劫者,奪也,自外奪之之謂奪;亡者,失也,自內(nèi)失之之謂亡。劫在五行絕處,亡在五行臨官,俱屬寅申巳亥。水絕在巳,申子辰以巳為劫煞,巳中戊土,劫水也?;鸾^在亥,寅午戌以亥為劫煞,亥中壬水,劫火也。金絕在寅,巳酉丑以寅為劫煞,寅中丙火,劫金也。木絕在申,亥卯未以申為劫煞,申中庚金,劫木也。古歌云:“劫煞為災(zāi)不可當(dāng),徒然奔走名利場(chǎng);須防祖業(yè)消亡盡,妻子如何得久長(zhǎng)?!庇衷疲骸八奈环晟儆謥?lái),當(dāng)朝振業(yè)逞儒魁;若兼官貴在時(shí)上,鯁直名標(biāo)御史臺(tái)?!庇衷疲骸敖偕癜龉傩?,主執(zhí)兵權(quán)助圣明;不怒而威人仰慕,須令華夏悉安榮。”又云:“劫煞原來(lái)是煞魁,身宮命主不須來(lái);若為魁局應(yīng)當(dāng)死,煞曜臨之不必猜。若是無(wú)星居此位,更于三合細(xì)推排;天盤(pán)加得兇星到,命似風(fēng)燈不久摧?!彼?,申子辰以亥為亡神,亥中甲木、泄水也?;鹕?,寅午戌以巳為亡神,巳中戊土,泄火也。金生水,巳酉丑以申為亡神,申中壬水,泄金也。木生火,亥卯未以寅為亡神,寅中丙火,泄木也。古歌云:“亡神七煞禍非輕,用盡機(jī)關(guān)一不成;克子刑妻無(wú)祖業(yè),仕人猶恐有虛名。”又云:“命宮若也值亡神,須是長(zhǎng)生遇貴人;時(shí)日更兼天地合,匪躬蹇蹇作王臣?!庇衷疲骸敖匝云呱肥峭錾?,莫道亡神禍非輕;身命若還居此地,貧窮蹇滯過(guò)平生。兇星惡曜如臨到,大限渾如履薄冰;三合更須明審察,煞來(lái)夾拱必難行?!?/div>