奇門遁甲源流考

　　太乙、奇門、六壬，中國(guó)術(shù)數(shù)史上的三大絕學(xué)！太乙術(shù)主要用來(lái)占測(cè)國(guó)家大事，國(guó)家的興衰成敗，具體說(shuō)是用來(lái)占測(cè)國(guó)運(yùn)的；六壬主要用來(lái)占測(cè)人世間的事情，就是我們?nèi)粘Ｉ钪械氖?；而《奇門遁甲》之學(xué)算是這三式中最厲害的一門學(xué)問(wèn)了，創(chuàng)始之初是用在軍事上的，主要是用來(lái)行軍打仗的，大家耳熟能詳?shù)墓糯宋镉校喝龂?guó)時(shí)的諸葛亮、漢朝張良、明朝的劉伯溫等都是《奇門遁甲》高手，大家在史書上或是電視上可以看到他們安邦定國(guó)的豐功偉績(jī)！相信大家對(duì)以上這些人一定不會(huì)陌生的！
　　《奇門遁甲》在古今都被譽(yù)為“帝王之學(xué)”，古今中外對(duì)她的評(píng)價(jià)都是較高的，清代四庫(kù)全書在撰寫《遁甲演義》的提要中稱“奇門遁甲于方技之中，最有理致”，《中國(guó)神秘文化百科全書》中稱《奇門遁甲》是“中國(guó)方術(shù)中式占的集大成者”奇門遁甲融周易、天文、律歷、地理、數(shù)學(xué)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)等于一體，關(guān)鍵在于她能：

　　運(yùn)籌于帷幄之中·決勝于千里之外！

　　要說(shuō)《奇門遁甲》的起源，先從一個(gè)神話開(kāi)始講起吧！這是一個(gè)涉及八千多年前的神話傳說(shuō)。傳說(shuō)在上古時(shí)期，在古代的東方有一個(gè)黎族首領(lǐng)叫“蚩尤”的人為禍作亂，由于他有兄弟八十一人，且個(gè)個(gè)銅頭鐵骨，并具有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)，無(wú)人能敵。黃帝看到人民生活在“水深火熱”之中，心中很是痛苦，于是起兵征討蚩尤，兩軍對(duì)壘于河北涿鹿，但是由于蚩尤太厲害了，黃帝久戰(zhàn)僵持不下，流血千里，不能獲勝。黃帝心中郁悶，正煩著時(shí)，忽然天上云彩撥開(kāi)，兩個(gè)神童出現(xiàn)，稱是奉“九天玄女”之命傳于黃帝，黃即跪拜接受，黃帝接過(guò)來(lái)打開(kāi)一看，里面有一本用篆文撰寫的龍甲神章；黃帝根據(jù)書里面的記載兵器的打造方法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法。於是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演譯成兵法十三章，孤虛法十二章，創(chuàng)制了奇門遁甲一千零八十局。再接著又制造了指南車，從而打敗了蚩尤。

　　《奇門遁甲》傳到周朝姜太公，太公用她打敗了紂王，并將《奇門遁甲》改版成七十二局，后又經(jīng)漢代黃石老人傳給張良，張良又把它精簡(jiǎn)變成了一十八局（陽(yáng)遁九局和陰遁九局），也就是現(xiàn)在我們看到的奇門遁甲。

　　漢朝滅亡后，出現(xiàn)了三國(guó)鼎立的局面，這個(gè)局面就是由一位古今中外都聞名遐邇的偉大人物--諸葛亮創(chuàng)造出來(lái)的！談起諸葛亮，我想是家喻戶曉的了，他是劃朝代的人物，縱橫古今，其才知、韜略以及對(duì)《奇門遁甲》術(shù)的運(yùn)用上，無(wú)一人能出其右！在史書中記載：東吳中智勇雙全的大將陸遜，在當(dāng)時(shí)打敗了劉備后，率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)人的追兵乘勝追擊，結(jié)果遇到了諸葛孔明的“亂石陣”，陸遜帶領(lǐng)數(shù)萬(wàn)兵馬進(jìn)入亂石陣后，立刻迷失了方向，幾乎喪生于“亂石陣”中，后幸得高人相救，才得以脫生而逃出，最后也就知難而退了。大家想想看，一堆亂石，居然打敗了由陸遜帶領(lǐng)的成千上萬(wàn)驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì)，這說(shuō)明了什么？諸葛亮已將《奇門遁甲》運(yùn)用到了出神入化的地步，大家不禁要嘆：“孔明真神人也”！故大詩(shī)人杜甫亦有詩(shī)云：功蓋三分國(guó)，名成八陣圖，江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。不過(guò)可惜的是，他雖有鴻弧之志，天命不允，以致于最后疫死于五丈原，難以完成統(tǒng)一天下的大愿！唉，蒼天不佑！

　　到了唐朝，被封為“衛(wèi)國(guó)公”的李靖，也寫了不少關(guān)于《奇門遁甲》方面的書籍，而且其在行軍打仗時(shí)也是經(jīng)常運(yùn)用《奇門遁甲》的，李靖主要是輔佐唐王李世民凳基。

　　到了宋朝，開(kāi)國(guó)功臣趙普，在《奇門遁甲》的運(yùn)用上也是多有心得，后來(lái)因建功而被封為宰相，他寫了一篇非常著名的篇章--《進(jìn)經(jīng)表》，里面囊括了《奇門遁甲》的精髓。

　　《奇門遁甲》歷來(lái)被古代皇家視為“帝王之學(xué)”，私藏于皇室內(nèi)宮，不輕易示人，但由于北宋時(shí)期的國(guó)力空虛，北方遼、金等外族虎視眈眈，宋真宗、宋仁宗二帝為抵御外族的入侵，在社會(huì)上大力宣揚(yáng)《奇門遁甲》，仁宗年間，其多方搜集有關(guān)《奇門遁甲》方面的書，并由皇家寫出《景祐遁甲符應(yīng)經(jīng)》，宋仁宗皇帝親自為其寫序。

　　到了明朝，輔佐朱元璋打天下的劉伯溫也是一代《奇門遁甲》高手，劉伯溫對(duì)此術(shù)的運(yùn)用也可以說(shuō)是得心應(yīng)手，并另外寫有著名的古預(yù)言--《燒餅歌》，但他深暗政治之學(xué)，明白“功高震主、才高遭忌”的道理，在完成了輔佐朱元璋的帝王霸業(yè)后，便功成身退，隱居于山林了。

　　清代乃外族統(tǒng)治之時(shí)，沒(méi)啥好說(shuō)的！

　　近代史以來(lái)，最偉大的革命戰(zhàn)爭(zhēng)要數(shù)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)了，毛澤東乃中國(guó)的偉人，也是世界的偉人。毛澤東的一生頗為傳奇。他出身于農(nóng)民之家，生長(zhǎng)在湖南湘潭農(nóng)村韶山?jīng)_里，小時(shí)侯雖然讀過(guò)私塾，但也放過(guò)牛，種過(guò)菜，喂過(guò)豬，其后走出農(nóng)村，讀過(guò)師范學(xué)校，又做過(guò)圖書館管理員，最后參加革命，經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，終于能席卷全國(guó)，成為中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)之君。毛澤東為救人民于水深火熱之中，為革命的勝利，著名言論：“槍桿子里面出政權(quán)”，他是之樣說(shuō)的，也是這樣做的.

　　毛澤東是懂術(shù)數(shù)的，并且精通《奇門遁甲》，有人要說(shuō)--我不信？別急，讓我來(lái)述說(shuō)，根據(jù)毛澤東身邊人的回憶錄記載：一九四七年，國(guó)共兩黨內(nèi)戰(zhàn)期間，國(guó)民黨對(duì)延安實(shí)施重點(diǎn)進(jìn)攻，毛澤東決定率中共中央機(jī)關(guān)和人民解放軍總部撤離延安，開(kāi)始?xì)v時(shí)一年的陜北轉(zhuǎn)戰(zhàn)，就在撤離延安的當(dāng)時(shí)，周恩來(lái)及其身邊的警衛(wèi)人員勸毛澤東快走，毛說(shuō)現(xiàn)在有有事要做，這時(shí)國(guó)民黨軍已到了僅一河之隔的對(duì)岸，毛澤東仍置之不理，繼續(xù)埋頭做他自己的事情，好象當(dāng)國(guó)民黨的軍隊(duì)都是紙人一樣，好不容易等到毛澤東做完事了（其時(shí)也不是什么重要的事），身邊的警衛(wèi)認(rèn)為這下可以走了吧！但毛澤東還是沒(méi)有走，而是站在河邊的一塊大石頭上，凝望著對(duì)岸，良久后才說(shuō)：“現(xiàn)在可以走了”，然后從容不迫地從蔣介石的幾十萬(wàn)大軍眼皮底下走掉了，他身邊的警衛(wèi)在回憶起這段歷史時(shí)都不理解毛澤東的這種行為？

　　大家想想看毛澤東的這種行為是為什么？是不是有些象術(shù)數(shù)？他在選擇有利時(shí)空才進(jìn)行活動(dòng)。毛澤東一生富有傳奇色彩，根據(jù)他的個(gè)人傳記，他在擔(dān)當(dāng)圖書管理員時(shí)是無(wú)書不讀的，大家想想，憑他的聰明才智學(xué)習(xí)易經(jīng)的效果會(huì)怎么樣？