卷上
推天元甲子之術(shù)置天元已來年數(shù)以六十去之不滿六十者以甲子始數(shù)算盡之上所得之日即生歲之卦諸變皆如卦十所年歲月朔日辰直子日者即主今月之卦今日辰直五子之日即是今日之卦也諸改變異并與歲同占至歲之卦當(dāng)隨太歲而移之行一子終則反始無有窮也【年至今隨己亥三十六年矣】推易天地人之元術(shù)先置天元太初癸巳元年一百九十萬八千八百五十三歲乃始太初元年已來載數(shù)至所求年歲上以六十除之不滿六十者以從甲子所數(shù)算盡者之上即今歲用事【已上冩出一紙本經(jīng)易緯無之此于三備上錄出以廣本耳其所冩三備并從前立卦者皆不冩以縁此本有更不能再出故此本兩存耳從后即是易緯本經(jīng)非三備所有也】易天地人道元至宋元嘉元年一百九十萬六千三百八十算外從元年至今大唐上元二年乙亥又積三百三十八年【按以上推衍天元?dú)q數(shù)乃后世術(shù)士所加非易緯本經(jīng)據(jù)馮椅引中興館閣書目有李淳風(fēng)續(xù)注易緯其一推天元甲子之術(shù)其二推易天地人之元術(shù)與此相合疑即出淳風(fēng)續(xù)注本也原本此文與甲子卦起中孚句相連屬乃傳冩淆混黃震日抄謂此書言至今大唐上元二年乙亥卦起中孚亦誤連正文讀蓋南宋冩本已然今退二字書之以別于正文】甲子卦氣起中孚【卦氣陽氣也中孚卦名也中者和也孚者信也經(jīng)言中孚豚魚言庶人養(yǎng)也舉庶人言之其所養(yǎng)微也言微陽生于坎而為雷聲尚未聞?dòng)谌硕诼蓺v俞助作也若言天子出耕諸侯當(dāng)而耕也故以言之按后漢書郎顗傅注引此文作卦氣起中孚原本脫氣字今補(bǔ)入又注文自雷聲尚未聞?dòng)谌艘韵挛牧x與上不合似非本注據(jù)郎顗傅注所引甲子卦氣起中孚六日八十分之七二語本連屬成文而此本后文陰還雨陰威色注內(nèi)陽生于坎氣尚微云云皆言卦起起中孚之義與此注所養(yǎng)微云云詞義符合當(dāng)為此注原文無疑其下即與六日八十分之七句相接太陽一二云云恐亦非本經(jīng)次第蓋舊時(shí)傅冩錯(cuò)互遂并正文而亂之今既無別本可證未敢厘定姑仍舊文而附識(shí)所疑于此】太陽一二以上自雷雷聲【太陽謂一月大壯一二者陽爻在上雷聲盛聞?dòng)谌说米岳灼湄灾惺窍⒊紡?qiáng)君弱雷從解起按此文自雷雷聲義不可通而郎顗傅引孔子曰雷之始發(fā)大壯始君弱臣強(qiáng)從解起與此注相合疑正文亦有脫誤】當(dāng)雷不雷太陽弱【春分之后當(dāng)雷不雷君弱于道徳也按此文亦郎顗傅所引】不當(dāng)雷而雷太陽弱【秋分之后不當(dāng)雷而雷此君弱干度誅罰不行邪臣跋扈于下陽氣放泄則雷冬行亂冬傷陽也】不少陽為雷上侵之比也【離卦九三用事而雷臣欲侵其君之否也按正文不字疑衍文】先白乃當(dāng)雷【至秋分日色先白則知秋分后必當(dāng)雷不雷者刺其君春分之后雷秋分之后不當(dāng)雷若反雷必逆也】降陰下迎陰起合和而陽氣用上薄之則為雷【陽氣風(fēng)也】雷有聲名曰雷有光名曰電【按此句舊本混入注文今訂正】迎陰獨(dú)起陽上薄之其電炎炎也漫漫也其電淳淳也【此君臣不和之象也】陰陽和合其電耀耀也其光長(zhǎng)而雷殷殷也【此君臣道和謂三氣合也三氣者降氣下迎陰氣起風(fēng)氣上薄之和合電為之雷空虛有賢人之當(dāng)其實(shí)者也故曰殷殷也按孫古微書引此文作為電輝輝也未詳所據(jù)】太平而雜卦以其度效一辰則可矣【雜卦九三上六決溫九三上九微溫六三上九決寒六三上六微寒曰七分中一辰效則可也按九三上六舊本作九三上九九三上九舊本作六三上九今據(jù)后注文改】唯消息及四時(shí)卦當(dāng)盡其日【寒溫之氣消息盡六日七分四時(shí)七十三分也】太平之時(shí)太陰用事【謂從否至臨也】而少陽卦當(dāng)效時(shí)至則于效分上一時(shí)【雜卦用事至于三爻三初九三上六決溫九三上九微溫臨分上辰也按注三爻下三初二字疑衍文】非太平以其卦分效則可【以其六日七分一分效則可矣】未可責(zé)時(shí)至立效也太陽用事【謂從泰至遁】少陰卦爻亦如之【雜卦用事效六三上九決寒六三上六微寒亦如效少陽也】凡形體不相應(yīng)【形謂白濁清凈可得而見故言形體者以身體寒濁也不相應(yīng)者溫不清凈寒白濁也】皆有其事而不成也其在位者有徳而不行也【徳者帝王之道其在位者廢而不行故不相應(yīng)之道也】有貌無實(shí)【白濁清凈效寒溫不效此佞人之類也】有實(shí)無貌【寒溫效白濁清凈不效此賢者之類屈道仕也】故言從其類也上為貌也寒溫為實(shí)【白濁清凈其上貌寒溫者是為實(shí)】溫為尊寒為卑【溫喻君寒喻臣君當(dāng)施生臣當(dāng)奉命尊卑等也】故尊見卑益自尊卑見尊益自卑則寒溫決絕矣【九三應(yīng)上六六三應(yīng)上九則寒溫決絕可知】?jī)勺饍杀盁o所別【君臣道卑不能相使】則寒溫微不絕決六三應(yīng)上六寒不絕決【難別知也按注六三原本作九三今據(jù)后注文改】陰陽升所謂應(yīng)者地上有陰而天上有陽曰應(yīng)【六三應(yīng)上九寒相應(yīng)寒溫白濁】俱陰曰罔【六三應(yīng)上六兩陰無相見之意故無應(yīng)者天郁然而罔也】地上有陽而天上有陰曰應(yīng)【九三應(yīng)上六陰陽相應(yīng)清凈寒溫按地上有陽十一字原本混入注文今訂正】俱陽曰罔【九三應(yīng)上九兩陽無相見之意曰罔罔故為亡也】小畜乾位比【比九三陽爻故言比】然息之卦當(dāng)勝雜卦也【九三俱當(dāng)溫干之溫當(dāng)有不效者至沖事發(fā)矣盛氣行也何以夷狄來朝消息效四時(shí)效乃來朝也一曰少陽卦不效為水太溫甚者為旱為秋榮冬雪少陰不效為旱為賊為兵雖消息及四時(shí)卦效各盡其日息卦主祿消卦主刑四時(shí)四方主刑兵故曰左右前后按后文上有陰百二十日為雨注內(nèi)勝小畜溫也五字似當(dāng)為此處本注而錯(cuò)入彼注者其自消息效四時(shí)效以下乃論卦效之驗(yàn)與正文不相應(yīng)似又當(dāng)在后文左為右前為后之下而簡(jiǎn)錯(cuò)在此也】降陽為風(fēng)【上九用事卦效后一百二十日降為卒風(fēng)其不效也后九十一日降為災(zāi)風(fēng)天惡氣不得上天中九十一日為災(zāi)風(fēng)其陰不時(shí)卦四方生形也故曰降陽必為其風(fēng)按注文其陰不時(shí)句疑有脫誤生形疑當(dāng)作主刑】降陰為雨【上九用事卦效后一百二十日降陰為雨按注上九用事九疑作六】升氣上降氣微【君弱臣強(qiáng)不得以時(shí)升降升氣喻君降氣喻臣也】是故陽還其風(fēng)必暴【君弱臣強(qiáng)君令不得行降氣積后一百三十日內(nèi)陰得同類并下故薄故必暴也】陰還其雨亦暴【臣強(qiáng)君弱君澤不得行降氣道積后一百三十日內(nèi)得同類并下故薄也一曰升降氣為陰陽卦升于九三六三寒溫過暴疾起時(shí)降氣而上也降氣盛至十日七日近三日四日其降也有鳴風(fēng)之發(fā)屋折木之風(fēng)是一百三十日故曰還也按正文還字之上原本脫陰字今據(jù)后文補(bǔ)入】降陽之風(fēng)動(dòng)不鳴條【動(dòng)搖萬物和適不迅疾鳴條也】降陰之雨潤(rùn)不破塊【潤(rùn)澤和適不疾沛破塊按孫古微書引此文與降陰為雨句相屬疑以上四語本俱在降陽為風(fēng)降陰為雨二語之下或有倒簡(jiǎn)耳】還風(fēng)者善令還也【還暴也君出善令蓋者若百姓君弱臣強(qiáng)還而不行陽氣道積不以時(shí)降后得同類并下故暴也故曰令還也】陰還雨陰威色【還暴陰陽生于坎氣尚微寒溫未知萬物變形律氣先得中孚卦氣乃信愛而飬之故言卦氣起中孚也按正文陰威色疑當(dāng)作陰威也又注與正文不相應(yīng)俱應(yīng)為簡(jiǎn)首卦氣起中孚句注文蓋因陽生于坎四字相近錯(cuò)誤在此而反佚其本注耳】六日八十分之七【六以候也八十分為一日之七者一卦六日七分也按自此文以下至左為右前為后皆論卦氣之法應(yīng)依漢書注所引與卦氣起中孚句相從】
卷中
【錯(cuò)簡(jiǎn)頗多今但隨文致疑未敢擅改】而從【從得一卦】四時(shí)卦十一辰余而從【四時(shí)卦者謂四正卦坎離震兊四時(shí)方伯之卦也十一辰余者七十三分而從者得一之卦也】坎常以冬至日始效【坎北方卦名微陽所生卦效為夷不侵以溫效為四夷來侵也】復(fù)生坎七日【復(fù)卦各生坎七日復(fù)時(shí)一陽生于陰之下陽氣交故經(jīng)言七日來復(fù)一正之者也】消息及雜卦傅相去各如中孚【消息六日七分四時(shí)卦七十三分】太陰用事如少陽卦之效也一辰其陰效也盡日【大陰謂消也從否卦至臨為太陰雜卦九三為少陽之效雜卦九三行于太陰之中效微溫一辰其余皆當(dāng)隨太陰為寒其陰效也盡日為雜卦六十三行于太陰中盡六日七分也按正文少陽原本作少陰一辰原本一陰今俱據(jù)文改正】太陽用事而少陰卦之效也一辰其陽也盡日【太陽謂消息也從泰卦至遁為太陽雜卦六三行于太陽之日中效微寒一辰其余皆當(dāng)隨太陽為溫效盡六日七分也按注文謂消息也消字衍又微寒原本作微陽今據(jù)文改正】消息及四時(shí)卦各盡其日【消息盡六日七分四時(shí)盡七十三分】卦身效弱也【五弱于道徳】四時(shí)卦身效為兵【以寒侵為兵氣所起兵所致也以溫為夷狄相攻之道也】左為右前為后【東方為左西方為右南方為前北方為后一百二十日降為卒雨其有陽一百二十日而風(fēng)謂上九用事后一百二十日降為卒風(fēng)按注中一百二十日以下云云俱應(yīng)在后文上有陰百二十日為雨句下彼注中上六用事后五字當(dāng)在此注二百二十日降為卒雨九字之上自其有陽至而風(fēng)十字復(fù)當(dāng)為正文謂上九至卒風(fēng)十五字復(fù)當(dāng)為注文疑傅冩者以后字文相同而錯(cuò)誤在此又混正文入注遂不可辨耳】諸卦氣溫寒清濁各如其所【諸卦謂六十四卦也氣謂用事所當(dāng)效氣溫寒清濁各如其所者九三上九清濁微九三上六當(dāng)溫其微白濁故名各如之其所也說寒則當(dāng)白濁則凈消此四時(shí)氣候也各當(dāng)?shù)闷湔病壳窒⒄摺緶刎砸詼厍趾砸院帧炕蜿帉熣蜿幥株枴娟栒呔幷叱汲紝熅乱嚓幥株柍贾\殺其君亦陰侵陽也按后漢書郎顗傳注引此文作陰専政舊本訛陰為陽今據(jù)改】侵之比先蒙【蒙之比非一也先蒙者臣將欲侵其君亂氣而起霧冒之故先蒙按陸徳明釋文引稽覽圖云無以教天下曰蒙今本內(nèi)無此語或即此處佚文也】三則震【消息比三卦蒙盡六日七分則震者地動(dòng)陰正蒙也陰不靜臣?xì)馐⒐实貏?dòng)故曰三則震】専政者言陰為之雖正不得専也猶當(dāng)歸之于陽【臣當(dāng)為而后為之復(fù)行之也】専之一則震【臣専君政甚則非其必待三也一則震矣甚者一卦六日以寒陰加以還風(fēng)而溫蒙侵消息后九十日則震還矣以風(fēng)雨止時(shí)為期】侵甚則蝕矣其加寒溫【食非必待三時(shí)也一侵則食矣其加溫寒謂春夏寒大過秋冬溫疾風(fēng)發(fā)屋折木太陽無光有影無形按侵甚則蝕矣其加寒溫九字當(dāng)為正文原本混入注中今訂正】原其劇易【一則震一則蝕易乃三震三日乃蝕故曰原其劇易之道也】賊陰逆霣者霜【賊陰者言人忍壊賊治人也逆者非其時(shí)霣者從上也霜者霜以非時(shí)殺物無霜而殺物亦賊之陰】故陽虐之應(yīng)旱霣霜以殺萬物萬物終歲不復(fù)生【君行暴虐誅殺暴罪天應(yīng)其行旱霜?dú)⑷f物則終歲不復(fù)生也按虐原本訛作唐注中又訛作虎今并據(jù)文改】陰假威之應(yīng)亦旱霣霜而殺物【假威者言君使臣按問則臣反假君威而殺之心也天應(yīng)其行亦旱霜?dú)⑷f物不言終歲不復(fù)生何庶幾君能覺悟誅之也君所殺下無復(fù)望故言終歲不復(fù)生也按心也心字疑衍文】至霣霜時(shí)根生榮不死【至九月剝用事時(shí)當(dāng)霣霜?dú)⑷f物今不霣霜萬物皆復(fù)榮不死也】斯陽假與陰威之烈責(zé)陰假威誅【按責(zé)字疑賊字之訛】而陰不能誅好行大虐則旱霣霜好行小虐則水害物離各如之【按離字疑當(dāng)作雜卦字】當(dāng)霜霣者法廢【九月剝用事當(dāng)霣霜?dú)⑽锘山癫混B者也】陽無得則旱害物【陰僣陽亦旱害物按后漢書郎顗傳引此文得作徳蓋徳得古字通又陰字原本訛作陽今據(jù)傳文改正】觀其政以別之陽之以木為災(zāi)也于春夏水而殺萬物陰作之以水為害也于秋冬降陰不行【君施不行】而迎陰獨(dú)起為雨雨少必殺旱異者旱之而不害物也斯祿去公室福由下施故陽雖不施而陰通行之徳以成物也水異者而不害物也【按水異者下?lián)囊擅撍帧克龟栍D而不能故降陽不時(shí)雨并合也降陽見南迎陰見北北不能雨白直黒而后雨或先迎而后降陰不下時(shí)迎陰不起承陽迎陰氣乆陰不雨亂氣云之起也觀本所起卦人為之【按此氣本從何卦起所從起卦人所為也降云之陰君謀臣之陰迎云之陰臣謀君之陰也】太陽霓出地上少陽時(shí)并而聲微【太陽正月泰卦霓出地上者陽散始出霓與地平少陽得時(shí)并而當(dāng)雷少陽謂泰卦也用事于正月泰氣得用并臣強(qiáng)作威者使臨作反皆盜賊誅殺暴罪威行于下君得不降氣道積以時(shí)降后得同類并下故暴】其入消息日圍【雜卦用事以風(fēng)雨若寒溫入消息卦一二分一二日盡后見此前后名曰求雜卦用事以寒溫若暴風(fēng)雨徑出入消息卦一二分若一二侵徑出消息下□雜卦名曰陵此皆臣侵之象漸也先犯之君不覺悟則圍君復(fù)不覺悟則侵此臣威令行也氣所發(fā)陵所止共謀者也氣消息卦中出歷雜卦名曰乘及諸侯卦以寒溫風(fēng)雨而尊卑侵相乘皆如此故曰消息日圍也】觀本所起卦人為之【觀寒溫若風(fēng)雨本從何卦所起卦人為之也】一則圍三年【一圍后消息常不效三年則日蝕之兆也】以風(fēng)雨濟(jì)止時(shí)為期【晝止則晝蝕夜止則夜蝕按濟(jì)即霽字周禮太卜注引洪范曰濟(jì)曰圛】晝則為蝕既暮則為星亡之蝕【晝不蝕既暮不星亡不能成災(zāi)為異而已矣】三則圍【三蝕三既若三星亡則圍者亡已滅之象也河出圖洛出書更有所命也】還風(fēng)雨起消息則陽誅罰妄【還風(fēng)雨起于消息卦中者君妄誅罰無罪】消息居卦中卦而已不分則他卦為之【還風(fēng)雨自居卦分中則君自所為也出即分他卦人教君為主消息所為無害物也卦人教君為之則風(fēng)雨害物以此別之一日還風(fēng)從公入消息者臣率君為非也從消息入侯卦者君率臣為非上侵下侵等卦按正文息字上據(jù)注當(dāng)有消字原本脫今補(bǔ)入】上有陰百二十日為雨【上六用事后勝小畜溫也按此與上下文不相類注中勝小畜溫之語義亦不倫今核其文與上左為右前為后注內(nèi)二百二十日降為卒雨云云詞義相連蓋本為一節(jié)錯(cuò)誤在此以致首尾舛互當(dāng)為正文云上有陰百二十日為雨注云上六用事后一百二十日降為卒雨又正文云其有陽二百二十日而風(fēng)注云謂上九用事后一百二十日降為卒風(fēng)文意明白自無可疑又注內(nèi)勝小畜溫也五字當(dāng)屬前小畜乾位比息之卦當(dāng)勝雜卦注內(nèi)之文錯(cuò)出于此】別相侵則一實(shí)氣不以貎【寒溫為實(shí)白濁清凈為貌別相侵以白濁清凈也】有實(shí)無貎屈道人也【有寒溫?zé)o白濁清凈此賢者屈道仕于不肖之君也按屈道仕三字原本作屬壯今據(jù)后漢書郎顗傳注所引文改正】有貎無實(shí)佞人也【有白濁清凈無寒溫比佞人以便巧仕于世也賢者有美道上屈不肖君但無實(shí)氣效耳佞人無美道可以便巧仕故但貎氣效之按原本注文便巧仕下脫于世二字今據(jù)郎顗傳注増入】消息無為屈故無效也【消息至尊無上但效寒溫不效貎氣也說消息上無所屈但貎皆相應(yīng)也故無貎矣】剝陰氣上達(dá)霣霜以降【剝九月之卦陰氣上達(dá)于五霜始降副殺萬物】寒氣以殺萬物成刑【寒氣當(dāng)殺落萬物歲成熟其長(zhǎng)大而刑之萬物成也】不至則太陰不強(qiáng)霜不以時(shí)降萬物必有不成刑者則有傷年之災(zāi)【此君弱刑罰法度廢不行之象也傷年者傷霜當(dāng)傷生物也一曰太陰不強(qiáng)則其日蝕微則其旱為霜發(fā)于沖日其無赤但霜按霜不以時(shí)降以下十九字與上文霣霜以降云云相對(duì)當(dāng)為正文原本混入注中今訂正】十一月微溫比十月【十月離卦九三上六效溫如十月之氣也按上六當(dāng)作上九】其決溫比九月【九三六二效溫如九月氣按六二當(dāng)作上六】三月微寒比二月以決寒比正月【三月雜卦六三上六微寒如二月之氣六三上九決寒如正月之氣按原本正文微下脫寒字今據(jù)文増入】冬至之后三十日極寒【三十日后大寒過正為實(shí)】夏至日之后三十日極溫【三十日后大溫過正為實(shí)】仲春之后微溫卻三十日【仲春者春分也】決溫卻六十日【至夏至也微者則知于身決絕者可知按據(jù)注決溫上當(dāng)有脫文】冬寒過甚有所害亦賊陰也賊陰亦為圍蝕于正陽【蝕者月蝕陰侵陽臣?xì)⒕畱?yīng)按原本賊陰俱作則陰今辨訛改正】正陽者二月至四月陽氣用事時(shí)也三月之末四月之本【于是蝕日者世子所殺也】或二月之末三月之末四月之本【于是蝕日人君所殺也蝕必以怒上者傷君蝕于下者傷民下也】蝕日月相薄之日在前后各鄉(xiāng)陰之地侵之或不從陰所來者有行事師不載太平時(shí)陰陽和合風(fēng)雨咸同海內(nèi)不偏地有阻險(xiǎn)故風(fēng)有遲疾雖太平之政猶有不能均同也唯平均乃不鳴條故欲風(fēng)于亳亳者陳留也【按自太平時(shí)以下隋書王劭傅引其文原本以太平二字入正文而時(shí)陰陽以下俱混入小注今據(jù)劭傅改正又亳者陳留原本作亳有陳離今亦據(jù)王劭傅改正】蟲食木實(shí)曰髙【謂食木顛】斯割下啖上之異食心曰內(nèi)下比掩惡適足以害民食外曰莘食下曰根斯教令煩擾不任職也以政別之【各以蟲所居別知其吏按此九字當(dāng)為注原本混入正文今訂正】非真而直【按此四字疑有誤】蟲子生人畜生人也其非人也必害良臣【愛命者小人也故必害良臣也蟲子生人者言陰以更生陽其非人也者物蟲子生人支體有不具者若人生六畜物也然必害良臣猶紫奪朱按蟲子生人者以下當(dāng)為注原本混入正文今改正】噬嗑反則有口實(shí)之變治道得則陰物變?yōu)殛栁铩臼[變?yōu)榫乱嗍前此鍟踣總饕宋挠忠嵖党勺⒂写肆衷久摻裱a(bǔ)入】其反也則陽物變?yōu)殛幬锏v斷復(fù)生若以死象生【按漢書五行志引京房易傅有斷枯復(fù)生之語則祐斷當(dāng)作枯斷】葦生不過一歲竹生不過四歲他物比之竹葦九禁為人辟也木知比也【按此四句當(dāng)有脫誤】日食之比陰得陽蒙之比也陰冒陽也【蒙氣也比非一也邪臣謀覆冒其君先霧從夜昏起或從夜半或平日君不覺悟日中不解遂成蒙君復(fù)不覺悟下為霧也按此注文見于后漢書郎顗傅注內(nèi)原本全脫今補(bǔ)入又原本正文脫日字陽字又也字訛耶冒字訛謂今并據(jù)郎顗傅注改正】黃之比知善不舉青白之比疑也黒之比不掩惡也白之比弱也赤之比色元也【按元字疑誤】霓之比無徳以色親也【霓邪氣也陰無徳以好色得親幸于陽也按后漢書楊賜傅引此文稱中孚經(jīng)又引鄭注云云原本全脫今補(bǔ)入】震之比陰不靜風(fēng)逆之比陰假作也旱之比陰潛陽起也寒燠之比亂水比陰賞誅逆霣霜之比陰假威霧之比陰亂陽【臣亂其君政事】黒一日黃滿五日赤三日【皆太陽色蒙亦然也】過乃為異象八十二日變下為青白霧【白者象物氣白也青者象?雜任事象于消息者一日后六日霧極六日為三十六日霧雜卦各以日】君不覺后七十二日變?yōu)槌帱S君復(fù)不政三年蝕于正陽【二三四也按君不覺三字原本混入注文今訂正】蝕一辰【蝕者日蝕辰者辰開】寒燠水旱一時(shí)風(fēng)雨逆霣發(fā)旬中象者氣也象氣起而太陽強(qiáng)而眀者陽覺寤其危悖辱異乃行黃之色悖如曲塵白青之色如縹【太陽色白青狀如縹青也按原本如縹上脫色字今據(jù)文増】黒之異在日中分分也【黒色分分在日中惡見臣有戒殺君不過三日按分分疑當(dāng)作雰雰漢書五行志雰氣寒是也】白之色白而不照其色悖【太陽白無明但陽體存悖悖狀如廢】赤之色輝輝也【太陽色無明赤然但體在赤中】赤不過為疾病其色眀者無能也霓者氣也霓氣起在日側(cè)其色赤青白黃在日旁震者地動(dòng)也【陽不靜之象】風(fēng)之為異東西南北嘿無度【按嘿字疑有誤】其逆者觸也水者雨也雨或不生寒者非其寒也燠溫也其時(shí)節(jié)溫也逆霣者旱霜一曰賊陰也雺者霧也一曰乆陰不雨霧之比也陽感天不旋日諸侯不旋時(shí)大夫不過期【陽者天子為善一日天立應(yīng)以善為惡一日天立應(yīng)以惡諸侯為善一時(shí)天立應(yīng)以善為惡一時(shí)天立應(yīng)以惡大夫?yàn)樯埔粴q天立應(yīng)以善為惡一歲天亦立應(yīng)以惡一說云不旋日立應(yīng)之不過時(shí)三辰間不過期從今日至明日也陽即指天子也按后漢書郎顗傅引此文稱中孚傅又引鄭注云云原本全脫今增入】凡異所生災(zāi)所起各以其政變之則除其不可變則施之亦除【改其政者謂失火令則行水令失土令則行木令失金令則行火令則災(zāi)除去也不可變謂殺賢者也施之者死者不可復(fù)生封祿其子孫使得血食則災(zāi)除也按郎顗傅注引鄭注有此文原本全脫今補(bǔ)入又按原本政訛卦除訛陰今并據(jù)郎顗傅注改正】祿之除也無以成三必?cái)』虿桓牟坏摱鵀?zāi)曰除者【按以上文有脫誤】觀本所起以知存亡【有此災(zāi)異不改祿三不祿天更光明陰陽和列星不失度乃賢者時(shí)政也明天之意去此卿來者常故得政卦人存常不無失者卦人亡按此注文有脫誤】于中錄于七經(jīng)【按黃震日抄稱通卦驗(yàn)有于七經(jīng)于河洛之目于理無所考今通卦驗(yàn)并無此目其文反見稽覽圖又不言于河洛而言于中錄似是題篇之名而義不可曉今姑仍舊文】干十一月小君賢臣佐上天下有作謀九錄之文天下風(fēng)雨揠禾威政復(fù)圣人自西北立坤六月有女子任政一年傅為復(fù)五月有貧之從東北來立大起土邑西北地動(dòng)星墜陽衛(wèi)【按隋書王劭傅引此文而為之釋曰坤六月者坤徳在未六月建未一年傅為復(fù)者復(fù)是坤之一世卦陽氣初生五月貧之者貧之當(dāng)為真人字之誤也原本任訛作淫邑訛作色又脫立字今并據(jù)劭傅改正】屯十一月神人從中山出趙地動(dòng)北方三十日千里馬數(shù)至【按隋書王劭傅引此文而釋之曰屯十一月神人從中山出者此卦動(dòng)而大亨作趙地動(dòng)者中山為趙地以神人將去故變動(dòng)千里馬者屯卦震下坎上震于馬作足坎于馬為羙脊也原本月上脫一字又脫地動(dòng)二字今并據(jù)劭傅改正】蒙正月天下東北經(jīng)顏色陽國(guó)水大溢陽泉需四月常從西北方進(jìn)陽來名來公東海移北三里夏雨寜陽陰二十三日易君三年訟三月下與上訟爭(zhēng)設(shè)行三月河水不流三有徳者祀之水乃西行兵甲事河十年有大水古訟牛出領(lǐng)北山東北師四月師動(dòng)兵臨晉及謀于呉兵還太山東南西北二十民死驚死生之憂三官地動(dòng)大星下民驚于水元師坤下故受流坤師號(hào)曰躋戒秋分比四月骨肉之親爭(zhēng)周文王武當(dāng)有女子立六年三死小畜四月多風(fēng)雨少民苦有三牛青三角出東南河海之濵杜衛(wèi)侍兵之矣履六月人民清系扁逆賞八尺二寸戒并易樂少雨西北神絕祝日在貴人泰十月天生死女子用政八九年中子要有未疵代之兵起西北東南三年解天乆陰賢趙陵為佐典日再中食戒否六月天下分為國(guó)足無賢人政亂大風(fēng)揚(yáng)名三陽晉書山趙秦承之兩月民盡見之同人七月炎帝與天同光其趙起及困未開上守下為民賊天下馬數(shù)下山東三年天下大樂戒充煩戒之六年雨未黃龍下東北大有四月天下甘露神雀出咸陽名上百獸官撫其上安謙十二月地大喊列名肥西南有壤壊山侵道大通天均光三日去有兵一年死女子家豫二月天氣神龜出室三牧侯一年東海濟(jì)南垣上戊巳莫見九曹政不均三出隨二月四年天下地中有雷在王庭國(guó)家大驚易君如有出蟲在市中白虹貫日蝕三蠱四月六年二月有外國(guó)來見神于國(guó)王以殺名臣見其年并禹折木疾水兵西方臨三月三年兵謀陰言從事南陰池是頭后有沖骨西方名牧卉夏屬觀八月外國(guó)從西方來龍物王呂女后大亂受法乘馬天下皆傷大風(fēng)女子貴噬嗑五月小人任政獄訟象眾兵大行備矣至二有名尸尸賁八月師國(guó)家本呂上二月死有神往來王合神獸戰(zhàn)下東海剝九月小人復(fù)君子三年大道通丁正吉東北西南復(fù)十一月初氣元有年死君二年小邦王為正月六年大得削王復(fù)及國(guó)其祠武夷天下臨不雨九月解旡妄九月天下無云而雷三十日之外雷行夜從西南正東北位濟(jì)邑有中國(guó)周用上宮武在第大畜八月天徳明王侯人去城十二年天下大昌女子立政三年去此地大神獸來見至堂三年大獸出東北臺(tái)邑河邑頥十二月有君王自敵三年葵邱興臨養(yǎng)民年西南有懐山立三國(guó)去禹髙官故遺人馬生角六年三日并出大過十二月子旡下父去死東野澤海濵若壊在咸市眾民西臺(tái)上地中及年天下憂眾死者習(xí)坎十一月不凍二破燕壊齊小國(guó)外不節(jié)賢人于西來佐王年之大昌離五月天下大旱女子淫男子淫各持其兵外鄉(xiāng)三年盡小兒出十二年合鄉(xiāng)邑在南西端倉邑咸五月者天子去小人老是得天下之元易官西南華為重重代六年昌大維來見恒六月小人勝君子奪其愛六年天下魁若代成曰烏卬郡鳴邑上是年百川及行盡不通遁卦大壯三月小人用事君子奪之女子為政九年后后來立五帝出五帝出白帝見黒山北晉四月有明蒐之王喜進(jìn)出用者眾天下東行西南北侯至列先四年明夷十二月赤大生屬陽若陽若在邑東百三十里五帝弟中國(guó)生大拔七月大水出其下見家人五月小家子出之井山之陽宗室亂孤人刑冠政堂當(dāng)生蓬蒿四年復(fù)睽十二月始王易服邑國(guó)子南大淫四月大行殊髙陽元武王之起南方蹇十二月大鳥在蛟龍戲深淵北王天下命生元武樂三大山變易解二月大旱下民東北邱臺(tái)二年元受易刑名嗣絕三年王嗣民司無名民思損十二月兵賊重三年自與天下小逆流大鳥下其邑天蒙北背白出西北方益十月上下相益民年天下疾龍起邑東南維北軍山東于上大風(fēng)壊屋夬五月天下四月人生在邑北替邑城南水上江河逆三月小人用事姤五月天下女盡堂正一女五夫王家淫天下不治三年萃九月天下聚眾相謀兵起車馳人驟來人西方白色天下昌其見陽生堂下升十二月女子守十年下邑東北來立易變政治天地有心士眾賢爭(zhēng)養(yǎng)不死二侯三人女子殺之正北左行第一困九月小人來君子去小國(guó)破賢人亡兵行諸免之生六年不義血兵刄小起東北取立死井四月水眾通出地涼東兵河梁大名耜在北方白懐絕爰漢家禍革六月五榖傷及草木旱熱赤地千里大官炊火鼎五月吳人君天與延年齒東北中庶人王髙徳之震二月大海濯地至水之洫于上度得起天年女立政八年艮十二月君臣仁兵行三月地動(dòng)其年旱有人從東北來長(zhǎng)眉僂周鄭漸二月有侯少仁強(qiáng)有外兵四方不死地變有大鳥東南歸歸妹十一月成威立王二十七婦及小國(guó)與神水芒成湯兵豐空無人大憂死小人無兵革旅傷旱憂秋冬旱兵憂死泰巽四月春生火風(fēng)折木傷五榖風(fēng)死秋風(fēng)死兊八月立秋女子榮其家蔑大將養(yǎng)任易君二世夷四圖來歸偏水大出東同齊南不分渙五月有諸侯離邑為民欲得將兵水復(fù)旱金鐵貴髙者興晉千邑武侯節(jié)六月安國(guó)有惡君天下鳥多白兔緯拘見天下日泉神路天下大山出蒙之處有移河不死中孚十二月人君之世安寜中孚女子亂世于外天不信地?cái)?shù)動(dòng)中國(guó)祖絕嗣上君驚于兵北夷衛(wèi)隗小過正月小過洫于中兵起于夷南故邑牛牂歸鄉(xiāng)侯不勝是年有大水死王三人東北大動(dòng)晝昏日再中北方有貴人子走于紂既濟(jì)九月年大水地臨三年不絕六世多血未濟(jì)有故都破水國(guó)來兵四年九月有分國(guó)陽殊邑【按以上依六十四卦次序各為之辭蓋即毖緯之文語多艱深不可曉而訛脫尤甚據(jù)王劭稱貧之二字為真人之誤則知自隋以前其書已有差錯(cuò)今既無別本可證姑仍舊文錄之】
卷下
小過蒙益漸泰寅需隨晉解大壯【卯】豫訟蠱革夬【辰】旅師比小畜干【已】大有家人井咸姤【午】鼎豐渙履遁【未】恒節(jié)同人損否申巽萃大畜賁觀【酉】歸妹無妄明夷困剝【戌】艮既濟(jì)噬嗑大過坤【亥】未濟(jì)蹇頥中孚復(fù)子屯謙暌升臨【丑】坎【六】震【七】離【八】?jī)怠揪拧恳焉纤呢哉咚恼詾樗南髿皻r十二月每月五月【按月字當(dāng)作卦】卦六日七分每期三百六十六日每四分【按六日當(dāng)作五日四分當(dāng)作四分日之一】甲寅伏羲氏至無懐氏五萬七千八百八十二年神農(nóng)五百四十年黃帝一千五百二十年少昊四百年顓頊五百年帝嚳三百五十年堯一百年舜五十年禹四百三十一年殷四百九十六年周八百六十七年秦五十年已上六萬三千六百一十二年庚戌年四百九十一年算上右總六萬四千一百三年相基加二年【按基當(dāng)作期】推軌當(dāng)日術(shù)曰置軌以其歳之日除之得軌不盡日每分即日之分也推折當(dāng)日術(shù)曰以二十四除折數(shù)所得是日軌折皆當(dāng)歳之折有余如上復(fù)一十三二十五臨二十四二十六泰三十五二十七大壯四十六二十八夬五十七二十九干六十八三十姤七十九三十一遁八二十三十二否九二十一三十三觀十二十二三十四剝十一二十三三十五坤十二二十四三十六【按以上三十六數(shù)周而復(fù)始原本于觀剝坤下全脫今補(bǔ)入】震三十七巽三十八坎三十九離四十艮四十一兊四十二【已上勾者是勘銘軌加之本經(jīng)并無只有單數(shù)不勾耳○按此條乃后人標(biāo)識(shí)之辭原本混入正文今姑存其舊而用細(xì)字夾注以別之】右易姓四十二消息三十六六子在其數(shù)合八十四戒各有所系而出之純徳有七其三法天其四法地【天三者三六十八地四者四六二十四】六十四卦策術(shù)曰陽爻九【以四時(shí)乘之得三十六】陰爻六【以四時(shí)乘之得二十四】軌術(shù)曰陽爻九七【各以四時(shí)乘之而并倍之得一百二十八】陰爻八六【各以四時(shí)乘之而并倍之得一百一十二】假令干六位老陽爻【九四時(shí)乘之四九三十六】以三十六乘六爻得二百一十六少陽爻七【以四時(shí)乘之四七二十八○按二語應(yīng)作夾注原本混入正文今改正】以二十八乘之六爻得一百六十八已上二數(shù)合得三百八十四因而倍之有七百六十八假令坤六位老陰爻六【四時(shí)乘之四六二十四】以二十四乘六爻得一百四十四少陰爻八【四時(shí)乘之四八三十二】以三十二乘之六爻得一百九十二已上二數(shù)合得三百三十六因而倍之有六百七十二乾坤二軌數(shù)合有一千四百四十【他卦隨陰陽爻倍之】凡陽爻用六十四為法乘得倍之凡陰爻用五十六為法乘得數(shù)倍之推一百九十二爻術(shù)曰置六十四卦折半有三十二以六乘之得陽爻一百九十二陰爻亦一百九十二合二數(shù)得三百八十四又法六爻以八乘之得四十八又八乘四十八得三百八十四爻也從伏羲天元甲寅已來至大唐貞元年乙亥積二百七十六萬一千二百二十算至元和年三月二百七十六萬一千二百三十一算【按此文至唐元和年當(dāng)亦后人所加今退二字附書之】一干【世戍初子】坤【世酉初未】二合折【三百六十】分各干【二百一十六】坤【一百四十四】二軌合【一千四百四十】分各干【七百六十八】坤【六百六十二】二屯【世寅初寅】蒙【世戍初巳】二合折【三百三十六】分各屯【一百六十八】蒙【一百六十八】二軌合【一千四百八】分各屯【七百四】蒙【七百四】三需【世申初辰】訟【世午初卯】二合折【三百八十四】分各需【一百九十二】訟【一百九十二】二軌合【一千四百七十四】分各需【七百三十七】訟【七百三十七】四師【世午初午】比【世卯初丑】二合折【三百十二】分各師【一百五十六】比【一百五十六】二軌合【一千三百七十六】分各師【六百八十八】比【六百八十八】五小畜【世子初申】履【世申初亥】二合折【四百八】分各小畜【二百四】履【二百四】二軌合【一千五百四】分各小畜【七百五十二】履【七百五十二】六泰【世辰初戍】否【世卯初酉】二合折【五百六十】分各泰【二百八十】否【二百八十】二軌合【一千四百四十】分各泰【七百二十】否【七百二十】七同人【世亥初子】大有【世辰初未】二合折【四百八】分各同人【二百四】大有【二百四】二軌合【二千五百四】分各同人【七百五十二】大有【七百五十二】八謙【世亥初寅】豫【世未初巳】二合折【三百一十二】分各謙【一百五十六】豫【一百五十六】二軌合【一千三百七十六】分各謙【六百八十八】豫【六百八十八】九隨【世辰初辰】蠱【世酉初卯】二合折【三百六十】分各隨【一百八十】蠱【一百八十】二軌合【一千四百四十】分各隨【七百二十】蠱【七百二十】十臨【世卯初午】觀【世未初丑】二合折【三百三十六】分各臨【一百六十八】觀【一百六十八】二軌合【一千四百八】分各臨【七百四】觀【七百四】十一噬嗑【世未初申】賁【世卯初亥】二合折【三百六十】分各噬嗑【一百八十】賁【一百八十】二軌合【一千四百四十】分各噬嗑【七百二十】賁【七百二十】十二剝【世子初戍】復(fù)【世子初酉】二合折【三百一十二】分各剝【一百五十六】復(fù)【一百五十六】二軌合【一千三百七十六】分各剝【六百八十八】復(fù)【六百八十八】十三無妄【世午初子】大畜【世寅初未】二合折【三百八十四】分各無妄【一百九十二】大畜【一百九十二】二軌合【一千四百九十二】分各無妄【七百四十六】大畜【七百四十六】十四頥【世戍初寅】大過【世亥初巳】二合折【三百六十】分各頥【一百六十八】大過【一百九十二】二軌合【一千四百四十】分各頥【七百四】大過【七百三十六】十五坎【世子初辰】離【世子初卯】二合折【三百六十】分各坎【一百六十八】離【一百九十二】二軌合【一千四百四十】分各坎【七百四】離【七百三十六】十六咸【世申初午】恒【世酉初丑】二合折【三百六十】分各咸【一百八十】恒【一百八十】二軌合【一千四百四十】分各咸【七百二十】恒【七百二十】十七遁【世午初申】大壯【世午初亥】二合折【三百八十四】分各遁【一百九十二】大壯【一百九十二】二軌合【一千四百七十二】分各遁【七百三十六】大壯【七百三十六】十八晉【世酉初戍】明夷【世丑初酉】二合折【三百三十六】分各晉【一百六十八】明夷【一百六十八】二軌合【一千四百八】分各晉【七百四】明夷【七百四】十九家人【世丑初子】睽【世丑初未】二合折【三百八十四】分各家人【一百九十二】睽【一百九十二】二軌合【一千四百七十二】分各家人【七百三十六】睽【七百三十六】二十蹇【世申初寅】解【世辰初巳】二合折【三百三十六】分各蹇【一百六十八】解【一百六十八】二軌合【一千四百八】分各蹇【七百四】解【七百四】二十一損【世丑初辰】益【世辰初卯】二合折【三百六十】分各損【一百八十】益【一百八十】二軌合【一千四百二十】分各損【七百二十】益【七百二十】二十二夬【世酉初午】姤【世酉初丑】二合折【四百八】分各夬【二百四】姤【二百四】二軌合【一千五百四】分各夬【七百五十二】姤【七百五十二】二十三萃【世巳初申】升【世丑初亥】二合折【三百三十六】分各萃【一百六十八】升【一百六十八】二軌合【一千四百八】分各萃【七百四】升【七百四】二十四困【世寅初戍】井【世戍初酉】二合折【三百六十】分各困【一百八十】井【一百八十】二軌合【一千四百四十】分各困【七百二十】井【七百二十】二十五革【世亥初未】鼎【世亥初寅】二合折【三百八十四】分各革【一百九十二】鼎【一百九十二】二軌合【一千四百七十二】分各革【七百三十六】鼎【七百三十六】二十六震【世戍初寅】艮【世寅初巳】二合折【三百三十六】分各震【一百六十八】艮【一百六十八】二軌合【一千四百八】分各震【七百四】艮【七百四】二十七漸【世申初午】歸妹【世丑初卯】二合折【三百六十】分各漸【一百八十】歸妹【一百八十】二軌合【一千四百四十】分各漸【七百二十】歸妹【七百二十】二十八豐【世申初午】旅【世辰初丑】二合折【三百六十】分各豐【一百八十】旅【一百八十】二軌合【一千四百四十】分各豐【七百二十】旅【七百二十】二十九巽【世卯初申】?jī)怠臼牢闯鹾ァ慷险邸救侔耸摹糠指髻恪疽话倬攀績(jī)怠疽话倬攀慷壓稀疽磺陌倨呤糠指髻恪酒甙偃績(jī)怠酒甙偃咳疁o【世巳初戍】節(jié)【世巳初酉】二軌合【一千四百四十】分各渙【七百二十】節(jié)【七百二十】三十一中孚【世未初子】小過【世午初未】二合折【三百六十】分各中孚【一百八十】小過【一百八十】二軌合【一千四百四十】分各中孚【七百三十六】小過【七百四】三十二既濟(jì)【世亥初寅】未濟(jì)【世未初巳】二合折【三百六十】分各既濟(jì)【一百八十】未濟(jì)【一百八十】二軌合【一千四百四十】分各既濟(jì)【七百二十】未濟(jì)【七百二十】其下初合六十四卦流轉(zhuǎn)推之術(shù)置天元甲寅巳來至受命以三十二除之余不足除者從乾坤始數(shù)算外主卦而取世陰陽斷之世陽從陽【陽爻三十六】世陰從陰【陰爻二十四】陽從九除陰從六除啇得數(shù)陽以三乘之陰以二乘之因而半之即是忌耳毎取卦月乘之假令賁卦世在初十一月卦世屬陽陽爻三十六以九除之商得四以三乘之得十二因而半之是忌耳假令遁卦世在三六月卦世屬陰陰之爻二十四以六除之商得四以二乘之得六因而半之是忌耳【按以上二節(jié)闡明世卦推算之法當(dāng)是后人所附益今退二字書之】推厄法以入位年數(shù)除之軌合數(shù)算盡厄也甲乙饑丙丁為旱戊己為中興庚辛為兵壬癸為水【按此節(jié)別見后文疑有重出】父相甲寅景云元年庚戍積六萬四千三年算上至開元九年辛酉加上十一年算上以三十二除之不盡三名入位年合入需軌卦陰爻二十四以六除之商得四二乘之得八因而半之四是忌需卦軌合數(shù)一千四百七十二以入位年三至甲寅加四算七除需合數(shù)除二從父相庚申命之得辛兵推子厄用父軌凡子受位但不得別立軌乃可救災(zāi)耳甲寅先天元年壬子積六萬四千五年算上至開元九年辛酉加九算上三十二除之余五十盡五合入小畜軌卦陽爻三十六以九除之啇得四以三乘之十二因而半之得六忌十一月【按上推算至唐開元九年亦唐時(shí)術(shù)士所加也】右六十四卦流轉(zhuǎn)注十二之辰【按此句為總題折軌三十六卦位之文不應(yīng)在此處蓋后人以他文闌入遂將原文移向后耳】干初子坤初未陽爻折數(shù)一爻三十六計(jì)六千九百一十二陽爻軌數(shù)一爻一百二十八計(jì)二萬四千五百七十六陰爻折數(shù)一爻二十之四計(jì)四千六百八陰爻軌數(shù)一爻一百一十二計(jì)二萬一千五百四陰爻又合折一萬一千五百二十合二軌四萬一千八十于易即位年數(shù)術(shù)曰已上各三十二乘之即得其數(shù)乘軌折之?dāng)?shù)世屬陽卦者以九除之以三乘之所得因而半之則是即位期也能過此者三乘所半之?dāng)?shù)即終矣世屬陰卦者以六除之以二乘之所得因而半之則得即位期也能過此者加所得即中期也復(fù)能過此者以二乘所半之?dāng)?shù)即終矣以九除之皆盡無余者陽以三乘所則其年當(dāng)數(shù)也以九六除之有余者以所得乘之陽得正位増九于所乘陰得正位増六于所乘則是位之?dāng)?shù)也用陽日者屬陽卦用陰日者屬陰卦干初以六乘者謂姤也陰失位在初坤初以九乘者謂復(fù)也陽得正位在初震兊離之象陰所乘之?dāng)?shù)也巽艮之象四所乘之?dāng)?shù)是即位之時(shí)年數(shù)也卦軌軌陽爻六七以四時(shí)乘之各倍之爻百二十八陰爻八六以四時(shí)乘之各倍之爻百十二必用即位年以即位時(shí)太歳呼之盡算之上則位之終歳也算外是未入之年孔子曰終始之義在外內(nèi)焉進(jìn)退在二年觀其政以別知其泰延與否也推之術(shù)曰置天元甲寅以來數(shù)至受命位之年數(shù)以三十二數(shù)除之不足除者以乾坤始數(shù)算未即得主歳之卦知直事之爻在何辰謂干直事于十一月子左行陽辰六坤直事于六月未右行陰辰六陰陽交錯(cuò)行于十二辰一歳十二月而周也當(dāng)以即主立時(shí)月為政故曰知直事之爻在何辰也所屬陰陽爻者也陽爻三十六陰爻二十四者皆世所屬陰陽者也推之法推世之所屬陰卦者假令即位之年得遁卦七月申也遁六月二陰爻陰爻二十四以六除之得四以二乘之得八因而半之得四則即位之期也能過此者所乘八歳之中期也復(fù)能過此者三乘所半十二歳終矣陰得正位増六于所乘為三十六年終矣推之法【陽卦】推世之所屬陽卦陰卦者假令即位之年得賁卦十月亥也賁初陽爻三十六以九除之得四以三乘之得十二因而半之則得六則是即位之期也能過此者如所乘得一十則中期也復(fù)能過此者三乘所半六得十八年終矣陽得正位増九以所乘為五十四巽艮之家四所乘得三十六遠(yuǎn)期算天元甲寅歳以來至宋髙祖劉裕禪晉歳在庚辰號(hào)為永初元年凡得積年二百七十六萬八百四十七年算上以三十二【半六十四卦得三十二以為法】除之不盡十五入坎離軌以宋辛酉至周宣帝宣政元年戊戌歳有一百五十八年元嘉元年即當(dāng)魏氏世祖太武皇帝始光元年以三十二除之不盡七命之入大有軌一本云不盡十三為入無妄大畜軌六月未也六月位陰爻八以四乘之八得三十二以六除之得五余不盡二以二乘之得十因而半之得五初忌能過此者如所乘得十復(fù)能過此者三乘所半五得十五終矣不忌失位陰増八終二十三除之得四十七丙午歳天下憂重侵逼也有余福也假令失位陽者四七二十八以九除之得三余不盡一以三乘所得九因而半之得四有余則是即位初期能過此者得九中期也増復(fù)能過此者得十三年終矣下期失位陽七于所乘得四十二厄所遭有余算福之也假令得位陰在六四六二十四以六除之得四無余以二乘之得八因而半之得四初忌能過此者得八中忌復(fù)能過此者得十二終矣下忌得位陰増六于乘得三十六厄所遭也假令得位陽在九四九三十六九除之得四無余以三乘之得十二因而半之得六六初忌能過此者中忌也復(fù)能過此者得十八忌終也得位陽増九于所乘得九五十四忌所遭也【按以上自推之術(shù)以下皆后人因卦軌之義而闡衍其法故推至南北朝年數(shù)非易緯本文也】推厄所遭法以入位年數(shù)余軌數(shù)算盡厄所遭甲乙為饑丙丁為旱戊己為中興庚辛為兵壬癸為水元算為月【按此文已見前此處疑復(fù)見或亦后人所引耳宋軌七百三十六庚申歳至今甲子歳宋元嘉元年甲子宋髙祖第二息文帝義隆年號(hào)為入位五年以五除軌數(shù)上所得積周一百四十七余所一厄所遭也丙寅歳入位七年以七除軌數(shù)上得積周一百五軌命得庚寅主兵其年起兵荊州謝晦也癸未歳入位二十四年以除軌數(shù)上得積周三十余十六不盡以庚申命之得乙亥乙主饑其年河南大饑豫州人相食甲申歳入位二十五年除軌數(shù)上積得二十九余不盡十一以庚申命之得庚午庚主兵馬其年九州發(fā)兵征蠻乙酉歳入位二十六年除軌數(shù)上得積周二十八不盡八以庚申命之得丁卯丁主旱其年大旱不收豆麥豫州禾粟皆旱死丙戌歳入位二十七年除軌數(shù)上得積周二十七余不盡七以庚申命之得丙丙主旱其年淮北二州春旱不能種稻丁亥歳入位二十八年除軌數(shù)上積周三十六余不盡八以庚申命之得丁卯丁主旱其年大旱戊子歳入位二十九年除軌數(shù)上得積周二十五不盡十一以庚申命之得庚午庚主兵其年大兵己丑歳入位三十年除軌數(shù)上得積周二十四余不盡十六以庚申命之得乙亥乙主饑其年荒糴貴庚寅歳入位三十一年除軌數(shù)上得積周二十三不盡二十三以庚申命之得壬壬主水其年徐兗州大水官軍因勢(shì)汎舟至滑臺(tái)虜走后果失利也辛卯歳入位三十二年除軌即算死所遭也以不盡法二十三于上方除余三十二以庚申命之得辛卯辛主兵其年魏兵至江淮壬辰歳入位三十三年除軌數(shù)上得積周二十余不盡以庚申命之得己巳己主中興癸巳歳入位三十四年除軌數(shù)上得積周二十一余不盡二十二以庚申命之得辛巳辛主兵其年二月二十日甲子?xùn)|宮大逆○按以上宋軌取宋文帝在位年數(shù)依法推算穿鑿無謂文義亦不倫蓋為后人淺陋者所加今改用細(xì)字附注】推軌之術(shù)以天元甲寅已來至今受命位之年以三十二除之余不盡從乾坤始數(shù)算則得主歳之卦知直事之辰在何辰以甲寅年至大唐先天元年壬子積二百七十六萬一千一百三十九以三十六【或云以十二】除之積八萬六千二百八十五周不盡十九入家人睽軌至元和十四年合二百七十六萬一千二百三十六元和十五年庚午或云庚子積二百七十六萬一千二百四十七法陽爻以老陽數(shù)乘之陰爻以老陰數(shù)乘之隨六爻陰陽多少乘訖并之為分各數(shù)倍分各為折合數(shù)也【按上推軌之術(shù)與前文略同而重復(fù)錯(cuò)見者蓋前為南北朝術(shù)士所發(fā)明而此推至元和十五年則又唐人所附益也】中孚純坎公丨初六冬至十一月中廣漠風(fēng)解純震出初九春分二月中明庶風(fēng)咸純離初九夏至五月中凱風(fēng)【按乾元序制記作景風(fēng)】賁純兊初九秋分八月中閶闔風(fēng)屯丨九二小寒十二月節(jié)豫六二清明三月節(jié)鼎二小暑六月節(jié)歸妹九二寒露九月節(jié)升公六三大寒十二月中日在坎革六三谷雨三月中日在震履九三大暑六月中日在離困六三霜降九月中日在兊小過侯六四立春正月節(jié)條風(fēng)旅九四立夏四月節(jié)【按此下當(dāng)脫溫風(fēng)二字】恒九四立秋七月節(jié)涼風(fēng)艮九四立冬十月節(jié)【按此下當(dāng)脫不周風(fēng)三字】漸公九五雨水正月節(jié)小畜六五小滿四月中損六五處暑七月中大過九五小雪十月中需侯上六驚蟄三月節(jié)大有上六芒種五月節(jié)巽上九白露八月節(jié)未濟(jì)上六大雪十月節(jié)【按以上以四正卦爻配二十四氣其說亦見于乾元序制記當(dāng)是易緯本文】冬至日在坎春分日在震夏至日在離秋分日在兊易緯是類謀以此四正之卦卦有六爻爻主一氣余六十卦卦主六日七分八十分日之七正歳三歳六十五日四分日之一六十而一周乾象以中孚當(dāng)十一月六十中氣后十五日準(zhǔn)兩卦強(qiáng)可得十二月余少三日當(dāng)取十二月卦日也右各以六日于決次乃不可簡(jiǎn)取其孤如此非是驗(yàn)也以易緯推之無勞更算二十四氣以成五日七分正五日準(zhǔn)四分之一未消息即為善矣【按以上亦當(dāng)為后人所加】八百諸侯正月侯三月侯五月侯七月侯九月侯十一月小過立春豫清明大有芒種恒立秋歸妹寒露未濟(jì)大雪初六一日六二六日九三十一日九四十六日六五二十一日上六二十六日二十七大夫蒙正月大夫訟三月大夫家人五月大夫節(jié)七月大夫無妄九月大夫蹇十一月初六二日九二七日六三十二日六四十七日六五二十二日上九二十七日九卿益正月九卿蠱三月九卿井五月九卿同人七月九卿明夷九月九卿頥十一月初九三日六二八日六三十三日六四十八日九五二十三日上九二十八日三公漸正月三公革三月三公咸五月三公損七月三公困九月三公中孚十一月初六四日六二九日九三十四日六四十九日九五二十四日上九二十九日天子泰正月天子夬三月天子姤五月天子否七月天子剝九月天子復(fù)十一月初九五日九二十日九三十五日六四二十日六五二十五日上六三十日右是六陽月三十卦直事日依氣定日主一爻八百諸侯二月侯四月侯六月侯八月侯十月侯十二月需驚蟄旅立夏鼎小暑巽白露艮立冬屯小寒初九一日九二六日九三十一日六四十六日九五二十一日上六二十六日二十七大夫隨二月大夫師四月大夫豐六月大夫萃八月大夫既濟(jì)十月大夫謙十二月初九二日九二七日九三十二日六四十七日九五二十二日上六二十七日九卿晉二月九卿比四月九卿渙六月九卿大畜八月九卿噬嗑十月九卿暌十二月初六三日六二八日六三十三日九四十八日六五二十三日上九二十八日三公解二月三公小畜四月三公履六月三公賁八月三公大過十月三公升十二月初六四日九二九日六三十四日九四十九日六五二十四日上九二十九日天子大壯二月天子干四月天子遁六月天子觀八月天子坤十月天子臨十二月初九五日九二十日九三十五日九四二十日六五二十五日上六三十日【按上文各卦圖俱取五徳首一卦六爻依日配之以例其余原本多有脫落錯(cuò)誤今各依本卦補(bǔ)入至策數(shù)亦有脫者未敢妄補(bǔ)姑仍其舊】應(yīng)已上盡卦爻日并上一同右是六陰月三十卦直事日依氣定日主一爻候六甲子日中寒暑風(fēng)雨記其日占發(fā)時(shí)方來萬不失一幽冀起坎初六候之兗鄭坎六四候之青齊震初九候之徐魯震九四候之揚(yáng)呉越離初九候之涼益衛(wèi)兊初九候之并雍秦兊九四候之推四正寒不侵公者夷兵若和氣者解入方伯寒氣兇和吉風(fēng)盛雨者坐刑殺霧將死若有和氣王相三十日當(dāng)沴妖氣為賊盜右是六陰卦月三十卦直事日依氣定日主一爻【按此句已見前此處重出】艮游魂中孚云豚魚吉利渉大川利貞孚信也兩陰在內(nèi)亦以五以中和之氣候之兩陰猶民于君在上矣臣在下候行中正之道政教信于民故謂之中孚兩陰者三辰在亥為豕爻失正故變而為小名言豚四辰在丑為鱉鱉魚之微者爻為正變以其大節(jié)言魚三體兊為澤四值天淵二五皆坎爻如水水以水度浸澤所養(yǎng)故吉互體是震震為木二爻巽為風(fēng)木在水上而風(fēng)行之濟(jì)大川象君能濟(jì)于難也【按以上乃鄭氏易義之文毛詩無羊篇正義亦引此文惟缺首尾數(shù)語而正義自浸澤以下尚有五亦以水灌淵則魚利豚魚以喻小民也而為明君賢臣恩意所供養(yǎng)故吉云云此亦缺而未載疑脫落也稽覽圖內(nèi)有此文者蓋后人以此書專論卦氣起中孚之義故引鄭氏易說附入以相闡發(fā)并非易緯本文今退二字附書之其字之脫誤則依詩疏互為校定云】