正文

古文第03段

奇門占命運(yùn)賦文詳解 作者:


  格局要分輕重,命運(yùn)驗(yàn)其得失。
  未布局先著孤虛旺相,即開(kāi)口必辨天地乘時(shí)。

  太白入乾坤,父母早年淪沒(méi);若臨兄弟宮位,手足竟是仇敵。

  日奇被刑,莊生嗟嘆;時(shí)干逢之,鄧通無(wú)兒。

  解說(shuō):

  從這一段開(kāi)始講如何分析奇門格局。

  “格局要分輕重,命運(yùn)驗(yàn)其得失”,意思是說(shuō),要根據(jù)奇門格局的好壞、旺衰、吉兇程度,來(lái)判斷一個(gè)人的命運(yùn)是發(fā)達(dá)還是多蹇,是順利還是坎坷,是成功還是失敗。

  “未布局先者孤虛旺相”,意思是,在尚未看用神的具體格局以前,首先要看用神的孤虛和旺衰。用神逢空亡為孤,落空亡對(duì)沖之宮為虛。旺衰一是指用神按寄生十二宮來(lái)分析 旺衰,二是以月令為綱來(lái)分析其旺衰?!凹撮_(kāi)口必辨天地乘時(shí)”, 也就是說(shuō)預(yù)測(cè)師從一開(kāi)口就必須分辨用神得不得天時(shí)、地利、人 和與神助的基本狀況。“太白入乾坤,父母早年淪沒(méi)”,太白金星指的是十天干中的庚。我在書中和本面授資料中一再講,奇門遁甲是以甲與庚這一對(duì)矛盾,來(lái)類比萬(wàn)事萬(wàn)物對(duì)立統(tǒng)一的客觀規(guī)律,對(duì)以甲為中心為我方來(lái)說(shuō),庚是最兇之神,所以多數(shù)情況下遇庚都不吉利。這里就是講,無(wú)論在測(cè)近期運(yùn)氣還是測(cè)終身命運(yùn)的奇門格局中,如果是庚落乾宮,則往往該人的父親早年去世(庚落天盤、地盤都算,可能落天盤的應(yīng)驗(yàn)率更高一些);如果是庚落坤宮,則往往該人的母親英年早逝(庚落天盤、地盤都算,可能落天盤的應(yīng)驗(yàn)率更高一些)。“落臨兄弟宮位,手足竟是仇敵”,是說(shuō)如果太白金星庚落入月干所在的宮位,兄弟姐妹之間互相疏遠(yuǎn)、隔閡,甚至矛盾激化,好像仇敵一樣。

  “日奇被刑, 莊生嗟嘆”,日奇就是乙奇,在奇門中代表妻子。被刑,就是遇上太白金星庚,乙+庚,庚+乙均為刑格。本來(lái)乙與庚相合為夫妻,如果分別落在兩個(gè)宮中相生則吉,落入一個(gè)宮中,一個(gè)在天盤,一個(gè)地盤反而不吉,反而容易相互刑克,因?yàn)楦鹂艘夷?,所以?duì)乙奇、對(duì)妻子不利,輕則妻室經(jīng)常鬧病、身體不好,重則妻子早亡,使丈夫嗟嘆不已。莊生指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)道家學(xué)派的第二號(hào)人物莊子,本名莊周,相傳他中年喪妻,妻子死后,他敲著盆子嗟嘆歌詠。明代馮夢(mèng)龍有一篇小說(shuō)叫《莊子鼓盆成大道》記述演義此事。這里是借用莊子喪妻的典故,說(shuō)明乙奇遇庚,往往妻子會(huì)遭到傷害的情況。

  “時(shí)干逢之,鄧通無(wú)兒”,是指時(shí)干加庚,或庚加時(shí)干,因?yàn)闀r(shí)干在六親中代表子女,所以如果遇到這種情況,即使日干主人好像漢代負(fù)責(zé)鑄錢的大富翁鄧通一樣,廣有田宅、財(cái)富和妻妾,但往往也沒(méi)有后代,特別是難有兒子來(lái)繼承他的產(chǎn)業(yè)。

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