上篇

　　中華民族歷史悠久，文化燦爛輝煌，很多文化萬古流傳、長久不衰。然而在文化的百花園中耀眼奪目，光芒四射的是中華民族的易經(jīng)文化，易經(jīng)史稱群經(jīng)之首，堪稱中華民族的文化脊梁，它既有廣博的文化內(nèi)涵，又有深遂的辨證哲學(xué)。在浩瀚的易經(jīng)文化體系中極富生命力又能夠改變?nèi)藗兠\(yùn)軌跡的，當(dāng)稱《風(fēng)水學(xué)》（現(xiàn)稱《生態(tài)環(huán)境地理學(xué)》和主觀能動去爭取實(shí)現(xiàn)趨吉避兇目的的《奇門遁甲預(yù)測學(xué)》。本教材主要講授被譽(yù)為預(yù)測之王的《奇門遁甲預(yù)測學(xué)》。
　　《奇門遁甲學(xué)》自皇帝至今有悠久的歷史，它在不同的歷史長河中都發(fā)揮了積極作用。例如：傳姜子牙用奇門之學(xué)幫助周武王建立800年的周朝；張良用奇門遁甲為劉邦建立了西漢政權(quán)；諸葛亮用奇門遁甲學(xué)助劉備借荊州取西川，建立蜀漢政權(quán)，成三國鼎立之勢；南北朝時期的王猛運(yùn)用奇門遁甲學(xué)為符堅(jiān)建立了前秦政權(quán)；李靖、徐茂功用奇門遁甲學(xué)為李世民統(tǒng)一河山；五代末年趙普運(yùn)用奇門遁甲學(xué)為趙匡胤建立宋王朝；元末劉伯溫運(yùn)用奇門遁甲學(xué)為朱元璋建立大明江山等等不勝枚舉。由于它準(zhǔn)確的預(yù)測功能，又能主觀能動地去爭取實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，是其它預(yù)測方法所不能及的，故被歷代稱其為預(yù)測之王。古時候又多用于戰(zhàn)爭且?guī)椭⑼醭?，故又稱帝王之學(xué)。

　　《奇門遁甲學(xué)》按時空分有年家奇門、月家奇門、日家奇門、時家奇門，近年來又把奇門之學(xué)深化到刻家奇門。從功用上分又有數(shù)理奇門和法術(shù)奇門兩種。數(shù)理奇門又分為天書奇門和地書奇門兩大類，數(shù)理奇門主要用于預(yù)測；而法術(shù)奇門則用于煉丹、采氣、踏罡、步斗、畫符作法。本教材只介紹數(shù)理奇門的體系和起局、預(yù)測方法等。

　　《奇門遁甲學(xué)》古人主要用于軍事戰(zhàn)爭，而現(xiàn)代則可用于前途機(jī)遇、健康病理、經(jīng)營謀利、市場營銷、企業(yè)理、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等預(yù)測活動中，是歷代政治家、軍事家、企業(yè)家的必修之課。