一、天氣情況
以九星代表天時(shí)，在預(yù)測(cè)天氣時(shí)，兼看天干、八門、八神及其所落之宮的狀態(tài)來(lái)定。
天英星代表火神，主晴；天輔星代表風(fēng)；天柱星代表雨；天蓬星為水神，也代表雨；天沖星代表雷；在冬季時(shí)，以天心星、天柱星代表霜雪。
在八門中，以景門主晴；開、傷二門主雷；休門主云雨；生門主風(fēng)；杜門主電；驚門主虹霓。
十天干中，甲、乙主風(fēng)；丙、丁主火；戊、己主陰云；庚、辛主冰雪；壬、癸主雨。其中壬為大雨，癸為小雨。
在八神中，以值符代表日和月；九天主晴；九地主雨；六合主風(fēng)和日麗；白虎主風(fēng)；玄武主雨；太陰主陰去霜雪；螣蛇主閃電虹霓，等等。
天英星乘旺相，落于震三、巽四宮，或克日、時(shí)二干，主晴天。天輔星乘旺相，落于離九宮，或克所落之宮，或克日、時(shí)二干，則主風(fēng)晴。天蓬星乘壬、癸二干，落于坎一宮、震三宮、兌七宮，或天柱星乘壬、癸二干落于坎一宮、震三宮、兌七宮時(shí)，主雨，如果乘壬干，主大雨，乘癸干，主小雨。如同時(shí)天英星、天輔星落宮天盤之干克地盤之干，則必然風(fēng)雨雷電交加。如與值符近，則雨速，遠(yuǎn)則雨遲。天蓬星、天柱星乘壬癸二干落于坤二宮，主密云不雨。天蓬星、天柱星如果不乘壬癸水神，即使落于坎一宮、震三宮、兌七宮，也不會(huì)下雨。
冬季，天心星、天柱星乘壬、癸到乾、兌二宮，主雪。
測(cè)河水消漲，以天蓬星、休門為用神而判斷。天蓬星、休門乘旺相之氣而得三奇者，水雖漲，但不至于泛濫。天蓬星、休門乘旺相之氣而值庚格，主河水壅塞泛濫高漲，如果乘甲辰壬并帶有螣蛇，則洪水泛濫，肆虐為害。天蓬星、休門落于坤二宮、中五宮、艮八宮，水被土掩，洪水消退，或無(wú)洪水。天蓬星、休門不乘庚格與甲辰壬者，水雖旺發(fā)，不會(huì)決堤出岸為害。
二、人體疾病
根據(jù)奇門遁甲的象、數(shù)、理模型，以奇門遁甲的九宮摹擬人體，以離九宮代表頭部，巽四宮代表左臂，坤二宮代表右臂，震三宮代表左肋、左腰，兌七宮代表或肋、右腰，艮八宮代表左腿，乾六宮代表右腿，坎一宮代表泌尿生殖系統(tǒng)。
結(jié)合八卦五行屬性，奇門遁甲的內(nèi)盤外盤，又以離九宮在外代表頭部、眼部、面部；離為火，在內(nèi)代表心臟、心血管、腦血管等。坤二宮在外代表或耳、或臂、或手、人體肌膚；坤屬土，在體內(nèi)又主脾胃、食道、胰臟等消化系統(tǒng)。巽四宮在外代表左耳、左臂、頭發(fā)；巽為木，主風(fēng)，在體內(nèi)又代表肝膽、血管、經(jīng)絡(luò)、氣血等。震三宮在外代表左肋、左腰，震為足，又代表足部；震屬木，在體內(nèi)又代表肝膽、左肺等。兌七宮在外代表或肋、右腰，兌為口，故又代表嘴、舌頭、牙齒等；兌屬金，在體內(nèi)又代表肺部、氣管、或肺等。艮八宮在外代表左腿、左腳，艮為山，在面部又代表鼻子；艮屬土，在外又代表腸胃消化等系統(tǒng)。乾六宮在外代表右腿、右腳，乾為天為首，又代表頭部；乾屬金，在體內(nèi)又代表脊髓、筋骨、大腸?？惨粚m在外代表男女外陰部，坎屬水，在體內(nèi)又代表腎臟、膀胱，內(nèi)分泌系統(tǒng)。
預(yù)測(cè)疾病時(shí)以九星中的天芮星為疾病的主要代表符號(hào)，同時(shí)兼看八門中的死門、傷門、驚門、杜門、景門等，還要看天芮星所臨的三奇六儀，以及上乘八神狀況，據(jù)此來(lái)判斷疾病的性質(zhì)和部位，再根據(jù)奇門格局的吉兇，節(jié)氣時(shí)令的旺相休囚以及與求測(cè)者本人的生克情況，綜合判斷疾病的輕重，發(fā)展態(tài)勢(shì)及預(yù)后情況。
在疾病預(yù)測(cè)中，并以天心星和乙奇為醫(yī)生和醫(yī)藥的代表符號(hào)，看其所落之宮與疾病星天芮落宮的生克關(guān)系，并以此來(lái)判斷治療的效果如何。
三、戀愛婚姻
預(yù)婚姻戀愛一般以天盤的乙奇代表女方，天盤庚金代表男方。如果兩者落宮相生比和，又逢吉門、吉格，則戀愛可成，婚姻美滿。如果兩宮相沖相克，則婚姻難成，或者夫妻關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題。并以六合為媒人，六合落宮生乙奇落宮，媒人偏向女方；六合落宮生庚金落宮，媒人偏向男方。
乙奇落宮所臨的八門、九星、八神及格局，代表女方的性格、身材、長(zhǎng)相及職業(yè)狀態(tài)。庚金落宮所臨的八門、九星、八神及格局，代表女方的性格、身材、長(zhǎng)相及職業(yè)狀態(tài)。
若為已婚者，可以用神相合之干為配偶的代表符號(hào)（例如日干為丙，則辛為其配偶），以他們二者落宮的生、克、刑、沖、合、害等狀態(tài)，來(lái)判斷他們婚姻的美滿與吉兇程度。
如果預(yù)測(cè)成婚或離婚等事情，還可以分別看男、女雙方的年命（年命即是何年所生的意思）落宮情況，以此幫助判斷他們之間戀愛或婚姻的結(jié)局如何。
在奇門遁甲中，以丁奇為妾室，在現(xiàn)代引伸為插足于男女雙方的第三者女子，又以丙奇為插足男女雙方的第三者男人。
四、懷孕分娩
①判斷胎兒性別
以坤宮天芮星為母親，以天盤臨坤宮之星為胎兒，陽(yáng)星為男胎，陰星為女胎。其中天禽星臨坤宮為雙胞胎，又陽(yáng)干為男兒，陰干為女兒。兼以坤宮所臨之門為判斷胎兒，陽(yáng)門為男胎，陰門為女胎。又可以日干為母，以時(shí)干為子，以時(shí)陰陽(yáng)和所臨之星、門、宮來(lái)判斷男女。還有可以以值符為產(chǎn)母，以六合或值使為胎兒來(lái)取用神。
?、谂袛嗵ノ磺闆r及分娩順利與否
以坤宮為產(chǎn)室，天芮星為產(chǎn)母，天盤所臨之星為胎兒。天芮克天盤之星者，主產(chǎn)速。天盤星生地盤星天芮者，子戀母腹，產(chǎn)遲。天盤星克地盤天芮者，為子克母，主母兇；地盤天芮克天盤星者，母克子，主子亡，但得旺相之氣者，及奇門吉格者則不會(huì)有事。如果時(shí)干所臨天盤星落地盤墓中，主子死母腹內(nèi)。天地兩盤如果乘兇門兇格者，母子俱兇爾。
又以坤宮所臨之門為胎兒，產(chǎn)室克門，胎不安，門克坤宮，孕婦常病，如果伏呤，為子戀母腹，主胎穩(wěn)而產(chǎn)遲。上乘白虎，則主產(chǎn)速。為什么？因?yàn)榘谆檠庵?，門到坤宮或休囚入墓，可能是死胎。如果臨三奇，則為吉利。
③判斷產(chǎn)期
以坤宮對(duì)沖之宮天盤所臨的天干為應(yīng)期。也可按陰日看庚上之干，陽(yáng)日看庚下之干斷應(yīng)期的方法進(jìn)行。
五、求學(xué)考試
凡求學(xué)考試，如果是考生本人求測(cè)，則以日干為考生本人；如果是父母求測(cè)子女的考試情況，則以時(shí)干為考生；同時(shí)，還可兼看考生的年命，以年命為用神。
一般以天輔星為考試院，以值符為主考或監(jiān)考官，以值使為副主考官或副監(jiān)考官；以丁奇代表文章，以景門代表試卷；以年干代表錄取的學(xué)校。
考生落宮旺相，得三奇、吉門、吉格者，又得天輔星、值符、年干相生者，定能考入理想學(xué)校（例如北大、清華）?？忌鋵m休囚無(wú)力，又不得三奇、吉門、吉格者，但得天輔星、值符、年干相生者，雖考試成績(jī)不佳，但也能錄取。如果考生落宮死絕入墓或空亡，又得兇門兇格者，又受天輔星、值符、年干相克者，定不能考上。
丁奇為考生文章、景門為試卷，二者落宮狀態(tài)及與天輔星、值符、年干的生克關(guān)系，以此來(lái)判斷考試答題的優(yōu)劣及得分狀況。
舊社會(huì)還有武試（現(xiàn)代可以引伸軍人的軍事成績(jī)考核），即考武官，根據(jù)古籍經(jīng)驗(yàn)，以值符為主考官，以天沖星為監(jiān)考官，以日干或時(shí)干為考生，以甲戍己為弓，以甲申庚為箭，以傷門為馬，以甲午辛為靶心，以景門為策論。日干或時(shí)旺相，甲申庚落宮克甲午辛落宮，或沖其宮，皆為箭中靶心；再看景門旺相，與值符宮相生，則能考中，反此不中。還可看年命與值符、天沖星落宮的生克關(guān)系。
現(xiàn)在雖然沒有武試了，但如果測(cè)武術(shù)比賽或是軍事科目考試，可以參考古籍經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行變通預(yù)測(cè)。合格軍人有五項(xiàng)軍事成績(jī)必須達(dá)標(biāo)：五公里負(fù)載越野、射擊基本一練習(xí)、四百米障礙、
舊社會(huì)還有拜師學(xué)藝、入山訪道。根據(jù)古籍經(jīng)驗(yàn)，以天芮星為訪道之人，以天輔星為傳道之人，或天輔得吉門、吉格來(lái)天芮者，必得高人傳授。相比和者，空見人，不傳道。相克者，不能見人，或不予傳道。
還有投武，拜師學(xué)武藝者，以天沖星為武士，以值符為武師或教頭。二者相生，主傳授。彼此相克乾，不予傳授。如果天沖星本身就是值符，則大吉也。遇反呤，伏呤則不吉。
六、工作就業(yè)
工作就業(yè)預(yù)測(cè)，包括畢業(yè)分配，求職就業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)上崗，晉升職務(wù)，官職升降，工作調(diào)動(dòng)等。
以開門代表文職工作及單位，以杜門代表武職工作及單位，以年干代表上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，以值符代表頂頭上司，以月干代表同事，以日干代表求測(cè)之人，以時(shí)代表下級(jí)或單位職工群眾。
日干或年命落宮旺相，又得吉門、吉格、吉神者，表示自身?xiàng)l件好，得天時(shí)地利，再得開門或杜門相生，則求職得官順利；如果日干或年命克開門或杜門，經(jīng)過(guò)努力，也能得工作或官職；如果自身不得天時(shí)地利，又受開門或杜門相克者，必然不能得到官職或工作。
能否晉升職務(wù)、職稱也是如此。一看天時(shí)，二看地利，三看人和，四看自身?xiàng)l件和運(yùn)氣。自身?xiàng)l件好，又得年干、值符、開門相生者，必然能晉升，反之則不能晉升。
開門克用神，文官降調(diào)。杜門克用神，武官降職。反呤主調(diào)任，空亡必革職，入墓不但降罰，還會(huì)招來(lái)罪責(zé)。太歲或來(lái)克，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不高興；值符或來(lái)克，頂頭上司不愛；月干來(lái)克，同事參劾；時(shí)干或來(lái)克，下屬或是群眾告你的狀。
又以開門為官星，以其所臨九星為人品。如開門上乘吉星為好官，兇星為惡人。臨天輔星文雅，天任星慈祥，天心星正直，天禽星忠厚，天沖星風(fēng)厲，天英星昏烈，天芮星貪毒，天柱星奸詐，天蓬星用大奸大惡之人。
軍隊(duì)干部或是士兵轉(zhuǎn)業(yè)、退伍，可以杜門官長(zhǎng)，以日干為退伍之人。如果杜門生日干，主工作需要，領(lǐng)導(dǎo)有意留你，不準(zhǔn)轉(zhuǎn)業(yè)或退伍。如果杜門克日干，則準(zhǔn)退。比和者，也準(zhǔn)退。如果日干乘“青龍?zhí)幼摺被颉盁扇胩住闭撸赝宋?；如果乘“太白入熒”、“白虎猖狂”者，則不可準(zhǔn)退。如果日干臨“螣蛇夭矯”，則可能有官司纏身，欲退不能。如果見“大格”或是“朱雀投江”的兇格，則可能會(huì)被革職。
七、貿(mào)易求財(cái)
貿(mào)易求財(cái)，一般以日干為求測(cè)之人，以時(shí)干為財(cái)或貨物；以甲子戊為資本，以生門為利息；以值符為貨主，值使為購(gòu)貨之人；以六合為經(jīng)紀(jì)人，月干為同行競(jìng)爭(zhēng)者；以生門所臨之星為財(cái)星；以值符和景門為行情；以時(shí)干和值使門落宮為經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目；以開、休、生落宮為得財(cái)方向；以生門落宮為得財(cái)數(shù)量；以開門為店鋪、門面，以生門為房屋，以死門為地皮；以值符為物主或銀行，以值使為借貸人；以值符為銀行或是放貸人，以天乙星（值符所落宮地盤之星，例如天輔星為值符，落坎宮，則地盤天蓬星為天乙星，因天輔星落于坎宮，則天乙星天蓬落于坤宮，其關(guān)系則為天乙星宮克值符宮）為貸款人或借款人；以值符為債主，以天乙為欠債人，以傷門為討債人。
生門落旺宮，又得三奇、吉格者，則利大，相則平，休囚利微；如休囚又適兇格，無(wú)利賠本；甲子戊與生門落空亡，反呤、墓絕，再有兇格、兇神者，不僅不得財(cái)，反而會(huì)招惹是非。甲子戊和生門上乘吉星者事更吉，乘兇星則含有兇的成份。又可以地盤甲子戊上乘之干來(lái)判斷得財(cái)數(shù)量。
得財(cái)時(shí)間，可以甲子戊與生門同落內(nèi)盤為距離近、速度快，一內(nèi)一外則遲，全在外則更遲、更遠(yuǎn)。如甲子戊與開門同宮，則得財(cái)迅速。又以地盤時(shí)干宮的地支定應(yīng)期，為得財(cái)之年、月、日、時(shí)。伏呤，則以生門對(duì)沖之宮地支為應(yīng)期。
①交易求財(cái)
以日干為買主，時(shí)干為賣主，六合為經(jīng)紀(jì)人、中介人。日干生時(shí)干利賣方；時(shí)干生日利買方；日干克時(shí)干，買主不要；時(shí)干克旺，賣主不賣；六合生日干，經(jīng)紀(jì)人向者買主；六合生時(shí)干，經(jīng)紀(jì)人向者賣主；六合入墓或空亡，必有奸詐欺騙之事；日干與時(shí)干比和，公平交易，也主成交；日干、時(shí)干有一空亡者，交易不成功。
?、谕顿Y求財(cái)
一般以甲子戊為資本，以生門為利息。生門落宮得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宮吉，必獲倍利；比和者得中利。生門宮克甲子戊宮，又得兇神兇格者，必賠本。甲子戊落宮生生門落宮，主添加資本仍可獲利。生門落墓絕之地（指月令與生門的關(guān)系），再有兇神、兇格者，必然折本。
?、圪I貨求財(cái)
日干為買主，時(shí)干為貨物。時(shí)干宮旺相得吉門吉格又上乘吉神者，為貨的質(zhì)量好；休囚不得三奇、吉門、吉格、吉神者，質(zhì)量次；如果休囚，又臨兇門、兇格者，上乘玄武者，必是假冒偽劣商品或是腐爛變質(zhì)貨物。時(shí)干生日干，不管好貨孬貨都有利。時(shí)干克日干者，或空亡、墓絕，則無(wú)利可圖。日干生時(shí)干，為主動(dòng)去買貨；日干克時(shí)干者，也能買成。
④賣貨求財(cái)
以值符為賣方，值使為買方。值使乘奇門吉格生值符或二者比和，可以賣出去。值符生值使，或二者相克，則賣不出去。又可以以日干為賣方，時(shí)干為貨物；甲子戊為資本，生門為利息。日干生時(shí)干，為人戀貨，不肯賣；時(shí)干生日干，為貨戀人，賣不出去。日干克時(shí)干，雖想快速將貨賣出去，介成交遲緩；時(shí)干克日干者，賣得快。賣貨有利無(wú)利，只要時(shí)干宮（貨物）生甲子戊或生門宮，則可利；時(shí)干宮不生甲子戊或生門宮，或者二者相克，則無(wú)利。時(shí)干宮乘兇神兇格來(lái)沖克日干宮者，必賠本。（坤二宮、艮八宮不遇反呤，則按比和來(lái)斷；如果反呤則按照對(duì)沖來(lái)斷）。
?、葙I賣房地產(chǎn)
一般以生門為住宅，以死門為地皮，以值符為買房或賣房之人，生死二門乘三奇吉格，說(shuō)明房屋和地皮好，如果生值符宮，對(duì)買主有利，買后可發(fā)達(dá)。如果生死二門不得吉格，說(shuō)明房屋和地皮一般或質(zhì)量差，如果生值符宮，則對(duì)賣主有利，賣后發(fā)達(dá)。如果二者比和，則主平安。如果生死二門休囚無(wú)力，又乘兇神兇格，說(shuō)明房屋和地皮不好，如果二門宮來(lái)克值符宮，則主買后破家敗財(cái)；如果值符來(lái)生此二門落宮，則必因此宅產(chǎn)而破敗不利。又可以日干為買主或賣主，以生門為房屋，以死門為地皮，看其二者之間的生克關(guān)系。還可以日干為買主或是賣主，以時(shí)干為房屋或地皮，來(lái)看其二者之間的生克關(guān)系。
?、揲_店求財(cái)
商場(chǎng)、門市部、酒店、旅館、餐廳等，包括開辦工廠等坐地經(jīng)商預(yù)測(cè)，一般均以日干為求測(cè)之人，開門為其商場(chǎng)、門市部、工廠、酒店等的代表符號(hào)。開門乘旺相之氣帶三奇、吉星、吉格、吉神來(lái)生日干落宮者，為大吉大利；比和者次吉；如果開門入墓、空亡或反呤者，則未開者開不成，已開者可能停產(chǎn)或關(guān)門。開門落宮乘兇神兇格來(lái)沖克日干宮者，必然破耗折本。也可以日干為求測(cè)之人，以時(shí)干為店鋪，看其二其的旺相休囚及其生克關(guān)系。又可以時(shí)干為顧客，乘吉門、吉格、吉神和旺相之氣，又與開門相生，則顧客多；反之，則顧客少。
?、吆匣锴筘?cái)
一般以日干為我方，時(shí)干為合伙之人。時(shí)干乘奇門吉格來(lái)生日干宮者，對(duì)我方有利；日干宮生時(shí)干宮者，對(duì)他方有利；日干與時(shí)干比和者，公平；時(shí)干宮克日干宮對(duì)我不利；日干宮克時(shí)干宮者，對(duì)他不利。同時(shí)，生門宮生我則吉，反之，克我為兇。又可以地盤日干為我方，以上乘天盤之干為合伙之人。天盤之干生地盤日干者，對(duì)我方有利；地盤日干生天盤之干者，對(duì)他方有利；比和者公平；二者相克則不成，成則不順利。
⑧貸款或借貸
以值符為款主或銀行，以值使為借貸之人。值符生值使，或值使克值符，可以借到或貸到；如果值符克值使，或值使生值符，則借貸不成。值符與值使有一方空亡者，也主借貸不成。又可以所往之方的天盤星與地盤星之間的生克關(guān)系論之，天盤為動(dòng)為客，為借貸之人；地盤為靜為主，為款主或銀行。地盤星生天盤星者，必借給或貸給；二者比和，雖然肯借貸，但必遲緩；二者相克主不借，反惹羞辱。如果天盤星所臨干入地盤墓庫(kù)者，則款主吝嗇，不肯借。所去借貸之方，如果遇空亡，則說(shuō)明款主無(wú)錢或人不在家，去了也貸貸不成。
?、岱刨J
值符為銀行為放貸人，天乙星為借貸人，生門為利息。值符克天乙落宮吉，天乙克值符落宮兇。天乙生值符落宮吉，值符生天乙落宮兇。生門與天乙同克值符落宮，放出之款損失殆盡。生門與天乙同生值符落宮，本息全還。生門與天乙有一生一克值符宮者，借出之款不能全還或遲還。如果天乙落宮休囚無(wú)力，雖生值符宮，是無(wú)力償還，結(jié)局是不全還或遲還。
⑩討債
值符為放債之人，天乙星為欠債人，傷門為討債人。傷門克天乙，討債人實(shí)心實(shí)意去討。天乙克傷門，彼此爭(zhēng)斗不服。傷門與天乙同生值符，本息全能追回。傷門與天乙同克值符，本息不還。傷門生值符，克天乙， 能討回。傷門生天乙，克值符，討不回。天乙旺相克傷門，雖有能力，但不還。天乙休囚生傷門，雖有心還，但卻無(wú)力還，即使還款，也不能還全。如果天乙乘庚辛來(lái)克值符，必有經(jīng)官之事。值符克天乙乘丁奇或景門落四宮（巽四宮杜門主執(zhí)法機(jī)關(guān)）者，也有經(jīng)官之事。甲子戊會(huì)開門落內(nèi)盤者，其債速還。天乙乘天蓬或玄武，又克值符宮者，欠債人存心不還。
八、外出出行
外出出行、出國(guó)旅游等，一般以日干落宮為出行之人，看你要去什么方向？這個(gè)方向如果有吉格、吉門、吉神、吉星等來(lái)生日干落宮，則為順利；如果無(wú)吉格、吉門、吉神、吉星，但該方向地盤宮與日干落宮比和，也能外出。如果日干落宮得吉格、吉門、吉神、吉星，克所往方向之宮，也可出行。如果出行的方向得吉格、吉門、吉神、吉星，但卻克日干落宮，雖然勉強(qiáng)可行，但必有不順之事發(fā)生。如果所往之方遇兇門、兇格、兇神等，又來(lái)沖克日干落宮，則大兇。如果所往之方為時(shí)干空亡之地或?yàn)槿崭芍沟?，也不利。如果日干或年命刑、墓、空亡出行方位之宮，也為不利。同時(shí)，也可兼看日干與時(shí)干的關(guān)系，以便幫助判斷出行的利弊吉兇。
凡出行乘車，以景門所臨之宮為道路，以傷門為車。遇白入熒兇格易遭盜賊，逢熒入白兇格則有可能碰上火災(zāi)，臨天蓬、玄武可能被盜或丟失錢物。
外出乘船，以休門所落之宮為水路，以傷門為船只。如果遇青龍?zhí)幼呋虬谆⒉駜锤?，可能遭遇風(fēng)暴；如果碰上朱雀投江、螣蛇夭矯兇格，則可能有沉船的危險(xiǎn)。
如果坐飛機(jī)外出，以九天所臨之宮為航線，以開門為飛機(jī)，看其臨官狀態(tài)、格局如何，以定其利弊吉兇。
凡預(yù)測(cè)出發(fā)時(shí)間，一般先看日干和時(shí)干，如果日干和時(shí)干均在內(nèi)盤，則行期近；如果日干和時(shí)干俱在外盤則行期遠(yuǎn)；日干和時(shí)干一內(nèi)一外，也主行期遠(yuǎn)。一般以開門落宮地盤所臨之干為具體出發(fā)時(shí)間。
未動(dòng)身時(shí)預(yù)測(cè)外出歸來(lái)之期，一般以出門之日的日干落宮下臨地盤之干為歸來(lái)日期。
預(yù)測(cè)行人在外吉兇，一般以用神及其年命落宮所臨的星、門、宮、神及其格局好壞旺衰來(lái)判斷。
預(yù)測(cè)行人歸期，一般以庚格來(lái)判斷。陰日以庚上之干為歸期，陽(yáng)日以庚下之干為歸期。逢年格，年內(nèi)必回；逢月格，月內(nèi)可回；；逢日格，當(dāng)日即回；逢時(shí)格，本時(shí)辰內(nèi)即歸。不逢格，則不歸。何謂不格？乙庚合，不為格；庚金入墓或空亡，不為格。古人經(jīng)驗(yàn)，又有以天蓬星、天芮星二者為代表行人的，行人在千里之外以天蓬星為用神，行人在千里以內(nèi)用天芮星為用神，如果時(shí)干臨天蓬星或是天芮星，則可能回來(lái)，時(shí)干就是歸期；伏呤不回，反呤回；如果用神臨三奇和三吉門，三奇六儀又正好是行人的年干，則馬上可以回來(lái)；如果兇星兇門臨行人年干，必有妨礙，不能回來(lái)。
九、行人走失
預(yù)測(cè)行人走失，如果以走失時(shí)間起局，一般以日干為用神，如果是按問(wèn)測(cè)時(shí)間起局，一般以六親關(guān)系取用神，如父母問(wèn)測(cè)子女走失，以時(shí)干為用神，問(wèn)測(cè)同輩人走失以月干為用神，問(wèn)測(cè)老年人走失以年干為用神。同時(shí)，都還可以人年命為用神。
行人走失去哪個(gè)方向了？在奇門遁甲的古籍中多是以六合落宮代表其走失方向。經(jīng)驗(yàn)證明，一般情況下，六合落宮是行人開始走失的方向，中間值符落宮、值使門落宮都可能是其落腳點(diǎn)，而最終找回死亡的方向往往是用神（包括年命）落宮的方向。如果走失之人是有意離家出走（或是潛逃），則以杜門（杜門有躲避的意思）落宮是其躲藏方向。如果九星或八門反呤，或用神宮逢空亡，用神落宮的對(duì)沖之宮則可能是其走失之方。又以內(nèi)盤、外盤分其遠(yuǎn)近，陽(yáng)遁，用神落一八三四宮，則為內(nèi)為近；九二七六宮為外為遠(yuǎn)。陰遁，用神落九二七六宮為內(nèi)為近，落一八三四宮為外為遠(yuǎn)。
行人在外安危吉兇，則主要以用神落宮的格局來(lái)判斷，如果用神旺相，又臨三奇、吉門、吉格、吉神、吉星則平安無(wú)事；如果用神落宮得太歲、月干、日干或時(shí)干宮相生，則為有人幫助；如果用神休囚無(wú)力，又遇兇星、兇神、兇門、兇格或入墓、空亡、六儀擊刑，則不吉或者是大兇。
行人走失，能否找回或是會(huì)自己回來(lái)，一般日干與時(shí)干同宮，或時(shí)干生日干，則容易找回或是會(huì)自己回來(lái)；日干生時(shí)干，日干克時(shí)干，或時(shí)干克日干，則不易歸。用神旺相，又臨開、休、生、杜四門者，不好找到；用神休囚，又臨傷、景、死、驚四門者，則可能有消息，可以找到或自己回來(lái)。用神乘九地、太陰，可能有人將其藏匿；乘九天，遠(yuǎn)走高飛之象；乘玄武，是被人拐騙；乘螣蛇，有人盤查羈留；乘白虎，防止刑傷；乘值符、六合，在外安全無(wú)事。另外，伏呤局，人難回來(lái)；反呤局，則人必歸。
行人歸期，可以用神和值符定應(yīng)期，旬空者，以填空之時(shí)或沖實(shí)之時(shí)為應(yīng)期；逢沖者，以六合為應(yīng)期；逢合者，以沖為應(yīng)期。二可以庚格定應(yīng)期，逢年格者年內(nèi)歸，月格月內(nèi)可歸，日格者當(dāng)日能回，時(shí)格者，本時(shí)辰內(nèi)歸；陰日看庚上之干，陽(yáng)日看庚下之干為應(yīng)期；或者看時(shí)干，時(shí)干臨陰星，則以庚上之干為應(yīng)期，時(shí)干臨陽(yáng)星，則以庚下之干為應(yīng)期。還可看馬星，馬星動(dòng)或被沖動(dòng)之時(shí)為應(yīng)期。
十、失物被盜
錢財(cái)物丟失，一般以日干落宮為失主，以時(shí)干落宮為丟失之錢物。如果日、時(shí)同宮，為沒有丟失，可以找到。如果時(shí)干落宮乘旺相之氣來(lái)生日干落宮，也能找回。反呤者也主能找回。相反，則不易找回。時(shí)干落空亡、墓、絕之宮，也主難找回。
日干與時(shí)干同在內(nèi)盤，則錢物丟失在家中或近處；日干與時(shí)干同在外盤，則錢物丟失在外邊或遠(yuǎn)處；日干在內(nèi)、時(shí)干在外，則丟失的錢物在外邊；時(shí)干在內(nèi)、日干在外，則丟失在家中。
如果時(shí)干臨玄武，則可能被人偷走或是自己忘記了；如果時(shí)干宮被玄武宮或天蓬星宮所克，則可能是被盜走了。玄武乘陽(yáng)星是男人所為，乘陰星是女子所為；旺相有氣為青壯年，休囚無(wú)力則為老年人。
丟失錢物找到時(shí)間，一般以時(shí)干生日干之日時(shí)為應(yīng)期；或按庚格而斷，陰干尋庚上，陽(yáng)干尋庚下；入庫(kù)者，以沖出之日時(shí)為應(yīng)期。旬空者以填實(shí)之日時(shí)為應(yīng)期。
十一、刑事案件
刑事犯罪包括偷盜、搶劫、流氓、殺人以及貪污受賄等經(jīng)濟(jì)犯罪。在奇門遁甲的預(yù)測(cè)中，一般性偷竊財(cái)物、流氓強(qiáng)奸、輕微經(jīng)濟(jì)犯罪，多以玄武為用神，搶劫殺人、奸情殺人，重大貪污受賄罪犯，多以天蓬星為用神；同時(shí)，甲午辛為罪人，凡是犯錯(cuò)誤或犯罪之人，都還可以同時(shí)以甲午辛為用神，來(lái)幫助判斷。
罪犯特征，一般以用神落宮旺衰，結(jié)合所臨星、門、神、三奇、六儀來(lái)判斷其職業(yè)、長(zhǎng)相、身高、性格等。天蓬星、玄武神臨庚多為老奸巨滑的重大案犯，臨辛多為慣犯或普經(jīng)被勞教過(guò)、關(guān)押過(guò)的，臨壬、癸多為在外潛逃的罪犯。
作案手段與工具，天蓬星、玄武神臨傷門或傷門生天蓬星、玄武神，多為用車；臨景門或景門生天蓬星、玄武神，多為使用槍枝火器；臨庚、辛或庚、辛生天蓬星、玄武神，多為使用尖刀、 匕首等金屬器械；臨巽宮或螣蛇，多以繩索將人勒死或以手掐頸而致死人命；臨甲、乙或傷、杜二門，也可能用木棍或木制器具將人打傷或致命。
星門伏呤或用神落內(nèi)盤，則可能是本地人或單位內(nèi)部人員所為；星門反呤或用神落在外盤，則可能是外地人、外單位人或流竄作案的犯罪分子再次作案。罪犯逃跑、藏慝方向，一般以六合為逃犯，以杜門落宮為藏匿方向。以內(nèi)盤、外盤、杜門所落宮數(shù)，來(lái)判斷其遠(yuǎn)近。
對(duì)于無(wú)名尸體，一般以死門來(lái)代表無(wú)名尸首。死門臨甲子戊，可能是為錢財(cái)而被殺；臨乙、庚、丁、壬或桃花者，多為奸情所殺；乘太陰、六合，多為隱私曖昧之事所殺。
能否破案，一般以傷門、白虎、六儀中的庚和值使門為公安捕盜之人。公安捕盜之人落宮旺相，沖克罪犯落宮者，案件一定能破；相反則難以破案或是無(wú)法破案。星、門伏呤者難破，反呤則能破案或者案犯再次作案時(shí)可破。同時(shí)，有庚格，即庚下臨年、月、日、時(shí)者，能破；無(wú)格者，不破或難破。另外，杜門逢庚、辛、壬、癸，或天盤六儀克地盤六儀，或是地盤六儀生天盤六儀，一般也能破案。
破案時(shí)間，多以庚格而斷。庚臨年干，一般年內(nèi)可破；庚臨月干，月內(nèi)可破；庚臨日干，當(dāng)日可破；庚臨時(shí)格，本時(shí)辰內(nèi)或表示較短時(shí)間內(nèi)就能破案。如果一局中同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)庚格，則表示該案一定能破，而且時(shí)間較短。具體破獲時(shí)間，還可以結(jié)合陽(yáng)日看庚下之干，陰日看庚上之干，或時(shí)干臨陽(yáng)星看庚下之干，時(shí)干臨陰星看庚上之干等方法來(lái)判斷。還可以按旬空出空、馬星沖動(dòng)，值使門落宮等方法 來(lái)進(jìn)行判斷。
另外，在奇門遁甲古籍中，還有“死門加壬，主訟人自訟”壬臨坤宮兇犯自首的經(jīng)驗(yàn)，也可供參考。
十二、官司訴訟
凡預(yù)測(cè)官司訴訟，一般以值符為原告，以天乙為被告，以開門為法官，以六合為證人和證據(jù)，以景門為訴狀，以丁奇為傳票，以驚為律師。
值符落宮旺相有氣，又乘吉門、吉星、吉格者來(lái)克天乙落宮，原告勝。如果天乙落宮旺相有氣，又乘吉門、吉星、吉格來(lái)克值符宮者，被告勝。如果二宮比和，則有可能合解。如果值符生天乙宮者，可能原告主動(dòng)求和；如果天乙宮生值符宮，則可能被告主動(dòng)求和。
開門落宮既克值符宮，又克天乙宮者，法官鐵面無(wú)私，公平審判。開門生值符，法官偏向原告；開門生天乙，法官偏向被告。如果開門入墓，則法官糊涂，審理不清，不明；開門落空亡，不予審理、受理；反呤局者，需換官來(lái)審理。
起訴書是否會(huì)被法官受理，以景門為用神，代表起訴書。如果景門落宮旺相，又得三奇吉格，說(shuō)明情詞懇切，又不被開門宮沖克者，必會(huì)被受理。如果受開門宮沖克，則不予受理，如果景門落宮空亡，又乘玄武或螣蛇者，主所訴事情不實(shí)。如果六合宮逢空亡，則說(shuō)明證據(jù)不夠充分。
預(yù)測(cè)是否會(huì)被判刑，以甲午辛為罪人，以壬為天牢，以癸為地網(wǎng)，甲午辛臨壬、癸者，必有牢獄之災(zāi)；臨三奇，特別是丁奇者，則可能無(wú)罪釋放。再結(jié)合與開門落宮的生克關(guān)系，綜合判斷。
如果是犯罪分子本人或親屬預(yù)測(cè)，還可以日干或按六親關(guān)系取用神，以辛為天獄，壬為地牢，癸為地網(wǎng)。如果用神落宮，下臨辛，主被囚禁；臨壬、癸者為誤入天羅地網(wǎng)，待沖破之日可出。如果天盤壬、癸之干下臨地盤辛者，為網(wǎng)羅蓋頭，主囚禁時(shí)間長(zhǎng)。如果用神落空亡之宮，則不會(huì)被囚禁。
十三、體育競(jìng)賽
體育競(jìng)賽預(yù)測(cè)，一般以值符為裁判，以日干或時(shí)干為運(yùn)動(dòng)員；如果主隊(duì)與客隊(duì)比賽，則須分主客，一般以地盤時(shí)干為主隊(duì)，以天盤時(shí)干為客隊(duì)，以其落宮的旺相休囚、格局好壞、生克關(guān)系來(lái)定輸贏。同時(shí)以庚為器械，以辛為金牌，景門為技術(shù)指導(dǎo)，綜合判斷勝負(fù)得失。
十四、軍事風(fēng)云
奇門遁甲在古代主要就是用于軍事預(yù)測(cè)，奇門遁甲來(lái)源于軍事，用之于戰(zhàn)爭(zhēng)，但古籍中沒有實(shí)例，只留下了一些預(yù)測(cè)經(jīng)驗(yàn)。
奇門遁甲中以六甲為元帥和主將，遁在六儀之下，而六甲最怕六庚來(lái)克（庚金克甲木，庚為甲之七煞），所以古人就以甲與庚這一對(duì)矛盾雙方來(lái)代表戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方。一般以值符落宮為主，以六庚落宮為客。凡值符落宮克六庚落宮，則主勝，反之則客勝。又以旺相休囚論勝負(fù)，旺相者為勝，休囚者為負(fù)。凡戰(zhàn)爭(zhēng)用陣又以景、驚二門主之。經(jīng)云“景門宜破陣”。又治亂之法，要看驚門。所以，如果主宮得景、驚二門，或是景、驚二門落宮與值符宮相生，則主勝；反之，則客勝。如果主、客所乘皆旺相，俱得二門，不相刑克，其力相等，則兩相恐懼，不戰(zhàn)而退。如果六庚為值符，則是主、客同宮，主客兩家不分勝負(fù)。如果主、客相生，兩家可能講和。又，日干加庚，則主勝；庚加日干，則客勝，也可以日干為我方，以時(shí)干為敵方，來(lái)幫助判斷勝負(fù)。
預(yù)測(cè)軍事情報(bào)和信息，以景為用神，景門落宮旺相得奇為實(shí)信，不得奇為詐信，空亡休囚為謠言。
預(yù)測(cè)作戰(zhàn)計(jì)劃部署，以值符為上級(jí)，開門為官長(zhǎng)，庚為敵人。如果開門受庚和值符克制又休囚入墓而無(wú)吉星相助者，則表示計(jì)劃部署不當(dāng)，損失慘重，招致上級(jí)批評(píng)問(wèn)罪。如果值符生開門，而且又克庚，則表示計(jì)劃部署得當(dāng)，旗開得勝，將會(huì)受到上級(jí)的嘉獎(jiǎng)和提升。
預(yù)測(cè)敵人來(lái)不來(lái)，以六庚為用神，六庚落在內(nèi)四宮則來(lái)，落在外四宮雕蟲小技來(lái)，又“太白入熒”主敵人會(huì)來(lái)，“熒入太白”主賊去。如果賊已入城， 看六庚在內(nèi)四宮，為不去；在外四宮為去。又六庚落宮被地盤宮克，表示賊安營(yíng)不穩(wěn)，自驚而退。如果六庚克所落之宮，再乘玄武、天蓬或白虎，則必然大戰(zhàn)一場(chǎng)，乘九天，大張聲勢(shì)，鳴鼓而進(jìn)。乘九地，則會(huì)偃旗息鼓悄悄而來(lái)。庚下之干即為敵人的來(lái)去時(shí)間。
預(yù)測(cè)攻城，以六庚為攻者，以天禽星為守城者。六庚乘旺相星，得開門加中五宮，其城必破。又，地盤天禽星所乘之宮，得旺相及吉門者，其守將可擒。反之，守將必死。
預(yù)測(cè)守城，以天禽星為守者，以天蓬星、六庚為攻城者。天禽星落宮得休、生、杜、景四門，又旺相，有六丙，其城不會(huì)被攻破。如果無(wú)吉門旺相，再犯開門，天蓬星乘六庚加入中宮，則不守。
預(yù)測(cè)派遣（選將）何人為宜，從眾將中找出年命之干被開門所沖者，即為應(yīng)派之人。
十五、風(fēng)水地理
預(yù)測(cè)地理環(huán)境，一般以日干為人，以時(shí)干為住宅。時(shí)干臨三奇、吉門、吉星、吉神、吉格乘旺相氣來(lái)生日干者，則為最佳住宅，此居住環(huán)境對(duì)人最為有利。如果時(shí)干不臨三奇、吉門，但臨吉星、吉神、吉格乘旺相氣來(lái)生日干宮，也為較好住宅。如果時(shí)干所臨之宮有吉有兇，則為一般住宅。如果時(shí)干臨兇門、兇星、兇神、兇格，又來(lái)克日干宮者，自然就是大兇之宅了。具體吉兇，再根據(jù)星、門、宮等的生克關(guān)系來(lái)具體分析。
測(cè)陽(yáng)宅，一般以生門為房屋，以死門為地皮（宅基），再以其旺相休囚，與日干的生克關(guān)系來(lái)判斷其優(yōu)劣。又以值符為新宅，以值使為舊宅。
測(cè)陰宅，一般以死門為用神，死門落宮地盤為死者，天盤為生者，吉神、吉星又得三奇，上下相生生者吉，兇神、兇星不得奇且上下相克者兇，天盤克地盤，對(duì)死者不利，地盤克天盤，對(duì)生者不利。再者，死門落坤二宮、中五宮、艮八宮、離九宮者為吉，落在乾六宮、兌七宮次吉，落在坎一宮、震三宮、巽四宮不吉。
十六、人生機(jī)遇
人生命遇預(yù)測(cè)，可以以一個(gè)人的出生時(shí)間的奇門格局進(jìn)行分析，以日干落宮代表本人，在家庭中，以年干為父母，以月干為兄弟姐妹，以時(shí)干為子女；在社會(huì)群體中，以九星為天時(shí)，以八門為人事，以九宮為地理，以八神為自然力量，結(jié)合時(shí)令和落宮分析其旺相休囚，結(jié)合格局分析其機(jī)遇好壞，通過(guò)五行生克制化分析其吉兇禍福。
預(yù)測(cè)一個(gè)人近期機(jī)遇和行運(yùn)的程度好壞，可以通過(guò)問(wèn)測(cè)時(shí)間的奇門格局進(jìn)行分析，以日干為本人，結(jié)合年命落宮，綜合判斷之，也可以結(jié)合來(lái)人落宮的方位，幫助判斷。
《奇門遁甲秘笈大全》一書中載有人生命運(yùn)預(yù)測(cè)篇，現(xiàn)在摘錄如下：
其法先明戴九履一，細(xì)尋接氣超神。八門配合九宮，九宮要帶三奇。年月日時(shí)要旺相，八門九宮須推移。離宮頭面，乾艮兩足；肩耳在于坤巽，震兌左右胸襟。坎為陰腎，中為心腹。
年干父母，月干兄弟，日干本身，時(shí)干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宮；若問(wèn)夫君面首，庚丙二干定不移。要詳細(xì)其強(qiáng)弱，好能決其榮枯。旺相得奇，且富且貴；死囚墓絕，極賤極貧。
格局要分輕重，命運(yùn)驗(yàn)其得失。未布局先看孤虛旺相，即開口必辯天地乘時(shí)。太白入乾坤，父母早年淪沒；若臨兄弟宮位，手足竟是仇敵。日奇被刑，莊生嗟嘆，時(shí)干逢之，鄧通無(wú)兒。
生門產(chǎn)業(yè)，要得三奇。成敗分于內(nèi)外，生克決其得失。生門太白逢沖陷，背祖離鄉(xiāng)之客；被沖克，售盡祖父舊園。生在外而身在內(nèi)，必遷居而發(fā)富；身在外而生在內(nèi)，縱有祖業(yè)亦難留。身生二宮俱在內(nèi)，安享仆馬之福；身生俱在外宮，遠(yuǎn)方創(chuàng)業(yè)之人。
日值孤時(shí)值虛，少年無(wú)依；時(shí)落孤，日落虛，老后孤獨(dú)。命被沖克，乞食道路；日臨墓絕，難釋悉眉。
財(cái)官生旺，蓋因飛鳥跌穴；鏊頭獨(dú)立，必得青龍返首。天輔旺相得奇門，文明翰苑。天沖旺相得奇儀，威鎮(zhèn)邊疆。天禽位鎮(zhèn)中宮，得奇門，百官元首。英星右弼合吉格，鼎鼐元?jiǎng)?。天柱合式直言諫議。天心入垣醫(yī)藥最良。任為左輔，司農(nóng)之職。天芮不可得地，逢奇門曹董之流。蓬星位鎮(zhèn)北垣，得奇門叛君之賊。
開門有奇，應(yīng)是文職。傷門得令，定系虎臣。生門得奇，石崇富足。景門合局，丹天文明。驚門入式，好辯之人。休門合奇，禮賓首長(zhǎng)。杜門得地，保密軍警。死門得奇，職在司刑。`
分布八門，星神奇儀。合局者，豪富豪貴。失局者，下等平人。開門、心星皆是金，稍有氣，醫(yī)卜星相；若值死囚，手藝辛勤。休門、天蓬同是水，稍有氣，兵弁役吏；值死囚，軍卒賊人。生門、天任是土宿，得地者，田地富足；若失時(shí)，庸工耕耘。傷門、天沖皆是木，稍有氣兵役之首；值死休，馬后相奔。杜門、天輔亦是木，稍有氣，行行威烈之表；全失局，冶煉勞碌之人。死門、天芮俱是土，稍有氣，趙魏家長(zhǎng)；值墓空，孤窮之人。驚門、天柱同屬金，稍有氣，幕賓教授；若失令，說(shuō)唱巫祝之人。
八門辯別旺相，再論九星。天蓬乘時(shí)，邊疆之將；失地利，軍卒賊人。天任得地，田土仆馬之富；受克，農(nóng)圃辛苦之人。天沖有氣者武貴，背時(shí)者車船江湖之流。天輔為文昌，得氣者文雅仕官；失地利僧道畫工。天英火司南離，乘權(quán)者必主文明；背時(shí)者，貪暴昏庸。天芮本是黑星，得天時(shí)，性惡霸道；失天時(shí)，牧隸庸工。七赤天柱位鎮(zhèn)西垣，有氣者，舌辯當(dāng)世；被沖克，優(yōu)伎樂工，天心原是六白，得地者，才華國(guó)柱；若空墓，九流相尋。
青龍返首，鏊頭獨(dú)占。飛鳥跌穴，富貴成名。青龍轉(zhuǎn)光，邑長(zhǎng)縣令。戊加丁奇，富貴榮耀。白虎猖狂，兇頑之輩。青龍?zhí)幼撸橙踔?，更主因妻成敗，而且駝背駝身。朱雀投江，刀筆書吏。螣蛇夭矯，毒心小人。失時(shí)者目盲耳聵，乘氣者火焚傷身。太白入熒者，進(jìn)主先貧后富；熒入太白者，退主家業(yè)蕭條。庚加戊，戊加庚，多成多敗，此地不比他地。飛干伏干，此人不比他人。太白同宮，兄弟雷攻。太白逢星，妻室常病。星逢太白，惟薄丑聲。大格者，萍跡四海。小格者，暫時(shí)清貧。
年月日時(shí)四格。即六親而推去，看是何宮測(cè)驗(yàn)，而為悖戾無(wú)禮相從，推及父母兄弟妻子賢否，可以詳明。
辛為天獄，壬為地牢，主低下之品，更主抑郁難伸。癸為天網(wǎng)，須看高低，高者化為華蓋，可推貴格；低者天網(wǎng)纏身，寂寂孤貧，且忌玉女守門，妻隨人行。乙丁妻子妾，看是誰(shuí)親誰(shuí)疏。乙奇入墓，妻不生子，丁乙同宮，另續(xù)相親。乙奇在上，妻妾和諧；丁在乙上，妾幸夫心。
諸格忌落宮亡，吉者減昌而苦者更苦。若臨墓絕之地，無(wú)告窮民。八門推來(lái)最怕反呤，伏呤亦是兇神。五行配合斯理，取用在乎一心。余不盡言，惟應(yīng)用者悟之。
十七、路遇行人結(jié)伴善惡
以日干落宮代表自己，以時(shí)干落宮代表路遇之人，看時(shí)干上得何九星，以九星吉兇決定其善惡，五行旺相休辦定其吉兇。
十八、請(qǐng)客來(lái)否
以值符代表客人，天乙星代表主人，五行生克決定來(lái)否，值符宮克天乙宮不來(lái)，天乙宮生值符宮亦不來(lái)，值符宮生天乙宮來(lái)，天乙宮克值符宮來(lái)。
十九、交友善惡
以日干落宮代表自己，以時(shí)干落宮代表友人，時(shí)干上乘九星、格局決定其友人善惡，以五行生克決定交往時(shí)間長(zhǎng)短及其程度，若時(shí)干生日干宮是他幫助我多，日干生時(shí)干宮是我?guī)椭嘁恍羧崭蓪m克時(shí)干宮，可交，但有矛盾，若時(shí)干宮克日干宮，決不可交，否則，他人必為其所害。
二十、稅務(wù)衰旺
以生門落宮代表稅收，日干落宮代表收稅之人，以開門落宮代表稅官，各以五行生克，旺相休囚決定。
二十一、井泉旺衰
此占于現(xiàn)在亦不實(shí)用了，但是在中國(guó)的廣大農(nóng)村還是有打井取水飲用的。以休門落宮代表泉水，死門落宮代表井，休門落宮與死門落宮五行相生者水旺，相克者水衰。
二十二、捕魚
此占在古代指魚民以此為生的，現(xiàn)代在海邊亦有魚民靠此為生的，還有就是一些個(gè)人的平時(shí)閑來(lái)無(wú)事時(shí)的垂釣行為。以傷門代表捕魚人，甲寅癸代表網(wǎng)（或是魚桿），以五行生克論得失，以旺相休囚論多寡。甲寅癸落宮五行克傷門宮五行多，無(wú)克少得。
二十三、訪友
以所往之方的地盤宮代表主人（所訪友人），天盤星代表客人（自己），天地盤上的五行相生或相合，或有三奇與吉門，去必相遇，或門兇或是上下兩盤相克則見不到友人。在奇門遁甲盤中如果出現(xiàn)庚下臨年月日時(shí)者，即年格、月格、日格、時(shí)格者，預(yù)示也不能遇見被訪友人。
二十四、種植
此占只有農(nóng)民有用，如值使加臨天蓬星上，宜種稻、粟、黑豆；值使加臨天英星上宜種紅豆，小麥；值使加臨天沖星、天輔星上宜種瓜果、五谷；值使加臨天任星、天禽星、天芮星上宜種芝麻、黃豆；值使加臨天心星、天柱星上宜種大麥、蕎麥、高梁。
二十五、壽命
此為古籍經(jīng)驗(yàn)，本站點(diǎn)列出并無(wú)意義，僅供賞玩。人生以九十為標(biāo)準(zhǔn)，每宮代表十年，看天沖星落宮與死之間相距遠(yuǎn)近定人幫數(shù)，陽(yáng)遁順數(shù)，陰遁逆數(shù)。逢五行旺相者，一生沒有什么災(zāi)害，否則一生常有坎坷。
奇門遁甲判斷分析的根本思路
奇門斷卦的訣竅，可用宋代大文學(xué)家蘇軾的一首詩(shī)概括，這就是：“橫看成嶺豎成峰，遠(yuǎn)近高低皆不同；不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！蔽覀円辞鍙]山真面目，必須從山中跳出來(lái)，坐上直升飛機(jī)，高屋建瓴，從上到下，從前到后，從左到右，從遠(yuǎn)到近，繞著廬山多轉(zhuǎn)幾圈，從不同角度，多側(cè)面多層次地全面觀察分析，才能得出正確結(jié)論。
第一是橫看，這是主要的斷卦原則。既無(wú)論是十天干作為用神，還是九星、八門、八神作為用神，主要是以它們落宮的五行屬性進(jìn)行橫向的比較，看其生克關(guān)系。如日干克時(shí)干，指的是日干落宮克時(shí)干落宮；日干克病神，指的是日干落宮克天芮星落宮；開門克日干，指的是開門落宮克日干落宮；白虎克天蓬，指的是白虎落宮五行克天蓬星落宮五行；等等。
第二是豎看，這一般僅限于一個(gè)宮內(nèi)的天、地、人、神四層之間。如天盤與地盤的關(guān)系，主要看九星與地盤五行屬性上的生克，如天心星屬金，落震3宮，則為天盤克地盤。八門與地盤宮的關(guān)系，如開門屬金，落震3宮，則為門克宮，古人叫門迫或門被迫；如開門落離9宮，火克金，宮克門，叫門受制；如開門落坎1宮，則金生水，門生宮；開門落坤2宮，則土生金，宮生門。還有十天干落宮，除主要看天、地兩盤形成的十干克應(yīng)，看天盤天干或地盤天干落宮所處的狀態(tài)，即長(zhǎng)生、帝旺、死、墓、絕等以外，有時(shí)還看天盤天干與地盤天干的生克關(guān)系，還有六甲中的地支（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅中的子、戌、申、午、辰、寅）與地盤宮暗含的地支（坎宮的子、艮宮的丑等）之間的刑沖克害等。九星與八門之間也可以比較其生克關(guān)系，其中八神，一般不以其五行屬性與地盤宮比較其生克關(guān)系。
第三是看遠(yuǎn)近、內(nèi)外、快慢。陽(yáng)遁以一、八、三、四宮為內(nèi)、為近、為快，以九、二、七、六宮為外、為遠(yuǎn)、為慢；陰遁正好相反，即以九、二、七、六宮為內(nèi)、為近、為快，以一、八、三、四宮為外、為遠(yuǎn)、為慢。另外，伏吟主遲，反吟主速。
第四是看高低旺衰。所謂高低，可以理解為高潮低潮，即旺相或休囚死廢。
十天干的旺衰主要按十天干生旺死絕表（即寄生十二宮）來(lái)斷，兼看月令。八門、九星的旺衰 則主要按月令、節(jié)氣來(lái)斷，同時(shí)考慮其落宮狀態(tài)。其中九星的旺相休囚廢與五行的旺相休囚死不同。
總之，必須橫看、豎看、遠(yuǎn)看、近看、高看、低看，全盤看問(wèn)題，才能提高準(zhǔn)確率。實(shí)踐證明，從不同角度，運(yùn)用多重用神，多側(cè)面多層次地看問(wèn)題，其信息在多數(shù)情況下都是一致的、同步的。這種全面觀察分析問(wèn)題的方法，比起單獨(dú)看星、單獨(dú)看門或單獨(dú)看日干、時(shí)干的方法，其準(zhǔn)確率要高得多，提供的信息更加全面、豐富。
奇門遁甲定應(yīng)期的主要方法
作者：清代 錫子樨
奇門一盤，星門生克，奇儀吉兇，固然是確定的，但是應(yīng)驗(yàn)的年、月、日、時(shí)，事情的遠(yuǎn)近，或應(yīng)年、月、或應(yīng)時(shí)日，從星門奇儀衰旺而斷，須神而明之，不可執(zhí)泥。先定地支，后配天干，得干支的方法，只在正時(shí)確定。假如，甲子值符加離九宮，為子午相沖，子與丑合，應(yīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)在丑年、月、日、時(shí)；甲午值符加坎一宮，也是子午相沖，午與未合，必須應(yīng)在未日；甲寅值符加坤二宮，為寅申相沖，寅與亥合，應(yīng)驗(yàn)在亥日；甲申值符加艮八宮，也為寅申相沖，巳與申合，應(yīng)在巳日；甲戌值符加巽四宮，為辰戌相沖，卯與戌合，應(yīng)驗(yàn)在卯日；甲辰值符加乾六宮，也是辰戌相沖，辰與酉合，應(yīng)驗(yàn)在酉日。這是值符相沖法，定支也是如此。甲戌值符加坤二宮，為戌刑未，卯與戌合，應(yīng)驗(yàn)在卯日；甲子值符加震三宮，為子刑卯，子與丑合，應(yīng)在亥日。這是值符相刑法，定支也是如此。值符落在旬空，必以出旬論斷。假如甲子旬中空戌、亥，是加在乾六宮，必然應(yīng)驗(yàn)在戌、亥日，因?yàn)樾?、亥為重，?yáng)與陽(yáng)比，陰與陰比。這是旬空法，定支也是如此。如果既不沖，又不刑，又不空，論斷時(shí)必須看天盤六儀所帶的地支來(lái)定支，也照看沖合，逢沖以其合定支，逢合以其所沖定支。天盤所帶的地支又不沖，又不合，以星、門生克來(lái)確定。生逢生日，克逢克日。應(yīng)驗(yàn)有先后的分別，符應(yīng)主先，使應(yīng)主后。這段話向我們提示了奇門預(yù)測(cè)斷應(yīng)期的主要原則和方法。歸納起來(lái)，不外乎這樣幾條：
一、奇門斷應(yīng)期的原則有三：（1）是根據(jù)用神的旺衰長(zhǎng)生墓絕，所處宮位是內(nèi)盤外盤、格局是伏吟還是反吟來(lái)判斷應(yīng)期的遠(yuǎn)近、快慢，遠(yuǎn)慢斷年月，近快斷日時(shí)；（2）是先定地支，后配天干，以定應(yīng)期的地支為主，兼看天干定應(yīng)期；（3）是先以值符定應(yīng)期，后以值使定應(yīng)期。
二、斷應(yīng)期的第一種方法是用六甲值符定應(yīng)期，刑、沖者以合為應(yīng)期，旬空者以填實(shí)為應(yīng)期。
三、斷應(yīng)期的第二種方法是以天盤六儀所帶地支看其沖合，逢合以沖定地支，逢沖以合定地支。
四、斷應(yīng)期的第三種方法是天盤所帶地支又不沖又不合，則以星門生克來(lái)確定，生逢生日，克逢克日。除此之外，還有幾種斷應(yīng)期的方法：
五、用神長(zhǎng)生、旺相應(yīng)期。
六、用神死、墓、絕應(yīng)期。
七、庚格應(yīng)期（庚臨年、月、日、時(shí)）；陰日看庚上之干，陽(yáng)日看庚下之干為應(yīng)期；時(shí)干臨陰星，看庚上之干，時(shí)干臨陽(yáng)星，看庚下之干應(yīng)期。庚格應(yīng)期多用于破案和行人走失。
八、旬空填實(shí)為應(yīng)期，旬空沖實(shí)為應(yīng)期。
九、沖墓為應(yīng)期。
十、馬星動(dòng)為應(yīng)期。
十一、值使門所臨之干為應(yīng)期，值使門所落宮數(shù)為應(yīng)期。
十二、時(shí)干所落宮數(shù)為應(yīng)期。
十三、日支、時(shí)支三合六合為應(yīng)期，日支時(shí)支刑沖克害為應(yīng)期等。
以九星代表天時(shí)，在預(yù)測(cè)天氣時(shí)，兼看天干、八門、八神及其所落之宮的狀態(tài)來(lái)定。
天英星代表火神，主晴；天輔星代表風(fēng)；天柱星代表雨；天蓬星為水神，也代表雨；天沖星代表雷；在冬季時(shí)，以天心星、天柱星代表霜雪。
在八門中，以景門主晴；開、傷二門主雷；休門主云雨；生門主風(fēng)；杜門主電；驚門主虹霓。
十天干中，甲、乙主風(fēng)；丙、丁主火；戊、己主陰云；庚、辛主冰雪；壬、癸主雨。其中壬為大雨，癸為小雨。
在八神中，以值符代表日和月；九天主晴；九地主雨；六合主風(fēng)和日麗；白虎主風(fēng)；玄武主雨；太陰主陰去霜雪；螣蛇主閃電虹霓，等等。
天英星乘旺相，落于震三、巽四宮，或克日、時(shí)二干，主晴天。天輔星乘旺相，落于離九宮，或克所落之宮，或克日、時(shí)二干，則主風(fēng)晴。天蓬星乘壬、癸二干，落于坎一宮、震三宮、兌七宮，或天柱星乘壬、癸二干落于坎一宮、震三宮、兌七宮時(shí)，主雨，如果乘壬干，主大雨，乘癸干，主小雨。如同時(shí)天英星、天輔星落宮天盤之干克地盤之干，則必然風(fēng)雨雷電交加。如與值符近，則雨速，遠(yuǎn)則雨遲。天蓬星、天柱星乘壬癸二干落于坤二宮，主密云不雨。天蓬星、天柱星如果不乘壬癸水神，即使落于坎一宮、震三宮、兌七宮，也不會(huì)下雨。
冬季，天心星、天柱星乘壬、癸到乾、兌二宮，主雪。
測(cè)河水消漲，以天蓬星、休門為用神而判斷。天蓬星、休門乘旺相之氣而得三奇者，水雖漲，但不至于泛濫。天蓬星、休門乘旺相之氣而值庚格，主河水壅塞泛濫高漲，如果乘甲辰壬并帶有螣蛇，則洪水泛濫，肆虐為害。天蓬星、休門落于坤二宮、中五宮、艮八宮，水被土掩，洪水消退，或無(wú)洪水。天蓬星、休門不乘庚格與甲辰壬者，水雖旺發(fā)，不會(huì)決堤出岸為害。
二、人體疾病
根據(jù)奇門遁甲的象、數(shù)、理模型，以奇門遁甲的九宮摹擬人體，以離九宮代表頭部，巽四宮代表左臂，坤二宮代表右臂，震三宮代表左肋、左腰，兌七宮代表或肋、右腰，艮八宮代表左腿，乾六宮代表右腿，坎一宮代表泌尿生殖系統(tǒng)。
結(jié)合八卦五行屬性，奇門遁甲的內(nèi)盤外盤，又以離九宮在外代表頭部、眼部、面部；離為火，在內(nèi)代表心臟、心血管、腦血管等。坤二宮在外代表或耳、或臂、或手、人體肌膚；坤屬土，在體內(nèi)又主脾胃、食道、胰臟等消化系統(tǒng)。巽四宮在外代表左耳、左臂、頭發(fā)；巽為木，主風(fēng)，在體內(nèi)又代表肝膽、血管、經(jīng)絡(luò)、氣血等。震三宮在外代表左肋、左腰，震為足，又代表足部；震屬木，在體內(nèi)又代表肝膽、左肺等。兌七宮在外代表或肋、右腰，兌為口，故又代表嘴、舌頭、牙齒等；兌屬金，在體內(nèi)又代表肺部、氣管、或肺等。艮八宮在外代表左腿、左腳，艮為山，在面部又代表鼻子；艮屬土，在外又代表腸胃消化等系統(tǒng)。乾六宮在外代表右腿、右腳，乾為天為首，又代表頭部；乾屬金，在體內(nèi)又代表脊髓、筋骨、大腸?？惨粚m在外代表男女外陰部，坎屬水，在體內(nèi)又代表腎臟、膀胱，內(nèi)分泌系統(tǒng)。
預(yù)測(cè)疾病時(shí)以九星中的天芮星為疾病的主要代表符號(hào)，同時(shí)兼看八門中的死門、傷門、驚門、杜門、景門等，還要看天芮星所臨的三奇六儀，以及上乘八神狀況，據(jù)此來(lái)判斷疾病的性質(zhì)和部位，再根據(jù)奇門格局的吉兇，節(jié)氣時(shí)令的旺相休囚以及與求測(cè)者本人的生克情況，綜合判斷疾病的輕重，發(fā)展態(tài)勢(shì)及預(yù)后情況。
在疾病預(yù)測(cè)中，并以天心星和乙奇為醫(yī)生和醫(yī)藥的代表符號(hào)，看其所落之宮與疾病星天芮落宮的生克關(guān)系，并以此來(lái)判斷治療的效果如何。
三、戀愛婚姻
預(yù)婚姻戀愛一般以天盤的乙奇代表女方，天盤庚金代表男方。如果兩者落宮相生比和，又逢吉門、吉格，則戀愛可成，婚姻美滿。如果兩宮相沖相克，則婚姻難成，或者夫妻關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題。并以六合為媒人，六合落宮生乙奇落宮，媒人偏向女方；六合落宮生庚金落宮，媒人偏向男方。
乙奇落宮所臨的八門、九星、八神及格局，代表女方的性格、身材、長(zhǎng)相及職業(yè)狀態(tài)。庚金落宮所臨的八門、九星、八神及格局，代表女方的性格、身材、長(zhǎng)相及職業(yè)狀態(tài)。
若為已婚者，可以用神相合之干為配偶的代表符號(hào)（例如日干為丙，則辛為其配偶），以他們二者落宮的生、克、刑、沖、合、害等狀態(tài)，來(lái)判斷他們婚姻的美滿與吉兇程度。
如果預(yù)測(cè)成婚或離婚等事情，還可以分別看男、女雙方的年命（年命即是何年所生的意思）落宮情況，以此幫助判斷他們之間戀愛或婚姻的結(jié)局如何。
在奇門遁甲中，以丁奇為妾室，在現(xiàn)代引伸為插足于男女雙方的第三者女子，又以丙奇為插足男女雙方的第三者男人。
四、懷孕分娩
①判斷胎兒性別
以坤宮天芮星為母親，以天盤臨坤宮之星為胎兒，陽(yáng)星為男胎，陰星為女胎。其中天禽星臨坤宮為雙胞胎，又陽(yáng)干為男兒，陰干為女兒。兼以坤宮所臨之門為判斷胎兒，陽(yáng)門為男胎，陰門為女胎。又可以日干為母，以時(shí)干為子，以時(shí)陰陽(yáng)和所臨之星、門、宮來(lái)判斷男女。還有可以以值符為產(chǎn)母，以六合或值使為胎兒來(lái)取用神。
?、谂袛嗵ノ磺闆r及分娩順利與否
以坤宮為產(chǎn)室，天芮星為產(chǎn)母，天盤所臨之星為胎兒。天芮克天盤之星者，主產(chǎn)速。天盤星生地盤星天芮者，子戀母腹，產(chǎn)遲。天盤星克地盤天芮者，為子克母，主母兇；地盤天芮克天盤星者，母克子，主子亡，但得旺相之氣者，及奇門吉格者則不會(huì)有事。如果時(shí)干所臨天盤星落地盤墓中，主子死母腹內(nèi)。天地兩盤如果乘兇門兇格者，母子俱兇爾。
又以坤宮所臨之門為胎兒，產(chǎn)室克門，胎不安，門克坤宮，孕婦常病，如果伏呤，為子戀母腹，主胎穩(wěn)而產(chǎn)遲。上乘白虎，則主產(chǎn)速。為什么？因?yàn)榘谆檠庵?，門到坤宮或休囚入墓，可能是死胎。如果臨三奇，則為吉利。
③判斷產(chǎn)期
以坤宮對(duì)沖之宮天盤所臨的天干為應(yīng)期。也可按陰日看庚上之干，陽(yáng)日看庚下之干斷應(yīng)期的方法進(jìn)行。
五、求學(xué)考試
凡求學(xué)考試，如果是考生本人求測(cè)，則以日干為考生本人；如果是父母求測(cè)子女的考試情況，則以時(shí)干為考生；同時(shí)，還可兼看考生的年命，以年命為用神。
一般以天輔星為考試院，以值符為主考或監(jiān)考官，以值使為副主考官或副監(jiān)考官；以丁奇代表文章，以景門代表試卷；以年干代表錄取的學(xué)校。
考生落宮旺相，得三奇、吉門、吉格者，又得天輔星、值符、年干相生者，定能考入理想學(xué)校（例如北大、清華）?？忌鋵m休囚無(wú)力，又不得三奇、吉門、吉格者，但得天輔星、值符、年干相生者，雖考試成績(jī)不佳，但也能錄取。如果考生落宮死絕入墓或空亡，又得兇門兇格者，又受天輔星、值符、年干相克者，定不能考上。
丁奇為考生文章、景門為試卷，二者落宮狀態(tài)及與天輔星、值符、年干的生克關(guān)系，以此來(lái)判斷考試答題的優(yōu)劣及得分狀況。
舊社會(huì)還有武試（現(xiàn)代可以引伸軍人的軍事成績(jī)考核），即考武官，根據(jù)古籍經(jīng)驗(yàn)，以值符為主考官，以天沖星為監(jiān)考官，以日干或時(shí)干為考生，以甲戍己為弓，以甲申庚為箭，以傷門為馬，以甲午辛為靶心，以景門為策論。日干或時(shí)旺相，甲申庚落宮克甲午辛落宮，或沖其宮，皆為箭中靶心；再看景門旺相，與值符宮相生，則能考中，反此不中。還可看年命與值符、天沖星落宮的生克關(guān)系。
現(xiàn)在雖然沒有武試了，但如果測(cè)武術(shù)比賽或是軍事科目考試，可以參考古籍經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行變通預(yù)測(cè)。合格軍人有五項(xiàng)軍事成績(jī)必須達(dá)標(biāo)：五公里負(fù)載越野、射擊基本一練習(xí)、四百米障礙、
舊社會(huì)還有拜師學(xué)藝、入山訪道。根據(jù)古籍經(jīng)驗(yàn)，以天芮星為訪道之人，以天輔星為傳道之人，或天輔得吉門、吉格來(lái)天芮者，必得高人傳授。相比和者，空見人，不傳道。相克者，不能見人，或不予傳道。
還有投武，拜師學(xué)武藝者，以天沖星為武士，以值符為武師或教頭。二者相生，主傳授。彼此相克乾，不予傳授。如果天沖星本身就是值符，則大吉也。遇反呤，伏呤則不吉。
六、工作就業(yè)
工作就業(yè)預(yù)測(cè)，包括畢業(yè)分配，求職就業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)上崗，晉升職務(wù)，官職升降，工作調(diào)動(dòng)等。
以開門代表文職工作及單位，以杜門代表武職工作及單位，以年干代表上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，以值符代表頂頭上司，以月干代表同事，以日干代表求測(cè)之人，以時(shí)代表下級(jí)或單位職工群眾。
日干或年命落宮旺相，又得吉門、吉格、吉神者，表示自身?xiàng)l件好，得天時(shí)地利，再得開門或杜門相生，則求職得官順利；如果日干或年命克開門或杜門，經(jīng)過(guò)努力，也能得工作或官職；如果自身不得天時(shí)地利，又受開門或杜門相克者，必然不能得到官職或工作。
能否晉升職務(wù)、職稱也是如此。一看天時(shí)，二看地利，三看人和，四看自身?xiàng)l件和運(yùn)氣。自身?xiàng)l件好，又得年干、值符、開門相生者，必然能晉升，反之則不能晉升。
開門克用神，文官降調(diào)。杜門克用神，武官降職。反呤主調(diào)任，空亡必革職，入墓不但降罰，還會(huì)招來(lái)罪責(zé)。太歲或來(lái)克，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不高興；值符或來(lái)克，頂頭上司不愛；月干來(lái)克，同事參劾；時(shí)干或來(lái)克，下屬或是群眾告你的狀。
又以開門為官星，以其所臨九星為人品。如開門上乘吉星為好官，兇星為惡人。臨天輔星文雅，天任星慈祥，天心星正直，天禽星忠厚，天沖星風(fēng)厲，天英星昏烈，天芮星貪毒，天柱星奸詐，天蓬星用大奸大惡之人。
軍隊(duì)干部或是士兵轉(zhuǎn)業(yè)、退伍，可以杜門官長(zhǎng)，以日干為退伍之人。如果杜門生日干，主工作需要，領(lǐng)導(dǎo)有意留你，不準(zhǔn)轉(zhuǎn)業(yè)或退伍。如果杜門克日干，則準(zhǔn)退。比和者，也準(zhǔn)退。如果日干乘“青龍?zhí)幼摺被颉盁扇胩住闭撸赝宋?；如果乘“太白入熒”、“白虎猖狂”者，則不可準(zhǔn)退。如果日干臨“螣蛇夭矯”，則可能有官司纏身，欲退不能。如果見“大格”或是“朱雀投江”的兇格，則可能會(huì)被革職。
七、貿(mào)易求財(cái)
貿(mào)易求財(cái)，一般以日干為求測(cè)之人，以時(shí)干為財(cái)或貨物；以甲子戊為資本，以生門為利息；以值符為貨主，值使為購(gòu)貨之人；以六合為經(jīng)紀(jì)人，月干為同行競(jìng)爭(zhēng)者；以生門所臨之星為財(cái)星；以值符和景門為行情；以時(shí)干和值使門落宮為經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目；以開、休、生落宮為得財(cái)方向；以生門落宮為得財(cái)數(shù)量；以開門為店鋪、門面，以生門為房屋，以死門為地皮；以值符為物主或銀行，以值使為借貸人；以值符為銀行或是放貸人，以天乙星（值符所落宮地盤之星，例如天輔星為值符，落坎宮，則地盤天蓬星為天乙星，因天輔星落于坎宮，則天乙星天蓬落于坤宮，其關(guān)系則為天乙星宮克值符宮）為貸款人或借款人；以值符為債主，以天乙為欠債人，以傷門為討債人。
生門落旺宮，又得三奇、吉格者，則利大，相則平，休囚利微；如休囚又適兇格，無(wú)利賠本；甲子戊與生門落空亡，反呤、墓絕，再有兇格、兇神者，不僅不得財(cái)，反而會(huì)招惹是非。甲子戊和生門上乘吉星者事更吉，乘兇星則含有兇的成份。又可以地盤甲子戊上乘之干來(lái)判斷得財(cái)數(shù)量。
得財(cái)時(shí)間，可以甲子戊與生門同落內(nèi)盤為距離近、速度快，一內(nèi)一外則遲，全在外則更遲、更遠(yuǎn)。如甲子戊與開門同宮，則得財(cái)迅速。又以地盤時(shí)干宮的地支定應(yīng)期，為得財(cái)之年、月、日、時(shí)。伏呤，則以生門對(duì)沖之宮地支為應(yīng)期。
①交易求財(cái)
以日干為買主，時(shí)干為賣主，六合為經(jīng)紀(jì)人、中介人。日干生時(shí)干利賣方；時(shí)干生日利買方；日干克時(shí)干，買主不要；時(shí)干克旺，賣主不賣；六合生日干，經(jīng)紀(jì)人向者買主；六合生時(shí)干，經(jīng)紀(jì)人向者賣主；六合入墓或空亡，必有奸詐欺騙之事；日干與時(shí)干比和，公平交易，也主成交；日干、時(shí)干有一空亡者，交易不成功。
?、谕顿Y求財(cái)
一般以甲子戊為資本，以生門為利息。生門落宮得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宮吉，必獲倍利；比和者得中利。生門宮克甲子戊宮，又得兇神兇格者，必賠本。甲子戊落宮生生門落宮，主添加資本仍可獲利。生門落墓絕之地（指月令與生門的關(guān)系），再有兇神、兇格者，必然折本。
?、圪I貨求財(cái)
日干為買主，時(shí)干為貨物。時(shí)干宮旺相得吉門吉格又上乘吉神者，為貨的質(zhì)量好；休囚不得三奇、吉門、吉格、吉神者，質(zhì)量次；如果休囚，又臨兇門、兇格者，上乘玄武者，必是假冒偽劣商品或是腐爛變質(zhì)貨物。時(shí)干生日干，不管好貨孬貨都有利。時(shí)干克日干者，或空亡、墓絕，則無(wú)利可圖。日干生時(shí)干，為主動(dòng)去買貨；日干克時(shí)干者，也能買成。
④賣貨求財(cái)
以值符為賣方，值使為買方。值使乘奇門吉格生值符或二者比和，可以賣出去。值符生值使，或二者相克，則賣不出去。又可以以日干為賣方，時(shí)干為貨物；甲子戊為資本，生門為利息。日干生時(shí)干，為人戀貨，不肯賣；時(shí)干生日干，為貨戀人，賣不出去。日干克時(shí)干，雖想快速將貨賣出去，介成交遲緩；時(shí)干克日干者，賣得快。賣貨有利無(wú)利，只要時(shí)干宮（貨物）生甲子戊或生門宮，則可利；時(shí)干宮不生甲子戊或生門宮，或者二者相克，則無(wú)利。時(shí)干宮乘兇神兇格來(lái)沖克日干宮者，必賠本。（坤二宮、艮八宮不遇反呤，則按比和來(lái)斷；如果反呤則按照對(duì)沖來(lái)斷）。
?、葙I賣房地產(chǎn)
一般以生門為住宅，以死門為地皮，以值符為買房或賣房之人，生死二門乘三奇吉格，說(shuō)明房屋和地皮好，如果生值符宮，對(duì)買主有利，買后可發(fā)達(dá)。如果生死二門不得吉格，說(shuō)明房屋和地皮一般或質(zhì)量差，如果生值符宮，則對(duì)賣主有利，賣后發(fā)達(dá)。如果二者比和，則主平安。如果生死二門休囚無(wú)力，又乘兇神兇格，說(shuō)明房屋和地皮不好，如果二門宮來(lái)克值符宮，則主買后破家敗財(cái)；如果值符來(lái)生此二門落宮，則必因此宅產(chǎn)而破敗不利。又可以日干為買主或賣主，以生門為房屋，以死門為地皮，看其二者之間的生克關(guān)系。還可以日干為買主或是賣主，以時(shí)干為房屋或地皮，來(lái)看其二者之間的生克關(guān)系。
?、揲_店求財(cái)
商場(chǎng)、門市部、酒店、旅館、餐廳等，包括開辦工廠等坐地經(jīng)商預(yù)測(cè)，一般均以日干為求測(cè)之人，開門為其商場(chǎng)、門市部、工廠、酒店等的代表符號(hào)。開門乘旺相之氣帶三奇、吉星、吉格、吉神來(lái)生日干落宮者，為大吉大利；比和者次吉；如果開門入墓、空亡或反呤者，則未開者開不成，已開者可能停產(chǎn)或關(guān)門。開門落宮乘兇神兇格來(lái)沖克日干宮者，必然破耗折本。也可以日干為求測(cè)之人，以時(shí)干為店鋪，看其二其的旺相休囚及其生克關(guān)系。又可以時(shí)干為顧客，乘吉門、吉格、吉神和旺相之氣，又與開門相生，則顧客多；反之，則顧客少。
?、吆匣锴筘?cái)
一般以日干為我方，時(shí)干為合伙之人。時(shí)干乘奇門吉格來(lái)生日干宮者，對(duì)我方有利；日干宮生時(shí)干宮者，對(duì)他方有利；日干與時(shí)干比和者，公平；時(shí)干宮克日干宮對(duì)我不利；日干宮克時(shí)干宮者，對(duì)他不利。同時(shí)，生門宮生我則吉，反之，克我為兇。又可以地盤日干為我方，以上乘天盤之干為合伙之人。天盤之干生地盤日干者，對(duì)我方有利；地盤日干生天盤之干者，對(duì)他方有利；比和者公平；二者相克則不成，成則不順利。
⑧貸款或借貸
以值符為款主或銀行，以值使為借貸之人。值符生值使，或值使克值符，可以借到或貸到；如果值符克值使，或值使生值符，則借貸不成。值符與值使有一方空亡者，也主借貸不成。又可以所往之方的天盤星與地盤星之間的生克關(guān)系論之，天盤為動(dòng)為客，為借貸之人；地盤為靜為主，為款主或銀行。地盤星生天盤星者，必借給或貸給；二者比和，雖然肯借貸，但必遲緩；二者相克主不借，反惹羞辱。如果天盤星所臨干入地盤墓庫(kù)者，則款主吝嗇，不肯借。所去借貸之方，如果遇空亡，則說(shuō)明款主無(wú)錢或人不在家，去了也貸貸不成。
?、岱刨J
值符為銀行為放貸人，天乙星為借貸人，生門為利息。值符克天乙落宮吉，天乙克值符落宮兇。天乙生值符落宮吉，值符生天乙落宮兇。生門與天乙同克值符落宮，放出之款損失殆盡。生門與天乙同生值符落宮，本息全還。生門與天乙有一生一克值符宮者，借出之款不能全還或遲還。如果天乙落宮休囚無(wú)力，雖生值符宮，是無(wú)力償還，結(jié)局是不全還或遲還。
⑩討債
值符為放債之人，天乙星為欠債人，傷門為討債人。傷門克天乙，討債人實(shí)心實(shí)意去討。天乙克傷門，彼此爭(zhēng)斗不服。傷門與天乙同生值符，本息全能追回。傷門與天乙同克值符，本息不還。傷門生值符，克天乙， 能討回。傷門生天乙，克值符，討不回。天乙旺相克傷門，雖有能力，但不還。天乙休囚生傷門，雖有心還，但卻無(wú)力還，即使還款，也不能還全。如果天乙乘庚辛來(lái)克值符，必有經(jīng)官之事。值符克天乙乘丁奇或景門落四宮（巽四宮杜門主執(zhí)法機(jī)關(guān)）者，也有經(jīng)官之事。甲子戊會(huì)開門落內(nèi)盤者，其債速還。天乙乘天蓬或玄武，又克值符宮者，欠債人存心不還。
八、外出出行
外出出行、出國(guó)旅游等，一般以日干落宮為出行之人，看你要去什么方向？這個(gè)方向如果有吉格、吉門、吉神、吉星等來(lái)生日干落宮，則為順利；如果無(wú)吉格、吉門、吉神、吉星，但該方向地盤宮與日干落宮比和，也能外出。如果日干落宮得吉格、吉門、吉神、吉星，克所往方向之宮，也可出行。如果出行的方向得吉格、吉門、吉神、吉星，但卻克日干落宮，雖然勉強(qiáng)可行，但必有不順之事發(fā)生。如果所往之方遇兇門、兇格、兇神等，又來(lái)沖克日干落宮，則大兇。如果所往之方為時(shí)干空亡之地或?yàn)槿崭芍沟?，也不利。如果日干或年命刑、墓、空亡出行方位之宮，也為不利。同時(shí)，也可兼看日干與時(shí)干的關(guān)系，以便幫助判斷出行的利弊吉兇。
凡出行乘車，以景門所臨之宮為道路，以傷門為車。遇白入熒兇格易遭盜賊，逢熒入白兇格則有可能碰上火災(zāi)，臨天蓬、玄武可能被盜或丟失錢物。
外出乘船，以休門所落之宮為水路，以傷門為船只。如果遇青龍?zhí)幼呋虬谆⒉駜锤?，可能遭遇風(fēng)暴；如果碰上朱雀投江、螣蛇夭矯兇格，則可能有沉船的危險(xiǎn)。
如果坐飛機(jī)外出，以九天所臨之宮為航線，以開門為飛機(jī)，看其臨官狀態(tài)、格局如何，以定其利弊吉兇。
凡預(yù)測(cè)出發(fā)時(shí)間，一般先看日干和時(shí)干，如果日干和時(shí)干均在內(nèi)盤，則行期近；如果日干和時(shí)干俱在外盤則行期遠(yuǎn)；日干和時(shí)干一內(nèi)一外，也主行期遠(yuǎn)。一般以開門落宮地盤所臨之干為具體出發(fā)時(shí)間。
未動(dòng)身時(shí)預(yù)測(cè)外出歸來(lái)之期，一般以出門之日的日干落宮下臨地盤之干為歸來(lái)日期。
預(yù)測(cè)行人在外吉兇，一般以用神及其年命落宮所臨的星、門、宮、神及其格局好壞旺衰來(lái)判斷。
預(yù)測(cè)行人歸期，一般以庚格來(lái)判斷。陰日以庚上之干為歸期，陽(yáng)日以庚下之干為歸期。逢年格，年內(nèi)必回；逢月格，月內(nèi)可回；；逢日格，當(dāng)日即回；逢時(shí)格，本時(shí)辰內(nèi)即歸。不逢格，則不歸。何謂不格？乙庚合，不為格；庚金入墓或空亡，不為格。古人經(jīng)驗(yàn)，又有以天蓬星、天芮星二者為代表行人的，行人在千里之外以天蓬星為用神，行人在千里以內(nèi)用天芮星為用神，如果時(shí)干臨天蓬星或是天芮星，則可能回來(lái)，時(shí)干就是歸期；伏呤不回，反呤回；如果用神臨三奇和三吉門，三奇六儀又正好是行人的年干，則馬上可以回來(lái)；如果兇星兇門臨行人年干，必有妨礙，不能回來(lái)。
九、行人走失
預(yù)測(cè)行人走失，如果以走失時(shí)間起局，一般以日干為用神，如果是按問(wèn)測(cè)時(shí)間起局，一般以六親關(guān)系取用神，如父母問(wèn)測(cè)子女走失，以時(shí)干為用神，問(wèn)測(cè)同輩人走失以月干為用神，問(wèn)測(cè)老年人走失以年干為用神。同時(shí)，都還可以人年命為用神。
行人走失去哪個(gè)方向了？在奇門遁甲的古籍中多是以六合落宮代表其走失方向。經(jīng)驗(yàn)證明，一般情況下，六合落宮是行人開始走失的方向，中間值符落宮、值使門落宮都可能是其落腳點(diǎn)，而最終找回死亡的方向往往是用神（包括年命）落宮的方向。如果走失之人是有意離家出走（或是潛逃），則以杜門（杜門有躲避的意思）落宮是其躲藏方向。如果九星或八門反呤，或用神宮逢空亡，用神落宮的對(duì)沖之宮則可能是其走失之方。又以內(nèi)盤、外盤分其遠(yuǎn)近，陽(yáng)遁，用神落一八三四宮，則為內(nèi)為近；九二七六宮為外為遠(yuǎn)。陰遁，用神落九二七六宮為內(nèi)為近，落一八三四宮為外為遠(yuǎn)。
行人在外安危吉兇，則主要以用神落宮的格局來(lái)判斷，如果用神旺相，又臨三奇、吉門、吉格、吉神、吉星則平安無(wú)事；如果用神落宮得太歲、月干、日干或時(shí)干宮相生，則為有人幫助；如果用神休囚無(wú)力，又遇兇星、兇神、兇門、兇格或入墓、空亡、六儀擊刑，則不吉或者是大兇。
行人走失，能否找回或是會(huì)自己回來(lái)，一般日干與時(shí)干同宮，或時(shí)干生日干，則容易找回或是會(huì)自己回來(lái)；日干生時(shí)干，日干克時(shí)干，或時(shí)干克日干，則不易歸。用神旺相，又臨開、休、生、杜四門者，不好找到；用神休囚，又臨傷、景、死、驚四門者，則可能有消息，可以找到或自己回來(lái)。用神乘九地、太陰，可能有人將其藏匿；乘九天，遠(yuǎn)走高飛之象；乘玄武，是被人拐騙；乘螣蛇，有人盤查羈留；乘白虎，防止刑傷；乘值符、六合，在外安全無(wú)事。另外，伏呤局，人難回來(lái)；反呤局，則人必歸。
行人歸期，可以用神和值符定應(yīng)期，旬空者，以填空之時(shí)或沖實(shí)之時(shí)為應(yīng)期；逢沖者，以六合為應(yīng)期；逢合者，以沖為應(yīng)期。二可以庚格定應(yīng)期，逢年格者年內(nèi)歸，月格月內(nèi)可歸，日格者當(dāng)日能回，時(shí)格者，本時(shí)辰內(nèi)歸；陰日看庚上之干，陽(yáng)日看庚下之干為應(yīng)期；或者看時(shí)干，時(shí)干臨陰星，則以庚上之干為應(yīng)期，時(shí)干臨陽(yáng)星，則以庚下之干為應(yīng)期。還可看馬星，馬星動(dòng)或被沖動(dòng)之時(shí)為應(yīng)期。
十、失物被盜
錢財(cái)物丟失，一般以日干落宮為失主，以時(shí)干落宮為丟失之錢物。如果日、時(shí)同宮，為沒有丟失，可以找到。如果時(shí)干落宮乘旺相之氣來(lái)生日干落宮，也能找回。反呤者也主能找回。相反，則不易找回。時(shí)干落空亡、墓、絕之宮，也主難找回。
日干與時(shí)干同在內(nèi)盤，則錢物丟失在家中或近處；日干與時(shí)干同在外盤，則錢物丟失在外邊或遠(yuǎn)處；日干在內(nèi)、時(shí)干在外，則丟失的錢物在外邊；時(shí)干在內(nèi)、日干在外，則丟失在家中。
如果時(shí)干臨玄武，則可能被人偷走或是自己忘記了；如果時(shí)干宮被玄武宮或天蓬星宮所克，則可能是被盜走了。玄武乘陽(yáng)星是男人所為，乘陰星是女子所為；旺相有氣為青壯年，休囚無(wú)力則為老年人。
丟失錢物找到時(shí)間，一般以時(shí)干生日干之日時(shí)為應(yīng)期；或按庚格而斷，陰干尋庚上，陽(yáng)干尋庚下；入庫(kù)者，以沖出之日時(shí)為應(yīng)期。旬空者以填實(shí)之日時(shí)為應(yīng)期。
十一、刑事案件
刑事犯罪包括偷盜、搶劫、流氓、殺人以及貪污受賄等經(jīng)濟(jì)犯罪。在奇門遁甲的預(yù)測(cè)中，一般性偷竊財(cái)物、流氓強(qiáng)奸、輕微經(jīng)濟(jì)犯罪，多以玄武為用神，搶劫殺人、奸情殺人，重大貪污受賄罪犯，多以天蓬星為用神；同時(shí)，甲午辛為罪人，凡是犯錯(cuò)誤或犯罪之人，都還可以同時(shí)以甲午辛為用神，來(lái)幫助判斷。
罪犯特征，一般以用神落宮旺衰，結(jié)合所臨星、門、神、三奇、六儀來(lái)判斷其職業(yè)、長(zhǎng)相、身高、性格等。天蓬星、玄武神臨庚多為老奸巨滑的重大案犯，臨辛多為慣犯或普經(jīng)被勞教過(guò)、關(guān)押過(guò)的，臨壬、癸多為在外潛逃的罪犯。
作案手段與工具，天蓬星、玄武神臨傷門或傷門生天蓬星、玄武神，多為用車；臨景門或景門生天蓬星、玄武神，多為使用槍枝火器；臨庚、辛或庚、辛生天蓬星、玄武神，多為使用尖刀、 匕首等金屬器械；臨巽宮或螣蛇，多以繩索將人勒死或以手掐頸而致死人命；臨甲、乙或傷、杜二門，也可能用木棍或木制器具將人打傷或致命。
星門伏呤或用神落內(nèi)盤，則可能是本地人或單位內(nèi)部人員所為；星門反呤或用神落在外盤，則可能是外地人、外單位人或流竄作案的犯罪分子再次作案。罪犯逃跑、藏慝方向，一般以六合為逃犯，以杜門落宮為藏匿方向。以內(nèi)盤、外盤、杜門所落宮數(shù)，來(lái)判斷其遠(yuǎn)近。
對(duì)于無(wú)名尸體，一般以死門來(lái)代表無(wú)名尸首。死門臨甲子戊，可能是為錢財(cái)而被殺；臨乙、庚、丁、壬或桃花者，多為奸情所殺；乘太陰、六合，多為隱私曖昧之事所殺。
能否破案，一般以傷門、白虎、六儀中的庚和值使門為公安捕盜之人。公安捕盜之人落宮旺相，沖克罪犯落宮者，案件一定能破；相反則難以破案或是無(wú)法破案。星、門伏呤者難破，反呤則能破案或者案犯再次作案時(shí)可破。同時(shí)，有庚格，即庚下臨年、月、日、時(shí)者，能破；無(wú)格者，不破或難破。另外，杜門逢庚、辛、壬、癸，或天盤六儀克地盤六儀，或是地盤六儀生天盤六儀，一般也能破案。
破案時(shí)間，多以庚格而斷。庚臨年干，一般年內(nèi)可破；庚臨月干，月內(nèi)可破；庚臨日干，當(dāng)日可破；庚臨時(shí)格，本時(shí)辰內(nèi)或表示較短時(shí)間內(nèi)就能破案。如果一局中同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)庚格，則表示該案一定能破，而且時(shí)間較短。具體破獲時(shí)間，還可以結(jié)合陽(yáng)日看庚下之干，陰日看庚上之干，或時(shí)干臨陽(yáng)星看庚下之干，時(shí)干臨陰星看庚上之干等方法來(lái)判斷。還可以按旬空出空、馬星沖動(dòng)，值使門落宮等方法 來(lái)進(jìn)行判斷。
另外，在奇門遁甲古籍中，還有“死門加壬，主訟人自訟”壬臨坤宮兇犯自首的經(jīng)驗(yàn)，也可供參考。
十二、官司訴訟
凡預(yù)測(cè)官司訴訟，一般以值符為原告，以天乙為被告，以開門為法官，以六合為證人和證據(jù)，以景門為訴狀，以丁奇為傳票，以驚為律師。
值符落宮旺相有氣，又乘吉門、吉星、吉格者來(lái)克天乙落宮，原告勝。如果天乙落宮旺相有氣，又乘吉門、吉星、吉格來(lái)克值符宮者，被告勝。如果二宮比和，則有可能合解。如果值符生天乙宮者，可能原告主動(dòng)求和；如果天乙宮生值符宮，則可能被告主動(dòng)求和。
開門落宮既克值符宮，又克天乙宮者，法官鐵面無(wú)私，公平審判。開門生值符，法官偏向原告；開門生天乙，法官偏向被告。如果開門入墓，則法官糊涂，審理不清，不明；開門落空亡，不予審理、受理；反呤局者，需換官來(lái)審理。
起訴書是否會(huì)被法官受理，以景門為用神，代表起訴書。如果景門落宮旺相，又得三奇吉格，說(shuō)明情詞懇切，又不被開門宮沖克者，必會(huì)被受理。如果受開門宮沖克，則不予受理，如果景門落宮空亡，又乘玄武或螣蛇者，主所訴事情不實(shí)。如果六合宮逢空亡，則說(shuō)明證據(jù)不夠充分。
預(yù)測(cè)是否會(huì)被判刑，以甲午辛為罪人，以壬為天牢，以癸為地網(wǎng)，甲午辛臨壬、癸者，必有牢獄之災(zāi)；臨三奇，特別是丁奇者，則可能無(wú)罪釋放。再結(jié)合與開門落宮的生克關(guān)系，綜合判斷。
如果是犯罪分子本人或親屬預(yù)測(cè)，還可以日干或按六親關(guān)系取用神，以辛為天獄，壬為地牢，癸為地網(wǎng)。如果用神落宮，下臨辛，主被囚禁；臨壬、癸者為誤入天羅地網(wǎng)，待沖破之日可出。如果天盤壬、癸之干下臨地盤辛者，為網(wǎng)羅蓋頭，主囚禁時(shí)間長(zhǎng)。如果用神落空亡之宮，則不會(huì)被囚禁。
十三、體育競(jìng)賽
體育競(jìng)賽預(yù)測(cè)，一般以值符為裁判，以日干或時(shí)干為運(yùn)動(dòng)員；如果主隊(duì)與客隊(duì)比賽，則須分主客，一般以地盤時(shí)干為主隊(duì)，以天盤時(shí)干為客隊(duì)，以其落宮的旺相休囚、格局好壞、生克關(guān)系來(lái)定輸贏。同時(shí)以庚為器械，以辛為金牌，景門為技術(shù)指導(dǎo)，綜合判斷勝負(fù)得失。
十四、軍事風(fēng)云
奇門遁甲在古代主要就是用于軍事預(yù)測(cè)，奇門遁甲來(lái)源于軍事，用之于戰(zhàn)爭(zhēng)，但古籍中沒有實(shí)例，只留下了一些預(yù)測(cè)經(jīng)驗(yàn)。
奇門遁甲中以六甲為元帥和主將，遁在六儀之下，而六甲最怕六庚來(lái)克（庚金克甲木，庚為甲之七煞），所以古人就以甲與庚這一對(duì)矛盾雙方來(lái)代表戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方。一般以值符落宮為主，以六庚落宮為客。凡值符落宮克六庚落宮，則主勝，反之則客勝。又以旺相休囚論勝負(fù)，旺相者為勝，休囚者為負(fù)。凡戰(zhàn)爭(zhēng)用陣又以景、驚二門主之。經(jīng)云“景門宜破陣”。又治亂之法，要看驚門。所以，如果主宮得景、驚二門，或是景、驚二門落宮與值符宮相生，則主勝；反之，則客勝。如果主、客所乘皆旺相，俱得二門，不相刑克，其力相等，則兩相恐懼，不戰(zhàn)而退。如果六庚為值符，則是主、客同宮，主客兩家不分勝負(fù)。如果主、客相生，兩家可能講和。又，日干加庚，則主勝；庚加日干，則客勝，也可以日干為我方，以時(shí)干為敵方，來(lái)幫助判斷勝負(fù)。
預(yù)測(cè)軍事情報(bào)和信息，以景為用神，景門落宮旺相得奇為實(shí)信，不得奇為詐信，空亡休囚為謠言。
預(yù)測(cè)作戰(zhàn)計(jì)劃部署，以值符為上級(jí)，開門為官長(zhǎng)，庚為敵人。如果開門受庚和值符克制又休囚入墓而無(wú)吉星相助者，則表示計(jì)劃部署不當(dāng)，損失慘重，招致上級(jí)批評(píng)問(wèn)罪。如果值符生開門，而且又克庚，則表示計(jì)劃部署得當(dāng)，旗開得勝，將會(huì)受到上級(jí)的嘉獎(jiǎng)和提升。
預(yù)測(cè)敵人來(lái)不來(lái)，以六庚為用神，六庚落在內(nèi)四宮則來(lái)，落在外四宮雕蟲小技來(lái)，又“太白入熒”主敵人會(huì)來(lái)，“熒入太白”主賊去。如果賊已入城， 看六庚在內(nèi)四宮，為不去；在外四宮為去。又六庚落宮被地盤宮克，表示賊安營(yíng)不穩(wěn)，自驚而退。如果六庚克所落之宮，再乘玄武、天蓬或白虎，則必然大戰(zhàn)一場(chǎng)，乘九天，大張聲勢(shì)，鳴鼓而進(jìn)。乘九地，則會(huì)偃旗息鼓悄悄而來(lái)。庚下之干即為敵人的來(lái)去時(shí)間。
預(yù)測(cè)攻城，以六庚為攻者，以天禽星為守城者。六庚乘旺相星，得開門加中五宮，其城必破。又，地盤天禽星所乘之宮，得旺相及吉門者，其守將可擒。反之，守將必死。
預(yù)測(cè)守城，以天禽星為守者，以天蓬星、六庚為攻城者。天禽星落宮得休、生、杜、景四門，又旺相，有六丙，其城不會(huì)被攻破。如果無(wú)吉門旺相，再犯開門，天蓬星乘六庚加入中宮，則不守。
預(yù)測(cè)派遣（選將）何人為宜，從眾將中找出年命之干被開門所沖者，即為應(yīng)派之人。
十五、風(fēng)水地理
預(yù)測(cè)地理環(huán)境，一般以日干為人，以時(shí)干為住宅。時(shí)干臨三奇、吉門、吉星、吉神、吉格乘旺相氣來(lái)生日干者，則為最佳住宅，此居住環(huán)境對(duì)人最為有利。如果時(shí)干不臨三奇、吉門，但臨吉星、吉神、吉格乘旺相氣來(lái)生日干宮，也為較好住宅。如果時(shí)干所臨之宮有吉有兇，則為一般住宅。如果時(shí)干臨兇門、兇星、兇神、兇格，又來(lái)克日干宮者，自然就是大兇之宅了。具體吉兇，再根據(jù)星、門、宮等的生克關(guān)系來(lái)具體分析。
測(cè)陽(yáng)宅，一般以生門為房屋，以死門為地皮（宅基），再以其旺相休囚，與日干的生克關(guān)系來(lái)判斷其優(yōu)劣。又以值符為新宅，以值使為舊宅。
測(cè)陰宅，一般以死門為用神，死門落宮地盤為死者，天盤為生者，吉神、吉星又得三奇，上下相生生者吉，兇神、兇星不得奇且上下相克者兇，天盤克地盤，對(duì)死者不利，地盤克天盤，對(duì)生者不利。再者，死門落坤二宮、中五宮、艮八宮、離九宮者為吉，落在乾六宮、兌七宮次吉，落在坎一宮、震三宮、巽四宮不吉。
十六、人生機(jī)遇
人生命遇預(yù)測(cè)，可以以一個(gè)人的出生時(shí)間的奇門格局進(jìn)行分析，以日干落宮代表本人，在家庭中，以年干為父母，以月干為兄弟姐妹，以時(shí)干為子女；在社會(huì)群體中，以九星為天時(shí)，以八門為人事，以九宮為地理，以八神為自然力量，結(jié)合時(shí)令和落宮分析其旺相休囚，結(jié)合格局分析其機(jī)遇好壞，通過(guò)五行生克制化分析其吉兇禍福。
預(yù)測(cè)一個(gè)人近期機(jī)遇和行運(yùn)的程度好壞，可以通過(guò)問(wèn)測(cè)時(shí)間的奇門格局進(jìn)行分析，以日干為本人，結(jié)合年命落宮，綜合判斷之，也可以結(jié)合來(lái)人落宮的方位，幫助判斷。
《奇門遁甲秘笈大全》一書中載有人生命運(yùn)預(yù)測(cè)篇，現(xiàn)在摘錄如下：
其法先明戴九履一，細(xì)尋接氣超神。八門配合九宮，九宮要帶三奇。年月日時(shí)要旺相，八門九宮須推移。離宮頭面，乾艮兩足；肩耳在于坤巽，震兌左右胸襟。坎為陰腎，中為心腹。
年干父母，月干兄弟，日干本身，時(shí)干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宮；若問(wèn)夫君面首，庚丙二干定不移。要詳細(xì)其強(qiáng)弱，好能決其榮枯。旺相得奇，且富且貴；死囚墓絕，極賤極貧。
格局要分輕重，命運(yùn)驗(yàn)其得失。未布局先看孤虛旺相，即開口必辯天地乘時(shí)。太白入乾坤，父母早年淪沒；若臨兄弟宮位，手足竟是仇敵。日奇被刑，莊生嗟嘆，時(shí)干逢之，鄧通無(wú)兒。
生門產(chǎn)業(yè)，要得三奇。成敗分于內(nèi)外，生克決其得失。生門太白逢沖陷，背祖離鄉(xiāng)之客；被沖克，售盡祖父舊園。生在外而身在內(nèi)，必遷居而發(fā)富；身在外而生在內(nèi)，縱有祖業(yè)亦難留。身生二宮俱在內(nèi)，安享仆馬之福；身生俱在外宮，遠(yuǎn)方創(chuàng)業(yè)之人。
日值孤時(shí)值虛，少年無(wú)依；時(shí)落孤，日落虛，老后孤獨(dú)。命被沖克，乞食道路；日臨墓絕，難釋悉眉。
財(cái)官生旺，蓋因飛鳥跌穴；鏊頭獨(dú)立，必得青龍返首。天輔旺相得奇門，文明翰苑。天沖旺相得奇儀，威鎮(zhèn)邊疆。天禽位鎮(zhèn)中宮，得奇門，百官元首。英星右弼合吉格，鼎鼐元?jiǎng)?。天柱合式直言諫議。天心入垣醫(yī)藥最良。任為左輔，司農(nóng)之職。天芮不可得地，逢奇門曹董之流。蓬星位鎮(zhèn)北垣，得奇門叛君之賊。
開門有奇，應(yīng)是文職。傷門得令，定系虎臣。生門得奇，石崇富足。景門合局，丹天文明。驚門入式，好辯之人。休門合奇，禮賓首長(zhǎng)。杜門得地，保密軍警。死門得奇，職在司刑。`
分布八門，星神奇儀。合局者，豪富豪貴。失局者，下等平人。開門、心星皆是金，稍有氣，醫(yī)卜星相；若值死囚，手藝辛勤。休門、天蓬同是水，稍有氣，兵弁役吏；值死囚，軍卒賊人。生門、天任是土宿，得地者，田地富足；若失時(shí)，庸工耕耘。傷門、天沖皆是木，稍有氣兵役之首；值死休，馬后相奔。杜門、天輔亦是木，稍有氣，行行威烈之表；全失局，冶煉勞碌之人。死門、天芮俱是土，稍有氣，趙魏家長(zhǎng)；值墓空，孤窮之人。驚門、天柱同屬金，稍有氣，幕賓教授；若失令，說(shuō)唱巫祝之人。
八門辯別旺相，再論九星。天蓬乘時(shí)，邊疆之將；失地利，軍卒賊人。天任得地，田土仆馬之富；受克，農(nóng)圃辛苦之人。天沖有氣者武貴，背時(shí)者車船江湖之流。天輔為文昌，得氣者文雅仕官；失地利僧道畫工。天英火司南離，乘權(quán)者必主文明；背時(shí)者，貪暴昏庸。天芮本是黑星，得天時(shí)，性惡霸道；失天時(shí)，牧隸庸工。七赤天柱位鎮(zhèn)西垣，有氣者，舌辯當(dāng)世；被沖克，優(yōu)伎樂工，天心原是六白，得地者，才華國(guó)柱；若空墓，九流相尋。
青龍返首，鏊頭獨(dú)占。飛鳥跌穴，富貴成名。青龍轉(zhuǎn)光，邑長(zhǎng)縣令。戊加丁奇，富貴榮耀。白虎猖狂，兇頑之輩。青龍?zhí)幼撸橙踔?，更主因妻成敗，而且駝背駝身。朱雀投江，刀筆書吏。螣蛇夭矯，毒心小人。失時(shí)者目盲耳聵，乘氣者火焚傷身。太白入熒者，進(jìn)主先貧后富；熒入太白者，退主家業(yè)蕭條。庚加戊，戊加庚，多成多敗，此地不比他地。飛干伏干，此人不比他人。太白同宮，兄弟雷攻。太白逢星，妻室常病。星逢太白，惟薄丑聲。大格者，萍跡四海。小格者，暫時(shí)清貧。
年月日時(shí)四格。即六親而推去，看是何宮測(cè)驗(yàn)，而為悖戾無(wú)禮相從，推及父母兄弟妻子賢否，可以詳明。
辛為天獄，壬為地牢，主低下之品，更主抑郁難伸。癸為天網(wǎng)，須看高低，高者化為華蓋，可推貴格；低者天網(wǎng)纏身，寂寂孤貧，且忌玉女守門，妻隨人行。乙丁妻子妾，看是誰(shuí)親誰(shuí)疏。乙奇入墓，妻不生子，丁乙同宮，另續(xù)相親。乙奇在上，妻妾和諧；丁在乙上，妾幸夫心。
諸格忌落宮亡，吉者減昌而苦者更苦。若臨墓絕之地，無(wú)告窮民。八門推來(lái)最怕反呤，伏呤亦是兇神。五行配合斯理，取用在乎一心。余不盡言，惟應(yīng)用者悟之。
十七、路遇行人結(jié)伴善惡
以日干落宮代表自己，以時(shí)干落宮代表路遇之人，看時(shí)干上得何九星，以九星吉兇決定其善惡，五行旺相休辦定其吉兇。
十八、請(qǐng)客來(lái)否
以值符代表客人，天乙星代表主人，五行生克決定來(lái)否，值符宮克天乙宮不來(lái)，天乙宮生值符宮亦不來(lái)，值符宮生天乙宮來(lái)，天乙宮克值符宮來(lái)。
十九、交友善惡
以日干落宮代表自己，以時(shí)干落宮代表友人，時(shí)干上乘九星、格局決定其友人善惡，以五行生克決定交往時(shí)間長(zhǎng)短及其程度，若時(shí)干生日干宮是他幫助我多，日干生時(shí)干宮是我?guī)椭嘁恍羧崭蓪m克時(shí)干宮，可交，但有矛盾，若時(shí)干宮克日干宮，決不可交，否則，他人必為其所害。
二十、稅務(wù)衰旺
以生門落宮代表稅收，日干落宮代表收稅之人，以開門落宮代表稅官，各以五行生克，旺相休囚決定。
二十一、井泉旺衰
此占于現(xiàn)在亦不實(shí)用了，但是在中國(guó)的廣大農(nóng)村還是有打井取水飲用的。以休門落宮代表泉水，死門落宮代表井，休門落宮與死門落宮五行相生者水旺，相克者水衰。
二十二、捕魚
此占在古代指魚民以此為生的，現(xiàn)代在海邊亦有魚民靠此為生的，還有就是一些個(gè)人的平時(shí)閑來(lái)無(wú)事時(shí)的垂釣行為。以傷門代表捕魚人，甲寅癸代表網(wǎng)（或是魚桿），以五行生克論得失，以旺相休囚論多寡。甲寅癸落宮五行克傷門宮五行多，無(wú)克少得。
二十三、訪友
以所往之方的地盤宮代表主人（所訪友人），天盤星代表客人（自己），天地盤上的五行相生或相合，或有三奇與吉門，去必相遇，或門兇或是上下兩盤相克則見不到友人。在奇門遁甲盤中如果出現(xiàn)庚下臨年月日時(shí)者，即年格、月格、日格、時(shí)格者，預(yù)示也不能遇見被訪友人。
二十四、種植
此占只有農(nóng)民有用，如值使加臨天蓬星上，宜種稻、粟、黑豆；值使加臨天英星上宜種紅豆，小麥；值使加臨天沖星、天輔星上宜種瓜果、五谷；值使加臨天任星、天禽星、天芮星上宜種芝麻、黃豆；值使加臨天心星、天柱星上宜種大麥、蕎麥、高梁。
二十五、壽命
此為古籍經(jīng)驗(yàn)，本站點(diǎn)列出并無(wú)意義，僅供賞玩。人生以九十為標(biāo)準(zhǔn)，每宮代表十年，看天沖星落宮與死之間相距遠(yuǎn)近定人幫數(shù)，陽(yáng)遁順數(shù)，陰遁逆數(shù)。逢五行旺相者，一生沒有什么災(zāi)害，否則一生常有坎坷。
奇門遁甲判斷分析的根本思路
奇門斷卦的訣竅，可用宋代大文學(xué)家蘇軾的一首詩(shī)概括，這就是：“橫看成嶺豎成峰，遠(yuǎn)近高低皆不同；不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！蔽覀円辞鍙]山真面目，必須從山中跳出來(lái)，坐上直升飛機(jī)，高屋建瓴，從上到下，從前到后，從左到右，從遠(yuǎn)到近，繞著廬山多轉(zhuǎn)幾圈，從不同角度，多側(cè)面多層次地全面觀察分析，才能得出正確結(jié)論。
第一是橫看，這是主要的斷卦原則。既無(wú)論是十天干作為用神，還是九星、八門、八神作為用神，主要是以它們落宮的五行屬性進(jìn)行橫向的比較，看其生克關(guān)系。如日干克時(shí)干，指的是日干落宮克時(shí)干落宮；日干克病神，指的是日干落宮克天芮星落宮；開門克日干，指的是開門落宮克日干落宮；白虎克天蓬，指的是白虎落宮五行克天蓬星落宮五行；等等。
第二是豎看，這一般僅限于一個(gè)宮內(nèi)的天、地、人、神四層之間。如天盤與地盤的關(guān)系，主要看九星與地盤五行屬性上的生克，如天心星屬金，落震3宮，則為天盤克地盤。八門與地盤宮的關(guān)系，如開門屬金，落震3宮，則為門克宮，古人叫門迫或門被迫；如開門落離9宮，火克金，宮克門，叫門受制；如開門落坎1宮，則金生水，門生宮；開門落坤2宮，則土生金，宮生門。還有十天干落宮，除主要看天、地兩盤形成的十干克應(yīng)，看天盤天干或地盤天干落宮所處的狀態(tài)，即長(zhǎng)生、帝旺、死、墓、絕等以外，有時(shí)還看天盤天干與地盤天干的生克關(guān)系，還有六甲中的地支（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅中的子、戌、申、午、辰、寅）與地盤宮暗含的地支（坎宮的子、艮宮的丑等）之間的刑沖克害等。九星與八門之間也可以比較其生克關(guān)系，其中八神，一般不以其五行屬性與地盤宮比較其生克關(guān)系。
第三是看遠(yuǎn)近、內(nèi)外、快慢。陽(yáng)遁以一、八、三、四宮為內(nèi)、為近、為快，以九、二、七、六宮為外、為遠(yuǎn)、為慢；陰遁正好相反，即以九、二、七、六宮為內(nèi)、為近、為快，以一、八、三、四宮為外、為遠(yuǎn)、為慢。另外，伏吟主遲，反吟主速。
第四是看高低旺衰。所謂高低，可以理解為高潮低潮，即旺相或休囚死廢。
十天干的旺衰主要按十天干生旺死絕表（即寄生十二宮）來(lái)斷，兼看月令。八門、九星的旺衰 則主要按月令、節(jié)氣來(lái)斷，同時(shí)考慮其落宮狀態(tài)。其中九星的旺相休囚廢與五行的旺相休囚死不同。
總之，必須橫看、豎看、遠(yuǎn)看、近看、高看、低看，全盤看問(wèn)題，才能提高準(zhǔn)確率。實(shí)踐證明，從不同角度，運(yùn)用多重用神，多側(cè)面多層次地看問(wèn)題，其信息在多數(shù)情況下都是一致的、同步的。這種全面觀察分析問(wèn)題的方法，比起單獨(dú)看星、單獨(dú)看門或單獨(dú)看日干、時(shí)干的方法，其準(zhǔn)確率要高得多，提供的信息更加全面、豐富。
奇門遁甲定應(yīng)期的主要方法
作者：清代 錫子樨
奇門一盤，星門生克，奇儀吉兇，固然是確定的，但是應(yīng)驗(yàn)的年、月、日、時(shí)，事情的遠(yuǎn)近，或應(yīng)年、月、或應(yīng)時(shí)日，從星門奇儀衰旺而斷，須神而明之，不可執(zhí)泥。先定地支，后配天干，得干支的方法，只在正時(shí)確定。假如，甲子值符加離九宮，為子午相沖，子與丑合，應(yīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)在丑年、月、日、時(shí)；甲午值符加坎一宮，也是子午相沖，午與未合，必須應(yīng)在未日；甲寅值符加坤二宮，為寅申相沖，寅與亥合，應(yīng)驗(yàn)在亥日；甲申值符加艮八宮，也為寅申相沖，巳與申合，應(yīng)在巳日；甲戌值符加巽四宮，為辰戌相沖，卯與戌合，應(yīng)驗(yàn)在卯日；甲辰值符加乾六宮，也是辰戌相沖，辰與酉合，應(yīng)驗(yàn)在酉日。這是值符相沖法，定支也是如此。甲戌值符加坤二宮，為戌刑未，卯與戌合，應(yīng)驗(yàn)在卯日；甲子值符加震三宮，為子刑卯，子與丑合，應(yīng)在亥日。這是值符相刑法，定支也是如此。值符落在旬空，必以出旬論斷。假如甲子旬中空戌、亥，是加在乾六宮，必然應(yīng)驗(yàn)在戌、亥日，因?yàn)樾?、亥為重，?yáng)與陽(yáng)比，陰與陰比。這是旬空法，定支也是如此。如果既不沖，又不刑，又不空，論斷時(shí)必須看天盤六儀所帶的地支來(lái)定支，也照看沖合，逢沖以其合定支，逢合以其所沖定支。天盤所帶的地支又不沖，又不合，以星、門生克來(lái)確定。生逢生日，克逢克日。應(yīng)驗(yàn)有先后的分別，符應(yīng)主先，使應(yīng)主后。這段話向我們提示了奇門預(yù)測(cè)斷應(yīng)期的主要原則和方法。歸納起來(lái)，不外乎這樣幾條：
一、奇門斷應(yīng)期的原則有三：（1）是根據(jù)用神的旺衰長(zhǎng)生墓絕，所處宮位是內(nèi)盤外盤、格局是伏吟還是反吟來(lái)判斷應(yīng)期的遠(yuǎn)近、快慢，遠(yuǎn)慢斷年月，近快斷日時(shí)；（2）是先定地支，后配天干，以定應(yīng)期的地支為主，兼看天干定應(yīng)期；（3）是先以值符定應(yīng)期，后以值使定應(yīng)期。
二、斷應(yīng)期的第一種方法是用六甲值符定應(yīng)期，刑、沖者以合為應(yīng)期，旬空者以填實(shí)為應(yīng)期。
三、斷應(yīng)期的第二種方法是以天盤六儀所帶地支看其沖合，逢合以沖定地支，逢沖以合定地支。
四、斷應(yīng)期的第三種方法是天盤所帶地支又不沖又不合，則以星門生克來(lái)確定，生逢生日，克逢克日。除此之外，還有幾種斷應(yīng)期的方法：
五、用神長(zhǎng)生、旺相應(yīng)期。
六、用神死、墓、絕應(yīng)期。
七、庚格應(yīng)期（庚臨年、月、日、時(shí)）；陰日看庚上之干，陽(yáng)日看庚下之干為應(yīng)期；時(shí)干臨陰星，看庚上之干，時(shí)干臨陽(yáng)星，看庚下之干應(yīng)期。庚格應(yīng)期多用于破案和行人走失。
八、旬空填實(shí)為應(yīng)期，旬空沖實(shí)為應(yīng)期。
九、沖墓為應(yīng)期。
十、馬星動(dòng)為應(yīng)期。
十一、值使門所臨之干為應(yīng)期，值使門所落宮數(shù)為應(yīng)期。
十二、時(shí)干所落宮數(shù)為應(yīng)期。
十三、日支、時(shí)支三合六合為應(yīng)期，日支時(shí)支刑沖克害為應(yīng)期等。
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