怎樣用奇門(mén)遁甲選擇吉時(shí)吉方呢？

　　古人認(rèn)為：從大的方面說(shuō)，定局之后，只要不日五不遇時(shí)、三奇入墓、六儀擊刑等格，那么逢三奇之一吉門(mén)（開(kāi)、休、生）之一相會(huì)，這個(gè)方位即為吉方。光有吉門(mén)而沒(méi)有奇，叫作得門(mén)不得奇，也算作吉，可用；如果光有奇而沒(méi)有吉門(mén)，叫作得奇不得門(mén)峭算吉利方位；既不得奇也不得門(mén)，就是兇的方位。如果要更細(xì)致地?fù)駮r(shí)擇方，就要結(jié)合吉兇格來(lái)看，首先審看奇門(mén)相合之宮，如不是兇格，即為吉方。其次看開(kāi)、休、生三吉門(mén)不得奇之宮是吉格還是兇格。如為吉格，即為吉方；雖無(wú)吉格亦無(wú)兇格，尚屬可用；如有兇格，即不能用。

　　甲為貴神，屬陽(yáng)為，庚為陽(yáng)金，金克木，所以遁甲最忌諱庚。從奇門(mén)兇格中我們就可以看出，天盤(pán)如果為庚，往往形成兇格。吉方為什么要有乙、丙、丁三奇呢？乙為陰木，為甲之妹，而乙與庚合，甲把乙嫁給庚為妻，就保護(hù)了自己，這就象施了個(gè)美人計(jì)。甲為陽(yáng)木，丙為陽(yáng)火，木生火，甲為丙之父，丙是甲的兒子。丙火能克金而救甲。這就象兒子長(zhǎng)得很健壯，又會(huì)武功，可以保衛(wèi)父親，是父親敵人的克星。丙給甲當(dāng)保鏢，所以丙奇為吉。甲為陽(yáng)木，丁為陰火，丁乃甲之女，丁陰火也能克庚救甲，就象人中的十三妹，所以丁奇為吉。

　　十干在奇門(mén)遁甲中具體化為直符、三奇、六儀，所以我們?cè)诖擞斜匾勔幌率傻馁x性和寓義：

　　甲：為天福，勁健性直，色青，味酸，作為聲音渾濁，形體則方長(zhǎng)，有萌動(dòng)的作用。如果得時(shí)得令，可以長(zhǎng)成棟梁之才；如果失時(shí)失令，則成為廢棄之材。如果受克傷嚴(yán)重，則腐朽無(wú)用。但也不能生旺太過(guò)，否則漂泊無(wú)依。它的性格過(guò)于自負(fù)高傲，不平易近人，對(duì)世故很生疏。

　　乙：為天德，濕潤(rùn)紆曲，色碧，味酸甜，作為聲音則婉轉(zhuǎn)。體質(zhì)則柔造作，依附世情，正好和甲相反。

　　丙：為天威，謙簡(jiǎn)性烈，色紫赤，味苦辣，作為聲音則蒼勁雄壯。它的形體是突現(xiàn)出來(lái)，就象人腳上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和揚(yáng)。得時(shí)輝煌紅火，失時(shí)則象燒過(guò)的灰。能成大材但不能持久。有促進(jìn)事物轉(zhuǎn)變的作用。它的性格是很主觀，剛愎自用，惹不得，難接近，但從不巴結(jié)討好。

　　?。簽橛衽?，柔順媚人，色淡紅，味爽口，作為聲音則清亮。形體則秀美飄灑。得時(shí)得令，可以銷(xiāo)熔暴戾，洞察奸邪；失時(shí)失令則窮愁呻吟。不得志的人、寡婦等，和它相處投機(jī)，關(guān)系可以搞得很密切；但如果惹了它，它也極為利害。它的性格是陰柔有心計(jì)，叫人看不透。

　　戊：為天武，暴躁剛烈耿介。味甜辛。作為聲音則剛健雄渾。體質(zhì)澀而不光滑，深而不淺顯。得時(shí)得令則果敢決斷，有豪杰氣慨；失時(shí)失令則愚笨癡呆。它的性格是執(zhí)拗而不可強(qiáng)制。

　　己：為明堂，博大寬厚坦率真誠(chéng)。味甜辛。作為聲音則婉而恰切。體質(zhì)是沉穩(wěn)而靜。得時(shí)得令，可以引導(dǎo)教化萬(wàn)物；失時(shí)失令則愚笨癡呆。它的性格是不固執(zhí)，寬宏大量。

　　庚：為子獄，剛勁尖銳性急，味辛辣。作為聲音則雄壯而尖。形質(zhì)簡(jiǎn)單明快。得時(shí)得令，專(zhuān)制暴戾；失時(shí)失令就失掉固有的雄威。對(duì)于它，只可以尋找時(shí)機(jī)以柔來(lái)感化，不能來(lái)硬的。它的性格是堅(jiān)決固執(zhí)，只能人屈它，它決不屈于人。

　　辛：為天庭，鋒芒銳利，味辣。作為聲音則鏗鏘。體性沉靜，就象一個(gè)放在口袋里的錐子。它的作用就象脫璞而出的玉，得時(shí)得令，可以奏出黃鐘大呂的樂(lè)調(diào)，失時(shí)失令，就象瓦缶之音。

　　壬：為天牢，質(zhì)潤(rùn)而沒(méi)有節(jié)制，味咸。作為聲音則洪大。體性圓活流轉(zhuǎn)。得時(shí)得令利物利人；失時(shí)失令則妨賢病國(guó)（處境越不好越使壞）。它的性格是柔而陰險(xiǎn)?？梢怨不茧y，不可以開(kāi)安樂(lè)。

　　癸：為天網(wǎng)、天藏，質(zhì)重而性陰，味濁聲亮。形質(zhì)沉重下溺。得時(shí)得令，則跟著有勢(shì)者向上爬而狐假虎威；失時(shí)失令則搖尾乞憐沒(méi)有尊嚴(yán)。它的性格是憨直，只知道排難解紛而分不清好人壞人。

　　雖然得奇得門(mén)為吉，但有些事情又不一定非要吉門(mén)和三奇不可，如捕獵索債可用傷門(mén)，吊唁送葬可用死門(mén)等。

　　奇門(mén)選擇吉時(shí)吉方，還要看衰旺休囚。如開(kāi)門(mén)本為吉門(mén)，此門(mén)屬金，如臨坤二宮、艮八宮，土能生金，這叫得地；如在未月和秋季，叫得時(shí)。得時(shí)得地，才是真正的吉了。休門(mén)屬水、生門(mén)屬土，吉與不吉道理也一樣。又如驚門(mén)為兇門(mén)屬金，值夏、月到離宮為囚時(shí)囚地，則兇者不能為兇。

　　九星也一樣，也分旺衰，其歌訣是：“與我同行即為相，我生之月誠(chéng)為旺，廢于父母休于財(cái)，囚于鬼兮真不妄?！比缣炫顬樗牵?、十一月相，旺于正、二月，休于四、五月，廢于七、八月，囚于三、六、九、十二月。其它各星旺休仿此可推。

　　拿三奇來(lái)說(shuō)是吉，如陽(yáng)遁二局，乙奇臨甲戌為得使，又到震宮旺地，又合休門(mén)，水來(lái)相生，非常得力；如合驚、開(kāi)二門(mén)，乙木受金門(mén)之克，哪怕臨巽旺地，力量也減了一半。

　　奇儀相合是和解之象。如天盤(pán)乙奇臨地盤(pán)六庚；天盤(pán)丙奇臨地盤(pán)六辛；天盤(pán)丁奇臨地盤(pán)六壬；天盤(pán)直符臨地盤(pán)六己；天盤(pán)六戊臨地盤(pán)六癸，如打仗雙方必議和，比賽成平局，詞訟可私了。

　　六辛加乙是白虎猖狂，是陰金克陰木，客兵大勝，主軍必?cái)　Ｈ绻麜?huì)于開(kāi)、驚二門(mén)，白虎猖狂尤甚；但如會(huì)于休門(mén)，則乙奇得水生助，水又泄金之氣，如主客交鋒，可到打個(gè)平手。