吉兇好測，生死難斷。八字?jǐn)嗌朗橇铑A(yù)測者最頭痛之事，也是八字最難斷的一項(xiàng)。正是因?yàn)殡y，一旦斷準(zhǔn)卻又是最能征服人，又最讓預(yù)測者自豪的事，因此歷來學(xué)易者都對此孜孜以求，結(jié)果又望而怯步。
民間有些高人，八字一出，用腦一算，便知此人是死人八字，令求測者驚嘆，這當(dāng)然不是一朝一夕之事情，具得有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有的盲人用《祿倒馬斜》訣斷生死，準(zhǔn)確率在60%—70%，用運(yùn)精熟可達(dá)到更高。但《祿倒馬斜》訣對有的同類型適用，有的類型卻無能為力。其實(shí)看生死方法很多。本門派有三種斷生死原則，準(zhǔn)確率很高超過《祿倒馬斜》法，并且適用面廣，對各種類型的八字都有一定靈驗(yàn)度。只要靈活使用，準(zhǔn)確率可達(dá)80%以上。下面將此法公開于世。
有關(guān)生死問題有三個判斷原則：
第一是反呤論生死。
第二是伏呤論生死；
第三是胎養(yǎng)生與死墓絕。
下面詳細(xì)論述：
第一反呤論生死：有一個原則就是少年運(yùn)反呤到年柱，青年運(yùn)反呤到月柱，中年運(yùn)反呤到日柱上，晚年運(yùn)反呤到時(shí)柱上，也就是說相應(yīng)年齡段之大運(yùn)反呤到相應(yīng)年齡段的限運(yùn)柱上，主本人在此十年大運(yùn)中有性命之憂，這是第一步初定，此人在哪步大運(yùn)內(nèi)有性命之憂。
第二步找流年看在哪個流年應(yīng)兇，一般給人預(yù)測可找出倆個或一個最嚴(yán)重的流年，怎樣大致確定流年呢？一般都在流年與大運(yùn)或命局伏呤之年或逢日墓之年應(yīng)兇。
有些人逢生死之災(zāi)并沒有死，但總有九死一生的味道，定有生死千鈞一發(fā)的時(shí)刻。
第二個原則是伏呤：伏呤論生死其范圍不限與同一個時(shí)空段的大運(yùn)沖到同一時(shí)空段的四柱，只要看大運(yùn)與命局有伏呤現(xiàn)象，表明此段大運(yùn)有死人倒壽之象。此種方法看生死有時(shí)并非是本人有死亡之災(zāi)，很可能是近親有生死之災(zāi)。主要是看用神，用神被克那是自己，否則是六親看何柱，何十神受沖，受克無生，便是哪個六親。
確定在哪步大運(yùn)有生死之災(zāi)時(shí)再推流年，一般是在伏呤流年應(yīng)災(zāi)，古書有：“逢歲運(yùn)并臨，不死自己則死他人?！彪m然并不是個個如此，但也是斷生死應(yīng)期一個標(biāo)準(zhǔn)和方法。上面正是歲運(yùn)并臨的使用原則。伏呤包括歲運(yùn)并臨。還有一點(diǎn)有時(shí)并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同屬于伏呤之五行也是應(yīng)期。
第三個原則是胎養(yǎng)生與死墓絕，這個原則比較著重于沖合會，要命中歲運(yùn)一定有感應(yīng)，如何感應(yīng)呢？就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命，或從外面沖入本命，或者在原命中被運(yùn)程沖掉?；蛘弑缓先氡久◤拇筮\(yùn)或流年到本命）合出本命（原來在命中有的東西，被歲運(yùn)合出去）這組原則什么都可以論，比較復(fù)雜，一般如果沒有很充裕的時(shí)間，是無法一個個去排出來，命局都有，偏才，正印，正官等等六親，無法去一一核對每個六親胎養(yǎng)生與死墓絕。除非是在研究自己的命造。
以胎養(yǎng)生與死墓絕斷生死，不但可以以日主來一一核對，看六親生死也以此法一一核對，看日元或六親在原命局，及行運(yùn)中是否碰上死墓絕，若死墓絕，在命局在大運(yùn)，占全，那么可以初定，在此步運(yùn)有生死之災(zāi)，再逢死，墓，絕之流年便是生死應(yīng)期。
至于胎養(yǎng)生，最怕長生之反被沖出沖掉，逢大運(yùn)沖掉，必主有生死之災(zāi)，逢給主沖加力之年，便有生死之兆。例如，乾造：
丁 庚 癸 乙 大運(yùn)：已酉（6歲） 流年：甲寅
巳 戌 丑 卯
本造在第一步大運(yùn)，甲寅流年就去世，癸水日元見到時(shí)支卯木是長生，最怕合出（合化掉）沖出，胎養(yǎng)也是一樣，胎就是懷胎，嬰兒動了胎氣，就要流產(chǎn)，元神的胎氣若連根拔起就無法完成一生，而胎養(yǎng)生剛好是十二長生表的前與后段，生命的進(jìn)展，胎養(yǎng)生的氣息在前面，后面是死墓絕。
本造是長生被沖出命局，連根拔起，不管沖的是哪個時(shí)空柱，這個沖很厲害，因?yàn)榇筮\(yùn)已酉運(yùn)支酉與命中巳丑合成金局，增加了酉金的力量有三信之多，來沖卯，這個八字就了犯了胎養(yǎng)沖出或合出的原則而死。逢流年甲寅，卯由寅木幫扶不服沖克，必引起金木相戰(zhàn)，結(jié)果日主遭殃。再如：乾造：
癸 丙 戌 丁
未 辰 申 巳
大運(yùn)：乙 甲 癸 壬 辛 庚
卯 寅 丑 子 亥 戌
10 20 30 40 50 60
本造：晚年運(yùn)，沖到時(shí)柱，大運(yùn)辛亥與時(shí)柱天克地沖，與原局反呤，所以在此步大運(yùn)有性命之憂，不死也是半條命，九死一生，人生性命之關(guān)口，從51歲開始就算晚年，結(jié)果此步運(yùn)中發(fā)生了倆次的性命災(zāi)難，幸好均絕處逢生。
到了庚戌運(yùn)，是大運(yùn)的第六柱，與月柱均為天克地沖，辛亥與庚戌倆個大運(yùn)剛好太接近，這個庚戌運(yùn)，不但沖提綱，且是日主的墓庫。古代在命理上有個原則，是：用神死絕之處或用神被合被沖消減掉，均有性命之憂。
本造50-60歲中，53歲于南京中央部開會后出來被刺未死，56歲戊寅年，逃難至越南被炸未死。庚戊運(yùn)甲申年62歲至日本因故去逝。
例：乾造：
癸 辛 辛 戊
巳 酉 卯 戌
2 12 22 32 42
運(yùn)：壬 癸 甲 乙 丙
戌 亥 子 丑 寅
本造12歲行癸亥運(yùn)與年支巳沖，這也是一個關(guān)口，在12-17歲時(shí)會遇到性命之憂之事發(fā)生，現(xiàn)行乙丑運(yùn)，巳酉丑三合加強(qiáng)了金力，來沖日支之卯，而這個卯剛好是中年限運(yùn)段，本造36歲剛?cè)胫心昴蔷陀行悦畱n了，在哪一年有性命之憂呢？只有發(fā)生在已酉丑的年或者是加強(qiáng)幫助酉金力量的流年，88年戊辰年辰酉合化金。本來八字卯酉沖，中年柱受到傷害了，這樣酉辰合金使卯木連根拔起。次年必有生死之危，否則也難逃已巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。實(shí)際：88年戊辰年死于胃癌。
民間有些高人，八字一出，用腦一算，便知此人是死人八字，令求測者驚嘆，這當(dāng)然不是一朝一夕之事情，具得有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有的盲人用《祿倒馬斜》訣斷生死，準(zhǔn)確率在60%—70%，用運(yùn)精熟可達(dá)到更高。但《祿倒馬斜》訣對有的同類型適用，有的類型卻無能為力。其實(shí)看生死方法很多。本門派有三種斷生死原則，準(zhǔn)確率很高超過《祿倒馬斜》法，并且適用面廣，對各種類型的八字都有一定靈驗(yàn)度。只要靈活使用，準(zhǔn)確率可達(dá)80%以上。下面將此法公開于世。
有關(guān)生死問題有三個判斷原則：
第一是反呤論生死。
第二是伏呤論生死；
第三是胎養(yǎng)生與死墓絕。
下面詳細(xì)論述：
第一反呤論生死：有一個原則就是少年運(yùn)反呤到年柱，青年運(yùn)反呤到月柱，中年運(yùn)反呤到日柱上，晚年運(yùn)反呤到時(shí)柱上，也就是說相應(yīng)年齡段之大運(yùn)反呤到相應(yīng)年齡段的限運(yùn)柱上，主本人在此十年大運(yùn)中有性命之憂，這是第一步初定，此人在哪步大運(yùn)內(nèi)有性命之憂。
第二步找流年看在哪個流年應(yīng)兇，一般給人預(yù)測可找出倆個或一個最嚴(yán)重的流年，怎樣大致確定流年呢？一般都在流年與大運(yùn)或命局伏呤之年或逢日墓之年應(yīng)兇。
有些人逢生死之災(zāi)并沒有死，但總有九死一生的味道，定有生死千鈞一發(fā)的時(shí)刻。
第二個原則是伏呤：伏呤論生死其范圍不限與同一個時(shí)空段的大運(yùn)沖到同一時(shí)空段的四柱，只要看大運(yùn)與命局有伏呤現(xiàn)象，表明此段大運(yùn)有死人倒壽之象。此種方法看生死有時(shí)并非是本人有死亡之災(zāi)，很可能是近親有生死之災(zāi)。主要是看用神，用神被克那是自己，否則是六親看何柱，何十神受沖，受克無生，便是哪個六親。
確定在哪步大運(yùn)有生死之災(zāi)時(shí)再推流年，一般是在伏呤流年應(yīng)災(zāi)，古書有：“逢歲運(yùn)并臨，不死自己則死他人?！彪m然并不是個個如此，但也是斷生死應(yīng)期一個標(biāo)準(zhǔn)和方法。上面正是歲運(yùn)并臨的使用原則。伏呤包括歲運(yùn)并臨。還有一點(diǎn)有時(shí)并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同屬于伏呤之五行也是應(yīng)期。
第三個原則是胎養(yǎng)生與死墓絕，這個原則比較著重于沖合會，要命中歲運(yùn)一定有感應(yīng)，如何感應(yīng)呢？就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命，或從外面沖入本命，或者在原命中被運(yùn)程沖掉?；蛘弑缓先氡久◤拇筮\(yùn)或流年到本命）合出本命（原來在命中有的東西，被歲運(yùn)合出去）這組原則什么都可以論，比較復(fù)雜，一般如果沒有很充裕的時(shí)間，是無法一個個去排出來，命局都有，偏才，正印，正官等等六親，無法去一一核對每個六親胎養(yǎng)生與死墓絕。除非是在研究自己的命造。
以胎養(yǎng)生與死墓絕斷生死，不但可以以日主來一一核對，看六親生死也以此法一一核對，看日元或六親在原命局，及行運(yùn)中是否碰上死墓絕，若死墓絕，在命局在大運(yùn)，占全，那么可以初定，在此步運(yùn)有生死之災(zāi)，再逢死，墓，絕之流年便是生死應(yīng)期。
至于胎養(yǎng)生，最怕長生之反被沖出沖掉，逢大運(yùn)沖掉，必主有生死之災(zāi)，逢給主沖加力之年，便有生死之兆。例如，乾造：
丁 庚 癸 乙 大運(yùn)：已酉（6歲） 流年：甲寅
巳 戌 丑 卯
本造在第一步大運(yùn)，甲寅流年就去世，癸水日元見到時(shí)支卯木是長生，最怕合出（合化掉）沖出，胎養(yǎng)也是一樣，胎就是懷胎，嬰兒動了胎氣，就要流產(chǎn)，元神的胎氣若連根拔起就無法完成一生，而胎養(yǎng)生剛好是十二長生表的前與后段，生命的進(jìn)展，胎養(yǎng)生的氣息在前面，后面是死墓絕。
本造是長生被沖出命局，連根拔起，不管沖的是哪個時(shí)空柱，這個沖很厲害，因?yàn)榇筮\(yùn)已酉運(yùn)支酉與命中巳丑合成金局，增加了酉金的力量有三信之多，來沖卯，這個八字就了犯了胎養(yǎng)沖出或合出的原則而死。逢流年甲寅，卯由寅木幫扶不服沖克，必引起金木相戰(zhàn)，結(jié)果日主遭殃。再如：乾造：
癸 丙 戌 丁
未 辰 申 巳
大運(yùn)：乙 甲 癸 壬 辛 庚
卯 寅 丑 子 亥 戌
10 20 30 40 50 60
本造：晚年運(yùn)，沖到時(shí)柱，大運(yùn)辛亥與時(shí)柱天克地沖，與原局反呤，所以在此步大運(yùn)有性命之憂，不死也是半條命，九死一生，人生性命之關(guān)口，從51歲開始就算晚年，結(jié)果此步運(yùn)中發(fā)生了倆次的性命災(zāi)難，幸好均絕處逢生。
到了庚戌運(yùn)，是大運(yùn)的第六柱，與月柱均為天克地沖，辛亥與庚戌倆個大運(yùn)剛好太接近，這個庚戌運(yùn)，不但沖提綱，且是日主的墓庫。古代在命理上有個原則，是：用神死絕之處或用神被合被沖消減掉，均有性命之憂。
本造50-60歲中，53歲于南京中央部開會后出來被刺未死，56歲戊寅年，逃難至越南被炸未死。庚戊運(yùn)甲申年62歲至日本因故去逝。
例：乾造：
癸 辛 辛 戊
巳 酉 卯 戌
2 12 22 32 42
運(yùn)：壬 癸 甲 乙 丙
戌 亥 子 丑 寅
本造12歲行癸亥運(yùn)與年支巳沖，這也是一個關(guān)口，在12-17歲時(shí)會遇到性命之憂之事發(fā)生，現(xiàn)行乙丑運(yùn)，巳酉丑三合加強(qiáng)了金力，來沖日支之卯，而這個卯剛好是中年限運(yùn)段，本造36歲剛?cè)胫心昴蔷陀行悦畱n了，在哪一年有性命之憂呢？只有發(fā)生在已酉丑的年或者是加強(qiáng)幫助酉金力量的流年，88年戊辰年辰酉合化金。本來八字卯酉沖，中年柱受到傷害了，這樣酉辰合金使卯木連根拔起。次年必有生死之危，否則也難逃已巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。實(shí)際：88年戊辰年死于胃癌。
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