　　　一殤服
　　　　作神主式
　　　　喪服圖式
　　　　四父八母圖
　　　　外族服圖
　　　　夫族服圖
　　　　五服之圖
　　　　治葬
　　　　穿壙
　　　　刻志石
　　　　卒哭
　　　　祔祭
　　　　小祥
　　　　大祥
　　　　禫
　　　祭禮畧
　　　　時祭
　　　　冬至祭
　　　　立春祭
　　　　季秋祭
　　　　忌日祭
　　　　墓祭
　　　孫氏薦饗儀范
　　　　時月
　　　　版位
　　　　薦饌
　　　　祝辭
　　　　器服
　　　　行事
　　　季明趙氏族葬圖
　　　　族葬圖
　　　　族葬圖說

　丙集
　　仕宦
　　　文公小學書嘉言篇
　　　四事箴
　　律巳以廉
　　撫民以仁
　　存心以公
　　蒞事以勤
　　　十害箴
　　斷獄不公
　　聽訟不審
　　淹禁囚系
　　慘酷用刑
　　泛濫追呼
　　招引告訐
　　賦役不均
　　重迭催科
　　吏輩下鄉(xiāng)
　　低價買物
　　趙氏拜命歷
　　總說
　　釋例
　　辨姓
　　擇月
　　擇旬
　　旬忌對金門
　　四季休旺日辰
　　黃黑道日辰
　　兀法解疑定式
　　六輪經(jīng)兀法
　　本命兀法
　　速用縱橫法
　　猖鬼敗壞日
　　九土鬼日
　　十惡大敗日
　　五不祥日
　　暗金伏斷兇神日
　　九丑日
　　正四廢日
　　節(jié)氣朔望弦晦滅沒等日
　　天乙絕氣日
　　往亡兇日
　　上朔兇日
　　陰錯　陽錯　陰陽俱錯　兇日
　　推上官受職吉日
　　推上官受職兇日
　　逐月立成上官拜命吉日
　　纂出六甲內(nèi)全吉日
　　推本命行年正沖及相克
　　損明兇時
　　天綱兇時
　　天獄兇時
　　亂首兇時
　　魄化兇時
　　天煩兇時
　　九丑兇時
　　天禍兇時
　　天寇兇時
　　太乙大敗神兇時
　　太乙喜神吉時
　　六壬法推上官日時并方
　　臨官視事時
　　入金門即死
　年上陰神所直之神
　　　　　文武官視事
　　　　　所入門上神克年上神
　　　　　年上神克所入門上神
　　文武官
　　　　推遷官之期
　　　　遷官內(nèi)外
　　　　起程赴任時避兇神
　　　　初到任日雜忌
　　　選日時捷法
　　　　一行禪師克應法
　　　　吉神立成
　　　　兇神立成
　　　　總圣上官吉日
　　　　湖南海印大師選時圖
　　　　吉日旁通圖
　　　　兇日旁通圖
　　　　嫁娶吉日
　　　　逐年歲德位
　　　　每月天道方
　　　　嫁娶十全吉日
　　　　十干吉日兇時
　　　　十二支日吉兇時
　　　　六十日吉兇時圖
　　　李仆射透天關(guān)擇時并方位法
　　　　尋喜神方
　　　　行舡避忌安濟法
　　　許真君傳龍神行度風暴訣
　　　　看風色圖
　　　周公出行吉日
　　　　四順
　　　百恠斷經(jīng)
　　　　吉兇先見
　　　　占噴嚏
　　　　占眼瞤
　　　　占鴉鳴東方朔云
　　　　聽鴉鳴禳厭法
　　　　鴉經(jīng)之圖
　　　　占燈花經(jīng)
　　　夢寐因想
　　　　周禮春官宗伯
　　　　陰陽感夢
　　　　虛實成夢
　　　　魄靜生夢
　　　　魂安無夢
　　　　修德禳夢
　　　　噀水解夢
　　　　夢天文星曜
　　　　夢雷雨風電
　　　　夢山川土石
　　　　夢竹木花果
　　　　夢古今圣賢
　　　　夢身體頭面髭發(fā)
　　　　夢冠帶印綬鞋履
　　　　夢刀劍儀仗皷角
　　　　夢宮室城樓屋舍
　　　　夢門戶池井
　　　　夢珍寶米谷貨帛
　　　　夢鏡環(huán)釵釧
　　　　夢床帳氈席
　　　　夢舡車游行
　　　　夢道路橋梁
　　　　夢夫妻產(chǎn)孕交合
　　　　夢飲食瓜果蔬菜
　　　　夢哀樂病死歌唱
　　　　夢冢墓棺槨
　　　　夢文武器械軍兵
　　　　夢佛道師巫鬼神
　　　　夢殺害鬪打傷損
　　　　夢捕禁刑獄栲罰
　　　　夢田宅耕種五谷
　　　　夢水火盜賊
　　　　夢污圂沐浴
　　　　夢龍蛇魚鱉
　　　　夢牛馬六畜
　　　　管輅夢書
　　　　厭夢符篆
　　　　厭百恠符

　丁集
　　宅舍
　　　周書秘奧營造宅經(jīng)
　　宅舍
　　樓
　　廳堂
　　庭軒
　　房室
　　門戶
　　井灶
　　天井
　　窗
　　溝瀆
　　廁
　　　興工造作日
　　基土辟地吉節(jié)
　　動土起土基地逐月吉日
　　動土起土吉日
　　動土起土兇日
　　動土起土兇時
　　動土起土兇方
　　作土兇日
　　取土吉日
　　取土吉神
　　取土兇日
　　取土吉方
　　取土兇方
　　基地吉日
　　基地忌日
　　基地吉神
　　起工匠木兇日
　　堆垛木石兇方
　　起造吉節(jié)
　　起造吉日
　　起造宅舍立木上梁逐月吉日
　　架屋逐月吉日
　　定磉扇架吉日
　　白虎歷起造吉日
　　火星起造兇日
　　六甲圖起屋吉日
　　六甲圖起屋兇日
　　起屋立柱兇神
　　架屋逐月吉兇日
　　架屋吉日
　　架屋忌日
　　蓋屋吉日
　　蓋屋兇日
　　蓋屋兇神
　　上屋忌月
　　上屋忌日
　　折屋忌日
　　折屋兇日
　　折屋妨害日
　　修造偷方
　　偷修吉日
　　偷修兇日
　　偷修別法
　　修門忌年
　　修門忌月
　　作門忌月
　　作門吉日
　　作門忌日
　　塞門忌日
　　修作門吉神
　　修作門兇神
　　開門尺法
　　魯般尺法
　　修廳忌年
　　修廳忌月
　　修堂忌年
　　修堂忌月
　　修廚忌年
　　修廚忌月
　　修灶法
　　作灶忌年
　　作灶吉月
　　作灶忌月
　　作灶吉日
　　逐月作灶吉日
　　逐月作灶忌日
　　作灶吉神
　　拆灶吉日
　　拆灶忌日
　　六甲圖祭灶吉日吉時
　　祭灶兇日
　　修廁忌月
　　作廁忌月
　　作廁吉日
　　造倉庫店
　　造倉利月
　　造倉忌月
　　造倉吉日
　　六甲圖造倉忌日
　　造倉無鼠日
　　起倉吉日
　　修倉忌日
　　修倉吉日
　　修倉忌日
　　修作倉忌日
　　蓋倉吉日
　　泥倉吉日
　　五谷入倉吉日
　　塞鼠穴吉日
　　穿井開池吉日
　　穿井忌年
　　穿井忌月
　　穿井吉日
　　穿井兇日
　　穿井吉方
　　修井忌月
　　修井吉日
　　修井吉神
　　開井年月日時方位
　　開池井吉神
　　開池井兇神
　　開池忌方
　　作陂塘吉日
　　作陂塘兇日
　　作陂塘兇神
　　修陂堰兇日
　　修陂堰吉日
　　開溝忌月
　　注河吉兇日
　　決水吉兇日
　　決水吉兇神
　　塞水兇月日
　　穿井開池吉節(jié)
　　筑墻忌月
　　筑墻逐月吉兇日
　　筑墻吉神
　　筑墻兇神
　　修路忌年
　　修路忌月
　　塞路吉日
　　砌階忌月
　　砌階忌月
　　水廨忌日
　　安碓吉方
　　安碓吉日
　　修碓忌月
　　安磨忌月
　　　入宅移居
　　入宅儀式
　　入宅移居吉節(jié)
　　入宅移居逐月吉日
　　五運入宅吉日
　　六甲圖入宅移居吉日
　　六龍歷入宅吉日
　　白虎歷移居吉日
　　醮宅謝宅吉日
　　入宅移居吉神
　　入宅移居兇神
　　六甲圖入宅移居兇日
　　開庫店逐月吉日
　　開庫吉神
　　開庫兇神
　　開店肆吉神
　　開店肆兇神
　　開倉吉日
　　開倉忌日
　　買田吉日
　　買田兇日
　　立契吉日
　　立契兇日
　　交易吉神
　　買產(chǎn)吉神
　　藏寶貝日
　　出財吉日
　　出財兇日
　　出財吉神
　　納財吉日
　　求財吉日
　　求財吉時
　　求財兇神
　　合財吉日
　　放債吉日
　　放債兇日
　　索債吉日
　　　牧養(yǎng)良法
　　養(yǎng)馬總論
　　王良相馬捷法
　　牧養(yǎng)湏知
　　相馬法
　　養(yǎng)馬瘠瘦喂之不肥者
　　治馬錯水
　　治馬中結(jié)
　　千金散治馬中結(jié)
　　治馬傷水及中結(jié)一切病癥
　　黃蘗散
　　治馬梁脊破
　　必勝散
　　　養(yǎng)牛類
　　養(yǎng)牛法
　　相母牛法
　　治牛瘴
　　知牛馬貴賤
　　白朮散
　　攻胃散
　　青皮散
　　人參散
　　　養(yǎng)羊類
　　養(yǎng)羊法
　　棧羊法
　　治羊疥癩方
　　　養(yǎng)雞類
　　養(yǎng)雞法
　　棧雞易肥法
　　養(yǎng)雞不抱常川下卵
　　養(yǎng)生雞令不走
　　　養(yǎng)鵝鴨類
　　選鵝鴨并歲再伏者為種
　　棧鵝易肥法
　　養(yǎng)雌鵝法
　　相鵝鴨法
　　養(yǎng)雌鴨法
　　　養(yǎng)魚法
　　養(yǎng)魚法
　　養(yǎng)金魚法
　　　牧養(yǎng)擇日法
　　　　作馬坊吉日
　　作馬坊兇日
　　修作馬坊兇神
　　買馬吉日
　　買馬兇日
　　買馬吉神
　　伏馬習駒吉日
　　放馬血吉神
　　放馬血兇神
　　取馬吉日
　　取馬兇日
　　納馬吉日
　　納馬兇日
　　出納馬兇日
　　除馬病
　　五音牛欄吉方
　　逐年牛黃七殺忌方
　　逐年牛神忌方
　　逐月牛黃殺方
　　逐日牛黃殺方
　　作牛牢吉兇年
　　作牛牢吉兇
　　作牛牢吉日
　　修牛牢兇日
　　修作牛牢兇神
　　買牛吉日
　　買牛吉神
　　穿牛吉日
　　穿牛吉神
　　穿牛兇神
　　教牛吉日
　　取牛吉日
　　納牛吉日
　　納牛兇日
　　出納牛兇日
　　治豬牢法
　　豬牢分水法
　　作豬牢吉日
　　修豬牢吉日
　　買豬吉日
　　買豬兇日
　　納豬吉日
　　出豬兇日
　　割豬兇神
　　作羊棧吉日
　　安羊棧門法
　　買羊吉日
　　納羊吉日
　　買納羊兇日
　　羯羊兇神
　　取貓吉日
　　買犬吉日
　　取犬吉日
　　取犬兇日
　　殺犬兇月
　　治雞鵝鴨棲吉日
　　作雞鵝鴨棲吉日
　　買雞鵝鴨吉日
　　殺雞兇月
　　出雞兇日
　　買六畜兇日
　　調(diào)六畜吉日
　　納六畜吉日
　　出納六畜兇日
　　納六畜吉祥
　　納六畜兇神
　　結(jié)網(wǎng)吉日
　　漁獵吉日
　　漁獵兇日
　　張捕吉日
　　張捕兇日
　　捕魚吉日
　　捕魚兇日
　　漁獵方神
　　漁獵兇神
　　入山兇神
　　登高涉險兇神
　　六甲孤虛方

　戊集
　　農(nóng)桑類
　　　農(nóng)桑本務
　　　　井田之制
　　　　種蓻吉兇
　　　　種植吉節(jié)
　　種植逐月吉兇日
　　耕田吉日
　　耕田兇日
　　浸谷吉日
　　種田吉日
　　種田兇日
　　下五谷兇日
　　下秧吉日
　　耕田吉日
　　耕田兇日
　　燒田吉日
　　燒田兇日
　　六甲種作吉日
　　逐月種作吉日
　　種作飛蟲不食吉日
　　種作無蟲吉日
　　種作兇日
　　種植吉神
　　種植兇神
　　種麻吉日
　　種麥吉日
　　種粟吉日
　　種豆吉日
　　種黍吉日
　　種蕎吉日
　　種芋吉日
　　種菜吉日
　　種瓜吉日
　　種姜吉日
　　種蔥吉日
　　種蒜吉日
　　種果吉日
　　種果兇日
　　治園館吉日
　　治園館吉神
　　栽木吉日
　　栽木兇日
　　栽竹吉日
　　耕鋤法
　　畜水法
　　收九谷種
　　種田吉日
　　種田忌日
　　種植上時
　　種大麥
　　種小麥
　　種麻豆
　　移桑法
　　壓條法
　　接桑法
　　種柘法
　　下桑法
　　齋蠶法
　　擇繭種
　　浴種法
　　治蠶室
　　下蟻法
　　用葉法
　　分抬法
　　養(yǎng)蠶百忌
　　養(yǎng)蠶吉日
　　種蓻類
　　　　唐太和先生王旻山居錄
　　山居總論
　　作園籬一首
　　種藥類
　　　　作藥畦法一首
　　　　種枸杞
　　　　種百合
　　　　種甘露子法
　　　　種牛膝
　　　　種合歡法
　　　　種車前法
　　　　種決明法
　　　　種胡麻
　　　　種青蘘法
　　　　種麻子法
　　　　種麻良日
　　　　種地黃
　　　　種薯蕷
　　　　種天門冬
　　　　種麥門冬
　　　　種苡米
　　　　種紫蘇
　　　　種黃精
　　　　種葳蕤
　　　　種朮
　　　　種牛蒡法
　　　　種商陸
　　種菜類
　　　　種菜法
　　　　種苜蓿
　　　　種葵
　　　　種蕪菁
　　　　種蘿卜
　　　　種槐芽
　　　　種蘘荷
　　　　種姜
　　　　種芋
　　　　種蒟蒻
　　　　種構(gòu)薗子
　　　　種大葫蘆
　　　　種山藥法
　　　　種茄子法
　　　　種香菜法
　　　　種菠菜法
　　　　種蒜法
　　果木類
　　　　種諸果木法
　　　　栽梨法
　　　　栽桃李杏
　　　　種桃法
　　　　移大楊樹法
　　　　種橘法
　　　　種石榴法
　　　　種銀杏法
　　　　種蒲桃法
　　　　種名果
　　　　種杏
　　　　稼果樹
　　　　使果實不落法
　　　　摘果實法
　　　　治果子有蠹蟲法
　　　　摘果禁忌
　　　　皂角樹不結(jié)法
　　　　辟五果蟲法
　　　　止鴉鵲食果
　　　　種栗法
　　　　種水物法（蓮子　藕　芡　菱）
　　　　種蓮法
　　花草類
　　　　種瑞香
　　　　種海棠
　　　　種水仙
　　　　種茉莉
　　　　種盆內(nèi)花樹法
　　　　種牡丹花肥盛花頭
　　　　催花法
　　　　治花被麝香觸
　　　　種黃葵金鳳
　　　　養(yǎng)菖蒲
　　　　種綠毛龜
　　竹木類
　　　　種竹法
　　　　治竹法
　　　　插樹
　　　　種桑
　　　　栽樹法
　　　　栽插木法
　　　　種茶
　　　　收茶子法
　　　　栽竹木兇日
　　　　伐竹木黑白星
　　　　六甲聾蛀日
　　　　代竹不蛀日
　　　　伐松不蠹日
　　　　點斑竹
　　文房適用
　　　　評硯
　　　　洗硯
　　　　評筆
　　　　收筆
　　　　洗筆
　　　　評墨
　　　　李廷珪造墨正法取煙
　　　　合膠
　　　　搜煙
　　　　印色
　　　　蠟斗
　　　　造雌黃墨法
　　　　造朱墨法
　　　　造粉錠子法
　　　　法糊
　　　　書燈
　　　　書窻
　　　　收書
　　　　收畫
　　　　藏墨法
　　　　造古經(jīng)紙法
　　　　煮漿
　　　　煎槐花
　　　　煎蘇木
　　　　黃紙漿
　　　　搥紙法
　　　　造五色箋法
　　　　肉紅箋
　　　　娥黃箋
　　　　粉青箋
　　　　淺云箋
　　　　造箋上金花法
　　　　造真青紙法
　　　　造油紙法
　　　　調(diào)朱點書法
　　　　洗故書畫法
　　　　粘書畫軸法
　　　　打碑文法
　　　　逡廵碑法
　　燈火備用
　　　　法筭子
　　　　耐點蠟燭
　　　　風前燭
　　　　萬里燭
　　　　造獸炭
　　　　宿火炭
　　磨補銅鐵石類
　　　　補古銅器法
　　　　巢銅器故色
　　　　光古銅器法
　　　　磨古劍法
　　　　補山石等物神膠
　　　　刑部劉伯祥點錠術(shù)訣曰
　　　　鋼鐵
　　　　藥摻古鏡法
　　　　磨鏡藥
　　　　穿交椅法
　　刻漏捷法
　　　　造盂法
　　　　下漏法
　　　　造籌法
　　　　加減法
　　　　推二十四氣
　　　　定太陽出沒法
　　　　約十二時
　　寶貨辨疑
　　　　象牙簡笏式
　　　　金
　　　　銀
　　　　玉帶
　　　　玉器
　　　　瑪瑙
　　　　水晶
　　　　琥珀
　　　　珊瑚
　　　　看南北珠式
　　　　北珠
　　　　看大珠身分顏色節(jié)病訣
　　　　看入匣珠子式
　　　　南北西湖珠式
　　　　馬價珠
　　　　碧靛
　　　　貓睛
　　　　剌
　　　　玻璃
　　　　玳瑁
　　　　犀角
　　　　翠毛
　　　　魚（魚柰）
　　　　龍涎
　　　　龍涎香
　　　　大石梔子
　　　　珠篩
　　　　試金石

己集
　　諸品茶
　　　　蔡襄進茶錄序
　　　　一篇論茶品
　　色
　　香
　　味
　　　　茶焙
　　　　茶錄后序
　　　　家頂新茶
　　　　腦麝香茶
　　　　百花香茶
　　　　法煎香茶
　　　　煎茶法
　　　　枸杞茶
　　　　擂茶
　　　　蘭膏茶
　　　　酥簽茶
　　　　合足味茶法
　　　　制孩兒香茶法
　　諸品湯
　　　　天香湯
　　　　暗香湯
　　　　須問湯
　　　　杏酪湯
　　　　鳳髓湯
　　　　醍醐湯
　　　　水芝湯
　　　　茉莉湯
　　　　木香苦湯
　　　　香橙湯
　　　　橄欖湯
　　　　荳蔻湯
　　　　解醒湯
　　　　干木瓜湯
　　　　無塵湯
　　　　熟梅湯
　　　　綠云湯
　　　　檀香湯
　　　　丁香湯
　　　　辰砂湯
　　　　胡椒湯
　　　?。ㄊ蓿┥皽?br />　　　　茴香湯
　　　　仙朮湯
　　　　荔枝湯
　　　　溫棗湯
　　　　香蘇湯
　　　　地黃膏子湯
　　　　輕素湯
　　　　沃雪湯
　　渴水番名攝里白
　　　　御方渴水
　　　　林檎渴水
　　　　楊梅渴水
　　　　木瓜渴水
　　　　五味渴水
　　　　蒲萄渴水
　　　　香糖渴水
　　　　造清涼飲法
　　熟水類
　　　　粱稈熟水
　　　　紫蘇熟水
　　　　荳蔻熟水
　　　　沉香熟水
　　　　香花熟水
　　　　丁香熟水
　　　　造熟水法
　　漿水類
　　　　桂漿法
　　　　荔枝漿
　　　　木瓜漿
　　　　漿水法
　　　　虀水法
　　法制香藥
　　　　法制半夏
　　　　法制橘皮
　　　　法制杏仁
　　　　酥杏仁法
　　　　法制（石宿）砂
　　　　醉鄉(xiāng)寶屑
　　　　木香煎
　　　　法制木瓜
　　　　法制鰕米
　　菓食類
　　　　造蜜煎菓子法
　　　　蜜煎冬瓜法
　　　　蜜煎姜法
　　　　蜜煎筍法
　　　　蜜煎青杏法
　　　　蜜煎藕法
　　　　糖脆梅法
　　　　糖椒梅法
　　　　糖楊梅法
　　　　糖煎藕法
　　　　糖蘇木瓜
　　　　造椒梅法
　　　　旋炒栗子法
　　收藏菓法
　　　　收藏栗子
　　　　收藏紅棗
　　　　收藏諸般青菓法
　　　　收藏石榴
　　　　收藏梨等
　　　　收藏橄欖
　　　　收藏乳餅
　　　　收藏瓜茄
　　酒曲類
　　　　造曲法
　　東陽酒曲方
　　造紅曲法
　　造曲母
　　造紅曲
　　　　東陽醞法
　　上糟
　　收酒
　　煮酒
　　　　長春法酒
　　　　神仙酒奇方
　　　　天門冬酒
　　　　枸杞五加皮三骰酒
　　　　天臺紅酒方
　　　　雞鳴酒
　　　　滿殿香酒曲方
　　　　蜜醞透瓶香
　　　　羊羔酒法
　　　　菊花酒
　　　　治酸薄酒作好酒法
　　　　南番燒酒法
　　　　白酒曲方
　　釀法
　　用水洗
　　候漿法
　　造諸醋法
　　　　造七醋法
　　　　造三黃醋法
　　　　造小麥醋法
　　　　造麥黃醋法
　　　　造大麥醋法
　　　　造糟醋法
　　　　造餳糖醋法
　　　　造千里醋法
　　　　造麩醋法
　　　　造糠醋法
　　　　收藏醋法
　　諸醬類
　　　　熟黃醬方
　　　　生黃醬方
　　　　小豆醬方
　　　　造面醬方
　　　　菀豆醬方
　　　　榆仁醬方
　　　　大麥醬方
　　　　造肉醬法
　　　　造鹿醢法
　　　　造醬法
　　　　治醬甕生蛆法
　　諸豉類
　　　　金山寺豆豉法
　　　　咸豆豉法
　　　　淡豆豉法
　　　　造成都府豉汁法
　　　　造麩豉法
　　　　造瓜豉法
　　醞造腌藏日
　　　　造面醬酒醋逐月吉兇
　　　　造曲吉日
　　　　造醬吉日
　　　　造醬忌日
　　　　造酒醋吉日
　　　　造酒醋忌日
　　　　腌藏鲊脯姜瓜吉日
　　　　腌藏鲊脯姜瓜兇日
　　飲食類
　　　　蔬食
　　造菜鲞法
　　食香瓜兒
　　食香茄兒
　　食香蘿卜
　　蒸干菜法
　　糟瓜菜法
　　糟茄兒法
　　造脆姜法
　　五味姜方
　　造糟姜法
　　造醋姜法
　　蒜茄兒法
　　蒜黃瓜法
　　蒜冬瓜法
　　腌韮花法
　　腌塩韮法
　　胡蘿卜菜
　　假萵筍法
　　胡蘿卜鲊
　　造茭白鲊
　　造熟筍鲊
　　造蒲筍鲊
　　造藕稍鲊
　　造虀菜法
　　相公虀法
　　芥末茄兒
　　造瓜虀法
　　醬瓜茄法
　　收干藥菜法
　　曬蒜臺法
　　曬藤花法
　　曬海菊花
　　曬筍干法
　　造紅花子法
　　　　造豆芽菜
　　　肉食
　　　　腌藏肉品
　　江州岳府獵肉法
　　婺州臘豬法
　　腌豬舌
　　四時臘肉
　　脯法
　　羊紅肝
　　羊鹿獐等肉
　　羊牛等肉
　　牛臘鹿修
　　腌鹿脯
　　腌鹿尾
　　腌鵝鴈等
　　夏月收肉不壞
　　夏月收熟肉
　　夏月收生肉
　　夏月煮肉停久
　　腌咸鴨卵
　　　　腌藏魚品
　　江州岳府腌魚法
　　法魚
　　紅魚
　　魚醬
　　糟魚
　　酒魚脯
　　酒曲魚
　　酒蟹
　　醬醋蟹
　　法蟹
　　糟蟹
　　醬蟹
　　造鲊品
　　魚鲊
　　玉版鲊
　　貢御鲊
　　省力鲊
　　黃雀鲊
　　蟶鲊
　　鵝鲊
　　紅蛤蜊醬

　庚集
　　飲食類
　　　　燒肉品
　　筵上燒肉事件
　　鍋燒肉
　　刬燒肉
　　釀燒魚
　　釀燒兔
　　碗蒸羊
　　　　煮肉品
　　煮諸般肉法
　　　　肉下酒
　　生肺
　　酥油肺
　　瑠璃肺
　　水晶膾
　　照鲙
　　鲙醋
　　肝肚生
　　聚八仙
　　假炒蟮
　　曹家生紅
　　水晶冷淘膾
　　　　肉灌腸紅絲品
　　松黃肉絲
　　韭酪肉絲
　　灌肺
　　湯肺
　　灌腸
　　　　肉下飯品
　　千里肉
　　干醎豉
　　法煮羊頭
　　法煮羊肺
　　牛肉瓜虀
　　骨炙
　　紅熝臘
　　川炒雞
　　熝鵝鴨
　　鵪雀兔魚醬
　　一了百當
　　馬駒兒
　　盤兔
　　罯兔
　　粉骨魚
　　酥骨魚
　　　　肉羹食品
　　骨插羹
　　蘿卜羹
　　炒肉羹
　　假鱉羹
　　螃蠏羹
　　團魚羹
　　假香螺羹
　　假鰒魚羹
　　蒸時魚
　　制造決明
　　制造鰕巨
　　三色醬
　　四色荔
　　油肉釀茄
　　油肉豉茄
　　　　回回食品
　　設克兒疋刺
　　卷煎餅
　　餻糜
　　酸湯
　　禿禿麻失
　　八耳搭
　　哈耳尾
　　古剌赤
　　海螺廝
　　即你疋牙
　　哈里撒
　　河西肺
　　　　女直食品
　　廝剌葵菜冷羹
　　蒸羊眉突
　　塔不剌鴨子
　　野雞撒孫
　　柿糕
　　高麗栗糕
　　　　濕面食品
　　水滑面
　　索面
　　經(jīng)帶面
　　托掌面
　　紅絲面
　　翠縷面
　　米心棊子
　　山藥撥魚
　　山藥面
　　山芋馎饦
　　玲瓏撥魚
　　玲瓏馎饦
　　勾面
　　餛飩皮
　　　　干面食品
　　平坐大饅頭
　　打拌餡
　　豬肉餡
　　熟細餡
　　羊肚餡
　　薄饅頭水晶角兒包子等皮
　　魚包子
　　鵝兜子
　　雜餡兜子
　　蟹黃兜子
　　荷蓮兜子
　　水晶（食是）饠
　　　　從食品
　　白熟餅子
　　山藥胡餅
　　燒餅
　　肉油餅
　　酥蜜餅
　　七寶卷煎餅
　　金銀卷煎餅
　　駝峯角兒
　　烙面角兒
　　盞酪焦油
　　圓焦油
　?。ㄊ呈牵斀莾?br />　　　　素食
　　玉葉羹
　　膳生
　　斷乳羹
　　假灌肺
　　素灌肺
　　炒鱔乳虀淘
　　山藥疙瘩
　　酸餡
　　七寶餡
　　菜餡
　　灌漿饅頭包子餛飩角兒糝孛撒
　　澄沙糖餡
　　豆辣餡
　　甘露餅
　　素油餅
　　兩熟魚
　　酥煿鹿脯
　　醎豉
　　帶汁醎豉
　　三色雜熝
　　炙脯
　　炙蕈
　　酒（火午）蕈
　　假蜆子
　　煠骨頭
　　煠山藥
　　假魚膾
　　水晶鲙
　　假水母線
　　　　煎酥奶酪品
　　煎酥法
　　造酪法
　　曬干酪
　　造乳餅
　　就乳團
　　　　造諸粉品
　　藕粉
　　蓮子粉芡粉
　　菱粉
　　　　庖廚雜用
　　天廚大料物
　　調(diào)和省力物料
　　造麥黃
　　造蕪荑
　　染作類
　　　　染小紅
　　　　染棗褐
　　　　染椒褐
　　　　染明茶褐
　　　　染荊褐
　　　　用皂礬法
　　　　染磚褐法
　　　　染青皂法
　　　　絡絲不亂法
　　洗練
　　　　洗毛衣法
　　　　洗竹布法
　　　　洗焦葛法
　　　　洗皂衣法
　　　　洗糨鐵力布法
　　　　洗羅絹法
　　　　洗彩色法
　　　　洗白衣法
　　　　練絹帛法
　　　　用胰法
　　　　造糨粉法
　　　　起油法
　　　　洗油墨污衣
　　香譜
　　　　旁通圖
　　　　信靈香
　　　　雪中春泛
　　　　春消息
　　　　篤耨香
　　　　雪蘭香
　　　　瑞云香球
　　　　蠟梅香
　　　　野花香
　　　　藏春返魂梅
　　　　杏花香
　　　　杏花香
　　　　勝茉莉
　　　　木犀香
　　　　桂香
　　　　小龍涎
　　熏香
　　　　玉華醒醉香
　　　　拂手香
　　　　梅花衣香
　　　　蜀王熏御衣香
　　　　熏衣香
　　　　透里衣香
　　　　洗衣香
　　　　假薔薇面花子
　　　　貴人挹汗香
　　　　傅身香粉
　　　　治香法
　　　　煉蜜法
　　　　煉炭法
　　　　香媒
　　　　香餅子
　　　　飛獐腦法
　　閨閣事宜
　　　　和粉方
　　　　常用和粉方
　　　　麝香十和粉方
　　　　雞子粉方
　　　　利汗紅粉方
　　　　石灰粉方
　　　　烏頭麝香油方
　　　　搽頭竹油方
　　　　摩風高
　　　　金主綠云油方
　　　　常用長發(fā)藥
　　　　梳頭發(fā)不落方
　　　　涂面藥
　　　　八白散
　　　　洗面去瘢瘡方
　　　　傅面桃花末
　　　　治粉剌黑斑方
　　　　夜容膏
　　　　香身丸
　　　　宮內(nèi)縮蓮步捷法
　　　　金蓮穩(wěn)步膏
　　　　取黡五灰膏
　　　　治針入皮膚方
　　　　收翠花朵法
　　　　洗真珠法
　　　　洗油浸珠法
　　　　洗燋赤珠法
　　　　退赤色珠法
　　　　洗尸氣珠法
　　　　洗象牙等物
　　　　洗玳瑁魚魷法

　辛集
　　吏學指南
　　　　習吏幼學指南序
　　　　吏師定律之圖
　　　　吏稱
　　　　行止
　　　　才能
　　　　六曹
　　　　衙門南北之異
　　　　戒石銘
　　　　郡邑
　　　　府號
　　　　官品
　　　　官稱
　　　　吏員
　　　　統(tǒng)屬
　　　　除授
　　　　世賞
　　　　廩給
　　　　考功
　　　　政事
　　　　五事
　　　　戶計
　　　　儀制
　　　　旨判
　　　　諸此
　　　　璽章
　　　　公式
　　　　發(fā)端
　　　　結(jié)句
　　　　狀詞
　　　　冊籍
　　　　牓據(jù)
　　　　署事
　　　　禮儀
　　　　詳恕
　　　　救災
　　　　三宥
　　　　三赦
　　　　五戒
　　　　三典
　　　　三罪
　　　　五紏
　　　　五禁
　　　　八議
　　　　五科
　　　　八例
　　　　較名
　　　　字類
　　　　十惡
　　　　七殺
　　　　六贓
　　　　六色
　　　　五流
　　　　三度
　　　　贓私
　　　　首過
　　　　法例
　　　　條貫
　　　　四罪
　　　　五刑附（贖銅附）
　　　　肉刑
　　　　雜刑
　　　　獄名
　　　　獄具
　　　　加刑
　　　　聽訟
　　　　五父
　　　　十母
　　　　老幼疾病
　　　　五服
　　　　三殤
　　　　服制
　　　　親姻
　　　　戶婚
　　　　獄訟
　　　　推鞫
　　　　良賤孳產(chǎn)
　　　　勾稽
　　　　捕亡
　　　　詐妄
　　　　賊盜
　　　　錢糧造作
　　　　征斂差發(fā)
　　　　諸納
　　　　體量
　　　　禁制
　　　　雜類
　　為政九要
　　　　為政九要自箴序
　　　　因書第一
　　　　正心第二
　　　　正內(nèi)第三
　　　　正婚第四
　　　　禁捕第五
　　　　正農(nóng)第六
　　　　急務第七
　　　　為政第八
　　　　時利第九

　壬集
　　衛(wèi)生
　　　　養(yǎng)老奉親書
　　食治養(yǎng)老益氣方
　　秘制豬肚方
　　益氣牛乳方
　　枸杞煎方
　　法煮羊頭方
　　煎豬肪方
　　羊肝羹方
　　油面馎饦方
　　治眼目方
　　補肝豬肝羹方
　　馬齒實方
　　烏雞肝粥方
　　蒼耳子粥方
　　蓮實粥方
　　竹葉粥方
　　食治耳聾耳鳴諸方
　　磁石豬腎羹方
　　鹿腎粥方
　　鯉魚腦髓粥
　　豬腎粥方
　　食治五勞七傷諸方
　　暖腰壯陽道藥餅子方
　　雌雞粥方
　　羊腎蓯蓉羹方
　　食治老人虛損羸瘦方
　　雀兒粥方
　　骨汁煮餅方
　　羊肉粥方
　　雞子索餅方
　　石英水煮粥方
　　食治老人脾胃氣弱方
　　羊肉索餅方
　　藿菜羹方
　　釀豬肚方
　　雞子馎饦方
　　曲末索餅子方
　　羊脊骨粥方
　　粟米粥方
　　黃雌雞餛飩方
　　食治老人瀉痢諸方
　　魚熟膾方
　　赤石脂馎饦方
　　黃雌雞灸方
　　甘草湯方
　　薤白粥方
　　曲末粥方
　　車前子飲
　　食治老人煩渴熱諸方
　　枸杞飲方
　　大麥湯方
　　黃雌雞羹方
　　豬肚方
　　兔頭飲方
　　青豆湯
　　冬瓜羹方
　　鹿頭方
　　食治老人水氣諸方
　　鯉魚臛方
　　水牛肉方
　　麻子粥方
　　赤豆方
　　郁李仁粥方
　　赤白皮飲
　　大豆方
　　食治喘嗽諸方
　　豬頤酒方
　　棗煎
　　姜糖煎方
　　桃仁煎方
　　食治腳氣諸方
　　豬肚生方
　　鯉魚臛方
　　麻子粥方
　　烏雞羹方
　　豬腎粥
　　豉心酒方
　　食治諸淋方
　　青豆方
　　小麥湯方
　　酥蜜煎方
　　蘇粥方
　　車前子飲
　　食治噎塞諸方
　　羊肉索餅方
　　黃雌雞馎饦方
　　蘇蜜煎方
　　食治冷氣諸方
　　桃仁粥方
　　茱萸飲方
　　椒面馎饦方
　　食治諸痔方
　　鯉魚鲙方
　　野豬肉羹方
　　鲇魚方
　　食治諸風方
　　麻子飲方
　　大豆酒方
　　白羊頭方
　　烏雞臛方
　　蒜煎
　　補腎地黃酒
　　鴈脂酒方
　　巨勝酒方
　　蒼耳茶方
　　槐茶方
　　　治諸病經(jīng)驗方
　　諸風證
　　加減青州白圓子
　　八味順氣散
　　烏藥順氣散
　　傷寒證諸方
　　和觧散
　　中暑證諸方
　　香薷散
　　黃連香薷方
　　治暑證諸藥不救者
　　治暑暍
　　出陸須知云
　　積聚證諸方
　　開結(jié)枳實圓
　　導氣枳殼圓
　　通仙散
　　化鐵丹
　　萬病無憂散
　　十金圓
　　水腫證諸方
　　治氣虛水腫浮脹方
　　神應散
　　痰飲證諸方
　　滌痰圓
　　化痰鐵刷圓
　　咳嗽諸證方
　　單方
　　化痰圓
　　勞瘵證諸方
　　炙法
　　　　　青蒿飲
　　單方
　　黃茋劫勞散
　　治翻胃證諸方
　　翻胃平胃散
　　陰毒證諸方
　　更生餅子
　　奪命坐丹
　　吐法
　　諸瘧證諸方
　　常山飲
　　八味順氣散
　　頭風證諸方
　　八味順氣散
　　眼目證諸方
　　重明散
　　沃眼法
　　龍腦金水膏
　　咽喉證諸方
　　治喉閉
　　失音不語
　　鼻衄證諸方
　　龍骨散
　　三奇散
　　風癎證方
　　三圣散
　　瀉痢證諸方
　　通草散
　　三神圓
　　小腸氣諸方
　　袪痛圓
　　如神散
　　炙法
　　腳氣證諸方
　　□□散
　　神効膏
　　治腳氣服藥不痊者
　　七宣散
　　痔漏證諸方
　　榼藤子圓
　　洗痔方
　　熏痔方
　　沃法
　　單方
　　虛弱證諸方
　　淋渫藥山茱萸散
　　淋浴九仙散
　　干荷散
　　瘡腫證諸方
　　雞清散
　　拔毒散
　　內(nèi)補十宣散
　　神功托里散
　　婦人諸方
　　滋補暖宮圓
　　麝香圓
　　逍遙散
　　四物湯
　　干血氣
　　滋血氣
　　救自縊方
　　救自縊法
　　疥癬證方
　　風瘡癬方
　　諸傷折方
　　治杖瘡
　　鬼代丹
　　開花仙家接骨藥
　　一捻金散
　　刀箭藥
　　湯火瘡方
　　治湯火燒蕩方
　　腳手諸瘡方
　　治肷瘡方
　　治腳氣麬裂成瘡
　　治惡指欲成瘡
　　治□□□□
　　治蛇傷
　　治蜈蚣傷
　　治桃生毒
　　救荒辟谷方
　　辟谷方
　　休糧方
　　千金面
　　　諸雜方法
　　烏發(fā)方
　　倒流油
　　捻須膏
　　染髭藥
　　摘白發(fā)
　　掠鬢膏
　　除頭上白屑方
　　洗頭仙方
　　擦牙烏髭藥
　　烏髭治牙痛方
　　御用牙藥
　　仙方更白發(fā)
　　金主牙藥方
　　治蛀牙方
　　經(jīng)進牙藥
　　齒藥還丹散
　　治石癮肉剌方
　　治雞眼肉剌方
　　治闕甲方
　　治白癜風方
　　除蛾虱綿帶方
　　巾笠令蚊蠅不作穢
　　取蟾酥法
　　辟婆臭蟲法
　　去蜱虱法
　　辟蚊子
　　辟蠅子
　　辟撲燈蛾及諸蟲方
　　除虱熏衣法
　　除頭虱法
　　塞蟲鼠等穴

　癸集
　　謹身
　　　　三元參贊延壽之書
　　天元壽
　　欲不可絕
　　欲不可早
　　欲不可縱
　　欲不可強
　　欲有所忌
　　欲有所避
　　嗣續(xù)有方
　　妊娠所忌
　　嬰兒所忌
　　　　地元壽
　　　　　喜樂
　　忿怒
　　悲哀
　　思慮
　　憂愁
　　　　　驚恐
　　憎愛
　　視聽
　　疑惑
　　談笑
　　陰謀
　　嘲哨
　　稽謔
　　津唾
　　起居
　　行立
　　坐臥
　　沐浴洗面
　　櫛發(fā)萌發(fā)
　　大小腑
　　衣著
　　天時避忌
　　四時調(diào)攝
　　旦暮避忌
　　雜忌書云
　　　　人元壽
　　五味
　　飲食
　　食物
　　果食
　　米谷
　　菜蔬
　　飛禽
　　走獸
　　鱗介
　　昆蟲
　　孕婦食忌
　　　修養(yǎng)秘論
　　　　云笈七簽經(jīng)載
　　　　　總敘
　　　　　東坡先生
　　杜景升服玉泉法
　　修養(yǎng)大畧云
　　五臟論云
　　保圣纂要
　　莊子
　　真誥
　　耄智余書
　　稽康養(yǎng)生論
　　晦庵調(diào)息箴云
　　三茆真君訣曰
　　漢武帝內(nèi)傳
　　　　警心
　　太上感應篇
　　御題
　　靈驗記
　　　　勸善錄
　　人與物同
　　眾生愛戀性命
　　范文正公義田記
　　竇諫議陰德記
　　活蟻魁天下
　　黃承事儲谷濟人
　　修為果報
　　壽禪師放生得壽
　　五戒之首
　　受用隨分說
　　仁壽必鑒
　　東平為善
　　楊寶黃雀
　　毛寶白龜
　　子瞻以巳論雞
　　受贓枉法罪無所容
　　為官貪饕陰有罪戾
　　剽竊公帑必無遠大
　　仁心活人物必厚
　　歸罪于己以活人
　　二將立功用心相遠
　　教唆詞狀者有報
　　希賞害人可不知戒
　　夷冢廣園宅有禍
　　享用大侈有饑報
　　裴度還帶
　　麗妾不動心嫁之吉報
　　試官任私有惡報
　　殺生者陰削福壽
　　不禁宰牛而獲牛之罪
　　婢妮好物幽冥陰戮
　　財物去留不常
　　缺陷世界
　　贊人為惡者
　　平日過惡打得過否
　　不葬父母子豈無罪
　　省心雜言

　　居家必用事類全集〔元〕無名氏編撰

　　甲集
　　為學
　　朱文公童蒙須知
　　夫童蒙之學。始于衣服冠履。次及語言步。趨次及灑掃涓潔。次及讀書寫文字。及有雜細事宜。皆所當知。今逐目條列名曰。童蒙須知。若其修身治心。事親接物。與夫窮理盡性之要。自有圣賢典訓。昭然可考。當次第曉達。茲不復詳著云。

　　衣服冠履第一
　　大抵為人。先要身體端整。自冠巾衣服鞋襪。皆須收拾愛護。常令潔凈整齊。我先人常訓子弟云。男子有三緊謂頭緊腰緊腳緊。頭謂頭巾。未冠者總髻。腰謂以絳或帶束腰。腳。謂鞋襪。此三者要緊束。不可寬慢。寬慢。則身體放肆不端嚴。為人所輕賤矣。
　　凡著衣服。必先提整衿領(lǐng)。結(jié)兩袵紐帶。不可令有闕落。飲食照管。勿令污壞。行路看顧。勿令泥漬
　　凡脫衣服。必齊整折迭箱篋中。勿散亂頓放。則不為塵埃雜穢所污。仍易于尋取。不致散失。著衣既久。則不免垢膩。須要勤勤洗澣。破綻則補綴之。盡補綴無害。只用完潔
　　凡盥面。必以巾帨遮護衣領(lǐng)。卷束兩袖。勿令有所濕
　　凡就勞役。必去上籠衣服。只著短便愛護。勿使損污
　　凡日中所著衣服。夜臥必更。則不藏蚤蟲。不即敝壞。茍能如此。則不但威儀可法。又可不費衣服。晏子一狐裘三十年。雖意在以儉化俗。亦其愛惜有道也。此最飭身之要。毋忽。

　　語言步趨第二
　　凡為人子弟。須要常低聲下氣。語言詳緩。不可高言喧哄。浮言戲笑。父、兄、長上有所教督。但當?shù)褪茁犑堋２豢赏宰h論長上檢責。或有過悞。不可便自分解。姑且隱嘿。久卻徐徐細意條陳。云此事恐是如此。向者當是偶爾遺忘?；蛟?。當是偶爾思省未至。若爾。則無傷忤。事理自明。至于朋友分上亦當如此。
　　凡聞人所為不善。下至婢仆違過。宜且包藏。不應便爾聲言。當相告語。使其知改
　　凡行步趨蹌。須是端正。不可疾走跳躑。若父母長上有所喚召。卻當疾走而前。不可舒緩。
　　仙人道士非有靈。積精飬氣以成真。
　　忍力最難。如遇喜多言。欲忍之使默。見色思濫。欲忍之使伏。逢樂將縱。欲忍之使斂。臨食方甘。欲忍之使節(jié)。皆人之所難也。
　　晁文元公曰。人生大難。惟有重病、極貧、大亂三者而已。其余細故。何足介懷。
　　東坡居士在黃州嘗書云。自今以往早晚飲食不過一爵一肉。有尊客則三之可損不可增。召我者預以此告。一曰安分以飬福。二曰寬胃以飬氣。三曰省費以飬財。
　　顧左山絕欲七八年矣。而壽止六十八。好酒故也。可見酒、色、財、氣四件皆能減筭。惟色為速耳。
　　李南湄云。吾午飯后不看書。
　　天下事都是假的。要識得破。
　　王鶴坡嘗言。飲食畧多一口便不是。畧覺食噯氣便要折本。鶴坡稟賦甚弱。九十余乃卒。
　　何五山云。脾胃也要歇息。他磨子常用也湏壞了。
　　范沖座右戒曰。凡吃飲食不可揀擇去取。
　　何五山云。要節(jié)飲食湏于舉筯時便著意。
　　隱南禪師云。凡視聽皆能損神。閑處徐步最好安定。語諸生。食飽未可據(jù)案?；蚓米杂跉庋袀?。

　　灑掃涓潔第三
　　凡為人子弟。當灑掃居處之地。拂拭凡案。常令潔凈。文字筆硯。凡百器用。皆當嚴肅整齊。頓放有常處。取用既畢。復置元所。父兄長上坐起處。文字紙札之屬或有散亂。當加意整齊。不可輒自取用。凡借人文字。皆置簿抄錄諸名。及時取還。窓壁幾案文字間。不可書字。前輩云。壞筆污墨瘝子弟職書幾書研自黥其面此為最不雅？？絜切宜深戒

　　讀書寫文字第四
　　凡讀書。須整頓幾案。令潔凈端正。將書冊整齊頓放。正身體。對書冊詳緩看字。子細分明讀之。須要讀得字字響亮。不可誤一字。不可少一字。不可多一字。不可倒一字。不可牽強暗記。只是要多誦遍數(shù)。自然上口久遠不忘。古人云。讀書千遍。其義自見。謂讀得熟。則不待解說。自曉其義也。余嘗謂讀書有三到。謂心到。眼到?？诘健Ｐ牟辉诖?。則眼不看子細。心眼既不專一。卻只漫浪誦讀。決不能記。記不能久也。三到之中。心到最急。心既到矣。眼口豈不到乎
　　凡書冊須要愛護。不可損污縐折。濟陽江祿書讀未竟。雖有急速。必待掩束整齊。然后起。此最為可法
　　凡寫文字。須高執(zhí)墨錠。端正研磨。勿使墨汁污手。高執(zhí)筆雙鉤。端楷書字。不得令手揩著毫
　　凡寫字。未問寫得工拙如何。且要一筆一畫。嚴正分明。不可老草
　　凡寫文字。須要子細看本。不可差誤

　　雜細事宜第五
　　凡子弟。須要早起晏眠。凡喧哄鬪爭之處不可近。無益之事不可為。【謂如賭博豢養(yǎng)。打球。踢毽。放風禽。等事。】
　　凡飲食。有則食之。無則不可思索。但粥飯充饑不可闕。凡向火勿迫近火傍。不惟舉止不佳。且防焚爇衣服。凡相揖必折腰。凡對父母長上朋友必稱名。凡稱呼長上。不可以字。必云某丈。如弟。行者。則云某姓某丈。凡出外及歸。必于長上前作揖。雖暫出亦然。凡飲食于長上之前。必輕嚼。緩咽。不可聞飲食之聲。凡飲食之物。勿爭較多少美惡。凡侍長者之側(cè)。必正言拱手。有所問。則必誠實對。言不可妄。凡開門揭簾。雖徐徐輕手。不可令震驚響。凡眾坐。必斂身勿廣占坐席。凡侍長上出行。必居路之右。住必居左。凡飲酒。不可令至醉。凡如廁。必去上衣。下必浣手。凡夜行。必以燈燭。無燭則止。凡待婢仆必端嚴。勿得與之嬉笑。執(zhí)器皿必端嚴。惟恐有失。凡危險不可近。凡道路遇長者。必正立拱手。疾趨而揖。凡夜臥必用枕。勿以寢衣覆首。凡飲食。舉匙必置筯。舉筯必置匙。食已。則置匙筯于案
　　雜細事宜。品目甚多。姑舉其略。然大槩具矣。凡此五篇。若能遵守不違。自不失為。謹愿之士。必又能讀圣賢之書?；执蟠诵?。進德修業(yè)。入于大賢君子之域。無不可者。汝曹宜勉之

　　訓子帖
　　涂中事
　　離家后。凡事不得縱恣。如在父母之側(cè)。逐日食后?；蛲黹g。三兩次出則徐行。共約十余里。以寬仆夫之力。登高歷險。皆須出轎。以防不測。遇過津渡。切勿爭先。舟人已多。寧少須后。戒戢仆從。勿與人爭。尋店不可大迫巖險。及侵水際。晚間少食。夜間早睡。留親仆在房內(nèi)。以防寇盜○過州縣市井。擇曠僻清凈店舍安泊。閉門靜坐。不可出入離店。勿妄與人接【尋常到店津。自有一種閑人。來相問勞。但正色待之。勿與親接可也。若與之飲食?；蛲谐鋈搿Ｎ从胁粸樗鶒捳?。可戒之】酒食之肆。慱戲之場。皆不可輒往?！就拼祟?。則其余可知?！坎坏猛M錢物。買飲食雜物

　　到婺州
　　事師如事父。凡事咨而后行?！韭犑芷溲?。切須下氣怡。不得輒有爭辯?！颗笥涯觊L以倍。丈人行也。十年以長兄事之。年少于己。而事業(yè)賢于己者。厚而敬之
　　初到便稟先生。合做甚功夫。自寫一節(jié)目。逐日早起夜眠。遵依攢趁。日間勿接閑人。說閑話【雖同學。亦只可說義理。論文字而已】專意辦自己功。則自然習熟進益矣【課間□□趕了。不得拖延怠慢】早晚授業(yè)。請益。隨眾例。不得怠慢。日間思索有疑。用冊子隨手札記。俟見質(zhì)問。不得放過。所聞誨語。歸安下處思省要切之言。逐日札記。歸日要看。見好文字。亦錄取歸來
　　不得自擅出入。與人往還。初到問先生有合見者。見之。不令見，則不必往。人來相見。亦咨稟然后往報之。此外不得出入一步
　　居處須是恭敬。不得倨肆惰慢。言語須要諦當。不得戲笑喧嘩
　　凡事謙恭。不得尚氣凌人。自取恥辱。不得飲酒荒思廢業(yè)。亦恐言動差錯。失己忤人。尤當深戒。不可言人過惡。及說人家長短是非。有來告者。亦勿酬荅?！居谙壬?。尤不可說同學之短】交游之間。尤當審擇。雖是同學。亦不可無親疏之辨。此皆當請于先生。聽其所教。大凡篤厚忠信。能攻吾過。益友也。其謟諛輕薄傲慢褻狎。道人為惡者。損友也。推此求之亦自合見得五七分。更問以審之。宜無所失矣。但恐志趣卑凡。不能克己從善。則益者不期疏而日遠。損者不期近而日親。此須痛加檢點。而矯革之。不可荏苒漸習。自趣小人之域。如此。則雖有賢師長。亦無救拔自家處矣
　　見人嘉言善行。則敬慕而記錄之。見人好文字勝己者。則借來熟看?；騻麂浂蓡栔Ｋ寂c之齊然后已?！静痪虚L少。惟善是取?！?br />　　以上數(shù)條。切宜謹守。其所未及。亦可據(jù)此推廣。大抵只是勤謹二字。循之而上。有無限好事。吾雖不欲言。而未免為汝憂之也。蓋汝若好學。在家足可讀書。作文字。講明義理。不待遠離膝下。千里從師。汝既不能如此。即是不好學已。無可望之理。然今遣汝者?？秩暝诩移扔谒讋铡２坏脤Ｒ?。又父子之間。不欲晝夜督責。及無朋友聞見。故令汝一行。汝若到彼。能奮然勇為力改故習一味勤謹則吾猶有望不然。則徒爾勞費。只與在家一般。他日歸來。又只是舊時伎倆人物。不知汝將何面目。歸見父母親戚。鄉(xiāng)黨。故舊耶。念之念之。夙興夜寐。母忝爾所生。在此一行。千萬努力浦城路雖差徑。然過太湖。不可不見余姨夫黃二十八丈。過臨江。不可不見諸徐丈。陳姨夫。及百五叔兄弟。若但一見而行。亦不當留滯半日。況不止此。則何時可到。又轎夫亦不能候。不若只從崇安去。只道中見劉知府。王大姑。前路并無人可見。直到衢州。依舊只從陸路去。不必登舟也
　　過鉛山。遣人投范宰書。書并深衣一角。不必相見
　　過衢州見汪尚書
　　到婺州光詞店。權(quán)歇泊定。即盥櫛具剌。去見呂正字。初見便稟。某以大人之命遠來。親依先生講席下。禮合展拜。儻蒙收留。伏乞端受。便拜。如未受。即再致懇云。未蒙納拜。不勝皇恐。更望先生。尊慈。特賜容納。況某于門下。自先祖以來。事契深厚。切望垂允。又再拜。起問寒暄畢。又進言。某晚學小生。允聞先生德義道學之盛。今日幸得瞻拜。不勝慰幸。坐定茶畢。再起敘。晚學無知。大人遣來。從學之意。竊聞先生至誠樂育。愿賜開允。使某早晚親炙。不勝幸甚。又云。來時大人拜意。有書投納。即出書投之。又進說。大人再令拜稟。恨以地遠。不得瞻拜。郎中公凡筵。今有香一炷。令某拜獻。令參拜之。初未敢遽請。容來日再詣門下。令弟宣教大人。亦有書。并俟來日請見面納。揖退。畧就坐。又揖而起【如問他事。即隨事應荅。如問將來宿食去處。即云。大人書中已具稟。更聽尊者】次日將香再去。乃具剌謁其弟?！締柨赐佑袔鬃拥芙砸娭Ｖ粏栭T下人可知也。見其兄弟皆拜】茶罷便起稟。某昨日稟知。乞詣靈瞻拜。更俟尊命。如引入即詣靈筵前再拜。焚香。又再拜訖。拜其
　　何丈托問。婺州寄居。前輩有姜子方者。是李中書之甥。在婺州五通廟前住。建炎間曾從馬殿院【伸】辟為撫喻司？官。今其家有何子弟
　　間見先生說。吾同宗留守家子弟間多有在婺州者。其家記錄。留守公事頗詳。不知可托借傳一本否。墓志似是曾侍郎。呂家必自有本也
　　所將去銀五兩八錢?？杉{先生處。乞令人買置金谷支用?！鞠葐柨慈绾??；蛑涣钊藖砣∪ベI。不必送去也】茶一角三十斤。俟潘家借屋有定。說即自作來送去
　　過崇安見潘尉。問宋家黃通托問陸宰取通鑒
　　到信州將林擇之書。去見上饒縣王丞。問他有回信。即付范富歸。或令范富回日取歸。更問他新知高州翁判院在此有事。今其家在甚處。其侄監(jiān)丞自江西罷官赴召來此。今在甚處。如監(jiān)丞尚在信州。即往見之。如只在高州家。即買紙贈去上紙【狀上稱表甥孫狀獻知府判院翁公】汝見監(jiān)丞及高州之子?？h丞皆拜。喚他作表舅。說吾不知他尚在信州。不曾得寫慰書。并說媽致意。監(jiān)丞昨承頒惠衣物。久不得拜問之意汪尚書書可只留在家中。不用將去。如須要去見時。他是尊官。不可敘事契。納拜只便敘寒暄畢。又敘晚進小生。服膺甚久。今日遂獲瞻望道德之光。豈勝榮幸。就坐吃茶了。便起再敘。某山野小生。無所知識。徒以大人幸得出入門下。遂獲竊聞德業(yè)之隆。不勝景仰。今者大人遣詣呂正字先生席下。經(jīng)由此拜本不敢僣越。參候敬慕之深。輒干典謁。特蒙與進。下情不勝慰感之至。急于就學。即今遂行。無由再詣臺墀。伏乞臺察。揖就坐。少頃再起揖【須有此揖。方案湯矣。不起揖。坐無了時】湯畢便起【更不揖今見達官多如此】降階兩三步回揖。主人回。及出若欲見時須如此
　　右晦庵先生送其子游東萊先生門于其行訓云

　　顏氏家訓
　　教婦初來。教子嬰孩。故于其始有知。不可不使之知尊卑長幼之禮。若侮詈父母。毆及兄姊。父母不加詞禁。反笑而獎之。彼既未辨好惡。謂禮當然。及其既長。習已性成。乃怒而禁之。不可復制。于是父疾其子。子怨其父。殘忍悖逆。無所不至。
　　蓋父母無深識遠慮。不能防微杜漸。溺于小慈。養(yǎng)以其惡故也

　　西山真先生教子齋規(guī)
　　一曰學禮?！痉矠槿艘R道理。識禮數(shù)。在家庭事父母。入書院事先生。并要恭敬順從。遵依教誨。與之言則應。教之事則行。毋得怠慢。自行己意】
　　二曰學坐?！径ㄉ矶俗｝R腳斂手。毋得伏般？足靠背。偃仰傾側(cè)】
　　三曰學行?！净\袖徐行。毋得掉臂跳足】
　　四曰學立?！竟笆终?。毋得跛倚欹斜】
　　五曰學言?！緲銓嵳Z事。毋得妄誕。低細出聲。毋得呌喚】
　　六曰學揖?！镜皖^屈腰。出聲收手毋得輕率慢易】
　　七曰學誦。【看字斷句慢讀。須要字字分明。毋得目視東西。手弄他物】
　　八曰學書?！菊橹涟压P。字要齊整。圖凈。毋得輕易胡涂】

　　王虛中訓蒙法
　　義手
　　小兒六歲入學。先教義手。以左手緊把右手。其左手小指則向右手腕。右手皆直。其四指以左手大指向上。如以右手掩其胸。不得著胸。須令稍離方寸。為義手法也

　　著衣
　　衣袖不得揎出手腕以上。則為傲過手腕以外。則為慢。正當腕中謂之禮。又外衣袖不許露出內(nèi)衣袖。若衫袖不得露出上蓋袖。上蓋袖不得露出汗衫袖也

　　祗揖
　　凡揖人時。則稍闊其足。其立則穩(wěn)。揖時須是曲其身。以眼看自己鞋頭。威儀方羙。觀揖時亦須直其膝。不得曲了。當?shù)推漕^。使手至膝畔。又不入膝內(nèi)。則手隨時起。而義于胸前。揖時須全出手。不得只出一指。謂之鮮禮。揖尊位則手過膝下。亦以手隨身起。義手于胸前也

　　入學
　　六歲且令早晨上學。食后不上學。勿困其精神。讀書須是且從開宗明義章。第一起。不可便讀蒙求。孝經(jīng)序。為字太難。且令每日見小字經(jīng)三兩次。每日常見。則識得牢固。不可貪多。且讀三兩句。半歲之后。食后亦上學

　　小兒讀書
　　若初授四句。不必多教遍數(shù)。且以教識字為上。既識字。則可令其自讀。若未能盡讀。且讀兩句。其兩句識得字。又讀得稍熟。則令識后兩句字。讀后兩句。又稍熟。然后令通讀四句。既讀得四句盡熟。則放歸。似此數(shù)日。則可又添一兩句須是熟。即便放歸。小兒貪其歸。則用心讀而漸可添也。若其后授得字多。其初則分為三兩授讀。俟其口熟則通讀。若其中有甚難讀者。則特讀數(shù)十遍。如甚易者。則分讀時不須讀。直待通一授讀。然后讀其易者。此亦讀書省力省功之良法也

　　溫書
　　若讀書當時雖極熟。久而不讀亦必忘。予嘗誦一真言。二十萬遍。久而不誦。皆忘之。故讀過書。不可不溫。其溫書之法。且若初讀過書一卷。則一日溫此一卷。其后讀過二卷。則二日溫一遍。三卷則三日溫一遍。二百卷則二百日能溫一遍。亦永不忘。如長成者。讀過語孟六經(jīng)。一放下之后。則周年未必能溫。此所以不能記也。此乃楊子吳秘之家傳。溫書之法如此。則初讀時不須四授。以一日之工溫之。亦不須一卷了。又分為兩授溫之。既省工。又永永不忘之妙法也

　　記訓釋字
　　可令日記所讀書上。訓釋字三兩個。如不亦說乎。說喜也。不亦樂乎。樂甚喜也。若不能曉得甚喜。則以方言教之。如云大故歡喜。人不知而不慍。慍怒也。若不能曉得怒字。則以方言教之。云怒是惡發(fā)也。如此記時。則讀過論語。記得論語上訓釋了。七歲便可說書

　　寫字
　　寫字不得惜紙。須令大寫。長后寫得大字。若寫小字。則拘定手腕。長后稍大字則寫不得。予親有此病也。寫字時。先寫上大二三日。不得過兩字。兩字端正方可換字。若貪字多。必筆畫老草。寫得不好。寫得好時。便放歸。午后亦可上學。

　　說書
　　小兒止可說句語義理。又須分明直說。不可言語多。如說仲尼居。則言仲尼者。孔子字也。字。是表德也。居。坐也。曾子侍者。曾子。乃孔子弟子也。侍謂侍奉也。義手立于其側(cè)也。子曰者。子謂孔子。乃弟子稱師曰子也。曰，說也。此言孔子坐。曾子侍奉。而孔子說也。如此則分明而稚子易曉也。又須說易者。其難者。且未可說。故先說孟子為上。孟子中若有難說者。亦且放過。直待曉得易者都了。然后與說難者。如此。則其進有漸。而亦不苦其難也

　　改文字
　　若改小兒文字。縱做得未是。亦須留少許。不得盡改。若盡改，則沮挫其才思不敢道也。直待做得十分是了。方可盡改。作十分若只隨他立意而改。亦是一法

　　作詩
　　小兒填詩時。便教他做工夫。如杜工部，韓昌黎，之詩。選長篇一韻。讀一篇上下平聲。止有三十韻。是三十長篇足矣。若舉此韻。則此一韻中諸韻皆可以記矣。非惟作省題詩。止于六韻而易成。是雖長篇。亦何難哉。又其次。如前以三十板。匡紙標三十韻頭。不問是何省題詩。皆編韻于其中。每一板編一韻。若作詩時。用此一韻。則揭開策子一觀。則皆可見矣。作詩甚易甚簡之大法者也

　　文公白鹿洞書院教條
　　五教之目
　　父子有親　君臣有義　夫婦有別長幼有序　朋友有信

　　為學之序　　
　　博學之　　審問之　　慎思之　　　　明辨之　　篤行之

　　修身之要
　　言忠信　　行篤敬　　懲忿窒欲遷善改過

　　處事之要
　　正其誼不謀其利　明其道不計其功

　　接物之要
　　己所不欲勿施于人　行有不得反求諸已

　　程董二先生學則
　　凡學于此者。必嚴朔望之儀?！酒淙彰了?。直日一人至擊板。始擊。早起盥漱?？倷?。衣冠。再擊。皆著深衣。或涼衫。升堂。師長帥弟子。詣先圣像前。再拜焚香訖。又再拜退。師長西南向立。諸生之長者。率以次東北向再拜師長立而扶之。長者一人。前致辭訖。又再拜。師長入于堂。諸生以次環(huán)立再拜退。各訖安。】
　　謹晨昏之令?！境Ｈ論舭迦缜?。再擊。諸生升堂序立。俟師長出戶立定。皆揖。次分兩序相揖而退。至夜將寢。擊板會揖如朝。會講。會食。會茶。亦擊板如前。朝揖。會講。以深衣?；驔錾?。余以道服褙子】
　　居處必恭?！揪佑谐Ｌ?。序坐以齒。凡坐。必直身正體毋箕踞傾倚。交脛?chuàng)喿?。寢必后長者。隔寢勿言。當晝勿寢】
　　步立必正?！拘斜匦?。立必換。必后長者。毋背所尊。毋踐閾。毋跛倚】
　　視聽必端?！疚阋?。毋傾聽】
　　言語必謹?！局略攲?。重然諾。肅聲氣。毋徑毋誕。毋戲謔諠嘩。毋及鄉(xiāng)里人物長短。及市井鄙俚無益之談】
　　容貌必莊。【必端嚴凝重。勿輕易放肆。勿麄豪狠傲。勿輕有喜怒】
　　衣冠必整。【勿為詭異華靡。毋致垢弊簡率。雖燕處不得披袒露頂。雖盛暑不得脫去鞋襪】
　　飲食必節(jié)。【毋求飽。毋貪味。食必以時。毋耽惡食。非節(jié)假。及尊命。不得飲。飲不過三爵。勿至醉】
　　出入必省?！痉亲痖L呼喚。師長使令。及已有急干。不得輒出學門。出必告。反必面。出不易方。歸不踰期】
　　讀書必專一?！颈卣拿C容。計遍數(shù)已足而未成誦。必須成誦。遍數(shù)未足。雖已成誦。必滿遍數(shù)。一書已熟。方讀一書。毋務泛觀。毋務強記。非圣賢之書勿讀。無益之文勿觀】
　　寫字必楷敬?！疚鸩?。勿欹傾】
　　凡案必整齊?！疚恢糜袀悺：喼炔粊y。書笥衣篋。必謹扃鑰】
　　堂室必潔凈?！局鹑罩比赵贀舭迦缜?。以水灑堂上良久。以箒掃去塵埃。以巾抆拭幾案。其余悉令齋仆掃拭之。別有穢污。悉令掃除。不拘早晚】
　　相呼必以齒?！灸觊L倍者以父。十年長者以兄。年相若者以字。勿以爾汝。書簡稱謂亦如之】
　　接見必有定?！痉部驼堃?。師坐定。直日擊板。諸生始具□升堂序揖立侍。師長命之退。則退。若客于諸生中有自欲相見者。則見師長畢。就其位見之。非其類者。勿與親狎】
　　修業(yè)有余功。游藝有適性?！緩椙?。習射。投壺。各有儀矩。非時勿弄博奕。鄙其不宜親學】
　　使人莊以恕。而必專所聽。【擇謹愿勤力者。莊以聽之。恕以待之。有小過者訶之。甚則白于師長懲之。不俟眾稟師長遣之。不許直行己意。茍日從事于斯而不敢忽。則入德以方。庶乎其近矣】

　　程端禮讀書分年日程法
　　八歲未入學之前。讀性理字訓?！境谭暝鰪V者。讀此代世俗蒙求】自八歲入學之后。讀小學書正文。次讀大學經(jīng)。傳正文。次讀論語正文。次讀孟子正文。次讀中庸正文。次讀孝經(jīng)刊誤。次讀易正文。次讀書正文。次讀詩正文。次讀儀禮并禮記正文。次讀周禮正文。次讀春秋經(jīng)并三傳正文。自八歲約用六七年之功。則十五歲前。小學書四書諸經(jīng)正文。可以盡畢自十五志學之年。即當向志?！緸閷W以道為志。為人以圣為志】讀大學章句或問畢。次讀論語集注。次讀孟子集注。次讀中庸章句或問。次鈔讀論語或問之合于集注者。次鈔讀孟子或問之合于集注者。次讀本經(jīng)易書詩禮記春秋四書本經(jīng)既明之后。自此日看史。仍溫前書。次看通鑒。及參綱目。次讀韓文。次讀楚辭通鑒韓文楚辭既讀之后。約才二十歲?；蚨欢q。學作文。經(jīng)問，經(jīng)義，古賦。古體，制詔，章表，四六章表

　　讀書
　　朱子讀書法
　　居敬持志　循序漸進　熟讀精思
　　虛心涵泳　切己體察　著緊用力
　　又曰斂身正坐。緩視微吟。虛心涵泳。切己體察。研精覃思。以究其所難知。平心易氣。以聽其所自得
　　又曰寬著期限。緊記課程
　　又曰讀書不精深。只是不專一
　　又曰讀書須一件一件讀。理會了一件。方可換一件。若不與逐件理會。雖讀到老。依舊生
　　又曰須是精專窮研。使一書通透爛熟。都無記不得處。方別換一書。乃為有益。若輪流通念。而核之不精。則亦未免再費工夫也。須是通透后。又卻如此溫習。乃為佳耳
　　又曰一百遍時。自是勝五十遍時。五十遍時。自是勝二百遍時
　　又曰大抵讀書。須是虛心靜慮。依傍文義。根尋句脈?？炊ù司渲敢?。是說何事畧。如今人言語襯貼替換一兩字。說得古人意思出來。先教自己心里分明歷落。如與古人對面說話。彼此對荅。無一字一言不相肯可。此外都無閑雜說話。方是得個入處。怕見如此。棄卻本文。肆為浮說。說得即當都忘了。從初因甚話頭說得到此。此最學者大病也

　　程正思論讀書
　　讀書必正心肅容。計遍數(shù)熟讀。遍數(shù)已足而未成誦。必欲成誦。遍數(shù)未足。雖已成誦。必滿遍數(shù)。一書已熟。方讀一書。毋務泛觀。毋務強記。非圣之言勿讀。無益之文勿觀

　　歐陽文忠公讀書法
　　立身以力學為先。學以讀書為本。今取孝經(jīng)論孟六經(jīng)。以字計之。孝經(jīng)一千九百三字。論語萬有一千七百五字。孟子三萬四千六百八十五字。周易二萬四千一百七字。尚書二萬五千七百字。詩三萬九千二百三十四字。禮記九萬九千一十字。周禮四萬五千八百六字。春秋左傳一十九萬六千八百四十五字。止以中才為準。若日誦三百字。不過四年半可畢?；蛏遭g。減中人之半。亦九年可畢。其余觸類而長之。雖縷秩浩繁。第能加日積之功。何所不至。諺曰。積絲成縷。積寸成尺。寸尺不已。遂成丈匹。此言雖小。可以喻大。爾輩勉之

　　作文
　　朱子論作文
　　人要會作文。讀取一部西漢文。歐陽文。南豐文。韓文
　　又曰古賦須熟?？辞雾n柳所作乃有進步處

　　東坡論作文法
　　凡學為文。不可不熟讀。檀弓山谷。謹守其言。傳之后世。檀弓誠文章之模范。凡為文記事。?；家饣薅o不達。語雖蔓衍而終不能發(fā)明。惟檀弓或數(shù)句書一事。至有兩字而書一事。語極簡而味長。事不相涉而意脈貫穿。經(jīng)緯錯綜。成自然之文。此所為可法也
　　東坡在儋耳。葛迎之。從東坡游甚熟。切嘗教之。作文字云。譬如市上店肆諸物。無種不有。卻有一物可以攝得。曰錢而已。莫易得者是物。莫難得者是錢。今文字詞藻是實。乃市肆諸物也。意者，錢也。為文若立意得中理。則古今所有翕然并起。皆赴吾用。汝能曉得此。便會做文字也
　　又云作文之法。意盡而言止者。天下之至言也。然而言止而意不盡。尤為極至。如禮記左氏可見
　　又云吾文如萬斛泉源。不擇地可。出在平地。滔滔汩汩。雖一日千里無難。及其與山谷曲折。隨物賦形。而不可知也。所可知者。當行于所當行。當止于不可止。如是而已矣。其它，雖吾亦不能知也矣
　　凡人作文字。須是筆頭上。挽得數(shù)萬斤起?？梢匝晕淖忠?。興來筆力千鈞重也。
　　又云凡文字。須令氣象崢嶸。采色絢爛。漸老漸熟。乃造平淡

　　山谷論作文法
　　文章最忌隨人后
　　文章必謹布置。如官甲第廳堂房室。不可亂也

　　沈隱侯論文法
　　文章當從三易。易見事。一也。易識字。二也。易誦讀。三也

　　呂居仁論文法
　　入必要悟入處。悟入。必自工夫中來。非僥幸可得也。如老蘇之于文。魯直之于詩。蓋盡此理
　　學者須做有用文字。不可盡立虛言。有用文字。議論文字是也。議論文字。須以董仲舒。劉向為主。周禮新序說苑之類。皆當貫穿熟考。則做一日。便有一日工夫
　　文章之妙。在敘事狀物。左氏記。列國戰(zhàn)伐次第。敘事之妙也。韓昌黎，柳子厚，諸序記?？梢姞钗镏睢Ｖ劣诙Y記曲禮。委四教人等事。論語鄉(xiāng)黨記圣人言動?？芍^至深。學者學文。若不本于此。未見其□遠過人也

　　寫字
　　神人永字八法
　　側(cè)勢第一
　　李陽氷筆訣曰
　　側(cè)者，側(cè)下其筆。使墨精暗墜。徐乃反揭。則棱利矣。乃永字頭一點是也
　　口訣曰
　　先左揭其腕。次輕蹲其鋒。取勢緊。則乘機傾剉借勢出之。疾則失中。過又成俗

　　勒勢第二
　　筆訣曰
　　即是永字第二筆。橫畫之法。筑鋒而策。仰筆而后收準此。用筆之形勢自彰矣

　　努勢第三
　　筆訣曰
　　努者即是永字第三筆。為努筆之法。豎筆而徐行。近左引勢。一本無近左引勢四字。勢不欲直。直則無力矣
　　口訣曰
　　凡傍卷微曲。蹙筆累走而進之。直則眾勢失力。滯則神氣怯散。夫勢須側(cè)鋒。顧右潛趯輕挫其揭

　　趯勢第四
　　筆訣曰
　　即是努筆下。殺筆趯起是也。法須挫衄。一云。其法早回轉(zhuǎn)。筆出鋒竚。思消息之。則神一作。先蹤不墜矣
　　口訣曰
　　傍鋒輕揭。借勢之不勁。筆不剉。剉則意不深。趯與挑一也。鋒貴于澀出。適期于倒取。所謂欲挑而還置也

　　策勢第五
　　筆訣曰
　　策者。即永字第五筆。其法始筑筆而仰策。徐轉(zhuǎn)筆而成形。依形以獲妙。則迥爾而超群也
　　口訣曰
　　仰筆潛鋒。以鱗勒之法。揭腕□一作趯勢。欲右潛鋒之要。在盡勢暗捷歸于右也。夫策筆仰鋒。豎趯微勁。借勢峻傾于掠也

　　掠勢第六
　　筆訣曰
　　掠者。即永字第六筆法。從策筆。下左出。而鋒利下不墜。則自然佳
　　口訣曰
　　撇過謂之掠。借于策勢。以輕駐鋒。右揭其腕。加以迅出。勢旋于左。法在澀而勁。意欲暢而腕。遲留則傷于緩滯。庶疾之旁。永木左皆是也。夫側(cè)鋒左出。謂之掠

　　啄勢第七
　　筆訣曰
　　即永字第七筆也。其法則側(cè)筆而速進。勁硬若鐵石而不墜。于斯為妙矣
　　口訣曰
　　左向之勢須盡為啄。接筆蹲鋒。潛蹙于右。借勢收鋒。迅直旋合。須精崄衄出。去其緩滯。白鳥字頭斜。皆是也。夫筆鋒及紙為啄。在潛動而啄之

　　磔勢第八
　　筆訣曰
　　即是永字第八筆。其法始入筆緊筑而仰。便下徐行。勢足以磔開其筆?；虿劁h。出鋒由重鋒。緩則其質(zhì)肥。宜以崄澀而遒勁。徐行勢而后磔。藏鋒出鋒。豈必固也
　　口訣曰
　　右逸之波皆名磔。右揭其腕。逐勢緊趯。傍筆迅磔。盡勢輕揭。潛以暗收在勁迅得之。夫磔法筆鋒須趯。勢欲崄而澀。得勢而輕揭。暗收存勢。候其勢盡磔之

　　姜白石書譜
　　真行草書之法。其源出于蟲篆。八分飛白章草等。員勁古淡。則出于蟲篆。點畫波發(fā)。則出于八分。轉(zhuǎn)換向背。則出于飛白。簡便痛快。則出于章草。然而真草與行。各有體制。歐陽率更顏平原輩。以真為草。李邕李西臺以行為草。亦以古人有專工正書者。有專工行書者。信乎其不能兼羙也?；蛟撇輹ё?。不抵行書十字。行書十字。不抵真書一字。意以為草至易而真至難。豈真知書哉。大抵下筆之際。盡仿古人。則少神氣。專務遒勁。則俗病不除。所貴熟習兼通。心手相應。斯為妙矣。白云先生率更書訣。亦能言其梗槩。孫過庭論之甚詳?？挚蓞⒒鏁云秸秊樯?。此世俗之論。唐人之失也。古今真書之妙。無出于鍾元常。其次則王逸少。今觀二家之書。皆瀟灑縱橫。何拘平正。良由唐人以書判取士。而士大夫字畫。類有科舉習氣。顏魯公作干祿字書是也。矧歐虞顏柳前后相望。故唐人下筆應矩入規(guī)。無復晉魏飄逸之氣。且字之長短小大。斜正疏密。天然不齊。熟能一之。謂如東字之長。西字之短。口字之小。體字之大。朋字之斜。黨字之正。千字之疏。萬字之密。畫多者宜疏。畫少者宜肥。魏晉書法之高。良由各盡字之真態(tài)。而以私意參之耳?；蛘邔Ｏ卜秸O意歐顏。或者唯務勻員。專師虞永或謂體須少匾。則自然平正。此又徐會稽之病?；蛟朴涫捝ⅰt自不塵俗。此又有王子敬之風。豈足以盡書法之羙哉。吾嘗采古人之字。列之為圖。今畧言其指點者。字之眉目。全藉顧盻精神。有背有向。隨字形勢橫直。畫者字之體骨。欲其堅正勻精。有起有止。所貴長短合宜。結(jié)束堅實。撇捺者字之手足。伸縮異度。變化多端。要如魚翼鳥翅。有翩翩自得之狀。挑剔者。字之步履。欲其沉實?！跞颂籼??；驇狈??；驒M引而外至。顏柳始正鋒為之。正鋒則無飄逸之氣。轉(zhuǎn)折者。方員之法。真多用折。草多用轉(zhuǎn)。折無少駐。駐則有力。轉(zhuǎn)不欲滯。滯則不遒。然而真以轉(zhuǎn)而后遒。草以折而后勁。不可不知也。懸針者。筆欲極正。自上而下。端若引繩。若垂而復縮。謂之垂露。故翟伯壽問于米老曰。書法當何如。曰。無垂而不縮。無往而不收。此必至精至熟。然后能之。古人遣墨。得其一點一畫。皆昭然絕異者。以其用筆精妙故也。大令以來。用筆多失。一字之間。長短相補。斜正相柱。肥瘦相混。求妍媚于成體之后。于今世尤甚
　　用筆不欲太肥。太肥則形濁。又不欲太瘦。太瘦則形枯。多露鋒芒。則意不持重。深藏圭角。則體不精神。不欲上小下大。不欲左低右高。不欲前多后少。歐陽率更結(jié)體雖太拘。而用筆特備眾羙。雖小楷而翰墨灑落。追蹤鍾王。來者不能及矣。顏柳結(jié)體既異。古人用筆復溺一偏。余評二家為書法之一變。數(shù)百年人爭効之。字畫剛勁高明。固不為無助。而晉穩(wěn)風軌掃地矣。柳氏大字偏傍清勁可喜。更為奇妙。近世有效之者。則俗濁不足觀。故知與其太肥。不若瘦硬也。草書之體。如人坐臥行立。揖遜忿爭。乘舟躍馬。歌舞擗踴。一切應變。非茍然者。又一字之體。率有多變。有起有應。如此起者。當如此應。各有義理。右軍書羲之字。當字得字深字慰字最多。多至數(shù)十字無有同者。而未嘗不同也?？芍^所欲不踰矩矣。夫凡學書草。先當取法張芝皇象索靖等。章草則結(jié)體平正。下筆有源。然后仿王右軍。申之以變化。皷之以奇崛。若泛學法家。則有工拙。筆多失悟。當連者反斷。當斷者反續(xù)。不識向背。不知起止。不悞轉(zhuǎn)換。隨意用筆。任筆賦形。失悞顛錯。反為新奇。自大令以來。已如此矣。況今世哉。然而襟韻不高。記憶雖多。莫湔塵俗。若使風神蕭散。下筆便當過人。自唐以前。多是獨草。不過兩字連屬。累數(shù)十字不斷。號曰連綿游絲。雖出于古人。不足為奇。更成大病。古人作草。如今人之作真。何嘗茍且。其相連處特是引帶。其筆皆輕。雖變化多端。而未嘗亂其法度。張顛。懷素最號野逸。而不失此法。近代山谷老人。自謂得長沙三昧草書之法。至是又一變。流至于今。不可復觀。唐太宗云。行行若縈春蚓。字字若綰秋蛇。惡無骨也。大槩用筆。有緩有急。有鋒有無鋒。有承接上文。有牽引下字。乍徐還疾。或往復收。緩以仿古。急以出奇。有鋒則以耀其精神。無鋒，則以含其氣味。橫斜曲直。鉤環(huán)盤紆。皆以勢為主。然不欲相帶。相帶，則近于俗。橫畫不欲太長。太長，則轉(zhuǎn)換遲。直書不欲太多。太多，則神癡。以扌？柰代入。以發(fā)代？？止。亦以扌？柰代之。唯入則間用之。意盡則用懸針。意盡則再生筆意。不若用垂露耳
　　用筆如折釵股。如屋漏痕。如錐畫沙。如壁拆。此皆后人之論。折釵股。欲其屈折員而有力。屋漏痕。欲其無起止之跡。皆不必若是。筆正則藏鋒。筆偃則鋒出。一起一倒。一晦一明。而神奇出焉。常欲筆鋒在畫中。則左右皆無病矣。故一點一畫皆有三轉(zhuǎn)。一波一拂。皆有三折。一？又有數(shù)樣。一點欲與畫相應。兩點欲自相應。二點者。必一點起。一點帶。一點應四點者。一起兩帶一應。筆。陳圖云。若平直相似。狀如筭子。便不是書。又如口當泯其棱角。以寬閑圓羙為佳。心正筆能正。意在筆前。字居心后。皆名言也。故不得中行。與其工也寧拙。與其弱也寧勁。與其鈍也寧速然極須陶寧俗姿。則妙處自見矣。大要執(zhí)之欲緊。運之欲活。不可以指運筆。當以腕運筆。執(zhí)之在手。手不主運。運之在腕。腕不知執(zhí)。又作字者。亦須畧考篆文。須知點畫來歷先后。如左右之不同。剌刻之相異。王之與玊。示之與衣。以至秦奉泰春。形同體異。理殊源本。既同斯不浮矣。孫過庭有執(zhí)使轉(zhuǎn)用之法。執(zhí)謂淺深長短。使謂縱橫牽掣。轉(zhuǎn)謂鉤環(huán)盤紆。用謂點畫向背。豈偶然哉。
　　用筆作楷欲干。然不可大燥。行草則燥潤相雜。潤以取妍。燥以求險。墨濃則筆滯。燥則筆枯。亦不可不知也。筆欲鋒長勁而圓。長則含墨可以運動。勁則有力。圓則妍羙。余嘗評三物。用不同而理相似。良弓引之則來。舍之急往。世俗謂之揭箭。好刀按之則屈。舍之則勁直如初。俗謂之回性。筆鋒亦欲如此。若一引之后已曲而不復挺。又安如人意耶。故長而無勁。不如勿長。勁而不圓。不如勿勁。蓋紙墨皆書法之助也

　　董內(nèi)直書訣
　　分間布白。遠近宜均?！局^一字之內(nèi)。下筆點畫須令均平。勿令留白處。闊狹相去不等。又不要如隸書之排】無垂不縮【用垂下一筆。既下履上至中間。則垂頭圓。又謂之垂露。如露水之垂也】無往不收【謂坡陂處。既往當復回。不要一拔使去】如懸針【直下筆正鋒而下。末處如針頭之懸】如折釵股【圓健而不偏斜】如壁拆【用筆端正寫字。有□牽處斷頭起筆其□正中。如新泥壁折縫尖處。鋒在中間】如屋漏雨【有兩說。一說寫字之點。如空屋漏孔中水滴一點。圓正不見起止跡。一說草字一畫直下。如漏壁中水痕□而向下。自然而然。□□做作。末處住頭亦圓】如印印泥。如錐畫沙。【自然而然。不見起止之跡】每作一波。常二過折筆?！救酃P不□□也。波與遶之及平畫皆然。張長史論書云。為一平畫。亦須縱橫有象。不可一直去】每作一點。當隱鋒而為之【即前畫屋漏雨法也】左邊短少。必與上齊【味字之類】右邊畫少。必與下齊【知字之類】左欲去吻【左邊起筆。不要有觜】右欲去肩【右邊轉(zhuǎn)角。不要露肩。古人謂之暗過】快意剉鋒。使不怯滯【□□起筆處。須剉令筆鋒平。雖筆尖做令平以刀截相似。顏如隸書謂之蠶領(lǐng)也】側(cè)鋒取妍。晉人不傳之妙【此用無之□也。晉人皆用之。入墨時須轉(zhuǎn)側(cè)在硯上入墨須取筆頭圓正。乃可以書。名棗心筆。又名散卓。若二毫有羊毫雜。軟而無力。不堪寫字】多力多筋者勝。無力無筋者病。多力多筋者是書。無力無筋者謂之墨豬【形莫近似。骨氣不足。肉大多。如有肉之豬耳】以腕運筆。不以掌運筆【古人懸聦能盡一身之力也。大字高懸手。小字則以左手枕右手書】指欲實。掌欲虛【指實則有力。掌虛則運轉(zhuǎn)】書不入木。不如不學【下筆重也】綿褁鐵法【力藏在點畫之內(nèi)。外不露圭角也】沉著痛快【不要忙而疾。不要緩而癡】

　　切韻
　　總論
　　凡篇韻諸書切字之法。必先正五音以類其字。各歸其母。然后調(diào)聲切之。五音者宮【舌居中】商【口開張】角【舌縮腳】征【舌柱齒】羽【口□聚】唇音舌音【各八音】牙音喉音【各四音】齒音【有十音】半征半商音【有二音】字母三十六分之為五音。凡字之聲?？傆谑且印鹈恳粲兴牡?。全清。次清。全濁。不清不濁。如顛天田年是也○字有平上去入四聲。如幫榜謗博是也○字有四等輕重。如高交□驍是也○字字有此理。皆得之自然人可為也。熟讀誦后一十句直切字母法。更熟讀記三十六字母切韻法。清濁非一母。皆髣髴相同耳。其有疑似在毫厘之間。加以熟讀誦。自然通悟。如磁石引針。母喚其子。蓋音和既以通曉。見難字易切。字體易曉。無有不識字者。必無差訛矣

　　切韻捷法詩
　　切韻先須辨四聲　五音六律次兼行
　　難呼語句皆為濁　易紐言辭盡屬清
　　唇上必班賓報博　舌頭當?shù)牡俣级?br />　　拍唇坡頗潘鋪拍　齊齒知時始實誠
　　正齒止征真正折　舌根機結(jié)計堅輕
　　撮唇呼虎烏塢污　開口何峩我可更
　　張牙加賈芽雅訝　卷舌咿優(yōu)壹謁嬰
　　合口含甘咸坎淡　密牙乍窄澀爭笙
　　引喉勾口謳嘔候　逆鼻蒿毫好黑亨
　　字母貫通三十六　要分清濁重和輕
　　會得這些玄妙法　世間無字不知音

　　三十六字母五音清濁旁通圖
　　全清　　見　　　端　　知　　　　　　幫　　　　　　非　　　　　　　精　　　　　　　　　　照　　　　影　
　　次清　　溪　　透　　徹　　滂　　敷　　清　　　　穿　　　　曉　
　　全濁　　群　　定　　澄　　并　　奉　　從　　　　床　　　　匣　
　　【不清不濁】　疑　　泥　　娘　　明　　征　　心　　　　審　　　　喻　
　　全濁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　邪　　　　禪　　
　　牙音　　舌頭音　　　　舌上音　　　　唇音重　　　　鼻音輕　　齒頭音　　　　　　正齒音喉音半舌半齒音
　　角【木】征【火】羽【水】商【金】宮【土】【半征半商半火半金】

　　切三十六字母總括
　　見經(jīng)電經(jīng)堅　　溪牽奚輕牽
　　群衢云勤處　　疑魚其銀言
　　端多官丁顛　　透他候汀天
　　定徒徑庭田　　泥年題寧年
　　知珍離珍邅　　徹勑列辰辿
　　澄持陵陳廛　　娘女良紉（女聯(lián)）
　　幫博旁賓邊　　滂普郎繽偏
　　并部迥類蠙　　明眉兵民綿
　　非匪微分番　　敷芳蕪芬蕃
　　奉父勇墳煩　　微無非文樠
　　精子盈津煎　　凊七情清千
　　從墻容秦錢　　心思尋新仙
　　邪徐嗴易涎　　照之笑真氈
　　穿昌緣嗔昌　　床仕莊榛潺
　　審式荏身膻　　禪時連辰常
　　影于境殷焉　　曉馨鳥馨祆
　　匣轄甲礥賢　　喻俞戍勻緣
　　來郎才鄰連　　日入質(zhì)仁然

　　一十句字母直切法
　　一因煙　二人然　三新鮮　四？？易涎
　　五盈延　六零連　七清千　八賓邊
　　九經(jīng)堅　十神禪
　　切類之法先類其字各歸其母唇音舌音各八牙音喉舌各四齒音有十半齒音半舌音有二凡三十六分為五音

　　書簡
　　小簡往式
　　一具禮　二稱呼　三座前　四間闊　
　　五瞻戀　六即日　七時令　八伏惟　
　　九起居　十佑助　十一尊候　十二入事　
　　十三不縷述　十四伏冀　十五托庇　十六知感　
　　十七記錄　十八謹奉　十九未由　二十祝頌　
　　二十一不宣
　　某端肅奉書某人學士座右連日紛紛不果請益即日孟夏漸熱伏惟　起居燕間之余神人嘉輔文候動止多福入事云不敢縷縷伏冀　原詧某曲荷　云庇豈不知感毋勞齒錄草此以聞未由雅集善保珍重自愛不宣

　　小簡復式
　　一具禮　二　　　三　　四　　　
　　五　　　六　　　七　　　八　　　
　　九　　　十　　　十一　　　十二　　　
　　十三　　　十四　　　十五　　　十六　　　
　　十七
　　某端肅奉復　某人提領(lǐng)幾右連日不拜尊誨仰德之私以日為歲即日首夏清和伏惟　起居燕間之余密有神休　體履佳勝遽承　教墨佩服故人　厚意人事云未由　款奉勤此奉復順理　時令不宣

　　具禮
　　平交　悚息上覆　端肅奉書
　　悚息止啟
　　稍降　上啟　　　信上【或信至】上覆
　　尊長　悚息拜覆　再拜上覆
　　端肅奉書　再拜上覆
　　父母　百拜上覆
　　僧家　和南啟上　和南訊上
　　和南作禮企覆
　　道士　稽首上啟　惶恐稽首作禮上覆
　　稽首作禮上覆
　　居喪　扣首拜覆【三年內(nèi)用】　泣血上覆【百日內(nèi)用】
　　凡荅人書改覆字為復字

　　稱呼
　　士人　學士　提學　府教
　　僧家　長老　禪師　上人　講主
　　大德
　　醫(yī)人　太醫(yī)　大丞　提領(lǐng)
　　道士　真人　提舉　提點　知觀
　　知宮
　　親戚　尊親　親友　賢親
　　朋友　尊契　契愛　友益　賢契
　　同姓　宗丈　宗兄　宗友
　　同庚　庚兄　庚契　齊年兄　齊年友
　　恩家　恩府　恩使
　　同鄉(xiāng)　鄉(xiāng)丈　鄉(xiāng)兄　鄉(xiāng)契
　　凡上官員書于所授職位上加一二級稱之不可稱之太過
　　凡上尊長書于所稱之名上加尊字如尊伯尊叔尊兄之類是也

　　座前
　　官員　鈞座　臺座　閣下
　　尊長　尊前　尊右　侍下
　　先生　師席　文席
　　平交　座前　侍右　執(zhí)事　幾右
　　僧家　法席　法座　禪次
　　父母　膝下
　　孝服　服前　苫次　成服
　　道人　單次　侍巾　座前
　　婦人　妝次　妝前　奩前

　　間闊近別
　　平交　不奉霏談轉(zhuǎn)盻旬朔　不拜儀矩倏爾許時
　　越宿不拜尊誨
　　尊長　拜違顏范蓂莢兩新　拜違尊誨倏忽旬余
　　不獲侍教復覺彌旬
　　官員　拜違臺誨又復累日　拜違臺光又復彌旬
　　暌間臺表蓂莢兩新　暌違朝范昕夕屢移
　　伏自拜違瑩座轉(zhuǎn)盻已更蓂莢
　　僧人　違去法席倏爾經(jīng)旬　不聽法論已有日矣
　　浹日不聽禪談
　　道士　不聽玄論忽復二日　拜違仙范倏爾經(jīng)旬
　　日羈塵勞久疏道論

　　間闊遠別
　　尊長　拜違誨席倏已半朞　不侍尊誨幾換伏臘
　　奉違侍右轉(zhuǎn)盻累歲
　　官員　拜違臺光屈指半載　拜違臺誨倏易歲華
　　拜逖鈞顏為日之久
　　平交　間闊霏談復見歲終　不瞻豐度倏更歲月
　　一別清誨數(shù)歲矣
　　僧人　別去禪談已踰歲矣　不聽妙論俯仰歲月
　　道士　不謁丹房薦更歲月　違去清談倏已半載
　　久疏物外之談

　　瞻戀
　　官員　引領(lǐng)臺光何啻饑渴　景慕旌麾何日不勤
　　拜仰臺表未易縷述
　　尊長　仰德之劇與日俱深　尊仰之懷無日少置
　　懷仰道德往來于懷
　　平交　仰德之私以日為歲　思渴之懷言不能喻
　　渴德之深朝夕拳拳
　　僧道　企仰慈風惟日拳拳　瞻戀慈旨凄結(jié)于懷
　　思仰清談朝夕以之無任瞻仰之深
　　仰慕道德之誠未嘗斯須去于心也

　　即日
　　通用　即日　即辰　即旦　即刻
　　在辰　越夕　晚刻　早刻
　　亭午　即茲　凌晨　日來
　　往復皆可用

　　時令
　　正月　孟春謹時【或云猶寒】　律應太簇
　　三陽鼎始　　　春寒【或云初春】
　　二月　仲春謹時【或云漸暄】　律應夾鍾
　　春氣沖融　　　春和【或云春半】
　　三月　季春謹時【或云極暄】　律中姑洗
　　殘紅餞春　　　春暮【或云晚春】
　　四月　孟夏謹時【或云漸熱】　中呂應律
　　首夏清和　　　麥秋【或云初夏】
　　五月　仲夏謹時【或云酷熱】　蕤賓應律
　　夏月仲管　　　溽暑【或云仲夏】
　　六月　季夏謹時【或云極熱】　林鍾應律
　　大暑流金　　　成暑【或云□暑】
　　七月　孟秋謹時【或云謹月】律應夷則
　　節(jié)屆中元　　　初秋【或云新涼】
　　八月　仲秋謹時【或云漸涼】律應南呂
　　秋用仲管　　　素秋【或云秋半】
　　九月　季秋謹時【或云涼極】　律應無射
　　授衣及候　　　秋暮【或云秋杪】
　　十月　孟冬謹時【或云漸寒】　月謹應鍾
　　梅菊交承　　　小春【或云陽月】
　　十一月　仲冬謹時【或云嚴寒】　律中黃鍾
　　朔風嚴苛　　隆冬【或云新陽】
　　十二月　季冬謹時【或云極寒】　律應大呂
　　臘盡春回　　歲暮【或云殘臘】
　　閏月　斗指兩辰　　　附余之月
　　霖雨　雨意不已　　　久雨霖霪
　　甘雨應期
　　旱　　云霓渴望　　　商羊未舞
　　雪　　彤云密布　　　萬頃瓊瑤
　　初晴　積雨新霽　　　晴色可人

　　伏惟
　　官員　伏惟　恭惟　欽惟【上尊長皆可用】
　　平交　想惟　諒惟　緬惟　逖惟
　　官員　恭審　敬審　共審【書復可用】
　　平交　伏審　欣審　從審　就審

　　起居
　　官員　公庭清逸　　奉公余暇【公吏亦可用】
　　士人　進修多暇　　味道之余
　　師儒　傳道之余　　融帳余閑
　　下帷講貫
　　醫(yī)人　診視之余　　砭劑之余
　　僧人　禪定之余　　焚修之暇
　　云居高勝
　　術(shù)藝　游藝多暇
　　平交　盛德在躬　　燕暇之余
　　燕處超然
　　遠歸　解鞍休暇
　　父母　溫凊之余　　定省之余
　　彩侍欣慶
　　父在　過庭余暇　　詩禮余暇
　　老人　德齒俱邵　　老成耆德
　　彌高彌邵
　　母在　萱堂慶侍　　諼堂崇侍
　　商賈　經(jīng)營之余　　鞭筭之暇
　　旅中　旅中優(yōu)游　　旅況閑適
　　道士　沖練之余　　章箓余暇
　　游心物外
　　婦人　雍容閫則　　內(nèi)助豐余
　　賀喜　門闌多喜　　喜慶之余
　　瑞慶大來
　　喪服　追慕哀苦

　　佑助
　　平交　神人嘉輔　　密有神休
　　有神來相【士庶通用】幽明恊贊
　　神示左右
　　僧道　龍大交衛(wèi)　　百職走相
　　天人交護

　　尊候多福
　　平交　體履多佳　　體候康勝
　　起居勝常　　體用清佳
　　體履佳勝
　　官員　臺候多?！　♀x候興居多福
　　鈞候納福無量
　　士人　文候介福　　文候動止多福
　　文候起居擁?！酒浇煌ㄓ谩?br />　　尊長　尊候多福　　尊候動止多福
　　尊候起居萬福
　　居喪　孝履支?！　⌒⒙闹Ш汀旧献痖L用】
　　孝履支休【與卑下】孝履支勝
　　孝履支豫【上平交】

　　入事
　　云云

　　更不縷述
　　通用　會見有期茲得以畧　胥晤非遙茲不敢瀆
　　喋喋縷陳不惟不暇亦不敢　茲不敢繁
　　諸余在去人口述茲不復陳　更不刀刀

　　伏冀恕察
　　通用　仰賴寬洪必賜情貸　尚賴寬洪有以煥亮
　　仰冀深仁俯垂省察惟高明有以亮之
　　伏乞臺照　伏乞照亮　伏丐情察
　　伏冀照察　乞孚照　　乞情恕

　　托庇
　　官員　仰依大廈帡幪之庇　遠藉萬間之覆
　　遠竊鈞庇　　　政賴臺庇
　　尊長　泒沾河海之潤　實息嘉禾之蔭
　　遠托云庇　　　仰藉云庇
　　平交　曲荷云庇　　　仰承光庇
　　仰藉法蔭【僧】密承道蔭【道】

　　知感
　　平交　豈不知感　　　寧不銘感
　　寧不知歸　　　知感而已
　　知感知幸

　　不煩記錄
　　平交　毋勞念及　　毋勞齒錄
　　毋煩流念　　無足言者
　　托庇粗遣　　不勞齒記
　　碌碌如昨不足為親舊言也

　　謹奉啟
　　通用　奉此以聞敢仗裁恕　伏惟昭鑒謹此愚誠
　　勤此以序區(qū)區(qū)　草此不專伏希情察
　　草此以聞　　　謹啟上聞

　　未由瞻近
　　官員　尚稽瞻拜鈞庭　未由參拜鈞墀
　　未繇晉拜臺光　未龜瞻望門墻
　　未緣晉拜臺廡　未由躬拜廡下
　　尊長　未期瞻拜門墻　未由參侍光儀
　　尚遲進拜宇下
　　平交　未卜瞻近譚集　未期雅集瞻際
　　尚遲請見【或云請誨】　未即稱賀
　　未相識　未遂識韓之愿　未緣披覩【僧道】
　　未造仙隱【或云瞻禮】

　　祝頌
　　通用　道德在躬福祥自至蓋不待詞而祝也
　　茂迎景福善保珍重
　　僧人　對時常樂為宗教珍攝以慰眾望也
　　勉修精業(yè)以度含生
　　道士　為眾珍調(diào)以隆道論　保嗇粹和為道法自重
　　妙嗇鼎饔以隆道樞

　　不宣
　　尊長　不備　通用　不宣　不具【或云不一】
　　卑下　不悉
　　孝服　不次

　　活套
　　稟事
　　通用　輒有少懇　　輒有白事
　　少事塵聽　　少瀆清聽
　　少意冐凂　　輒有誠切之懇
　　官員　少事上稟　　仰瀆崇德
　　少意奉瀆　　少事干溷
　　勒此以敘區(qū)區(qū)

　　承下諭
　　通用　伏承委喻謹依來命　伏承誨諭敬聞命矣
　　伏承下喻謹悉　伏承寵諭
　　伏承嚴戒
　　官員　伏承臺諭　　　伏領(lǐng)臺旨
　　備悉臺意　　　僅依臺命
　　尊長　伏辱嚴命　　　蒙諭敬遵嚴戒

　　奉復
　　通用　人還謹此奉報　姑此以復將命
　　介旋謹此奉謝　謹此奉復

　　面罄【士庶皆可用】
　　通用　敬容面白　　　余容面賦
　　伺容面罄　　　余俟面陳
　　余伺面款

　　奉啟申稟
　　官員　謹晉不腆之記。上承興止
　　謹具柔削。晉塵隸人之聽
　　平交　謹勤手啟。上干典記　謹具啟。仰承動靜
　　謹具手訥拜稟
　　僧道　未即問訊。勤此以聞
　　某以阻遠。詣賀莫前。敬勤柔訥。布露此情也
　　在途　謹遣一介。候詣境上　謹此奉狀迎謁

　　荅申稟
　　通用　匆匆裁荅崖畧。姑塞來辱　謹此以謝先施
　　敬勤柔削。以復將命　謹此奉復
　　官員　謹拜手敬具柔訥。仰酬來貺之辱
　　謹藉楮墨。冐承鼎裀。庸効匪報
　　僧道　姑此以復先施　介旋勤此奉謝

　　敘未相識
　　官員　仰服圭璋之譽。為日滋久。未遑一拜履舄。惟是區(qū)區(qū)愿見之心。無日不在左右也
　　仰服臺望。積有年矣。平時無由瞻拜。徒懷企仰
　　稔服德望。固非朝夕。未由一拜履絢。居懷慊悒
　　欽服臺光。自幼景仰。每愧疏賤。莫獲瞻拜。徒懷企慕
　　通用　欽慕重望。不啻仰斗。雖相去不遠。而無階侍誨。懷仰有年。聞風久矣。未酬識荊之懷
　　欽服令譽之久。曾未披覿?！臼渴钥捎谩?br />　　欽慕大名之久。竟為疏賤。無緣瞻晤。乃所自恨
　　僧人　欽服法譽久矣。無由瞻拜。企仰亢深欽仰慈仁之譽。日久于茲。無由參禮為恨
　　道士　綽聞道德之譽。積有日矣。塵凡疏遠。無由一拜。妙論中心抱慊。亡以自慰
　　切仰仙望之久。未遂一見。徒懷拳拳

　　幸拜識
　　通用　昨歲瞻望輝表。深愜慕仰之私
　　一奉粹表。大快識韓之愿
　　瞻望英采。償其區(qū)區(qū)景慕之私
　　一覩規(guī)范。深慰景仰之私
　　猥承特達。傾蓋握手如平生。故舊感著。何可弭忘
　　昨幸獲瞻覿。大慰疇昔慕藺之私【或用慕仰之嘆】

　　不及詣見
　　尊長　自惟卑孱。莫克掃門
　　久欲親炙。日以因循事奪。莫克造宇下。不敢盡犯麾塵
　　官員　某渴心生塵。幾欲一瞻臺表。有足若縶。心往形留。引領(lǐng)墻仞。莫克瞻拜
　　平交　倥傯無少。不獲晤對
　　念欲造請。竟無少間
　　日廑請益之念。事奪莫遂
　　久欲面致。俗務日縻。竟爾不果所愿也
　　僧道　欲造禪榻。冗縶未果
　　塵勞擾擾。不獲聽清論
　　久欲聽物外之談。擾擾無從

　　拜見承出
　　官員　比嘗奔趍治下。擬遂瞻拜之愿。不意車騎按臨他郡。不遇而退。豈見王公大人自有定分也
　　昨詣臺廡。意謂可以一見。適值車從他出
　　士庶　比者經(jīng)從君子之里。謂得瞻際。既扣閽人。聞命騎從他出。悒悒而退。比嘗求見。不遇而退。慊慊及今
　　昨造謁。騎從他之。不獲瞻晤為歉
　　僧人　比嘗詣名藍。欲少款法誨承杖錫他之為恨
　　昨叩蘭若。意謂償一見之愿。復爾不值。惆悵逮今
　　道士　昨者晉扣丹房。乃承他出。但留數(shù)字而退也
　　昨詣見不獲。瞻望而退。為之悵然

　　拜見承延接
　　尊長　昨侍丈席。特辱眷予之厚款。賜誨藥一洗蒙陋。慰感良多
　　比造屏罳。延接謙抑。感佩盛德如何可言
　　數(shù)侍杖屨?？盥犝d益。榮幸何多
　　官員　近獲瞻拜。重蒙寵遇。禮意豐腆。感愧之心。逮今不能自已
　　拜瞻臺表。償其拳拳尊慕之私。猥承臺造。曲賜延顧。榮幸何可言也比者道出大府。過蒙寵遇。感戴無窮
　　平交　比奉揮塵之談。盡掃蒙塞。欣浣未易云喻
　　比獲款奉談論。一洗塵勞。慰浣可量也
　　外日造請。特承延接。愧慰交懷
　　前日造謁?？罘蠲?。開釋良多
　　比獲款奉。名理。開釋良多
　　比獲款奉。談笑終日爽心
　　僧道　比過賢隱。獲奉清談。塵勞頓空
　　昨扣云關(guān)。重承降接。頓釋鄙吝之心

　　拜見辱枉顧
　　官員　昨承臺斾榮歸。敬當展慶。降遇殊勤。逮今感激
　　適進拜臺光。深慰積年慕用之懷。繼承朝斾臨顧。仰認謙德。感戴何忘
　　通用　蚤作詣賀。猥廑降重。繼辱臨顧。感戢良多
　　蚤作趍賀。繼辱寵臨。以感以愧
　　茲承遠歸。喜遂請見。慰豫良多

　　承見訪
　　官員　比承臺斾經(jīng)從。猥辱左顧。感慰之深。昨承駟騎而至。氷舍生輝
　　向勤高蓋臨顧。自惟卑賤何以及此
　　比承高軒見過。蓬蓽生輝。欣慰何量
　　通用　屏跡田野。猥蒙一顧之重。氷舍生春。不勝感幸
　　比辱肯顧?？罘蠲碇?。欣慰何極。昨承臨訪。良認眷愛。感幸之深
　　伏承謙抑。特垂寵顧。款聽妙論。欣慰何量
　　昨承榮訪?？罘钣裥贾劇Ｎ夸搅级?br />　　僧人　昨勤飛錫下顧。少聽物外之談。鄙吝頓釋
　　昨聞談空。釋然塵世之想
　　道士　比辱垂訪。少聆玄論。頓釋塵想
　　昨蒙垂顧。稔聽道德之論。塵心索然。

　　承訪不及迎肅
　　官員　比承旌斾入郡。偶爾他出。遂失聽教之便
　　近承旌斾遠臨。值以偶出。不克迎肅。至今愧悚
　　適承枉顧。自恨有失拜迎為愧
　　通用　昨承寵臨蓬陋。屬以俗絆他往。有暌晤對是恨
　　昨蒙車從迂臨。不克伺候。有稽迎肅。乞情恕
　　比承枉顧。適以拙恙。有稽祗肅。是罪是罪
　　僧人　昨承杖錫肯臨。偶出有失祗迓。惶恐惶恐
　　道士　比枉鸞驂。偶出失于延迓。負愧何言

　　承訪不及款
　　通用　比承臨顧。氷室凄然。不能少延仆御。愧恨多矣
　　比承迂屈。雖慰傾凝之私。而騎氣匆匆。不容少款。欝悒及今
　　昨承寵顧無以少延車從。愧怍居多

　　承訪未即謝
　　通用　昨辱文斾臨顧。未及拜謝。愧悚益深
　　昨承下訪。有稽拜謝為慊
　　比承枉顧。適以拙恙。有稽謁謝。下情恐悚

　　謝延款
　　通用　適蒙延待。為具豐腆。加以諄誨。感愧不能言也
　　伏承燕待。甚有叨聒?；汤⑥裳?br />　　過辱寵待。仰認勤厚。逮今感蒙
　　昨侍綺席。醉酒飽德。感刻殊深
　　昨承燕犒之勤。度越常禮

　　造謝承迎接
　　通用　適辱榮顧。特趍賓廡敬謝。重沐溫顏問勞。方此悚感
　　適承寵顧。旋造謝。厚辱延降。政爾愧感
　　未即造謁。先辱寵降。比詣謝。又承延款

　　不及拜書
　　尊長　阻遠久曠音問。而仰德之心未嘗
　　少置【或云少忘】
　　以瀆尊顏是懼。不敢特奉記事之問。經(jīng)時奉字。不登記室。乃自愧悚
　　官員　無欲貢問典簽。瀆尊是懼。輒復中輟。無謂寒暄。不敢上瀆臺聽
　　僧人　多故少便。久不奉記云房。諒不為罪
　　道士　久不通俗懷于仙府。懈怠無以自文

　　曾拜書
　　尊長　昨具記室之問。瀆尊是懼。旦旦凜然。昨起敬尺牘。仰塵侍書之側(cè)。計徹省覽
　　昨奉尺素。少敘思仰之懷。計已塵徹
　　平交　比奉片楮修敬。計已登徹
　　比修記室之問。知徹清聽
　　比奉短記。計已塵瀆

　　曾荅書
　　通用　向承貶翰。來價行遽。治報不謹。必蒙照亮
　　昨承教墨。即裁手訥。以復執(zhí)事。計已陳徹
　　昨辱教貺。匆匆裁荅。計達幾格

　　奉書未蒙荅
　　通用　瑣瑣申懇。曾具柔削。干冐聽司。未辱報賜
　　比具柔削。有少溷瀆。而伺音缺然。計水陸阻修。不無浮沉故也
　　比奉柔訥致懇。未蒙賜報
　　常貢尺牘。干冐臺嚴。知巳塵徹否

　　奉書蒙謝回荅
　　官員　譴責不謂謙仁。貶賜荅教。佩服厚意。退揆缺然。未知所以處也
　　通用　中嘗一拜箋記。方懼瀆尊聽。尋辱損報翰墨。款曲之間。仰認德意。銘感何窮
　　比晉柔訥之記。華翰損荅。三復以還。愧浮于感
　　比貢不切之問。豈意來誨諄誠。啟誦感悚
　　昨奉記申慶。方懼瀆獲譴。豈意容德曲賜誨緘撝謙
　　腆縟祗讀。感篆非畫所能記也
　　僧道　比奉記史之間。方懼疏簡之誚。豈意慈仁。猥動法誨。詞旨增重?！踝x感嘆
　　興起詞勤慈仁。貶賜誨荅。三復竦然。感嘆不已

　　謝得書
　　官員　方仰熒坐。遽承使至。授所貶翰?！踟鹁煲庵?。不減疇昔。感愧可量方仰臺儀間。過蒙教墨。三復凜然。誨翰諄復。竦戢特深
　　尊長　特勤藻翰之賜。祗佩四益。感愧感愧。豈意謙光墜貺。文意璀璨。圭誦豈勝慚栗
　　平交　遽承教墨。佩服故人厚意
　　來書誨諭勤渠。非愛我之厚。疇克爾耶

　　得書未荅
　　官員　自承遷秩。嘗辱惠書。近以多故。有稽占謝。諒不為訝
　　向辱賜書。仰仞謙眷。俗塵淟汩。未及申致謝幅
　　通用　昨承教墨。塵事掣肘。不及報荅。益重其過
　　昨承教字。以人事倥傯。不獲拜荅。必蒙孚亮
　　僧家　數(shù)承法誨。既冗懶且無便。不以裁荅。因循至今。計仁心慈量。不深譴罪。而自訟亦已久矣
　　道士　別去沖范。數(shù)辱示誨。拘冗不時為荅。視其外豈非疏慢。不免負罪。乞情恕

　　得書奉荅草率
　　通用　比承藻翰。誨諭諄復。使人鶴俟。治報膚畧。惶懼逮今
　　昨承貶翰。來價行速。作報不謹。逮今慊然
　　昨承教墨。來價行速。作報不謹。逮今慊然

　　得書兼承惠
　　通用　乃蒙書誨。且以某物為貺。佩服故人厚意。何可勝言
　　翰墨寵貽。副以嘉貺。仰認眷愛。慚感以之
　　翰墨墜貺。文詞煥燦。且有某物之賜。不勝感佩

　　幸乞示書
　　通用　便風有可示誨者。幸爾一二
　　便郵毋吝示字　有便勿吝示誨尺紙之賜。冀故人不我吝也

　　饋送請召式
　　饋送
　　尊長　不避僣瀆。輒有某物。專人捧獻。儻蒙尊慈。特與斥留。幸甚過望
　　輒有某物。專人奉獻。少見區(qū)區(qū)。倘蒙寬洪。不賜揮斥。幸甚幸甚
　　某物効誠。微尠是懼。拱聽旨留。乃欣乃幸
　　平交　某物恃愛塵獻。勿誚輕舉也
　　某物輕薄。以見區(qū)區(qū)。笑留乃幸
　　某物少見千里毫毛之意。旨留乃賀。環(huán)顧無以將意
　　某物馳獻。諒友愛不以輕瀆見摳
　　某物敢以為獻。幸賜旨收

　　承見惠
　　尊長　某物厚禮。特承寵貺。祗領(lǐng)感戢尤深伏蒙眷愛。特有寵貺。拜賜厚矣第劇銘感
　　猥蒙眷愛。特有某物頒貺。下拜愧感愧感
　　平交　某物特承頒貺。物意兩重。祇領(lǐng)感篆
　　適需某物。忽辱見遺。祗領(lǐng)欣賀
　　某物之貺。良戢厚意。別容面謝

　　以物回荅
　　通用　某物聊奉回誠。輕微愧甚。伏丐檢收為幸
　　某物敬以回獻。切幸目至

　　承惠不敢受
　　通用　特承寵貺。禮屬倒置。不敢拜命。伏惟煥詧
　　某物之貺。自合祗拜。但受之無名。姑用歸納。惟是感悰千萬。浮于已拜賜矣
　　重承佳惠。數(shù)煩下執(zhí)。使人愧赧。茲不敢拜。伏幸裁詧

　　請召
　　尊長　某擬明日晚膳攀屈。伏冀尊慈。特賜垂訪
　　明早具常膳祗肅。萬望尊悉。不賜嚴拒。颙望軒車　跋望車塵　萬望迂臨
　　平交　晚刻屈從人過陋舍少款。幸不我拒。引領(lǐng)移趾。颙俟惠然
　　久不清集。午刻欲挽車從過此瀹茗。颙俟惠肯鶴引以俟
　　即刻欲邀從人臨賁果酌。萬望肯顧。拱聽足音

　　承見召
　　尊長　伏承寵召。敬聞命矣
　　蒙寵喚。敢不敬遵嚴命
　　平交　敬蒙寵召。敢不聞命
　　特蒙寵召。良認友愛之隆

　　承召不赴
　　通用　伏承見召。良荷記憶。適為拙恙所苦。莫克拜命
　　伏承寵招。良認隆意。合侍座隅。忽爾感冐。晉拜不前。希孚照。它日面謝

　　送物式
　　通用　某不敢以菲薄廢禮。輒有某物効區(qū)區(qū)于庖吏。倘蒙臺慈【無官云尊慈】不以凂瀆見棄。某下情不勝銘感

　　荅受
　　通用　某仰和契厚。寵賜珍翰。以某物為貺。禮意勤腆。下拜愧感之深。謹此敘謝。伏惟炳察

　　荅不受
　　通用　某伏辱教墨。寵賜某物。感戢尤深某顧惟何者重擾執(zhí)事。輒敢控【告也】辭。尚冀高明。洞照此情也。余遲面謝。希孚照

　　再送物式
　　通用　某□不揆以微物瀆尊。仰恃鴻度隆私。故敢冐進。重蒙譴拒。恐悚之深。尚冀尊慈。察野人獻芹之意。不賜峻外。特與恕留。謹再凂獻。伏乞照亮。某再拜

　　送物換易式
　　賀遠歸少充犒仆之費　　賀補屋　　少伸犒匠之儀
　　賀生日聊充壽觴之獻　　親戚　　聊充芹獻之儀
　　立春　　　　聊充春盤之末　　重午　　聊助蒲飲之末
　　七夕　　　　少薦綺延之末　　重九　　聊助登高之費
　　冬至　　　　聊奉履長慶儀　　歲節(jié)　　聊充分歲之儀
　　除日　　　　聊備椒盤之需　　通用　　以待不時之需
　　賀病安少伸慶問之儀　　賀禮席　　聊充賓延之末
　　賀移居聊表遷喬之賀　

　　呂會大狀式荅赴狀式荅不赴狀式
　　呂會大狀式　　　　　　　　　荅赴狀式　　　　荅不赴狀式
　　具位姓某　　　　具位姓某　　　　具位姓某
　　右某擬若干日就弊　　　右某伏蒙　　　　右某伏蒙
　　合聊備蔬筵祇　　　　　　　尊慈特有　　　　　尊慈特有
　　迎伏望　　　　　寵召至日謹當趍赴　　　寵召適以拙疾拜會
　　尊慈特賜　　　　　下情感懼之至謹　　　不及下情悚懼之至
　　寵訪謹狀　　　　　奉狀申　　　　　謹具狀陳謝伏惟
　　年月日具位姓某狀　　　謝謹狀　　　　　照察謹狀
　　年月日具位姓某狀　　　年月日具位姓某狀
　　請可漏
　　狀申某官稱呼具位姓某謹封
　　荅可漏
　　狀申謝某官稱呼具位姓某謹封

　　家書通式
　　父母與子書【祖父母外祖與孫同】

　　書示某【子孫名或呼某行第】夏熱想汝安健。吾此與骨肉如常。述事【云云】不具某示【父云父示翁云翁示】月日發(fā)

　　上祖父母父母書
　　某百拜上覆。即日孟春謹時。伏惟父親膝下【或云祖父祖母母親外祖】尊候起居多福。伏自拜違尊嚴。不勝瞻仰之極。某在某處循?！救缭诩覄t云某在此侍奉某親循常】乞不賜尊念。述事【云云】未由省侍。伏乞倍加調(diào)護。以介壽慶。下情虔祝之至。謹具不備
　　某年月日某百拜上覆

　　某親尊前
　　家書外封須要平安字。使尊長家人輩見則喜。凡修尊長書。須要好紙真楷寫。敘時令直言孟仲季。不可言新春首夏等語。皆為不謹。外封上直書某州某縣不得使異名之類。不得用圖書。若用名印無害

　　伯叔祖伯叔與侄孫子侄輩書
　　書奉某人夏熱想汝清佳。此與骨肉偕安。述事云云不具某人書奉某人月日某人書

　　姑舅妻父母與外甥女婿書
　　某啟秋涼想與尊幼如宜【妻之父母子婿則云幾祖及外孫如宜】述事云云不悉某啟甥某人【婿云某姓幾哥】

　　上伯叔父母書【伯叔祖父母姑舅妗妻父母同】
　　某百拜上覆。孟春謹時。伏惟某親尊候動止多福。自違侍右。無任瞻仰之至。某在于尊屬也。不備不具不宣不悉。司馬儀以為其處一也。今從俗用

　　夫與妻書
　　某咨春寒動履清勝。長幼皆安樂。某此粗遣。不煩掛念。述事云云不悉。某書達幾姐【或云幾娘】年月日發(fā)司馬儀以為宜。從弟妹法作不悉。又按劉儀稱字。無字稱幾姐。幾娘

　　女人問候女人書
　　某啟久不奉婉淑。第切眷恩。即辰春寒共惟淑候。動止蔓福。入事云云未由款對惟祈順時。倍育慈愛不宣。某啟上某位某人妝次

　　荅式
　　某啟奉違淑德許久。深積柔思。錦字寵貺祗讀慰浣。入事云云未由奉面。惟祈善□。式幅悃誠。奉復不宣。某啟覆某位某人妝次
　　此以下俱各如常。勿勞遠念述事云云未由參省。伏乞倍加保重。下誠虔祝之至。謹具不備○侄孫某百拜上覆某親月日謹具上叔伯書則云侄姑及姑夫亦云侄上姨及姨夫舅并舅妻則云尊舅尊妗云甥上妻父母則云婿皆不稱姓或寄遠外封用名及姓則可也

　　與弟妹書
　　兄某啟第幾哥【妹則云幾娘】冬寒體宜兄嫂粗常述事云不具兄某啟某人月日

　　上兄姊表兄姊及姊夫書
　　某頓首再拜上覆。孟春謹月。伏惟某親尊候多福。某自違左右。不勝依仰之至。某在此若常。幸不念及。述事云云伏乞倍加保重。卑情虔祝之至。謹具不宣
　　按劉儀舅之子稱內(nèi)弟。不書姓。姑之子稱外弟。書姓。司馬儀以兄姊書。皆可云座前。至劉儀以為宜。稱左右別劉儀婦人致書于親姻。不得用座前。左右之字。上姑舅尊長雖有封號。不得稱之。亦不言拜稱。有名亦不用。大抵文墨非婦人事。而不作為佳也

　　居家必用事類全集〔元〕無名氏編撰

　　乙集
　　家法
　　司馬溫公居家雜儀
　　凡為家長。必謹守禮法以御群子弟。及家眾。分之以職。授之以事。而責其成功。制財用之節(jié)。量入以為出。稱家之有無。以給上下之衣食。及吉兇之費。皆有品節(jié)。而莫不均一。裁省冗費。禁止奢華。常須稍存贏余。以備不虞
　　凡諸卑幼。事無大小。毋得專行。必咨稟于家長
　　凡為子為婦者。毋得蓄私財。俸祿及田宅所入盡歸之父母舅姑。當用則請而用之。不敢私假。不敢私與
　　凡子事父母。婦事舅姑。天欲明咸起。盥漱櫛總。具冠帶。昧爽。適父母舅姑之所。省問父母舅姑起。子供藥物。婦具晨羞。供具畢始退。各從其事。將食婦請所欲于家長。退具而供之。尊長舉筯。子婦乃各退就食。丈夫婦人各設食于他所。依長幼而坐。其飲食必均一。幼子又食于他所。亦依長幼席地而坐。男坐于左。女坐于右。及夕食亦如之。既夜。父母舅姑將寢。則安置而退。居閑無事。則侍于父母舅姑之所。容貌必恭。執(zhí)事必謹。言語應對。必下氣怡聲。出入起居必謹扶衛(wèi)之。不敢涕唾喧呼。于父母舅姑之側(cè)。父母舅姑不命之坐。不敢坐。不命之退。不敢退
　　凡子受父母之命。必籍記而佩之。時省而速行之。事畢則返命焉?；蛩胁豢尚姓?。則和色柔聲具是非利害而白之。待父母之許。然后改之。若不許。茍于事無大害者必當曲從。若以父母之命為非而直行己志。雖所執(zhí)皆是。猶為不□之子。況未必是乎
　　凡父母有過。下氣怡色柔聲以諫。諫若不入。起敬起孝。悅則復諫。不悅。與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭寧熟諫。父母怒不悅而撻之流血。不敢疾怨。起敬起孝
　　凡為人子弟者。不敢以富貴加于父兄宗族
　　凡為人子者。出必告。反必面。有賓客不敢坐于正廳。升降不敢由東階。上下馬不敢當廳。凡事不敢自擬于其父
　　凡父母舅姑有疾。子婦無故不離側(cè)。親□嘗藥餌而供之。父母有疾。子色不滿容。不戲笑。不宴游。舍置余事。專以迎醫(yī)檢方合藥為務。疾巳復初
　　凡子事父母。父母所愛亦當愛之。所敬亦當敬之。至于犬馬盡然。而況于人乎
　　凡子事父母。樂其心。不違其志。樂其耳目。安其寢處。以其飲食忠。養(yǎng)之。幼事長。賤事貴。皆仿此
　　凡子婦。未敬未孝。不可遽有憎疾。姑教之。若不可教。然后怒之。若不可怒。然后笞之。屢笞而終不改。子放婦出。然亦不明言其犯禮也。子甚宜其妻。父母不悅。出。子不宜其妻。父母曰。是善事我。子行夫婦之禮焉。終身不衰
　　凡為宮室。必辨內(nèi)外。深宮固門。內(nèi)外不共井。不共浴堂。不共廁。男治外事。女治內(nèi)事。男子晝無故不處私室。婦人無故不窺中門。男子夜行以燭。婦人有故身出。必擁蔽其面。男仆非有繕修及有大故。不入中門。入中門。婦人必避之。不可避。亦必以袖遮其面。女仆無故不出中門。有故出中門。亦必擁蔽其面。鈐下蒼頭。但主通內(nèi)外之物。毋得輒升堂室。入庖廚
　　凡卑幼于尊長。晨亦省問。夜亦安置。坐而尊長過之則起。出遇尊長于途則下馬。不見尊長經(jīng)再宿以上則再拜。五宿以上則四拜。賀冬至正旦六拜。朔望四拜。凡拜數(shù)或尊長臨時減而止之。則從尊長之命。吾家同居宗族眾多。冬至朔望聚于堂上。丈夫處左西上。婦人處右東上。皆北向共為一列。各以長幼為序。共拜家長畢。長兄立于門之左。長姊立于門之右。皆南向。諸弟妹以次拜訖各就列。丈夫西上。婦人東上。共受卑幼拜。受拜訖。先退。后輩立受拜于門東西。如前輩之儀。若卑幼自遠方至見尊長。遇尊長三人以上同處者。先共再拜。敘寒暄問起居訖。又曰再拜而止
　　凡受女婿及外甥拜。立而扶之。外孫則立而受之可也
　　凡節(jié)序及非時家宴上壽于家長。卑幼盛服序立。如朔望之儀。先再拜。子弟之最長者。一人進立于家長之前。幼者一人搢笏執(zhí)酒盞立于其左。一人搢笏執(zhí)酒注于其右。長者搢笏。跪。斟酒。祝曰。伏愿某官備膺五福。保族宜家。尊長飲畢。授幼者盞注。反其故處。長者出笏。俛伏。興。退。與卑幼皆再拜。家長命諸卑幼坐。皆再拜而坐。家長命侍者徧酢諸卑幼。諸卑幼皆起序立如前。俱再拜就坐。飲訖。家長命易服。皆退。易便服。還復就坐
　　凡子始生。若為之求乳母。必擇良惠婦人。稍溫謹者。子能食。飼之教以右手。子能言。教之自名。及唱諾萬福安置。稍有知。則教之以恭敬尊長。有不識尊卑長幼者。則嚴訶禁之。六歲教之數(shù)與方名。男子始習書字。女子始習女工之小者。七歲男女不同席。不共食。始誦孝經(jīng)論語。雖女子亦宜誦之。自七歲以下謂之孺子。早寢晏起。食無時。八歲出入門戶及即席飲食。必后長者。始教之以謙讓。男子誦尚書。女子不出中門。九歲男子誦春秋及諸史。始為之講觧。使曉義理。女子亦為之講觧論語孝經(jīng)及列女傳女戒之類。畧曉大意。十歲男子出就外傅。居宿于外。讀詩禮傳。為之講觧。使知仁義禮智信。自是以往?？梢宰x孟荀楊子。博觀群書。凡所讀書。必擇其精要者而讀之。其異端非圣賢之書傳。宜禁之勿使妄觀以惑亂其志。觀書皆通。始可學文辭。女子則教以婉□聽從及女工之大者。未冠笄者質(zhì)明而起?？偨庆u面以見尊長。為供養(yǎng)祭祀。則左執(zhí)酒食。若既冠笄。則皆責以成人之禮。不得復言童幼矣
　　凡內(nèi)外仆妾。雞初鳴咸起。櫛總盥漱衣服。男仆灑掃廳事。及庭。鈐下蒼頭灑掃中庭。女仆灑掃堂室。設椅卓。陳盥漱櫛靧之具。主父主母既起。則拂床襞衾侍立左右以備使令。退而具飲食。得閑則浣濯紐縫。先公后私。及夜。則復拂床展衾。當晝。內(nèi)外仆妾。惟主人之命。各從其事以供百役
　　凡女仆同輩謂長者為姊。后輩謂前輩為姨。務相雍睦。其有鬪爭者。主父主母聞之。即訶禁之。不止。即杖之。理曲者杖多。一止一不止。獨杖不止者
　　凡男仆有忠信可任者。重其祿。能干家事次之。其專務欺詐。背公徇私。屢為盜竊弄權(quán)犯上者。逐之
　　凡女仆年滿不愿留者?？v之。勤舊少過者。資而嫁之。其兩面二舌。飾虛造讒。離□骨肉者。逐之。屢為盜竊者。逐之。放蕩不謹者。逐之。有離叛之志者。逐之

　　袁氏世范
　　思所以為善。又思所以使人為善者。君子之用心也。三衢袁公君載。德足而行成。學博而文富。以論思獻納之資。屈試一邑。學道愛人之政。武城弦歌不是過矣。一日出所為書示鎮(zhèn)曰。是可以厚人倫而美習俗。吾將版行于茲邑。子其。為我是正而為之序。鎮(zhèn)熟讀詳味者數(shù)月。其言則精確而詳盡。其意則敦厚而委曲。習而行之。誠可以為孝悌。為忠恕。為善良而有士君子之行矣。然是書也。豈惟可以施之樂清。達諸四?？梢病ＸM惟可以行之一時。垂諸后世可也。噫。公為一邑而切切焉欲以為己者。為人如此。則他日致君澤民。其思所以兼善天下之心蓋可知矣。鎮(zhèn)于公為太學同舍生。今又蒙賴于桑梓。荷意不鄙乃敢。冠以骫骳之文。而欲目是書曰世范可乎。君載諱采。淳熙癸卯長至日承議郎前權(quán)通判隆□軍府事劉鎮(zhèn)序

　　睦親
　　兄弟子侄同居。長者或恃長凌轢卑幼。專用其財。自取溫飽。因而成私簿書出入不令幼者預知。幼者至于饑寒。必啟爭端?；蜷L者處事至公。幼者不能承順。盜財以為不肖之資。尤不能和。若長者總持大綱。幼者分干細務。長必幼謀。幼必長聽。各盡公心。自然無爭
　　朝廷立法于分析一事非不委曲。然有竊眾營私。卻于典買契中稱系妻財置到。或詭名置產(chǎn)。官中不能盡究。又有起于貧寒。不因父祖資產(chǎn)。自能奮立。營置財業(yè)?；螂m有祖眾財產(chǎn)。別自殖立私財。其同宗之人必求分析。至于經(jīng)州縣所在官府。累年爭訟。各至破蕩而后已。若富者反思果是因眾成私不分與貧者。于心豈無慊。果是自置財產(chǎn)分與貧者。明則為高義。幽則為陰德。又豈不勝連年爭訟。妨廢家務。及資備褁糧囑托胥吏賄賂官員之費耶。貧者亦宜自思彼實竊眾。亦由辛苦營運以至增置。豈可悉分之。況彼之私財。吾受之寧不有愧。茍能知此。必不至爭訟也
　　人之有子。須使有業(yè)。貧賤有業(yè)。不至于饑寒。富貴有業(yè)。不至于非為。凡富貴之子弟。耽酒色。好博奕。異衣服。飭輿馬。群小為伍。以至破家者。非其本心之不肖。由無業(yè)以度日。遂起為非之心。小人贊其為非。則有哺啜錢財之利。常乘間而贊成之。子弟早宜省悟
　　應親戚故舊有所假貸。不若隨力給與之。言借則我望其還。不免有所索。索之既頻。而負償者反曰。我欲償之。以其頻索。則姑巳之。方其不索則又曰。彼不下氣。問我。我何為強還之。故索亦不償。不索亦不償。終于結(jié)怨而后已。蓋貧人之假貸。初無欲償之意。縱其欲償。則將何償。或假貸作經(jīng)營。又多以命窮計拙而折閱。方其始借之時。禮恭言遜。其感恩之心指天誓日可表。及至責償之日。恨不以兵刄相加。所謂因財成怨矣。俗謂不孝怨父母。欠債怨財主。不若念其貧。隨吾力之厚薄以與之。則我無責償之念。彼亦無怨于我
　　子孫有過。父祖多不自知。貴官尤甚。蓋子孫有過多掩蔽父祖之耳目。外人知之。竊笑而已。至于鄉(xiāng)曲貴官。人之進見有時。稱道盛德之不暇。豈敢言其子孫之非。況又自以子孫為賢而以人言為誣。故子孫有彌天之過。而父祖不知也?！跤屑矣柹試馈６甘溪q有庇其子之惡。不使其父知之。富家之子孫不肖。不過耽酒近賭博破家之事而已。貴官之子孫不止于此。強索人之錢財。強貸人之錢財。強借人之物而不還。強買人之物而不償。親近群小。則假勢以凌人。侵害善良。則飭辭而妄訟。鄉(xiāng)人有曲理犯法事認為己事。名曰擔當。鄉(xiāng)人有爭訟。則偽作父祖之簡。干懇州縣。以曲為直。差夫借船。放稅免罪。以所得為酒色之娛。殆非一端。其隨侍也。私令吏人買物。私托場務買物。皆不償其直。吏人補名。吏人免罪。吏人有優(yōu)潤。必責其報。典買婢妾。限以低價而使他人填陪。或同院子游狎?；蚋蓤鰟辗哦?。其它妄有求覓。亦非一端。不恤誤其父祖陷于刑憲也。凡為人父祖者知此。事常關(guān)防。更宜詢訪?；蚴鼛籽伞Ｍ罩?。昭穆不順。亦不可以為后。鴻鴈雖微。猶不亂行。人乃不然。至于叔拜侄。于理安乎。設不得已養(yǎng)弟養(yǎng)孫以奉祭祀。當撫之如子。與之財產(chǎn)。受所養(yǎng)者奉之如父。如古人。為嫂制□今世。為祖承垂之意。而昭穆不亂
　　古人謂周人惡媒。以其言語反復。紿女家則曰男富。紿男家則曰女羙。近世尤甚。若輕信其言而成婚。則夫妻反目。至于仳離者有之。大抵。嫁娶固不可無媒。而媒者之言不可盡信如此。宜謹察于始
　　人之姑姨姊妹。及親戚婦人年老。而子孫不肖。不能供養(yǎng)者。不可不收養(yǎng)。然又須關(guān)防?？制渖砉手?。其不肖子孫妄經(jīng)官司。稱其人因饑寒而死?；蚍Q其有遺下囊篋之物。官中受詞。必為追證所擾。須于生前。白之于眾。質(zhì)之于官。稱身外無余物。凡要為高義之事者。必當預防之。
　　父祖高年怠于管干。多將財產(chǎn)均給子孫。若父祖出于公心。初無偏曲。子孫各能戮力。不事游蕩。必至興隆。若父祖緣有過房之子。有前母后母之子。有子亡而不愛其孫。又有雖是一等子孫自有憎愛。凡衣食財物。亦有厚薄。致令子孫力求均給。其父祖于其中又有輕重。安得不起他日爭端。若父祖緣子孫內(nèi)有不肖者。慮其侵害。不得已而均給者。止可逐時均給財谷。未可均給田產(chǎn)。若均給田產(chǎn)。彼以為已分所有。必邀求尊長立契典賣。典賣既盡。窺覷他房從而婪取。必至興訟。使賢子賢孫被其擾害。同于破蕩。不可不思。大抵人之子孫?；蚴當?shù)人皆賢。其中有一不肖。則十數(shù)均受其害。至于破家者有之。國家法令百端終不能禁。父祖智謀日出終不能防。欲保延家祚者。覽他家之已往。思我家之未來。可不修德熟慮以為長久之計耶
　　遺囑之文。皆賢明之人為身后之慮。然亦須公平乃可以保家。如刼于悍妻黠妾?！鹾笃迱圩印Ｖ杏泻癖∑??；蛲⑺谩；蛲鹱印２唤饲橹?。不可勝數(shù)皆興訟破家之端也

　　處己
　　世事多更變。乃天理如此。今世人往往見目前稍稍榮盛。以為此生無足慮。不旋踵而破壞者多矣。大抵天序十年一換甲。則世事一變。今不須廣論久遠。只以鄉(xiāng)曲十年前二十年前比論目前。其成敗興衰。何嘗有定勢。世人無遠識。凡見他人興進。及有如意事。則懷妬。見他人衰退。及有不如意事。則譏笑。同居及同鄉(xiāng)人。最多此患。若知天下事無定勢。則自慮之不暇。何暇妬他人
　　應年高饗富貴之人。必須少壯之時。嘗盡艱難。受盡辛苦。不曾有自少壯饗富貴安逸至老者。早年登科及早年受奏補之人。必于中年齟齬不如意。卻于暮年方得榮達?；蚴嘶聼o齟齬。必其生事窘薄。憂饑寒。慮婚嫁。若早年宦達不歷艱難辛苦。及承父祖生事之厚。更無不如意。多不獲高壽。造物乘除之理。類多如此。其間亦有始終饗富貴者。乃是有大福之人。亦千萬人中。間有之。今人往往機心巧謀。皆欲不受辛苦。至終身享富貴。及其子孫。終于人力不能勝天
　　人生世間自有知識以來。即有憂患不如意事。小兒呌號。皆其意有不平。自幼至少。至壯至老。如意之事常少。不如意之事常多。雖大富貴之人。天下之所仰羨以為神仙。而其不如意處各自有之。與貧賤人無異。特所憂慮之事異爾。故謂之缺陷世界。以人生世間無足心滿意者。能達此理而順受之。則可少安
　　凡人謀事。雖日用至微者亦須齟齬而難成?；蛞殉啥鴶?。既而復成。然后其成也永久平寧。無復后患。若偶然易成。后必有不如意者。造物微機。不可測度。如此。靜思之。則見此理。可以寬懷
　　人之性行雖有所短。必有所長。與人交游。若常見其短而不見其長。則時日不可同處。若常念其長。而不顧其短。雖終身與之交游可也。
　　凡人行已公平正直?？捎么艘允律瘛２豢墒汛艘月?。可用此以事人。不可恃此以傲人。雖孔子亦以敬鬼神事大夫畏大人為言。況下此者哉。彼有行已不當理者。中有所慊。動輒知畏。猶能避遠災禍以保其身。至于君子而偶罹于災禍者。多由自負以召致之耳
　　人有詈人而人不荅者。必有所容也。不可以為人畏我而更求以辱之。人或起而我應?？挚卩涠荒艹鲅砸印Ｈ擞性A人而人不校者。必有所處也。不可以為人畏我而更求以攻之。為之不已。人或出而我辨?？掷硖澆荒苻徸镆?br />　　同居之人?；蛲鶃眄殦P聲曳履。使人知之。不可默造。慮其適議我。彼此慚愧。況其間有不曉事之人。好伏于幽暗處以伺人之言。此生事興爭之端也。凡人居僻靜不可輒譏人。必慮有聞之者。俗謂墻壁有耳是也
　　人家不和。多因婦女以言激怒其夫及同輩。蓋婦女所見不廣遠。不公平。所謂舅姑伯叔妯娌皆假合強為稱呼。非為天屬。故輕于割恩。易于修怨。非丈夫有遠識。則為其役而不自覺。一家之中。乖變生矣。于是兄弟子侄隔屋連墻。至死不往來者。有無子而不肯以猶子為后。有多子而不與兄弟者。有不恤兄弟之貧。養(yǎng)親必欲如一。寧棄親而不顧者。葬親亦欲均費。寧留喪而不葬者。其事多端。不可槩述。亦有遠識之人。知婦女之不可諫誨。而外與兄弟相愛。私救其所急。私赒其所乏。不使婦女知之。彼兄弟之貧者雖怨其婦女。而愛其兄弟。至于分析不敢以貧而貪愛兄弟之財產(chǎn)者。蓋由不聽婦女之言。而先施之厚。因以得兄弟之心也
　　婦女易生言語者。多出于婢妾。婢妾愚賤。尤無見識。以他人之短言于主母。若婦女有見識。能一切勿聽。則虛佞之言不復敢進。若聽信之。從而愛之。則必再言之。又言之。使主母與人遂成深讎。而婢妾方且得志。奴隸亦多如此。若主翁聽信。則房族親故皆大失歡。而善良之仆。佃皆飜致誅責矣
　　士大夫之子弟。茍無世祿可守。無常產(chǎn)可依而欲為仰事俯育之計莫若為儒。其能習儒業(yè)者。命運亨通?？梢匀】频谥酶毁F。次可以訓導受束修之俸。否則事筆扎代箋簡之役。次可以習點。讀為童蒙之訓。如不能為儒。則巫醫(yī)僧道農(nóng)啇伎藝可以養(yǎng)生。不至于辱先。皆可為也。子弟之流蕩至于為乞丐竊盜。此最辱先之甚。世人有為之而不自愧者何哉
　　凡人生而無業(yè)。及有業(yè)而喜于安逸者。家富則習為下流。家貧則必為乞丐。凡人生飲酒無度。食物無筭。好淫濫習博奕者。家富而致于破蕩。家貧而必為竊盜。

　　治家
　　夜間覺有盜。便須直言有盜。徐起逐之。盜必且竄。不可乘暗擊之?？直I之急以刀傷我。及誤擊自家之人。若持燭見盜擊之猶庶幾。若獲盜已受拘執(zhí)。自當凖法勿歐傷
　　刼盜雖小人之雄。亦自有識見。如富家平時不刻剝。又能樂施。又能種種方便。當兵火擾撓之際。猶得保全。至不忍焚毀其屋。凡盜所決意焚掠者。皆積惡之人。宜自省也
　　茅屋須常防火。大風須常防火。積油物積石灰須常防火。此類甚多。切宜仔細
　　富人有愛其小兒者。以金銀珠寶之屬飭其身。小人有貪者于僻靜處壞其性命。而取其物。雖聞于官寘于法何益。小兒非有壯夫攜抱。不可令游行街巷。恐有誘畧之人
　　清晨早起?；柰碓缢??？煞梨酒图楸I。婢妾若與主翁親近。多挾此私通。仆輩。有子則以主翁借口。畜愚賤之裔至破家者。多矣。凡有婢妾。不可不謹其始。而防其終
　　人有婢妾不禁出入。至與外人私通有姙。不正其罪而不遽逐去者。往往有于主翁身故之后。言是主翁遺腹子而求歸宗。旋致興訟。世俗所宜謹此。免累后人。
　　婦女多妬。有正室者少蓄婢妾。蓄婢妾者多無正室。夫蓄婢妾者。內(nèi)有子弟。外有仆隸。皆當關(guān)防。制以主母猶有他事。況無所統(tǒng)轄。以一人之耳目臨之。豈難欺蔽哉。暮年尤非所宜。使有意外之事當如之何。
　　夫置婢妾教歌舞。使侑樽以為賓客之歡。切勿蓄姿貌過人者。慮有惡客起覬覦之心。必欲得之。逐獸則不見泰山。茍勢可以陵我則無所不至。綠珠之事。在古可鑒。近世亦有之。不欲指其名耳
　　婢仆有頑狠全不中使令者。宜善遣之不可留。留則生事。主或過于歐傷。此輩或挾怨。為惡有不容言者。婢仆有奸盜及逃亡者。宜送之于官。依法治之。不可私自鞭撻。亦恐有意外之事?；蛱油龇瞧浔厩椤；蛩`止于微物。宜念其平日有勞。只畧懲之。仍前留備使令可也
　　婢仆有小過。不可親自鞭打。蓋一時怒氣所激。鞭打之數(shù)必不記。徒且費力。婢仆未必知畏。惟徐徐責問。令他人執(zhí)而打之。視其過之輕重。而定其數(shù)。雖不過怒。自然有威。婢妾亦自畏憚矣。壽昌胡倅彥特之家。子弟不得自打仆隸。婦女不得自打婢妾。有過則告之家長為之行遣。婦女擅打婢妾則撻子弟。此賢者之家法也
　　婢仆有過。既已鞭撻而使令。辭色如常。則無他事。蓋小人受杖方懷怨。而主人怒不釋?？钟休p生而自殘者
　　婢仆有無故而自縊者。若其身溫可救。不可觧其縛。須急抱其身令稍高。則所縊處必稍寬。仍更令一人以指于其縊處。漸漸寬之。覺其氣漸往來。乃可觧下。仍急令人吸其鼻中使氣相接。乃可以蘇?；虿粫源死矶扔n其縊處。其身力重。其縊處愈緊。只一噓氣便不可救。此不可不預知也。如身已冷不可救。或救而不蘇。當留本處。不可移動。呌集鄰保以事聞官。仍令得力之人日夜同與守視?？钟腥笾畬贇埰涫?。自刄不死。宜以物掩其傷處?；驓饨^亦當如前說。人家有井。于甃處宜為缺級。令可以上下?；蛴袎嬀毒呖闪钊司葢；虿患?。亦當如前說。溺水投井而水深不可援者。宜以竹篙及木板能浮之物投與之。溺者有所執(zhí)則身浮可以救應?；虿患耙喈斎缜罢f。夜睡□死及卒。死者亦不可移動
　　婢仆宿臥去處。當為點檢。冬無風寒。夏無蚊蚋。以至牛馬六畜。遇冬寒各為區(qū)處牢圈棲息之處。此其仁人之用心。物我為一理也
　　蓄奴婢惟本土人最善。或病患。則有親屬為之扶持?；蚍抢碜詺垺Ｓ杏H以明其事。或婢妾無夫子兄弟可依。仆隸無家可歸。念其有勞不可不養(yǎng)。當預經(jīng)官自陳則無患
　　雇婢仆須要牙保分明。牙保又不可令我家人為之
　　買婢妾不可不細詢其所自來?？钟辛既俗优疄槿怂T。若果然則告之于官。不可還與引來之人?？肿詺?br />　　佃仆婦女。有等于人家婦女小兒誘謔。莫令家長知而欲重息以生借錢谷。及借資物以濟急者。皆有心于脫漏必無還意。而婦女小兒不令家長知。則不敢取索。終為所負。為家長者宜常以此言喻之
　　尼姑道婆媒婆牙婆及婦人以賣買針灸為名。皆不可令入人家。凡脫漏及引誘為不羙之事。皆此曹也
　　人戶交易先憑牙人指出丘叚。參合契書文字。就問有無界至交爭。重迭典賣。次問有無暪昧尊卑。未曾分析。寡婦幼子執(zhí)憑交易。有無諸般違礙方可成契。必親見其押字書契。交錢必有知證。已成契后。宜即投印管業(yè)割稅。若因循不割稅入戶而為人告論。以致拘沒官府。條令昭然。惟交易一事最為詳明。蓋欲以杜爭端也。而人戶不悉。乃至違法交易。不印契。不離業(yè)。不割稅。以致重迭交易。詞訟連年不決。豈非自取其辜哉
　　凡鄰近利害之產(chǎn)。欲得之。宜增其價。不可恃勢執(zhí)其親鄰。及從典至賣。及無人敢買。而欲低折其價。萬一他人買之。則悔且無及。亦爭訟之由也
　　凡交易必須項項合條。即無后患。不可以人情契密不為之防?；蚴g則成爭端。如交易取錢未盡。及贖產(chǎn)不曾取契之類。宜即理會去著?；蚣绰劰僖越^將來詞訟。切戒切戒。
　　貧富無定勢。田產(chǎn)無定主。有錢則買。無錢則賣。買產(chǎn)之家當知此理。不可苦抑賣產(chǎn)之人。蓋人之賣產(chǎn)?；蛉笔??；蜇搨??；蚣膊??；蛩劳觥；蚧榧逘幵A。欲百千之用。則鬻百千之產(chǎn)。若買產(chǎn)之家。即還其直。雖轉(zhuǎn)手無存。且了其欲用。而為富家不仁之人。知其欲用之急。則陽距陰鉤之。以重扼其價。既成契則姑還其直之半。則延自變量日辭以未辦?；蛞源耍肯ι??；蛞悦坠人锔邇r補償。而出產(chǎn)之家必是窘乏。所得零微。隨即耗散。向之準擬以辦此事。今不復辦矣。而又往來取討跋涉之費出乎其中。彼富家方自喜以為善謀。不知天道好還。有及其身而獲報者?？v不及其身而及其子孫。富家多不之悟。豈不迷哉
　　貪并之家。恃其豪強。見有產(chǎn)之家子弟昏愚不肖。及有緩急。多是將錢強以借與?；蚴冀柚畷r。設酒食以媚悅其意?；蚣冉柚蟆v數(shù)年而不索。待其息多。又設酒食以誘。使之轉(zhuǎn)息并為本錢而又生息。又誘勒其將田產(chǎn)折還。于條雖幸免。天網(wǎng)不漏。諺云。富兒更替做。迭相報也
　　有輕于舉債者不可借。必是無藉之人。已懷負賴之意。凡借人錢谷。少則易償。多則易負。故借多者雖力可還。亦不肯還。寧以所還之資為爭訟之費者多矣
　　凡人之敢于舉債者。必謂他日之寬余可以償也。不知今日之無。他日何為而有。譬如百里之路。分為兩日行。則兩日可辦。若以今日之路使明日并行。雖勞亦不可至。無遠識之人。求目前寬余而那積在后者。無不破家也
　　凡有產(chǎn)必有稅賦。須是先留輸納之費。卻將余剩分給。日用。所入或薄。只得省用。不可侵支。臨時官中追索。未免舉償充息。以致耗家。大抵曰貧曰儉。自是賢德切不可以此為愧。若能知此。則無破家之患矣
　　納稅雖有省限。須早納為安。如納苗米若不趁晴早納。或值雨連日。將如之何。然州縣多有不體量民力。如納米初時又要干白加量。后且濕惡減量。又折為低價。如納稅絹物帛。初時必欲重厚實者。后來見納數(shù)少。則放行折納。人戶攬子較量前后輕重。不肯攙先送納。致被□道追擾。惟鄉(xiāng)曲賢者自求省事。不以毫未之較遂愆期也
　　人有紏率錢物造橋修路及造渡船。宜隨力助之。不可謂舍財不見獲福而不為。且如道路既成。吾之晨出暮入。過橋乘渡。并無疏虞。皆所獲福也人之經(jīng)營財利。偶獲厚息以致富厚者。必其命運亨通。造物者陰隲致此。其間有見他人獲息之多。致富之速。則欲以人事強奪天理。如販米則加之以水。賣鹽則夾以灰。賣漆則和以油。賣藥則雜以他物。如此等類不勝其多。目下得其嬴余。其心欣然。不知造物者隨即以他事取去。終于貧乏。所謂人力不能勝天。大抵轉(zhuǎn)販經(jīng)營。先存心地。凡物貨必真。又須敬惜。不貪厚利。任天理如何。雖目下所得之薄。必無后患矣
　　起造屋宇。最人家至難之事。年齒高大。世事諳曉。于起造一事。猶多不悉。況未更事。其不因此破家者幾希。蓋造屋之時。必先與匠者謀。匠者惟恐主人憚費而不為。則必小其規(guī)模。節(jié)其費用。主人以為力可辦。銳意為之。匠者則漸增廣其規(guī)模。至數(shù)倍其費而屋猶未及半。主人勢不可中輟。則揭債售產(chǎn)。匠者方喜興作之未艾。工鏹益增。余常勸人起屋宇。須十數(shù)年經(jīng)營以漸為之。則屋成而家富自若。蓋先定基址?；蚱礁呔拖隆；蛟霰盀楦摺；蛑Υ┏?。逐年漸為之。期以十余年而后成。次議規(guī)模之大小。材木之若干。必籍其數(shù)。逐旋收買備足。期以十余年而畢備。次議瓦石之多少。皆預以漸而儲之。雖工雇之費。亦不取辦于倉卒。故屋成而家富自若也

　　家禮
　　冠禮略
　　男冠
　　男子年十五至二十。皆可冠
　　溫公曰。古者二十而冠。所以責成人之禮。蓋將責為人子。為人弟。為人臣。為人少者之。行于其人。故其禮不可以不重也。近世以來。人情輕薄。過十歲而總角者少矣。彼責以四者之。行。豈知之哉。往往自幼至長。愚騃若一。由不知成人之道故也。今雖未能遽革。且十五以上俟其能通孝經(jīng)論語。粗知禮義。然后冠之。其亦可也
　　必父母無期以上喪。始可行之
　　文公曰。大功未葬者。亦不可行

　　女笄
　　笄女子許嫁笄。母為主
　　文公曰。年十五雖未許亦笄

　　婚禮畧
　　主婚
　　男子年十六至三十。女子年十四至二十。
　　溫公曰。古者男三十而娶。女二十而嫁。今令文男年十五女年十三以上。并聽婚嫁。今為此說。所以參古今之道。酌禮令之中。順天地之理。合人情之宜也
　　身及主婚者無期以上喪。乃可成婚
　　文公曰。大功未葬。亦未可主婚。凡婚則以族人之長為主
　　必先使媒氏往來通言。女氏許之。然后納采
　　溫公曰。凡議婚姻。必先察其父母與婦之性。行及家法何如。勿茍慕其富貴。壻茍賢矣。今雖貧賤。安知異時不富貴乎。茍為不肖。今雖富貴。安知異日不貧賤乎。婦者。家之所由盛衰也。茍慕一時之富貴而娶之。彼挾其富貴。鮮有不輕其夫而傲其舅姑。養(yǎng)成驕妬之性。異日為患。庸有極乎。借使因婦財以致富。依婦勢以取貴。茍有丈夫之志氣者能無愧乎。又世俗好于襁褓童幼之時輕許為婚。亦有指腹為婚者。及其既長。或不肖無賴。或身惡疾。或家貧凍餒?；騿史嗳?。或從官遠方。遂至棄信負約。速獄致訟者多矣。是以先祖太尉嘗曰。吾家男女。必俟既長。然后議婚。既通書不數(shù)月必成婚。故終身無此悔。乃子孫所當法也
　　又曰。文中子曰?；槿⒍撠敗Ｒ奶斨酪?。夫婚姻者。所以合二姓之好。上以事宗廟。下以繼后世也。今世俗之貪鄙者將娶婦。先問資裝之厚薄。將嫁女先問聘財之多少。至于立契約云某物若干。某物若干。以求售其女者。亦有既嫁而復欺紿負約者。乃駔儈賣婢鬻奴之法。豈得謂之士大夫婚姻哉。其舅姑既被欺紿。則殘虐其婦以攄其忿。由是愛女者務厚其資裝以悅其舅姑。殊不知彼貪鄙之人不可盈厭。資裝既竭。則安用汝女哉。于是質(zhì)其女以責貨于女氏。而貨有盡。而責無窮。故婚姻之家。往往終為仇讎矣。是以世俗生男則喜。生女則戚。至有不舉其女者。用此故也。然則議婚姻有及于財者。皆勿與為婚姻?？梢?br />
　　納采【納其采擇之禮即今所謂定也】
　　主人具書。夙興奉以告于祠堂。乃使子弟為。使者如女氏。女氏主人出見。使者。遂奉書以告祠堂。出以復書授。使者。遂禮之。使復命壻氏。主人復以告于祠堂

　　納幣【幣用色絹貧富隨宜令人更用釵釧羊酒】
　　具書遣。使如女氏。女氏受書復書。同納采之儀

　　親迎
　　前期一日。女氏使人張陳其壻之室。厥明壻家設位于室中。女家設次于外○初婚壻盛服。主人告于祠堂。遂醮其子而命之迎。婿出乘馬至女家俟于次。女家主人告祠堂。遂醮其女而命之。主人出迎。壻入奠鴈。姆奉女出登車。壻乘馬先婦車。至其家導婦以入。壻婦交拜就坐飲食畢。壻出。復入脫服。燭出。主人禮賓

　　婦見舅姑
　　明日夙興。婦見于舅姑。舅姑禮之。婦見于諸尊長。若冢婦則饋于舅姑。舅姑饗之。

　　廟見
　　三日主人以婦見于祠堂

　　壻見婦之父母
　　明日。壻見婦之父母。次見婦黨諸親。婦女禮壻如常儀

　　喪禮畧
　　治棺
　　溫公曰。棺欲厚。然太厚則重而難以致遠。不必高大。原地使壙中寬。易致摧毀。宜深。加之槨。雖圣人所制。自古用之。然板木歲久終歸腐爛。徒使壙中寬大。不能牢固。不若不用之為愈也?？鬃釉狨幱泄锥鵁o槨。又許貧者還葬而無槨。今不欲用。非。為貧也。乃欲保安亡者耳
　　程子曰。雜書有松脂入地千年化為茯苓。萬年化為琥珀之說。蓋物莫久于此。故以涂棺。古人已有用之者

　　置靈座設魂帛
　　溫公曰。古者鑿木為重以主其神。今令式亦有之。然士民之家未嘗識也。故用束帛依神謂之魂帛。亦古禮之遺意也。
　　世俗皆畫影。置于魂帛之后。男子生時有畫像。用之猶無所謂。至于婦人生時深居閨門。出則乘輜軿擁蔽其面。既死豈可使畫工直入深室。揭面之帛執(zhí)筆訾相。畫其容貌。此殊為非禮。又世俗或用冠帽衣履裝飾如人狀。此尤鄙俚。不可從也
　　高氏曰。古人遺衣裳必置于靈座。既而藏于廟中?？之攺拇苏f。以遺衣裳置于靈座。而加魂帛于其上可也。文公曰。三禮圖有畫像可考。然且如溫公之說。亦自合時之宜。不必過。泥于古也

　　立銘旌
　　以絳帛為銘旌。廣絳幅。三品以上九尺。五品以下八尺。六品以下七尺。書曰。某官某公之柩。無官即隨其生時所稱。以竹為杠如其長。倚于靈座之右

　　喪杖
　　父喪杖用竹。母喪杖用木。
　　按五禮新儀曰。父杖竹。長與孝子心齊。助孝子之衰朽無力。竹有節(jié)。孝子有節(jié)哀之文。禮云。父喪杖竹。用自死竹為之。謂竹性不可改為。竹斬斷而不能接續(xù)。蓋母有接人之體。其杖用木。能接續(xù)之意也。白虎通云。母喪用桐為之。謂無根能生。又桐子生而不離枝葉。禮云。桐同也。取其同而有別。痛有致切也。敬親之道。故圣人以竹木別之。梧桐之子隨枝葉而生。取其母子無絕道也

　　成服
　　一曰斬衰三年
　　斬。不緝也。衣裳皆用極麄生布。旁及下際皆不緝。正服則子為父也
　　加服。則嫡孫父卒。為祖若曾高祖承重者也。父。為嫡子當為后者也。
　　義服。則婦。為舅也。夫承重則從服也。為人后者。為所后父也。為所后祖承重也。夫為人后。則妻從服也。妻為夫。妾為君也
　　二曰齊衰三年
　　齊。緝也。其衣裳制并如斬衰。但用次等生麄布緝其旁及下際
　　正服。則子為母也。士庶之子。為其母同。而為父后則降也
　　加服。則嫡孫父卒為祖母若曾高祖母承重者也。母為嫡子當為后者也。義服。則婦。為姑也。夫承重則從服也。為繼母也。為慈母。謂庶子無母而父命他妾之無子者。慈己也。繼母為長子也。妾為君之長子也

　　杖期
　　服制同上。但又用次等生布
　　正服。則嫡孫父卒祖在為祖母也。降服則。為父卒繼母嫁則己從之也。夫為妻也。子為父后。則為出母。繼母無服。繼母出。則無服也

　　不杖期
　　服制同上。但不杖。又用次等生布
　　正服。則為祖父母。女雖適人不降也。庶子之子為父之母。而為祖后則不服也。為伯叔父也。為兄弟也。為眾子也。為男女也。為兄弟之子也。為姑姊妹女在室及適人而無夫與子者也。婦人無夫與子者。為其兄弟姊妹及兄弟之子也。妾為其子也。加服。則為嫡孫若曾元孫當為后者也。女適人者。為兄弟之為父后者也
　　降服。則嫁母出母。為其子。子雖為父后。猶服也。妾。為其父母也
　　義服。則繼母嫁母。為前夫之子從己者也。為□叔母也。為夫兄弟之子也。繼父同居父子皆無大功之親者也。妾。為君之眾子也。舅姑。為嫡婦也
　　五月正服。則為曾祖父母。女適人者。不降也
　　三月正服則。為高祖父母。女適人者不降也
　　義服則繼父不同居者。謂先同今異?；螂m同居而繼父有子。己有大功以上親者也。其元不同居者。則無服
　　三曰大功九月
　　服制同上。但用粗熟布無負版
　　正服。則。為從父兄弟。姊妹。謂伯叔之子也。為眾孫男女也
　　義服。則。為眾子婦也。為兄弟子之婦也。為夫之祖父母。伯叔父母。兄弟之子婦也。夫為人后者。其妻。為本生姑舅也
　　四曰小功五月
　　服制同上。但用稍細熟布
　　正服。則。為。從祖祖父。從祖祖姑。謂祖之兄弟姊妹也。為兄弟之孫為從祖父從祖姑。謂從祖祖父之子。父之從父兄弟姊妹也。為從祖父兄弟之子也。為從祖兄弟姊妹。謂從祖父之子。所謂再從兄弟姊妹者也。為外祖父母。謂母之父母也。為舅。謂母之兄弟也。為甥。謂姊妹之子。為。從祖母。謂母之姊妹也為同母異父之兄弟姊妹也
　　義服。為從祖祖母也。為夫兄弟之孫也。為從祖母也。為夫從兄弟之子也。為夫之姑姊妹適人者不降也。女為兄弟侄之妻已適人。亦不降也。為娣姒婦謂兄弟之妻相名。長婦謂次婦曰娣。姒婦謂長婦曰姒婦也。庶子為嫡母之父母兄弟姊妹嫡。母死則不服也。母出則為繼母之父母兄弟姊妹也。為庶母慈己者。謂庶母之乳養(yǎng)己者。為嫡孫若曾玄孫之當為后者之婦。其姑在則否也。為兄弟之妻也。為夫之兄弟也
　　五曰緦麻三月
　　服制同上。但用極細熟布
　　正服。則為族曾祖姑謂曾祖之兄弟姊妹也。為兄弟之曾孫也。為族祖父族祖姑。謂族曾祖父之子也。為從父兄弟之孫也。為族父族姑。謂族祖父之子也。為從祖兄弟之子也。為族兄弟姊妹。謂族父子之所謂三從兄弟姊妹也。為曾孫玄孫也。為外孫也。為從母兄弟姊妹。謂從母之子也。為外兄弟謂姑之子也。為內(nèi)兄弟謂舅之子也
　　降服。則庶子為父后者。謂其母。而為其母之父母兄弟姊妹。則無服也
　　義服。則為族曾祖母也。為夫兄弟之曾孫也。為族祖母也。為夫從兄弟之孫也。為族母也。為夫從祖兄弟之子也。為庶孫之婦也。士為庶母。謂父妾之有子者也。為乳母也。為婿也。為妻之父母。妻亡而別娶亦同。即妻之親母雖嫁出猶服也。為夫之曾祖高祖也。為夫之從祖祖父母也。為兄弟孫之婦也。為夫兄弟孫之婦也。為夫從祖父母也。為從父兄弟子之婦也。為夫從兄弟之妻也。為夫從父姊妹適人者不降也。為夫之外祖父母也。為夫之從母及舅也。為外孫婦也。女為姊妹之子婦也。為甥婦也

　　一殤服
　　凡為殤服以次降一等。凡年十九至十六為長殤。十五至十二為中殤。十一至八歲為下殤。應服期者。長殤降服大功九月。中殤七月。下殤小功五月。應服大功以下以次降等。不滿八歲為無服之殤?？拗匀找自?。生未三月則不哭也。男子已娶。女子許嫁。皆不為殤也。
　　凡男為人后。女適人者。為其私親。皆降一等。私親之。為之也亦然。女適人者降。服未滿被出。則其本服。已除則不復服也。

　　作神主式
　　伊川程先生作神主式云。作主用栗。取法于時月日辰。趺方四寸。象歲之四時。高尺有二寸。象十二月。身博三十分。象月之日。厚十二分。象日之辰?！旧眭媒院褚淮缍帧控呱衔宸譃閳A首。寸之下勒前為額而判之。一居前。二居后。【前四分后八分】陷中以書爵姓名行【曰某故某官某公諱某字某弟幾神主陷中長六寸圓一寸】合之植于趺【身出趺上一尺八分并趺高一尺二寸】竅其旁以通中。如身厚三之一【謂圓徑四分】居二分之上【謂在七寸二分之上】粉涂其前。以書屬稱【屬謂高曾祖考稱謂官或號行如處士秀才幾郎幾公】旁稱主祭之名【曰孝子某奉祀】加贈易世則筆滌而更之?！舅韵锤闹客飧闹胁桓?br />　　（見圖）
　?。ㄒ妶D）
　　（見圖）
　　士喪禮疏曰。麻在首在要皆曰绖。分而言之。首曰绖。腰曰帶○問绖腰之制。朱先生曰。首绖大一搤。只是拇指與第二較小絞帶。又小于腰绖腰绖象大帶兩頭長。垂下鮫帶象革。帶頭一有彄子。以一頭串于中而束之。朱先生曰。首绖右本在上者□□绖之制。以麻根處著頭。右邊而從頭前向左圍。向頭后卻就右邊。元麻根處相接。以麻尾藏在麻根之下。麻根搭在麻尾之上。有纓者以其加于冠外。須著纓方不脫落也。
　?。ㄒ妶D）
　　□父八母服圖。同居□父齊衰不杖期。謂子無大功之親。從母適人所□□亦無大功服。不同居繼父□繼母□父齊衰三月。謂先隨母與繼父同居后異者。元不同居者則無服□喪杖期。謂繼母嫁而子從子□育者。老不從或繼母出無服養(yǎng)母嫡母□母慈母齊衰三年。謂養(yǎng)同宗及遣棄之子同親母齊衰三年。謂妾生子喚父正室母曰嫡母齊衰三年服。是謂父再娶之母與親母同齊衰三年。妾無子妾子無母父命之為母嫁。母□母齊衰杖期。謂父亡□母改嫡嫁人者。其母為子乃齊衰不杖期齊□杖期。謂父在而棄別被出之者。其母為子乃齊□不杖期□母□母緦麻三月。謂小年□乳哺己者。謂之乳母。緦麻三月。父有子之妾所生子喚曰庶母。乙集四十九。

　　外族服圖

　　母舅【小功】　　舅之子【緦麻】　　甥婦【緦麻】
　　外祖【小功】妻父母【緦麻】　　　　妻周年　　　　女婿【緦麻】　　　　外孫【緦麻】
　　母姨【小功】　　姨之子【緦麻】　　姑子【緦麻】

　　夫族服圖

　　夫伯叔【大功】　　　　夫兄弟【大功】　　妯娌【小功】
　　夫祖【大功】夫父母【三年】　　　　夫三年　　　　夫侄【小功】　　侄婦【緦麻】
　　夫姑【小功】　　夫姊妹【小功】　　堂侄【緦麻】

　　五服之圖
　　三從　　　　　　　　　　　　三從兄弟　　　　　　　　　　　　　　三從
　　再從　　　　　　　　從堂伯叔從堂兄弟　從堂侄男　　　　　　　　　　再從
　　從　　　　　　堂伯叔祖堂伯叔　　　　堂兄弟　　堂侄男　　堂侄孫　　　　　　　　　　從
　　親　　曾祖伯叔伯叔祖　　　　親伯叔　　　　親兄弟　　親侄男　　親侄孫　　曾侄孫　　　　親
　　高祖始祖曾祖父母祖父祖母父母　　己身　　子婦　　孫婦　　曾孫　　玄孫
　　親　　曾祖姑　　　　祖姑　　親姑　　親姊妹　　親侄女　　侄孫女　　曾侄孫女　　　　　　親
　　從　　　　　　堂祖姑　　　　堂姑　　堂姊妹　　堂侄女　　堂侄孫女　　　　　　從
　　再從　　　　　　　　從堂姑　　　　從堂姊妹　從堂侄女　　　　　　　　　　再從
　　三從　　　　　　　　　　　　三從姊妹　　　　　　　　　　　　　　三從

　　三從兄弟【緦麻三月其妻無服】
　　從堂伯叔【父母并緦麻三月服】
　　從堂兄弟【小功五月其妻無服】
　　從堂侄男【緦麻三月其妻無服】
　　堂伯叔祖【父母并緦麻三月服】
　　堂伯叔【父母并小功五月服】
　　堂兄弟【大功九月妻緦麻服】
　　堂侄男【侄小功五月服緦麻】
　　堂侄孫【緦麻三月其妻無服】
　　曾祖伯叔【父母并緦麻三月服】
　　伯叔祖【父母并小功三月服】
　　親伯叔【父母并齊衰不杖期】
　　親兄弟【齊衰不杖期婦大功】
　　親侄男【齊衰不杖期婦大功】
　　親侄孫【侄孫小功孫婦緦麻】
　　曾侄孫【緦麻三月其妻無服】
　　高祖始祖【齊衰三月】
　　曾祖父母【齊衰五月】
　　祖父祖母【齊衰不杖期嫡孫承祖父同父祖母同母】
　　父母【斬衰三年齊衰三年】
　　己身【謂為人后者父斬衰三年祖承重亦如之】
　　子婦【長子斬衰□子杖期□□杖期眾婦大功】
　　孫婦【嫡孫杖期嫡婦小功庶孫三功婦三月服】
　　曾孫【緦麻三月】
　　玄孫【緦麻三月】
　　曾祖姑【緦麻三月姑夫無服】
　　祖姑【在室小功出嫁緦麻】
　　親姑【在室周年出嫁大功】
　　親姊妹【在室周年出嫁大功】
　　親侄女【在室周年出嫁大功】
　　侄孫女【在室小功出嫁緦麻】
　　曾侄孫女【在室緦麻出嫁無服】
　　堂祖姑【在室緦麻出嫁無服】
　　堂姑【在室小功出嫁緦麻】
　　堂姊妹【在室大功出嫁緦麻】
　　堂侄女【在室小功出嫁緦麻】
　　堂侄孫女【在室緦麻出嫁無服】
　　從堂姑【在室緦麻出嫁無服】
　　從堂姊妹【在室小功出嫁緦麻】
　　從堂侄女【在室緦麻出嫁無服】
　　三從姊妹【在室緦麻出嫁無服】

　　治葬
　　三月而葬。前期擇地之可葬者
　　溫公曰。古者天子七月。諸侯五月。大夫三月。士踰月而葬。今五服年月。敕王公以下皆三月而葬。然世俗信葬師之說。既擇年月日時。又擇山水形勢。以為子孫貧富貴賤愚賢壽夭盡系于此。而其為術(shù)又多不同。爭競紛紜。無時可決。至有終身不葬?；蚶凼啦辉帷；蜃訉O衰替妄失處所。遂棄捐不葬者。正使殯葬實能致人禍福。為子孫者。亦豈忍使其親臭腐暴露而自求利耶。悖禮傷義無過于此。然孝子之心慮患深遠。恐淺則為人所挨。深則濕潤速巧。必求土厚水深之地而葬之。所以不可不擇也。或曰。家貧鄉(xiāng)遠不能歸葬。則如之何。公曰。子游問喪具。夫子曰。稱家之有無。子游曰。有無惡乎齊。夫子曰。有母過禮。茍無矣。斂手足形還葬。懸棺而窆。人豈有非之者哉。昔廉范千里負喪。郭平自賣營墓。豈待豐富然后葬其親?；蛟诙Y未葬。不變服。食粥。居廬。寢苫枕塊。蓋憫親之未有歸。故寢食不安。柰何舍之出游。食稻衣錦。不知其何以為心哉。世人又有游宦沒于遠方。子孫火焚其柩收燼歸葬者。夫孝子愛親之肌體。故斂而藏之。殘毀他人之尸。在律猶嚴。況子孫乃悖謬如此。其始蓋出于羌胡之俗。浸染中華。行之既久。習以為常。見者恬然曾莫之恠。豈不哀哉。延陵季子子死。葬于嬴博之間?？鬃右詾楹隙Y。必也不能歸葬。葬于其地可也。豈不猶愈于焚毀乎。又曰。昔者吾諸祖之葬也。家甚貧不能具棺槨。自太尉公而下始有棺槨。然金銀珠玉之物。未嘗以錙銖入于壙中。將葬太尉公。族人皆曰葬者家之大事。柰何不詢陰陽。此必不可。吾兄伯康無如之何。乃曰。詢于陰陽則可矣。安得良葬師而詢之。族人曰。近村有張生者。良師也。數(shù)縣皆用之。兄乃召張生許以錢二萬。張生野夫也。世為葬師。為野人葬所得不過千錢。聞知大喜。兄曰。汝能用吾言。吾畀爾葬。不用吾言。將求他師。張曰。惟命是聽。于是兄自以己意處歲月日時及壙之淺深廣狹道路所從出。皆取便于事者。使張生以葬書緣飾之。曰。大吉。以示族人。族人皆悅無違異者。今吾兄年七十九以列卿致仕。吾年六十六。忝備侍。從。宗族之從仕者二十有三人。視他人之謹用。葬書。未必勝吾家也。前年吾妻死。棺成而斂。裝辦而行。壙成而葬。未嘗以一言詢陰陽家。迄今亦無他故。吾嘗疾陰陽家立邪說以惑眾。為世患。于喪家尤甚。頃為諫官嘗奏乞禁天下葬書。當時執(zhí)政莫以為意。今著茲論。庶俾后之子孫葬必以時。欲知葬具之不必厚。視吾祖。欲知葬書之不足信。視吾家。
　　程子曰。卜其宅兆。卜其地之美惡也。非陰陽所謂禍福者。地之美者。則其神靈安。其子孫盛。若培擁其根而枝葉茂理固然也。地之惡者。則反是。然則曷謂地之美者。土色之光潤。草木之茂盛。乃其驗也。父祖子孫同氣。彼安則此安。彼危則此危。亦其理也。而拘忌者惑以擇地之方位。決日之吉兇。不亦。泥乎。甚者不以奉先為計。而專以利后為慮。尤非孝子安厝之用心也。惟五患者不得不謹。須使他日不為道路。不為城郭。不為溝池。不為貴勢所奪。不為耕犂所及也。一本云。所謂五患者。溝渠道路。避材落。遠井窯。按古者葬地葬日。皆決于卜筮。今人不曉占法。且從俗擇之可也。

　　穿壙
　　溫公曰。今人葬有二法。有穿地直下為壙而懸棺以窆者。有鑿隧道傍穿土室而攛柩于其中者。按古唯天子得為隧道。其它皆直下為壙而懸棺以窆。今當以此為法。其穿地宜狹而深。狹則不崩損。深則盜難近也。

　　刻志石
　　用石二片。其一為蓋?？淘颇橙酥?。其一為底?？淘颇橙酥M某字某某州某縣人。父某母某。某年月日生。某年月日終。某年月日葬某地。以二石字面相向而以鐵束束之。埋之壙前近地面三四尺間。慮異時陵谷變遷?；蛘`為人所動。而此石先見。則人有知其姓名者。庶能為掩之也。
　　墳高四尺。立小石碑于其前。亦高四尺。趺高尺許
　　溫公曰。按令式墳碑石獸大多寡雖各有品數(shù)。然葬者當為無窮之規(guī)。后世見此等物。安知其中不多藏金玉耶。是皆無益于亡者。而反有害。故令式又有貴得同賤。賤不得同貴之文。然則不若不用之為令矣。文公曰。今按孔子防墓之封。其崇四尺。故取以為法。用司馬公說別立小碑。但石須闊尺以上。其厚居二之一。圭首而刻其面如志之蓋。乃畧述其世系名字行實而刻于其左。轉(zhuǎn)及后。右而周焉。婦人則俟夫葬乃立。面如夫亡志蓋之刻云
　　三虞祭。葬之日。日中而虞?；蚰惯h。則但不出是日可也。若去家經(jīng)宿以下。則初虞于所館行之。鄭氏曰。骨肉歸于土?；隁鈩t無所不之。孝子其彷徨三祭以安之。葬時奠而不祭。但酌酒陳饌再拜而已。虞始用祭禮。卒哭則又謂之吉祭○遇

　　卒哭
　　檀弓曰。卒哭曰成事。是日也。以吉祭易喪祭。故此祭漸用吉禮。三虞后剛?cè)兆淇?br />
　　祔祭
　　檀弓曰。殷既練而祔。周卒哭而祔。家禮用卒哭明日而祔

　　小祥　〔朞而小祥〕
　　自喪至此不計閏凡十三月。古者卜日而祭。今止用初忌以從簡易。鄭氏曰。祥吉也。大祥放此

　　大祥　〔再朞而大祥〕
　　自喪至此。不計閏凡二十五月。亦止用第二忌日祭

　　禫　〔大祥之后中月而禫〕
　　自喪至此。不計閏月。二十七月。文公曰。間一月也。鄭氏曰。澹澹然平安之意
　　溫公曰。士虞禮中月而禫。鄭注曰。中猶間也。禫祭名也。自喪至此凡二十七月。所謂中月而禫者。蓋禫祭在祥月之中也。歷代多從鄭說。今律勑三年之喪。皆二十七月而除。不可違也。文公曰。二十月祥后便禫?？磥懋斎缤趺C之說。于是月禫徙月樂之說為順。今從鄭說。雖是禮宜從厚。終未為。當

　　祭禮畧
　　時祭〔用仲月〕
　　孟春下旬之首。擇仲月三旬各一日?；蚨』蚝?br />　　溫公曰。王制大夫士有田則祭。無田則薦。注祭以首時。薦以仲月。今國家惟享太廟用孟春。自周六廟濮王廟皆用仲月。以此私家不敢用孟春
　　高氏曰。何休曰。有牲曰祭。無牲曰薦。大夫牲用羔。士牲用豚。庶人無常牲。春薦韭。夏薦麥。秋薦黍。冬薦稻。韭以卵。麥以魚。黍以豚。稻以鴈。取甚新物相宜。凡庶饈不踰牲。若祭以羊。則不以牛為饈也。今人鮮用牲。唯設庶饈而已
　　文公曰。凡祭主于盡敬愛之道。誠而已。貧則。稱家之有無。疾則量筯力而行之。財力可及者。自當如儀

　　冬至祭〔始祖〕
　　程子曰。此厥初生民之祖也。冬至一陽之始。故象其類而祭之

　　立春祭〔先祖〕
　　程子曰。初祖以下高祖以上之祖也。立春生物之始。故象其類而祭之

　　季秋祭〔禰〕
　　程子曰。季秋成物之始。亦象其類而祭之。繼禰之宗以上皆得祭。惟攴子不祭
　　文公曰。某家舊時時祭外。有冬至立春季秋三祭。后以冬至立春二祭。始祖之祭似禘。先祖之祭似祫。于理似僣。覺得不安。遂已之。至于季秋依舊祭禰

　　忌日祭
　　文公母夫人忌日著黔墨布衫。其巾亦然。問今日服色何謂。曰。豈不聞鴽子有終身之喪

　　墓祭
　　三月上旬。擇日而祭之
　　文公曰。古人無墓祭。唐人亦不見有墓祭。但是拜掃而已?；騿柲辜兰篮笸练?。曰。就墓外設位而祭。冠婚喪祭。四禮之廢已久。是可哀已。按季氏居家必用。初卷畧載文公家禮。其意甚善。又按秦氏。本不載。別載孫氏薦饗儀范。今觀文公家禮。非可妄損益。近世士大夫家能行之者。詳見本書全帙。于祭禮一條。孫氏家儀。亦可參擇用之。故并存于后

　　孫氏薦饗儀范
　　序畧曰。先王之制祭禮也。不欲數(shù)。數(shù)則煩。不欲疏。疏則怠。君子濡春露履秋霜。必有凄愴悚惕之心。是故春禘秋嘗。夏商相襲。周公以禘為王者之祭。易名曰祠。而魯人始殺而嘗。閉蟄而烝。至于春以韭卵。夏以魚麥。秋以豚黍。冬以稻鴈。雖庶人不得廢時薦也。經(jīng)曰。祭從生者。蓋視子孫之為大夫為士為庶人也。傳曰。祭從先祖。又重于子孫改作也。禮固不敢輕議。酌古參今。唯其宜。唯其稱?；蚴鼛籽伞９嗜∩鲜考鲤嬛畷r。傳古士庶人之禮。著孫氏薦饗儀范。實取有田則祭。無田則薦之義。雖貧窶衣食不充。亦可求仁者之粟力行之。所以標顯孫氏者。猶唐范傳正時饗儀行之于家。使子孫奉以周旋云爾。紹興三年孫偉敘

　　時月第一
　　正月朔旦。三陽交泰。萬物發(fā)生。乃人道報本反始之時。為一歲初祭
　　春薦。以清明節(jié)日
　　夏薦。以五月五日
　　秋薦。以九月九日
　　冬薦。以冬至日。并歲旦一歲共五祭
　　世俗以冬至后一百五炊熟不火食。以待清明改火。謂之寒食。蓋晉風因介子推。逃文公之祿。文公焚山久而成俗。今河東士民以棗面為炊餅。貫柳枝于戶上。號曰子推。遂變?yōu)楹彻?jié)。天下往往不以為非。漢并州剌史周舉嘗作文辨之。久而難變也。俚儒又緣開元拜掃之儀。于是日野祭。尤違典訓。亦數(shù)百年矣。今之清明日為春薦。四時薦饗并寢。若子孫得路歸守丘墓。則在家薦饗畢。詣神道灑掃展省?！境峭馔輶叱棺笥沂彿x外望再拜而退不攜酒饌行】
　　自漢至唐。臣庶饗祭。皆避孟月?；蛞远帧；蛞远?。或以社?；蛞韵炄?。社與蠟唐人固嘗論其失矣。但上世以來。多用歲旦冬至為合祭。八節(jié)為薦新。疏數(shù)又不常。亦有故輒廢。率不合禮。今于四時折中。以傳禴祠烝嘗之義云

　　版位第二
　　唐諸家祭儀。皆用開元禮。文武官六品以下。達于庶人。祭于正寢。國朝士族相因。凡登朝籍。皆得祭三世。偉家祭三世。亦數(shù)十年。古之朝天子者。謂之大夫。蓋今之朝臣也。固當尊祖矣
　　古者士大夫皆有家廟。既虞則作主?？坦俜饷?。今以祭寢之禮參酌。以栗木作牌子。高一尺三寸半。曾祖曰曾大考官封。妣曰。夫人某郡某氏。祖曰大考官封。妣曰。某郡某氏。父曰顯考官封。妣曰某郡某氏。匣而藏之。遇薦饗則俟排辦訖。祭主捧而置于幾。祭畢復藏之其匣。于正寢側(cè)室奉香火。旦朝之【謂晨興盥櫛罷冠帶入室上香肅拜而退】眉山。劉氏曰。虞者既葬返哭而祭也。蓋未葬則柩猶在殯。既葬則返而亡焉。則虞度其神氣之返。于是而祭以安之。且為木主而托之。以憑依焉。故謂之虞主。嘗求之傳注。謂天子九虞。以九日為節(jié)。諸侯七虞。以七日為節(jié)。大夫五。士三。由是言之。既葬而虞。虞而卒哭。降殺有等。自春秋末世。大夫僣用諸侯七虞之禮矣。后代循習莫究其義。而世俗遂以親亡以后。每七日必供佛飯僧。以為是日當于地府見某王者。吁。古人七虞之說。乃如是哉。故世之治喪者。未葬則當朝夕奠。朔望殷奠。既葬則作主虞祭。不必惑于浮屠齋七之說。庶乎可謂祭之以禮矣
　　四時薦享。肆筵設幾。謂如南向之寢。則曾祖坐在其中。以東為上。祖座在東?？甲谖鳌＝砸员睘樯?。東向西北向之寢放此。廟祭則東向位為尊。今薦儀也。所以不同
　　忌日質(zhì)明。設幾筵于正寢。捧位版置幾上祭畢伏歲皆如上儀

　　薦饌第三
　　春薦韭卵【以韭為俎以卵饈饌】
　　夏薦麥魚【以新面為炊餅以鯽鯉魚饈饌】
　　秋薦豚黍【以新黍粟米炊餅侑蒸豚】
　　冬薦稻鴈【以新粳米炊飯侑蒸鴈無鴈則以雞鵝鴨代之】
　　四時薦新外。兼以雞羊鹿豕共造熟食五品。時果五品【無果實處煎粉餌以為之】菜五品【菘芥蘆萌蕪菁荀蕨隨土地所有】
　　薦新之日?；蛴姓漯偖惞局^本草或食經(jīng)中所載者】并聽兼列。禮曰。庶人無故不食珍。必先祭饗也
　　祭饌皆女婦主之?；蛴泄省局^疾病】即用庖人。子孫躬親廚爨監(jiān)視
　　薦饗之味貴于新潔。稱家有無。太豐則近乎僣侈。太儉則近乎迫隘。皆君子所不取。唯豐潔所中可以常守。禮雖王公大饗。不用褻味。不貴多品。今寢薦廟祭不同。廟祭乃有養(yǎng)牲外首之儀。今時饗止用熟食五品。參酌折中。不可增減。有力則豕一羊一。前祭一日宰之。無力則度。斯儀宜用物。巿肆售之
　　忌日以雞魚羊豕。隨屠肆所有之味。造熟食五品
　　每月朔旦于藏版匣之室中。設時果五品盤醆三副。以清酌獻

　　祝辭第四【隨時于官封某公下改用】
　　元旦云：維某年歲次某甲子。某月某甲子朔旦【他節(jié)即云某甲子朔某日甲子】嗣曾孫具官某【無官即稱名一】敢昭告于曾大考官封某公。伏以禴祠烝嘗。四時之薦祭義。蓋秉周禮人道之遺夏正。永推報本之誠。莫大致嚴之重。謹于疏怠。不敢越踰。酒醴□□。牢饌馨潔。祗率惟恪。仰冀鑒歆。尚饗○
　　清明云：伏以惟春之和。萬物秀茁。獻韭以卵厥有故常。謹以清明。祗率祠事。致嚴斯恪。仰冀降歆。尚饗○
　　端午云：伏以仲夏嘗麥。侑以鮮鱗。厥有故常。不敢不謹。謹以端午。祗率禴事。致嚴斯恪。仰冀鑒歆。尚饗○
　　重九云：伏以農(nóng)夫之慶。百谷用成。黍稷馨香。適當時薦。謹以重九。祗率嘗事。致嚴斯恪。仰冀鑒歆。尚饗○
　　冬至云：伏以閉蟄而烝。蓋有古制歲之義。實見于經(jīng)。維日至之迎長。乃周家之正月。謹以冬至。祗率烝事。薦稻之恪。仰冀鑒歆。尚饗○
　　忌日云：維某年歲次某甲子。某月甲子朔。某日甲子。嗣曾孫具官某。敢昭告于曾大考。官封某公。伏以四時改易。忌日在辰。恭設幾筵。仰思教誨。終身之慕。言不勝情。尚饗。偉逮事曾門而繼家嫡。故其忌日之辭如此。不逮事大考以上。則改用下辭。恭設幾筵。謹陳薄禮。庶或來格?？髓b微誠。尚饗
　　眉山劉氏曰。或問伊川先生曰。忌日祀兩位否。先生曰。只一位。愚謂家庭之祭。與國家祀典不同。家庭晨夕旦望于父母之敬。未嘗舉一而廢一也。魯人之祔也合之?？鬃右詾樯啤＜杉篮蔚貌蝗?。故忌祭仍當兼說考妣。若祖考忌日。則祝辭末句增曰。謹奉妣某氏夫人配。妣忌日。則曰。謹奉以配考某公。后之君子。更宜審擇。夫祭者。孝子所以饗親。義所以致嚴也。自漢魏以來。諸家祭法。有迎神送神之儀。乃在廟中。禮雖樂以迎來。哀以送往。亦廟祭尸出入之事。今時薦。但以祝文致誠而已

　　器服第五
　　祭器尚質(zhì)素。貴純潔。古之廟制。鼎俎籩豆奇耦有差。生時饗用之物。事死如事生。故以生時用器奉之。近世用盤盞碗碟亦斯義也。今每位用盞子十?；驁A徑六寸。素木加漆?；虻せ蚝阢U錫銅廂之。庶可耐久。不及漆素木亦可。貧不能具。即五事【十則六薦熟食果蔬各為二事五則半比】盤盞一【或銅或錫或用陶器】碗二【制度如盞子而深一以飯一以羹】
　　祭服。有官者服其賜服。無官者服深衣【依禮記制度布為之】

　　行事第六
　　祭前二日。修具排辦濯器皿
　　前一日致齋【為不飲酒食肉吊喪問疾若官守則托疾在假一日】
　　祭之日。雞初鳴。興盥櫛。服其服。入祭室。具燈燭陳酒樽列祭饌訖。雞二鳴行事
　　癸之日。三鳴。初獻。詣藏匣前焚香。捧位版置于所設之座。躬親酌酒于盞。三上香。跪奠酒于幾上?！疽韵闯兄總a伏興再拜。跪。讀祝文。又俛伏興再拜。復位。亞獻。躬親酌酒于盞跪奠。俛伏興再拜。終獻如亞獻之儀。若一人兼行三獻。每奠皆如上儀。仍依昭穆次序?！救髟O一座】先曾祖。次祖。次考。皆畢。即于燈燭上焚祝文。再拜。捧位版藏之。訖。退
　　遇忌辰設凡筵一所。質(zhì)明陳酒樽祭饌畢。祭主詣藏匣捧位版置凡上再拜。三上。酌酒于盞跪奠。俛伏興再拜。跪讀祝文。俛伏興再拜。少頃【如人行一里久】再奠俛伏興再拜。焚祝文。捧位版藏之。訖。退
　　每月朔旦。初。酌酒。三上香。跪奠。俛伏。。鞠躬。禱曰。某月朔旦。嗣曾孫某。謹以清酌。獻曾大考顯考?！靖髋e官稱】伏乞歆格。再酌再奠。三酌三奠畢。凡在位子孫作一列再拜訖。退
　　夫祭儀以致誠為本。中禮為文。所為洞洞屬屬然。在其孝欽爾。有子弟即分三獻。祭日前期相與講習。闕則祭主獨為之。行事時無太亟急無太舒緩。急則紛紜舛錯。緩則跛倚。不能卒事矣。凡薦饗以雞二鳴行事。有官守。冬至正旦以雞初鳴?！景胍诡聶薄吭滤芬噪u三鳴行事。忌日祖考去給假曾在疾在假一日。近世焚楮泉及下里偽物。唐以前無之。蓋出于王玙輩牽合寓焉之義。數(shù)百年間俚俗相師。習以為常。至于祀上帝亦有用之者。皆浮圖老子之徒。欺惑愚眾。天固不可欺。乃自欺爾。士大夫從而欺其先。是以祖考為無知也。顏。曾公嘗不用矣。惜乎不以文字導愚民焉。偉今一切斥去之。有違此訓。非孫氏子孫也

　　季明趙氏族葬圖
　　凡為葬九世之塋。當以祖墓分心。南北空四十五步。使可容昭穆之位。分心空五十四步?？扇菽信畾懳弧|西不必預分。臨時量所葬人數(shù)裁酌。

　　趙氏族葬之圖
　　（見圖）

　　族葬圖說
　　宗法之壞久矣。人之族屬。散無統(tǒng)紀。雖奉先之祀。僅伸于四親。而袒免以還。不復相錄。能知同享其所自出者寡矣。幸而周禮不泯。族葬之類。猶有一二存者。如祖塋拜掃。疏遠咸集。馂福祚。相勞苦。序間闊。尚可見同宗之意也。但葬者惑于流俗。困于拘忌。冢墓叢雜。昭穆淆亂。使不可辨識。又或子孫豐顯。恥葬下列。別建兆域。以遠其祖。是皆可恨也已。今取墓大夫冢人之義。參酌時宜。為之圖說。藏于祠堂以遺宗人。俾凡有喪。按圖下葬。無事紛紛之說焉。蓋家之祭。止于高曾祖考。親親也【按朱文公家禮詞堂章當為四龕以奉先世高祖考妣居從西第一龕曾祖考妣次之祖考妣又吹之考妣居東龕嗣子易世則□近祧毀焉其親盡者埋神主于墓所或祠堂兩階之間】墓之葬則以造塋者為始祖【謂從他國遷于此地沒則子孫始造塋而葬者也墓居塋之中央北首妻沒則祔其右有繼室則妻居左而繼室居右二人以上則左右以次祔焉其有子之妾又居繼室之次亦皆與夫同封按禮雖以地道尊右而葬法周禮昭穆之制昭穆尚左故不得不遵用焉】子不別嫡庶?！静环质霝槠藜袄^室所出孰為□□所出】孫不敢即其父?！静环中只虻芩?。及嫡庶貴賤也】皆以齒列昭穆?！局T子。尊祖之東南昭位。北首并列。以西為上。其正妻繼室。有子之妾。各祔其夫之東。仍皆與夫同封。諸孫葬祖之西南穆位。北首并列以東為上妻繼室有子之妾各祔其夫之西。余與昭同。凡昭穆之墓每一列。自墓分心南北相去各九步法陽數(shù)也每列東西則不可預分蓋其所葬人數(shù)多寡難于前定也。若夫貴之與賤碑表存焉。為人子弟者不可以此而不序天倫哉】尊尊也?！局衅渥娑桓宜降y其父也】曾玄而下左右祔?！局T曾孫。不分何房所出皆序齒列葬子之南。玄孫。序齒列葬孫之南】以其班也?！咀?。皆曰昭。右。皆曰穆】昭與昭并穆與穆并?！拘值芡?。祖孫同班。在昭位則用昭制在穆位則用穆制也】百姓可行也。【六世孫。在曾孫之南。七世孫在玄孫之南。八世孫在六世之南。九世孫。在七世之南雖至百世亦皆可祔焉】昭尚左。穆尚右。貴近尊也。【以近祖墓為上】北首。詣幽冥也。妻繼室無所出。合祔其夫。崇正體也。妾從祔【妻曰合。妾曰從。】母以子貴也。【有子則然】降女君。明貴賤也?！景错n魏公葬所生母胡氏。其柩退適夫人之地尺許。故令謂凡妾之柩。當比正妻繼室稍南?！颗c夫同封。示系一人也。其黜與嫁。雖宗子之母不合葬。義絕也。男子長殤。居成人之位。十有六。為父之道也。中下之殤處祖后。示未成人也?！臼潦?。為長殤。十二。至十五。為中殤。八歲。至十一。為下殤。凡為婚娶。即為成人。按周禮周人以殷之棺槨葬長殤以夏后氏之堅周葬中殤下殤又曰下殤葬于園輿機而往不棺斂于宮中自周公時已不輿機即葬于墓然尚有以見古人視長殤與中下之殤禮亦異矣。故今以長殤。居成人之位。中殤已娶亦然。其未娶者。與下殤葬祖之北稍東。殤女葬祖之北稍西。祖墓正北。不可下穴。其地東西空三步象三才也凡殤是祖之子與女其墓去祖比六步若孫則在祖之北孫女在女之北曾玄而下皆重行南首每一列自墓分心南北亦相去六步法陰數(shù)也蓋昭穆前引用陽數(shù)殤后引用陰數(shù)凡葬此者男子先沒則居西后沒者次其東女子先沒則居東后沒者次其西皆不以齒為序按周禮先王之□子孫從葬而諸侯之祔者則前引大夫士之祔者則后引蓋前貴后賤一以爵為尊卑同朝廷之禮也若后世長庶之冢其制不應乃爾祖當以齒之序而令成人前引殤后引亦不失禮意矣】
　　序不以齒。不期夭也?！救绲芟仍岫粜种?。則是預期其兄夭殤也】男女異位。法陰陽也?！灸芯幼姹敝跖幼姹敝鳌慷涯卤匾园?。不可亂也?！灸信m異位而二位東西相照必使每行共為一列】祖北不墓。避其正也。【嫌其當祖之首】葬后者皆南首。惡其趾之向尊也。嫁女還家。以殤處之。如在室也?！景闯套釉粭壟€家以殤穴葬之故今啟穴在殤女位】妾無子猶陪葬。以思終也?！臼甲嬷獰o子者亦陪葬子之西稍北南首子之妾與諸女相直而在祖妾之北孫之妾與孫女相直在子妾之北曾玄以下每列盡然而皆南首先葬者居東后葬者次其西不以娣姒年齒為序按禮古之公卿大夫為貴妾服緦士妾有子亦服之則公卿貴妾無子猶服也今之妾其無所出者生享諸母之尊□與路人不異據(jù)經(jīng)揆義竊所未安故列諸塋內(nèi)以廣愛親之意焉】族葬者。所以尊遠祖。辨昭穆。親逖屬。宗法之遺意也。為子孫而葬其親。茍非貧乏涂遠。不祔于祖。與祔而不以其倫。則視死者為不物矣。其如焚尸沉骨。委之。烏鳶。孰不可忍也。尚何望其能事祖與宗人哉。嗚呼。去順效逆。葬不以禮。繩以春秋誅心之法。其亦難乎免矣

　　居家必用事類全集〔元〕無名氏編撰

　　丙集
　　仕宦
　　文公小學書嘉言篇
　　呂氏童蒙訓曰。事君如事親。事官長如事兄。與同僚如家人。待羣吏如奴仆。愛百姓如妻子處官事如家事。然后能盡吾之心、如有毫末不至。皆吾心有所未盡也○或問簿。佐令者也。簿所欲為。令或不從、柰何。伊川先生曰。當以誠意動之今令與簿不和、只是爭私意。令。是邑之長、若能以事父兄之道事之。過則歸巳、善則惟恐不歸于令。積此誠意。豈有不動得人○明道先生曰、一命之士。茍存心于愛物。于人必有所濟○劉安禮問臨民、明道先生曰、使民各得輸其情。問御吏。曰、正巳以格物○伊川先生曰。居是邦。不非其大夫、此理最好○童蒙訓曰。當官之法。唯有三事。曰清、曰慎、曰勤、知此三者。則知所以持身矣○當官者。凡異色人。皆不宜與之相接。巫祝尼媼之類。尤宜疏絕。要以清心省事為本○后生少年乍到官守。多為猾吏所餌。不自省察。所得毫末。而一任之間。不復敢舉動。大抵。作官嗜利、所得甚少。而吏人所盜不貲矣、以此被重譴。良可惜也○當官者。必以暴怒為戒。事有不可。當詳處之必無不中。若先暴怒。只能自害。豈能害人○當官處事。但務著實、如涂擦文字。追改日月。重易押字。萬一敗露。得罪反重。亦非所以養(yǎng)心格君。不欺之道也。

　　四事箴
　　律巳以廉
　　西山真公云：名德秀。字景先。建寧人也。
　　萬分廉潔。止是小善。一點貪污。便為大惡。不廉之吏。如蒙不潔。雖有他美。莫能自贖。故以此為四事之首。
　　臞軒王公云：名邁。字君實。興化人也。惟士之廉。猶女之潔。茍一毫之點污。為終身之玷缺。母謂暗室。昭昭四知。汝不自愛。心之神明。其可欺。黃金五六駝。胡椒八百斛。生不足以為榮。千載之后。有余戮。彼美君子。一鶴一琴。望之凜然。清風古今。
　　中丞劉公云：名宣。字伯宣。大原人也。
　　條畫。官吏犯贓。罪者。斷罪除名。永不敘用。讀至于此、寧不寒心。不惟自身污辱。日后累及子孫。人目曰。贓吏某之后?？梢陨罱洹?br />
　　撫民以仁
　　西山云：為政者。當體天地生萬物之心、與父母保赤子之心。有一毫之慘刻、非仁也。有一毫之忿疾。亦非仁也。
　　臞軒云：古者。于民饑溺。猶巳饑溺。心誠求之。若保赤子。于戲。入室笑語。飲醲嚙肥。出則敲撲。曾痛癢之不知。人心不仁。一至于斯。淑問之澤。百世猶祀?？崂糁?。令其余幾。惟甘小人。而不為君子。
　　中丞云：國家設官。本以撫字庶民。既居民上。則民仰之如父兄。官之視民、亦當愛之如子弟。茍此心不存。而又因緣蠹害。明不畏公法。幽不念神明。必遭橫逆、雖悔何追。

　　存心以公
　　西山云：傳曰、公生明。私意一萌、則是非易位。欲事之當理。不可得也。
　　臞軒云：厚姻婭。近小民、尹氏所以不平于秉鈞。開誠心。布公道。武侯所以獨優(yōu)于王佐。故曰、本心日月、利欲蝕之。大道康莊。偏見窒之。聽信偏、則枉直而惠奸。喜怒偏則賞僣而刑濫。惟公生明。偏則生闇。
　　中丞云：公者。天理也。私者。人欲也。當官處事。常思天理。一以至公處之。上下無不悅服。若畏懼權(quán)豪。徇情親舊。私意纏繞。以曲作直。將是為非。有罪得免。無辜受殃。自欺己心。難掩人口。以茲采訪。寧不招愆。

　　蒞事以勤
　　西山云：當官者。一日不勤、下必有受其弊者。古之圣賢。猶且日昃不食。坐以待旦。況其余乎。今之世。有勤于吏事者。反以鄙俗目之。而詩酒游宴。則謂之風流、閑雅。此政之所以疵。民之所以受害也。
　　臞軒箴：爾服之華。爾饌之豐。凡縷絲與顆粟。皆民力乎爾供、居焉而曠厥官。食焉而怠其事。稍有人心。胡、不自愧。昔者君子。靡素其餐。炎汗浹背。日不辭難。警枕計功。夜不遑安、誰為我?guī)煛⒁环?、一韓、
　　中丞云：大舜謂克勤為賢。夫子以無倦為政、況食祿于官、州縣事重。日加勤勉。尚有獄訟淹延。案牘堆積。為民上者、賦役浩繁。民之利病、靡不關(guān)心。儻或從事。宴游圍獵。博奕雙陸。悞事傷農(nóng)。費財害巳。郡縣之事。付之吏曹。安得公當?？刹簧罱?。

　　十害箴
　　斷獄不公
　　西山云：獄者、民之大命。豈可小有私曲。
　　中丞云：刑獄之事。曖昧未明。情態(tài)千變。茍不以至公無私之心詳察其間、差之毫厘。人命死生系焉。公心議獄。尚有不周、如或畏權(quán)勢而變亂是非。徇親故而交通賄賂。好惡喜怒、私意一萌、斷無平允。明有官刑。陰遭譴責、可不慎歟。

　　聽訟不審
　　西山云：訟有實有虛、聽之不審、則實者反虛。虛者反實矣。
　　中丞云：孔子曰、聽訟吾猶人也。必也使無訟乎。江南珥筆之俗。最為不法。有一等豪猾稅戶。罷吏。鄉(xiāng)老。把柄官府。鄉(xiāng)曲少有忤巳者。使人飾、詞陳訴、及兩訟在庭、辯口利舌其被誣者往往愚懦、訥不能言?；蛞藦娮C。是非顛倒、不可不詳、切須受狀之時、再三引審。先責誣告反坐之狀、然后施行。其間或有懦善之民。含冤赴訴、畏怕官司。不能盡情者。宜溫言詢問、庶得真情。若事不干巳而訴者、屏絕不受、如此自然訟簡。

　　淹禁囚系
　　西山云：一夫在囚。舉室廢業(yè)。囹圄之苦。度日如歲?？删醚秃?。
　　中丞云：諺云、畫地為牢。誓不可入、獄中苦楚、與死為鄰、且囚初到官。晝時公廳研問。所犯大情、驗輕重收系。千照無事者。責保隨衙。供定招欵。引審無差、輕者量情處斷、重者結(jié)案待報。無得專委吏曹、推鞠、變亂是非。蔓引平民。為巧取之地。又囚人在禁。寒暑切身。飲食不時。人氣充牣。多生疾疫。醫(yī)藥飯食、常加省視。死于非命。咎將誰歸。公吏承人不稟官長、擅監(jiān)系者、尤當禁絕、仍加懲戒。

　　慘酷用刑
　　西山云：刑者、不獲巳而用、人之體膚、即巳之體膚也。何忍以慘酷加之乎。今為吏者、好以喜怒用刑、甚者或以關(guān)節(jié)用刑、殊不思刑者。國之典。所以代天紏罪。豈官吏逞忿行私者乎、
　　中丞云：書曰、欽哉、欽哉、惟刑之恤哉、蓋刑者、國之典憲。安容自巳酷虐。殘人肢體。損人肌膚。以為能吏。近日王侍郎、繩索膝跪、跨騎棘剌、灰汁穢水、灌人口鼻。悉皆禁絕。以見朝省二政寬恤?？刹惑w乎。若縱吏推勘、法外繃吊、大棒拷訊、如此違犯、明有常刑

　　泛濫追呼
　　西山云：一夫被追。舉家遑擾、有持引之需。有出官之費。貧者不免舉債。甚者至于破家。其可濫乎。
　　中丞云：訟者。元競本一二人、初又詞、類攀競?cè)诵值?。父子親鄰、動輒數(shù)十。甚至與夫相毆。而攀其妻、與婦相爭、而引其女、意在牽聯(lián)、凌辱婦女、若官不詳究。點緊關(guān)人三二名而追問、一付吏手。視為奇貨。必據(jù)狀悉追。無一人得免。走卒之執(zhí)判在手。引帶惡少、赫取無巳。未至官府。其家已破。故必量事之緩急。如殺人劫盜。必須差人掩捕。余如婚。田。鬪毆。錢谷。交關(guān)之訟、止令告人自赍。判狀信牌、責付鄉(xiāng)都保正勾解庶免民害。

　　招引告訐
　　西山云：告訐。乃敗俗亂化之源、一有所犯。自當痛懲。何可勾引。今官司有受人實封狀、與出榜召人告首陰私罪犯。皆系非法。
　　中丞云：珥筆徤訟之徒、官司當取具籍姓名、如遇訴訟到官。少有無理。比之常人。痛加懲治。若有卑幼訴尊長、奴婢告主人、自非謀反大逆之事。不得受理、宜加懲戒、此厚風俗之一端也、

　　賦役不均
　　西山云：科罰取財、今無此事。代以賦役不均。
　　中丞云：甚哉。賦役不均之弊。深為害民之事。切謂租稅科敷。奸狡稅家。將己產(chǎn)稅苗。折作詭名。挾戶豈止十百。如遇科役、倒在小戶。潛匿茍免。又豪戶買田。不行過割、只令業(yè)主。代輸苗稅。交結(jié)縣道。知而不問、靠損淳良、役謂差設、鄉(xiāng)都保正役等?？h道多憑猾吏鄉(xiāng)司。接受貨賄。放富差貧、定一賣百、弊幸無窮。充役者。以被縣吏生事追呼。愚善之人。畏避不敢出官、陰納貨財、百色追求、數(shù)月破產(chǎn)、為人上者、柰何不矜。其有編排義役。已定去處。不許無故紊亂成規(guī)。

　　重迭催科
　　西山云：稅出于田、一歲一收?？墒挂粴q。至再稅乎。有稅而不輸。民戶之罪也。輸已而復責以輸。是誰之罪乎。今之州縣。蓋有已納而鈔不給。或鈔雖給而籍不銷。再追至官。呈鈔乃免。不勝其擾矣。甚至有鈔不理。重納而后已破家蕩產(chǎn)。鬻妻賣子。往往由之。切宜深戒。
　　中丞云：呂舍人云、當官處事。常思有以及人、如科率之際。既不能免、便就其間。求所以便民省力、不使重為民害。真格言也。合將本縣稅戶等第。置簿開寫。某鄉(xiāng)都?；?。租稅數(shù)目。于縣廳、置匱收藏、另置各鄉(xiāng)都銷簿。將納戶官鈔。每日朱銷?？h官點檢。不銷簿書。不給戶鈔。重并追催者懲戒吏人、坐廳追問。欠多頑戶。對眾科決。余戶自畏、依限可辦、何必官吏引帶人眾下鄉(xiāng)。恣其需索。比之官租費用數(shù)倍、此今日之通病、一犯到官、決無輕恕。

　　吏輩下鄉(xiāng)
　　西山云：鄉(xiāng)村小民。畏吏如虎縱吏下鄉(xiāng)。猶縱虎出柙也。弓手土軍。尤當禁戢。
　　中丞云：今之為民害者。莫甚于遣人下鄉(xiāng)。比來官員多帶人從過呼總領(lǐng)。提控。令史。奏差首領(lǐng)之類。既無本業(yè)又無請給?？v令于案分根趁催科。勾攝文帖。路家者、下縣追鎖吏人。鄉(xiāng)都執(zhí)事?？h家者、下鄉(xiāng)追擾稅戶。引帖到手。重若天符。南方本土吏人、兇險尤甚。多引承人。弓手。寨兵。惡少之徒、勢如狼虎。所過雞犬一空、酒食無筭。動輒鎖索。打逼錢物。乞取不滿、枝蔓鄉(xiāng)鄰。往往破產(chǎn)、犯者。痛治、柰何不悛、府縣官僚。茍有愛民革弊之人。用心究治、庶得肅清

　　低價買物
　　西山云：物同。則價同、豈有公私之異。今州縣。凡官司敷買、視市直。每減十之二三、或不即還。甚至白著。民戶何以堪此。
　　中丞云：上司行移。收買軍需諸物、須要照依時直、無致?lián)p民、今府州司縣官吏。不體所行、不問有無、一槩科買、甚者。減損價直、又不畫時給價、動輒經(jīng)年、及入主典之手。恣意破除。虛作領(lǐng)狀、雖為和買、過于白奪。敗獲者。豈勝追斷。又有官吏。差人于鄉(xiāng)都。收買布疋木綿。苧麻之類、妄作威福。損價害民、及傳言于大家稅戶。收糴米谷。名為給價。實作饋送。取之奸巧。民畏氣勢。不敢告言。此等之事。速宜改革。一朝敗露何異受贓。

　　趙氏拜命歷
　　余家舊藏此書、信而有驗。略為增益。悉有據(jù)依。凡彈冠愿仕。皆所欲知、因版行。以廣其傳。若選日時捷法。尤便于克擇。并附于后。紹熙癸丑元夕。相庵趙師俠書。

　　總說第一
　　陰陽家流、使人拘而多忌?；蛟?、驗否相半。豈不知軒帛大圣人也。授式玄女。藏之金匱。但后人罕得其旨。所用既差。驗焉得中。今之所集。皆前賢纂集。行之必驗者、即錄于此。古人有言。善年不如善月。善月不如善日。善日不如善時。時善天輪地盤相加。吉將福神。直年歲日辰。及見卦也。此說雖不出于壇經(jīng)。大抵。陰陽用即殊涂。終歸一揆。此書不曰。壇經(jīng)者、蓋有鑒前賢稱經(jīng)之咎。故曰。拜命歷。亦取黃帝七十二占中之名也。

　　釋例第二
　　凡稱年者。男從一歲。起丙寅也。稱歲者、太歲、是也。稱月者、月建、是也。稱日者、今日之干。是也。稱辰者、今日之支。是也。稱將者。貴人以下。是也。稱神者、功曹以下。是也。自朔而數(shù)之。亦謂之日。

　　辨姓第三
　　今人忌本音墓絕。白虎在月日并時上。古之人。未立姓氏、后代沿革或因國。因家。因官爵。因事。則五姓之設、非源陰陽而出、且破用五姓、呂才論之詳矣。焉可執(zhí)而用之。今莫若擇日時、則乘王相而避囚死、不必固執(zhí)此說。

　　擇月第四
　　今人不用。正五九月。訪彼名流?；T故實。皆無所據(jù)。愚嘗論之。正五九月。斗建寅午戌、屬火。臣為商。商為金?；鹉苤平稹Ｊ且约芍?。壇經(jīng)云、正月上旬。與九月下旬吉。往賢本指。以正月上旬?；鹆Κq微。九月下旬?；鹆σ褱p。故不曰、兇、或得吉日時辰、此不足執(zhí)、惟金曹避之尤緊。

　　擇旬第五
　　正月、【上旬遷一云半兇○中旬公事○一云荒廢下旬兇○一云有利】
　　二月?！旧涎?、遷吉○中旬詔命○下句兇害、】
　　三月、【上旬遷吉、○中旬半兇○下旬失位○一云有賜、】
　　四月、【上旬兇○中旬方伯○下旬再遷、】
　　五月、【上中下旬、三年并兇○一云上旬大兇○中下旬死、】
　　六月、【上旬三年遷○一云再遷○中下旬、位至三公、一云中旬三遷、】
　　七月、【上旬失○一云不久○中旬獄○一云失職○下旬再失○一云吉、】
　　八月、【上中下旬、并遷吉○一云中旬、平平○下旬不利、】
　　九月、【上旬連禍○中旬兇○下旬二年遷?！?br />　　十月、【上下旬并三遷○中旬口舌○一云荒廢、】
　　十一月、【上旬兇○中旬方伯○下旬失火、】
　　十二月、【上旬遷吉○一云厚賞。中旬失火○下旬方伯○一云半兇、】
　　右依壇經(jīng)錄于此。但總圣與此小差者。即稱云?；虻眉諘r。勿固執(zhí)也。

　　旬忌對金門第六【右依壇經(jīng)拜官、賀面之兇。】
　　甲子旬。忌面午、【庚午】甲戌旬。忌面辰、【庚辰】甲申旬。忌面寅、【庚寅】甲午旬。忌面子、【庚子】甲辰旬。忌面戌、【庚戌】。甲寅旬。忌面申、【庚申】

　　四季休旺日辰第七
　　旺吉　　　　　　　相吉　　　　　　　死兇　　　　　　　　囚兇　　　　　休兇
　　春甲乙?！疽俊”　！炯何纭俊∥焖取！境叫绯笪础俊　　「??！旧暧稀俊　∪晒??！竞プ印?br />　　夏丙丁?！炯何纭俊「?。【申酉】　甲乙。【寅卯】　　戊巳?！境叫绯笪础俊∪晒铩！竞プ印?br />　　秋庚辛?！旧暧稀俊∪晒铩！竞プ印俊”　！炯何纭俊　〖滓?。【寅卯】　　戊巳?！境叫绯笪础?br />　　冬壬癸?！竞プ印俊〖滓摇！疽俊「?。【申酉】　　戊巳?！境叫绯笪础俊”??！炯何纭?br />
　　黃黑道日辰第八
　　正七　二八　　三九　　四十　五十一　　　六十二
　　青龍黃道?！拘础俊　　　∽印　∫　〕健　∥纭　∩辍　⌒?br />　　明堂黃道吉?！举F人】　　　　丑　　卯　　巳　　未　　酉　　亥
　　天刑黑道?！緝??！俊　　　∫　〕健　∥纭　∩辍　⌒纭　∽?br />　　朱雀黑道。【兇?！俊　　　∶　∷取　∥础　∮稀　『ァ　〕?br />　　金匱黃道。【吉?！俊　　　〕健　∥纭　∩辍　⌒纭　∽印　∫?br />　　天德黃道吉?！旧瞎?。】　　巳　　未　　酉　　亥　　　　　丑　　卯
　　白虎黑道?！緝??！俊　　　∥纭　∩辍　⌒纭　∽印　∫　〕?br />　　玉堂黃道【吉?！俊　　　∥础　∮稀　『ァ　〕蟆　∶　∷?br />　　天牢黑道?！緝础！俊　　　∩辍　⌒纭　∽印　∫　〕健　∥?br />　　玄武黑道?！緝础！俊　　　∮稀　『ァ　〕蟆　∶　∷取　∥?br />　　司命黃道吉?！敬蠊佟！俊　⌒纭　∽印　∫　〕健　　　　∥纭　∩?br />　　勾陳黑道。【兇?！俊　　　『ァ　〕蟆　∶　∷取　∥础　∮?br />
　　兀法解疑定式第九
　　諸兀說：遍考古歷。無兀日法。豈至本朝始有耶。經(jīng)云、上兀猶自可。下兀急如火。犯上兀災。在百八十日內(nèi)。犯下兀災。不出九十內(nèi)。蓋兀者、臲卼不安之義。應上官、臨政。出行。嫁娶。百事大忌。其法有六輪兀。本命兀。九宮兀。川兀。京兀。傳神兀。寅午戌兀。十二宮兀?？搽x兀。九元兀。順逆兀。秘要兀。五位兀。大小月兀。何啻二十余家。多是穿鑿不經(jīng)。其間惟六輪一兀。乃沈存中。作內(nèi)翰時。修元豐歷。閣下尋出用之。最驗。今臺館中。率用此法、又有本命兀者、乃川本。各隨人本命。布六位。以求吉兇。亦非泛然用兀之比。今只存此二訣待用。余如陰年逆行?；驈墓?jié)氣起初一。并百忌彈冠所述年月時兀。大小上下兀。皆非、不敢贅具。

　　六輪經(jīng)兀法第十
　　六輪經(jīng)中。有兀星。陽干。陰巽。順行輪。干號。六白為印綬?？矊m。一白天祿星。艮宮。八白為左輔。九紫離宮。右弼星。巽宮。四祿為上兀。坤宮。一黑下兀星。震三。兌七。不輪轉(zhuǎn)。萬事逢兀必有迍。年上起月。月起日。此法用之通神明。
　　子寅為陽年干上丑卯為陰年巽上并起正月順行
　　坤。【下?！俊「?。【印綬星六白】離。【右弼星九紫】坎?！咎斓撔且话住抠??！旧县！俊◆蕖！咀筝o星入白】

　　本命兀法第十一【川本】
　　陽男起干順行。陰男起巽逆行一歲、一位至本歲所臨之位。起正月。陽年順數(shù)。陰年逆數(shù)。一月。一位。至本月所臨之位。起初一。月大順數(shù)。月小逆數(shù)。一日。一位。至本日所臨之位。遇坤巽為兀。余皆吉。如甲子生人、用己卯年。三月。初九日。上官甲子。為陽男。合起干順行。十六歲。己卯年。到巽。己卯。為陰年正月。合起巽逆數(shù)。三月。到坎。其月大盡。初一起坎。順數(shù)初九日到巽。為上兀兇。若陰男。用陽年小盡月。其逆順反此。
　　坤?！鞠仑！俊「??！炯俊　‰x?！酒健靠??！炯俊　≠恪！旧县！俊◆?。【吉】

　　速用縱橫法第十二
　　事急不暇選日。當作縱橫法?！疽喾ㄋ蚰钇弑楫嫷禺呉酝翂K壓之便行勿返顧】門。（見圖）正立門內(nèi)。叩齒三十六通、以右手大姆指。先畫四縱。后為五橫訖、即呪曰、四縱五橫。吾今出行。禹王衛(wèi)道。蚩尤避丘。盜賊不起?；⒗遣恍?。還歸故鄉(xiāng)。當吾者死。背吾者亡。急急
　　太上老君律令。呪畢。便行。慎勿返顧

　　猖鬼敗壞日例第十三
　　欲知此個時并日。六戊更兼丁卯一、庚壬申戌一同輪。己辛丑亥皆為失。
　　戊子。戊寅。戊辰。戊午。戊申。戊戌。丁卯。己丑。己亥。辛丑。辛亥。庚申。庚戌。壬申。壬戌。
　　右一十五日不可拜命禮上、犯之不出百日內(nèi)禍至、唐李林甫用事。每欲陰謀出大臣。多以此日。此時、除拜。即見禍敗。后人用此日。上任。多驗。不可不忌之。

　　九土鬼日第十四
　　己酉。壬寅。并乙酉。癸巳。辛巳。及辛丑。甲午。戊午。庚戌辰。萬般逢著皆殃咎。
　　右九日愚嘗累驗之、凡事主有始無終、不可不避。若吉日。吉辰。相扶。則免禍而已、如兇神相會。其禍尤速。

　　十惡大敗日第十五
　　甲辰。乙巳。與壬申。丙申。丁亥。及庚辰。戊戌。癸亥。加辛巳。己丑。都來十座神。國家用兵須大忌。龍蛇出穴。不能伸。世人忽若遭逢此。倉庫金銀化作塵。
　　右一十日謂十干無祿之辰、祿入空亡。無氣應出行上官百事不利、宜避之。

　　五不祥日第十六
　　初四?！〕跗??！∈??！∈??！《恕?br />　　右五不祥日。大忌禮上。其日雖不犯兀?？v得吉星。多亦不宜用。內(nèi)初四日尤有驗。歐陽參政記事云。犯之多不終任、應上官嫁娶。后多參差。宜避之。

　　暗金伏斷兇神日第十七
　　子虛丑斗寅嫌。室婚姻起、造皆兇極。卯女辰箕巳怕房。出行埋葬定遭殃。午魚未張申怕鬼。上官拜職無終始。□□戌胃壁豬傷。入宅移居見死亡。時神避得此神煞。凡所施為永吉昌。
　　子日。【虛宿】　丑日。【斗宿】　寅日?！臼宜蕖?br />　　卯日?！九蕖俊〕饺铡！净蕖俊∷热铡！痉克蕖?br />　　午日。【角宿】　未日。【張宿】　申日?！竟硭蕖?br />　　酉日?！觉蕖俊⌒缛?。【胃宿】　亥日?！颈谒蕖?br />　　右推定七元甲子伏斷日、如箕日屬金、即名暗金殺。大忌上官。出行起造。入宅。嫁娶。安葬。并兇。但將官歷日檢。即見伏斷也。

　　九丑日第十八
　　戊子?！　∥煳?。　　壬子。　　壬午。
　　辛卯。　　辛酉。　　乙卯。　　乙酉。
　　己卯?！　〖河?。
　　以上十日。名曰九丑。不利上官拜命。宜避之吉。

　　正四廢日第十九
　　春、【庚申辛酉庚戌】夏、【壬子癸丑癸亥】秋、【甲寅乙卯甲辰】冬、【丙午丁巳丁未】
　　右四廢兇日。集正引蓬瀛書云。此五行無氣之日、福德不游之辰。切忌求謀名位、文書印信。應上官百事并兇。
　　節(jié)氣朔望弦晦滅沒等日第二十
　　月節(jié)日?！≈袣馊铡！∷啡?。　　上弦。
　　望日?！　∠孪??！　』奕??！　缛铡?br />　　沒日?！　《缛铡！∪?。　臘日
　　右集正云、此皆陰陽交會之辰、不可用之、若日月宿對沖。皆是陰精。陽精。虧缺閏余之分。非陰陽正氣。不可興動。百事皆兇。

　　天乙絕氣日第二十一
　　正月?！境趿?、】　二月?！境跗?、】　三月?！境醢?、】
　　四月?！境蹙拧ⅰ俊∥逶??！境跏?、】　六月?！臼弧ⅰ?br />　　七月?！臼?、】　八月?！臼?、】　九月?！臼?、】
　　十月。【十五、】　十一月?！臼ⅰ俊∈??！臼?、】
　　右天乙絕氣日。諸歷并云、上官出行經(jīng)求百事吉。

　　往亡兇日第二十二【得節(jié)后數(shù)之】
　　立春后?！酒呷??！俊　　◇@蟄后?！臼娜??！?br />　　清明后?！径蝗铡！俊×⑾暮??！景巳??！?br />　　芒種后。【十六日?！俊　⌒∈詈??！径娜铡！?br />　　立秋后?！揪湃??！俊　　“茁逗??！臼巳铡！?br />　　寒露后?！径呷铡！俊×⒍蟆！臼??！?br />　　大雪后。【二十日?！俊　⌒『??！救??！?br />　　右往亡日。不可拜官上任。遠行還家。嫁娶。出入。并兇。

　　上朔兇日第二十三
　　甲年。【癸亥日?！恳夷?。【己巳日。】丙年。【乙亥日?！?br />　　丁年?！拘了热铡！课炷辍！径『ト??！考耗辍！竟锼热铡！?br />　　庚年?！炯汉ト铡！啃聊??！疽宜热铡！咳赡??！拘梁ト??！?br />　　癸年?！径∷热铡！?br />　　右上朔日。忌上官。出行。嫁娶。會客。大兇。雖與吉神相并。亦不可用。

　　陰錯。陽錯。陰陽俱錯。兇日第二十四
　　正月、【甲寅、庚戌、】　二月、【乙卯、辛酉、】　三月、【甲辰、庚申、】
　　四月、【丁巳、丁未、】　五月、【丙午、】　　　　六月、【丁未、丁巳、】
　　七月、【庚申、甲辰、】　八月、【辛酉、乙卯、】　九月、【庚戌、甲寅、】
　　十月、【癸亥、癸丑、】　十一月、【壬子、】　　十二月、【癸丑、癸亥、】
　　右陰陽錯日。雖遇天德。月德。玉堂。生氣。黃道。吉星。直日。亦不可用。集正云、此陰陽不足之辰。切忌上官。出行。移居。百事大兇。宜避之。

　　推上官受職吉日第二十五
　　天官日?！炯此久S道日、】
　　天德日?！炯刺斓曼S道日、】
　　貴人日?！炯疵魈命S道日】
　　懷安日。【春卯、夏午、秋酉、冬子、即榮官日、】
　　福厚日。【春寅、夏巳、秋申、冬亥。即豐旺日、】
　　恩勝日?！敬核?、夏申、秋亥、冬寅。即相日也、】
　　成勛日?！敬何?、夏酉、秋子、冬卯。即民日也、】
　　寡怨日?！敬河稀⑾淖?、秋卯、冬午。即守成日、】
　　天良日。【春甲寅、夏丙寅、秋庚寅、冬壬寅、】
　　○七曜直日吉、【春太陰、太陽、木星、水星、夏太陽、木星、火星、秋太陰、金星、水星、冬太陰、木星、水星、】

　　推上官受職兇日第二十六
　　虎穴兇日?！敬撼?、夏未、秋戌、冬丑、即牢、日也、】
　　容奸兇日?！敬鹤印⑾拿?、秋午、冬酉、即不舉日也、】
　　獲罪兇日?！敬荷辍⑾暮?、秋寅、冬巳、即徒隸日也、】
　　分骸兇日?！敬何础⑾男?、秋丑、冬辰、即試日也、】
　　抱刑兇日。【春戌、夏丑、秋辰、冬未、死別日也、】
　　非殃兇日?！敬撼?、夏辰、秋未、冬戌、刑獄日也、】
　　伏罪兇日。【春亥、夏寅、秋巳、冬申、】
　　七曜直日兇?！敬航鹦?、火星、土星、夏金星、水星土星秋火星、木星、冬太陽、火星、土星、直日并兇、】

　　逐月立成上官拜命吉日第二十七
　　正月、【上吉日、丙子、丙午、丙辰、甲子、丁丑、丁未、　次吉日、庚午、壬辰、癸丑、辛未、丁酉、癸卯、癸未、】
　　二月、【上吉日、甲申、己未、丁未、甲戌、己巳、　次吉日、甲寅、丙寅、丙辰、丙戌、乙未、乙亥、癸未、癸丑、】
　　三月、【上吉日、庚子、丁酉、　次吉日、甲子、甲寅、癸酉、癸卯、丙子、乙亥、丙寅、丙午、】
　　四月、【上吉日、庚子、庚午、辛未、癸未、乙丑、　次吉日、丁酉、丁丑、甲戌、甲子、丙戌、丙辰、丙子、】
　　五月、【上吉日、丙寅、丙辰、丙戌、辛未、　次吉日、甲寅、甲申、甲戌、庚申、乙亥、己未、癸丑、】
　　六月、【上吉日、甲申、甲子、甲寅、庚寅、己巳、癸卯、癸酉、　次吉日、丙子、庚子、庚午、丁酉、己亥、】
　　七月、【上吉日、壬辰、庚子、庚午、丁未、丁酉、丁丑、　次吉日、丙子、丙午、丙辰、丙戌、癸未、癸酉、癸卯、】
　　八月、【上吉日、甲申、甲寅、庚寅、乙亥、丙戌、壬辰、丁巳、乙卯、　次吉日、癸丑、癸未、丁未、丁丑、丙寅、己巳、丙辰、】
　　九月、【上吉日、丙寅、丙子、丙午、庚子、　次吉日、　庚午、甲子、甲申、癸卯、癸酉、己巳、乙亥、】
　　十月、【上吉日、甲子、乙未、癸未、癸丑、癸卯、甲戌、丁未、　次吉日、庚子、丙戌、丙子、丙午、丙辰、丁酉、】
　　十一月、【上吉日、壬申、甲寅、甲申、甲戌、己巳、　次吉日、庚寅、乙亥、乙丑、癸丑、丁丑、】
　　十二月、【上吉日、庚午、庚子、庚寅、乙亥、　次吉日、甲子、甲寅、甲申、癸卯、癸酉、丙寅、】
　　右十二月下上吉次吉之日。系將六十甲子日內(nèi)。猖鬼敗壞。九土鬼。九丑。十惡。大敗諸兇殺日。并已刪去外。止有二十六日全吉。不犯兇忌?？梢曰Q擇用大利出入上官。拜命。臨政視事。但只避逐月建。破?？赴到鸱鼣?。大小諸兀。四廢等日。不可用爾。

　　纂出六甲內(nèi)二十六日全吉第二十八
　　甲子。乙丑。丙寅。己巳。庚午。辛未。癸酉。甲戌。乙亥。丙子。丁丑。癸未。甲申。丙戌。庚寅。壬辰。乙未。丁酉。庚子。癸卯。丙午。丁未。癸丑。甲寅。丙辰。己未。
　　右二十六日不犯兇忌。宜出行。上官拜命百事用吉。

　　推本命行年正沖及相克第二十九
　　本命者。即上官者。所生甲子也。行年者。即小運。男一歲。起丙寅。順行者也。假如甲子生。行年在甲寅。即不可用。庚申。庚午。日。上官。臨政乃本命與行年同旬。正沖之日也。其余甲申。丙申。壬申。壬午。丙午。戊午。名曰單支。不能為咎。蓋非同旬正沖之日也。若用本命。與行年納音所屬?？似淙粘接燃选Ｎ鹆钊粘椒悼吮久?。行年。如甲子金命生人。不用戊午火日。乃火克金。仍不用甲午。蓋甲子。甲午。乃天干同沖也。行年在甲寅水。不用戊申土日。乃土克水。俱傷己也。余仿此。
　　○擇時門

　　損明兇時第三十【謂時干、克日干、甲日、見庚午、辛未、癸日、見戊午、己未也、】
　　甲癸日、【午未時、】　乙丙日、【辰巳時、】丁戌日、【寅卯時、】　
　　己庚日、【子丑戌亥時、】辛壬日、【申酉時、】

　　天綱兇時第三十一【謂時支神克日下也?！?br />　　謂時克其日。用必主喪事。假令甲乙日。申酉時。丙丁日。亥子時。以月將加時用。又克日。是也。

　　天獄兇時第三十二
　　用神囚死斗系日本。必主刑獄之事。斗即天罡。是也。日。本日之生處。是也。以月將加時。天罡加日之長生。月神囚死。是也。假令正月丙子日。卯時是也。

　　亂首兇時第三十三
　　日往加辰。辰克其日。有卑賤相凌之事。辰往加日。日克其辰。必有尊貴相辱之事。假令正月丙子日。午時。甲辰日。酉時之類。是也。

　　魄化兇時第三十四
　　白虎。乘死神而臨日辰。必有死喪之事。死神正月在巳。順行十二辰。假令二月甲□寅時。是也。

　　天煩兇時第三十五
　　太陽。臨四仲為天煩。太陰。臨四仲為地煩。必主刑戮之事。天煩但四仲時。是也。地煩尋月宿所在。求之即得。

　　九丑兇時第三十六
　　乙戊己辛壬之日干。子午卯酉之辰時。更四仲大吉臨日辰。主有不測之禍。假令正月戊午日卯時。二月壬子日酉時。之類是也。

　　天禍兇時第三十七
　　四立之日。以月將加時前一日上見太陽。必有大兇。假令甲日立春。立夏。立秋。立冬。但月將加癸。是也。

　　天寇兇時第三十八
　　分至之后。以月將加時前一日之辰。上見太陰。必被寇盜。假令寅日。春分。秋分。夏至。冬至。但月宿臨日。是也。

　　太乙大敗神兇時第三十九
　　甲巳日、【己午時、】　乙庚日、【寅卯時、】丙辛日、【子丑時、】　
　　丁壬日、【戌亥時、】戊癸日、【申酉時、】

　　太乙喜神吉時第四十
　　甲巳日、【寅卯時、】　乙庚日、【戌亥時、】丙辛日、【申酉時、】　
　　丁壬日、【午未時、】　　　　戊癸日、【辰巳時、】

　　六壬法推上官日時并方第四十一
　　龍首經(jīng)云、所拜官忌傷行年上神。假令正月乙丑日寅時。入官上拜。其人行年若在巳則功曹。木加之如所拜官是金曹即為官克年上神也其它仿此、又云、以年上神論其禍福。以四時氣為克會。假令木神臨行年而授金官。至秋禍乃作也。天將值朱雀。主有言訟。

　　臨官視事時第四十二
　　勿令年上神克授官日。假令行年在丑。以甲乙日授官至視事。傳送從魁加丑為年上金神?？耸诠倌救諆础Ｒ暿氯粘健＜靶心觌m有旺氣。不救其災。

　　入金門即死第四十三
　　傳送從魁為金門、假令八月辛酉日未時。傳送從魁在亥子上。若從己午向亥子方上。官即是入金門兇。他仿此。

　　年上陰神所直之神第四十四
　　為所憂日月之期。假令行年在丑。從魁加之。其陰在酉。而值太乙則憂。在四月壬癸日也。他仿此。

　　凡文武官視事第四十五
　　文官欲令日辰之陽。用傳中有青龍武官。欲令日辰之陰、用傳中有太常。又各無騰蛇白虎相克者無咎。如有蛇虎相克。主有厄。又欲令青龍?zhí)Ｅc今日相生神將。不內(nèi)戰(zhàn)上下不相克者。加官高遷。都無災。橫盜賊。君臣和同、子孫蒙福。若上克下。必得免咎。下克上。不居此官。及多病。

　　所入門上神克年上神第四十六
　　主死此官。假令行年在亥。而向午方上官其日時中小吉。土在亥。功曹木加午是也。他仿此。

　　年上神克所入門上神第四十七
　　主數(shù)徭役不安。假令行年在亥。于午方上官其日時中太沖。木加亥河魁土加午是也。他仿此。

　　文武官第四十八
　　文官欲日辰。生青龍。武官。欲日辰。生太常。主有羙功。如不相生。勿令相克。亦可。

　　推遷官之期第四十九
　　以上官日。日干。去青龍?zhí)＿h近為遷歲期。以日支。去青龍?zhí)＿h近為遷月期。以青龍?zhí)Ｋ鸀槿掌?。所克為時期。假令三月甲戌日未時。文官視事。以從魁加未。青龍乘勝先火加辰與甲日相生吉慶。延及宗族。甲去青龍隔三位。則三歲為遷期。又從戌上順數(shù)至青龍。得七辰七月為遷期。又此日青龍乘勝光火火生土。以戊巳日為期。又青龍加辰為食時。則知第三年七月戊巳日食時當遷官。他仿此。

　　遷官內(nèi)外第五十
　　凡日干。生青龍?zhí)Ｕ?。遷在外。青龍?zhí)Ｉ崭?。則遷官在內(nèi)。又青龍?zhí)Ｋ氛邽閮雌?。以四時之氣休囚死絕。推所憂輕重。

　　起程赴任時避兇神第五十一
　　勿出金門釋曰。門方也。金門者。傳送從魁是也。假令干地守官起程時。以月將加時。傳送從魁臨午即必有死喪之事。切須避之。

　　初到任日雜忌第五十二
　　初入廨宇內(nèi)三日。勿念惡事。勿喧哄。勿窺井廁。勿登高。勿苦役人。勿縱歌樂。勿飲酒過度。宜于堂房廚廁明燭三日。大吉。

　　選日時捷法
　　一行禪師克應法
　　正二三四五六七八九十十一十二：
　　殺星、　午亥申丑戌卯子巳寅未辰酉
　　禍星、　未子酉寅亥辰丑午卯申巳戌
　　嘉星、　申丑戌卯子巳寅未辰酉午亥
　　吉星、　酉寅亥辰丑午卯申巳戌未子
　　兇星、　戌卯子巳寅未辰酉午亥申丑
　　幽微、　亥辰丑午卯申巳戌未子酉寅
　　死氣、　子巳寅未辰酉午亥申丑戌卯
　　天劫、　丑午卯申巳戌未子酉寅亥辰
　　滿星、　寅未辰酉午亥申丑戌卯子巳
　　神后、　卯申巳戌未子酉寅亥辰丑午
　　口舌、　辰酉午亥申丑戌卯子巳寅未
　　活曜、　巳戌未子酉寅亥辰丑午卯申
　　受死、【別丙壬辛丁戊丙癸乙甲戊辛辛輪戌辰亥巳子午丑未寅申卯酉】
　　四星吉慶。六神藏百禍。能消耀晃光。君子參官相見吉。小人營運甚相當。遷移修造田蠶旺?；榧蘼癫啬信?。六畜資財主萬倍。更宜獻策上君王。
　　亥加死氣殺星兇。凡事施為不可逢。囚禁遭刑難得免。遷移起造亦無終。上官求職難遷改。舡車水陸并沉蹤。人見□離財帛散。立交災。橫入門中。
　　凡擇日。不問年月三殺。太歲長短星?？胀鍪異捍髷　＞趴账膹U諸煞。只不用受死余萬事大吉。如遇吉日。不拘五音造作?；榧揶炈烷_門放水。建造埋葬。上官入宅出兵交戰(zhàn)開肆入學。但取吉慶。幽微滿德活曜四星大吉。余八星兇。上應亢金龍武曲祿存。又應生氣旺星。百日內(nèi)見吉祥。
　　歌訣曰
　　月內(nèi)、何日吉。陽順陰月逆。至五俱順行。四六九十二。

　　吉神立成
　　天恩、【甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、】
　　天瑞、【戊寅、己卯、辛巳、庚寅、壬子、】
　　天福厚、【辛巳、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、己亥、庚子、辛丑、乙巳、丁巳、庚申、】
　　天赦【春戊寅、夏甲午、秋戊申冬甲子】
　　印綬良日、【丁未、戊申、辛亥、甲寅、戊午、庚申、】

　　兇神立成
　　〔上朔〕
　　六甲年、【癸亥、】六乙年、【己巳、】六丙年、【乙亥、】六丁年、【辛巳、】
　　六戊年、【丁亥、】六己年、【癸巳、】六庚年、【己亥、】六辛年、【乙巳、】
　　六壬年、【辛亥、】六癸年、【丁巳、】

　　總圣上官吉日
　　天官日吉、【即司命黃道日、正七月起戌、順行六陽位、】
　　天德日吉、【即天德黃道日、正七月起己、順行六陰位、】
　　貴人日吉、【即明堂黃道日、正七月起丑、順行六陰位、】

　　湖南海印大師選時圖
　　若知此時辰吉兇。出軍遠行。商賈發(fā)船嫁娶起造移徙進口安墳。所作諸事。但值吉神。不避太歲將軍一百二十位神煞。并惡。年月日五星五行。和與不和。利與不利?；蛟岱柑焱讨T兇殺。出行犯太白空亡等并不忌。故曰、行年利、不如月利。月利、不如日利。日利、不如時利。每以天貴加所臨時。即見已下吉兇。假如寅申日。起子時、順行到巳時。即是天德。余者。皆依此。每日加上起天貴順行。遇本時吉兇。
　?。ㄒ妶D）
　　寅申日加子、　卯酉日加寅、
　　辰戌日加辰、　己亥日加午、
　　子午日加申、　丑未日加戌、
　　○天貴星。貴人一切事大吉。常人平平。出行逢貴。求官必得。
　　○明輔星。所作大吉。宜見大人。謀事即成。喜慶吉利扶合。
　　○天刑星。不利出行。路逢惡人。大忌詞訟。多招刑患。
　　○天訟星。公人兵旅用事吉。詞訟起造大忌。兇。
　　○月仙星。逢僧道陰人吉。忌發(fā)船大兇。宜為行嫁之事。
　　○天德星。所作一切事大吉。求望有成。喜慶吉利。
　　○天煞星。只宜出兵行法屠殺。祀神游獵。余事所作不利。
　　○天開星。百事大吉。求望有成。出行得橫財。忌安墳泥灶。
　　○鎖神星。用事大兇。出行大忌。只宜安墳下穴。
　　○天獄星。君子合天道吉。小人非理兇。忌詞訟鬪爭博戲。
　　○日仙星。此日從寅至申。用一切事吉。從陰用事不和、
　　○地獄星。作事有始無終。先喜后悲。不宜出行。起造安墳。

　　吉日旁通圖
　　正二三四五六七八九十十一十二：
　　天德、　丁坤壬辛干甲癸艮丙乙巽庚
　　月德、　丙申壬庚丙甲壬寅丙申壬庚
　　天德合、壬巽丁丙艮巳戊干辛庚坤乙
　　月德合、辛巳丁乙辛巳丁乙辛巳丁乙
　　月建、　寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
　　月恩、　丙丁庚巳戊辛壬癸庚乙甲辛
　　天馬、　午申戌子寅辰午申戌子寅辰
　　驛馬、　申巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥
　　吉期、　卯辰己午未申酉戌亥子丑寅
　　陰德、　酉未己卯丑亥酉未己卯丑亥
　　陽德、　戌子寅辰午申戌子寅辰午申
　　六儀、　辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳
　　春夏秋冬
　　四時天德、　　　　午辰子寅
　　天喜、　　戌丑辰未
　　旺日福厚、　　　　寅巳申亥
　　相日恩勝、　　　　巳申亥寅
　　官日懷安、　　　　卯午酉子
　　民日成勛、　　　　午酉子卯
　　守日寡怨、　　　　酉子卯午
　　四相、　　　　　丙丁戊巳壬癸甲乙
　　天良、　　　　　甲寅丙寅庚寅壬寅
　　○七曜吉日、【春太陽、太陰、木星、水星、夏太陽、木星、火星、秋太陰、金星、水星、冬太陽、木星、水星、】

　　兇日旁通圖
　　正二三四五六七八九十十一十二：
　　天吏、　　酉午卯子酉午卯子酉午卯子
　　天剛、　　己子未寅酉辰亥午丑申卯戌
　　天魁、　　亥香丑申卯戌巳子未寅酉辰
　　月建、　　寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
　　月破、　　申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
　　臨日、　　午亥申丑戌卯子巳寅未辰酉
　　官符、　　午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳
　　雷公黑星、子寅辰午甲戌子寅辰午申戌
　　蚩尤黑星、寅辰午申戌子寅辰午申戌子
　　天棒黑星、午申戌子寅辰午申戌子寅辰
　　飛流黑星、卯巳未酉亥丑卯巳未酉亥丑
　　陰私黑星、酉亥丑卯巳未酉亥丑卯巳未
　　上勃黑星、亥丑卯巳未酉亥丑卯巳未酉
　　春　　　　　　夏　　　　　　秋　　　　　　冬
　　徒隸、【獲罪、】申　　　　　　亥　　　　　　寅　　　　　　巳
　　伏罪、　　　　　　亥　　　　　　寅　　　　　　巳　　　　　　申
　　罪刑、【非殃、】丑　　　　　　辰　　　　　　未　　　　　　戌
　　死刑、【抱刑、】戌　　　　　　丑　　　　　　辰　　　　　　未
　　不舉、【容奸、】子　　　　　　卯　　　　　　午　　　　　　酉
　　牢日、【虎穴、】辰　　　　　　未　　　　　　戌　　　　　　丑
　　獄日、【分骸、】未　　　　　　戌　　　　　　丑　　　　　　辰
　　四廢、　　【庚申、辛酉、】　　　【壬子、癸丑、】　　　【甲寅、乙卯、】　　【丙午、丁未、】
　　七曜兇日、　　金火土、　　　　金水土、　　　　火水?！咎枴⒒鹕?、】　
　　五墓、　　　　　　春【乙未?！俊　　∠摹颈?。】　　　秋【辛丑?！俊　　　《救沙?。】　
　　季月【戊辰、】　　

　　嫁娶吉日
　　壬子。丙子。乙丑。癸丑。丁卯。丁丑。辛卯。癸卯。乙卯。乙巳。

　　逐年歲德位
　　六甲年、【甲位東北、】六乙年、【庚位西南、】六丙年、【丙位東南、】
　　六丁年、【壬位西北、】六戊年、【戊位東南、】六己年、【甲位東北、】
　　六庚年、【庚位西南、】六辛年、【丙位東南、】六壬年、【壬位西北、】
　　六癸年、【戊位東南、】

　　每月天道方
　　正月、【正南、】　二月、【西南、】　三月、【正北、】　　四月、【正西、】
　　五月、【西北、】　六月、【正東、】　七月、【正北、】　　八月、【東北、】
　　九月、【正南、】　十月、【正東、】　十一月、【東南、】　十二月、【正西、】
　　以上歲德天道方位。如遇初到任所、未入公庭。先宜安泊其方。然后欵俟、吉日入宅、

　　嫁娶十全吉日
　　壬子、丙子、乙丑、丁丑、癸丑、丁卯、癸卯、己卯、乙卯、乙巳、

　　十干吉日、兇時
　　【貴人時、百事吉】【大敗時、百事兇】【截路空亡、時百事兇】　　【貴人時、百事吉】【大敗時、百事兇】【截路空亡、時百事兇】
　　甲日丑未　　　　　　日中　　　　　　申酉、　　　　乙日子申　　　　　　日中　　　　　　午未、
　　丙日亥酉　　　　　　晡時　　　　　　辰巳、　　　　　　丁日亥酉　　　　　　晡時　　　　　　寅卯、
　　戊日丑未　　　　　　黃昏　　　　　　子丑、　　　　　　己日子申　　　　　　黃昏　　　　　　申酉、
　　庚日丑未　　　　　　平旦　　　　　　午未、　　　　辛日午寅　　　　　　平旦　　　　　　辰巳、
　　壬日己卯　　　　　　禺中　　　　　　寅卯、　　　　癸日己卯　　　　　　禺中　　　　　　子丑、

　　十二支日吉兇時
　　【日建日破【河魁大天罡禍【□寡宿孤辰　　　【日建日破【河魁大天罡禍【□寡宿孤辰　　
　　時兇門時】兇時兇時兇】　　時兇時兇】　　　　時兇門時】時兇時兇】　　兇時兇時兇】
　　子日子午　　酉卯　　　　辰戌、　　丑日　　　　丑未　　辰戌　　　　　　巳亥、
　　寅日寅申　　亥巳　　　　午子、　　卯日　　　　卯酉　　午子　　　　　　未戌、
　　辰日辰戌　　丑未　　　　申寅、　　己日　　　　巳亥　　申寅　　　　　　酉卯、
　　午日午子　　卯酉　　　　戌辰、　　未日　　　　未丑　　戌辰　　　　　　亥巳、
　　申日申寅　　巳亥　　　　子午、　　酉日　　　　申寅　　巳亥　　　　　　子午、
　　戌日戌辰　　未丑　　　　寅申、　　亥日　　　　亥巳　　寅申　　　　　　卯酉、

　　六十日吉兇時圖
　　子丑寅卯辰己午未申酉戌亥：
　　甲子、　罡墓吉滅敗吉破墓吉禍孤兇
　　乙丑、　吉罡兇吉禍敗吉破兇吉滅空
　　丙寅、　孤吉罡兇兇滅敗吉破兇空禍
　　丁卯?！绻聝搭竷醇湐雌瓶胀?br />　　戊辰、　兇禍孤吉罡兇兇滅敗吉破亡
　　己巳、　吉吉禍孤吉罡吉兇滅敗空破
　　庚午、　破吉吉禍孤吉罡吉兇滅空亡
　　辛未、　吉破吉吉滅孤吉罡吉吉禍亡
　　壬申、　敗墓破兇吉禍孤墓罡兇空滅
　　癸酉、　禍墓吉破吉吉滅孤吉罡空亡
　　甲戌、　兇滅敗兇破吉兇禍孤空罡吉
　　乙亥、　吉兇禍敗墓破吉兇滅孤墓罡
　　子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥：
　　丙子、　罡吉兇滅敗兇破吉空禍孤兇
　　丁丑、　兇罡吉兇禍敗兇破空亡滅孤
　　戊寅、　孤兇罡吉兇滅敗兇破亡兇禍
　　己卯、　滅孤吉罡吉兇禍敗空破兇兇
　　庚辰、　吉禍孤兇罡兇吉滅敗亡破兇
　　辛巳、　兇墓滅孤吉罡兇兇禍敗急破
　　壬午、　破兇吉禍孤兇罡兇空滅敗兇
　　癸未、　吉破兇兇滅孤吉罡空亡禍敗
　　甲申、　敗吉破吉吉禍孤空罡兇吉滅
　　乙酉、　禍敗吉破兇吉滅孤吉罡兇吉
　　丙戌、　吉滅敗吉破吉空禍孤吉罡吉
　　丁亥、　兇吉禍敗吉破空亡滅孤吉罡
　　戊子、　罡兇吉滅敗吉破亡吉滅孤吉
　　己丑、　吉罡吉兇禍敗空破亡兇滅孤
　　庚寅、　孤兇罡吉兇滅敗亡破吉兇滅
　　辛卯、　滅孤災罡吉兇禍敗害破吉兇
　　壬辰、　兇禍孤災罡吉空滅敗害破吉
　　癸巳、　吉兇滅孤殃罡空亡禍敗害破
　　甲午、　破吉吉禍孤亡罡吉吉滅敗吉
　　乙未、　吉破兇吉滅孤吉罡兇吉禍敗
　　丙申、　敗吉破兇空禍孤吉罡兇兇滅
　　丁酉、　禍敗殃破空亡滅孤災罡兇吉
　　戊戌、　兇滅敗吉破亡兇禍孤吉罡兇
　　己亥、　吉兇禍敗空破吉兇滅孤吉罡
　　子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥：
　　庚子、　罡吉吉滅敗亡破吉吉禍孤吉
　　辛丑、　吉罡吉吉禍敗吉破吉吉滅孤
　　壬寅、　孤兇罡兇空滅敗吉破兇吉禍
　　癸卯、　滅孤吉罡空亡禍敗吉破吉吉
　　甲辰、　兇禍孤亡罡吉兇滅敗兇破吉
　　乙巳、　吉害滅孤兇罡吉害禍敗兇殃
　　丙午、　破吉空禍孤兇罡吉兇滅敗兇
　　丁未、　殃破空亡滅孤害罡吉兇禍敗
　　戊申、　敗兇破亡墓禍孤兇罡吉墓滅
　　己酉、　禍敗兇破墓兇滅孤吉罡兇兇
　　庚戌、　吉滅敗亡破兇吉禍孤兇罡兇
　　辛亥、　害墓禍敗吉破兇墓滅孤吉罡
　　壬子、　罡墓空滅敗兇破墓吉禍孤兇
　　癸丑、　吉罡空亡禍敗吉破害兇滅孤
　　甲寅、　孤兇罡吉兇滅敗吉破吉兇禍
　　乙卯、　滅孤吉罡兇吉禍敗吉破兇吉
　　丙辰、　空禍孤吉罡吉吉滅敗吉破吉
　　丁巳、　空亡滅孤吉罡害吉禍敗吉破
　　戊午、　破亡吉禍孤吉罡吉吉滅敗吉
　　己未、　空亡吉兇滅孤吉罡吉兇禍敗
　　庚申、　敗亡破吉兇禍孤兇罡吉兇滅
　　辛酉、　禍敗兇破吉兇滅孤害罡吉兇
　　壬戌、　空滅敗兇破吉兇禍孤兇罡吉
　　癸亥、　空亡禍敗喪破吉兇滅孤墓罡
　　以上六十日內(nèi)。凡遇日辰為罡沖為破陽。日前三辰為滅沖。為禍陰。日前一辰為禍沖。為滅。日辰后二辰為孤沖為敗。及六甲旬中空亡時。皆不可用。其余有兇。有吉。不可不審也。

　　李仆射透天關(guān)擇時并方位法
　　都天大六壬五符吉將。乃八門天德。月德。審定每日。立定三方為吉。凡出入、遠行、上官。視印?？粗]貴人。求財用事。商賈嫁娶。出此三方。用此三時更不避。一百二十位諸惡。神殺。百事大利。如建造立木用此時。先翌此方。博奕坐此方大吉。每以五符、加所臨時。即見以下吉兇
　　（見圖）
　　歌訣
　　甲寅乙卯丙歸蛇、丁午戊辰己戌家、
　　庚申辛酉壬居亥、癸日還來子上加、
　　六甲日寅、　　　六乙日卯、
　　六丙日巳、　　　六丁日午、
　　六戊日辰、　　　六己日戌、
　　六庚日申、　　　六辛日酉、
　　六壬日亥、　　　六癸日子、
　　五符星、【此方出入有喜位。萬事吉慶?！?br />　　天曹星、【此方宜？公事。余不利?！?br />　　地符星、【此方出入主虛驚。宜防謹?！?br />　　風伯方、【此方出入不利。先動者敗】
　　雨師方、【此方不宜出入。宜謹守持重。】
　　雷公方、【此方不宜出入。先喜后憂。大兇。】
　　風云方、【此方出入不利。先動者兇。有失脫?！?br />　　唐符星、【此方出入招慶賀。萬事吉?！?br />　　國印方、【此方天乙貴人加喜萬事吉?！?br />　　天關(guān)星、【此方出入兇。宜堅守。】
　　地鑰星、【此方所為不利。萬事兇?！?br />　　天賊星、【此方不宜出入。大兇?！?br />
　　尋喜神方
　　甲巳寅卯喜。乙庚辰戌強。丙辛申酉上。戊癸巳亥良。丁壬午未好。此是喜神方。
　　凡遇出入發(fā)兵用將。遠行見貴求財上官。萬事所為并宜。出五。符唐。符國。印三方。及用此時大吉。仍與本日喜神位相合。兼忌太歲。永無兇咎、

　　行舡避忌安濟法
　　正二三四五六七八九十十一十二：
　　四激日、　戌戌戌丑丑丑辰辰辰未未未
　　咸池日、　卯子酉午卯子酉午卯子酉午
　　招搖日、　辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳
　　天地殃日、卯寅丑子亥子丑寅卯辰巳辰
　　蛟龍日、　未申戌申戌丑辰未辰申子巳
　　龍會日、　未戌亥亥丑戌丑卯丑未戌卯
　　六龍忌日、戌戌戌戌午午午午戌辰辰辰
　　八風日、　春、【丁丑、己酉、】夏、【甲辰、甲申、】秋、【辛未、丁未、】冬、【甲寅、甲戌、】
　　水痕日、　大月、【初一、初七、十一、十七、二十三、三十、】
　　小月【初三、初七、十二、二十六】
　　又一本小月?！境跻?、初二、初七、十二、十六、】俗忌日、【危日、執(zhí)日、己日、】
　　忌發(fā)舡、【庚申、】　　　江河離日、【壬申、癸酉、】
　　張宿日、【丙子、癸未、癸丑、戊戌、乙卯、】觸水龍日、【丙子、癸未、癸丑】
　　風波日、【太歲、】　　　白浪日、【月建、】
　　覆舟日、【日建、】　　　大惡日、【時建、】
　　河伯死日、【庚辰】　　　子胥死日、【壬辰、】
　　河伯日、【太歲后一辰、主物貨損濕、】

　　許真君傳龍神行度風暴訣
　　正、【三日、八日、十一、二十五、晦日、龍會日】
　　二、【三日、九日、十二、晦日、龍神朝上帝、】
　　三、【三日、七日、二十七、龍神朝星辰、】
　　四、【八日、十二、十七、十九、龍會太白、】
　　五、【五日、十二、十九、天帝朝玉帝、】
　　六、【九日、二十七、地神龍王朝玉皇、】
　　七、【七日、九日、十五、二十七日、神殺交會、】
　　八、【三日、八日、十五、十七、龍神大會、】
　　九、【十一、十五、十九、龍神朝玉皇、】
　　十、【八日、十五、二十二、東府君朝玉皇、】
　　十一、
　　十二、

　　看風色圖
　　正、【初十、晦巳、大將軍下界、逢大殺星、午后三刻、惡風、無即雨、】
　　二、【初九、十二、十四、十七、酉后三刻、惡風、無、即雨、】
　　三、【三日、十七、二十七、諸靈祇朝上界、逢星、午后大風、無大雨、】
　　四、【初八、十九、二十三、諸神會逢太白、辰時三刻、惡風、無即雨、】
　　五、【初五、十一、十九、天帝釋朝玉皇、逢九曜、申酉時、惡風、】
　　六、【十六、十九、二十七、是地合日、卯辰時二刻、有惡風、】
　　七、【初七、初九、十五、二十七、西海龍王、下魚鬼登天新事、午后惡風、無即雨】
　　八、【初二、初八、十七、二十七、中秋月會萬神具起、午后有惡風、無即雨、】
　　九、【十一、十五、十七、十九、二十、歲星、惡星、月建、交會、有惡、風雨延、】
　　十、【十五、十八、十九、二十七、太山府君上界、卯后惡風、無即雨、】
　　十一、【初一、初三、十九、二十三、二十八、六合日、有惡風、無即雨、】
　　十二、【初三初五初六初八二十二十六晦日天地神王上界辰時惡風】

　　周公出行吉日
　　天門【初一、初九、十七、二十五】
　　天財【初三、十一、十九、二十七、】
　　天陽【初四、十二、二十、二十八、】
　　天倉【初五、十三、二十二、二十九、】
　　天富【初七、十五、二十三、】　并宜求財

　　四順
　　建宜行　成宜離　寅宜往　卯宜歸

　　百恠斷經(jīng)
　　吉兇先見
　　西京雜記：樊將軍問陸賈曰、自古人君。皆云受命。上天。必有瑞應。其有是乎。賈曰、有之夫目目？閏得酒食。燈花得錢財。鵲噪而行人至。蜘蛛集而百事喜。小既有征大。亦宜然。故目目？閏則祝之。燈花則拜之。鵲噪則餧之。蜘蛛集則護之。況天下大寶人君重位。非天命何以得之。

　　占噴嚏
　　子日、有酒食、　　丑日。主憂疑。
　　寅日、有外事、　　卯日。主大吉。
　　辰日、婚會吉、　　巳日。主口舌。
　　午日、有喜事、　　未日。主尋常。
　　申日、只平平、　　酉日。有客至。
　　戌日、女思念、　　亥日。有人思。