大 六 壬 金 鉸 剪
徐養(yǎng)浩著 陳維輝訂
第一部分 六 壬 課
太陽加時布局,以時為地盤,隱于意中,再以太陽加時上,作天盤布成局,用天盤基礎(chǔ),始能發(fā)用。
天盤時時在動。
地盤基礎(chǔ)作用。
舉例如下,子將丑時:
辰 巳 午 未
卯 申
寅 酉
丑 子 亥 戌
由天地盤成立后,則由遁干布局四課。其訣:甲課寅,乙課辰,丙戊課巳,丁己課未,庚課申,辛課戌,壬課亥,癸課丑。子午卯酉四正、二分二至不用。
如下圖:
丙戊 丁己
巳 午 未 申 庚
乙 辰 酉
卯 戌 辛
寅 丑 子 亥
甲 癸 壬
如上,子將丑時甲子日壬式:甲課在寅,寅上丑。丑又移作地,則丑上天盤子;及日支子地上,天盤為亥,又移亥為地,地盤亥上是戌。
辰 巳 午 未
卯 天盤 申
寅 酉
丑 子太陽亥 戌
四課:
戌 亥 子 丑
亥 子 丑 甲
第四課 第三課 第二課 第一課
壬課乃地支學(xué),只日干一個天干。
四課之甲為主宰,為我,為外事;子為內(nèi),為他,為對象。
另丑方上子為用神地盤。
由天地盤成立后,則開始用四課。其訣曰:甲課寅,丙課巳,戊隨之,庚課申,壬課亥,這是陽干課體。乙課辰,丁己課未,辛課戌,癸課丑。如下圖:
四正卦不用。
丙戊 丁己
巳 午 未 申 庚
乙 辰 酉
卯 戌 辛
寅 丑 子 亥
甲 癸 壬
起天乙貴人法
1.貴人、2.螣蛇、3.朱雀、4.六合、5.勾陳、6.青龍、7.天空、8.白虎、9.太常、10.元武、11.太陰、12.天后
其排列如古代行軍官。
青龍 天空 白虎
勾陳 前 太常
中
六合 左 右 玄武
軍
朱雀 主帥 太陰
螣蛇 貴人 天后
至尊無上無對,故對為天空。
第一月將,又名太陽,即日躔宮也。為正月建寅,六合之亥即是。但須每月中氣后始過宮。如寅建必須雨水中氣過度后乃以亥為太陽,即月將。余如上。
未 午
申 巳 午 未 申 巳
酉 辰 酉 辰
戌 卯 戌 卯
亥 寅 丑 子 亥 寅
子 丑
第二課體。即陽從祿,陰干取刃,由地盤祿刃上取天盤。干二課,支二課,共計四課。
地盤靜守、固定。
天盤主動、起作用。
丙戊 丁己
巳 午 未 申 庚
乙 辰 地 酉
卯 盤 戌 辛
寅 丑 子 亥
甲 癸 壬
第三天乙。即貴人,分陽順陰逆旋行。
貴人、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、元武、太陰、天后。其根源本家出于紫垣支位。如貴人居首,至尊之辰,乃己丑陰土。丑為星紀(jì),冬至斗牛之墟,陽升初階,亦天乙貴星,主宰一切者。
丁巳火螣蛇,丙午火朱雀,乙卯木六合,戊辰土勾陳,甲寅木青龍,戊戌土天空,庚申金白虎,己未土太常,癸亥水元武,辛酉金太陰,壬子水天后。以上為十二貴神本位。
陰陽以體論,順逆以時推,一日二貴人,分行上下,晝夜取用。
貴人訣曰:
甲戊庚 牛羊 丑未,
乙己 鼠猴鄉(xiāng) 子申,
丙丁 豬雞位 亥酉,
壬癸 兔蛇藏 巳卯,
六辛 逢馬虎 午寅,
此是貴人方。
辰戌貴人不臨之地。
陽先,后陰。
白天為陽順行,夜為陰逆行。
例如,甲子日白天用事,則甲戊庚牛羊之丑,先一字起貴人。又視貴人出現(xiàn)在何卦。其立于干、坎、艮、震四陽卦位上,則順轉(zhuǎn)之;相反,如立于巽、離、坤、兌四陰卦上,則逆轉(zhuǎn)。此定律,720課皆然。
離
巽 巳 午 未 申 坤
辰 酉 兌
震 卯 戌
寅 丑 子 亥
艮 坎 干
三傳
六壬最難的問題,就是發(fā)三傳。
初傳為發(fā)用,初傳起出,則中末傳迎刃解矣。其法有九,必須熟練而消化,始克有濟。
九法列后:
第一 賊克
訣云:
取課先從下克呼,若無下克上為初。初傳本位明中次,中上因加是末居。
壬課用克應(yīng)。
下盤克上盤課為賊,為害,為動。
上克下為克。
因者,乘也,因中而推末也。
但第一,先視下克上,否則用上克下矣。舉例如后:
元首課:上克下,三傳巳丑酉。
巳 丑 酉
巳 酉 亥 卯
酉 丑 卯 丁
丑 寅 卯 辰
子 巳
亥 午
戌 酉 申 未
重審課:下賊上。
申 亥 寅
辰 丑 亥 申
丑 戌 申 丙
申 酉 戌 亥
未 子
午 丑
巳 辰 卯 寅
第二 比用
訣云:下克或二三四侵,不然上克亦同論,常將天日相比取,陽日用陽陰用陰。
先視下賊之動機何在,否則乃取上克下者,此異中求同,陽日用陽,陰日用陰。所課比者,比而用之,又即所課知一。
天為日干,日,日元,同聲應(yīng)而共鳴歸一。
戌 酉 申
寅 卯 酉 戌
卯 辰 戌 壬
辰 巳 午 未
卯 申
寅 酉
丑 子 亥 戌
知一課,用一陽比者,三傳戌酉申。
第三 涉害
訣云,涉害由來是本家,路途多克最堪夸。孟深仲淺季無取,復(fù)向柔辰剛?cè)詹椤?br />按:害為賊害,即下克上為賊克也。涉者,交互賊克而涉也。因四課中,或下上克俱同俱不同,則不能比,只能就克處地盤涉歸本家,以受克多者取用。
再須知地盤寅申巳亥為孟,子午卯酉為仲,辰戌丑未為季。
最后俱等,則取剛?cè)帷?br />壬課以涉害為最復(fù)雜,宜專心寡欲為之。例如后:
例1、
亥 酉 未
亥 丑 卯 巳
丑 卯 巳 丁
己未土
巳火 卯 辰 巳 午
寅 未
丑 申 戌土
子 亥 戌 酉
丑土
受克取深,涉害課,三傳亥酉未。
例2、
午 辰 寅
申 戌 辰 午
戌 子 午 庚
卯 辰 巳 午 庚申
寅 未 酉
丑 申 辛
子 亥 戌 酉
午之涉害最深,三傳午辰寅。
例3、察微格,同比以先見者為仲,三傳辰申子。
辰 申 子
寅 戌 辰 子
戌 午 子 庚
酉 戌 亥 子
申 丑
未 寅
午 巳 辰 卯
例4、見機格,同比以先見又孟。三傳子未寅。
子 未 寅
午 亥 未 子
亥 辰 子 戊
子 丑 寅 卯
亥 辰
戌 巳
酉 申 未 午
第四 遙克
訣云:四課無克號為遙,日與天神互遞招,先取神遙克其日,無則可與日相交。
遙遠克者,因四課無上下克也。先取課上神克日,否則日克上神。體同用比??烁蔀檩锸福煽藶閺椛洹?br />蒿矢格,三傳戌丑辰。
戌 丑 辰
戌 未 巳 寅
未 辰 寅 壬
申 酉 戌 亥
未 子
午 丑
巳 辰 卯 寅
彈射格,三傳巳申亥。
巳 申 亥
寅 亥 巳 寅
亥 申 寅 壬
申 酉 戌 亥
未 子
午 丑
巳 辰 卯 寅
第五 昴星
訣曰:無遙始向昴星尋,陽仰陰俯酉中神,剛?cè)障瘸蕉笕?,柔日先日而后辰?br />四課全備,又無上下克,無遙克,則陽日取酉宮上神為用,中傳支上,末取干上;陰日取天盤酉下神為用,中取干上,末取支上。
例1、虎視,剛?cè)沼蠈m上丑,中支末干,三傳丑午酉。
丑 午 酉
戌 午 丑 酉
午 寅 酉 戊
酉 戌 亥 子
申 丑
未 寅
午 巳 辰 卯
例2、冬蛇掩目,柔日天盤酉下午,中干末支,三傳午戌寅。
午 戌 寅
巳 寅 丑 戌
寅 亥 戌 丁
申 酉 戌 亥
未 子
午 丑
巳 辰 卯 寅
第六 別責(zé)
訣曰:三課無克別責(zé)名,剛?cè)障葌鞲缮仙?,柔日支前三合取,中末都來干上神?br />只三課,不取昴星。此四課不全,僅三課,且無上下克無遙克者,陽日取干合之上神,陰日最支前三合為用,中末均取干上神,又名蕪淫格。
例1、剛?cè)?,只三課,取辛戌之亥,三傳亥午午。
亥 午 午
午 巳 未 午
巳 辰 午 丙
午 未 申 酉
巳 戌
辰 亥
卯 寅 丑 子
例2、柔日,只三課,取巳酉丑支前三合之丑,三傳丑酉酉。
丑 酉 酉
未 申 申 酉
申 酉 酉 辛
辰 巳 午 未
卯 申
寅 酉
丑 子 亥 戌
第七 八專
訣曰:兩課無克號八專,陽日陽神順行三,陰日陰神逆三數(shù),中末都來干上眠。
此因四課兩同,只見二課,象干支同位之因素也。有克取克,無克不復(fù)取遙克。
剛?cè)眨愿烧n(第一課)上神順數(shù)三神為用,中末傳干上;柔日,以支陰第四課上神逆數(shù)三神為用,名帷簿不修。
例1、 二課無克,以干上亥順三丑,三傳丑亥亥。
丑 亥 亥
申 亥 申 亥
亥 寅 亥 甲
丑 寅 卯 辰
子 巳
亥 午
戌 酉 申 未
例2、 干支同位無克,以支陰丑逆三數(shù)亥,三傳亥戌戌。
亥 戌 戌
丑 戌 丑 戌
戌 未 戌 丁
申 酉 戌 亥
未 子
午 丑
巳 辰 卯 寅
第八 伏吟
訣曰:六甲伏吟寅巳申,六丙六戊巳申寅,六乙便尋辰戌未,六庚申寅巳三刑,六己丁中臨亥酉,辰先日后末取刑。丑卯巳未便無克,辰刑沖處三傳神。六癸便為丑戌未,壬辰壬午亥巳申。更有四壬別立法,日先辰次末取刑。以上各干伏吟法,剛?cè)杖岢街心┓帧?br />曰:六甲伏吟寅巳申,六丙六戊巳申寅,六乙便尋辰戌未,六庚申寅巳三刑,六己丁中臨亥酉,辰先日后末取刑。丑卯巳未便無克,辰刑沖處三傳神。六癸便為丑戌未,壬辰壬午亥巳申。更有四壬別立法,日先辰次末取刑。以上各干伏吟法,剛?cè)杖岢街心┓帧?br />按:伏吟皆是神居本位,沒有動機,所課伏也。有克取克,無克取三刑,遇自刑則取其沖。
例1、 自任格,無克用刑,三傳巳申寅。
巳
申
寅
辰 辰 巳 巳
辰 辰 巳 丙
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥
例2、杜傳格,剛?cè)沼鲎孕?,用支為中,末取沖。三傳亥辰戌。
亥
辰
戌
辰 辰 亥 亥
辰 辰 亥 壬
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥
例2、 不虞格。有克用克,中末取刑。
丑
戌
未
丑 丑 丑 丑
丑 丑 丑 癸
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥
例4、自信格。無克,用支上神,中末取三刑,三傳丑戌未。
丑
戌
未
丑 丑 未 未
丑 丑 未 丁
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥
伏吟是神居原位處,不動未變之時,靜象也。動作不能,杜塞多多,須求年命驛馬以活動,否則以靜以待時,伏處呻吟。
第九 返吟
訣曰:返吟有克克初生,理取先沖而后刑。次傳后在自刑上,須求破法沖也是原因。
按:返吟課天地盤十二神均在對沖位上,對立交沖,動搖不安之象。與伏吟靜體不變者相反,然雖振動卻有克應(yīng),所謂六沖課是。有克取克,初沖為中,中刑為末,中遇自刑,末取沖。
無依格外,有無親格,無克者六日,即辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑。此六日取驛馬發(fā)用為初傳,中用支上末用干上。蓋井欄格,動而不能動,有所欄如井也。
以上伏吟十二神歸家隱伏,返吟十二神對立沖突,動作威儀,變化不測。視其機之動處以判斷之,如神。但不可有一毫私意在其中。
例1、無依格。下克上用寅,沖中刑末。三傳寅申寅。
寅
申
寅
戌 辰 申 寅
辰 戌 寅 庚
亥子丑寅
戌 卯
酉 辰
申未午巳
例2、無親格,無克取馬亥為用,中支末干,三傳亥未辰。
亥
未
辰
丑 未 戌 辰
未 丑 辰 辛
亥子丑寅
戌 卯
酉 辰
申未午巳
返吟,乃十二神皆處在相沖對立之位,或互不兼容,或各走極端,有火線接近、一觸即發(fā)之機,躍躍欲試之動象也。在矛盾最尖銳、相反比例時,一遇合神,則統(tǒng)一平衡矣。動極以靜,相反而相成。此課有求必應(yīng),感而遂通者,因天地盤都動也。中沖末刑,可見其威烈。僅六陰日無克賊,無現(xiàn)機者,辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑六天,取馬發(fā)用,中支末干上耳。是亦物之不齊,物之情也。觀象玩占者,宜具好生之德,補有情之天,為今之女媧氏也。
第二部分 占 斷 入 手
其法有八:
1、先鋒:正時為先鋒,感應(yīng)之先露之機。
2、直事:月將為值事,將加神課立。
3、外事:日干為外事,凡占以干為主。
4、內(nèi)事:日支為內(nèi)事,為對象為宅。
5、發(fā)端:初傳為發(fā)端門,為事之始,一切用神。
6、移易:中傳 為移易門,過程半路,中段。
7、歸計:末傳為歸計門,成否、終結(jié)、最末端。
8、變體:年命為變體,以占者之行年本命變易其好壞。
以上八門,第一在于初傳用神發(fā)端。
1、正時
占時、活時為先鋒門?;驗槿崭芍潞瞎砟?,或作支辰之刑沖破害。課與傳未成,幾微先露。又如占行人何時歸,時現(xiàn)馬合支或合干,則實時外人到門也。
2、月將
為太陽所躔,黃道宮位。為占時所值。將加時,始成立天地盤,始分四課陰陽,三傳生克。
3、日干
凡占以日干為主宰,壬課用支,此惟一之天干稱孤道寡,唯我獨尊者。不但為外事,又為我,為身,為全式之主位,四課第一課頂在上神,所有動作謀為皆主乎日,生克制化均應(yīng)于干者。
4、支辰
日支為支,又名日之辰,即內(nèi)事之門。
支與干為相對平等之地位,干為對外任務(wù),支乃對內(nèi)負責(zé)。雖因六十甲子立體,的以干動為上,支為下。
干應(yīng)外,支應(yīng)內(nèi),干為陽象,保衛(wèi)內(nèi)陰,支屬陰象,鞏固內(nèi)功,所以凡占以支為宅,為他,為對象也。
欲知宅內(nèi)之盛衰,須審支辰之休旺;欲知事物之禍福,須察支辰之吉兇,故為內(nèi)事。又為一切對方對象。
5、初傳
壬課之用神,動機出現(xiàn)處,事物之透露處,故為發(fā)端之門。
凡占事之端倪,判事之決策,三傳之總紐,四課之結(jié)晶,在此初傳。為事之始應(yīng),傳吉事吉,傳兇事兇,禍福之端,克應(yīng)之兆,皆發(fā)于此,第一位之第一義。
6、中傳
三傳之中段過程,故為移易之門。
前有初傳引導(dǎo),后有末傳附從,此居間之中傳,為事之中應(yīng);有初吉中兇者,則事由吉而變兇。有初逆中順者,則自逆而轉(zhuǎn)順,故為移易之門。蓋活潑潑之地之時耳。
7、末傳
三傳之最終結(jié)論,故為歸計門。
凡占以末傳為事之終應(yīng)決定,初中雖兇,末傳卻吉,事終有成。初中雖吉,末傳卻兇,事終有悔。
此由初傳傳中傳,中傳傳末傳,逐步相傳,有感斯應(yīng)。必誠以執(zhí)之,不誠無物,無物則無形無見,茫然不應(yīng)。此壬課之約言,天機之妙理,有內(nèi)圣外王之志,裕民愛國之忱者,乃有特別靈感,見仁見智,存乎其人。
8、年命
即占者之行年本命,為變體門。
按年命為事之變易。命乃一身之應(yīng),年為用神之助。傳有一定吉兇,人有各殊年命。如傳財本吉,年命見官鬼而成兇;傳鬼本兇,年命見子孫而成吉。故課之變體者,可以助之課傳而變化之,以趨吉避兇也,利于人類。
9、年命舉例
男生于寅上起一歲,女生于申上起一歲,男順女逆,是為行年。
課例一
三傳:財 辰 玄
官 申 蛇
父 子 龍
四課:蛇 玄 合 后
申 辰 戌 午
辰 子 午 甲
------------------------------------------------------------------
朱合勾青
酉戌亥子
蟲 申 丑 空
貴 未 寅 白
午巳辰卯
后陰玄常
癸巳命,巳上酉為金,遇生生之金局,乘朱雀為文書。是為本命。
巳命人之行年己丑年的,庚子年在酉,天盤丑。
課例
四課定位:
4 3 2 1
主 客
他 我
內(nèi) 外
宅 人
往 來
靜 動
對方 本身
---------------------------------------
四課 三課 二課 一課
支陰 對象 干陰 干陽
申 辰 戌 午
辰 子 午 甲
內(nèi)事、家宅 外事、自身
支為靜(他) 干為動(我)
----------------------------------------------------------------
三傳:用神 財 辰 玄 初 初傳主腦
移易 官 申 蛇 中
歸計 父 子 龍 末
---------------------------------------------------------
五月離 六月 七月
四月 巽 酉 戌 亥 子 坤
三月 申 左 上前南 右 丑 八月 兌
二月 震 未 東 下后北 西 寅 九月 干
正月 艮 午 巳 辰 卯
十二月 十一月 坎 十月
課傳之生旺第一,貴神順逆次之,其它又次之。
舉例2:
八月初十日子時,己丑年癸酉月甲子日甲子時國慶吉課。1949.10.1日
三傳:
財 戊辰 玄
官 壬申 蛇
父 甲子 龍
四課:
蛇 玄(太陽 合 后(后來
申 辰 光旦) 戌 午 方蘇
辰 子 午 甲
內(nèi)水局 人民
---------------------------------------------------------
朱合勾青
酉戌亥子
蟲 申 丑 空
貴 未 寅 白
午巳辰卯
后陰玄常
斷曰:青龍得水,六合聯(lián)奎,內(nèi)局扶元,水火既濟。貴人順行,臨卯朝氣,太陽發(fā)用,宅照光輝。玄武化龍,水局生干,末助初傳,天后加干,平旦正氣,光照乾坤。安內(nèi)和外,億萬斯年。
第三部分 要 將
月將
月將,即日躔宮度,太陽星也。得時為地盤,以月將加在時上,則月將乃天盤耳。此每月中氣后之福德,乃幽明之司,動靜之機,到處解咎除殃者。臨日為福助,臨辰為龍德;臨用,臨年命,純吉。臨日身躬少病,臨辰宅舍光輝,臨用動作如意。乘空光耀照人。為消災(zāi)解厄之最大善力者。即武上歸趙,乘勾常勝,為壬課中第一吉神,屬臺省部院也者,但須在旺相時,始能監(jiān)察。
課體
此十干寄宮也,亦即天干寄于地支之宮位者,干系于支耳。支主靜,寓有干神,則靜中有動矣。如人元用神司事,于是見寅知為甲,見甲知屬寅。以故甲課在寅,壬課在亥。其訣曰:陽干寄于祿宮,陰干寄于刃位(羊刃,祿前一位是)。壬學(xué)用支,僅一日干,因此重視。以支代表干神。例如甲即寅,寅即甲。乙即辰,辰即乙。分則為干支,合則為一體。壬學(xué)十干,課體自此出之。
貴神
此十二神之本家原位也。倘居本位還原,為貴神歸家,不治事矣。如貴人在丑位地盤之上,則無力而不任事。等于入定靜息狀態(tài),故不問事。其它十一神同理,兇者不兇,吉者不吉。有若無耳。
但在當(dāng)旺之時,非空陷之地,一旦得助,必乘時而起,又任責(zé)治事如常。惟太歲、月建、月將和行年、本命可以助之。亦有占時之吉助者,實時感應(yīng)如影響。動用之妙,在誠心者,不誠則無物。
歲、月、太陽、年、命,即盤中亦視,占時為貴尤吉。
貴人己丑土,主尊者、領(lǐng)導(dǎo)。
螣蛇丁巳火,驚、變、胎、火光。
朱雀丙午火,文、印、公訟。
六合乙卯木,商、婚、吉、友好、子孫。
勾陳戊辰土,斗、爭、軍、吏。
青龍甲寅木,財帛、夫、米、谷、吉、慶。
天空戊戌土,文學(xué)、空襲、賤、詐。
白虎庚申金,兇、器、產(chǎn)、道路、病人。
太常己未土,筵、會、衣冠、緯武。
玄武癸亥水,盜賊、遺、亡、窮陰。
太陰辛酉金,弟、妹、陰私、金品。
天后壬子水,妻星、貴婦、內(nèi)事。
1、遁干:壬學(xué)用支,有時參考旬遁時遁,并可發(fā)現(xiàn)丁馬,以決其動向。
2、陰神:干上為陽,二課為陰。支上為支陽,四課為支陰。……陽顯陰隱,暗影為陰,故欲窮事之究竟,當(dāng)重視隱蔽之陰神。
惟貴人旦暮互為陰神,如旦用陽貴,則陰為簾內(nèi)貴人,作閑神論。如占怪異及兒病視蛇陰,占婚吉與子孫視合陰,占考選文信責(zé)朱陰,占訟爭責(zé)勾陰,財物吉好看龍陰,病視虎陰,捕緝問玄陰,婦女和妻看后陰,筵會責(zé)常陰,役使看空陰……
3、類神:以類取,以氣求。如占晴以虎朱火,占雨則玄陰水、龍升天也。如占病以日為病人,辰為癥候,又為醫(yī)藥。占胎產(chǎn)則日為子,辰為女。如出行,日為陸、為動、為來,辰為水、為應(yīng)、為靜等等。東方朔云“午乘天馬,必問行人”云云。
4、太歲:天元一氣,一年之主,號令四時,至尊貴者,應(yīng)大事、上事,不獨歲功。
5、月建:月支也,主一月之事,又作頂頭之領(lǐng)導(dǎo)者,最親切主要,宜生日。
6、月將:為福德星,巡行解厄救苦者。
7、日辰:日干為人,日支為宅。日陰為鄰,支陰為界。干男支女,日我辰它,此正軌定律也。
8、正時:神機朕兆于占時,微妙發(fā)生于傾刻,所以為先鋒,注意先決之端倪。蓋時刑日憂小人,日干刑時憂君子。時之義大矣哉。
9、附神煞
德神:五德如歲德、天德、月德、日德、支德,恩德也。轉(zhuǎn)禍為福者,又可化刑如月將。得也宜重視。
10、相合:合者和也,親也,不合為疏。有支合,如子與丑合。有干合,如甲與未合。惟三合為局,如巳酉丑、亥卯未……事關(guān)群眾,關(guān)連多多,矛盾統(tǒng)一之。
11、祿元:日干之祿,臨身入傳,旺吉。所臨之野,食祿之方,臨支為暫,忌空。
12、官鬼:課傳多鬼,事事不美。夜鬼自昏,日鬼公訟,因受制而難發(fā)揮,宜自強,以求抗衡以進。
13、墓庫:墓主暗昧不明、壅塞不通,須分清認識。自暗投明,尋沖處以自解救而趨吉。
14、絕地:絕處可以逢生,逢長生轉(zhuǎn)吉。
15、刑沖:刑者傷也,相刑不和也。子與卯無禮,三刑無恩,自刑防招刑事。
16、沖神:沖突變動,離德離心,乖戾狂妄,自寬自解覓沖脫。
17、破神:日破支破,卯午門戶破,破則散失。成亦變更,宜求合之。
18、害神:六害不利六親。害主阻隔,不和而違,動必有失,慎進。
19、空亡:即旬空也,主解散失陷,虛浮消極,退步不實也。然兇宜空,火不忌。
20、驛馬:主奔波跋涉,有年、月、日、時四種,以支馬為主要,天馬次之。主升遷,會祿更吉,忌空陷。臨長生,問行人歸,不歸矣。
21、克應(yīng):壬家之克應(yīng)取決于初傳用神者,發(fā)用之應(yīng)期也。
太歲發(fā)用,應(yīng)本年內(nèi);月建發(fā)用,應(yīng)本月內(nèi);月將發(fā)用,應(yīng)日躔內(nèi);四立支發(fā)用,應(yīng)本季節(jié)內(nèi);廿四氣發(fā)用,應(yīng)本氣內(nèi);七十二候發(fā)用,應(yīng)本候內(nèi);旬首發(fā)用,應(yīng)本旬內(nèi);當(dāng)日支發(fā)用,應(yīng)在本日;真時發(fā)用,應(yīng)在當(dāng)時。
或發(fā)用不見以上者,則用本日之支,次第推之。例如,今為子日,用丑,即明日;用寅用卯,則應(yīng)在第二三日,出四位不現(xiàn),不用矣。
須視地盤上之太歲上神,以定期。例如子年占巳加子,應(yīng)在四月,建巳故也;酉加子則應(yīng)八月,建酉耳。又太歲在中傳,為去年事;在末傳,為二三年前事。中末見月建亦然。
又旺氣發(fā)用,為現(xiàn)在事;相氣發(fā)用,為未來事;休囚等氣發(fā)用,為過去事。亦宜兼參。
此外有以干生為吉應(yīng),克干為兇應(yīng);有的以初傳所合為成事之應(yīng)期,末傳所沖為散事之應(yīng)期。又有以發(fā)用之絕與墓為應(yīng)期者陽干絕,陰干墓。更有以末傳合處之下神為吉事之結(jié)期者。如占行人,課傳有歸象,則直以初傳墓絕下之神為歸期云。
占事尚應(yīng)證所驗也。有取決于老五行者河洛數(shù)。有取決于大衍數(shù)者甲己子午九者……,有取決于應(yīng)期律者:如用起亥子,則丑上神為應(yīng)期;用起申酉,則戌上神為應(yīng)期。又有關(guān)格之說,辰加子為天關(guān),加午為地關(guān),事因天時地利關(guān)阻也。辰加卯為天格,加酉為地格,事因天時地利隔阻者。艮為鬼門,亦宜參考。在臨時觸機,在乎事實,不落后天而消息之。此皆先賢之心傳,以前民用時間之活法也??臻g活法,亦不外正者道之動,反者道之用,生克為正,制化為變,求其矛盾而統(tǒng)一之,特以平衡而辯證之。事事物物向前進,向上發(fā)展,質(zhì)量互變,有否定之否定耳。
總之壬學(xué)為古代三式之一的經(jīng)典哲學(xué),自軒轅始便利事物人生,至今尤烈,不僅有益于醫(yī)理!
其課體有一定,而課式萬殊,精密算之,每式可化為四萬一千四百七十二式,共約二千九百八十五萬九千八百四十式。以算式表之如下:
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第四部分 類 神
1、天神亥:雙魚宮,寶瓶星,分野衛(wèi)、并州,古并豳州,西北位,角音,四數(shù),咸味,褐色,醫(yī)人、藥物、根荄。壬寄其上,木生其下,玄武之象,水神也。所主禎祥、征召、陰私、污穢。乘兇如蛇勾虎等,應(yīng)爭訟拘系,沉溺,迫干為陰謀、敵人。巳酉丑日占泄氣失物。圖畫、圓環(huán)、幞頭、傘笠、庭院、倉庫、廄、園、墻基、頭風(fēng)、顛狂、腎、瘡痢、發(fā)、膀胱,加日干為頭,加年命為泄瀉。野豬、熊、魚、鱉、龜、稻、梅花、葫蘆、酢醬、雨師、舟子、孫、私識、傘笠、雙象、產(chǎn)難。
乘貴,征召。
乘蛇悲哭、壞頭面、管鑰。
乘朱,鹽、管鑰、幼兒。
乘合,閣、幼兒、瑩。
乘勾,獄、哀哭、吏。
乘龍,樓。
乘空,卒、廁。
乘虎,武器。
乘常,谷物、廩。
乘玄,眼目、流淚、盜賊、鹽。
乘陰,幼子。
乘后,溺死、醉人、幼子、麥、痰火。
2、天神子:寶瓶宮,女虛危星度,分野青州齊屬,位正北。宮音,九數(shù),咸味,黑色,正祿無寄,天后之象,水神也。所主私人、陰私、暗昧、婦女等事。為妻宮、媳、女輩、乳媼、胎產(chǎn)、月經(jīng)、血崩、腎、膀胱、腰、耳、腎竭、痢、耳內(nèi)傷風(fēng)、燕窩、魚鮮、黑豆、蝙蝠、淫亂、淫女、籠匣、臥室、雷雨、河海、漁父、船工、屠者、江湖、溝渠、水物、水泊,加日辰為舅姑,為瓶蓋。
乘貴老婦。
乘蛇浴池,冬至后大雪霏霏。
乘朱紅衣女子,軍。
乘六布匹、奸邪、布帛。
乘勾駝子、甕、女軍。
乘龍亡遺、綢緞。
乘空哀聲,甕。
乘虎克干血病,軍婦。
乘常娼婦,孝婦,坤母。
乘玄盜賊、腎虛,小孩,加飴。
乘陰小妾,妯娌,天陰,娼婦,婢妾。
乘后血崩、幼女、布帛、亭亭,加玄同,大雨。
3、天神丑:磨蝎宮、斗牛星度、現(xiàn)入箕有奇。分野吳越,屬揚州,位東北。征音。八數(shù),甘味,黃色,癸寄其上,金墓其下,貴人之角,土神也。所主田地、財帛、園囿、作物以及田家、斗爭、勤儉、腎、小腸、脾足、耳、肩背、禿發(fā)、病目、腹癥、氣喘。辛酉日乘龍為橋梁。大麻、黃豆、野菜、蜈蚣、秤、斗斛、食物、鞋、乘月厭為冤仇,又咒詛。雨師、佛神、僧尼、賢者、旅舍、軍官、農(nóng)夫、巫師、墓田、社壇、桑園、倉庫、廚房、井墻。
乘貴珍珠、腰腳、痿痹、羯回。
乘蛇土坑、鍋。
乘朱文書、丙日舉薦。
乘六道場、先雨后雷卯加戌、轎車、缸、夕陽。
乘勾將軍、兵卒。
乘龍、乘乙宮殿、文書物。
乘空罐、侏儒、己日土地。
乘虎風(fēng)伯、傳舍。
乘常田宅、甜物、不完物。
乘玄腸泄、橋梁。
乘陰缸。
乘后鱉。
4、天神寅:人馬宮、尾箕星度,分野燕、幽州,位古東北。征音、數(shù)七、酸味、碧色,甲寄其上,火生其下,青龍之象,木神也。所主文書,官吏、婚姻,財帛、木器、山林工程等事。肝膽、筋爪、手脈、口、發(fā)眼、三焦、目痛、肝胃痛、謁見、升階、督郵、家長、賓客、夫婿、豹、貓、早禾、瓜果、花草、賣酒家。風(fēng)伯、道路、公衙、叢林、田堤、前廳、屏風(fēng)、內(nèi)室、機杼、棺槨、廟。
乘貴征召。
乘蛇貓貍怪、迷路、五色加午。
乘朱胥吏、誠信、火炬、午加棟柱。
乘六坊士學(xué)士。
乘勾警法、林巒、法官。
乘龍肝胃疼、道門、風(fēng)門。
乘空棒杖、法警、林產(chǎn)。
乘虎颶風(fēng)、大風(fēng)、道人、法吏。
乘常書籍、醫(yī)生。
乘玄雜斑紋、迷路。
乘陰,加四仲宛轉(zhuǎn)。
乘后醫(yī)師。
5、天神卯:天蝎宮、氐房心星度、分野宋、豫州。正東位。羽音、六數(shù)、酸味,正祿無寄,六合之象,木神也。所主舟車、郵驛、交通、森林、友宜合作等事。肝、大腸、手、背、目眥、膏肓病、胸肋多風(fēng)、雷震、長子、交易經(jīng)紀(jì)人、舟車、門戶、床。晚禾、瓜果、狐貉、羝羊、驢、園、牌坊、俎豆、棺、輪、池澤、大林、竹叢、盜賊、水徑、前門、窗牖、梯、衣架、箱、幡竿、笙簧、盆盒、鼓笛。
乘貴術(shù)士、竹器。
乘龍竹籬、巳日雨。
乘六天馬方、小學(xué)生、卯加目疾、骨肉酸痛。
乘勾少亡、橋梁。
乘蛇馬、騾、水道、工師。
乘朱哲匠。
乘常兄弟、竹器。
乘虎大路、木器。
乘陰姐妹。
乘空亭子。
乘玄
乘后水車、水輪、春疫、春加子、瘟疫。
6、天神辰:天秤宮,角亢星度,分野鄭,屬兗州。東南位,商音,五數(shù),甘味,黃色。巳寄其上,水土墓其下,土神也。所主戰(zhàn)斗、訟詞、死喪、田宅等事。脾、肝、肩、項、破膚、頂門、風(fēng)癱臃腫、偏盲、喉癥、霧。加陽支為晴,加陰支為雨。獄神、法警、兇徒、頑惡等。五谷、崗嶺、墻垣、寺觀、祠堂、五谷、麻、魚、蠶箔、田園、井泉、池沼、溝澮、甲胄、軍人、堅硬、果敢、崗嶺、石欄、寺觀、祠堂、廊廡、缸甕、磚瓦、破衣、荒冢、死尸、墾荒
乘貴山坡、阪泉。
乘龍蛟水、龍戰(zhàn)、指鬼門。
乘六宰殺、火藥、少惡、太沖。
乘勾斗杓、戰(zhàn)斗、咽喉腫塞、領(lǐng)袖、尸。
乘蛇克干自縊、網(wǎng)罟、井、光紅、老人、女軍。
乘朱近憂。
乘常憂上、非常。
乘虎死亡、克干自縊、戶、屠宰。
乘陰不公、隱合。
乘空欺詐、山坡、武器、火庫、陰兵。
乘玄井、妖邪、海水、蛟龍、大盜。
乘后海潮、妊娠、強盜。
7、天神巳:雙女宮、翼軫星度、分野楚,屬荊州,東南位,角音,四數(shù)??辔?。紫色,戊寄其上,金生其下,螣蛇之象,火神也。所主變易、怪異、驚恐、口舌是非、糾纏、爭斗等事。心、三焦、咽喉、頭面、齒、小腸、胃、牙齒、吐血、瘡、毒熱、虹霓、冬至后為雪,亦為電。窯灶、煉爐、磚瓦、冶鐵、窯工、技術(shù)。布帛、絲品、花果、黍稷、紅豆、瘡疤、鳥蟲、蜥蜴、蝗蚓、蟮鰻、長綠樹、風(fēng)氣、主婦、長女、朋友、畫師、術(shù)士、廚師、騎卒、藝人、文學(xué)、樂器、車騎、筐、磁器、機械、火力。
乘貴
乘龍
乘六鳴蟬、胎孕。
乘勾囚徒、雙胎、戊日管鑰。
乘蛇吊客、辛丑頭面疼、雙胎、雙象、火光、雀斑、少女、胎孕。
乘朱女士、學(xué)生、火熱、紅衣。
乘常灶畔、井灶。
乘虎克干外孝服、釜。
乘陰淫娼、口瘡、徒配、罌。
乘空罪犯。
乘玄雙重、遇月厭夢驚。
乘后克日辰罵詈。
8、天神午:獅子宮、柳星張星度,分野周,屬三河。西南位,宮音、九數(shù)、苦味、赤色。正祿無寄、朱雀之象,火神也。所主文書、官事、公事、絲綿、火德、光、電、炎上、陽氣、熱烈事、心、口舌、神氣、營衛(wèi)、血熱、任督、神經(jīng)、心臟、血脈。主腦動力、電母、霞、晴、詞訟、文電信息、蠶姑、絲綢、旌旗、書畫。黍稷、紅豆、加卯禾黍、獐鹿、馬夫、飛禽、航、光影、光怪、婦女、旅客、軍官、騎兵、女軍、女巫、伴侶、城門、堂、宮室、田宅、山林、窯冶、爐、蒸、柜、衣架、娘子軍。
乘貴善人、善士。
乘龍使君。
乘六帳被、澤官、舌人、布帷、目疾、小豆、衣、禾黍。
乘勾亭長。
乘蛇驚恐、少女、文風(fēng)、赭色
乘朱傷風(fēng)、下瀝、燃燒、火燭、關(guān)信。
乘常加申酉廚子、衣物、大食堂、帳被。
乘虎道路、十字街口、刀兵、大道、詛咒。
乘陰小妾、眼患、餐所。
乘空
乘玄目心病。
乘后宮女、疝氣。
9、天神未:巨蟹宮,井鬼星度,分野秦,屬雍州,西南位,征音,八數(shù),甘味,黃色。丁寄其上,木墓其下,太常之象,土神也。所主溝澮、嘉賓、酒食、婚慶、祀祖、祈年、井田、農(nóng)作等事。為脾臟、胃腑、中央、土德、肩脊、果腹、口唇、傷食、翻胃、嘔逆、癆瘵、風(fēng)伯、井、父母、辛巳日乘虎為大風(fēng)。桑葉、木棉、小麻、酒食類、醫(yī)藥、印信、冠裳、笙歌、醬、孀婦、妹、道、酒師、茶、酒肆、賓賀、莊筵、熟識、帽工、土冢、墻垣。
乘貴老者。
乘龍征召、婿。
乘六林木、床。
乘勾水日爭訟、田園、桑園。
乘蛇學(xué)子。
乘朱老師、水日訟詞、加亥子蝗蟲。
乘常氣噎、紅軍、老母、天醫(yī)、長女、醉人、衣被、太婆。
乘虎乙日墳?zāi)?、大風(fēng)、臺颶。
乘陰繼母、老人、姨、大小姑。
乘空井泉。
乘玄繼父。
乘后將至、舅翁。
10、天神申:陰陽宮,觜參星度,分野晉,屬益州、西岐,西南位,征音,七數(shù),辛味,栗色,庚寄其上,水生其下,白虎之象,金神也。所主交通、運輸、道路、驛站、車馬、音耗、疾病、死喪、生產(chǎn)事。肺、肝膽、大腸、心胸、筋骨、脈絡(luò)、音聲、缺唇、血疾、水母、行人、公人、兵卒、郵使、醫(yī)師、疾病。大麥、藥物、猿、猩猩、絹帛、羽毛、金銀器、刀劍、饋送、升遷、驛遞、金石鐵匠、商賈、巫、獵人、屠門、城、神祠、郵亭、廓、大路、馬舍、內(nèi)室、死尸、靈柩。
乘貴癸丑日加干淫亂、禍患。
乘龍失路、功曹、道門。
乘六醫(yī)院。
乘勾攻劫。
乘蛇喪孝。
乘朱朵車、飛輪。
乘常僧、醫(yī)生。
乘虎獵人、兵器、瘡腫、骨痛、軍車。
乘陰劍刃、鼎折。
乘空碓磨、脫輻。
乘玄遺失、失脫、克日水厄。
乘后湖池、碓凳。
11、天神酉:金牛宮,胃昴畢星宿度,分野趙,屬冀州,太陰之象,金神也。所主賞賜有功、解散、有無狀,又金帛、信息、奴役、陰私事。肺病,肝膽,小腸,耳目,口鼻,皮毛,精血,音聲,咳喘,癆傷,吐血,為隕星,為陰,姐,少女,外妾,婢,外親,酒人,賭徒,丙丁日干加之為赤眼。小麥,菜蔬,姜蒜,酒、漿、乳、鳥、雞、鴨、鴿、雉、夫妻不和、乘兇煞為尸變,金銀,廟神,金銀工匠,膠漆工行,白塔,山崗,土穴碑碣,碓磨,風(fēng)箱,機,倉庫,酒壇,桐門嚴(yán),街巷,珍珠首飾,旺相金玉,死囚小刀。
乘貴老婢、賓賜。
乘龍金玉、尼、鬼、童女。
乘六奇術(shù)、加寅申尼、軍者。
乘勾爭議、解散。
乘蛇鳥怪、海嘯。
乘朱目疾、雪加之、喧聒、雞怪。
乘常女樂、樂伎、伎工(加卯)
乘虎臨四孟邊兵、甲乙日孝服、金玉、尼、白衣。
乘陰地私門、丙丁日錢鈔、白衣女士、肺脾傷損。
乘空霜、小女、女使、巧術(shù)。
乘玄水邊、湖濱。
乘后私通、江、霖雨。
12、天神戌:白羊?qū)m,奎婁星度,分野魯,屬徐州,西北位,商音,五數(shù),甘味,黃色,辛寄其上,火墓其下,天空之象,土神也。所主印綬,文書,公使,代表,又欺詐,奴婢,逃亡,破產(chǎn),聚眾,又舊事重新,為陰,為雪,為軍人,州城,牢獄,加申戌隊伍。脾土泄瀉,腹痛,胸脅足,命門,任督不交,水火不交,夢魂顛倒。五谷,麻,豆,蠶絲,山狗,狼,豺,候,軍器,禮服,鞋靴,鋤,鎖,碓磨,瓦器,數(shù)珠,加卯戌為手足,奴隸,獵者,小童,空門,城郭,營寨,土崗,靈堂,浴室,牢獄,加四季為墻垣。
乘貴天醫(yī)、醫(yī)生。
乘龍紅衣、甲日墻倒。
乘六工人、手足、技術(shù)、文工。
乘勾聚眾、斗毆、石塊、爭戰(zhàn)、六根不全。
乘蛇窯冶、冶爐、化煉。
乘朱官吏、舅翁、加年命足疾。
乘常印綬、老師。
乘虎盜賊、克日敵人、墳?zāi)?、兵士、石頭。
乘陰白衣女士、石碎。
乘空行步艱難、兵卒、異人。
乘玄乞討、犯人、加寅坑廁。
乘后長者、舅翁。
第五部分 天 將
天將丑:貴人,將之首星至尊,合甲象君,合子比孝,吉將也。宜順治乘旺,忌空怕閑,日上晝貴,幕內(nèi)投閑,在日辰前主動,四仲關(guān)格,病脾臟,土腹中疼。其類為貴官,尊長,谷麻,牛,鱉,文章,珍品,領(lǐng)導(dǎo),前驅(qū),其變?yōu)樗粒ɑ迹[角之物,于病為寒濕頭暈,神經(jīng)衰弱,脾土不調(diào),治宜運動消化。
乘子:憂下、乘勢。
加子:內(nèi)災(zāi)、解紛。
乘丑:玉上、接引。
加丑:歸家、升堂、田宅更改。
乘寅:官遷、吉兆。
加寅:宮殿、憑幾。
乘卯:進可、病否。
加卯:登車、宅動。
乘辰:公事。
加辰:入獄、嗔怒。
乘巳:交歡。
加巳:受貢、受賞。
乘午:乘軒、上殿。
加午:薦升、衣緋、衣紫。
乘未:吉慶、祈福。
加未:列席。
乘申:利有謀作。
加申:移途。
乘酉:不如、煩病。
加酉:入室、內(nèi)災(zāi)。
乘戌:走失、解化。
加戌:入獄、印。
乘亥:征召、絳宮。
加亥:上進、登天、順行。
天將丁巳火,螣蛇兇將也,合壬沖下,合申刑內(nèi),乘旺相生氣主胎產(chǎn)婚姻事,否則火光驚疑、憂恐怪異事。如披刑帶煞,災(zāi)病立至,陰私血光,附血忌支、應(yīng)墮胎小產(chǎn),視其陰神,旺生、休死物,又官災(zāi)火患,口舌變易,幼兒災(zāi)。其類為熒惑,文字,豆黍,蛇蛟,病心臟血光,手足,斗目,癱腫,血熱,其變癇婦羸兒,土異小人。治宜換風(fēng)氣水土。
螣蛇酣睡,鬼怪傷夷。春亥夏寅秋巳冬申。
螣蛇交戰(zhàn),毒氣迷漫。正卯二酉三子四午,依類推。
乘子:生產(chǎn)、疑惑。
加子:掩目、婦害災(zāi)。
乘丑:田宅、福善。
加丑:盤龜、爭土。
乘寅:乘龍、相生、兩途。
加寅:生角、旺成蛟。
乘卯:車馬、擾、門戶。
加卯:當(dāng)門、不測、小兒驚風(fēng)。
乘辰:產(chǎn)婦、公事。羅日、自蟠。
加辰:象龍。
乘巳:非橫、入戶、難產(chǎn)。
加巳:飛空、本家、兒啼。
乘午:自傷。
加午:乘霧、忌訟、夢怪。
乘未:驚夢、白頭。
加未:入林、停柩。
乘申:道路、阻傷。
加申:銜劍、當(dāng)?shù)馈?br />乘酉:非訟。
加酉:陰人災(zāi)、露齒。
乘戌:災(zāi)變。
加戌:入冢。
乘亥:失脫、喪吊。
加亥:落水、兒驚、產(chǎn)事。
天將丙午火朱雀:合辛?xí)?,文字光源,半吉,午時午地,文章、印信、歲建、祿馬、考試、光榮。否則詞訟斗爭,牲蓄災(zāi)疫,如披刑帶煞、公事禁系,火異災(zāi)傷。其病為血,太陽心火,熒惑不安,瘋婦,胸腹陰種,嘔血下紅,紅衣女子、繞舌、赤發(fā)小人、咒詛。變?yōu)闊?,于物為羽毛、絲織、為谷為果,為馬為獐。治宜潤,水以濟之。
朱雀開口,斗爭不了。正巳二辰三午四未五卯六寅七申八酉九丑十子十一戌十二亥。
乘子:投江、食言。
加子:損羽。
乘丑:移文、婚可。
加丑:掩目。
乘寅:遠信、捧言。
加寅:安巢。
乘卯:怨望、信杳。
加卯:居巢。
乘辰:化陷、失物。
加辰:投羅。
乘巳:非患、爭競。
加巳:晝翔、遠人來。
乘午:婚事、沖天、官非。
加午:銜符、入房、羽蟲。
乘未:婚事、文書。
加未:臨墳。
乘申:喪禍、往來、交涉。
加申:勵嘴、音杳。
乘酉:不測、官非、防災(zāi)。
加酉:夜噪。
乘戌:飛言、獄官、由文。
加戌:投絕。
乘亥:小口、溺患、化雀。
加亥:入水。
天將乙卯木六合:吉將,合庚仁義,合戌榮昌。旺相作和合之星,主婚姻信息交易,和平合作事。衰主陰私暗昧,虛詐變態(tài)事。又應(yīng)外交友誼,子孫,媒介,居中,為術(shù)士,巧工。其類為粟,為鹽為兔,為羽毛,和竹與木。于病屬肝膽、筋爪、眼目陰陽不調(diào),心腹虛損,與神任衰等。治宜平肝養(yǎng)和,清心寡欲,陰氣宜吸,夜氣須清。
乘子:內(nèi)變、有音。
加子:反目、無禮。
乘丑:嘉會、養(yǎng)正。
加丑:臥病、妝臺。
乘寅:乘輅、改作。
加寅:遷移。
乘卯:小災(zāi)、有成、旅行、足病。
加卯:變戶、老小、入室。
乘辰:婚變、爭執(zhí)、保命。
加辰:詞訟、斗口、遠地。
乘巳:保健、不偕、驚私。
加巳:痛史、忘情、防小。
乘午:乘 婚慶、憂兒。
加午:加 升堂、文書來。
乘未:納粟、合歡、保育。
加未:良會、醫(yī)藥。
乘申:催生、結(jié)發(fā)、醫(yī)療。
加申:動隔、避孕。
乘酉:私亡、跣足。
加酉:陰小。
乘戌:亡羞、陰小、手足、戒妄。
加戌:不寧、宅厄、小變。
乘亥:婦私、待命、升堂。
加亥:慈幼、正之、不足。
天將戊辰土勾陳,合癸無情,合酉有刑兇多兇將。乘旺為將星,能制玄武,戰(zhàn)勝攻取,制敵威邊,捕盜尋賊,主戰(zhàn)斗行訟事。又主印綬,為領(lǐng)袖,若失時失地則殘忍不仁。蓄二心懷二志,勾留遲滯,留連勾結(jié),冤人曲己,枝節(jié)橫生,如伏喪大吊,為不孝神。其類為將軍吏卒,丑婦賤人,又為田阪水早,龍……瓦石土崗。病主脾胃虛弱泄瀉,內(nèi)傷,飲食不節(jié),消化不靈。治宜辟谷。勾制武,入課主天晴;又斗罡所指,萬煞潛藏。
勾陳仗劍,傷殘(正月乘巳逆行十二支)。
勾陳交會禍患連綿(乘四墓上)。
乘子:病憂、后婦、藥物。
加子:沉戟、戲辱。
艮宮鬼門,斗指大吉。
乘丑:防侮、退之。
加丑:受越、陷害、兩疑。
乘寅:上書、武文。
加寅:遭囚、逃兇、獻策。
乘卯:移內(nèi)、避獄。
加卯:臨門、防宅、不調(diào)。
乘辰:戰(zhàn)斗、追捕。
加辰:吏訟、升堂、內(nèi)爭。
乘巳:應(yīng)戰(zhàn)、變兇。
加巳:捧印、趨戶、贅之。
乘午:陰私、內(nèi)累、女患、他侵。
加午:連累、血疾、物競。
乘未:婚變、往說。
加未:粟帛、入驛、酒家。
乘申:路遙道遠、先否、憂愁。
加申:趨戶、勾連、后吉。
乘酉:劍及、遭刑、足疾、不前。
加酉:佩刃、私爭、刑罰。
乘戌:合群、往來、忍讓。
加戌:下獄、私訟。
乘亥:革新。
加亥:褰裳、腰傷、慎獨。
天將甲寅木青龍,吉將也,合己而從人,合亥而生我。旺作財物、玉帛、喜慶米谷、生產(chǎn)事,利公裕民,益國建勞。又主遷升、尊貴、文龍武常、新婚、嘉會、龍夫后婦、宜乘旺也。若衰反有耗失。克干斗殺,喜以憂終,失陷遷變?yōu)楣啄?,胎產(chǎn)亦然,行人歸不歸,見首不見尾。其類為貴官、上級、良人、龍虎豹、貓貍、草木、羽毛、文章、棺、病主肝膽目疾、肝陽膽黃、怒狂傷胃、治宜息影歸林以平之。為雨神、文官、夫?qū)m。
龍行災(zāi)生,春丑夏寅秋辰冬辰。
青龍開眼降福,春寅、夏午、秋冬戌。
乘子:妊伏、乘風(fēng)、涉川。
加子:入海、吉多。
乘丑:風(fēng)雨、自強。
加丑:蟠泥、得失。
乘寅:文光、進吉。
加寅:吉神、乘龍、云行。
乘卯:親求、少小。
加卯:驅(qū)雷、自振。
乘辰:魚雁、風(fēng)云、防失。
加辰:掩目、不測。
乘巳:私謁。
加巳:登天、升吉、重慶。
乘午:莫測、善長。
加午:燒身。
乘未:私孕、靜觀。
加未:無鱗、自信、斗兇。
乘申:道遠、折足、求安。
加申:克夫、折角、動失。
乘酉:伏匿、不明、刀劍。
加酉:酒病、陰癥、伏隱。
乘戌:芳小、印綬。
加戌:登魁、爭利、宰獄。
乘亥:樓臺、舟車。
加亥:吉多、游江。
天將戊戌土天空。合癸無情義,合卯困手足,兇將也。得天地之雜氣,作人間之詐神,動無利濟之心,靜有妖毒之氣,位天乙之對方,乃作代表、欽差之使,與空亡而同類,本為有名無實之神。以虛偽詐巧、有利舌人,出奴入主,世業(yè)孤寡。但宜奏書之用,大有雪訟之猷。其類為奴隸、騙子、丑婦、妄人。又狼犬靈嗅、井灶不安、金鐵尖虛之物、陶冶、機弩之奇、為活無常、絕嗣、鬼之荒唐。病屬脾土氣虛,胃火痢下,感懷驚夢,諱疾忌醫(yī),治宜易居更處為晴星,利考試。
天空下淚,有死亡、旬遁水干。
天空閉口,小可成,乘四墓神。
乘子:分娩、產(chǎn)婦。
加子:伏室、溺水、多一。
乘丑:雨師、小成。
加丑:善善、侍側(cè)、播災(zāi)。
乘寅:自是、懷刑。
加寅:被制、公訴。
乘卯:陰小、被欺、潔身。
加卯:乘侮、暴露。
乘辰:孝親、柔克。
加辰:肆意、兇災(zāi)。
乘巳:倒灶、遠爐。
加巳:受辱、下痢。
乘午:紅衣、廢物。
加午:識字、觀瀾。
乘未:井泉、小謀。
加未:趨進、宿恙。
乘申:孝服、怪娼。
加申:鼓舌、戒動。
乘酉:走失、出戶。
加酉:長舌、奸人。
乘戌:犯上、防詐、墨吏。
加戌:居家、虛堂。
乘亥:坑廁、戒貪。
加亥:誣詞、詭計。
天將庚申金白虎,合乙專橫,合巳刑破,兇將也。刀光劍影,有如太阿在龍泉,帶煞披刑,不異迅雷風(fēng)烈,乘雄豪之氣,為威猛之將星,作大事,施大功,樹奇勛,立異功,強國利民,威邊除暴,不朽之功,視白虎之光明磊落也。衰則疾病裂死亡,血光狼狽矣。其類為道路、病人、巖石、尸骨、銅鐵、兵氣死鬼、陳亡魂。病主腸紅、肺炎、怔忡、嘔血、產(chǎn)崩、骨斷,治宜調(diào)養(yǎng),以精神安方生療效,主麥,為虎,衰為猿猴,發(fā)用主颶風(fēng),行人至,末傳否。
白虎仰視,殃作。正五九月在申,二六十月在寅,三七十一月在巳,四八十二月在亥。
乘子:音稀、征歌。
加子:溺水、音阻、婦災(zāi)。
乘丑:風(fēng)伯、牛羊不利。
加丑:在野、瘟牛。
乘寅:戰(zhàn)危、武器、生孩。
加寅:民否、登山、伏進。
乘卯:老幼災(zāi)非、喪車、吊客。
加卯:入門、折傷。
乘辰:夜行、哭泣、劍俠。
加辰:喋人、刑戮。
乘巳:紅白、光芒。
加巳:喪車、去厄、化身。
乘午:燭天、紅光、病失。
加午:燒身、消災(zāi)、焚兇。
乘未:大風(fēng)、牛走。
加未:在野、損羊。
乘申:刀兵、疼痛、死亡。
加申:銜牒、佳音。
乘酉:刀刃、當(dāng)路、機關(guān)。
加酉:傷人、臨門、喪門。
乘戌:老小、閉口、疾病。
加戌:落阱、轉(zhuǎn)安。
乘亥:懷少、慈幼。
加亥:妊否、信隔、入水。
天將己未土太常。吉將也。合甲順人,會午合璧。為衣食之父母,四時之養(yǎng)神。衣冠、文物、酒食、先生、慶祝、和平、歡迎、來者,又未為老圃、老農(nóng)、志在生活生產(chǎn),勞思心善,儉德勤能,衣被蒼生,健康社會,此太常所以為五谷大米,在麻、土棉、為雁、為羊、酒食,不獨為土地,作衣冠也。欹倚歟盛哉,民族之光,即使失時不旺,作媒介,比印綬,終吉。此其類耳。于病占則主脾胃、四肢、頭腹、不寧而已,治以按摩,勿藥乃吉。
乘子:捧印、選藥。
加子:受罰、荷頸、花衣。
乘丑:進取、取土、苗圃。
加丑:側(cè)目、防讒、焉雀。
乘寅:新鬼、慎外、防爭。
加寅:橫目、離間。
乘卯:女冠、車馬、三合。
加卯:遺冠、游行。
乘辰:納土、爭地。
加辰:佩印、利官。
乘巳:技術(shù)、雙吉。
加巳:鑄印、吉慶。
乘午:美人、恩澤。
加午:乘軒、文書。
乘未:和苗、米粟、醫(yī)巫、園苑。
加未:捧觴、征召。
乘申:龍進、婦德。
加申:銜杯、升展。
乘酉:小麥、防后、羽毛、陰人。
加酉:立券、后悔。
乘戌:不尊、失禮、印綬。
加戌:逆命、不和。
乘亥:貢獻、后陰。
加亥:征召、上吉。
天將癸亥水玄武,似不吉。合戊火,合寅化木。北方玄武氣至陰凝,河伯水神,私多陷溺,位在四時之盡,元當(dāng)六甲之窮,盜賊小人遺失走失陰私作敵,邪氣為仇,非吉將也。其類為豆豬河豚。于病為腎虧、疝氣、睪丸炎、會陰腫、膀胱下塞、腎水上泛。治宜氣功妙運呼吸、高深火候、時溫丹田、夜暖固中、靜里返本還原、卻病以延年,惟遵行之。
盜神之陰神為賊窩,所生之神為贓物在所。
玄武之陰神為所匿處,又為盜神。
乘子:伏匿、散發(fā)、有失、盜防。
加子:機密、過海、陰私、盜賊。
乘丑:干求、登云、失牛、升堂。
加丑:不就、蹉跌、盜敗。
乘寅:文吉、不獲、安居。
加寅:入林、豹皮、走失。
乘卯:窺戶、內(nèi)盜、舟車、兄弟。
加卯:退失、惡少。
乘辰:逃亡、構(gòu)訟、防幼。
加辰:失路、入獄。
乘巳:反顧、破散、驚異、跣足。
加巳:道迷、幼失、勾連。
乘午:礙道、拒捕、不攻、天開眼。
加午:截路、失脫。
乘未:莫測、親累、朝天、入城。
加未:忌酒、轉(zhuǎn)化。
乘申:失勢、見形、遠信、害親。
加申:游行、莫測、刀刃。
乘酉:拔劍、虛偽、陰謀。
加酉:不攻、持刀、私盜。
乘戌:回足、入囚、戰(zhàn)危。
加戌:逃失、女患、潛伏。
乘亥:深伏、陰病、水賊、貪小。
加亥:自失、血崩、歸垣。
天將辛酉金太陰,合丙有情,乘龍無邪。小吉之將。情有獨鐘,愛人人愛。流年似水,如花美眷,變化感江湖風(fēng)流,盛衰視洛陽牡丹,人情之有不能已者,此太陰。得地則正直無私,婢作夫人,失地則淫亂無恥,奴人欺主,其象為陰私蔽慝,奸邪暗昧,天地之私門。其類為姐妹兄弟,外戚內(nèi)親,雉雞與金,麥,正人之不正,獲盜之有道,在占者之誠格之。病主肺臃,為癆瘵,金錢作祟,每欲為勞,治宜在光天化日之下乞靈,于太陽開,晨鐘暮鼓之聲,打參于我佛解脫之。
乘子:私淫、隱愀。
加子:傷心、開簾、大小侮慢。
乘丑:偽婚、不愛、侮上。
加丑:守局、蒙蔽。
乘寅:忘返、關(guān)節(jié)、忡忡、斧成。
加寅:跣足、有恥。
乘卯:自鬻、沐浴、小小、不明。
加卯:微行、外親。
乘辰:墮胎、法官、花徑。
加辰:遭屯、勾系。
乘巳:釵光、日睽、雙影、刀尺。
加巳:伏枕、驚盜。
乘午:眾陰、紅人、血光。
加午:脫巾、暗動。
乘未:陰群、潔身、唱和。
加未:觀光、守口。
乘申:鐵化、徘徊、拔劍。
加申:執(zhí)政、堅貞。
乘酉:酒酸、銅崩、銅臭。
加酉:閉戶、利貞、自好。
乘戌:防孤、間諜、彼怒。
加戌:被察、陰失。
乘亥:私遁、孕小。
加亥:裸形、陷溺。
天將壬子水。天后吉將也。合丁生意,會丑坤型。貴婦名媛,賢妻淑女,吉人之佳耦,內(nèi)正之家人,民族之慈母也。乘太歲臨日辰主大赦作三光,為三陽,慶尊榮,乃恩澤之福音,殷勤之德曜者。失時或變陰私曖昧,蔽奸匿邪,下賊而凌辱,馬奔以仳離,自然之缺撼有之。其類神為泉為鹽為豆為稻為蝠為鼠,以溺江波為占。病應(yīng)膀胱內(nèi)傷腰痛敏感,腠理外感,皮層,涉及水神,波于土痢,以東南金醫(yī)治理,以復(fù)健康,后德天恩,以應(yīng)尊引效。
乘子:婚姻、安宅。
加子:守閨。
乘丑:老婦、遇波。
加丑:偷窺、驚惶。
乘寅:介合、合婚、美女、紅旗。
加寅:理發(fā)、間聽。
乘卯:有情、暗合。
加卯:臨門、失度。
乘辰:墮胎、病血、遺骨。
加辰:毀妝、悲哭。
加巳:妊娠、見血。
加巳:羞辱、裸體。
乘午:病目、產(chǎn)厄、紅光、女災(zāi)。
加午:伏枕、呻吟。
乘未:憂母、醫(yī)藥、亂忙。
加未:沐浴、悚懼。
乘申:游失、血神、婿佳。
加申:危殆、修容、優(yōu)游、不潔。
乘酉:恐怖、家私、妊居、下犯。
加酉:失節(jié)、倚戶。
乘戌:不偕、有恐。
加戌:嘆息、蹇帷。
乘亥:關(guān)溺、小合、人愛。
加亥:不明、治事。
第六部分 占 斷 余 論
壬課克應(yīng),全在生克衰旺四字,而以初傳判斷之,十九有驗。雖事由屬于天將,其兇實系天神。比如貴人本屬土將,占尊貴事,若乘神后,則以水論生旺吉兇矣。天神有陰陽之分,各司其事;天將有階級之別,各從其類。支神之子午為陰陽之極,卯酉為日月之門,寅申道路之神,辰戌牢獄之地。丑未乃天廚之所,巳亥乃堂廟之官。此五行之方,四時之序,太陽躔度,九州島分野,體用衰旺,總經(jīng)練之。而天將應(yīng)天盤,為天官,在天應(yīng)十二神,在地應(yīng)十二野,在人應(yīng)十二經(jīng)。以天乙貴人為主宰,居中馭外,占事尋類,以貴賤論變化,順逆論治否。此其大較也。若神將不和,事物違志;將克神為外戰(zhàn),咎或可解;神克將為內(nèi)戰(zhàn),憂必加深,況忌者將興神休,失時失地也。雖然三種公式,壬課第一,以應(yīng)人事,而前民用為經(jīng)典哲學(xué),有向上發(fā)展者,裨益人類社會事業(yè),理當(dāng)進一步發(fā)揚之。
課體九格
1、元首:一上克下,統(tǒng)干之體。吉多婚諧,孕男,上和下睦,民強國富,事順物阜。
2、重審:一下賊上,統(tǒng)坤之體。柔順利貞,事宜后動,先難后成,逆征內(nèi)否,戰(zhàn)利主軍。
3、知一:克賊不一,以比發(fā)用。統(tǒng)比之體,貞固擇一,事牽二三,歧出熒惑,取一比用,去讒任賢,舍遠就近,舍疏就親,類同恩怨,追求近鄰。
4、涉害:克賊交叉,或俱比不比,涉深復(fù)雜,有艱難意,統(tǒng)坎之體??啾M甘來,孟深仲淺,見機察微。
5、遙克:課無賊克,遙克發(fā)用,統(tǒng)睽之體。吉兇少力,先遙克干,可防蒿矢。次干克遙,為彈丸射。西南失朋,先不利客,陌然射遠,主動費力。
6、昴星:無克無遙,俯仰酉神,統(tǒng)履之體?;⒗侨缜兀栄鲫幐?,中末反尋,虎視眈眈,沉潛遁形。按七姊妹昴星躔酉僅二三度,參考武備志。
7、別責(zé):三課無克,另取他求,巡逡不前,統(tǒng)卦中孚。陽用干合,借徑而行,支前三合,擇善新謀。中末干上終回頭,別開生面見新猷。
8、八專:干支同位,兩無賊克,八家共井,同心協(xié)力,陽從干上順三發(fā)用,陰從支陰逆三數(shù)用,中末歸干,舉足輕重,二人同心,其利斷金,尊卑上下,君子小人。
9、伏吟:神居本位,守舊待新,艮有止意,動有呻吟,無克用干,三傳刑神,自任自信,自杜自刑,利堅貞。
10、返吟:各居沖位,對立反動,無依無親,震驚種種,因素反射,分崩離析,安危所系,成敗攸關(guān),利鈍備我,行易知難,無克用馬,沖破關(guān)闌,高岸為谷,深谷為陵,舊事復(fù)發(fā),萬變惟人。
余有五十格,合六十四卦,宜盡人事,安天命。
茲附三傳順逆各十二格于后。
易象示其變例,壬式根于天文,無迷信之色彩,有學(xué)術(shù)之精神,須明洪范之真理,莫泥左傳之爻辭,神而明之矣。
1、登三天:辰午申。蓋以巳午未申四位屬天,為地平之上,地球三分之一之境界,仰首視線所見者,天位也。人立天下之正中,左東右西,前南后北,父干母坤,上天下地,舉頭紅日近耳。課之巳午未申方位之間即六合之天位。傳遇辰午申雖作間傳順格,名登三天云爾。青龍登天行雨,公官登天升階,久旱甘霖,行人至門以時。
2、出三天:午申戌。戌為頭,倒退出,事情遠大。病訟不堪,君子防微杜漸,自強不息處之。
3、涉三淵:申戌子。蓋以亥子居寅四神屬地,在地平之下,為不見天,莫測高深。只能恍惚察之。如蹈虎尾,如履春冰,主病訟垂危,眼前阻隔,公私不吉,求望不成。
4、入三淵:戌子寅。凡為不妥,所舉皆妄,傳蛇傳虎,為鬼為祟,死病皆傷,回頭是岸,宜未雨而綢繆。
5、向陽:子寅辰。子固北朔,幽暗之神,而寅辰乃日出之方,自暗入明,初兇終吉,吸平旦之空氣,美人意而新鮮。
6、出陽:寅辰午。寅先泰,午后陰生,自寅傳午,有出陽之朕兆。朝暮無忘投筆之雄心。莫午倦而卷書,宜雞鳴而起舞,磨劍自勵。
7、出戶:丑卯巳。卯為門戶,巳為地戶,出門入地,極暗棄明,或自負以鳴高,或惡勞而好逸,墮落之象也,惟君子升揚。
8、盈陽:卯巳未。卯巳二陽,背城一借,未局陰始,庶克有終。月盈則虧,日中則昃,物極必反,水滿則傾,宜持中和之氣,以收謙益之功。時不再來,機不可失,乘時以赴,迎頭而追;或秉燭以達旦,或揮戈而返日,此火急則就,狐疑則兇。
9、變盈:巳未酉。陽至午而為陰,未一盈縮,酉被黜受罰,吉事變兇,其反應(yīng),新病死,久病愈,仇所吉,親所悲,須反省以全。
10、入冥:未酉亥。酉亥為日冥之時,陽消陰長,申戌乃虎狼之影,兵兇戰(zhàn)危,凡占速尚可為,遲則不及,所吉將去兇將來者。
11、凝陰:酉亥丑。亥丑以北,履霜冬戒,陰氣凝結(jié),商旅不行,有堅冰至之象,宜思患豫防也,占遇利欲奸盜,幽暗不明,慎之哉!
12、溟蒙:亥丑卯。亥丑陰氣,北風(fēng)多厲,卯乃微陽,伏二陰之下,黎明將至,警冥蒙之時,持盈保泰,好自為之,憂懼不寧,進退未決,惟君子終日干干,夕惕若,厲則雖兇無咎,可趨吉。
以上十二順格,以后十二逆格,均專論三傳天神體象者,觀玩有物,可神乎技。
逆行格論斷,逆間又名侄拔蛇。
1、冥陰:寅子戌。逆間三傳有自明投暗,如寅子戌者,游則終溺,訟則終兇,自食狂妄,自貽伊戚。以寅賓日出,已露光明,不自振作,傳入子戌,陰氣籠罩,清風(fēng)戒寒,退入盛陰,如鼠入牛角,入定易,出定難。如多情者之遇多多情者之纏夾,當(dāng)局不迷其神氣乎?其占似可愛,實堪憂,喪鐘已動,魂兮歸來乎。
2、偃蹇:子戌申。申為陰方,子亦陰氣,自子傳申,以陰入陰,其陰暗不明歟,抑陰謀慘淡也?動作威儀,出入謹慎,無咎。
3、悖戾:戌申午。午乃陰氣始生,申戌由之而盛旺,申比焉馬之伏櫪,戌午困之以自傷,捕不獲,物報廢,行人阻,婚作變。
4、凝陽:申午辰。凝一辰之陽,處二陰之下,會半局之水,結(jié)一離于是,陽凝在陰,火不勝水,滔滔不止,有自溺之憂,濟濟多能,慎招尤之戒,事有未了,行人不來,進取不前,詞訟憂恐,后吉悲之。
5、顧祖:午辰寅。午為寅之子孫,子以顧母。寅乃午之生長,火以木明,文鳥升騰,武德光輝,以比回龍顧祖,大地鐘英而衣冠萬國。有若鄉(xiāng)農(nóng)翻身,熱烈生產(chǎn)而米粟盈舍倉蓋。
6、涉凝:辰寅子。陽主進,辰寅將進;陰主退,子寅將退;進難退易,高尚其事,進銳退速,赫濯其功,知進知退,知存知亡,知得知喪,在公吉,無不利。
吉士憂不憂,行人來不來,小焉者耳利大。
7、極陰:丑亥酉。陰主退,逢丑到酉,以陰入陰,而終于極,此其所以為極陰歟?原夫陰者,有煙露痼疾,泉石膏肓者也。肥遁而隱之也宜,斯人不出,如蒼生何?雖然,極則變,變則通,一念之差,出潛離隱,一技之長,利民益國。斯人晚出,又如蒼生何?此課有之,拭目待之。
8、時遁:亥酉未。酉為太陰,為地私門。未為太常,六丁玉女,酉又全身巖穴,未又鹿伍羊群。鬼狐為鄰,草木同腐,固江上之清風(fēng),山間之明月,有以自得者。惟淡泊明志,如隆中之君子有吉耳。若小人占之,行人不來,兼有吝有悔云。
9、勵明:酉未巳。巳為陽明之地,自酉傳巳,生長之時,棄暗投明,明時明勢,勵志勵德,將降大任于斯人。豈見可而進,知難而退之謂?要竭股肱之力,繼之以忠貞。此大人之德,其動則有利人群,出必有益當(dāng)世,可卜而知。
10、回明:未巳卯。未固一陰,巳卯二陽,由陰和陽,出死入生,化敵為友,轉(zhuǎn)敗為勝,一鼓作氣,凡占急行則仆,安步當(dāng)車,久雨必晴,久病能醫(yī),吉事漸成,兇事漸消。
11、轉(zhuǎn)悖:巳卯丑。二陽歸于一陰,純陰誘導(dǎo)重陽,門戶之沖,有美一人,作祟風(fēng)雨之夕,高軒載鬼一車。雖目無下士,而心有靈犀,恍惚巳丑之交纏,隱約酉卯之突變。如悖入悖出,自作自受者,忍哉!經(jīng)云:“德業(yè)不修,世業(yè)不振,邪魔作矣?!笔刭鉃殡y,無可奈何花落去也。雖然用慧劍斬之,置于死地而后生。
12、斷澗:按:卯正陽,退入丑亥重陰;以卯大壯,行遇亥丑坎陷。獨行踽踽,前路茫茫,致禹步之艱難,短英雄之氣,亦固其所然。
而盤根錯節(jié),森森若千丈之松;斷澗細流,汪汪若萬頃之波者;其亦曾經(jīng)涸澤,幾歷風(fēng)霜來也。善處否塞之際,愈修謙吉之身,增益其所不能,自期其所遠大。
況人有能不能,時有利不利;善刀而藏,及鋒而試;苦心人天不負,有志者事竟成。惟愛人以德,視民如傷者,造福人民,惠此中國,創(chuàng)樹空前之業(yè),遂成不朽之功。用昭先哲,啟迪后賢,事在人為耳。
此課一陽深入二陰,暗長明消之象。落簣適阻斷,亡羊歧路之中,老去良多,壯懷不菲◎。君子退職,小人構(gòu)兇之似艱難,己能反身而誠,轉(zhuǎn)迷為覺,則可以為天地立心,為生民立命云。
此十二逆格之間傳課體。最末一課,有何去何從、孰吉孰兇之機,占者不可不謹慎也。初學(xué)者更不可不明。吾雖費詞,示人以誠,況每日僅十二課,六甲一周,亦僅七百二十課,皆以高明配天,廣大配地,三式之哲學(xué),天地之精神可以觀。
甲子數(shù)用
我國六千年之歷史,源流真實者,有伏羲前之干支,有熊初之六十甲子,可以紀(jì)年月日時也。世界第一,不獨象形文字耳。大撓作納音,歷法早密;干支五行。為科學(xué)母,豈止天文?
但花甲六十僅廿二字,初學(xué)難記,運用之生,茲舉例如下:
凡干克支沖為七數(shù),干比支沖為卅一數(shù),以本年支上倒退三今庚子退三到戌上為將來之十一數(shù)。順進三為寅是已過之十一數(shù)。同干以生年干數(shù)至本年干,如丙至庚為五作零數(shù),如甲申生人申倒退午為甲午十一小數(shù)零上即十七歲。凡1931、43、55均支沖。
衰旺作用
課傳以天神為主,以旺相為吉,休囚死為不吉。天將從之以推生克,類分眾寡勢視制也。
當(dāng)旺者王,為現(xiàn)在;將來者相,為未來,為進氣;生我者休,為過去,為退讓,老矣;我克者死,所勝者,變化者;克我者囚,所不勝,反動者,最不吉。比如春月木旺火相均入用神,向上前進,有發(fā)展。土死金囚水惟休耳,五行生克作用以此。
日夜貴人之由來
天乙貴人為壬學(xué)之天將,順逆從時,衰旺視神,比類尋用,吉兇所系者。
其根源出于卦象,有由先天坤卦起甲順行者,除對宮空位外,不臨辰戌,以先天為體也。有由后天坤位起甲逆行者,經(jīng)過同上,以后天為用也。先天為氣、為基礎(chǔ)理論,后天為質(zhì)、為方位、為行動,所以壬課用后天。如《吳越春秋》、《越絕書》,自宋以來一致,即茅元儀之《武備志》,郭御青之《大全》,紀(jì)大奎之《類聚》與《指南》、《粹言》等等皆同。
日夜貴人之作用
壬學(xué)之貴人,事類之方向也。其順逆所治,陽順陰逆,依地盤之支位,左右旋由時間而進推。方位之哲學(xué),范圍天地而不過曲成萬物而不遺。是故用后天,日用旦貴,夜用暮貴,理氣先至者物本乎初。十二生肖屬相出于三垣二十八宿,故天象宜尊重。
壬學(xué)舉要
壬學(xué)根于天學(xué),應(yīng)于人事,為三式最,自有干支五行以來集大成者,民用不亞于《易》內(nèi)二經(jīng)也。唐宋著述較醫(yī)籍多,觀茅元儀《武備志》,可知其中《賊符》一書,即郭御青之《大全》且未收入,紀(jì)大奎《類聚》搜羅頗備。苗氏《畢法》,可讀其判斷;簡抄者,為陳公獻等之《指南》耳;茲宗之。他若汗牛充棟,可有可無,若廣孝之月將,余子之貴人,作《管輅神書》類看而已,見仁見智,是在學(xué)者。
1、壬課占時最為重要。
2、三傳有賊克而旺相者多應(yīng)。
3、貴人登天門吉多。
4、罡塞鬼戶亦吉,如五月五日午時者必杜艮度內(nèi)。
5、初傳感應(yīng)遲速應(yīng)視陰神。
6、凡占出現(xiàn)而空者,出旬空即應(yīng),妙極如影響。
7、初筮告,再三瀆,不誠更無物。
8、不可占險。
9、占利國益民等,齋戒沐浴,虔敬端正,事課合符。
10、批判宜如董狐之筆忘我,不落后天,始克有濟。
第七部分 例 略
戊寅三月己巳日乙丑時,占雨。
虎 常
空 寅 卯 辰 巳 玄
青 丑 午 陰 六空 青常 官 丙寅 空
勾 子 未 后 亥寅 丑辰 財 乙亥 六
六 亥 戌 酉 申 貴 寅巳 辰己 子 壬申 貴
朱 蛇
按:初傳功曹寅發(fā)用,箕好風(fēng),主有猛狂大風(fēng),以罡加未為風(fēng)伯也。況貴人登天門,龍神飛天,皆行雨之象,但中末傳申亥落空,必出旬有驗。
結(jié)果到甲戌日小雨大風(fēng),乙亥日大雨時行矣。見《指南》。
其間第四天,壬申陷,必亥日填實方應(yīng)。
辛巳正月乙酉癸未時,占歲。
蛇 貴
朱 戌 亥 子 丑 后 青陰陰六 財 乙未 龍
六 酉 寅 陰 未寅寅酉 印 戊子 貴
勾 申 卯 玄 寅酉酉乙 子 癸巳 虎
龍 未 午 巳 辰 常
空 虎
程翔云在新安,見氣候失常,路有凍死骨,感而占此。
斷云:初傳風(fēng)伯入箕,中傳神后空陷,風(fēng)大雨小,亢旱之歲也。未為田園,第四課發(fā)用,屬田莊交界,子又為稻谷空陷,故知田禾欠熟。況天鬼克干,上門亂首,三傳遞克,劫煞入辰,而末傳虎乘遁鬼,全無和氣,疫癘死亡,兇荒之征。外患內(nèi)憂,人民何堪?所以三年后有甲申之難。
程君著有四大奇書,不獨和公獻、廣之等集體研究壬課,有心人哉。
己巳二月乙巳日辛巳時,占差。
蛇 貴
朱 戌 亥 子 丑 后 玄朱 陰六 兄 甲寅 陰
六 酉 寅 陰 卯戌 巳酉 財 丁未 龍
勾 申 卯 玄 戌巳 酉乙 父 壬子 貴
龍 未 午 巳 辰 常
空 虎
此郭御青占洪半石差使課也。
其辭曰:守土官則論祿,欽差官只論馬。今以三重之馬加午,作木之長生,必是南差。又初中空,末傳貴人天詔生干故也。明日,張先得拈大同西北卯祿,而存九江鈔關(guān),洪半石在后得之。待考《六壬大全》僅存有此課,而其判辭簡單驗證。
庚寅十月辛巳朔甲午時,日有食之,莊公遠占候。
六 朱
勾 寅 卯 辰 巳 蛇 白勾朱后 財寅勾
龍 丑 午 貴 亥寅辰未 子亥虎
空 子 未 后 寅巳未辛 兄申陰
白 亥 戌 酉 申 陰
常 玄
公遠斷云:太歲做游都臨翼軫發(fā)用,且乘勾陳,披刑帶煞,應(yīng)巳分楚地有戰(zhàn)爭之象;彈射有丸,憂驚必重。中傳虎馬居支陰,沖克日支。末傳太陰披刃,乘歲破沖克太歲,幸旬空,陰謀必敗。又河覆井、玄入穴、虎出林、來年風(fēng)多澇患,奈何?雷煞并作作病胎,氣不收斂,民生多病之征。越次日,雷電大作,次年災(zāi)澇,三楚兵、饑。
此繼甲申災(zāi)后分崩離析,民族飲厄也。課亦彰著,思之索然。
己丑五月癸酉日辛酉時,占婚。
貴 后
蛇 辰 巳 午 未 陰 陰玄 空龍 鬼 辛未 陰
朱 卯 申 玄 未申 亥子 財 庚午 后
六 寅 酉 常 申酉 子癸 財 暗鬼己巳 貴
勾 丑 子 亥 戌 白
青 空
友人李庚占得,干支上下相合,支上神又生干,女愿與干宅聯(lián)姻。火土財妻官夫旺相,夫婦偕老,有子之象。此占婚成且利之課。
雖然,初傳官鬼太旺,中末傳又生扶初鬼,財遁旬鬼,種種克害日上龍神,必主因妻致訟。果然娶月余,以前夫之弟告理損鈔。
男以乏嗣續(xù)娶,于庚寅年得此,連獲佳兒。
甲子四月癸卯日戊午時,訪戴羲宇占課。
六 勾
朱 未 申 酉 戌 青 朱貴 貴陰 鬼 乙未 朱
蛇 午 亥 空 未巳 巳卯 父 丁酉 勾
貴 巳 子 虎 巳卯 卯癸 兄 己亥 空
后 辰 卯 寅 丑 常
陰 玄
余問戴曰:知來意否?曰:時為日之胎神,必為六甲占也。余曰:然,男乎?抑女也?曰:干上卯屬震,長男之象。又是幕貴,三傳四課純陰,陰極陽生,生貴兒必矣。且支加干,俯首見子,生必順利。但四課不備,未能足月耳。問何時生?曰:六月生。后果一一如斷。余及細看之,子沖胎神,子上見寅,子日寅時生。
壬學(xué)重時,斯第一義。四長生之水胎在午,知來意問先鋒,時為尖兵耳,俯首見子,妙判如神。以支為母,俯而無仰象,且不備真神來之筆,知人論世之原理也。后之人須飲水思源,勿忘掘井者,鐵的事實,實有鋼的精神云。
壬午五月丙戌日己丑時,江陰壬友雜占。
朱 六
蛇 子 丑 寅 卯 勾 蛇空 常蛇 鬼 戊子 蛇
貴 亥 辰 龍 子巳 未子 兄 乙未 常
后 戌 巳 空 巳戌 子丙 父 庚寅 六
陰 酉 申 未 午 虎
玄 常
占考試不遂,陰不備也。
問史撫臺去否,不去!驛坐丑墓,干神歸支,靜象也。
又問女病,余曰:胎鬼發(fā)用,血忌加支,又四課不全,病主心衰失血,因胎產(chǎn)所致,冬月不保。
又問今歲城池安堵否?曰:賊符加臨干支,冬月必有兵警,然日之陰陽自戰(zhàn)是害,中傳制初初傳官鬼賊符來寇,中傳子孫乃福神,足夠制鬼,來兵敗怯而退。戌為州城,干神生支,居守保固,無破城之患,有甲申之難耳。是為壬友問答。
戊辰十一月壬戌乙巳時,占行人。
朱蛇
六 寅卯辰巳 貴 蛇陰貴玄 財 丁巳 貴
勾 丑 午 后 辰未巳申 子 甲寅 六
龍 子 未 陰 未戌申壬 比 癸亥 空
空 亥戌酉申 玄
虎常
驛馬加干,丁馬臨干之陰,且末傳為行人足,亥加寅上,寅乃幽燕分野,行人已抵燕界矣。二陰夾陽,中傳見寅,故應(yīng)丙寅日到。因玄武乘馬加干,遙制午命上神,主大路馬賊劫奪之應(yīng)。果于寅日至城門外,雪中遇馬賊,劫去銀四十兩。
凡占行人,視馬動否,如馬加干,則行人已動身。如發(fā)用之墓絕日、填空日準(zhǔn)到。
辛卯二月丁未癸卯時,占病。
朱六
蛇 子丑寅卯 勾 陰六陰六 財 己酉 陰
貴 亥 辰 龍 酉寅酉寅 子 甲辰 青
后 戌 巳 空 寅未寅丁 鬼 辛亥 貴
陰 酉申未午 虎
玄常
卯為足加申,戌辛又加卯,寅上酉,艮手傷,病乃中風(fēng),手足不舉,全無一點生氣,不但祿臨絕地,行年官鬼子巳相加,傳死墓絕,亡之矣。在申日子時。此久病,四長生之死墓強制,其全無生理,況巳命上神子水,投胎乎?
凡占病,逢鑄印、馬現(xiàn)、祿絕、子巳申卯相加卯為床,申為身、鬼虎克干,均兇。
庚寅四月乙酉辛巳時,占逃亡。
朱蛇
六 酉戌亥子 貴 虎后 貴勾 官 甲申 勾
勾 申 丑 后 巳丑 子申 父 戊子 貴
龍 未 寅 陰 丑酉 申乙 財 壬辰 常
空 午巳辰卯 玄
虎常
判云:此子逃于西南四十八里親戚之家,其家近水樓房,門前有二羊、柳數(shù)株,爾子與金山僧往來,尋之兩丁日可見。以申為金,加辰為山;又水局圍繞,豈非金山勾留乎?玄武卯加亥,即近水樓房;亥支居未,上下相乘,四十八耳;玄陰未加卯門,內(nèi)有鬼柳二宿,故言門前有羊有柳。蓋歲馬在申,月馬丁馬在亥,巳時之馬上乘玄武,下臨未方。凡占逃亡失物,均玄琥為對象,得勾陳制之生之,可還。
庚寅十月癸卯庚申時,占失物。
勾六
龍 子丑寅卯 朱 貴虎 朱玄 子 癸卯 朱
空 亥 辰 蛇 巳戌 卯申 官 戊戌 白
虎 戌 巳 貴 戌卯 申癸 財 乙巳 貴
常 酉申未午 后
玄陰
失馬者向何方,何日可尋到否。茲課玄武加干生干,朱雀發(fā)用文將,占失不失。末傳巳馬,貴人空而又見支陰,此機發(fā)現(xiàn)處也。抓住玄前,切勿放松,由此深入,驪珠可得。失馬即以此巳馬作用神,巳加在西北山崗,巳之陰神子水乘龍,此青黑之馬,在西北山岡,四九里之間也。巳乃旬空,填實之斯發(fā)現(xiàn)。果于乙巳日申時尋獲。
此旬空出現(xiàn),填實之,極妙。
(原判辭:此馬青黑色,在西北山崗,三日必獲。蓋因末傳之馬(此以驛馬為馬)而乘旬中之空,必俟出旬乙巳日填實,方能得馬也。何以知其色為青黑?因馬陰神見子乘青龍,故知色青黑。何以知其在西北山崗也?因馬居戌地故知在西北。果三日后自劉家集尋得。(陰神為形狀,地盤為方向。)
甲申正月子將丁亥日酉時歲占。
兄 午 合
子 戌 后
父 寅 虎
勾 虎 常 后
巳 寅 丑 戌
寅 亥 戌 丁
丑寅卯辰
子 巳
亥 午
戌酉申未
此墓神覆日,虎符入支,喪吊杜傳,刑沖克歲,豈無恙耶?勾陳游都入支陰,寅燕兵喪,又刑克太歲,上層不吉。日陰克支,西北急變,支自沖陰,軍民異離。干支乘脫,內(nèi)外空虛,后果有三月十九日事。
占年除抑制水旱,征服蟲害外,以水為稻,木為禾苗瓜果,火為黍豆,土為田麻,金為麥,又午為蠶命,未為桑葉,又為棉花,火為雜糧,亦為棉,牛羊雞豕馬各以屬類,均以旺相生合為興盛。與占歲異。其卯酉之際為革政,午亥之際為革命,申亦更新之歲。世界是進化者,以天下與人易,為天下得人難,順人者昌。筮者宜修而知,以輔世云。
戊寅九月己丑日酉時,返吟課。
財 亥 蛇
比 未 龍
比 丑 后
后 龍 龍 后
丑 未 未 丑
未 丑 丑 己
亥子丑寅
戌 卯
酉 辰
申未午巳
我卜居漢濱生成二十余年,垂篇賣卜,茍全性命,自以為俾晝有夜,與世無爭,有已被白云留住之忱;而坐擁書城,南面王不易。不料吞炸彈者,行行將亡漢。漢口淪陷之前夕,家人均避難法界,我個人獨楔而不舍,以為電水雖無,阿片尚有。全里寂寂鬼趣,對過尚有大同,正在五里霧中,作背城借之一之夢,忽被家人以謝道之招飲為題,促赴;乃行至法界口,發(fā)現(xiàn)電燈,頓悟道窮,袖占酉時一課。發(fā)用亥馬,此際近亥刻。正如流離道路中也。當(dāng)時預(yù)言,四課空矣,而平生最驗之紅沙重見,從此不歸家了后在抗戰(zhàn)期間,伏處法界。連家人亦無入此屋者,什物廿年累積,等于身外。而二十余箱天文、算數(shù)古籍,迄今不能忘情。誠如以夫子之道,反害夫子,區(qū)區(qū)其招造物所患,遂入謝宅痛欲,明晨寇至。
此課之亥馬發(fā)用,一動即破。又為時日之馬,旬中丁馬,不動亦不可。勢所必至,事有必然數(shù)也。然而一動,則滿盤空矣。丑為家宅,空陷矣,未為陰神莊物落空;己干為人,空矣,倉箱廚灶,一切皆空。此四課空亡,三傳除亥馬之主人避難舊法界,若喪家之犬外,中末傳空,必為永遠空亡耳。每將此推敲,因因果果,如響斯應(yīng),我研究壬學(xué)幾五十年,影響若此,后之人亦將有感于斯。
庚辰年辛巳日子時元旦子將,占南昌家信。伏吟。
官 巳 六
兄 申 空
財 寅 貴
合 合 常 常
巳 巳 戌 戌
巳 巳 戌 辛
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥
住公德里時,有不識不知務(wù),人無我相。惟堂上遙遙,五中耿耿。因家信不通者三年,占得三刑,為之飲泣者再,爰托梁振東兄郵詢,知三弟水庚、堂上老母避寇鄉(xiāng)居,流離苦死。痛哉抱恨,時日曷喪,悲夫!
吾知官鬼克兄弟,不幸財竟克母,而伏吟三刑六沖,悲哀未已也。伏刃重重,乙酉內(nèi)人劍虹女史又以怔忡亡。此問信,朱雀不現(xiàn),折腰斷橋,兇課必應(yīng)。
凡自信伏吟,三刑披刃,兇多吉少。官鬼之制兄弟,正財之克父母,斷橋重刃之克妻,朱伏音隔,皆屢試屢驗,此五行之真理,可與知者道。
癸未戊子日寅時除夕子將,蓍占否,以壬占歲。重審、勵德。
劫 丑 空
財 亥 常
子 酉 陰
后 元 空 勾
申 戌 丑 卯
戌 子 卯 戊
卯辰巳午
寅 未
丑 申
子亥戌酉
除夕之夜,良友圍歲,雖同懸天涯,每樂聞蓍訊,仆以壬短蓍長,難民從短,故以壬式示之。
壬友盛三廠曰:“敵寇玄武尚居支內(nèi),天空劫煞,國難正深。大孚行之板車,猶日有中國志士仁人,載去活埋者。”眼科馬少卿曰:“我輩辛亥首義不徹底之患耳?!庇嘁蕴斓栏I频溡?,獎勵有德,安之眾友,苦矣而已。雖然,匹夫有責(zé),此志勿懈。且卯丑自傷,扶桑有秋落之悲;申子自生,漢族有中興之理。亦即日出于卯,日沒于酉之讖。請視我甲申春聯(lián):大地回春甲,中原已正申。這課的丑酉金局折斷卯木,諸公浮一大白以祝。,于是同聲應(yīng)以“明年明日來!”
己丑年癸酉月甲子日甲子時,建國吉課。元首課。
戊 財 辰 玄 潤
壬 官 申 蛇 下
甲 父 子 龍 格
蟲 玄 合 后
申 辰 戌 午
內(nèi) 外
辰 子 基礎(chǔ) 午 甲 人民
朱合勾青
酉戌亥子
蟲 申 丑 空
領(lǐng)導(dǎo)者 貴 未 寅 白
午巳辰卯
后月元常
統(tǒng)一水局,潤甲生干。
太陽入宅,貴人順行;玄武化龍,太陽照武;青龍得水,既濟成功。民族振奮,社會健康。內(nèi)安外平,億萬斯年!
徐養(yǎng)浩著 陳維輝訂
第一部分 六 壬 課
太陽加時布局,以時為地盤,隱于意中,再以太陽加時上,作天盤布成局,用天盤基礎(chǔ),始能發(fā)用。
天盤時時在動。
地盤基礎(chǔ)作用。
舉例如下,子將丑時:
辰 巳 午 未
卯 申
寅 酉
丑 子 亥 戌
由天地盤成立后,則由遁干布局四課。其訣:甲課寅,乙課辰,丙戊課巳,丁己課未,庚課申,辛課戌,壬課亥,癸課丑。子午卯酉四正、二分二至不用。
如下圖:
丙戊 丁己
巳 午 未 申 庚
乙 辰 酉
卯 戌 辛
寅 丑 子 亥
甲 癸 壬
如上,子將丑時甲子日壬式:甲課在寅,寅上丑。丑又移作地,則丑上天盤子;及日支子地上,天盤為亥,又移亥為地,地盤亥上是戌。
辰 巳 午 未
卯 天盤 申
寅 酉
丑 子太陽亥 戌
四課:
戌 亥 子 丑
亥 子 丑 甲
第四課 第三課 第二課 第一課
壬課乃地支學(xué),只日干一個天干。
四課之甲為主宰,為我,為外事;子為內(nèi),為他,為對象。
另丑方上子為用神地盤。
由天地盤成立后,則開始用四課。其訣曰:甲課寅,丙課巳,戊隨之,庚課申,壬課亥,這是陽干課體。乙課辰,丁己課未,辛課戌,癸課丑。如下圖:
四正卦不用。
丙戊 丁己
巳 午 未 申 庚
乙 辰 酉
卯 戌 辛
寅 丑 子 亥
甲 癸 壬
起天乙貴人法
1.貴人、2.螣蛇、3.朱雀、4.六合、5.勾陳、6.青龍、7.天空、8.白虎、9.太常、10.元武、11.太陰、12.天后
其排列如古代行軍官。
青龍 天空 白虎
勾陳 前 太常
中
六合 左 右 玄武
軍
朱雀 主帥 太陰
螣蛇 貴人 天后
至尊無上無對,故對為天空。
第一月將,又名太陽,即日躔宮也。為正月建寅,六合之亥即是。但須每月中氣后始過宮。如寅建必須雨水中氣過度后乃以亥為太陽,即月將。余如上。
未 午
申 巳 午 未 申 巳
酉 辰 酉 辰
戌 卯 戌 卯
亥 寅 丑 子 亥 寅
子 丑
第二課體。即陽從祿,陰干取刃,由地盤祿刃上取天盤。干二課,支二課,共計四課。
地盤靜守、固定。
天盤主動、起作用。
丙戊 丁己
巳 午 未 申 庚
乙 辰 地 酉
卯 盤 戌 辛
寅 丑 子 亥
甲 癸 壬
第三天乙。即貴人,分陽順陰逆旋行。
貴人、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、元武、太陰、天后。其根源本家出于紫垣支位。如貴人居首,至尊之辰,乃己丑陰土。丑為星紀(jì),冬至斗牛之墟,陽升初階,亦天乙貴星,主宰一切者。
丁巳火螣蛇,丙午火朱雀,乙卯木六合,戊辰土勾陳,甲寅木青龍,戊戌土天空,庚申金白虎,己未土太常,癸亥水元武,辛酉金太陰,壬子水天后。以上為十二貴神本位。
陰陽以體論,順逆以時推,一日二貴人,分行上下,晝夜取用。
貴人訣曰:
甲戊庚 牛羊 丑未,
乙己 鼠猴鄉(xiāng) 子申,
丙丁 豬雞位 亥酉,
壬癸 兔蛇藏 巳卯,
六辛 逢馬虎 午寅,
此是貴人方。
辰戌貴人不臨之地。
陽先,后陰。
白天為陽順行,夜為陰逆行。
例如,甲子日白天用事,則甲戊庚牛羊之丑,先一字起貴人。又視貴人出現(xiàn)在何卦。其立于干、坎、艮、震四陽卦位上,則順轉(zhuǎn)之;相反,如立于巽、離、坤、兌四陰卦上,則逆轉(zhuǎn)。此定律,720課皆然。
離
巽 巳 午 未 申 坤
辰 酉 兌
震 卯 戌
寅 丑 子 亥
艮 坎 干
三傳
六壬最難的問題,就是發(fā)三傳。
初傳為發(fā)用,初傳起出,則中末傳迎刃解矣。其法有九,必須熟練而消化,始克有濟。
九法列后:
第一 賊克
訣云:
取課先從下克呼,若無下克上為初。初傳本位明中次,中上因加是末居。
壬課用克應(yīng)。
下盤克上盤課為賊,為害,為動。
上克下為克。
因者,乘也,因中而推末也。
但第一,先視下克上,否則用上克下矣。舉例如后:
元首課:上克下,三傳巳丑酉。
巳 丑 酉
巳 酉 亥 卯
酉 丑 卯 丁
丑 寅 卯 辰
子 巳
亥 午
戌 酉 申 未
重審課:下賊上。
申 亥 寅
辰 丑 亥 申
丑 戌 申 丙
申 酉 戌 亥
未 子
午 丑
巳 辰 卯 寅
第二 比用
訣云:下克或二三四侵,不然上克亦同論,常將天日相比取,陽日用陽陰用陰。
先視下賊之動機何在,否則乃取上克下者,此異中求同,陽日用陽,陰日用陰。所課比者,比而用之,又即所課知一。
天為日干,日,日元,同聲應(yīng)而共鳴歸一。
戌 酉 申
寅 卯 酉 戌
卯 辰 戌 壬
辰 巳 午 未
卯 申
寅 酉
丑 子 亥 戌
知一課,用一陽比者,三傳戌酉申。
第三 涉害
訣云,涉害由來是本家,路途多克最堪夸。孟深仲淺季無取,復(fù)向柔辰剛?cè)詹椤?br />按:害為賊害,即下克上為賊克也。涉者,交互賊克而涉也。因四課中,或下上克俱同俱不同,則不能比,只能就克處地盤涉歸本家,以受克多者取用。
再須知地盤寅申巳亥為孟,子午卯酉為仲,辰戌丑未為季。
最后俱等,則取剛?cè)帷?br />壬課以涉害為最復(fù)雜,宜專心寡欲為之。例如后:
例1、
亥 酉 未
亥 丑 卯 巳
丑 卯 巳 丁
己未土
巳火 卯 辰 巳 午
寅 未
丑 申 戌土
子 亥 戌 酉
丑土
受克取深,涉害課,三傳亥酉未。
例2、
午 辰 寅
申 戌 辰 午
戌 子 午 庚
卯 辰 巳 午 庚申
寅 未 酉
丑 申 辛
子 亥 戌 酉
午之涉害最深,三傳午辰寅。
例3、察微格,同比以先見者為仲,三傳辰申子。
辰 申 子
寅 戌 辰 子
戌 午 子 庚
酉 戌 亥 子
申 丑
未 寅
午 巳 辰 卯
例4、見機格,同比以先見又孟。三傳子未寅。
子 未 寅
午 亥 未 子
亥 辰 子 戊
子 丑 寅 卯
亥 辰
戌 巳
酉 申 未 午
第四 遙克
訣云:四課無克號為遙,日與天神互遞招,先取神遙克其日,無則可與日相交。
遙遠克者,因四課無上下克也。先取課上神克日,否則日克上神。體同用比??烁蔀檩锸福煽藶閺椛洹?br />蒿矢格,三傳戌丑辰。
戌 丑 辰
戌 未 巳 寅
未 辰 寅 壬
申 酉 戌 亥
未 子
午 丑
巳 辰 卯 寅
彈射格,三傳巳申亥。
巳 申 亥
寅 亥 巳 寅
亥 申 寅 壬
申 酉 戌 亥
未 子
午 丑
巳 辰 卯 寅
第五 昴星
訣曰:無遙始向昴星尋,陽仰陰俯酉中神,剛?cè)障瘸蕉笕?,柔日先日而后辰?br />四課全備,又無上下克,無遙克,則陽日取酉宮上神為用,中傳支上,末取干上;陰日取天盤酉下神為用,中取干上,末取支上。
例1、虎視,剛?cè)沼蠈m上丑,中支末干,三傳丑午酉。
丑 午 酉
戌 午 丑 酉
午 寅 酉 戊
酉 戌 亥 子
申 丑
未 寅
午 巳 辰 卯
例2、冬蛇掩目,柔日天盤酉下午,中干末支,三傳午戌寅。
午 戌 寅
巳 寅 丑 戌
寅 亥 戌 丁
申 酉 戌 亥
未 子
午 丑
巳 辰 卯 寅
第六 別責(zé)
訣曰:三課無克別責(zé)名,剛?cè)障葌鞲缮仙?,柔日支前三合取,中末都來干上神?br />只三課,不取昴星。此四課不全,僅三課,且無上下克無遙克者,陽日取干合之上神,陰日最支前三合為用,中末均取干上神,又名蕪淫格。
例1、剛?cè)?,只三課,取辛戌之亥,三傳亥午午。
亥 午 午
午 巳 未 午
巳 辰 午 丙
午 未 申 酉
巳 戌
辰 亥
卯 寅 丑 子
例2、柔日,只三課,取巳酉丑支前三合之丑,三傳丑酉酉。
丑 酉 酉
未 申 申 酉
申 酉 酉 辛
辰 巳 午 未
卯 申
寅 酉
丑 子 亥 戌
第七 八專
訣曰:兩課無克號八專,陽日陽神順行三,陰日陰神逆三數(shù),中末都來干上眠。
此因四課兩同,只見二課,象干支同位之因素也。有克取克,無克不復(fù)取遙克。
剛?cè)眨愿烧n(第一課)上神順數(shù)三神為用,中末傳干上;柔日,以支陰第四課上神逆數(shù)三神為用,名帷簿不修。
例1、 二課無克,以干上亥順三丑,三傳丑亥亥。
丑 亥 亥
申 亥 申 亥
亥 寅 亥 甲
丑 寅 卯 辰
子 巳
亥 午
戌 酉 申 未
例2、 干支同位無克,以支陰丑逆三數(shù)亥,三傳亥戌戌。
亥 戌 戌
丑 戌 丑 戌
戌 未 戌 丁
申 酉 戌 亥
未 子
午 丑
巳 辰 卯 寅
第八 伏吟
訣曰:六甲伏吟寅巳申,六丙六戊巳申寅,六乙便尋辰戌未,六庚申寅巳三刑,六己丁中臨亥酉,辰先日后末取刑。丑卯巳未便無克,辰刑沖處三傳神。六癸便為丑戌未,壬辰壬午亥巳申。更有四壬別立法,日先辰次末取刑。以上各干伏吟法,剛?cè)杖岢街心┓帧?br />曰:六甲伏吟寅巳申,六丙六戊巳申寅,六乙便尋辰戌未,六庚申寅巳三刑,六己丁中臨亥酉,辰先日后末取刑。丑卯巳未便無克,辰刑沖處三傳神。六癸便為丑戌未,壬辰壬午亥巳申。更有四壬別立法,日先辰次末取刑。以上各干伏吟法,剛?cè)杖岢街心┓帧?br />按:伏吟皆是神居本位,沒有動機,所課伏也。有克取克,無克取三刑,遇自刑則取其沖。
例1、 自任格,無克用刑,三傳巳申寅。
巳
申
寅
辰 辰 巳 巳
辰 辰 巳 丙
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥
例2、杜傳格,剛?cè)沼鲎孕?,用支為中,末取沖。三傳亥辰戌。
亥
辰
戌
辰 辰 亥 亥
辰 辰 亥 壬
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥
例2、 不虞格。有克用克,中末取刑。
丑
戌
未
丑 丑 丑 丑
丑 丑 丑 癸
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥
例4、自信格。無克,用支上神,中末取三刑,三傳丑戌未。
丑
戌
未
丑 丑 未 未
丑 丑 未 丁
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥
伏吟是神居原位處,不動未變之時,靜象也。動作不能,杜塞多多,須求年命驛馬以活動,否則以靜以待時,伏處呻吟。
第九 返吟
訣曰:返吟有克克初生,理取先沖而后刑。次傳后在自刑上,須求破法沖也是原因。
按:返吟課天地盤十二神均在對沖位上,對立交沖,動搖不安之象。與伏吟靜體不變者相反,然雖振動卻有克應(yīng),所謂六沖課是。有克取克,初沖為中,中刑為末,中遇自刑,末取沖。
無依格外,有無親格,無克者六日,即辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑。此六日取驛馬發(fā)用為初傳,中用支上末用干上。蓋井欄格,動而不能動,有所欄如井也。
以上伏吟十二神歸家隱伏,返吟十二神對立沖突,動作威儀,變化不測。視其機之動處以判斷之,如神。但不可有一毫私意在其中。
例1、無依格。下克上用寅,沖中刑末。三傳寅申寅。
寅
申
寅
戌 辰 申 寅
辰 戌 寅 庚
亥子丑寅
戌 卯
酉 辰
申未午巳
例2、無親格,無克取馬亥為用,中支末干,三傳亥未辰。
亥
未
辰
丑 未 戌 辰
未 丑 辰 辛
亥子丑寅
戌 卯
酉 辰
申未午巳
返吟,乃十二神皆處在相沖對立之位,或互不兼容,或各走極端,有火線接近、一觸即發(fā)之機,躍躍欲試之動象也。在矛盾最尖銳、相反比例時,一遇合神,則統(tǒng)一平衡矣。動極以靜,相反而相成。此課有求必應(yīng),感而遂通者,因天地盤都動也。中沖末刑,可見其威烈。僅六陰日無克賊,無現(xiàn)機者,辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑六天,取馬發(fā)用,中支末干上耳。是亦物之不齊,物之情也。觀象玩占者,宜具好生之德,補有情之天,為今之女媧氏也。
第二部分 占 斷 入 手
其法有八:
1、先鋒:正時為先鋒,感應(yīng)之先露之機。
2、直事:月將為值事,將加神課立。
3、外事:日干為外事,凡占以干為主。
4、內(nèi)事:日支為內(nèi)事,為對象為宅。
5、發(fā)端:初傳為發(fā)端門,為事之始,一切用神。
6、移易:中傳 為移易門,過程半路,中段。
7、歸計:末傳為歸計門,成否、終結(jié)、最末端。
8、變體:年命為變體,以占者之行年本命變易其好壞。
以上八門,第一在于初傳用神發(fā)端。
1、正時
占時、活時為先鋒門?;驗槿崭芍潞瞎砟?,或作支辰之刑沖破害。課與傳未成,幾微先露。又如占行人何時歸,時現(xiàn)馬合支或合干,則實時外人到門也。
2、月將
為太陽所躔,黃道宮位。為占時所值。將加時,始成立天地盤,始分四課陰陽,三傳生克。
3、日干
凡占以日干為主宰,壬課用支,此惟一之天干稱孤道寡,唯我獨尊者。不但為外事,又為我,為身,為全式之主位,四課第一課頂在上神,所有動作謀為皆主乎日,生克制化均應(yīng)于干者。
4、支辰
日支為支,又名日之辰,即內(nèi)事之門。
支與干為相對平等之地位,干為對外任務(wù),支乃對內(nèi)負責(zé)。雖因六十甲子立體,的以干動為上,支為下。
干應(yīng)外,支應(yīng)內(nèi),干為陽象,保衛(wèi)內(nèi)陰,支屬陰象,鞏固內(nèi)功,所以凡占以支為宅,為他,為對象也。
欲知宅內(nèi)之盛衰,須審支辰之休旺;欲知事物之禍福,須察支辰之吉兇,故為內(nèi)事。又為一切對方對象。
5、初傳
壬課之用神,動機出現(xiàn)處,事物之透露處,故為發(fā)端之門。
凡占事之端倪,判事之決策,三傳之總紐,四課之結(jié)晶,在此初傳。為事之始應(yīng),傳吉事吉,傳兇事兇,禍福之端,克應(yīng)之兆,皆發(fā)于此,第一位之第一義。
6、中傳
三傳之中段過程,故為移易之門。
前有初傳引導(dǎo),后有末傳附從,此居間之中傳,為事之中應(yīng);有初吉中兇者,則事由吉而變兇。有初逆中順者,則自逆而轉(zhuǎn)順,故為移易之門。蓋活潑潑之地之時耳。
7、末傳
三傳之最終結(jié)論,故為歸計門。
凡占以末傳為事之終應(yīng)決定,初中雖兇,末傳卻吉,事終有成。初中雖吉,末傳卻兇,事終有悔。
此由初傳傳中傳,中傳傳末傳,逐步相傳,有感斯應(yīng)。必誠以執(zhí)之,不誠無物,無物則無形無見,茫然不應(yīng)。此壬課之約言,天機之妙理,有內(nèi)圣外王之志,裕民愛國之忱者,乃有特別靈感,見仁見智,存乎其人。
8、年命
即占者之行年本命,為變體門。
按年命為事之變易。命乃一身之應(yīng),年為用神之助。傳有一定吉兇,人有各殊年命。如傳財本吉,年命見官鬼而成兇;傳鬼本兇,年命見子孫而成吉。故課之變體者,可以助之課傳而變化之,以趨吉避兇也,利于人類。
9、年命舉例
男生于寅上起一歲,女生于申上起一歲,男順女逆,是為行年。
課例一
三傳:財 辰 玄
官 申 蛇
父 子 龍
四課:蛇 玄 合 后
申 辰 戌 午
辰 子 午 甲
------------------------------------------------------------------
朱合勾青
酉戌亥子
蟲 申 丑 空
貴 未 寅 白
午巳辰卯
后陰玄常
癸巳命,巳上酉為金,遇生生之金局,乘朱雀為文書。是為本命。
巳命人之行年己丑年的,庚子年在酉,天盤丑。
課例
四課定位:
4 3 2 1
主 客
他 我
內(nèi) 外
宅 人
往 來
靜 動
對方 本身
---------------------------------------
四課 三課 二課 一課
支陰 對象 干陰 干陽
申 辰 戌 午
辰 子 午 甲
內(nèi)事、家宅 外事、自身
支為靜(他) 干為動(我)
----------------------------------------------------------------
三傳:用神 財 辰 玄 初 初傳主腦
移易 官 申 蛇 中
歸計 父 子 龍 末
---------------------------------------------------------
五月離 六月 七月
四月 巽 酉 戌 亥 子 坤
三月 申 左 上前南 右 丑 八月 兌
二月 震 未 東 下后北 西 寅 九月 干
正月 艮 午 巳 辰 卯
十二月 十一月 坎 十月
課傳之生旺第一,貴神順逆次之,其它又次之。
舉例2:
八月初十日子時,己丑年癸酉月甲子日甲子時國慶吉課。1949.10.1日
三傳:
財 戊辰 玄
官 壬申 蛇
父 甲子 龍
四課:
蛇 玄(太陽 合 后(后來
申 辰 光旦) 戌 午 方蘇
辰 子 午 甲
內(nèi)水局 人民
---------------------------------------------------------
朱合勾青
酉戌亥子
蟲 申 丑 空
貴 未 寅 白
午巳辰卯
后陰玄常
斷曰:青龍得水,六合聯(lián)奎,內(nèi)局扶元,水火既濟。貴人順行,臨卯朝氣,太陽發(fā)用,宅照光輝。玄武化龍,水局生干,末助初傳,天后加干,平旦正氣,光照乾坤。安內(nèi)和外,億萬斯年。
第三部分 要 將
月將
月將,即日躔宮度,太陽星也。得時為地盤,以月將加在時上,則月將乃天盤耳。此每月中氣后之福德,乃幽明之司,動靜之機,到處解咎除殃者。臨日為福助,臨辰為龍德;臨用,臨年命,純吉。臨日身躬少病,臨辰宅舍光輝,臨用動作如意。乘空光耀照人。為消災(zāi)解厄之最大善力者。即武上歸趙,乘勾常勝,為壬課中第一吉神,屬臺省部院也者,但須在旺相時,始能監(jiān)察。
課體
此十干寄宮也,亦即天干寄于地支之宮位者,干系于支耳。支主靜,寓有干神,則靜中有動矣。如人元用神司事,于是見寅知為甲,見甲知屬寅。以故甲課在寅,壬課在亥。其訣曰:陽干寄于祿宮,陰干寄于刃位(羊刃,祿前一位是)。壬學(xué)用支,僅一日干,因此重視。以支代表干神。例如甲即寅,寅即甲。乙即辰,辰即乙。分則為干支,合則為一體。壬學(xué)十干,課體自此出之。
貴神
此十二神之本家原位也。倘居本位還原,為貴神歸家,不治事矣。如貴人在丑位地盤之上,則無力而不任事。等于入定靜息狀態(tài),故不問事。其它十一神同理,兇者不兇,吉者不吉。有若無耳。
但在當(dāng)旺之時,非空陷之地,一旦得助,必乘時而起,又任責(zé)治事如常。惟太歲、月建、月將和行年、本命可以助之。亦有占時之吉助者,實時感應(yīng)如影響。動用之妙,在誠心者,不誠則無物。
歲、月、太陽、年、命,即盤中亦視,占時為貴尤吉。
貴人己丑土,主尊者、領(lǐng)導(dǎo)。
螣蛇丁巳火,驚、變、胎、火光。
朱雀丙午火,文、印、公訟。
六合乙卯木,商、婚、吉、友好、子孫。
勾陳戊辰土,斗、爭、軍、吏。
青龍甲寅木,財帛、夫、米、谷、吉、慶。
天空戊戌土,文學(xué)、空襲、賤、詐。
白虎庚申金,兇、器、產(chǎn)、道路、病人。
太常己未土,筵、會、衣冠、緯武。
玄武癸亥水,盜賊、遺、亡、窮陰。
太陰辛酉金,弟、妹、陰私、金品。
天后壬子水,妻星、貴婦、內(nèi)事。
1、遁干:壬學(xué)用支,有時參考旬遁時遁,并可發(fā)現(xiàn)丁馬,以決其動向。
2、陰神:干上為陽,二課為陰。支上為支陽,四課為支陰。……陽顯陰隱,暗影為陰,故欲窮事之究竟,當(dāng)重視隱蔽之陰神。
惟貴人旦暮互為陰神,如旦用陽貴,則陰為簾內(nèi)貴人,作閑神論。如占怪異及兒病視蛇陰,占婚吉與子孫視合陰,占考選文信責(zé)朱陰,占訟爭責(zé)勾陰,財物吉好看龍陰,病視虎陰,捕緝問玄陰,婦女和妻看后陰,筵會責(zé)常陰,役使看空陰……
3、類神:以類取,以氣求。如占晴以虎朱火,占雨則玄陰水、龍升天也。如占病以日為病人,辰為癥候,又為醫(yī)藥。占胎產(chǎn)則日為子,辰為女。如出行,日為陸、為動、為來,辰為水、為應(yīng)、為靜等等。東方朔云“午乘天馬,必問行人”云云。
4、太歲:天元一氣,一年之主,號令四時,至尊貴者,應(yīng)大事、上事,不獨歲功。
5、月建:月支也,主一月之事,又作頂頭之領(lǐng)導(dǎo)者,最親切主要,宜生日。
6、月將:為福德星,巡行解厄救苦者。
7、日辰:日干為人,日支為宅。日陰為鄰,支陰為界。干男支女,日我辰它,此正軌定律也。
8、正時:神機朕兆于占時,微妙發(fā)生于傾刻,所以為先鋒,注意先決之端倪。蓋時刑日憂小人,日干刑時憂君子。時之義大矣哉。
9、附神煞
德神:五德如歲德、天德、月德、日德、支德,恩德也。轉(zhuǎn)禍為福者,又可化刑如月將。得也宜重視。
10、相合:合者和也,親也,不合為疏。有支合,如子與丑合。有干合,如甲與未合。惟三合為局,如巳酉丑、亥卯未……事關(guān)群眾,關(guān)連多多,矛盾統(tǒng)一之。
11、祿元:日干之祿,臨身入傳,旺吉。所臨之野,食祿之方,臨支為暫,忌空。
12、官鬼:課傳多鬼,事事不美。夜鬼自昏,日鬼公訟,因受制而難發(fā)揮,宜自強,以求抗衡以進。
13、墓庫:墓主暗昧不明、壅塞不通,須分清認識。自暗投明,尋沖處以自解救而趨吉。
14、絕地:絕處可以逢生,逢長生轉(zhuǎn)吉。
15、刑沖:刑者傷也,相刑不和也。子與卯無禮,三刑無恩,自刑防招刑事。
16、沖神:沖突變動,離德離心,乖戾狂妄,自寬自解覓沖脫。
17、破神:日破支破,卯午門戶破,破則散失。成亦變更,宜求合之。
18、害神:六害不利六親。害主阻隔,不和而違,動必有失,慎進。
19、空亡:即旬空也,主解散失陷,虛浮消極,退步不實也。然兇宜空,火不忌。
20、驛馬:主奔波跋涉,有年、月、日、時四種,以支馬為主要,天馬次之。主升遷,會祿更吉,忌空陷。臨長生,問行人歸,不歸矣。
21、克應(yīng):壬家之克應(yīng)取決于初傳用神者,發(fā)用之應(yīng)期也。
太歲發(fā)用,應(yīng)本年內(nèi);月建發(fā)用,應(yīng)本月內(nèi);月將發(fā)用,應(yīng)日躔內(nèi);四立支發(fā)用,應(yīng)本季節(jié)內(nèi);廿四氣發(fā)用,應(yīng)本氣內(nèi);七十二候發(fā)用,應(yīng)本候內(nèi);旬首發(fā)用,應(yīng)本旬內(nèi);當(dāng)日支發(fā)用,應(yīng)在本日;真時發(fā)用,應(yīng)在當(dāng)時。
或發(fā)用不見以上者,則用本日之支,次第推之。例如,今為子日,用丑,即明日;用寅用卯,則應(yīng)在第二三日,出四位不現(xiàn),不用矣。
須視地盤上之太歲上神,以定期。例如子年占巳加子,應(yīng)在四月,建巳故也;酉加子則應(yīng)八月,建酉耳。又太歲在中傳,為去年事;在末傳,為二三年前事。中末見月建亦然。
又旺氣發(fā)用,為現(xiàn)在事;相氣發(fā)用,為未來事;休囚等氣發(fā)用,為過去事。亦宜兼參。
此外有以干生為吉應(yīng),克干為兇應(yīng);有的以初傳所合為成事之應(yīng)期,末傳所沖為散事之應(yīng)期。又有以發(fā)用之絕與墓為應(yīng)期者陽干絕,陰干墓。更有以末傳合處之下神為吉事之結(jié)期者。如占行人,課傳有歸象,則直以初傳墓絕下之神為歸期云。
占事尚應(yīng)證所驗也。有取決于老五行者河洛數(shù)。有取決于大衍數(shù)者甲己子午九者……,有取決于應(yīng)期律者:如用起亥子,則丑上神為應(yīng)期;用起申酉,則戌上神為應(yīng)期。又有關(guān)格之說,辰加子為天關(guān),加午為地關(guān),事因天時地利關(guān)阻也。辰加卯為天格,加酉為地格,事因天時地利隔阻者。艮為鬼門,亦宜參考。在臨時觸機,在乎事實,不落后天而消息之。此皆先賢之心傳,以前民用時間之活法也??臻g活法,亦不外正者道之動,反者道之用,生克為正,制化為變,求其矛盾而統(tǒng)一之,特以平衡而辯證之。事事物物向前進,向上發(fā)展,質(zhì)量互變,有否定之否定耳。
總之壬學(xué)為古代三式之一的經(jīng)典哲學(xué),自軒轅始便利事物人生,至今尤烈,不僅有益于醫(yī)理!
其課體有一定,而課式萬殊,精密算之,每式可化為四萬一千四百七十二式,共約二千九百八十五萬九千八百四十式。以算式表之如下:
720╳2╳124=29859840。
第四部分 類 神
1、天神亥:雙魚宮,寶瓶星,分野衛(wèi)、并州,古并豳州,西北位,角音,四數(shù),咸味,褐色,醫(yī)人、藥物、根荄。壬寄其上,木生其下,玄武之象,水神也。所主禎祥、征召、陰私、污穢。乘兇如蛇勾虎等,應(yīng)爭訟拘系,沉溺,迫干為陰謀、敵人。巳酉丑日占泄氣失物。圖畫、圓環(huán)、幞頭、傘笠、庭院、倉庫、廄、園、墻基、頭風(fēng)、顛狂、腎、瘡痢、發(fā)、膀胱,加日干為頭,加年命為泄瀉。野豬、熊、魚、鱉、龜、稻、梅花、葫蘆、酢醬、雨師、舟子、孫、私識、傘笠、雙象、產(chǎn)難。
乘貴,征召。
乘蛇悲哭、壞頭面、管鑰。
乘朱,鹽、管鑰、幼兒。
乘合,閣、幼兒、瑩。
乘勾,獄、哀哭、吏。
乘龍,樓。
乘空,卒、廁。
乘虎,武器。
乘常,谷物、廩。
乘玄,眼目、流淚、盜賊、鹽。
乘陰,幼子。
乘后,溺死、醉人、幼子、麥、痰火。
2、天神子:寶瓶宮,女虛危星度,分野青州齊屬,位正北。宮音,九數(shù),咸味,黑色,正祿無寄,天后之象,水神也。所主私人、陰私、暗昧、婦女等事。為妻宮、媳、女輩、乳媼、胎產(chǎn)、月經(jīng)、血崩、腎、膀胱、腰、耳、腎竭、痢、耳內(nèi)傷風(fēng)、燕窩、魚鮮、黑豆、蝙蝠、淫亂、淫女、籠匣、臥室、雷雨、河海、漁父、船工、屠者、江湖、溝渠、水物、水泊,加日辰為舅姑,為瓶蓋。
乘貴老婦。
乘蛇浴池,冬至后大雪霏霏。
乘朱紅衣女子,軍。
乘六布匹、奸邪、布帛。
乘勾駝子、甕、女軍。
乘龍亡遺、綢緞。
乘空哀聲,甕。
乘虎克干血病,軍婦。
乘常娼婦,孝婦,坤母。
乘玄盜賊、腎虛,小孩,加飴。
乘陰小妾,妯娌,天陰,娼婦,婢妾。
乘后血崩、幼女、布帛、亭亭,加玄同,大雨。
3、天神丑:磨蝎宮、斗牛星度、現(xiàn)入箕有奇。分野吳越,屬揚州,位東北。征音。八數(shù),甘味,黃色,癸寄其上,金墓其下,貴人之角,土神也。所主田地、財帛、園囿、作物以及田家、斗爭、勤儉、腎、小腸、脾足、耳、肩背、禿發(fā)、病目、腹癥、氣喘。辛酉日乘龍為橋梁。大麻、黃豆、野菜、蜈蚣、秤、斗斛、食物、鞋、乘月厭為冤仇,又咒詛。雨師、佛神、僧尼、賢者、旅舍、軍官、農(nóng)夫、巫師、墓田、社壇、桑園、倉庫、廚房、井墻。
乘貴珍珠、腰腳、痿痹、羯回。
乘蛇土坑、鍋。
乘朱文書、丙日舉薦。
乘六道場、先雨后雷卯加戌、轎車、缸、夕陽。
乘勾將軍、兵卒。
乘龍、乘乙宮殿、文書物。
乘空罐、侏儒、己日土地。
乘虎風(fēng)伯、傳舍。
乘常田宅、甜物、不完物。
乘玄腸泄、橋梁。
乘陰缸。
乘后鱉。
4、天神寅:人馬宮、尾箕星度,分野燕、幽州,位古東北。征音、數(shù)七、酸味、碧色,甲寄其上,火生其下,青龍之象,木神也。所主文書,官吏、婚姻,財帛、木器、山林工程等事。肝膽、筋爪、手脈、口、發(fā)眼、三焦、目痛、肝胃痛、謁見、升階、督郵、家長、賓客、夫婿、豹、貓、早禾、瓜果、花草、賣酒家。風(fēng)伯、道路、公衙、叢林、田堤、前廳、屏風(fēng)、內(nèi)室、機杼、棺槨、廟。
乘貴征召。
乘蛇貓貍怪、迷路、五色加午。
乘朱胥吏、誠信、火炬、午加棟柱。
乘六坊士學(xué)士。
乘勾警法、林巒、法官。
乘龍肝胃疼、道門、風(fēng)門。
乘空棒杖、法警、林產(chǎn)。
乘虎颶風(fēng)、大風(fēng)、道人、法吏。
乘常書籍、醫(yī)生。
乘玄雜斑紋、迷路。
乘陰,加四仲宛轉(zhuǎn)。
乘后醫(yī)師。
5、天神卯:天蝎宮、氐房心星度、分野宋、豫州。正東位。羽音、六數(shù)、酸味,正祿無寄,六合之象,木神也。所主舟車、郵驛、交通、森林、友宜合作等事。肝、大腸、手、背、目眥、膏肓病、胸肋多風(fēng)、雷震、長子、交易經(jīng)紀(jì)人、舟車、門戶、床。晚禾、瓜果、狐貉、羝羊、驢、園、牌坊、俎豆、棺、輪、池澤、大林、竹叢、盜賊、水徑、前門、窗牖、梯、衣架、箱、幡竿、笙簧、盆盒、鼓笛。
乘貴術(shù)士、竹器。
乘龍竹籬、巳日雨。
乘六天馬方、小學(xué)生、卯加目疾、骨肉酸痛。
乘勾少亡、橋梁。
乘蛇馬、騾、水道、工師。
乘朱哲匠。
乘常兄弟、竹器。
乘虎大路、木器。
乘陰姐妹。
乘空亭子。
乘玄
乘后水車、水輪、春疫、春加子、瘟疫。
6、天神辰:天秤宮,角亢星度,分野鄭,屬兗州。東南位,商音,五數(shù),甘味,黃色。巳寄其上,水土墓其下,土神也。所主戰(zhàn)斗、訟詞、死喪、田宅等事。脾、肝、肩、項、破膚、頂門、風(fēng)癱臃腫、偏盲、喉癥、霧。加陽支為晴,加陰支為雨。獄神、法警、兇徒、頑惡等。五谷、崗嶺、墻垣、寺觀、祠堂、五谷、麻、魚、蠶箔、田園、井泉、池沼、溝澮、甲胄、軍人、堅硬、果敢、崗嶺、石欄、寺觀、祠堂、廊廡、缸甕、磚瓦、破衣、荒冢、死尸、墾荒
乘貴山坡、阪泉。
乘龍蛟水、龍戰(zhàn)、指鬼門。
乘六宰殺、火藥、少惡、太沖。
乘勾斗杓、戰(zhàn)斗、咽喉腫塞、領(lǐng)袖、尸。
乘蛇克干自縊、網(wǎng)罟、井、光紅、老人、女軍。
乘朱近憂。
乘常憂上、非常。
乘虎死亡、克干自縊、戶、屠宰。
乘陰不公、隱合。
乘空欺詐、山坡、武器、火庫、陰兵。
乘玄井、妖邪、海水、蛟龍、大盜。
乘后海潮、妊娠、強盜。
7、天神巳:雙女宮、翼軫星度、分野楚,屬荊州,東南位,角音,四數(shù)??辔?。紫色,戊寄其上,金生其下,螣蛇之象,火神也。所主變易、怪異、驚恐、口舌是非、糾纏、爭斗等事。心、三焦、咽喉、頭面、齒、小腸、胃、牙齒、吐血、瘡、毒熱、虹霓、冬至后為雪,亦為電。窯灶、煉爐、磚瓦、冶鐵、窯工、技術(shù)。布帛、絲品、花果、黍稷、紅豆、瘡疤、鳥蟲、蜥蜴、蝗蚓、蟮鰻、長綠樹、風(fēng)氣、主婦、長女、朋友、畫師、術(shù)士、廚師、騎卒、藝人、文學(xué)、樂器、車騎、筐、磁器、機械、火力。
乘貴
乘龍
乘六鳴蟬、胎孕。
乘勾囚徒、雙胎、戊日管鑰。
乘蛇吊客、辛丑頭面疼、雙胎、雙象、火光、雀斑、少女、胎孕。
乘朱女士、學(xué)生、火熱、紅衣。
乘常灶畔、井灶。
乘虎克干外孝服、釜。
乘陰淫娼、口瘡、徒配、罌。
乘空罪犯。
乘玄雙重、遇月厭夢驚。
乘后克日辰罵詈。
8、天神午:獅子宮、柳星張星度,分野周,屬三河。西南位,宮音、九數(shù)、苦味、赤色。正祿無寄、朱雀之象,火神也。所主文書、官事、公事、絲綿、火德、光、電、炎上、陽氣、熱烈事、心、口舌、神氣、營衛(wèi)、血熱、任督、神經(jīng)、心臟、血脈。主腦動力、電母、霞、晴、詞訟、文電信息、蠶姑、絲綢、旌旗、書畫。黍稷、紅豆、加卯禾黍、獐鹿、馬夫、飛禽、航、光影、光怪、婦女、旅客、軍官、騎兵、女軍、女巫、伴侶、城門、堂、宮室、田宅、山林、窯冶、爐、蒸、柜、衣架、娘子軍。
乘貴善人、善士。
乘龍使君。
乘六帳被、澤官、舌人、布帷、目疾、小豆、衣、禾黍。
乘勾亭長。
乘蛇驚恐、少女、文風(fēng)、赭色
乘朱傷風(fēng)、下瀝、燃燒、火燭、關(guān)信。
乘常加申酉廚子、衣物、大食堂、帳被。
乘虎道路、十字街口、刀兵、大道、詛咒。
乘陰小妾、眼患、餐所。
乘空
乘玄目心病。
乘后宮女、疝氣。
9、天神未:巨蟹宮,井鬼星度,分野秦,屬雍州,西南位,征音,八數(shù),甘味,黃色。丁寄其上,木墓其下,太常之象,土神也。所主溝澮、嘉賓、酒食、婚慶、祀祖、祈年、井田、農(nóng)作等事。為脾臟、胃腑、中央、土德、肩脊、果腹、口唇、傷食、翻胃、嘔逆、癆瘵、風(fēng)伯、井、父母、辛巳日乘虎為大風(fēng)。桑葉、木棉、小麻、酒食類、醫(yī)藥、印信、冠裳、笙歌、醬、孀婦、妹、道、酒師、茶、酒肆、賓賀、莊筵、熟識、帽工、土冢、墻垣。
乘貴老者。
乘龍征召、婿。
乘六林木、床。
乘勾水日爭訟、田園、桑園。
乘蛇學(xué)子。
乘朱老師、水日訟詞、加亥子蝗蟲。
乘常氣噎、紅軍、老母、天醫(yī)、長女、醉人、衣被、太婆。
乘虎乙日墳?zāi)?、大風(fēng)、臺颶。
乘陰繼母、老人、姨、大小姑。
乘空井泉。
乘玄繼父。
乘后將至、舅翁。
10、天神申:陰陽宮,觜參星度,分野晉,屬益州、西岐,西南位,征音,七數(shù),辛味,栗色,庚寄其上,水生其下,白虎之象,金神也。所主交通、運輸、道路、驛站、車馬、音耗、疾病、死喪、生產(chǎn)事。肺、肝膽、大腸、心胸、筋骨、脈絡(luò)、音聲、缺唇、血疾、水母、行人、公人、兵卒、郵使、醫(yī)師、疾病。大麥、藥物、猿、猩猩、絹帛、羽毛、金銀器、刀劍、饋送、升遷、驛遞、金石鐵匠、商賈、巫、獵人、屠門、城、神祠、郵亭、廓、大路、馬舍、內(nèi)室、死尸、靈柩。
乘貴癸丑日加干淫亂、禍患。
乘龍失路、功曹、道門。
乘六醫(yī)院。
乘勾攻劫。
乘蛇喪孝。
乘朱朵車、飛輪。
乘常僧、醫(yī)生。
乘虎獵人、兵器、瘡腫、骨痛、軍車。
乘陰劍刃、鼎折。
乘空碓磨、脫輻。
乘玄遺失、失脫、克日水厄。
乘后湖池、碓凳。
11、天神酉:金牛宮,胃昴畢星宿度,分野趙,屬冀州,太陰之象,金神也。所主賞賜有功、解散、有無狀,又金帛、信息、奴役、陰私事。肺病,肝膽,小腸,耳目,口鼻,皮毛,精血,音聲,咳喘,癆傷,吐血,為隕星,為陰,姐,少女,外妾,婢,外親,酒人,賭徒,丙丁日干加之為赤眼。小麥,菜蔬,姜蒜,酒、漿、乳、鳥、雞、鴨、鴿、雉、夫妻不和、乘兇煞為尸變,金銀,廟神,金銀工匠,膠漆工行,白塔,山崗,土穴碑碣,碓磨,風(fēng)箱,機,倉庫,酒壇,桐門嚴(yán),街巷,珍珠首飾,旺相金玉,死囚小刀。
乘貴老婢、賓賜。
乘龍金玉、尼、鬼、童女。
乘六奇術(shù)、加寅申尼、軍者。
乘勾爭議、解散。
乘蛇鳥怪、海嘯。
乘朱目疾、雪加之、喧聒、雞怪。
乘常女樂、樂伎、伎工(加卯)
乘虎臨四孟邊兵、甲乙日孝服、金玉、尼、白衣。
乘陰地私門、丙丁日錢鈔、白衣女士、肺脾傷損。
乘空霜、小女、女使、巧術(shù)。
乘玄水邊、湖濱。
乘后私通、江、霖雨。
12、天神戌:白羊?qū)m,奎婁星度,分野魯,屬徐州,西北位,商音,五數(shù),甘味,黃色,辛寄其上,火墓其下,天空之象,土神也。所主印綬,文書,公使,代表,又欺詐,奴婢,逃亡,破產(chǎn),聚眾,又舊事重新,為陰,為雪,為軍人,州城,牢獄,加申戌隊伍。脾土泄瀉,腹痛,胸脅足,命門,任督不交,水火不交,夢魂顛倒。五谷,麻,豆,蠶絲,山狗,狼,豺,候,軍器,禮服,鞋靴,鋤,鎖,碓磨,瓦器,數(shù)珠,加卯戌為手足,奴隸,獵者,小童,空門,城郭,營寨,土崗,靈堂,浴室,牢獄,加四季為墻垣。
乘貴天醫(yī)、醫(yī)生。
乘龍紅衣、甲日墻倒。
乘六工人、手足、技術(shù)、文工。
乘勾聚眾、斗毆、石塊、爭戰(zhàn)、六根不全。
乘蛇窯冶、冶爐、化煉。
乘朱官吏、舅翁、加年命足疾。
乘常印綬、老師。
乘虎盜賊、克日敵人、墳?zāi)?、兵士、石頭。
乘陰白衣女士、石碎。
乘空行步艱難、兵卒、異人。
乘玄乞討、犯人、加寅坑廁。
乘后長者、舅翁。
第五部分 天 將
天將丑:貴人,將之首星至尊,合甲象君,合子比孝,吉將也。宜順治乘旺,忌空怕閑,日上晝貴,幕內(nèi)投閑,在日辰前主動,四仲關(guān)格,病脾臟,土腹中疼。其類為貴官,尊長,谷麻,牛,鱉,文章,珍品,領(lǐng)導(dǎo),前驅(qū),其變?yōu)樗粒ɑ迹[角之物,于病為寒濕頭暈,神經(jīng)衰弱,脾土不調(diào),治宜運動消化。
乘子:憂下、乘勢。
加子:內(nèi)災(zāi)、解紛。
乘丑:玉上、接引。
加丑:歸家、升堂、田宅更改。
乘寅:官遷、吉兆。
加寅:宮殿、憑幾。
乘卯:進可、病否。
加卯:登車、宅動。
乘辰:公事。
加辰:入獄、嗔怒。
乘巳:交歡。
加巳:受貢、受賞。
乘午:乘軒、上殿。
加午:薦升、衣緋、衣紫。
乘未:吉慶、祈福。
加未:列席。
乘申:利有謀作。
加申:移途。
乘酉:不如、煩病。
加酉:入室、內(nèi)災(zāi)。
乘戌:走失、解化。
加戌:入獄、印。
乘亥:征召、絳宮。
加亥:上進、登天、順行。
天將丁巳火,螣蛇兇將也,合壬沖下,合申刑內(nèi),乘旺相生氣主胎產(chǎn)婚姻事,否則火光驚疑、憂恐怪異事。如披刑帶煞,災(zāi)病立至,陰私血光,附血忌支、應(yīng)墮胎小產(chǎn),視其陰神,旺生、休死物,又官災(zāi)火患,口舌變易,幼兒災(zāi)。其類為熒惑,文字,豆黍,蛇蛟,病心臟血光,手足,斗目,癱腫,血熱,其變癇婦羸兒,土異小人。治宜換風(fēng)氣水土。
螣蛇酣睡,鬼怪傷夷。春亥夏寅秋巳冬申。
螣蛇交戰(zhàn),毒氣迷漫。正卯二酉三子四午,依類推。
乘子:生產(chǎn)、疑惑。
加子:掩目、婦害災(zāi)。
乘丑:田宅、福善。
加丑:盤龜、爭土。
乘寅:乘龍、相生、兩途。
加寅:生角、旺成蛟。
乘卯:車馬、擾、門戶。
加卯:當(dāng)門、不測、小兒驚風(fēng)。
乘辰:產(chǎn)婦、公事。羅日、自蟠。
加辰:象龍。
乘巳:非橫、入戶、難產(chǎn)。
加巳:飛空、本家、兒啼。
乘午:自傷。
加午:乘霧、忌訟、夢怪。
乘未:驚夢、白頭。
加未:入林、停柩。
乘申:道路、阻傷。
加申:銜劍、當(dāng)?shù)馈?br />乘酉:非訟。
加酉:陰人災(zāi)、露齒。
乘戌:災(zāi)變。
加戌:入冢。
乘亥:失脫、喪吊。
加亥:落水、兒驚、產(chǎn)事。
天將丙午火朱雀:合辛?xí)?,文字光源,半吉,午時午地,文章、印信、歲建、祿馬、考試、光榮。否則詞訟斗爭,牲蓄災(zāi)疫,如披刑帶煞、公事禁系,火異災(zāi)傷。其病為血,太陽心火,熒惑不安,瘋婦,胸腹陰種,嘔血下紅,紅衣女子、繞舌、赤發(fā)小人、咒詛。變?yōu)闊?,于物為羽毛、絲織、為谷為果,為馬為獐。治宜潤,水以濟之。
朱雀開口,斗爭不了。正巳二辰三午四未五卯六寅七申八酉九丑十子十一戌十二亥。
乘子:投江、食言。
加子:損羽。
乘丑:移文、婚可。
加丑:掩目。
乘寅:遠信、捧言。
加寅:安巢。
乘卯:怨望、信杳。
加卯:居巢。
乘辰:化陷、失物。
加辰:投羅。
乘巳:非患、爭競。
加巳:晝翔、遠人來。
乘午:婚事、沖天、官非。
加午:銜符、入房、羽蟲。
乘未:婚事、文書。
加未:臨墳。
乘申:喪禍、往來、交涉。
加申:勵嘴、音杳。
乘酉:不測、官非、防災(zāi)。
加酉:夜噪。
乘戌:飛言、獄官、由文。
加戌:投絕。
乘亥:小口、溺患、化雀。
加亥:入水。
天將乙卯木六合:吉將,合庚仁義,合戌榮昌。旺相作和合之星,主婚姻信息交易,和平合作事。衰主陰私暗昧,虛詐變態(tài)事。又應(yīng)外交友誼,子孫,媒介,居中,為術(shù)士,巧工。其類為粟,為鹽為兔,為羽毛,和竹與木。于病屬肝膽、筋爪、眼目陰陽不調(diào),心腹虛損,與神任衰等。治宜平肝養(yǎng)和,清心寡欲,陰氣宜吸,夜氣須清。
乘子:內(nèi)變、有音。
加子:反目、無禮。
乘丑:嘉會、養(yǎng)正。
加丑:臥病、妝臺。
乘寅:乘輅、改作。
加寅:遷移。
乘卯:小災(zāi)、有成、旅行、足病。
加卯:變戶、老小、入室。
乘辰:婚變、爭執(zhí)、保命。
加辰:詞訟、斗口、遠地。
乘巳:保健、不偕、驚私。
加巳:痛史、忘情、防小。
乘午:乘 婚慶、憂兒。
加午:加 升堂、文書來。
乘未:納粟、合歡、保育。
加未:良會、醫(yī)藥。
乘申:催生、結(jié)發(fā)、醫(yī)療。
加申:動隔、避孕。
乘酉:私亡、跣足。
加酉:陰小。
乘戌:亡羞、陰小、手足、戒妄。
加戌:不寧、宅厄、小變。
乘亥:婦私、待命、升堂。
加亥:慈幼、正之、不足。
天將戊辰土勾陳,合癸無情,合酉有刑兇多兇將。乘旺為將星,能制玄武,戰(zhàn)勝攻取,制敵威邊,捕盜尋賊,主戰(zhàn)斗行訟事。又主印綬,為領(lǐng)袖,若失時失地則殘忍不仁。蓄二心懷二志,勾留遲滯,留連勾結(jié),冤人曲己,枝節(jié)橫生,如伏喪大吊,為不孝神。其類為將軍吏卒,丑婦賤人,又為田阪水早,龍……瓦石土崗。病主脾胃虛弱泄瀉,內(nèi)傷,飲食不節(jié),消化不靈。治宜辟谷。勾制武,入課主天晴;又斗罡所指,萬煞潛藏。
勾陳仗劍,傷殘(正月乘巳逆行十二支)。
勾陳交會禍患連綿(乘四墓上)。
乘子:病憂、后婦、藥物。
加子:沉戟、戲辱。
艮宮鬼門,斗指大吉。
乘丑:防侮、退之。
加丑:受越、陷害、兩疑。
乘寅:上書、武文。
加寅:遭囚、逃兇、獻策。
乘卯:移內(nèi)、避獄。
加卯:臨門、防宅、不調(diào)。
乘辰:戰(zhàn)斗、追捕。
加辰:吏訟、升堂、內(nèi)爭。
乘巳:應(yīng)戰(zhàn)、變兇。
加巳:捧印、趨戶、贅之。
乘午:陰私、內(nèi)累、女患、他侵。
加午:連累、血疾、物競。
乘未:婚變、往說。
加未:粟帛、入驛、酒家。
乘申:路遙道遠、先否、憂愁。
加申:趨戶、勾連、后吉。
乘酉:劍及、遭刑、足疾、不前。
加酉:佩刃、私爭、刑罰。
乘戌:合群、往來、忍讓。
加戌:下獄、私訟。
乘亥:革新。
加亥:褰裳、腰傷、慎獨。
天將甲寅木青龍,吉將也,合己而從人,合亥而生我。旺作財物、玉帛、喜慶米谷、生產(chǎn)事,利公裕民,益國建勞。又主遷升、尊貴、文龍武常、新婚、嘉會、龍夫后婦、宜乘旺也。若衰反有耗失。克干斗殺,喜以憂終,失陷遷變?yōu)楣啄?,胎產(chǎn)亦然,行人歸不歸,見首不見尾。其類為貴官、上級、良人、龍虎豹、貓貍、草木、羽毛、文章、棺、病主肝膽目疾、肝陽膽黃、怒狂傷胃、治宜息影歸林以平之。為雨神、文官、夫?qū)m。
龍行災(zāi)生,春丑夏寅秋辰冬辰。
青龍開眼降福,春寅、夏午、秋冬戌。
乘子:妊伏、乘風(fēng)、涉川。
加子:入海、吉多。
乘丑:風(fēng)雨、自強。
加丑:蟠泥、得失。
乘寅:文光、進吉。
加寅:吉神、乘龍、云行。
乘卯:親求、少小。
加卯:驅(qū)雷、自振。
乘辰:魚雁、風(fēng)云、防失。
加辰:掩目、不測。
乘巳:私謁。
加巳:登天、升吉、重慶。
乘午:莫測、善長。
加午:燒身。
乘未:私孕、靜觀。
加未:無鱗、自信、斗兇。
乘申:道遠、折足、求安。
加申:克夫、折角、動失。
乘酉:伏匿、不明、刀劍。
加酉:酒病、陰癥、伏隱。
乘戌:芳小、印綬。
加戌:登魁、爭利、宰獄。
乘亥:樓臺、舟車。
加亥:吉多、游江。
天將戊戌土天空。合癸無情義,合卯困手足,兇將也。得天地之雜氣,作人間之詐神,動無利濟之心,靜有妖毒之氣,位天乙之對方,乃作代表、欽差之使,與空亡而同類,本為有名無實之神。以虛偽詐巧、有利舌人,出奴入主,世業(yè)孤寡。但宜奏書之用,大有雪訟之猷。其類為奴隸、騙子、丑婦、妄人。又狼犬靈嗅、井灶不安、金鐵尖虛之物、陶冶、機弩之奇、為活無常、絕嗣、鬼之荒唐。病屬脾土氣虛,胃火痢下,感懷驚夢,諱疾忌醫(yī),治宜易居更處為晴星,利考試。
天空下淚,有死亡、旬遁水干。
天空閉口,小可成,乘四墓神。
乘子:分娩、產(chǎn)婦。
加子:伏室、溺水、多一。
乘丑:雨師、小成。
加丑:善善、侍側(cè)、播災(zāi)。
乘寅:自是、懷刑。
加寅:被制、公訴。
乘卯:陰小、被欺、潔身。
加卯:乘侮、暴露。
乘辰:孝親、柔克。
加辰:肆意、兇災(zāi)。
乘巳:倒灶、遠爐。
加巳:受辱、下痢。
乘午:紅衣、廢物。
加午:識字、觀瀾。
乘未:井泉、小謀。
加未:趨進、宿恙。
乘申:孝服、怪娼。
加申:鼓舌、戒動。
乘酉:走失、出戶。
加酉:長舌、奸人。
乘戌:犯上、防詐、墨吏。
加戌:居家、虛堂。
乘亥:坑廁、戒貪。
加亥:誣詞、詭計。
天將庚申金白虎,合乙專橫,合巳刑破,兇將也。刀光劍影,有如太阿在龍泉,帶煞披刑,不異迅雷風(fēng)烈,乘雄豪之氣,為威猛之將星,作大事,施大功,樹奇勛,立異功,強國利民,威邊除暴,不朽之功,視白虎之光明磊落也。衰則疾病裂死亡,血光狼狽矣。其類為道路、病人、巖石、尸骨、銅鐵、兵氣死鬼、陳亡魂。病主腸紅、肺炎、怔忡、嘔血、產(chǎn)崩、骨斷,治宜調(diào)養(yǎng),以精神安方生療效,主麥,為虎,衰為猿猴,發(fā)用主颶風(fēng),行人至,末傳否。
白虎仰視,殃作。正五九月在申,二六十月在寅,三七十一月在巳,四八十二月在亥。
乘子:音稀、征歌。
加子:溺水、音阻、婦災(zāi)。
乘丑:風(fēng)伯、牛羊不利。
加丑:在野、瘟牛。
乘寅:戰(zhàn)危、武器、生孩。
加寅:民否、登山、伏進。
乘卯:老幼災(zāi)非、喪車、吊客。
加卯:入門、折傷。
乘辰:夜行、哭泣、劍俠。
加辰:喋人、刑戮。
乘巳:紅白、光芒。
加巳:喪車、去厄、化身。
乘午:燭天、紅光、病失。
加午:燒身、消災(zāi)、焚兇。
乘未:大風(fēng)、牛走。
加未:在野、損羊。
乘申:刀兵、疼痛、死亡。
加申:銜牒、佳音。
乘酉:刀刃、當(dāng)路、機關(guān)。
加酉:傷人、臨門、喪門。
乘戌:老小、閉口、疾病。
加戌:落阱、轉(zhuǎn)安。
乘亥:懷少、慈幼。
加亥:妊否、信隔、入水。
天將己未土太常。吉將也。合甲順人,會午合璧。為衣食之父母,四時之養(yǎng)神。衣冠、文物、酒食、先生、慶祝、和平、歡迎、來者,又未為老圃、老農(nóng)、志在生活生產(chǎn),勞思心善,儉德勤能,衣被蒼生,健康社會,此太常所以為五谷大米,在麻、土棉、為雁、為羊、酒食,不獨為土地,作衣冠也。欹倚歟盛哉,民族之光,即使失時不旺,作媒介,比印綬,終吉。此其類耳。于病占則主脾胃、四肢、頭腹、不寧而已,治以按摩,勿藥乃吉。
乘子:捧印、選藥。
加子:受罰、荷頸、花衣。
乘丑:進取、取土、苗圃。
加丑:側(cè)目、防讒、焉雀。
乘寅:新鬼、慎外、防爭。
加寅:橫目、離間。
乘卯:女冠、車馬、三合。
加卯:遺冠、游行。
乘辰:納土、爭地。
加辰:佩印、利官。
乘巳:技術(shù)、雙吉。
加巳:鑄印、吉慶。
乘午:美人、恩澤。
加午:乘軒、文書。
乘未:和苗、米粟、醫(yī)巫、園苑。
加未:捧觴、征召。
乘申:龍進、婦德。
加申:銜杯、升展。
乘酉:小麥、防后、羽毛、陰人。
加酉:立券、后悔。
乘戌:不尊、失禮、印綬。
加戌:逆命、不和。
乘亥:貢獻、后陰。
加亥:征召、上吉。
天將癸亥水玄武,似不吉。合戊火,合寅化木。北方玄武氣至陰凝,河伯水神,私多陷溺,位在四時之盡,元當(dāng)六甲之窮,盜賊小人遺失走失陰私作敵,邪氣為仇,非吉將也。其類為豆豬河豚。于病為腎虧、疝氣、睪丸炎、會陰腫、膀胱下塞、腎水上泛。治宜氣功妙運呼吸、高深火候、時溫丹田、夜暖固中、靜里返本還原、卻病以延年,惟遵行之。
盜神之陰神為賊窩,所生之神為贓物在所。
玄武之陰神為所匿處,又為盜神。
乘子:伏匿、散發(fā)、有失、盜防。
加子:機密、過海、陰私、盜賊。
乘丑:干求、登云、失牛、升堂。
加丑:不就、蹉跌、盜敗。
乘寅:文吉、不獲、安居。
加寅:入林、豹皮、走失。
乘卯:窺戶、內(nèi)盜、舟車、兄弟。
加卯:退失、惡少。
乘辰:逃亡、構(gòu)訟、防幼。
加辰:失路、入獄。
乘巳:反顧、破散、驚異、跣足。
加巳:道迷、幼失、勾連。
乘午:礙道、拒捕、不攻、天開眼。
加午:截路、失脫。
乘未:莫測、親累、朝天、入城。
加未:忌酒、轉(zhuǎn)化。
乘申:失勢、見形、遠信、害親。
加申:游行、莫測、刀刃。
乘酉:拔劍、虛偽、陰謀。
加酉:不攻、持刀、私盜。
乘戌:回足、入囚、戰(zhàn)危。
加戌:逃失、女患、潛伏。
乘亥:深伏、陰病、水賊、貪小。
加亥:自失、血崩、歸垣。
天將辛酉金太陰,合丙有情,乘龍無邪。小吉之將。情有獨鐘,愛人人愛。流年似水,如花美眷,變化感江湖風(fēng)流,盛衰視洛陽牡丹,人情之有不能已者,此太陰。得地則正直無私,婢作夫人,失地則淫亂無恥,奴人欺主,其象為陰私蔽慝,奸邪暗昧,天地之私門。其類為姐妹兄弟,外戚內(nèi)親,雉雞與金,麥,正人之不正,獲盜之有道,在占者之誠格之。病主肺臃,為癆瘵,金錢作祟,每欲為勞,治宜在光天化日之下乞靈,于太陽開,晨鐘暮鼓之聲,打參于我佛解脫之。
乘子:私淫、隱愀。
加子:傷心、開簾、大小侮慢。
乘丑:偽婚、不愛、侮上。
加丑:守局、蒙蔽。
乘寅:忘返、關(guān)節(jié)、忡忡、斧成。
加寅:跣足、有恥。
乘卯:自鬻、沐浴、小小、不明。
加卯:微行、外親。
乘辰:墮胎、法官、花徑。
加辰:遭屯、勾系。
乘巳:釵光、日睽、雙影、刀尺。
加巳:伏枕、驚盜。
乘午:眾陰、紅人、血光。
加午:脫巾、暗動。
乘未:陰群、潔身、唱和。
加未:觀光、守口。
乘申:鐵化、徘徊、拔劍。
加申:執(zhí)政、堅貞。
乘酉:酒酸、銅崩、銅臭。
加酉:閉戶、利貞、自好。
乘戌:防孤、間諜、彼怒。
加戌:被察、陰失。
乘亥:私遁、孕小。
加亥:裸形、陷溺。
天將壬子水。天后吉將也。合丁生意,會丑坤型。貴婦名媛,賢妻淑女,吉人之佳耦,內(nèi)正之家人,民族之慈母也。乘太歲臨日辰主大赦作三光,為三陽,慶尊榮,乃恩澤之福音,殷勤之德曜者。失時或變陰私曖昧,蔽奸匿邪,下賊而凌辱,馬奔以仳離,自然之缺撼有之。其類神為泉為鹽為豆為稻為蝠為鼠,以溺江波為占。病應(yīng)膀胱內(nèi)傷腰痛敏感,腠理外感,皮層,涉及水神,波于土痢,以東南金醫(yī)治理,以復(fù)健康,后德天恩,以應(yīng)尊引效。
乘子:婚姻、安宅。
加子:守閨。
乘丑:老婦、遇波。
加丑:偷窺、驚惶。
乘寅:介合、合婚、美女、紅旗。
加寅:理發(fā)、間聽。
乘卯:有情、暗合。
加卯:臨門、失度。
乘辰:墮胎、病血、遺骨。
加辰:毀妝、悲哭。
加巳:妊娠、見血。
加巳:羞辱、裸體。
乘午:病目、產(chǎn)厄、紅光、女災(zāi)。
加午:伏枕、呻吟。
乘未:憂母、醫(yī)藥、亂忙。
加未:沐浴、悚懼。
乘申:游失、血神、婿佳。
加申:危殆、修容、優(yōu)游、不潔。
乘酉:恐怖、家私、妊居、下犯。
加酉:失節(jié)、倚戶。
乘戌:不偕、有恐。
加戌:嘆息、蹇帷。
乘亥:關(guān)溺、小合、人愛。
加亥:不明、治事。
第六部分 占 斷 余 論
壬課克應(yīng),全在生克衰旺四字,而以初傳判斷之,十九有驗。雖事由屬于天將,其兇實系天神。比如貴人本屬土將,占尊貴事,若乘神后,則以水論生旺吉兇矣。天神有陰陽之分,各司其事;天將有階級之別,各從其類。支神之子午為陰陽之極,卯酉為日月之門,寅申道路之神,辰戌牢獄之地。丑未乃天廚之所,巳亥乃堂廟之官。此五行之方,四時之序,太陽躔度,九州島分野,體用衰旺,總經(jīng)練之。而天將應(yīng)天盤,為天官,在天應(yīng)十二神,在地應(yīng)十二野,在人應(yīng)十二經(jīng)。以天乙貴人為主宰,居中馭外,占事尋類,以貴賤論變化,順逆論治否。此其大較也。若神將不和,事物違志;將克神為外戰(zhàn),咎或可解;神克將為內(nèi)戰(zhàn),憂必加深,況忌者將興神休,失時失地也。雖然三種公式,壬課第一,以應(yīng)人事,而前民用為經(jīng)典哲學(xué),有向上發(fā)展者,裨益人類社會事業(yè),理當(dāng)進一步發(fā)揚之。
課體九格
1、元首:一上克下,統(tǒng)干之體。吉多婚諧,孕男,上和下睦,民強國富,事順物阜。
2、重審:一下賊上,統(tǒng)坤之體。柔順利貞,事宜后動,先難后成,逆征內(nèi)否,戰(zhàn)利主軍。
3、知一:克賊不一,以比發(fā)用。統(tǒng)比之體,貞固擇一,事牽二三,歧出熒惑,取一比用,去讒任賢,舍遠就近,舍疏就親,類同恩怨,追求近鄰。
4、涉害:克賊交叉,或俱比不比,涉深復(fù)雜,有艱難意,統(tǒng)坎之體??啾M甘來,孟深仲淺,見機察微。
5、遙克:課無賊克,遙克發(fā)用,統(tǒng)睽之體。吉兇少力,先遙克干,可防蒿矢。次干克遙,為彈丸射。西南失朋,先不利客,陌然射遠,主動費力。
6、昴星:無克無遙,俯仰酉神,統(tǒng)履之體?;⒗侨缜兀栄鲫幐?,中末反尋,虎視眈眈,沉潛遁形。按七姊妹昴星躔酉僅二三度,參考武備志。
7、別責(zé):三課無克,另取他求,巡逡不前,統(tǒng)卦中孚。陽用干合,借徑而行,支前三合,擇善新謀。中末干上終回頭,別開生面見新猷。
8、八專:干支同位,兩無賊克,八家共井,同心協(xié)力,陽從干上順三發(fā)用,陰從支陰逆三數(shù)用,中末歸干,舉足輕重,二人同心,其利斷金,尊卑上下,君子小人。
9、伏吟:神居本位,守舊待新,艮有止意,動有呻吟,無克用干,三傳刑神,自任自信,自杜自刑,利堅貞。
10、返吟:各居沖位,對立反動,無依無親,震驚種種,因素反射,分崩離析,安危所系,成敗攸關(guān),利鈍備我,行易知難,無克用馬,沖破關(guān)闌,高岸為谷,深谷為陵,舊事復(fù)發(fā),萬變惟人。
余有五十格,合六十四卦,宜盡人事,安天命。
茲附三傳順逆各十二格于后。
易象示其變例,壬式根于天文,無迷信之色彩,有學(xué)術(shù)之精神,須明洪范之真理,莫泥左傳之爻辭,神而明之矣。
1、登三天:辰午申。蓋以巳午未申四位屬天,為地平之上,地球三分之一之境界,仰首視線所見者,天位也。人立天下之正中,左東右西,前南后北,父干母坤,上天下地,舉頭紅日近耳。課之巳午未申方位之間即六合之天位。傳遇辰午申雖作間傳順格,名登三天云爾。青龍登天行雨,公官登天升階,久旱甘霖,行人至門以時。
2、出三天:午申戌。戌為頭,倒退出,事情遠大。病訟不堪,君子防微杜漸,自強不息處之。
3、涉三淵:申戌子。蓋以亥子居寅四神屬地,在地平之下,為不見天,莫測高深。只能恍惚察之。如蹈虎尾,如履春冰,主病訟垂危,眼前阻隔,公私不吉,求望不成。
4、入三淵:戌子寅。凡為不妥,所舉皆妄,傳蛇傳虎,為鬼為祟,死病皆傷,回頭是岸,宜未雨而綢繆。
5、向陽:子寅辰。子固北朔,幽暗之神,而寅辰乃日出之方,自暗入明,初兇終吉,吸平旦之空氣,美人意而新鮮。
6、出陽:寅辰午。寅先泰,午后陰生,自寅傳午,有出陽之朕兆。朝暮無忘投筆之雄心。莫午倦而卷書,宜雞鳴而起舞,磨劍自勵。
7、出戶:丑卯巳。卯為門戶,巳為地戶,出門入地,極暗棄明,或自負以鳴高,或惡勞而好逸,墮落之象也,惟君子升揚。
8、盈陽:卯巳未。卯巳二陽,背城一借,未局陰始,庶克有終。月盈則虧,日中則昃,物極必反,水滿則傾,宜持中和之氣,以收謙益之功。時不再來,機不可失,乘時以赴,迎頭而追;或秉燭以達旦,或揮戈而返日,此火急則就,狐疑則兇。
9、變盈:巳未酉。陽至午而為陰,未一盈縮,酉被黜受罰,吉事變兇,其反應(yīng),新病死,久病愈,仇所吉,親所悲,須反省以全。
10、入冥:未酉亥。酉亥為日冥之時,陽消陰長,申戌乃虎狼之影,兵兇戰(zhàn)危,凡占速尚可為,遲則不及,所吉將去兇將來者。
11、凝陰:酉亥丑。亥丑以北,履霜冬戒,陰氣凝結(jié),商旅不行,有堅冰至之象,宜思患豫防也,占遇利欲奸盜,幽暗不明,慎之哉!
12、溟蒙:亥丑卯。亥丑陰氣,北風(fēng)多厲,卯乃微陽,伏二陰之下,黎明將至,警冥蒙之時,持盈保泰,好自為之,憂懼不寧,進退未決,惟君子終日干干,夕惕若,厲則雖兇無咎,可趨吉。
以上十二順格,以后十二逆格,均專論三傳天神體象者,觀玩有物,可神乎技。
逆行格論斷,逆間又名侄拔蛇。
1、冥陰:寅子戌。逆間三傳有自明投暗,如寅子戌者,游則終溺,訟則終兇,自食狂妄,自貽伊戚。以寅賓日出,已露光明,不自振作,傳入子戌,陰氣籠罩,清風(fēng)戒寒,退入盛陰,如鼠入牛角,入定易,出定難。如多情者之遇多多情者之纏夾,當(dāng)局不迷其神氣乎?其占似可愛,實堪憂,喪鐘已動,魂兮歸來乎。
2、偃蹇:子戌申。申為陰方,子亦陰氣,自子傳申,以陰入陰,其陰暗不明歟,抑陰謀慘淡也?動作威儀,出入謹慎,無咎。
3、悖戾:戌申午。午乃陰氣始生,申戌由之而盛旺,申比焉馬之伏櫪,戌午困之以自傷,捕不獲,物報廢,行人阻,婚作變。
4、凝陽:申午辰。凝一辰之陽,處二陰之下,會半局之水,結(jié)一離于是,陽凝在陰,火不勝水,滔滔不止,有自溺之憂,濟濟多能,慎招尤之戒,事有未了,行人不來,進取不前,詞訟憂恐,后吉悲之。
5、顧祖:午辰寅。午為寅之子孫,子以顧母。寅乃午之生長,火以木明,文鳥升騰,武德光輝,以比回龍顧祖,大地鐘英而衣冠萬國。有若鄉(xiāng)農(nóng)翻身,熱烈生產(chǎn)而米粟盈舍倉蓋。
6、涉凝:辰寅子。陽主進,辰寅將進;陰主退,子寅將退;進難退易,高尚其事,進銳退速,赫濯其功,知進知退,知存知亡,知得知喪,在公吉,無不利。
吉士憂不憂,行人來不來,小焉者耳利大。
7、極陰:丑亥酉。陰主退,逢丑到酉,以陰入陰,而終于極,此其所以為極陰歟?原夫陰者,有煙露痼疾,泉石膏肓者也。肥遁而隱之也宜,斯人不出,如蒼生何?雖然,極則變,變則通,一念之差,出潛離隱,一技之長,利民益國。斯人晚出,又如蒼生何?此課有之,拭目待之。
8、時遁:亥酉未。酉為太陰,為地私門。未為太常,六丁玉女,酉又全身巖穴,未又鹿伍羊群。鬼狐為鄰,草木同腐,固江上之清風(fēng),山間之明月,有以自得者。惟淡泊明志,如隆中之君子有吉耳。若小人占之,行人不來,兼有吝有悔云。
9、勵明:酉未巳。巳為陽明之地,自酉傳巳,生長之時,棄暗投明,明時明勢,勵志勵德,將降大任于斯人。豈見可而進,知難而退之謂?要竭股肱之力,繼之以忠貞。此大人之德,其動則有利人群,出必有益當(dāng)世,可卜而知。
10、回明:未巳卯。未固一陰,巳卯二陽,由陰和陽,出死入生,化敵為友,轉(zhuǎn)敗為勝,一鼓作氣,凡占急行則仆,安步當(dāng)車,久雨必晴,久病能醫(yī),吉事漸成,兇事漸消。
11、轉(zhuǎn)悖:巳卯丑。二陽歸于一陰,純陰誘導(dǎo)重陽,門戶之沖,有美一人,作祟風(fēng)雨之夕,高軒載鬼一車。雖目無下士,而心有靈犀,恍惚巳丑之交纏,隱約酉卯之突變。如悖入悖出,自作自受者,忍哉!經(jīng)云:“德業(yè)不修,世業(yè)不振,邪魔作矣?!笔刭鉃殡y,無可奈何花落去也。雖然用慧劍斬之,置于死地而后生。
12、斷澗:按:卯正陽,退入丑亥重陰;以卯大壯,行遇亥丑坎陷。獨行踽踽,前路茫茫,致禹步之艱難,短英雄之氣,亦固其所然。
而盤根錯節(jié),森森若千丈之松;斷澗細流,汪汪若萬頃之波者;其亦曾經(jīng)涸澤,幾歷風(fēng)霜來也。善處否塞之際,愈修謙吉之身,增益其所不能,自期其所遠大。
況人有能不能,時有利不利;善刀而藏,及鋒而試;苦心人天不負,有志者事竟成。惟愛人以德,視民如傷者,造福人民,惠此中國,創(chuàng)樹空前之業(yè),遂成不朽之功。用昭先哲,啟迪后賢,事在人為耳。
此課一陽深入二陰,暗長明消之象。落簣適阻斷,亡羊歧路之中,老去良多,壯懷不菲◎。君子退職,小人構(gòu)兇之似艱難,己能反身而誠,轉(zhuǎn)迷為覺,則可以為天地立心,為生民立命云。
此十二逆格之間傳課體。最末一課,有何去何從、孰吉孰兇之機,占者不可不謹慎也。初學(xué)者更不可不明。吾雖費詞,示人以誠,況每日僅十二課,六甲一周,亦僅七百二十課,皆以高明配天,廣大配地,三式之哲學(xué),天地之精神可以觀。
甲子數(shù)用
我國六千年之歷史,源流真實者,有伏羲前之干支,有熊初之六十甲子,可以紀(jì)年月日時也。世界第一,不獨象形文字耳。大撓作納音,歷法早密;干支五行。為科學(xué)母,豈止天文?
但花甲六十僅廿二字,初學(xué)難記,運用之生,茲舉例如下:
凡干克支沖為七數(shù),干比支沖為卅一數(shù),以本年支上倒退三今庚子退三到戌上為將來之十一數(shù)。順進三為寅是已過之十一數(shù)。同干以生年干數(shù)至本年干,如丙至庚為五作零數(shù),如甲申生人申倒退午為甲午十一小數(shù)零上即十七歲。凡1931、43、55均支沖。
衰旺作用
課傳以天神為主,以旺相為吉,休囚死為不吉。天將從之以推生克,類分眾寡勢視制也。
當(dāng)旺者王,為現(xiàn)在;將來者相,為未來,為進氣;生我者休,為過去,為退讓,老矣;我克者死,所勝者,變化者;克我者囚,所不勝,反動者,最不吉。比如春月木旺火相均入用神,向上前進,有發(fā)展。土死金囚水惟休耳,五行生克作用以此。
日夜貴人之由來
天乙貴人為壬學(xué)之天將,順逆從時,衰旺視神,比類尋用,吉兇所系者。
其根源出于卦象,有由先天坤卦起甲順行者,除對宮空位外,不臨辰戌,以先天為體也。有由后天坤位起甲逆行者,經(jīng)過同上,以后天為用也。先天為氣、為基礎(chǔ)理論,后天為質(zhì)、為方位、為行動,所以壬課用后天。如《吳越春秋》、《越絕書》,自宋以來一致,即茅元儀之《武備志》,郭御青之《大全》,紀(jì)大奎之《類聚》與《指南》、《粹言》等等皆同。
日夜貴人之作用
壬學(xué)之貴人,事類之方向也。其順逆所治,陽順陰逆,依地盤之支位,左右旋由時間而進推。方位之哲學(xué),范圍天地而不過曲成萬物而不遺。是故用后天,日用旦貴,夜用暮貴,理氣先至者物本乎初。十二生肖屬相出于三垣二十八宿,故天象宜尊重。
壬學(xué)舉要
壬學(xué)根于天學(xué),應(yīng)于人事,為三式最,自有干支五行以來集大成者,民用不亞于《易》內(nèi)二經(jīng)也。唐宋著述較醫(yī)籍多,觀茅元儀《武備志》,可知其中《賊符》一書,即郭御青之《大全》且未收入,紀(jì)大奎《類聚》搜羅頗備。苗氏《畢法》,可讀其判斷;簡抄者,為陳公獻等之《指南》耳;茲宗之。他若汗牛充棟,可有可無,若廣孝之月將,余子之貴人,作《管輅神書》類看而已,見仁見智,是在學(xué)者。
1、壬課占時最為重要。
2、三傳有賊克而旺相者多應(yīng)。
3、貴人登天門吉多。
4、罡塞鬼戶亦吉,如五月五日午時者必杜艮度內(nèi)。
5、初傳感應(yīng)遲速應(yīng)視陰神。
6、凡占出現(xiàn)而空者,出旬空即應(yīng),妙極如影響。
7、初筮告,再三瀆,不誠更無物。
8、不可占險。
9、占利國益民等,齋戒沐浴,虔敬端正,事課合符。
10、批判宜如董狐之筆忘我,不落后天,始克有濟。
第七部分 例 略
戊寅三月己巳日乙丑時,占雨。
虎 常
空 寅 卯 辰 巳 玄
青 丑 午 陰 六空 青常 官 丙寅 空
勾 子 未 后 亥寅 丑辰 財 乙亥 六
六 亥 戌 酉 申 貴 寅巳 辰己 子 壬申 貴
朱 蛇
按:初傳功曹寅發(fā)用,箕好風(fēng),主有猛狂大風(fēng),以罡加未為風(fēng)伯也。況貴人登天門,龍神飛天,皆行雨之象,但中末傳申亥落空,必出旬有驗。
結(jié)果到甲戌日小雨大風(fēng),乙亥日大雨時行矣。見《指南》。
其間第四天,壬申陷,必亥日填實方應(yīng)。
辛巳正月乙酉癸未時,占歲。
蛇 貴
朱 戌 亥 子 丑 后 青陰陰六 財 乙未 龍
六 酉 寅 陰 未寅寅酉 印 戊子 貴
勾 申 卯 玄 寅酉酉乙 子 癸巳 虎
龍 未 午 巳 辰 常
空 虎
程翔云在新安,見氣候失常,路有凍死骨,感而占此。
斷云:初傳風(fēng)伯入箕,中傳神后空陷,風(fēng)大雨小,亢旱之歲也。未為田園,第四課發(fā)用,屬田莊交界,子又為稻谷空陷,故知田禾欠熟。況天鬼克干,上門亂首,三傳遞克,劫煞入辰,而末傳虎乘遁鬼,全無和氣,疫癘死亡,兇荒之征。外患內(nèi)憂,人民何堪?所以三年后有甲申之難。
程君著有四大奇書,不獨和公獻、廣之等集體研究壬課,有心人哉。
己巳二月乙巳日辛巳時,占差。
蛇 貴
朱 戌 亥 子 丑 后 玄朱 陰六 兄 甲寅 陰
六 酉 寅 陰 卯戌 巳酉 財 丁未 龍
勾 申 卯 玄 戌巳 酉乙 父 壬子 貴
龍 未 午 巳 辰 常
空 虎
此郭御青占洪半石差使課也。
其辭曰:守土官則論祿,欽差官只論馬。今以三重之馬加午,作木之長生,必是南差。又初中空,末傳貴人天詔生干故也。明日,張先得拈大同西北卯祿,而存九江鈔關(guān),洪半石在后得之。待考《六壬大全》僅存有此課,而其判辭簡單驗證。
庚寅十月辛巳朔甲午時,日有食之,莊公遠占候。
六 朱
勾 寅 卯 辰 巳 蛇 白勾朱后 財寅勾
龍 丑 午 貴 亥寅辰未 子亥虎
空 子 未 后 寅巳未辛 兄申陰
白 亥 戌 酉 申 陰
常 玄
公遠斷云:太歲做游都臨翼軫發(fā)用,且乘勾陳,披刑帶煞,應(yīng)巳分楚地有戰(zhàn)爭之象;彈射有丸,憂驚必重。中傳虎馬居支陰,沖克日支。末傳太陰披刃,乘歲破沖克太歲,幸旬空,陰謀必敗。又河覆井、玄入穴、虎出林、來年風(fēng)多澇患,奈何?雷煞并作作病胎,氣不收斂,民生多病之征。越次日,雷電大作,次年災(zāi)澇,三楚兵、饑。
此繼甲申災(zāi)后分崩離析,民族飲厄也。課亦彰著,思之索然。
己丑五月癸酉日辛酉時,占婚。
貴 后
蛇 辰 巳 午 未 陰 陰玄 空龍 鬼 辛未 陰
朱 卯 申 玄 未申 亥子 財 庚午 后
六 寅 酉 常 申酉 子癸 財 暗鬼己巳 貴
勾 丑 子 亥 戌 白
青 空
友人李庚占得,干支上下相合,支上神又生干,女愿與干宅聯(lián)姻。火土財妻官夫旺相,夫婦偕老,有子之象。此占婚成且利之課。
雖然,初傳官鬼太旺,中末傳又生扶初鬼,財遁旬鬼,種種克害日上龍神,必主因妻致訟。果然娶月余,以前夫之弟告理損鈔。
男以乏嗣續(xù)娶,于庚寅年得此,連獲佳兒。
甲子四月癸卯日戊午時,訪戴羲宇占課。
六 勾
朱 未 申 酉 戌 青 朱貴 貴陰 鬼 乙未 朱
蛇 午 亥 空 未巳 巳卯 父 丁酉 勾
貴 巳 子 虎 巳卯 卯癸 兄 己亥 空
后 辰 卯 寅 丑 常
陰 玄
余問戴曰:知來意否?曰:時為日之胎神,必為六甲占也。余曰:然,男乎?抑女也?曰:干上卯屬震,長男之象。又是幕貴,三傳四課純陰,陰極陽生,生貴兒必矣。且支加干,俯首見子,生必順利。但四課不備,未能足月耳。問何時生?曰:六月生。后果一一如斷。余及細看之,子沖胎神,子上見寅,子日寅時生。
壬學(xué)重時,斯第一義。四長生之水胎在午,知來意問先鋒,時為尖兵耳,俯首見子,妙判如神。以支為母,俯而無仰象,且不備真神來之筆,知人論世之原理也。后之人須飲水思源,勿忘掘井者,鐵的事實,實有鋼的精神云。
壬午五月丙戌日己丑時,江陰壬友雜占。
朱 六
蛇 子 丑 寅 卯 勾 蛇空 常蛇 鬼 戊子 蛇
貴 亥 辰 龍 子巳 未子 兄 乙未 常
后 戌 巳 空 巳戌 子丙 父 庚寅 六
陰 酉 申 未 午 虎
玄 常
占考試不遂,陰不備也。
問史撫臺去否,不去!驛坐丑墓,干神歸支,靜象也。
又問女病,余曰:胎鬼發(fā)用,血忌加支,又四課不全,病主心衰失血,因胎產(chǎn)所致,冬月不保。
又問今歲城池安堵否?曰:賊符加臨干支,冬月必有兵警,然日之陰陽自戰(zhàn)是害,中傳制初初傳官鬼賊符來寇,中傳子孫乃福神,足夠制鬼,來兵敗怯而退。戌為州城,干神生支,居守保固,無破城之患,有甲申之難耳。是為壬友問答。
戊辰十一月壬戌乙巳時,占行人。
朱蛇
六 寅卯辰巳 貴 蛇陰貴玄 財 丁巳 貴
勾 丑 午 后 辰未巳申 子 甲寅 六
龍 子 未 陰 未戌申壬 比 癸亥 空
空 亥戌酉申 玄
虎常
驛馬加干,丁馬臨干之陰,且末傳為行人足,亥加寅上,寅乃幽燕分野,行人已抵燕界矣。二陰夾陽,中傳見寅,故應(yīng)丙寅日到。因玄武乘馬加干,遙制午命上神,主大路馬賊劫奪之應(yīng)。果于寅日至城門外,雪中遇馬賊,劫去銀四十兩。
凡占行人,視馬動否,如馬加干,則行人已動身。如發(fā)用之墓絕日、填空日準(zhǔn)到。
辛卯二月丁未癸卯時,占病。
朱六
蛇 子丑寅卯 勾 陰六陰六 財 己酉 陰
貴 亥 辰 龍 酉寅酉寅 子 甲辰 青
后 戌 巳 空 寅未寅丁 鬼 辛亥 貴
陰 酉申未午 虎
玄常
卯為足加申,戌辛又加卯,寅上酉,艮手傷,病乃中風(fēng),手足不舉,全無一點生氣,不但祿臨絕地,行年官鬼子巳相加,傳死墓絕,亡之矣。在申日子時。此久病,四長生之死墓強制,其全無生理,況巳命上神子水,投胎乎?
凡占病,逢鑄印、馬現(xiàn)、祿絕、子巳申卯相加卯為床,申為身、鬼虎克干,均兇。
庚寅四月乙酉辛巳時,占逃亡。
朱蛇
六 酉戌亥子 貴 虎后 貴勾 官 甲申 勾
勾 申 丑 后 巳丑 子申 父 戊子 貴
龍 未 寅 陰 丑酉 申乙 財 壬辰 常
空 午巳辰卯 玄
虎常
判云:此子逃于西南四十八里親戚之家,其家近水樓房,門前有二羊、柳數(shù)株,爾子與金山僧往來,尋之兩丁日可見。以申為金,加辰為山;又水局圍繞,豈非金山勾留乎?玄武卯加亥,即近水樓房;亥支居未,上下相乘,四十八耳;玄陰未加卯門,內(nèi)有鬼柳二宿,故言門前有羊有柳。蓋歲馬在申,月馬丁馬在亥,巳時之馬上乘玄武,下臨未方。凡占逃亡失物,均玄琥為對象,得勾陳制之生之,可還。
庚寅十月癸卯庚申時,占失物。
勾六
龍 子丑寅卯 朱 貴虎 朱玄 子 癸卯 朱
空 亥 辰 蛇 巳戌 卯申 官 戊戌 白
虎 戌 巳 貴 戌卯 申癸 財 乙巳 貴
常 酉申未午 后
玄陰
失馬者向何方,何日可尋到否。茲課玄武加干生干,朱雀發(fā)用文將,占失不失。末傳巳馬,貴人空而又見支陰,此機發(fā)現(xiàn)處也。抓住玄前,切勿放松,由此深入,驪珠可得。失馬即以此巳馬作用神,巳加在西北山崗,巳之陰神子水乘龍,此青黑之馬,在西北山岡,四九里之間也。巳乃旬空,填實之斯發(fā)現(xiàn)。果于乙巳日申時尋獲。
此旬空出現(xiàn),填實之,極妙。
(原判辭:此馬青黑色,在西北山崗,三日必獲。蓋因末傳之馬(此以驛馬為馬)而乘旬中之空,必俟出旬乙巳日填實,方能得馬也。何以知其色為青黑?因馬陰神見子乘青龍,故知色青黑。何以知其在西北山崗也?因馬居戌地故知在西北。果三日后自劉家集尋得。(陰神為形狀,地盤為方向。)
甲申正月子將丁亥日酉時歲占。
兄 午 合
子 戌 后
父 寅 虎
勾 虎 常 后
巳 寅 丑 戌
寅 亥 戌 丁
丑寅卯辰
子 巳
亥 午
戌酉申未
此墓神覆日,虎符入支,喪吊杜傳,刑沖克歲,豈無恙耶?勾陳游都入支陰,寅燕兵喪,又刑克太歲,上層不吉。日陰克支,西北急變,支自沖陰,軍民異離。干支乘脫,內(nèi)外空虛,后果有三月十九日事。
占年除抑制水旱,征服蟲害外,以水為稻,木為禾苗瓜果,火為黍豆,土為田麻,金為麥,又午為蠶命,未為桑葉,又為棉花,火為雜糧,亦為棉,牛羊雞豕馬各以屬類,均以旺相生合為興盛。與占歲異。其卯酉之際為革政,午亥之際為革命,申亦更新之歲。世界是進化者,以天下與人易,為天下得人難,順人者昌。筮者宜修而知,以輔世云。
戊寅九月己丑日酉時,返吟課。
財 亥 蛇
比 未 龍
比 丑 后
后 龍 龍 后
丑 未 未 丑
未 丑 丑 己
亥子丑寅
戌 卯
酉 辰
申未午巳
我卜居漢濱生成二十余年,垂篇賣卜,茍全性命,自以為俾晝有夜,與世無爭,有已被白云留住之忱;而坐擁書城,南面王不易。不料吞炸彈者,行行將亡漢。漢口淪陷之前夕,家人均避難法界,我個人獨楔而不舍,以為電水雖無,阿片尚有。全里寂寂鬼趣,對過尚有大同,正在五里霧中,作背城借之一之夢,忽被家人以謝道之招飲為題,促赴;乃行至法界口,發(fā)現(xiàn)電燈,頓悟道窮,袖占酉時一課。發(fā)用亥馬,此際近亥刻。正如流離道路中也。當(dāng)時預(yù)言,四課空矣,而平生最驗之紅沙重見,從此不歸家了后在抗戰(zhàn)期間,伏處法界。連家人亦無入此屋者,什物廿年累積,等于身外。而二十余箱天文、算數(shù)古籍,迄今不能忘情。誠如以夫子之道,反害夫子,區(qū)區(qū)其招造物所患,遂入謝宅痛欲,明晨寇至。
此課之亥馬發(fā)用,一動即破。又為時日之馬,旬中丁馬,不動亦不可。勢所必至,事有必然數(shù)也。然而一動,則滿盤空矣。丑為家宅,空陷矣,未為陰神莊物落空;己干為人,空矣,倉箱廚灶,一切皆空。此四課空亡,三傳除亥馬之主人避難舊法界,若喪家之犬外,中末傳空,必為永遠空亡耳。每將此推敲,因因果果,如響斯應(yīng),我研究壬學(xué)幾五十年,影響若此,后之人亦將有感于斯。
庚辰年辛巳日子時元旦子將,占南昌家信。伏吟。
官 巳 六
兄 申 空
財 寅 貴
合 合 常 常
巳 巳 戌 戌
巳 巳 戌 辛
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥
住公德里時,有不識不知務(wù),人無我相。惟堂上遙遙,五中耿耿。因家信不通者三年,占得三刑,為之飲泣者再,爰托梁振東兄郵詢,知三弟水庚、堂上老母避寇鄉(xiāng)居,流離苦死。痛哉抱恨,時日曷喪,悲夫!
吾知官鬼克兄弟,不幸財竟克母,而伏吟三刑六沖,悲哀未已也。伏刃重重,乙酉內(nèi)人劍虹女史又以怔忡亡。此問信,朱雀不現(xiàn),折腰斷橋,兇課必應(yīng)。
凡自信伏吟,三刑披刃,兇多吉少。官鬼之制兄弟,正財之克父母,斷橋重刃之克妻,朱伏音隔,皆屢試屢驗,此五行之真理,可與知者道。
癸未戊子日寅時除夕子將,蓍占否,以壬占歲。重審、勵德。
劫 丑 空
財 亥 常
子 酉 陰
后 元 空 勾
申 戌 丑 卯
戌 子 卯 戊
卯辰巳午
寅 未
丑 申
子亥戌酉
除夕之夜,良友圍歲,雖同懸天涯,每樂聞蓍訊,仆以壬短蓍長,難民從短,故以壬式示之。
壬友盛三廠曰:“敵寇玄武尚居支內(nèi),天空劫煞,國難正深。大孚行之板車,猶日有中國志士仁人,載去活埋者。”眼科馬少卿曰:“我輩辛亥首義不徹底之患耳?!庇嘁蕴斓栏I频溡?,獎勵有德,安之眾友,苦矣而已。雖然,匹夫有責(zé),此志勿懈。且卯丑自傷,扶桑有秋落之悲;申子自生,漢族有中興之理。亦即日出于卯,日沒于酉之讖。請視我甲申春聯(lián):大地回春甲,中原已正申。這課的丑酉金局折斷卯木,諸公浮一大白以祝。,于是同聲應(yīng)以“明年明日來!”
己丑年癸酉月甲子日甲子時,建國吉課。元首課。
戊 財 辰 玄 潤
壬 官 申 蛇 下
甲 父 子 龍 格
蟲 玄 合 后
申 辰 戌 午
內(nèi) 外
辰 子 基礎(chǔ) 午 甲 人民
朱合勾青
酉戌亥子
蟲 申 丑 空
領(lǐng)導(dǎo)者 貴 未 寅 白
午巳辰卯
后月元常
統(tǒng)一水局,潤甲生干。
太陽入宅,貴人順行;玄武化龍,太陽照武;青龍得水,既濟成功。民族振奮,社會健康。內(nèi)安外平,億萬斯年!